高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖北省宜昌市協作體2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上)第1—10課。一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共計45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.甲骨文作為早期漢字書寫代表，承載了古代中華文明的核心信息，反映了當時社會文化、經濟等面貌。如圖所示的這一甲骨文實物史料最有可能出土自（）A.元謀人遺址 B.陶寺遺址 C.二里頭遺址 D.殷墟遺址【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是商朝時期中國。根據材料并結合所學知識可知，圖片中實物史料上的文字為甲骨文，而甲骨文最早出現于商朝時期，所以這一實物史料最有可能出土自商朝的遺址，即殷墟遺址，D項正確；元謀人是迄今為止我國境內發現的最早古人類，當時還未出現文字，排除A項；陶寺遺址是新石器時代晚期黃河中游地區龍山文化遺址，當時還未出現文字，排除B項；二里頭遺址印證了夏朝的存在，夏朝時期并未出現甲骨文，排除C項。故選D項。2.有學者認為，商鞅“將國家和百姓利益相結合，在一定程度上使國家與個人在社會發展中實現了共贏。由此，秦國變法后不久，出現了大治的局面，并持續了一百多年”。商鞅變法中最能反映該學者觀點的措施是（）A.與民休息 B.什伍連坐 C.推行縣制 D.獎勵耕戰【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：秦國（中國）。根據材料并結合所學知識可知，商鞅變法中獎勵耕戰，通過鼓勵百姓積極從事農業生產和軍事斗爭，既增加了國家的糧食儲備和軍事實力，又提高了百姓的生活水平和社會地位。這種措施明顯體現了國家與百姓利益的結合，并實現了國家與個人的共贏，D項正確；“與民休息”是漢初采取的治國政策，排除A項；什伍連坐是一種嚴格的戶籍管理和治安管理制度，主要目的是加強基層管理和控制，防止犯罪，不能體現國家與百姓利益的結合，排除B項；縣制是商鞅變法中加強中央集權的重要措施，它有利于國家的統一管理和政令的暢通，但并不直接體現國家與百姓利益的結合，排除C項。故選D項。3.春秋之前，“敬天”還是人們共同的心理認同，“天子為善，天能賞之；天子為暴，天能罰之”。春秋之后“吉兇由人”“天道遠，人道邇（近），非所及也”為人們所津津樂道。這一變化折射出（）A.禮崩樂壞的社會現實 B.對自然規律的科學認識C.樸素唯物主義的發展 D.儒學思想逐漸成為正統【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據材料可知，春秋以前人們認為天能賞善罰惡，而春秋之后則強調吉兇由人，“天道”與“人道”分離。結合所學知識可知，周最高統治者自稱天子，承天而治，這種理念源自于民間尊神敬天的傳統。而春秋戰國時期，突破了“天”與“神”的羈絆，進入了以“人”為本位和主體的理性階段，說明當時尊神敬天的傳統被破壞，周天子的統治受到威脅，控制力下降，即當時禮崩樂壞、社會動蕩的現實，A項正確；材料提到了“天道”和“人道”的分離，反映了社會觀念和價值觀的轉變，而非“對自然規律的科學認識”，排除B項；樸素唯物主義強調世界的本原是物質，材料中的思想變化并未直接體現對物質世界的認識或強調物質的重要性，而是強調了人道的價值，排除C項；儒學思想在春秋戰國時期雖然有所發展，但并未立即成為主流思想。儒學思想真正成為主流是在漢武帝時期，排除D項。故選A項。4.戰國后期，秦國建立了以“告奸”為目的的“戶籍相伍”制度。秦始皇十六年（公元前231年）“初令男子書年”，三十一年（公元前216年）“使黔首自實田”。這樣，農民的戶籍中增加了年紀和土地占有狀況。秦朝戶籍制度的變化（）①說明當時人口流動現象嚴重②利于增強國家的控制力③表明百姓徭役負擔逐漸加重④為保障賦役征發創造條件A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料并結合所學知識可知，秦朝戶籍制度的變化是對戰國時期秦國戶籍制度的進一步發展。