PAGEPAGE1第10課遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)考達(dá)標(biāo)練進(jìn)階訓(xùn)練第一層學(xué)問點(diǎn)一遼與西夏1.“遼朝并非匈奴、突厥一類純粹游牧帝國(guó)，亦不像北魏那樣完全移入中原農(nóng)業(yè)區(qū)，而是一個(gè)半游牧半農(nóng)耕社會(huì)，兼有兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，并且兩種形態(tài)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中所占比重大致相當(dāng)”。基于此，遼朝在政治制度上實(shí)行了()A．南北面官制B．猛安謀克制C．羈縻府州制D．行中書省制2．西夏皇族留意與黨項(xiàng)貴族的關(guān)系，以通婚與權(quán)力籠絡(luò)黨項(xiàng)貴族，而母黨“貴寵用事”。西夏的皇權(quán)也因此備受貴族、母黨與權(quán)臣等勢(shì)力的挑戰(zhàn)而動(dòng)蕩擔(dān)心。這充分表明()A．西夏政治受貴族影響巨大B．皇族聽命于貴族的擺布C．“母黨”左右西夏政局D．西夏內(nèi)部民族沖突困難學(xué)問點(diǎn)二金朝入主中原3.《金史·兵志》記載，女真族初起時(shí)期，“其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)。猛安者，千夫長(zhǎng)也，謀克者，百夫長(zhǎng)也”。這表明猛安謀克制度()A．帶有氏族制和軍事化特點(diǎn)B．與戰(zhàn)國(guó)軍功爵制比較接近C．是純粹的軍事化管理體制D．隨季節(jié)遷徙更換防衛(wèi)中心4．十二世紀(jì)后期，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)旺盛，史稱()A．南北對(duì)峙B．大定之治C．猛安謀克D．康乾盛世學(xué)問點(diǎn)三從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一5.元朝，急遞鋪在傳送公文時(shí)用木匣封鎖，標(biāo)明號(hào)碼、日期等，各鋪傳遞均要驗(yàn)件簽押。這一舉措旨在()A.減輕急遞鋪的負(fù)擔(dān)B．提高行政管理效率C．保證急遞公文平安D．保障政務(wù)信息暢通6．《元史》記載“行中書省掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙”“軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”。而元人趙天麟所說：“今立行省于外，維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無諸侯之權(quán)，可謂于審力之形矣”，由此可知元朝行省制度()A．行省長(zhǎng)官有較大獨(dú)立性B．君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰C．行省權(quán)力較大，但受到中心節(jié)制D．重視對(duì)地方官員的監(jiān)察7．某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行探討性學(xué)習(xí)時(shí)，搜集到如下材料：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“行省制度”等，從中可以推斷他們探討的主題是()A．南宋與金政權(quán)的對(duì)峙B．蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一C．經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D．宋元思想文化高度旺盛學(xué)問點(diǎn)四元朝的民族關(guān)系8.據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)：朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說明()A．元朝政權(quán)的性質(zhì)是蒙古政權(quán)B．漢族官僚漸漸限制元朝政權(quán)C．元朝冗官冗費(fèi)問題日益嚴(yán)峻D．元朝留意發(fā)揮漢族官員作用選考高分練進(jìn)階訓(xùn)練其次層9．遼代設(shè)置南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這說明遼政權(quán)()A．因地制宜，加強(qiáng)區(qū)域自治B．區(qū)分對(duì)待，限制南北溝通C．曲意逢迎，爭(zhēng)取漢人支持D．因俗而治，緩和民族沖突10．金世宗(1123～1189年)視《貞觀政要》為治國(guó)的鏡鑒。其在位時(shí)期，金國(guó)出現(xiàn)旺盛鼎盛景象，因其年號(hào)為“大定”，史稱“大定之治”。這說明()A．虛懷納諫是國(guó)家治理的根本B．民族交融推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C．儒家思想利于緩和社會(huì)沖突D．仁政是儒家思想的核心11．忽必烈遇到重大國(guó)事，一般都會(huì)向中原地區(qū)的儒者尋求看法。元代統(tǒng)治者雖然將中原人群和原南宋統(tǒng)治地區(qū)人士都規(guī)劃為三、四等人種，但照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇“三綱五常”。據(jù)此可知，元代()A．沿襲遼、金的文化政策B．統(tǒng)治者主動(dòng)變更民族卑視政策C．儒學(xué)正統(tǒng)地位較為穩(wěn)固D．程朱理學(xué)起先得到官方推崇12．