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文檔簡介

2025屆安徽省滁州市九校聯考高考沖刺語文模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創作,取______的材料氣質,達到永存文字的理想。石頭取材方便、質地堅硬、鐫刻困難、端正嚴肅、______等特性,讓石頭上的書法與其他材料上的書法,早早有所區別。(______)但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致,就是代表儀式與權力。金屬出現時,正是文字發展成熟的關鍵期,在如此珍貴的材料上鑄造文字,與當時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久遠的甲骨文,它們的一些基本特點,都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創造的、體量最大的書法,選址多在斷崖峭壁之上,因此其內容與形式必須與所處環境______,既突出周圍景觀地貌的主題,起到點題作用,又隱身于大山大水之間,強調人與自然的和諧。“石文”興起的初期,正是紙張發明的時候。其后,石頭上的書法與紙張上的書法交織前行,聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性,______,各自發揮長處,共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.亙古不滅樸素無華息息相關揚長避短B.亙古不滅樸素無華休戚相關相得益彰C.亙古不變質樸無華息息相關揚長避短D.亙古不變質樸無華休戚相關相得益彰2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.石頭與書法的這種結合被中國人巧妙地利用了,創造性地發明了許多不同的樣式。B.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合,許多不同的樣式被創造性地發明了。C.這種石頭與書法的結合被中國人巧妙地利用了,許多不同的樣式被創造性地發明了。D.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合,創造性地發明了許多不同的樣式。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.青銅文明在很快退出歷史舞臺后,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()陸儼少被譽為中國最后一位文人畫大家,其作品,達到了山水畫創作的峰。做人事事可讓,唯獨作畫,這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數,皆是,從無應酬之作。A.別具一格當仁不讓嘔心瀝血B.別具風味義不容辭苦心孤詣C.別具一格義不容辭嘔心瀝血D.別具風味當仁不讓苦心孤詣3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在數字技術、網絡技術、移動技術、智能技術不斷革新的大浪潮中,實體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會價值,擁有歷久彌新的時代意義呢?首先,要正確認識閱讀,正確認識閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識與信息的各種紙質與非紙質媒介形態,都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認識實體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息,現在這一方式可能僅占比10%,甚至還會更低。再次,我們要正確認識實體書店的社會價值與人類價值,把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。(摘編自劉建華《實體書店,通向文化空間》,《人民日報》2019年07月18日)材料二:自互聯網進入圍書行業以來,處于作者與讀者中間環節的實體書店,逐漸被擁有同等功能的網絡平臺所取代。此外,由于圖書行業的利潤原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經營成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業的實體書店越發舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實體書店在銷售服務、空間體驗等方面轉型升級,逐步摸索出“圖書+餐飲+文創+休閑”的多元業態融合經營模式,實體書店的整體行業發展有了回暖趨勢。目前,新型實體書店的經營產生了新一輪同質化傾向,小清新風格外觀、咖啡茶飲、文化創意產品,似乎成為新開書店的“標配”,基本體現不出書店的個性以及與主打圖書的聯系。可想而知,時間的流逝會使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點,開展多元混合業態經營,讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實體書店可利用互聯網技術優勢,對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費者畫像。當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一。新型實體書店還應通過業務交流和培訓,構建起復合型人才培養體系,提高書店從業人員的整體素質和職業水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何,政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”,無法讓實體書店真正“脫圈”,因為真正需要拯救的不是實體書店,而是國民閱讀的氛國和環境。(摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日)材料三:在電子商務和網絡書店的挑戰下,傳統店鋪和實體書店面臨種種經營困境。但與此同時,一批隱身街區巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經營而得到了長足的發展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經營,在激烈競爭的商業實踐中勇敢探索互聯網時代“書店+”模式的生存法則。紙質閱讀是網絡閱讀的有益補充,獨立書店成為精英文明、經典文化守護者,是傳統閱讀文化和社區鄰里文化的捍衛者。獨立書店彰顯的不僅是小眾市場的精英目標和特立獨行的文化定位,更是一種對獨立的文化理念、精神信仰的堅定守衛。獨立書店正是以這種價值觀為核心依托,通過空間生產的多重場域建構,實現空間生產的多維拓展,展示獨立書店的“書店+”模式的經營力量。(摘編自向勇《獨立書店的價值定位與營造策略》)1.下列對“獨立書店”相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.相對于一些小清新風格外觀的新型實體書店,隱身于街區巷弄等偏僻角落的獨立書店,未必會有“高顏值”帶來的引流效果。B.同樣是多元經營模式,獨立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經營方式,在商業實踐中探索著自己的生存法則。C.作為一個微型文化綜合體,獨立書店堅定地守衛著傳統閱讀文化、經典文化、社區鄰里文化等各種文化,彰顯了特立獨行的文化定位。D.面對電子商務、網絡書店的挑戰,獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托,展現了互聯網時代“書店+”模式的經營力量。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.