戶籍制度的建立和完善，強化了基層社會的組織結構和管理機制，使得國家能夠更清晰地了解基層社會的結構和人口狀況，從而更加有組織地進行賦役征發，②④選項表述正確，D項正確；材料中并未提及人口流動現象，戶籍制度的加強不一定因為“人口流動現象嚴重”，①錯誤；材料中并未提及徭役負擔的變化，③錯誤。故選D項。5.《史記·平準書》記載：西漢因連年與匈奴發生戰爭，導致國庫空虛，而富商大賈“冶鑄煮鹽，財或累萬金，而不佐國家之急，黎民重困”，他們“役財驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉曲”。這可用來說明（）A.漢初文景時期武德氛圍充沛 B.商人社會地位得到較大提高C.豪強地主干預國家對外戰爭 D.“鹽鐵官營”推行的現實動因【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是西漢時期中國。根據材料可知，西漢時期因連年與匈奴戰爭導致國庫空虛，而富商大賈通過“冶鑄煮鹽”積累了大量財富，卻不幫助國家應對危機，反而加劇了社會困境，甚至通過財富進行地方性的武斷行為。這暗示了如果國家能夠控制這些關鍵資源的生產和流通（如鹽鐵），就可以有效避免這種情況，從而維護社會穩定，D項正確；“漢初文景時期”推行“無為而治”，并不崇尚武德，且材料描述的現象是在漢武帝時期，排除A項；材料雖然提到了富商大賈的財富積累，但在西漢時期，重農抑商是基本政策，商人的社會地位總體上仍然較低，受到諸多限制，排除B項；材料只涉及富商大賈不幫助國家應對財政危機，沒有涉及其對國家戰爭的干預，排除C項。故選D項。6.北魏太武帝時期，墓葬壁畫醒目地繪著氈帳星布、宰羊飲酒的宴飲場面；文成帝時開始出現養殖耕牛的畫面；到孝文帝時期，墓葬中反映農業生產的器物數量增多，集體狩獵等場面逐漸減少。這一變化（）A.表明先進生產方式已傳至長城之外 B.反映出北魏社會封建化轉型進程C.折射出各民族相互交融程度的加深 D.體現了封建小農經濟的快速發展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏時期（中國）。據材料對墓葬品的變化描述，可以得出北魏政權逐漸封建化的過程，B項正確。北魏到孝文帝時期遷都到洛陽，在長城內，A表述錯誤，排除A項；C項反映的是變化的表象，而不是實質，排除C項；北魏原來是游牧文明，隨著內遷逐漸封建化，沒有體現小農經濟的發展，排除D項。故選B項。7.“地區菜系是地方菜肴的升華，它需要該地區具有較發達的商業、交通與文化。”唐宋時期，以淮安和揚州為中心的地域性菜系——淮揚飲食文化迎來了第一波發展高潮。淮揚飲食文化發展高潮出現的直接原因是（）A.大運河的開鑿和貫通 B.人們生活水平提高C.各民族交流交往加強 D.高產農作物的傳入【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是唐宋時期中國。根據材料“唐宋時期，以淮安和揚州為中心的地域性菜系——淮揚飲食文化迎來了第一波發展高潮”并結合所學知識可知，大運河的開通和發展使淮安和揚州成為交通要道，推動各地飲食風格在此交流碰撞，促進了淮揚飲食文化的發展，A項正確；人們生活水平的提高與淮揚飲食文化的變化并無直接關系，排除B項；C項錯在各民族說法絕對化，應該講淮揚飲食文化發展高潮出現與民族交流有關，排除C項；唐宋時期高產作物還未傳入中國，高產作物傳入中國是在明清時期，排除D項。故選A項。8.從唐太宗時期開始，許多官員被賦予特殊的名號而指定參加政事堂會議，如“參議朝政”“參議得失”“參知政事”等名號。據《通典》記載，這些宰相的名號有10多種，這些人都是宰相，許多官員的級別遠低于三省官員。唐朝這一現象（）A.表明地方官員升遷機制得到完善B.利于提高國家治理的水平C.標志著古代的官僚政治走向成熟D.保證了政府決策的正確性【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。