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課題理解文言實詞

教學重點理解文言實詞

教學內容

理解文言實詞

文言實詞是指由實在意義，能夠單獨充當句子成分，一般能單獨回答問題的文言詞語，主要包括名

詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞等。無論是課內文章還是課外文章，理解常見的文言實詞的含義，

都是文言文閱讀題的必考點。所以，理解文言實詞在具體語句中的含義，并枳累一定數量的文言實詞的用

關知識，是提高文言文閱讀能力的關鍵。

一、強化方法

1.直接解釋實詞

(1)字形推斷法。漢字本是表意性文字，特別是“偏旁”與字義聯系密切。有些字能直接從字形分析

出字義，有些字雖不能直接分析出字義，卻可以根據字形圈定出該字的意義范圍，為進一步猜測字義提供

依據。在漢字中，形聲字占了大多數。形聲字分聲旁和形旁兩部分，其中的形旁為我們推斷字義提供了條

件。對待冷僻的字，不妨嘗試字形推斷法。

(2)聯想推斷法。聯想推斷法有課本聯想推斷法和成語聯想推斷法兩種。要善于根據課內學過的知識

舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決題目中的實詞詞義問題。不少成語源于文言文，因此在成語中保

留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據一些成語的意義、用法，推斷出文言實

詞的含義。

2.辨識通假字

通假字的特點是“因音通假”，即音同木字，借來一用。判斷通假字的含義的方法首先在于平時加強基

礎知識的積累；其次要根據語感，進行適當的推測、判斷：最后要根據相關資料小心求證。答題格式：

”....”同”.....”，意思是....一

3.理解古今異義

漢語詞匯中，一部分詞古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義，以今律古。這里要特別注意古漢

語的構詞特點，古漢語以單音切詞為主，雙音行詞往往有其固定義項。古今詞義的差別，因其演變情形的

不同，大致有以下幾種：詞義擴大，詞義縮小，詞義轉移，感情色彩變化，名稱說法改變，詞義弱化，詞

義強化等。

4.理解一詞多義

(1)本義推斷法。要準確理解“一詞多義”的實詞，必須了解宋詞的本義、引申義、比喻義，并注意

理清小同義項之間的聯系。只要抓住實詞的本義，其他意思就可以推斷血知。

（2）語境推斷法。這種方法通俗地講就是結合上下文來理解詞義。“詞不離句，句不離篇”是古己有

之的閱讀準則。實詞絕大多數都具有多義性，因此對于一些不能輕易識別其含義的文言實詞，我們就必須

結合具體語境，用代入法，”瞻前顧后，披文入理”，才能準確判斷它們在句子中的意思。

5.辨識詞類活用

文言文中的對舉的語言現象很多，常見于排比句、對偶句、并列句中。在對舉句中，位置對稱的詞語

一般詞性相同、詞義相近或相反。學生通過對已知詞語的詞義、詞性進行分析，就可以推知未知詞語的詞

性、詞義.

二、規范要求

在閱讀和解答文言文習題之時，可能會綜合運用某兩種甚至更多種方法來推斷實詞的確切含義。但不

管怎樣，我們如能熟悉上述規律，就有助于我們準確把握詞義，那么文言文閱讀題中的疑難問題也就迎刃

而解了。填寫好文言實詞的含義后，我們要遵循以下兩個要求：

1.兩次代入檢驗。

即要讓詞【可原句，句【可原文。也就是說，首先要把解釋好的詞放回原句中，把整個句子翻譯一下，一

般情況下，能翻譯通順，就說明解釋是正確的，反之就是錯誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤，

那么就把整個句子放到原文中，結合上下文，根據語境來判斷解釋的延誤，這樣，我們就基本能得出正確

的判斷了。

2.暫時遺忘。

有的時候，考查的詞語如果相對冷僻，我們就要學會“暫時遺忘”。就是暫時忽略這個實詞，以“？”