在技術不斷革新的大潮中,正確認識閱讀,正確認識實體書店的地位和價值,實體書店才有可能彰顯獨特的社會價值,擁有時代意義。B.人們獲取知識和信息的方式發生了巨大變化,互聯網進入圖書行業,經營成本不斷上漲,這些因素給實體書店的發展帶來了挑戰。C.雖然整體行業遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下,實體書店摸索出了新的經營模式。隨著開店數量的增長,實體書店將擺脫困境。D.關于實體書店,材料一從認知角度分為三個方面進行了思考,材料二則對實體書店發展中出現的問題進行了思考,兩則材料各有側重。3.目前新型實體書店如何做才能實現可持續發展?請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下列小題漢字是表意文字,但對其中的“意”,但相當多的人對“表意文字”理解得比較簡單。以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說文解宇》中,將古文字的構成規則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”,稱之為“六書”,而“六書”之首即為“象形”。殊不知經歷了幾千年的變化,很多現代字形與造字之初,不同漢字中相同的構件,其來源可能完全不同。更重要的是,漢字雖然屬于表意文字,但字形中的構件并不都是表意的,而是有的表音,有的是代替某個構件的記號。若都當作表意構件去理解,則難免。漢字演變的復雜知識一般人不了解,這很正常,但切不可信口開河,以免將錯誤知識和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進,漢字中蘊涵著中國人獨有的思維方式及價值追求。漢字與漢語是中華文化的基因,是中華文化的記載者與傳播者,凝聚著中國人的文化認知與文化情感,全社會應樹立對漢字的敬愛之心。隨著時代的發展,使很多漢字形成的語境已經改變了,理解漢字起源與演變更為不易。為此,有必要在民眾中科學的漢字基礎知識。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關。B.古時人們使用的圖形符號確實是漢字的起源。C.古時人們使用圖形符號,而這些符號確實逐漸演化成了漢字。D.圖形符號被古人使用,后來的確演化成了漢字。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.大相徑庭牽強附會留傳推廣B.方枘圓鑿穿鑿附會留傳普及C.方枘圓鑿牽強附會流傳推廣D.大相徑庭穿鑿附會流傳普及3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當的一項是A.隨著時代的不斷發展,使產生漢字的語境發生改變,探究漢字的起源與演變更為不易。B.研究漢字起源與演變更加困難,原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的。C.隨著時代的發展,產生漢字的語境多已改變,這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D.因為很多漢字產生的語境已發生改變,時代的發展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。5、閱讀下面的唐詩,完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙,望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡,潭心日暖長蛟涎。射工②巧伺游人影,颶母③偏驚旅客船。從此憂來非一事,豈容華發待流年。(注)①本詩作于元和十年詩人因讒被貶赴柳州途中。②射工:射工蟲,傳說能含沙射人影以殺人。③颶母:南方夏秋間,一種象征颶風即將來臨前的云氣。1.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是:()A.首聯實寫縱目所見,瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去,黃茅草的盡頭便是大海邊。B.頷聯、頸聯四句各寫一物,眼見身感和神話傳說結合,是首聯詩意的補充。C.頷聯、頸聯借四物含蓄反映了作者南來的復雜心境,為尾聯感情抒發蓄勢。D.尾聯慨嘆有多種憂愁,但又想昂揚奮發、在柳州有所建樹,不讓年華空度。2.該詩意蘊深婉,不抒遷謫而遷謫滿紙,請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、閱讀下面的文字,完成各題。2019年10月下旬,在上海嘉定舉行的一場汽車工程師論壇上,行業內人士正在激辯的一個議題是“真正的自動駕駛技術是否會在10年內到來”。對于部分業內人士來講,10年的預期或許太長了。而在業內人士江崇龍看來:“自動駕駛可能到來的時間會比大家預想的要晚很多,還有很多技術亟待突破。”眼下,行業內的從業者們普遍關注自動駕駛技術的進展,這不僅僅源于對技術升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術還將深刻改變未來的出行市場格局,甚至有可能催生出一個與過往經驗完全不同的嶄新市場。每個人都希望成為受益者。江崇龍分析道:“無人駕駛會從技術和商業模式兩個層面對出行帶來影響,這兩個層面分別是自動駕駛和共享出行。”對于大多數消費者來說,所有權或是“物權”代表著人們對商品的全面占有。然而,這一長時間主宰商品經濟的基石正面臨著挑戰,挑戰發起方便是共享經濟,這一趨勢也已薑延至出行領域。在美國,有多達39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后,會考慮放棄對汽車所有權的要求;在歐洲,這一數值達到了55%。中國消費者對所有權的訴求則更低,高達78%的高級車主考慮放棄所有權,占比剛好是美國的兩倍。即便是在非高級車主群體中也出現了多樣的情況,有21%的美國受訪者考慮放棄所有權;而這個數值在中國就整整上升了48個百分點,近7成的非高級車主表示在技術成熟后,對所有權將不會有太多特別的要求。“無人駕駛技術成熟后,車輛的使用成本會大大下降,而車輛的利用率也將迅即提升。譬如以往汽車的工作時間取決于司機工作時間的長短,自動駕駛技術則能夠讓車輛在24小時內持續工作。”江崇龍認為這足以解釋為什么消費者對所有權的興趣開始降低。對于全球的汽車制造商來說,中國這塊蛋糕足夠誘人。一方面,眾多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽車保有量讓這里看起來生機勃勃;另一方面,中國社會整體展現出的對技術的高度熱情,也讓汽車廠商們看見了在這里探索未來的可能性——事實上,中國社會眼下表現出的技術熱情放置在全球范圍內來審視也實屬罕見。除了中國消費者表現出的放棄所有權的高意愿之外,還有更多的數據顯示了中國社會對技術所持的開放立場。在調查中,研究者向受訪者展示了多個未來汽車空間中可能提供的附加服務或升級項目,譬如包括流媒體服務在內的個性化娛樂、包括自動調節溫度和座椅偏好的個性化體驗、包括按摩座椅等在內的車上健康服務等,只有58%和60%的美國與歐洲高級車主愿意為其中的至少一個項目支付費用,但高達83%的中國高級車主愿意為這些附加組件支付附加費。付費表達的是更高度參與的興趣,如此規模的中國高級車主愿意為汽車空間內的附加服務付費,意味著一個更龐大的潛力市場正在形成。畢竟相較于一次性的汽車銷隹,附加服務市場有著更大的想象空間。另外,當被問及自動駕駛技術成熟后,是否會考慮搬到農村地區或郊區時,中國的消費者同樣也表現出了較大的興趣。在美國,僅有37%的受訪者認為如果日常通勤可以自動完成的話,他們會考慮改變居住地;而在中國,這個數值上升到了55%,甚至超過了歐洲的42%,這意味著技術的發展在中國將會產生更為深遠的影響。1.下列對文中“無人駕駛技術”的理解,不正確的一項是A.無人駕駛對人們出行的影響主要技術和商業模式兩個層面上。B.車主關注無人駕駛技術,主要是渴望技術升級和把握出行市場趨勢。C.無人駕駛技術成熟后,車輛的使用成本會降低,車輛利用率會提升。D.眼下中國社會對無人駕駛技術表現出的熱情遠遠超過歐美一些國家。