唐朝實行三省六部制，三省長官同為宰相，共同負責中央政務。參知政事等名號的官員增多，這就將原本集中于三省長官的相權進一步分散，皇權得以更加穩固。眾多官員參與政務討論和決策，能夠帶來不同的觀點、思路和經驗。這利于減少決策的失誤，提高國家治理的效果，從而鞏固皇權統治的基礎。由此可見，唐朝參知政事等名號官員的增多在一定程度上有利于增強皇權統治的效能，提高國家的治理水平，B項正確；材料所述主要涉及中央決策層面的人員，與地方升遷機制完善無關，排除A項；三省六部制的建立標志著古代官僚政治走向成熟，排除C項；唐朝這一舉措僅能在一定程度上減少決策失誤，而無法保證所有決策的正確性，排除D項。故選B項。9.唐朝立足于新形勢下戶口流移、土地集中、貧富分化、課口隱匿、浮寄泛濫以及工商業大發展的客觀現實，在中國歷史上首次確立了“以資產為宗”的賦稅征納方式。這種征納方式（）A.遵從了“量人為出”的原則 B.利于緩和社會階級矛盾C.說明國家的賦役極其沉重 D.推動均田制的不斷完善【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據“以資產為宗”，可知這種征納方式是指兩稅法。兩稅法實施的客觀現實是“戶口流移、土地集中、貧富分化”等，這說明當時社會矛盾激化。而兩稅法確立“以資產為宗”的賦稅方式，一定程度上增強了唐朝賦稅征收的公平性,有利于緩和社會階級矛盾，B項正確；兩稅法明確提出了“量出為入”的財政立法原則，排除A項；根據現有材料無法得出賦役極其沉重的結論,排除C項；土地買賣和兼并之風盛行，均田制無法推行，兩稅法實施標志著均田制的廢除，排除D項。故選B項。10.唐朝初年，藩鎮節度使僅有培養自己親兵部隊的權利；后來為了解決邊防駐軍的后勤供應問題，中央不得不把防區的財政權力轉給各防區的軍事將領；玄宗天寶年間，又授予節度使在其轄區內的行政權。節度使權力的變化（）A.表明中央對地方的控制加強 B.利于提高中央行政運轉效率C.推動國家治理體系日益完善 D.埋下了唐朝由盛而衰的隱患【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。根據材料時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據材料可知,藩鎮節度使手握重兵,還陸續擁有了其轄區的財政和行政權,其權力范圍不斷擴大,一定程度上威脅到中央集權,埋下了唐朝由盛而衰的隱患,D項正確；藩鎮節度使一手掌握當地的軍權、財權及行政權,不利于中央對地方的控制,排除A項；材料反映的是地方情況，未涉及中央行政運轉效率的變化,排除B項；地方節度使權力擴大不能推動國家治理體系的完善,排除C項。故選D項。11.宋太祖認為：“可以利百代者，惟養兵也。方兇年饑歲，有叛民而無叛兵”“一遇兇歲…而試其壯健者，招之去禁兵…·每募一人，朝廷即多一兵，而山野則少賊”。宋太祖的這一主張（）A.說明“崇文抑武”政治被廢棄 B.旨在緩和北宋社會階級矛盾C.體現了強干弱枝的治國思想 D.促使國家財政負擔不斷加重【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞可知，本題是影響題。時空是宋太祖統治時期。據材料可知,宋太祖認為養兵可以維護王朝統治，在災荒年間招募災民入伍，出現冗兵現象，造成龐大的軍費開支，加劇政府財政危機，D項正確；“崇文抑武”是重視文官限制武將，而“冗兵”現象與“崇文抑武”政策無關，排除A項；材料中宋太祖在災荒年頭擴大招兵旨在維護北宋政府統治，而不是緩和階級矛盾，排除B項；宋太祖招募的是災民，而非抽調地方精銳入中央禁軍，這與強干弱枝無關，排除C項。故選D項。12.朱熹對王安石變法評論道：“(王)安石乃汲汲以財利兵革為先務，引用兇邪，排檳忠直，躁迫強戾，使天下之人，然喪其樂生之心”。由此可知，朱熹認為王安石變法（）A.用人不當激化社會矛盾 B.并未達到富國強兵目的C.沒有順應時代發展潮流 D.