9

念奴嬌·赤壁懷古永遇樂·京口北固亭懷古聲聲慢1.結合具體詞句,分析詩歌的表達技巧,提高鑒賞詩歌的能力。2.誦讀詩歌,品味這三首詞在風格上的異同,了解豪放詞和婉約詞的不同特點。一、走近作者蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,宋代文學家、書畫家。宋仁宗嘉祐二年(1057)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州。宋神宗元豐三年(1080)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒于常州。追謚“文忠”。博學多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。其詞題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋初以來詞為“艷科”的傳統樊籬,以詩為詞,開創豪放清曠一派,對后世產生巨大影響。任務一文本知識解讀

辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。二十一歲參加抗金義軍,不久投歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金北伐,并提出有關方略,均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂,富有愛國熱情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。

李清照(1084—約1155),號易安居士,章丘(今屬山東)人,宋代女詞人。早期生活優裕,與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調感傷,也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。并能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。二、探究背景《念奴嬌·赤壁懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》是宋神宗元豐五年(1082)蘇軾謫居黃州時所寫,當時他四十五歲,因“烏臺詩案”被貶黃州。蘇軾因作詩“謗訕朝廷”被貶,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤鼻磯,此處壯麗的風景讓他感觸良多,更是讓他在追憶當年三國時期周瑜無限風光的同時也感嘆時光易逝,于是寫下此詞。《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年(1205)。當時韓侂胄執政,正積極籌劃北伐,賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使,這年春初,又受命擔任鎮江知府,戍守江防要地京口。從表面看來,朝廷對他似乎很重視,然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌而已。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進攻的準備工作;但另一方面,他又清楚地意識到政治斗爭的險惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策,但是又對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的做法感到憂心忡忡,他認為應當做好充分準備,絕不能草率從事,否則難免重蹈覆轍,再次失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視,他來到京口北固亭,登高眺望,懷古憶昔,心潮澎湃,感慨萬千,于是寫下了這篇詞中佳作。

《聲聲慢》:宋欽宗靖康二年(1127)夏五月,徽宗、欽宗二帝被俘,北宋亡。李清照夫婿趙明誠于這年三月,奔母喪南下金陵。秋八月,李清照南下,載書十五車,前來會合。宋高宗建炎三年(1129)八月,趙明誠因病去世。當時,金兵攻打浙東、浙西,李清照把丈夫安葬以后,追隨流亡中的朝廷由建康(今南京)到浙東,飽嘗顛沛流離之苦。避難奔走,所有收藏喪失殆盡。國破家亡,丈夫去世,境況極為凄涼,一連串的打擊使李清照嘗盡了顛沛流離的苦痛。亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無法排遣,于是她寫下了這首《聲聲慢》。三、結構脈絡念奴嬌·赤壁懷古永遇樂·京口北固亭懷古聲聲慢四、拓展知識婉約派

中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。詞的內容多是離愁別緒、閨情綺怨,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等。

你搜集的內容:根據下面的示例,搜集與本課有關的知識。五、課文梳理念奴嬌·赤壁懷古[原文呈現]

[品讀鑒賞][1]開篇借景抒情,營造了一個極為廣闊悠久的時空背景,將讀者帶入對歷史的沉思中,表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。[2]寫赤壁之景的哪些字富有表現力?請具體分析。“亂”寫出群峰壁立,山崖陡峭;“穿空”形容山巖高聳入云的態勢;“驚”寫巨浪聲勢浩大;“拍”寫江濤拍岸的力度;“卷”寫雪浪洶涌,形象真切;“千堆雪”運用比喻描繪浪花千層,繪形繪色,蔚為壯觀。[3]此句由寫景過渡到寫人。“一時多少豪杰”照應了開頭“千古風流人物”,又為下片寫周瑜做了鋪墊。

[4]作者用了什么藝術手法塑造周瑜的形象?正面描寫與側面烘托相結合的藝術手法。“小喬初嫁了”以美人烘托英雄,側面襯托出周瑜年輕有為、英俊瀟灑。通過外貌描寫、神態描寫等正面描繪了一個風度翩翩、瀟灑自如、成竹在胸,在不露聲色中成就一番功業的青年才俊形象。

[5]“多情”句感慨身世,發出了年華虛擲、人生短促的感嘆。“一尊”句借酒抒情,思古接今,使全詞余音裊裊。永遇樂·京口北固亭懷古[原文呈現]