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是A.部分業內人士對技術發展較樂觀,他們認為真正的自動駕駛技術10年內就能實現。B.共享經濟的消費理念將會對商品經濟的發展產生影響,這一趨勢已蔓延至出行領域。C.自動駕駛方案成熟后,全球范圍內的汽車消費者將會對汽車所有權歸屬失去興趣。D.人口、可支配收入、汽車保有量和對技術的熱情等要素讓全球汽車廠商看好中國。3.面對日益成熟的自動駕駛技術,中國車主會產生哪些意愿?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。人類發現社會也可以計劃,是一個重大的發現,也就是說人類已走出了鄉土性的社會了。在鄉土社會里沒有這想法的。在鄉土社會人可以靠欲望去行事,而在現代社會中欲望并不能做人們行為的指導了,發生“需要”,因之有“計劃”。從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑。我們常可以看到人類并不是為行為而行為,為活動而活動的,行為或是活動都是手段,是有所為而為的。總是有個“要”在領導自己的活動。我們說人類行為有動機的。說人類行為有動機包含兩個意思,一是人類對于自己的行為是可以控制的,要這樣做就這樣做,不要這樣做就不這樣做,也就是所謂意志;一是人類在取舍之間有所根據,這根據就是欲望。欲望如果要能通過意志對行為有所控制,它必須是行為者所自覺的。自覺是說行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為,他們的行為是否必然有利于個體的健全發展,和有利于社會間各個人的融洽配合,社會的完整和持續?每天人都在吃淀粉,吃維他命A……你回去在實驗室研究,淀粉供給熱料,維他命A給人這個那個,——合于營養,用以維持生命。但是你去找一個鄉下老問他,為什么吃辣子,大蒜,他會回答你,“這才好吃,下飯的呀。”好吃,是欲望,那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基礎的特性。這里似乎有一種巧妙的安排,為了種族綿續,人會有兩性之愛;為了營養,人會有五味之好。在鄉土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合,那是因為欲望并非生物事實,而是文化事實。我說它是文化事實,意思是人造下來教人這樣想的。譬如說,北方人有吃大蒜的欲望,并不是遺傳的,而是從小養成的。所謂“自私”,為自己打算,怎樣打算法卻還是由社會上學來的。問題不是在要的本身,而是在要什么的內容。這內容是文化所決定的。我說欲望是文化事實,這句話并沒有保證說一切文化事實都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無關甚至有害的。以吃一項來說,如果文化所允許我們入口的東西樣樣都是合于營養原則的,我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說得遠一些,我常覺得把“生存”作為人類最終的價值是不太確切的。人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。鄉土社會是個傳統社會,傳統就是經驗的累積,能累積就是說經得起自然選擇的,各種“錯誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對于這套方式怎樣說法,它們必然是有助于生存的。在鄉土社會中有很多行為我們自以為是用來達到某種欲望或目的,而在客觀的檢討中,我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要,而且行為和所說的目的之間毫無實在的關聯。譬如驅鬼,實際上卻是驅除了心理上的恐懼。在鄉土社會中欲望經了文化的陶冶可以作為行為的指導,結果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的,并不是計劃的,鄉土文化中微妙的配搭可以說是天工,而非人力,雖則文化是人為的。鄉土社會環境不很變,因之文化變遷的速率也慢,人們有時間可以從容的作盲目的實驗,錯誤所引起的損失不會是致命的。社會變動得快,原來的文化并不能有效的帶來生活上的滿足知,人類不能不推求行為和目的之間的關系了。這時發現了欲望并不是最后的動機,而是為了達到生存條件所造下的動機。于是人開始注意到生存條件的本身了,——在社會學里發生了一個新的概念,“功能”。功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結果,是營養而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺,自覺的生存條件是“需要”,用以別于“欲望”。現代社會里的人開始為了營養選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關系去計劃他的行為,所以也可以說是科學化的。在現代社會里知識即是權力,因為在這種社會里生活的人要依他們的需要去作計劃。從知識里得來的權力是我在上文中所稱的時勢權力;鄉土社會是靠經驗的,他們不必計劃,因為時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統的生活方案。各人依著欲望去活動就得了。(節選自費孝通《鄉土中國·從欲望到需要》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.說人類行為有動機包含兩個意思:人類對于自己的行為是可以控制的,就是所謂意志;人類在取舍之間有所根據,就是欲望。B.功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發生的作用。功能并不是行為者所自覺的,而是分析的結果。C.人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。D.現代社會里的人開始為了營養選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關系去計劃他的行為。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.《鄉土中國·從欲望到需要》論述鄉土社會的變遷,“從欲望到需要”是鄉土社會發展到現代社會的一個很重要的里程碑。B.為了說明現代社會的特征,作者把鄉土社會和現代社會對照起來論述。如,鄉土社會變動慢、小,現代社會變動更快、更大。C.作者用事實論證“欲望并非生物事實,而是文化事實”,北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實,而是從小養成的文化事實。D.鄉土社會是依托經驗傳承的傳統社會,現代社會是知識即權力的理性社會;鄉土社會里欲望支配行動,現代社會里需要支配行動。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.鄉土社會里,行為是不自覺的,手段和目的的關系不明確;現代社會里,行為是自覺的,手段和目的的關系明確。B.鄉土社會的經驗是經過自然選擇的,是合乎生存的;現代社會的計劃是為了生存的需要而制定的,是科學的。C.鄉土社會里,行為手段和目的的關系不明確,比如用來達到驅鬼目的的驅鬼行為,沒能夠驅鬼,卻驅除了恐懼。D.在鄉土社會中欲望可以作為行為的指導,結果是印合于生存的條件;而在現代社會中欲望不作人們行為的指導。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:從鄉村群眾患病找“赤腳醫生”,到現在簽約家庭醫生提供上門服務;從缺醫少藥看病難,到覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系建立……我國醫藥衛生事業蓬勃發展。新中國成立初期,全國只有醫療衛生機構3670個,醫療床位8.5萬張,衛生技術人員50.5萬人。醫療設備極其簡陋,醫療技術水平低下,人民群眾得不到基本的醫療衛生保障。現在,情況發生了翻天覆地的變化。目前,我國醫療衛生機構總數達99.7萬個,醫療衛生機構床位840萬張,衛生技術人員達952.9萬人。70年來,我國人民健康水平顯著提高,主要健康指標優于中高收入國家平均水平。