觸動了地主官僚的利益【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據材料“引用兇邪，排擯忠直，躁迫強戾”可以看出，朱熹認為王安石推行變法時，用人不當、操之過急，造成社會混亂，激化了社會矛盾，A項正確；朱熹的評論提到了王安石變法的目的是富國強兵，但材料主旨并非強調變法是否達到目的，排除B項；材料沒有涉及變法是否順應時代發展潮流，排除C項；材料并沒有涉及“地主官僚”，排除D項。故選A項。13.有學者在評價某一制度時指出：它是一個兼具生產、軍事和行政的復合型體系，平居佃獵，戰時從征的特性助推了其民族的迅速崛起；但與中原文明交融后，在新的經濟形態沖擊下，它又很快腐化，逐漸成為空殼般的組織形式。由此可推知，該制度應是（）A.南北面官制 B.羈府州 C.猛安謀克制 D.行省制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：金朝（中國）。根據材料可知，該制度為少數民族的統治制度，其特點是兵民合一，并且在封建經濟的沖擊下逐漸走向了瓦解，由此可推知，該制度應為金朝的猛安謀克制，C項正確；南北面官制是指對契丹和漢族實施分別管理，排除A項；羈縻府州始于唐初，至太宗貞觀年間廣為推行。唐朝在統一邊疆地區后，將邊疆少數民族地區劃分為都督府、州、縣，朝廷從民族地區的實際情況出發，不亂其舊有社會組織，令其首領照舊統領本部，采取“以夷治夷”和“順俗而治”的方針，排除B項；行省制是元朝地方管理制度，并未成為空殼般組織形式，排除D項。故選C項。14.西夏首領李元昊稱帝后，通過改元、建號、設官、定朝儀、建學校等措施來鞏固政權，甚至將開封府作為管理首都興慶府的衙門名稱。此后，他還在中央增設了“總理庶務”的尚書令，改二十四司為十六司，分理六曹。據此可知，這些措施（）A.實現了西夏政權長治久安 B.有利于推動西夏民族封建化的進程C.旨在消除貴族制度的殘余 D.成為西夏民族步入文明時代的標志【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：西夏（中國）。據本題材料信息可知，李元昊的這些措施是模仿漢族官制、禮儀制度的產物，有利于推動西夏民族封建化的進程，B項正確；“實現了”說法過于絕對，排除A項；這些施政措施表現的是少數民族邁入封建化社會，與“消除貴族制度的殘余”無關，排除C項；西夏文明包括西夏文字、西夏佛教、西夏工藝、西夏建筑等方面，這些方面的發展和成就共同構成了西夏文明的重要特征，西夏進入文明時代并沒有單一的標志性事件，排除D項。故選B項。15.下表是元朝在部分邊疆地區采取的治理措施。這反映出元朝（）地區措施漠北設置嶺北行省，延續蒙古傳統的千戶、百戶、十戶制度，并分屬諸王、貴戚、勛臣統轄；部署了大量軍隊戌守、屯田，并設有狗站(驛站)西北通過冊封、聯姻等政策籠絡畏兀兒首領，使之成為維護西北邊疆地區安定的重要力量西南設置宣慰使司都元帥府、宣慰司、都元帥府、安撫司等機構；大量任用土著首領對少數民族進行管理，即土官制度A.邊疆治理與內地一體化 B.堅持蕃漢分治的政治理念C.中央集權統治出現弱化 D.采取因地制宜的民族政策【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。據表格信息可知，元朝在治理邊疆時，根據各地的風俗傳統及地理條件實行了不同的統治政策，這體現了其因地制宜的特點，D項正確；行省制的實施推動了邊疆治理與內地的一體化趨勢，無法完整概括材料主旨，排除A項；材料與蕃漢分治無關，排除B項；元朝的邊疆舉措加強了中央集權，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第16題14分，第17題15分，第18題14分，第19題12分，共55分。）16.[中華文化]材料一春秋戰國時期，鐵制生產工具的廣泛運用和農業生產技術的進步，進一步推動了社會發展。春秋時期，“禮樂征伐自天子出”的一統政治格局由“禮樂征伐自諸侯出”的政治格局所代替，新貴族不滿足于經濟力量的增加，謀求更多的政治權力。私學的興起以及文化典籍流落民間，學在官府的局面被打破，士作為一種新階層的出現加速了這一進程。新興地主階級利用諸子之學為其政治目標服務，謀求特定利益。