[品讀鑒賞][1]寫詞人在北固亭上瞭望眼前的一片江山,慨嘆江山依舊,英雄不再,寓無人可御敵之意。[2]這幾句用了什么手法?詞人想借劉裕表達怎樣的情感?反襯、用典。“斜陽草樹,尋常巷陌”反襯英雄去后的凄涼;“想當年”極寫劉裕北伐時的聲威,表現詞人抗敵情切。[3]寫劉義隆草率北伐是暗示當朝統治者要收復中原必須先有準備,否則必致敗亡。[4]四十三年間,詞人壯志未酬,南宋朝廷也始終未能振作。收復中原,徒成虛愿。今登亭遠望,山川如故而國勢危殆,于是詞人有了不堪回首之感。

[5]“可堪回首”三句寫江北各地淪陷已久,而人民安于金人的統治,在“佛貍祠下”迎神賽社,非常熱鬧。這就使詞人愈加悲痛。

[6]如何理解最后的用典?“憑誰問”三句以廉頗自比,嘆己不如廉頗。詞人有廉頗思復用于趙之志,無奈朝廷無復用己之心。聲聲慢

[原文呈現]

[品讀鑒賞]

[1]說說開頭三句所抒發的感情的不同層次。“尋尋覓覓”描繪了詞人經過許多突發事件的刺激之后,所產生的一種因精神恍惚而到處尋覓的狀態。“冷冷清清”描寫了詞人寄身異地、無人為伴的孤獨處境。“凄凄慘慘戚戚”總結詞人命運的凄慘和心情的悲痛。這十四個字為全詞定下了感情基調。[2]天氣忽暖忽寒,幾杯淡酒不能抵擋住冷風的侵襲,更不能消除心中的憂愁。

[3]這一句,表現了詞人什么樣的思想感情?大雁可以南來北往,而自己卻滯留在南方不能北歸。表現了詞人強烈的思鄉之情和一種淪落異地的流浪之感。

[4]黃花滿地,當初盛開時“暗香盈袖”,而如今花已枯萎,再也無人摘取。明寫花,暗喻歲月流逝,人已衰老、憔悴。

[5]最后,又從時間和天氣上來寫:白日漫長,詞人獨自一人要苦熬苦等才能到天黑,但是到了黃昏,又有秋雨點滴作響。這種景象,這時的情緒,哪是一個“愁”字能概括的?結尾句將內心的愁苦宣泄得淋漓盡致。任務二基礎知識積累自查工具書,完成下面的學習任務。一、識記字音

綸巾()

檣櫓()()

酹()

舞榭()金戈()

佛貍祠()

乍暖還寒()()

兩盞()

guānlèigēbìqiángxièzhàlǔzhǎnhuán將(

)將息()將領()將進酒發巷()華發()發展jiāngjiàngqiāngfàfā()巷陌()巷道xiànghàng二、辨識字形(

)輸贏()羸弱yíngléi(

)憔悴()樵夫()芭蕉qiáoqiáojiāo

三、解釋詞語1.一尊還酹江月()2.贏得倉皇北顧()3.可堪回首()4.最難將息()5.這次第,怎一個愁字了得()將酒灑在地上,表示憑吊回頭望忍受養息,休息光景,狀況。四、詞類活用1.大江東去(

)2.檣櫓灰飛煙滅()()3.贏得倉皇北顧()4.尚能飯否()名詞作狀語,向東名詞作狀語,像灰一樣名詞用作動詞,吃飯名詞作狀語,向北名詞作狀語,像煙一樣五、古今異義1.千古風流人物古義:有功業,有文采。今義:輕浮放蕩。2.故國神游今義:歷史悠久的國家;祖國;故鄉。古義:指赤壁古戰場。六、詞語積累1.江山如畫:2.雄姿英發:3.羽扇綸巾:比喻山河美麗如畫。姿容雄偉,英氣勃發。(手持)羽扇,(頭戴)綸巾。形容文人謀士風度儒雅。也指有軍事才能的。4.灰飛煙滅:5.人生如夢:6.金戈鐵馬:好像灰、煙一樣消失得無影無蹤。比喻人或事物迅速消失。金屬制的戈,披鐵甲的戰馬,借指威武雄壯的軍隊,也指戰爭或軍旅生涯。人生短暫,世事無常,就像一場夢。形容世事多變,人生短促。1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

,

”寫出了大江氣勢磅礴、宏偉壯闊的景象。2.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風度,且指揮若定的句子是:

，

,

。3.《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人神游故國后,用“

，

”來抒發對自己多愁善感而年華逝去的感嘆。七、名句默寫驚濤拍岸

檣櫓灰飛煙滅

早生華發

卷起千堆雪

羽扇綸巾

多情應笑我

談笑間

4.《永遇樂·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權的典故表達英雄難覓的句子是：

,

，

。5.《永遇樂·京口北固亭懷古》中借古諷今,用“

,

，

”來暗示南宋統治階級不要草率北伐,重蹈覆轍。6.辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以廉頗自比,抒發報國無門、壯志難酬的悲憤之情的句子是：