元代行省官員處理政務(wù)時(shí)，實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制，即通過行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)。各官員之間既有所分工、相互協(xié)作又相互牽制。上述舉措()A．親密了中心地方關(guān)系B．開集體決策之先河C．有利于削減決策失誤D．導(dǎo)致冗官冗費(fèi)后果13．《元史》卷87載：“至元初，立總制院而領(lǐng)之以國(guó)師。總制院者，掌浮圖氏之教，兼治吐蕃之事。桑哥(元朝宰相)又以總制院所統(tǒng)西蕃諸宣慰司，軍民財(cái)谷，事體甚重，宜有以崇異之，奏改為宣政院，秩從一品，掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之。”據(jù)此可知宣政院設(shè)立的緣由是()A．僧俗并用，軍民通攝B．事務(wù)繁重，應(yīng)有所尊C．因俗而制，因地制宜D．機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事14．元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，用來運(yùn)輸官府物資；設(shè)立驛站，為公差人員供應(yīng)交通和生活服務(wù)；又隔肯定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。朝廷的這種做法()A．促進(jìn)地區(qū)之間的溝通B．有利于軍政大權(quán)的集中C．顯示了元帝國(guó)的強(qiáng)盛D．加強(qiáng)了民族國(guó)家的統(tǒng)一15．中國(guó)古代地方行政制度經(jīng)驗(yàn)了多次調(diào)整。閱讀材料，回答問題。材料一周平王東遷后，周王室的地位一落千丈，出現(xiàn)了“大臣太重，封君太眾，上逼主，下虐民”的局面，秦朝對(duì)周朝的封建制度進(jìn)行了深刻的反思后，確定采納郡縣制。秦國(guó)作為分封最晚的諸侯，地處西北，“戎俗，尚武勇，故其民風(fēng)大近于質(zhì)樸無華，不尚文禮之一途”，較少受到周朝帶有封建性的禮儀制度的影響。秦朝建立后，疆域包括大量少數(shù)民族居住的邊遠(yuǎn)土地，這些“化外之地”也必須要由強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)來管理，并且要由中心干脆限制。所以，采納郡縣制是必定的選擇。——摘編自黃棟法等《秦國(guó)、秦朝實(shí)行郡縣制的緣由探析》材料二秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然地理界限來確定，客觀上簡(jiǎn)單被地方長(zhǎng)官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件。“元代分省建置，合河南河北為一，而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一，而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失”，這樣朝廷就比較簡(jiǎn)單限制了。嶺北、遼陽、甘肅等行省的設(shè)置，以廩養(yǎng)或防范蒙古諸王為主要使命。陜西、四川、云南、河南四省的設(shè)置，則以軍事襟要的鎮(zhèn)遏限制為重心。江浙、湖廣、江西三省，大抵以鎮(zhèn)壓新折服區(qū)域和搜刮財(cái)賦為基本宗旨。各行省的財(cái)賦支用權(quán)在成宗以后被規(guī)定在一千錠以下，司法方面，行省不得擅行誅殺，各地戍兵布置、調(diào)遣也始終由朝廷干脆駕馭。——摘編自李治安《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》(1)依據(jù)材料一，概括秦朝實(shí)行郡縣制的緣由。結(jié)合所學(xué)，指出西漢初年在地方行政制度上作出的調(diào)整。(2)依據(jù)材料二，概括元代行省制的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述行省制的歷史作用。第10課遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)考達(dá)標(biāo)練1．答案：A解析：由題干中的“半游牧半農(nóng)耕社會(huì)，兼有兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，并且兩種形態(tài)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中所占比重大致相當(dāng)”并結(jié)合所學(xué)可知，遼朝為了適應(yīng)兩種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，實(shí)行的政治制度是南北面官制，故選A項(xiàng)；猛安謀克制是金朝政權(quán)采納的政治制度，不是遼朝的，解除B項(xiàng)；羈縻府州制是歷代封建王朝在多民族國(guó)家里對(duì)社會(huì)發(fā)展不平衡的少數(shù)民族地區(qū)所實(shí)行的一種民族政策，而不是在全國(guó)實(shí)行的制度，所以與題干信息不符，解除C項(xiàng)；行中書省制是元朝實(shí)行的政治制度，與題干中的“遼朝”不符，解除D項(xiàng)。2．答案：A解析：從題干來看，西夏貴族對(duì)西夏政治具有很大的影響力，故A項(xiàng)說法正確；皇族希望籠絡(luò)好黨項(xiàng)貴族，并非受貴族擺布，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“母黨”對(duì)皇族具有肯定的威逼，但并不能左右政局，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干來看，西夏王朝內(nèi)部的沖突困難，并非民族沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．