這一時期，中原華夏民族與四周夷、戎、狄、蠻不斷爭戰，相互融合，形成了一種和而不同的文化趨同，這就為文化的多樣性奠定了基礎。——摘編自胡林涵《淺談春秋戰國時期文化繁榮的機制》材料二日本、朝鮮以及越南在漢字傳入之前都只有語言而沒有文字。唐朝時漢字傳入三個國家，在很長一段時間里，這三個國家完全使用漢字，至5世紀時，這些國家的貴族階級已經能夠完全熟練地使用漢字進行書面交流。儒家的道德綱常進入日本之后，深受統治者的重視和提倡，在日本長期占據主導地位。中國化的佛教對外輸出至東亞各國，影響了他們的佛教宗派以及佛經典譯，對各國與佛教相關的產物包括佛教建筑、繪畫、雕刻藝術產生了深遠的影響。——摘編自李祿峰《唐朝文化對外傳播方式及現實啟示》（1）根據材料一并結合所學知識，分析春秋戰國時期中華文化繁榮的原因。（2）根據材料二，簡述唐朝時期中華文化對周邊國家的影響。（3）綜合上述材料并結合所學知識，談談你對文化交流的認識。【答案】（1）原因:社會生產力發展促使士階層的崛起;社會動蕩創造了文化發展的空間;新舊貴族矛盾日益深化;新興地主階級政治需求;民族交融促使文化多樣性加強。（2）影響:漢字成為周邊國家文化發展的載體;儒家思想鞏固了日本統治秩序,并成為日本社會長期的主流思想;中國化佛教帶動東亞各國佛教藝術的發展。（3）認識:我們要在繼承和發揚本民族優秀傳統文化的基礎上,用開放包容的心態對待外來文化,與世界上其他民族廣泛開展溝通交流,取其精華、去其糟粕,豐富并完善自身的文化制度與體系。【解析】【小問1】本題是背景類材料解析題。時空是春秋戰爭時期。原因：據材料“私學的興起以及文化典籍流落民間，學在官府的局面被打破，士作為一種新階層的出現加速了這一進程”并結合所學可知，春秋戰國時期隨著社會生產力發展促使士階層的崛起；社會動蕩創造了文化發展的空間；據材料“春秋時期，‘禮樂征伐自天子出’的一統政治格局由‘禮樂征伐自諸侯出’的政治格局所代替，新貴族不滿足于經濟力量的增加，謀求更多的政治權力”并結合所學可知，隨著生產力發展，新貴族不滿足于經濟力量的增加，謀求更多的政治權力，新舊貴族矛盾日益深化；新興地主階級政治需求；據材料“這一時期，中原華夏民族與四周夷、戎、狄、蠻不斷爭戰，相互融合，形成了一種和而不同的文化趨同，這就為文化的多樣性奠定了基礎”并結合所學可知，材料反映的是民族交融促使文化多樣性加強。【小問2】本題是影響類材料解析題。時空是唐朝時期。影響：據材料“唐朝時漢字傳入三個國家，在很長一段時間里，這三個國家完全使用漢字，至5世紀時，這些國家的貴族階級已經能夠完全熟練地使用漢字進行書面交流”可知，材料反映的是唐朝時期漢字成為周邊國家文化發展的載體；據材料“儒家的道德綱常進入日本之后，深受統治者的重視和提倡，在日本長期占據主導地位”可知，材料反映的是儒家思想傳入日本后，儒家思想鞏固了日本統治秩序,并成為日本社會長期的主流思想；據材料“中國化的佛教對外輸出至東亞各國，影響了他們的佛教宗派以及佛經典譯，對各國與佛教相關的產物包括佛教建筑、繪畫、雕刻藝術產生了深遠的影響”可知，材料反映的是中國化佛教帶動東亞各國佛教藝術的發展【小問3】本題是認識類材料解析題。時空是中國古代。認識：據材料并結合所學可從我們要在繼承和發揚本民族優秀傳統文化的基礎上，用開放包容的心態對待外來文化，與世界上其他民族廣泛開展溝通交流,取其精華、去其糟粕,豐富并完善自身的文化制度與體系等方面回答。17.[中國古代地方治理]材料一公元前688年～前687年，秦武公在伐滅幾個小領主國后，廢除了盤踞在這些地域上的宗法世襲統治，設立了冀戎、杜、鄭等幾個縣，并派出由君主委任的官吏進行管理。公元前356年～前350年，商鞅變法規定，廢除世卿世祿制，推廣縣制，使秦國的宗法血緣制的作用大大減弱。公元前221年，秦統一六國后，秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國，“使秦無尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無戰攻之患”。——摘編自魏明樞《論秦始皇鞏固統一的措施及其歷史影響》材料二秦朝發展并確立了春秋時期萌芽的郡縣制度。西漢初，大封同姓諸侯，實行郡國并行制。