目前,居民人均預期壽命從新中國成立前的35歲上升到77歲。我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升。“互聯網+醫療健康”發展迅速,遠程醫療服務全面推開,覆蓋所有縣域醫共體,所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務。國際權威醫學期刊《柳葉刀》對全球195個國家和地區醫療質量和可及性排名顯示,1995年我國位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國家之一。(摘編自《健康中國步履穩健》,《人民日報》2019年6月4日)材料二:《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施,將婦幼健康作為重要內容。一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區;加強貧困地區出生缺陷防治,啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目,截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名,撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障。通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準,加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治,并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務,加強健康管理和指導。對患有重病的農村貧困人口提高醫療保障水平,實行傾斜性保障政策,提高報銷比例,采取“一站式”結算,切實減輕醫療費用負擔,有效防止因病致貧返貧。(摘編自《中國婦幼健康事業發展報告(2019)》)材料三:“中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發布的《中國-世界衛生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯合考察報告》中,這一表述令人印象深刻。這是25名來自德國、日本、美國等8國和世界衛生組織的專家,通過對中國9天的實地考察得出的一致結論。聯合考察組外方組長、世衛組織總干事高級顧問布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發布會上,談了實地考察后的感受:“中國的方法是目前我們唯一知道的、被事實證明成功的方法”。基于對生命的尊重與保護,中國展現的強大動員能力、果斷的執行能力以及利他主義的集體意愿,給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的,還有中國充分運用大數據、人工智能、5G等技術手段救治病人的努力。此外,為了挽救生命,中國在醫療設備等領域的巨大投入也獲得了聯合考察組的認可。短短數日,超過4萬名醫護人員馳援湖北。考察報告里說,中國人表現出的真誠和奉獻精神深深感動了聯合考察組所有成員。(摘編自《實地考察后,國際專家一致肯定中國說明了什么?》,央視新聞客戶端2020年3月1日)材料四:自2020年1月20日起,我國政府建立起來的防控疫情體系正在發揮巨大的作用。在經過持續近三周的防控下,我國新冠肺炎疫情出現積極向好態勢。面對如此巨大的公共衛生災難,我國充分展現了中國力量、中國速度,更體現了中國特色社會主義制度的優越性。但是,我們也深刻認識到,我國公共衛生體系仍存在短板。因此,未來我國將強化公共衛生法治保障,全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設,認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度,把生物安全納入國家安全體系,系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設,全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法,加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系。(摘編自《新冠肺炎疫情出現積極向好態勢我國公共衛生體系改革在路上》,《經濟參考報》2020年2月19日)1.下列對我國現行“公共衛生服務”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.覆蓋城鄉的醫療衛生服務體系在我國逐步建成,為百姓健康保駕護航,我國人民身體健康水平高于中高收入國家平均水平。B.70年來,我國醫療技術能力日益提高,隨著互聯網技術的發展和遠程醫療服務的推開,公共衛生服務整體水平正不斷提升。C.家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體,提高了醫療服務的質量,是維護我國人民健康、落實健康扶貧工作的重要舉措。D.面對突發新冠肺炎疫情,我國依托現有公共衛生服務體系,運用多種措施控制疫情蔓延,短時間內疫情已出現積極向好態勢。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.經過多年努力,我國醫療衛生機構、醫療床位和衛生技術人員的數量都有了突飛猛進的增長,為居民人均預期壽命的大幅提高做出了貢獻。B.為了打贏脫貧攻堅戰,衛生健康部門大力推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童,已經滿足貧困地區人民的健康需求。C.在中國進行9天實地考察之后,世衛組織對中國防控新型冠狀病毒肺炎的多方面工作都給予了高度的評價,盛贊中國對生命的尊重與保護。D.我國對新冠疫情采取了多種防控措施,體現了中國力量、中國速度和中國制度的優越性,同時也提醒人們深入思考公共衛生體系存在的問題。3.根據材料概括分析我國在現有基礎上如何進一步優化公共衛生體系。10、閱讀下面的文言文,完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易,敘庸行難。古今文人,都操此論。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能。”人果能于倫常日用間為人之所不能為,則庸中之奇,又何嘗不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚,字函光,號柯亭,古歙人也。生而孤露,事親孝,行己恭。家業先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”早廢舉子業,貿遷有無。稍稍自立,便趨人之急。鄉黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉平糶,賴以存活者無算。同產六人,其季早亡。兄弟析產時,君又慨然曰:“媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂卻所分田產,全以畀之。嗟乎!仁義不行,《鹿鳴》興刺。今之人,往往爭一缺口盆、折足幾,兄弟勃谿者,比比也。即史載薛包分家,奴婢取其老病者,田廬受其荒頓者,號稱古之賢豪。然彼終有所受分,非脫手不取也,以君相較,其義心清尚,不更加古人一等哉!至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九歲能詩,以文噪于時。今年就試金陵,餉隃麋百螺[注],上鐫“隨園先生著書之墨”,曰:“昔韓昌黎能文,求傳志者輦金幣如山。如川家貧,無能為役,故辛苦捶煙,為先生潤筆,為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。(有刪改)[注]隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代稱;螺,量詞。