,

？7.李清照在《聲聲慢》中以疊詞抒發悲愁的千古名句是:

,

,

。封狼居胥元嘉草草孫仲謀處千古江山英雄無覓贏得倉皇北顧尚能飯否廉頗老矣凄凄慘慘戚戚冷冷清清尋尋覓覓

答案:上闋側重于寫景,情景交融,通過描繪赤壁周圍宏大壯闊的景色表達詞人豪邁的氣概和寬廣的胸懷。下闋前半部分詠史,用典抒情,對比抒情,將周瑜和自己對比,表達了自己對建功立業的渴望和壯志難酬的悲傷;后半部分直接抒情,通過“人生如夢”的感慨,表達曠達的情懷。由赤壁的美景自然想到與赤壁相關的歷史人物——周瑜,由周瑜的意氣風發自然想到自己的落魄,但是看到如此壯闊的景色,想到人生的短暫,詞人又變得豁達起來。

1.誦讀《念奴嬌·赤壁懷古》,說說這首詞上下闋在內容、手法和情感上有何不同,是如何統一在一起的。2.《永遇樂·京口北固亭懷古》中大量用典,請找出用典的句子及典故中的人物,分析詞人用典的目的。詞句人物目的千古江山,英雄無覓,孫仲謀處孫權表明詞人仰慕英雄、渴望建功立業的心理金戈鐵馬,氣吞萬里如虎劉裕對劉裕的贊嘆和對統治者的惋惜。表明詞人主張北伐的觀點元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧劉義隆劉義隆好大喜功,草草北伐,遭到重創。表明詞人主張打有準備之仗,反對草率北伐的觀點佛貍祠下,一片神鴉社鼓拓跋燾諷刺南宋軍民不思進取,忘了國恥,忘了收復中原。表現了詞人對國運的擔憂憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?廉頗表明詞人報國無門、壯志難酬、渴望被重用的心理

答案:《聲聲慢》開頭連用了七個疊詞,奇巧地抒寫了詞人心情之悲愴、處境之孤獨,把孤獨寂寞的迷離彷徨之感,大筆渲染,繪上了濃重的色彩。“尋尋覓覓”從字面上看似乎是在尋找什么失掉的東西,其實詞人要尋覓的,是國破家亡之前烹茶論文的生活。這四個字是一種動作情態,是詞人心情茫然時的初步感覺。“冷冷清清”則是尋覓的結果,是經過尋覓發現確實不見之后的內心體驗。“凄凄慘慘戚戚”,這是由于發現確有所失,在“冷冷清清”的感受之后,心情更趨悲涼和寂寞。這十四個字字字含情,由動作寫到感受,再寫到內心的悲痛,層層深入,流暢自然,十分感人。“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。”“點點滴滴”,運用疊詞,說明詞人非常寂寞,環境特別凄清,因為只有在極其寂靜的環境中才能聽到點點滴滴的雨聲,另外也寫出了詞人愁緒的綿長。

3.反復誦讀《聲聲慢》,找出詞中運用疊詞的地方,體會疊詞中包含的情感及其遞進層次。

答案:(題材)都屬于懷古詞。

(手法)都運用了典故。

(情感)都表達了對古代英雄人物的仰慕和作者壯志難酬的苦悶。

(風格)都屬于豪放詞。

4.試分析《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》在題材、手法、情感和風格上的相同點。八聲甘州辛棄疾

夜讀《李廣傳》,不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間,戲用李廣事,賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來,長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未識,桃李無言。射虎山橫一騎,裂石響驚弦。落托封侯事,歲晚田園。誰向桑麻杜曲,要短衣匹馬,移住南山。看風流慷慨,談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里,甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨,一障輕寒。一、閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。【注】①晁楚老、楊民瞻:辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章章五句》其三:“自斷此生休問天,杜曲幸有桑麻田,故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年。”此處化用杜詩。詩意速通:以前,漢代的李廣將軍,曾夜出與友人飲酒,回到灞陵亭,解鞍下馬,灞陵尉喝醉了出言侮辱他,來時匆匆,灞陵尉還不認識李廣將軍,但是“桃李不言,下自成蹊”。李將軍騎馬射獵,誤把草叢里的石頭當作老虎,弓弦發出了驚人的響聲,箭鏃射進了石頭,把石頭都射裂了。這樣的英雄竟沒有被封侯,到了晚年,退居田園。誰會來杜曲桑麻田,我要穿上輕便的短衣,騎上一匹馬,到南山去生活。我要風流瀟灑,慷慨激昂,談笑著過一個幸福的晚年。漢代開拓邊疆,成就功名,可是,為什么在非常需要人才的當時,像李廣將軍這樣有膽略的人,也落職閑居呢?我正在沉思的時候,紗窗外,斜風細雨,送來一陣輕寒。

1.本詞上片選取了李廣的哪些事跡?這樣選材有什么表達效果?

