20年高考語文試題分類匯編——語句銜接（年全國卷Ⅰ）4.依次填出下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是狗是忠義、勇敢而又聰明的動物。，。，。，，使狗成為人的得力助手。①專門訓練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面②它的嗅覺細胞數量是人的24倍，可以分辨大約兩萬種不同的氣味③比如牧民的狗，為了保護羊群，敢于同高考資源網惡狼猛斗④人們充分利用狗的這種特殊的天賦⑤狗可以聽到萬赫茲以上的聲音⑥代替主人做一些危險的事A．③②①⑥⑤④ B．③⑥⑤②④①C．⑤④①③②⑥D．⑤②④⑥①③答案：B（年全國卷Ⅱ）4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是“中國結”的全稱是“中國傳統裝飾結”，____，_____，______，_____，______，_____，因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結來裝飾器物，為繩結注入了美學內涵②當時的繩結是人們日常生活中的必備用具③“中國結”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有餓一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結還應應用在人們的衣著，佩飾上⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣A．③②④⑥⑤①B．③①②⑤⑥④C．④①③②⑤⑥D．④③②⑥①⑤答案：D（年遼寧卷）15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。。，，，。，如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。使人們不斷完善，走向進步當然，有的書是有缺點的，要善于選擇確實，書是人類最好的朋友、最好的老師書是人類獲得知識的重要途徑歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”讀書能幫助人們看清世間的美與丑A.②⑥⑤④①③B.③⑥②⑤①④C.④③①⑥②⑤D.⑤③④⑥①②答案：D（年江西卷）5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是在儒家傳統中，孔孟總是形影相隨，____________________________①既有《論語》，則有《孟子》。②孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。③今人馮友蘭，也把孔子比做蘇格拉底，把孟子比做柏拉圖，④既有大成至圣，則有亞圣。⑤《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意。”A．④②①③⑤ B.①②④⑤③C．①④②③⑤ D.④①②⑤③答案：D（年浙江卷）5．把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入線處。（只填序號）（3分）理學家為什么崇古抑律？古體與律體之辯跟詩歌史聯系起來，就是古體的典范——漢魏晉詩與律體的典范——唐詩之辨，①那么，為什么講求聲、對偶等形式技巧就是品格低呢？②他們認為，詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養沒有正面的價值。③以這種價值觀去看詩歌的體載樣式，古體詩就高于律詩。④既然詩歌的審美方面沒有價值，本來可以不講，但是如果要進入到詩歌領域去談詩的話，那么，形式方面人為的工巧因素越多，其價值就越低。⑤拋開詩歌的內容不論，單從形式上看，近體詩要講求聲律、對偶等，這些講求在理學家看來，是其在品格上低于古體詩的重要原因。答案：⑤①②④③（年海南、寧夏卷）15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）第十屆全國中學生運動會會徽造型____,_____。_____；_____,_____；_____,象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現夢想。會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中色彩上采用紅、綠、藍三種顏色指出本屆運動會的特征體現了本屆運動會“陽光運動”的主題猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點A．④②⑥①⑤③B．④③⑥②①⑤C．⑤6④⑥①③②D．⑤③②①④⑥答案：C（年廣東卷）⒋根據語境，下列排序最恰當的一項是（）示現本是佛教用語，指的是佛菩薩應機緣而現種種化身。______。_______。如杜甫《月夜》詩：“今夜鄜月州，閨中只獨看。”“閨中只獨看”，就是詩人運用示現修辭手法來描繪想象中的情景。________。___________。語言的示現，同追述的示現相反，是把未來的事情說得好像擺在眼前一樣。_________。示現作為一種修辭現象，值得我們關注。①修辭學中的示現是指把實際上不見不聞的事物，說得如聞如見的一種修辭手法②至于懸想的示現，則是把想象中的事情說得在眼前一般，同時間的過去未來全然沒有關系③后來人們把這一詞語用在修辭學中，當作一種辭格的名稱④在修辭學中，示現一般分為三類：追述的、預言的和懸想的⑤追述的示現，是把過去的事跡說得仿佛還在眼前一樣A.①④⑤②③B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④⑤①②參考答案：C考點：本題重點考查考生語言表達連貫和文章邏輯順序安排的能力，解答時需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內容，確定首句，抓住前后的銜接詞、照應詞。解析：綜合來看，幾個句子的中心議題是“修辭學中的示現”，抓住前后的銜接詞、照應詞排序，第③句中的“后來”，照應前文的“本是”，①是對③具體闡釋，④⑤②是總分結構，⑤照應后文的“同追述的示現相反”，也可用派出發，根據“預言的示現，同追述