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.敘奇行易行:事跡 B.其季早亡亡:錯失C.全以畀之畀:給予 D.無能為役役:差遣2.下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A.中庸:儒家的道德標準,一般是指中正平和,不偏不倚,無過無不及。B.舉子業:古人認為“不孝有三,無后為大”,繁衍子息乃人生之大業。C.鹿鳴:《詩經》中的宴飲詩,曹操在《短歌行》中曾經化用其中名句。D.潤筆:士大夫恥言金錢,因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家業先豐后嗇,或為君危。君慨然曰:“窮通,命也。吾何容心哉?”(2)至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也。4.簡要概括方柯亭的形象特點。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬公,名燧,字洵美,汝州郟城人也。天寶末,安祿山擁幽陵之師南向,以光祿卿賈循為留后,燧以書干循,勸誅逆將向潤容等,循疑留不決,竟及于禍。寶應中,陳鄭節度李涼公移鎮上黨,雅知公才,表為晉州趙城尉。時王師既破史朝議,乃復河洛,有回鶻可汗之助,因肆暴而歸,以功自負,其強難屈,李涼公使上介致餼①,皆懼不敢行。公官方解巾②,急病不讓,徑詣其壘。申明要約,氣盛詞直,虜皆優從。可汗乃授以旗幟,委之供辦,且曰:“有犯禁者,公其董之。”于是藩部肅然,莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩,居將相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之為援,將有異圖。公密覘其情,請為之備。初,偽范陽節度使李懷仙,與相、衛、恒、定等四帥相繼來降,懷恩結為黨助,奏復其職。至是擁眾據汾上,子玚圍太原,相、衛饋運,以相掎角。公至安陽,說其帥曰:“懷恩憯刻以逞欲,其子輕佻而好勝,人人自為計,坐待帳下之變耳?”深陳利病,勸喻激切,由是感公言,至涕泣改圖。因約懷仙等三人,奉章獻款。既回鶻北歸,懷恩與玚繼死。公之明識遠略,皆此類也。大歷十年,夏五月,汴宋兵馬使李靈耀以濮陽叛,俄據浚郊,國家始務靖叛,特屈常憲,因以節度留后授之,而又結魏師以略東郡,不利。六月,詔公與淮西節度李忠臣夾攻之。時寇鋒盛,忠臣每戰皆北,將棄師以免者數矣,公激以壯志,或紿之吉夢。忠臣既慚且憤,引師復還。先是忠臣軍汴南,公軍汴北,每與虜角,所向無前,初敗之于滎澤,又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人,號為“餓狼營”,盡銳來拒,公引部決戰,遂勝入大梁。翌日,馀黨以城內八千人降于公,公悉讓忠臣,退于坂橋,其士吏擄獲,悉以家財購而復之,大梁之人,至今知感。履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。(節選自唐代權德輿《司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀》,有刪改)(注釋)①上介:古代官名。致餼:饋贈禮物。②解巾:巾,古代隱士常戴的一種頭巾,后用解巾代指出任官職。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.有犯禁者,公其董之董:關注B.至是擁眾據汾上擁:聚集C.而又結魏師以略東郡略:劫掠D.每與虜角,所向無前角:作戰2.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一組是A.以功自負焉用亡鄭以陪鄰B.請為之備秦王不懌,為一擊缶C.因約懷仙等三人不如因善遇之D.忠臣既慚且憤不出,火且盡3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時寇鋒盛,忠臣每戰皆北,將棄師以免者數矣,公激以壯志,或紿之吉夢。(2)履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。4.文言文閱讀材料中有三個故事體現了馬燧的“明識遠略”,請簡要概括。12、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月29日的《非你莫屬》節目中,一位女生在求職結束之后,要求跳一段舞蹈,以完美展示自己。一些評委、職場老板表示愿意給她一個機會;而主持人涂磊則表示:流程已經完成,無須展示,你為什么不在前面的求職時間里完成舞蹈呢?如果給了你時間,那么對其它選手是一種不公平。結果女生黯然離場。對于以上事情,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關聯詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變:從古至今永遠也不會改變。引申義:空間和時間上延續不斷。亙古不滅:從古到今,永不絕滅。形容永久的生命力。根據文本第一處的文意理解,是在說人們選取材料的態度的執著,指后文的“石頭”,顯然石頭沒有“永久的生命力”,應該是空間和時間上延續不斷,故此處應用“亙古不變”。②樸素無華:是指人的樸素樸實。質樸無華:是指人或物的內在的氣質特點。由“石頭取材方便、質地堅硬……等特性”可知,此處用來形容石頭的“特性”,應用對象為物,故選用“質樸無華”。③息息相關:呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。休戚相關:形容關系密切,利害一致。由“因此其內容與形式必須與所處環境”可知,不涉及利害關系,故選用“息息相關”。④揚長避短:發揮或發揚優點或有利條件,克服或回避缺點或不利條件。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。根據后文“各自發揮長處,共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應該用“揚長避短”。故選C。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去,結合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致”可知,后句為承前省略,省略主語為“中國人”,故所填句子后半句主語應是“中國人”,排除ABC;D項,后半句同樣是承前省略,主語和前半句一致。故選D。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結構、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。A項,“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結構混亂,中途易轍,可將“在”放至“青銅文明”之前;C項,搭配不當,“抵抗”可以改為“抗衡”;D項,成分殘缺,應該去掉“使”、語序不當,將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。2、A【解析】