解析:本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。解答此題,首先要讀懂這首詞的大意,其次再根據意思歸納概括。“故將軍飲罷夜歸來,長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未識”寫的是李廣罷官閑居時,“嘗夜從一騎出,從人田間飲。還至灞陵亭。灞陵尉醉,呵止廣。廣騎曰:‘故李將軍。’尉曰:‘今將軍尚不得夜行,何乃故也!’止廣宿亭下”。這里特別突出“故將軍”一語,以之居篇首,表現了作者對灞陵尉這種勢利小人的憤慨。作者直接把“桃李不言,下自成蹊”當作對李廣的代稱,表示對李廣樸實性格的贊賞。“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃,視之石也。”單人獨騎橫山射虎,可見膽氣之豪;弓弦驚響而矢發裂石,可見筋力之健。李廣如此有膽略卻落職閑居,又可見當時朝廷之昏暗。“自漢擊匈奴而廣未嘗不在其中,而諸部校尉以下,才能不及中人,然以擊胡軍功取侯者數十人,而廣不為后人,然無尺寸之功以得封邑者,何也。”勞苦而不得封賞,英勇而反遭罷黜,進一步說明朝廷之黑暗。答題時要根據自己的理解加以簡要敘述,并且體會詞句所包含的情感。

答案:(第一問)灞陵受辱亭尉,射虎中石,功高難封侯。（第二問）通過對這些事跡的提煉鋪陳,營造了英雄晚景落魄的氛圍,暗寓了作者有相似的境遇。

2.下片寄寓了作者什么樣的思想情感?請簡要分析。

解析:本題考查評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。下片寫作者自己的感慨,要搞清楚詞句所用的典故和作者借以表達的情感。“誰向桑麻杜曲……談笑過殘年”是化用杜甫的詩句。作者在詞題后的小序中說“因念晁楚老、楊民瞻約同居山間”,這是盛贊晁、楊二人不以窮達異交的高風,與開頭寫灞陵尉一事形成鮮明的對比。其中“看風流慷慨,談笑過殘年”,對應上片“落托封侯事,歲晚田園”,表現了作者寵辱不驚、無所悔恨的堅強自信。“漢開邊、功名萬里,甚當時、健者也曾閑”,借漢言宋,感慨極深沉,諷刺極強烈。

答案:化用杜詩,回應朋友邀約同居山間的盛情,贊賞朋友的高風;借李廣自比,表達了對南宋當局的不滿;結句融情于景,抒寫了壯志難酬的悲涼。二、閱讀下面的這首詩,完成后面的題目。讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。

當時黮暗①猶承誤,末俗紛紜更亂真。

糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。

區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵。【注】①黮暗:蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍,也做“糟魄”。《莊子·天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫。”詩意速通:自古以來一個人要歷盡苦辛才名就功成,可如實記載下他們的事跡要靠哪一個人?往往是由于當時的情況不清而以訛傳訛,加上后世的流俗更攪亂了事實以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也談不上精美,要知道繪畫最難的是畫出人的氣質精神。點點記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學問,俗儒們只會死守古書的糟粕真可笑可憎。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.這首詩從大處著眼,并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢士一世奔忙,建立功業,但無法避免身后湮沒無聞的可能。C.歷史人物在其所處的時代已經難免被誤解,在世俗的傳言中更會失真。D.頸聯的上下兩句反復陳說,表明詩人的觀點,堪稱這首詩的警策之語。

解析:“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯誤,根據“當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真”可見,不是身后湮沒“無聞”,而是身后功名被以訛傳訛,產生謬誤。

答案：B

解析：“自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人”“當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真”,歷史名人盡管建功立業,然而卻沒有信史可以流傳下他們真正的事跡,在當時就可能有錯誤的認識,流傳中人們議論紛紛,人云亦云,以至于以訛傳訛,更難免謬誤,何況還有人們價值觀不一樣,各自的評價也都不相同,更不應該輕易把史書的記錄與評價完全當真。“糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神”是指,僅憑文字記載難以記錄下一個人純美的品德,即使作畫也無法畫出當時人的精神。“區區豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵”諷刺一些固守故紙堆的儒士,試圖從點滴的記錄中得出古代高賢們的學問,而不知道考證追求真相,以至于真相被掩蓋在歷史迷霧之中。這是提示我們不能盲目相信書籍記載,還應該分辨考證,去其糟粕,取其精華來選擇相信。選擇相信。

2.這首詩闡述了一個什么樣的道理?對我們有什么啟示?