答案：A解析：據(jù)材料“其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克”可知，這一制度帶有氏族部落時(shí)期的特點(diǎn)，且負(fù)責(zé)軍事行動(dòng)，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，軍功爵是以軍功論賞的爵位制，而猛安謀克制是一種兵農(nóng)合一的制度，二者沒有共同點(diǎn)，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，猛安謀克制度既是軍事組織，又是地方行政組織，不是純粹的軍事化管理，解除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，隨季節(jié)遷徙更換防衛(wèi)中心是遼的政治制度，解除D項(xiàng)。4．答案：B解析：金世宗在位期間，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)旺盛，史稱“大定之治”，故選B項(xiàng)；南北對(duì)峙是金與南宋的對(duì)峙，與金的繁盛無關(guān)，解除A項(xiàng)；猛安謀克是金對(duì)女真族的一種管理制度，解除C項(xiàng)；康乾盛世發(fā)生在清代，解除D項(xiàng)。5．答案：C解析：據(jù)材料“急遞鋪在傳送公文時(shí)用木匣封鎖，標(biāo)明號(hào)碼、日期等，各鋪傳遞均要驗(yàn)件簽押”可知，元代對(duì)公文的傳遞管理嚴(yán)格，這樣有利于保證急遞公文平安，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“各鋪傳遞均要驗(yàn)件簽押”可知，這種做法增加了急遞鋪的負(fù)擔(dān)，解除A項(xiàng)；材料主旨是元代急遞鋪的運(yùn)作，而急遞鋪不屬于行政機(jī)構(gòu)，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，急遞鋪主要傳遞公文，政務(wù)信息不全是通過公文傳達(dá)，解除D項(xiàng)。6．答案：C解析：據(jù)材料“行中書省掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙”“軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”“維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無諸侯之權(quán)”可知，行省并立，行省官員各司其職，行省長(zhǎng)官有較大權(quán)力，具有肯定自主權(quán)，但軍政民政對(duì)中心干脆負(fù)責(zé)，受到中心節(jié)制，故選C項(xiàng)；依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，行省長(zhǎng)官有較大權(quán)力，具有肯定自主權(quán)，有肯定的獨(dú)立性，但軍政民政對(duì)中心干脆負(fù)責(zé)，受到中心節(jié)制，解除A項(xiàng)；依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)記著君主專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰，解除B項(xiàng)；材料講的是行省有肯定權(quán)力，但受到中心節(jié)制，并沒有涉及對(duì)地方官員的監(jiān)察方面，解除D項(xiàng)。7．答案：B解析：“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“實(shí)行行省制度”都與蒙古族有關(guān)，反映的是從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一，故B項(xiàng)正確；材料與南宋、金無關(guān)，解除A項(xiàng)；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)中心的南移問題，解除C項(xiàng)；材料也不能看出宋元文化發(fā)展?fàn)顩r，解除D項(xiàng)。8．答案：D解析：“朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員”可見在元朝的官僚體系中，漢族官員在各個(gè)層次仍占有相當(dāng)?shù)谋壤诘胤焦芾碇姓加卸鄶?shù)，可見元朝仍舊重視漢族官僚的運(yùn)用，故選D項(xiàng)；“朝官共2089員，蒙古、色目有938員，漢人、南人1151員”可以看出官員中漢族官僚占有很大的比重，無法推斷元朝政權(quán)的民族屬性，解除A項(xiàng)；“漢人、南人1151員”雖然總數(shù)占多數(shù)，但無法證明其全部是漢族官僚，因?yàn)槠洹皾h人”并不屬于完全的漢族，其實(shí)質(zhì)是原北方的少數(shù)民族，解除B項(xiàng)；材料反映的是元朝時(shí)期“朝官”“外任官”的總官僚數(shù)，沒有以前的官員數(shù)字對(duì)比，無法反映其官員是否冗余，解除C項(xiàng)。選考高分練9．