本題考查考生正確使用成語(包括熟語)的能力。解答此類題目,考生首先要熟悉成語的意思,然后結合語境進行辨析,辨析時注意成語的感情色彩、語意輕重、適用范圍等問題。第一空,別具一格:別,另樣;具,具有。意為另有一種獨特的風格;別有風味:原指美好的口味,引申為事物的特色,另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說陸儼少的繪畫風格與眾不同的,結合語境,該空用“別具一格”更合適。第二空,當仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓;義不容辭:指道義上不允許推辭。文段所說內容與“道義”無關,所以該空應該用“當仁不讓”。第三空,嘔心瀝血:嘔,吐;瀝,一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦;苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。結合語段中“從無應酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A。【點睛】考查成語意義的方法:(1)從成語的關鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字,意為“削除”,不能理解為“刊發”。“不足為訓”中的“訓”字,意為“準則、典范”,不能理解為“教訓”。(2)從成語的來源入手。成語的來源主要有以下幾個:①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩文。如“青出于藍”“水落石出”。(3)從成語的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語的褒、貶問題。如“不負眾望”和“不負眾望”,“不孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義;“不負眾望”意為不辜負大家的期望,為褒義。(4)從成語的語意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”,兩者都含有“見解或主張正確,無需更改”之意。“不刊之論”形容不能改動或不可磨滅的言論,多用來形容至理名言不可磨滅,表意程度較重;“不易之論”形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確,表意程度較輕。(5)從成語的使用對象入手。如“舉案齊眉”,形容夫妻間互相敬重。它的使用對象只能是夫妻之間。(6)從成語與其他詞語的搭配入手。如“望其項背”“無時無刻”“相提并論”等成語,只能用于否定句中。3、1.D2.C3.①以圖書銷售為中心,開展多元混合業態經營;②利用互聯網技術,充分滿足讀者個性化需求;③提升從業人員整體素質和職業水平,使其成為書店文化特色的一部分。【解析】

1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘獨立書店’相關內容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關“獨立書店”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。D項,“獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”錯誤。結合“獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經營,在激烈競爭的商業實踐中勇敢探索互聯網時代‘書店+’模式的生存法則”分析,“以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“隨著開店數量的增長,實體書店將擺脫困境”錯誤。結合“在電子商務和網絡書店的挑戰下,傳統店鋪和實體書店面臨種種經營困境。但與此同時,一批隱身街區巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經營而得到了長足的發展”分析,無法推斷出“隨著開店數量的增長,實體書店將擺脫困境”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“一批隱身街區巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經營而得到了長足的發展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經營,在激烈競爭的商業實踐中勇敢探索互聯網時代‘書店+’模式的生存法則”分析,以圖書銷售為中心,開展多元混合業態經營;結合“新型實體書店可利用互聯網技術優勢,對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費者畫像。當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一”分析,利用互聯網技術,充分滿足讀者個性化需求;結合“新型實體書店還應通過業務交流和培訓,構建起復合型人才培養體系,提高書店從業人員的整體素質和職業水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分”分析,提升從業人員整體素質和職業水平,使其成為書店文化特色的一部分。4、1.A2.D3.C【解析】

1.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。括號前“漢字是表意文字”,可知是介紹“漢字”的情況,“以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋”,可知與圖形有關,根據話題一致性原則,括號內應該是“漢字”的情況,即“漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關”。故選A。2.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:彼此相差很遠或矛盾很大。方柄圓鑿:形容格格不入。根據語境“多現代字形與造字之初”,填入“大相徑庭”。第二組,穿鑿附會:把沒有某種意思的說成有這種意思。牽強附會:把關系不大的事勉強扯在一起。根據語境“若都當作表意構件去理解,則難免”,填入“穿鑿附會”。第三組,流傳:傳下來或傳播開。留傳:遺留下來,傳給后代。根據語境“以免將錯誤知識和觀念”,填入“流傳”。第四組,科普:科學普及。推廣:擴大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據語境“科學的漢字基礎知識”,填入“普及”。故選D。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。“隨著時代的發展,使很多漢字形成的語境已經改變了,理解漢字起源與演變更為不易”中,“隨著時代的發展,使……”,句子沒有主語,排除A;“原因是產生漢字的語境已隨時代發展發生改變造成的”,句式雜糅,排除B;“因為很多漢字產生的語境已發生改變,時代的發展讓我們……”,邏輯不當,排除D。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.A2.①首聯寫遠入云煙、充滿瘴氣的江水,極目遠跳,長滿黃茅的大地盡頭應該就是大海了,暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物,曲折反映出當地的荒涼落后和自己處境的險惡,含蓄表達了詩人貶謫南來充滿憂懼的復雜心情。③尾聯寫雖因讒被貶憂慮之事很多,但不想虛度光陰,想在被貶之地有所建樹。【解析】

1.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。A項,“實寫”錯,“望盡黃茅是海邊”句是虛寫,是想象。詩人在受貶謫途中,全憑自己的想象。此詩寫出了嶺南的特異風物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母,曲折地反映出當地荒涼落后的自然環境,同時運用象征手法含蓄地抒發了自己被貶后政治環境的險惡。故選A。2.本題考查學生把握詩歌中思想感情的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后理解尾聯的意思,再結合全篇分析詩人的情感。本詩的尾聯“從此憂來非一事,豈容華發待流年”一句的意思是:今后我憂慮的事啊,豈止是一樁一件?盡管頭發花白,年老力衰。也不能坐待時日,虛度華年。從思想感情上看,體現了作者雖然再遭貶官,但他仍有欲趁暮年有所奮發之意的豁達。【點睛】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內容主旨和思想情感,在此基礎上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關詩句,看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據,或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.B2.C3.