代替,因為有時常見義項會干擾我們的判斷，還不如根據上下文進行推斷該實詞可能的意思。

例題精析

例1閱讀卜.而文言文，回答文后問題。

螺蚌相語

中渚，有螺蚌相遇島間。蚌渭螺FI：“汝之形，如鸞之秀，如云之孤，縱使卑樸，亦足仰德。”螺FI：

“然,云何珠磯之寶，天不授我，反授汝耶？”蚌曰：“天授于內不授于外。啟我口，見余心。汝雖外美，

其如內何？摩頂放踵，委曲而已。”螺乃大慚，掩面而入水。

【注釋】［1］中渚：水中一塊小洲。［2］鸞：傳說中風甩一類的鳥。［3］卑樸：謙卑樸拙。［4］珠磯

之寶：珍珠寶貝。

解釋下面加粗的詞。

摩頂放罐,委曲而已

精要總結：

文言文中，對丁?一些陌生而復雜的詞語，我們可以利用一些造字法的知識，能夠根據字形揣摩詞義。

漢字中大多數是形聲字，血形聲字的形旁具有表意功用，我們使可以通過對形聲字的形旁進行分析，推斷

出某個實詞的含義。如形旁“貝”與古代的錢財有關：“禾”和五谷有美：“月”與肉有關：“歹”與死亡有

關：“日”與日光有關等。

例2閱讀下面文言文，回答文后問題。

于令儀濟盜成良（節選）

曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗裕。一夕，盜入其室，諸子篇之.乃鄰子也。令儀

日：“汝素寡悔”，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之，

既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧其，夜負十千以歸，恐為人所詰」留之，至明使去。盜大感愧，卒

為良民。

（選自《淹水燕談錄》）

【注釋】［1］市井：指做生意。［2］寡悔:很少做錯事。［3］十千：指十貫銅錢。

推斷文中加粗字“禽”的含義。

精要總結：

在本義與引中義解釋不通的情況下，試著去找通假關系，再用本義去解釋借義。文言文通假的原則是

“音同”或“音近”。此時，不妨聯系上下文，以同音或近音字替換，只要在具體語境中能夠講通，則有可

能是通假字。例如：2011年中考山東濰坊卷的課外文言文閱讀題目中要解釋“見火然，皆當鳴鼓大呼”中

的“然”的意思，“然”與“燃”同音通假，推斷“然”的意思是“燃燒”。

例3閱讀下面文言文，回答文后問題。

楚莊王欲伐越

楚莊王欲伐越，莊子諫口：“王之”伐越，何也？”13：“政亂兵弱」莊子臼：''臣患智之如目也，能

見百步之外，而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地數百里，此兵之弱也。莊踴為盜于境內，而吏

不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”莊王乃止。

故知之難，不在見人，在自見，故曰：“自見之謂明。”

【注釋】［1］之：助詞，無義。用于主謂之間，取消句子獨立性。［2］患：擔憂。［3］智之如目也：智力

和見識就像眼睛一樣。［4］睫：睫毛。［5］莊踴：楚國的大盜，實為人民起義領袖，與楚莊王不同時代，

屬于寓言假托。［6］明：眼睛明亮，引申為明智。

解釋下列句中加粗的詞。

（I）楚莊王就伐越

（2）或II

精要總結：

先疏通短文，r解內容，根據語境/解句子大意，出根據自己所學判斷字詞含義。所考查的內容很多時候

所考內容來自我們課本，可以通過聯想課文相關的句子中實詞的含義來推斷習題中實詞的含義。

例4閱讀下面文言文，回答文后問題。

歐陽修不喜釋氏（節選）

歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者，必正色視之，而公之幼子字“和尚”。成問：“公既不喜佛，而

以'和尚'名子，何也？”公口：“所以賤之也，如今人以牛驢名小兒耳。”問者大笑，且伏公之辨也。

【注釋】［1］歐陽文忠公：即北宋政治家、文學家歐陽修，他死后謚“文忠二［2］釋氏：佛教，因為佛教

創始人為釋迦牟尼，故稱釋氏。

解釋下面加粗的詞。

或問

精要總結：

先疏通短文，了解內容，根據語境r解句子大意，再根據自己所學積累判斷字詞含義。根據上下文語意來

推斷詞義。

例5閱讀下面文言文，回答文后問題。

盧君出牧衢州

盧君出牧衢州，有一士投贄。公閱其文，十篇，皆公所制也。密語臼：“非秀才之文。”對臼：“某苦心

憂課，非超r也。”公曰：“此來所為文。兼能暗誦否？”客詞史，吐實曰：“得此文，無名姓，不知是員外

撰述。"惶惶欲去。公F1：“此雖某所制，亦不示人，秀才坦白之」

比去，問其所之。曰：“汴州梁尚書也，是某親丈人，須住旬日。”公曰：“大梁尚書乃親表，與君若是

內親，即與君合是至親。此說，想又妾耳。”其人戰灼，若無所容。公曰：“不必如此。前時惡文及大梁親

表,一時奉獻！”