答案:（道理）史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。（啟示）在讀書時必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。鑒賞詠史懷古詩詞的步驟和方法1.要弄清史實。這就要求我們平時多積累一些歷史知識。當然,詩詞的注解,有時也能很好地幫我們完成這第一步。

2.要體會意圖。后代作家對塵封的往事發思古之幽情,一定有現實的原因或觸發其感慨的媒介。3.要領悟感情。一種是對歷史做冷靜的理性的思考,詩人自己并不置身其中。如杜牧和王安石都寫過關于烏江亭的詩,杜牧為項羽自刎而惋惜:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”(《題烏江亭》),然而王安石卻意識到項羽的失敗是歷史的必然:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”(《烏江亭》)。另一種情況是把史實與現實結合在一起,或是感慨個人遭遇,或是抨擊社會現實,《念奴嬌·赤壁懷古》便是如此。4.要分析寫法。不同的寫法,是由主題的需要來決定的。有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》;有議論生發的,如清人劉獻廷的《王昭君》,對漢元帝統治的無能做了辛辣的諷刺,也有做正反對比,或是側面烘托的。另外,引用典故也是詠史懷古詩詞常用的表現手法。一、美文賞析亂世中的美神(節選)梁衡李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。作為女人,她處在封建社會的底層。作為一個知識分子,她又處在社會思想的制高點,她看到了許多別人看不到的事情,追求著許多人不追求的境界,這就難免有孤獨的悲哀。本來,2000多年封建社會,來來往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。你看,北宋倉皇南渡后不是又夾風夾雨地茍延了152年嗎?盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊道:“公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛。”朝中的大臣們不也是照樣做官,照樣花天酒地嗎?你看,雖生亂世,有多少文人不是照樣手搖折扇,歌詠風月,琴棋書畫了一生?你看,有多少女性,不學什么辭藻,不追求什么愛情,不是照樣生活?李清照卻不,她以平民之身,思公卿之責,念國家大事;以女人之身,求人格平等、愛情之尊。無論對待政事、創作,還是愛情、婚姻,她決不隨波,決不湊合,這就難以避免超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

一如她的名字所昭示的,“明月松間照,清泉石上流”。從骨子里講,李清照除追求民族氣節和政治上的堅定外,還追求人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人的標準,頑強地守著自己的節操。在未遭大難,生活還比較穩定時,已見出她高標準的人格追求。當年趙明誠在萊州做官,她去探親,見室中詩書不多,竟大不悅。以后世事紛擾,她就更超群拔俗,出淤泥而不染。她是站在世紀的高閣之上,穿越時空,俯視眾生的,所以有一種特殊的寂寞。有一本書叫《百年孤獨》,李清照是千年孤獨,環顧女界無同類,再看左右無相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通,“至今思項羽,不肯過江東”。她不可能知道,千年之后,到封建社會氣數將盡時,才又出了一個與她相知相通的女性——秋瑾,秋瑾回首長夜2000多年,也長嘆了一聲:“秋風秋雨愁煞人!”

如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣,是一個已經麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗爭的杜十娘,也就算了。她偏偏是以心抗世,以筆喚天。她憑著極高的藝術天賦,將這漫天愁緒抽絲剝繭般地進行了細細的紡織,化愁為美,創造了讓人們享受不盡的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于哀怨纏綿之中有執著堅忍的陽剛之氣,雖為說愁,實為寫真情大志,所以才耐得人百年千年地讀下去。鄭振鐸在《中國文學史》中評價說:“她是獨創一格的,她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的什么影響。她是太高絕一時了,庸才的作家是絕不能追得上的。無數的詞人詩人,寫著無數的離情閨怨的詩詞。他們一大半是代女主人翁立言的。這一切的詩詞,在清照之前,直如糞土似的無可評價。”于是,她一生的故事和心底的怨愁就轉化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。隨著時代的進步,李清照當年許多痛苦著的事和情都已有了答案。可是當我們偶然再回望一下千年前的風雨時,總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的美神。

(有改動)

品讀提示

她是婉約派的代表,卻有著豪放的闊大胸襟:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”她是一個女子,