①較多車主會放棄汽車所有權;②許多中國高級車主會付費享受未來汽車空間中的附加服務或升級項目;③一些車主會改變居住地。【解析】1.本題考查學生理解分析文章內容的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,不是“車主”,而是行業內從業者,第三段說“行業內的從業者們普遍關注自動駕駛技術的進展,這不僅僅源于對技術升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術還將深刻改變未來的出行市場格局”。故選B。2.本題考查學生分析概括文章內容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“全球范圍內的汽車消費者將會對汽車所有權歸屬失去興趣”錯誤,原文說“在美國,有多達39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后,會考慮放棄對汽車所有權的要求;在歐洲,這一數值達到了55%。中國消費者對所有權的訴求則更低,高達78%的高級車主考慮放棄所有權,占比剛好是美國的兩倍”。故選C。3.本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據,抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息,并將其進行概括組合,形成答案。①依據“中國消費者對所有權的訴求則更低,高達78%的高級車主考慮放棄所有權,占比剛好是美國的兩倍”,可知中國車主中較多車主會放棄汽車所有權;②依據“付費表達的是更高度參與的興趣,如此規模的中國高級車主愿意為汽車空間內的附加服務付費,意味著一個更龐大的潛力市場正在形成”,可知許多中國高級車主會付費享受未來汽車空間中的附加服務或升級項目;③依據最后一段“當被問及自動駕駛技術成熟后,是否會考慮搬到農村地區或郊區時,中國的消費者同樣也表現出了較大的興趣”“而在中國,這個數值上升到了55%”,可知中國一些車主會改變居住地。8、1.B2.B3.D【解析】

1.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項,“功能并不是行為者所自覺的”錯誤,原文是“功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結果”,改為“不一定是”。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“為了說明現代社會的特征,作者把鄉土社會和現代社會對照起來論述”錯誤,為了說明鄉土社會的特征(變遷)。故選B。3.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目,應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。D項,“在鄉土社會中欲望可以作為行為的指導”說法絕對,原文“在鄉土社會中欲望經了文化的陶冶可以作為行為的指導”。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。9、1.C2.B3.①加強公共衛生體系的軟硬件建設,進一步夯實并提升醫療服務質量和技術;②針對公共衛生體系中的特殊群體,深化健康扶貧,繼續重視婦幼健康;③深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板,全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設,把生物安全納入國家安全體系。【解析】

1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對我國現行‘公共衛生服務’相關內容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關“公共衛生服務”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。C項,“家庭醫生簽約服務覆蓋了所有縣域醫共體”錯誤。原文是“‘互聯網+醫療健康’發展迅速,遠程醫療服務全面推開,覆蓋所有縣域醫共體,所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”。故選C。2.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“已經滿足貧困地區人民的健康需求”錯誤。結合“一是推進婦幼重大公共衛生服務項目優先保障貧困地區婦女兒童。實現了新生兒疾病篩查項目覆蓋所有貧困地區;加強貧困地區出生缺陷防治,啟動實施遺傳代謝病救助項目和先天性結構畸形救助項目,截至2018年底累計救助出生缺陷患兒1.3萬名,撥付救助金超過1.5億元。二是加強對患病貧困婦女兒童的救治保障”分析,原文沒有說“已經滿足貧困地區人民的健康需求”。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合材料一內容“我國醫療技術能力和醫療質量水平持續提升”“遠程醫療服務全面推開,覆蓋所有縣域醫共體,所有三甲醫院都開展了遠程醫療服務”“1995年我國位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國家之一”等分析,加強公共衛生體系的軟硬件建設,進一步夯實并提升醫療服務質量和技術。結合材料二“《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》提出實施健康扶貧工程。衛生健康部門進一步細化措施,將婦幼健康作為重要內容”“通過確定定點醫院、診療方案和單病種收費標準,加強對農村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進行集中救治,并逐步擴大救治病種。對患有慢性疾病的農村貧困人口實行家庭醫生簽約服務……有效防止因病致貧返貧”等,針對公共衛生體系中的特殊群體,深化健康扶貧,繼續重視婦幼健康。結合“我們也深刻認識到,我國公共衛生體系仍存在短板”“未來我國將強化公共衛生法治保障,全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設,認真修改完善傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規。要從保護人民健康、保障國家安全、維護國家長治久安的高度,把生物安全納入國家安全體系,系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設,全面提高國家生物安全治理能力。要盡快推動出臺生物安全法,加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系”分析,深刻認識我國公共衛生體系所面臨的較大短板,全面加強和完善公共衛生領域相關法律法規建設,把生物安全納入國家安全體系。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。10、1.B2.B3.(1)家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”(2)至于方君在家鄉修寺院、建佛塔,只是些細枝末節的事情,不能算他的奇異之行。4.孝順母親,關愛兄弟,輕視錢財;謙恭待人,樂觀豁達;樂善好施,救助他人。【解析】1.此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題中,A項,句意為:敘寫不尋常的事跡容易。行:事跡。正確。B項,句意為:最小的弟弟早亡。亡:死亡。錯誤。C項,句意為:全部給了小弟弟一家。畀:給予。正確。D項,句意為:沒有能供人驅使的才能。役:差遣。正確。