至漢武帝時，諸侯國實際與郡縣無異。此外，漢武帝還將天下分為十三州部，派刺史巡查地方。東漢末，州正式成為一級地方行政單位，形成州一郡一縣三級制。隋唐時期，實行州縣二級制。唐中后期，道由監察區逐漸演變為一級行政區，其長官掌握軍事、人事和財政權。宋朝，地方為路一州一縣三級制。路一級不設最高長官，而是根據事務的需要分工設職，主要的官職有轉運使（負責財政，將地方賦稅轉運中央），提刑使（負責司法），安撫使（負責軍事）等。——摘編自曾凡亮《中國古代地方行政制度沿革》（1）根據材料一并結合所學知識，分析秦朝在全國推廣郡縣制的背景及其影響。（2）根據材料一、二并結合所學知識，概括秦至宋地方行政制度發展的特點。【答案】（1）背景:秦國推行縣制;商鞅變法;全國統一及其疆域的奠定;法家思想統治地位的確立。影響:加強了中央集權;提高了政府的行政效率;促進了經濟的發展;推動了地區間的文化交流;為后世制度奠定了基礎。（2）特點:以強化中央集權核心;在繼承中發展,因時而變;地方權力逐漸細化(分權制衡)。【解析】【小問1】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是秦朝（中國）。背景：根據材料一“秦武公在伐滅幾個小領主國后，廢除了盤踞在這些地域上的宗法世襲統治，設立了冀戎、杜、鄭等幾個縣”得出，秦國推行縣制；根據材料一“公元前356年～前350年，商鞅變法規定，廢除世卿世祿制，推廣縣制”得出，商鞅變法；根據材料一“公元前221年，秦統一六國后，秦始皇采納李斯的建議將郡縣制推行到全國”得出，全國統一及其疆域的奠定；根據所學知識得出，法家思想統治地位的確立。影響：根據所學知識可知，秦朝郡縣制加強了中央集權;提高了政府的行政效率;促進了經濟的發展;推動了地區間的文化交流;為后世制度奠定了基礎。【小問2】本題是特點類材料分析題。時空是秦至宋（中國）。根據材料二“秦朝發展并確立了春秋時期萌芽的郡縣制度。西漢初，大封同姓諸侯，實行郡國并行制。至漢武帝時，諸侯國實際與郡縣無異。”得出，在繼承中發展,因時而變；根據材料二“宋朝，地方為路一州一縣三級制。路一級不設最高長官，而是根據事務的需要分工設職，主要的官職有轉運使（負責財政，將地方賦稅轉運中央），提刑使（負責司法），安撫使（負責軍事）等。”得出，地方權力逐漸細化(分權制衡)；結合所學知識可知，地方行政制度以強化中央集權為核心。18.[江南地區的開發]材料一西晉末年中原士族遷徙路線圖材料二從“江南瘴地，九州之隅角”到“蘇湖熟，天下足”，乃至江南“富甲天下”“衣被天下”，江南農業經濟的發展經歷了一個漫長的歷史時段。大體而言，以西晉永嘉南渡為起始，江南人口開始加速集聚，并以豐富多彩的組織形式開展農業生產；經唐安史之亂和宋靖康之變后，江南逐漸完成了這一歷史形象轉變。——摘編自樊良樹《永嘉南渡后江南農業開發概論》（1）根據材料一，指出西晉末年中原士族遷徙的主要方向，并結合所學知識簡明其歷史背景。（2）根據材料二并結合所學知識，分析永嘉南渡后江南農業經濟發展的原因。【答案】（1）方向：中原地區士族主要遷移至長江下游及淮河流域；關中等西部地區士族主要遷徙至長江中游及漢水流域。歷史背景：八王之亂；北方少數民族的侵擾；自然災害頻發；流民起義；永嘉之亂。（2）原因：江南地區自然條件較為優越；人口南遷帶來豐富勞動力；北方先進農業技術的傳入；江南地區政局相對穩定；政府重視江南農業發展。【解析】【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是魏晉時期（中國）。主要方向：根據材料一“西晉末年中原士族遷徙路線圖”可知，中原地區士族主要遷移至長江下游及淮河流域，而關中等西部地區士族主要遷徙至長江中游及漢水流域。歷史背景：根據材料一“西晉末年中原士族遷徙路線圖”結合所學知識可以從政治、階級、民族與災害等角度分析，從政治上看是八王之亂、永嘉之亂；從階級看是流民起義；從民族角度看是北方少數民族的侵擾；從災害角度看是自然災害頻發。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是南北朝時期（中國）。結合