答案：D解析：南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，這是在契丹族統(tǒng)治者尚沒有實(shí)力適應(yīng)漢族地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)方式的應(yīng)對(duì)之策，是對(duì)漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式的愛護(hù)，所以這種因俗而治的做法，肯定程度上可以緩和民族沖突，故選D項(xiàng)；南北面官制是一種因地制宜的制度，但是因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)并不存在區(qū)域自治，而是中心集權(quán)制度下的一種有效統(tǒng)治制度，解除A項(xiàng)；南北面官制是區(qū)分對(duì)待漢族和少數(shù)民族的統(tǒng)治制度，但并不存在限制南北溝通的問題，解除B項(xiàng)；契丹族統(tǒng)治者已經(jīng)統(tǒng)治了漢族地區(qū)，南北面官制是適應(yīng)南北方不同生產(chǎn)方式的一種過渡性質(zhì)的統(tǒng)治制度，而不是曲意逢迎，解除C項(xiàng)。10．答案：B解析：材料中金世宗對(duì)唐朝《貞觀政要》的借鑒，是少數(shù)民族政權(quán)向漢族學(xué)習(xí)先進(jìn)的治國(guó)方法的體現(xiàn)，促進(jìn)了民族交融，且據(jù)材料“出現(xiàn)旺盛鼎盛景象”可知，這種交融推動(dòng)了少數(shù)民族社會(huì)的進(jìn)步，故選B項(xiàng)；國(guó)家治理的根本是完善國(guó)家制度，虛懷納諫只是國(guó)家治理的一種方式，不行能成為根本，解除A項(xiàng)；《貞觀政要》是唐代史學(xué)家所著的一部政論性史書，總結(jié)了唐太宗時(shí)代的政治得失，并非單純宣揚(yáng)儒家思想，不符合題意，解除C項(xiàng)；從不同的角度看，儒家思想的核心是不一樣的，不能單純說仁政就是其核心，且儒家思想不是材料主旨，解除D項(xiàng)。11．答案：C解析：“照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇‘三綱五常’”可見，儒學(xué)仍是其統(tǒng)治思想，故選C項(xiàng)；“元代統(tǒng)治者雖然將中原人群和原南宋統(tǒng)治地區(qū)人士都規(guī)劃為三、四等人種，但照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇‘三綱五常’”只說明元代儒學(xué)的統(tǒng)治地位，卻無法得知金、遼的統(tǒng)治思想，不能得出傳承的結(jié)論，解除A項(xiàng)；“元代統(tǒng)治者雖然將中原人群和原南宋統(tǒng)治地區(qū)人士都規(guī)劃為三、四等人種”可見元代的種族卑視是很明顯的，解除B項(xiàng)；“照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇‘三綱五常’”說明元代統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)的重視，但理學(xué)得到官方認(rèn)可卻是在宋代已經(jīng)起先，解除D項(xiàng)。12．答案：C解析：據(jù)“通過行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)。各官員之間既有所分工、相互協(xié)作又相互牽制”可知，元代行省官員處理政務(wù)時(shí)，集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)，有利于削減決策失誤，故選C項(xiàng)；材料主要涉及行省，并未提及中心，解除A項(xiàng)；在元朝之前的唐朝三省六部制也是集體決策，解除B項(xiàng)；上述舉措并未提及行省官員數(shù)量的增加，未能體現(xiàn)冗官冗費(fèi)的現(xiàn)象，解除D項(xiàng)。13．答案：B解析：由“以總制院所統(tǒng)西蕃諸宣慰司，軍民財(cái)谷，事體甚重，宜有以崇異之，奏改為宣政院”可知，是由于總制院事務(wù)繁多，應(yīng)當(dāng)給以尊崇，所以改設(shè)為宣政院，故選B項(xiàng)；由題干中的“掌浮圖氏之教，兼治吐蕃之事”可知，宣政院管轄的是佛教事務(wù)和吐蕃事務(wù)，只能說在吐蕃地區(qū)它是僧俗并用和軍民通攝，但并不是對(duì)全國(guó)各地都這樣，解除A項(xiàng)；題干中說到由總制院改為宣政院是由于“事體甚重，宜有以崇異之”，而不是因俗而治和因地制宜，解除C項(xiàng)；題干說到改設(shè)宣政院是由于“事體甚重，宜有以崇異之”，而沒有提到機(jī)構(gòu)臃腫和人浮于事，解除D項(xiàng)。14．答案：D解析：據(jù)材料“運(yùn)輸官府物資……為公差人員供應(yīng)交通和生活服務(wù)……傳遞公文”可知，朝廷的這種做法加強(qiáng)了中心對(duì)地方管理，鞏固了民族國(guó)家的統(tǒng)一，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“官府……公差……公文”可知，服務(wù)于官府，對(duì)地區(qū)間的溝通有限，解除A項(xiàng)；元朝設(shè)立行省制度有利于軍政大權(quán)的集中，解除B項(xiàng)；古代驛傳制度始于殷商時(shí)期，并非元朝獨(dú)創(chuàng)，解除C項(xiàng)。15．答案：(1)緣由：周朝分封制的教訓(xùn)；秦國(guó)受周朝文化影響較小；加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)限制的須要。調(diào)整：郡國(guó)并行制。(2)特點(diǎn)：行省區(qū)劃打破了自然地理的界限；行省的主要使命各有側(cè)重；行省權(quán)力受到中心制約。歷史作用：提高了行政效率；鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；是我國(guó)省制的開端(中國(guó)古代地方行政制度的重大變革)；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展