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題,B項,“舉子業:古人認為‘不孝有三,無后為大’,繁衍子息乃人生之大業”錯誤,“舉子業”即“舉業”,科舉時代指為應考試而準備的學業,包括應試的詩文、學業、課業、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題,(1)豐,豐裕;嗇,窘困;或,有的人;危,擔憂;“窮通,命也”,判斷句;窮通,困窘還是顯達;(2)琳宇,殿宇宮觀;浮圖,佛塔;不足,不值得,不算;異,意動用法,感到奇怪。4.本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時,首先要對文本進行梳理,找出文章中關于人物的相關描述,然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。“生而孤露,事親孝”可見其孝順母親;由“其季早亡。兄弟析產時,君又慨然曰:‘媰孀撫孤,傫然孑立,薪水殊艱。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?’遂卻所分田產,全以畀之”可見其關愛兄弟,不看重財產;由“稍稍自立,便趨人之急。鄉黨義舉,赴之若熱。辛未歲大饑,君出境購粟,還鄉平糶,賴以存活者無算”“至于葺琳宇,修浮圖,又其末節余行,不足為君異也”“君以捐修城工議敘主簿”可見其樂善好施;由“行己恭”“或為君危,君慨然曰:‘窮通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?’”可見其謙恭待人,樂觀豁達。【點睛】人物形象做題步驟:這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。參考譯文:敘寫不尋常的事跡容易,敘寫尋常的事情很難。古今的文人,都秉持這個觀點。然而平常的品德尋常的行為,卻正是圣人所看重的。所以孔子曾說:“真正做到中庸是不可能的”。一個人如果能在日常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,又何嘗不能雄立(于世)呢?方先生就是這樣的人啊。方君名源聚,字函光,號柯亭,古歙人。先生一出生父親就去世了,他侍奉母親很孝順,待人處世很謙恭。家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂,他卻慨然說:“困窘還是顯達,是命。安于本分,是道。(貧富)我怎會放在心上呢?”先生很早就放棄了科舉仕途,去做生意。生計剛能自給,就熱心于救助他人的危難。鄉里仗義疏財的事,他都熱心參與。辛未年大饑荒,先生離開家鄉買糧食,回鄉后以平價賣出,仰賴他活下來的人不計其數。兄弟六人,最小的弟弟早亡。兄弟分家產時,先生又慨然說:“一個寡婦撫養孤兒,孤苦可憐,維持生計特別不容易。我是男子,能夠自食其力,哪里需要祖上留下來的財產呢?”于是推卻所分到的田產,全部給了小弟弟一家。唉!仁義得不到施行,《鹿鳴》一詩加以諷刺。現在的人,往往為了爭一口破口的盆、一張缺腿的桌子,兄弟爭吵的事情,到處都是。即如史載薛包分家的事,奴婢(薛包)只選取其中年老病弱的,田產房屋(薛包)只要那荒瘠破敗的,就被稱為古代的賢士豪杰。但是(薛包)他最終還是有所接受的,不是完全不取,拿方君和他比較,(方君)的道義之心和高尚節操,不是更加超出古人一等嗎!至于方君在家鄉修寺院、建佛塔,只是些細枝末節的事情,不能算他的奇異之行。方君因為為修城捐款被地方舉薦為主簿,六十歲時去世了。方君有五個兒子,其中一個叫如川的,九歲就能寫詩,憑借文章名噪一時。今年來金陵應試,送我百枚好墨,上面刻著“隨園先生著書之墨”,說:“先前韓昌黎擅長為文,求他寫傳文的人用車子裝著大量的錢物。我家里貧窮,又沒有能供人驅使的才能,自己辛苦制作了這些墨,作為給先生的報酬,求先生為父親寫一篇傳。”我贊賞他的心意不忍心拒絕他。11、1.A2.B3.(1)當時叛軍兵力強盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰勝叛軍的)好夢哄他。(2)處于危險的環境中就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿智(之處)。4.諫賈循誅逆;預見仆固懷恩叛國;勸安陽帥脫離叛軍。【解析】1.本題考查學生對文言實詞一詞多義的理解能力。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“董”,監查、處理。故選A。2.本題考查學生對文言虛詞一詞多義的理解能力。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,第一個“以”,介詞,憑借;第二個“以”,連詞,來;B項,兩個“為”意思相同,都是介詞,替,給;C項,第一個“因”,副詞,于是;第二個“因”,介詞,趁著;D項,第一個“且”,連詞,表并列,又;第二個“且”,副詞,表時間,將要;故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“北”,失敗;“激”,激勵;“紿”,哄騙,欺騙。第二句得分點:“履”,涉,處于;“讓”,謙退;“明哲”,英明睿智。4.本題考查學生對文中指定信息進行篩選和簡析的能力。題干要求選出三個體現了馬燧的“明識遠略”的故事進行簡要概括。意在要求學生圍繞馬燧的“明識遠略”對文中故事進行復述,考查學生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識遠略”篩選傳主事跡。第一個故事是諫賈循誅殺逆將,賈循猶豫不決,后真遭致禍患(被殺);第二個故事是他預見到仆固懷恩叛國,請求早作防備;第三個故事是他成功勸得安陽帥脫離了叛軍,后叛軍失敗,仆固懷恩父子相繼而亡。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:馬燧,字洵美,汝州郟城縣人。天寶末年,安祿山糾集幽州部隊(造反),南下進攻(唐朝),任命光祿卿賈循為留后。馬燧給賈循上書,勸他誅殺叛將向潤容等,賈循猶豫不決,最后反被安祿山所殺。寶應年間,陳鄭節度使李涼公李抱玉被調去鎮守上黨,李涼公向來知道馬燧是個有才干的人,就向朝廷上表,保舉他為趙城尉。當時朝廷軍隊已經打敗了史朝議,收復河洛地區,回鶻可汗派大軍參與了平叛戰爭,這時候就燒殺搶掠而回,因為有平叛大功而非常狂妄,難以壓服。李涼公想派遣使者去給回鶻送禮,(收服回鶻軍隊),眾人都不敢去。馬燧當時剛剛做官,事情緊急,也就不推辭閃躲,直接去到回鶻軍隊的營壘。馬燧向他們講明要求,訂立盟約,言辭有氣勢,道理很充分,(所有接受盟約的)回鶻人都給予優厚的待遇。回鶻首領于是授予馬燧令旗,委托他辦理一切事宜,并且說:“如果有違背法令的,請您主持查處,(殺了他們)。”于是回鶻軍隊上下沒有誰不害怕。河北元帥卜固懷恩,擔任國家將相的重要職務,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鶻登里可汗作為外援,打算要叛亂。馬燧暗地里覺察到這一點,請李抱玉早早防備。當初(安史之亂后期),安祿山手下的將領、范陽節度使李懷仙與相、衛、恒、定四個地方的統帥相繼投降卜固懷恩。卜固懷恩私下里接納他們作為黨羽,奏請朝廷讓他們繼續擔任原來的官職。這時,仆固懷恩聚集軍隊占據汾州,派兒子卜固玚圍攻太原,相、衛作為后方基地輸送糧草,構成掎角之勢。馬燧到安陽,勸安陽帥(薛嵩)說:“仆固懷恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的兒子輕佻急躁又急功好勝,(仆固懷恩的)手下各有打算,您不采取行動,想等到帳下變亂的那一天么?”馬燧深刻地陳說厲害關系,激烈直率、慷慨地勸說安陽帥讓他明白當今時勢。(薛嵩)因此被馬燧的言語和真誠感動,至于淚流滿面,最終改變了志愿,(與卜固懷恩劃清界限),于是聯絡李懷仙等三人,投降朝廷。回鶻從中原撤軍北歸之后,仆固懷恩與他的兒子卜固場先后被殺。馬燧見識高明,眼光遠大,都如同這樣。大歷十年夏五月,汴宋兵馬使李靈耀在濮陽起兵叛唐,不久占據浚縣郊野。朝廷最初想努力平息叛亂,特地違背國家一般原則,(沒有派兵剿殺李靈耀),于是授予他節度留后的官職,(但)李靈耀又聯合魏博節度使田承嗣的軍隊劫掠東郡,不過沒有得逞。六月,朝廷下詔讓馬燧與準西節度使李忠臣夾擊李靈耀。當時叛軍兵力

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