（選自《芝田錄》）

【注釋】［1］投贄（zhl）：投遞求見的名帖，這里指秀才把文章遞進去，求得提拔的意思。［2］某：自稱，

相當于“我工［3］課：功課，學業。［4］兼：雙重的，這里可譯作“也二［5］戰灼：哆嗦，打戰。

解釋下列句中加粗的詞。

（1）非盟產也

（2）客詞分

（3）秀才但之

精要總結：

先疏通短文，了解內容，根據語境了解句子大意，再根據自己所學判斷字詞含義。解題時可以聯系、

比照自己熟悉的成語典故中的詞義，便可推斷出實詞含義。

牛刀小試

一、閱讀下面文言文，回答文后問題。

和氏璧

楚人和氏得璞于楚山中，奉而獻之于厲王，厲王使玉人相之，五人曰：‘‘石也。"王以和為誑，而刖其

左足，及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻諸武王，或王使玉人相之，又曰：“石也，王又以和為誑，而

刖其右足。武王.薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血，王聞之，使人

問其成，日：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“非悲掰也，悲夫寶玉而題之為石，貞士而名之

以誑，此吾所以悲也，”王乃使玉人理其璞而得寶玉也，連命名曰"和氏壁二

解稱下面加粗的詞。

吾非悲勿也

二、閱讀下面文言文，回答文后問題。

薛譚學謳

薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，

響遏行云。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。

（選自《列子?湯府》）

解釋下面加粗的詞。

求反，終身不敢言歸

三、閱讀下面文言文，回答文后問題。

宋太宗學書

太宗朝，有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，數道內侍持書示著，著每

以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。或詢其意，著日：“竹闔佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意

矣其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規益也。

【注釋】［1］太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。［2］聽政：處理政務。［3］內侍：此指太監。［4］規：

勉勵，勸勉。［5］益：得益。

解釋下面加粗的詞。

書麴佳矣

四、閱讀下面文言文，回答文后問題。

范仲淹罷宴

范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見繚經數人營理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒

于邠，將出殯近郊，贈殮棺槨皆所未具。公恍然，即徹宴席，厚蜩給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者.

【注釋】［1］繚經(cuidie)：喪服，此指穿著喪服。［2］賄殮棺槨：卜.葬的物品。［3］恍然：失意的樣

子。［4］徹：通“撤”，撤去。［5］蜩:救濟。

解釋下面加粗的詞。

將出殯近郊

五、閱讀下面文言文，回答文后問題。

言默戒

［宋］楊時

鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥，烹之。越數日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜

鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之曰：''夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。或夜鳴，鳴之非其

時也：旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜

也，孰從而烹之乎？"又思日：''人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足敕禍也。故書之

以為言饋戒。”

【注釋】［1］時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。

解釋下面加粗的詞。

皆足敕禍也

綜合訓練

一、閱讀下面文言文，回答文后問題。

暮入靈巖記

［元］李孝光

出靈峰院，偶坐澗水南。予適小疲，倚大樹坐，甚悟。客聞靈巖，亟欲往。即起，促不得休。是日，

會已暮，頃刻馳十里。到寺,天正瞋黑。發階，舉頭見巨石，孤立如人破，月出，正懸東南角，星象累

累，下垂四傍。

入坐佛宮南階上，正視見其面。夜分又教開南牖視之。月欲墜，夜色如霜雪，諸峰相向立，儼然三四

老翁衣冠例偶語。獨西南一柱,白向氏身者也。

（節選自《五峰集》，有刪節）

【注釋】［口亟（"）：急切地。［2］夜分：半夜。［3］牖（you）