其次單元豐富多樣的世界文化時空坐標線索特征線索一：多元世界文化。由于受地域、民族、政治等多種因素的影響，世界文化呈現多元發展的格局。西亞蘇美爾文化、非洲埃及文化、阿拉伯文化以及東亞、南亞文化與美洲文化等具有豐富多樣的特征，都推動了人類文化的發展。線索二：歐美文明歷程。古典時期的希臘與羅馬文化是歐美文明的源頭，希臘的民主制度與羅馬的法律制度對近代歐美文化產生深遠的影響。中古時期，基督教勢力強大使西歐文化帶有深厚的神學色調。伴隨著羅馬帝國與基督教會的分裂，中世紀的歐洲文化也出現不同特色。第3課古代西亞、非洲文化課程標準了解世界各主要區域的文化，理解世界文化的多樣性，相識世界各國、各地區、各民族人民共同推動了人類文化的發展。核心素養1.時空觀念：運用時空定位，精確把握西亞、北非、阿拉伯文化的特定時空坐標，理解文化產生、發展的特定歷史和地理條件。2．史料實證：通過史料分析，相識不同地域文化的內容和特點。3．唯物史觀：世界各國、各地區、各民族都為人類文化發展作出了貢獻，不同文化之間要相互敬重、同等對待。一、古代西亞文化1．地理范圍：兩河流域、伊朗高原及其周邊地區。2．文化成果(1)文字：楔形文字①地位：_蘇美爾__人創建的迄今所知世界上最早的文字，在西亞流行了數千年。②特點：用削尖的蘆葦稈或木桿在泥板上壓出一道道筆畫，每道筆畫看起來都像楔子，因此，被稱為“_楔形__文字”。(2)文學：《吉爾伽美什》①地位：目前所知世界上最早的史詩。②內容：生動反映了_兩河流域__居民對生活和生命的看法。《吉爾伽美什》(1)產生：是古代兩河流域的著名史詩，它起源于蘇美爾時代，最初為口頭創作，后經詩人們的不斷加工而漸漸完善，最終定型于古巴比倫王國時期。(2)價值：具有劇烈的社會生活氣息和濃郁的浪漫主義色調，體現了蘇美爾人對他們宏大英雄的崇拜贊美之情，具有較高的文學價值和史學價值。(3)建筑和藝術成就①蘇美爾人的泥偶雕像生動好玩，_壁畫__主題多樣。②_亞述__帝國修建了多座規模宏大的王宮。③雕刻：波斯王宮裝飾豪華，雕梁畫棟，體現了_專制帝國__統治者的威歷。(4)法律：《漢謨拉比法典》①內容：法典前言宣揚_君權神授__，炫耀國王的功德；法典的正文共282條，具體規定了_臣民__的義務以及違反法律后具體的懲處措施，涉及個人道德，兵役和勞役，租賃、借貸、債務，以及奴隸地位等方面；結語要求全部人必需遵遵守法律典，違反者將遭到嚴厲懲處。②意義：反映了_古巴比倫__王國政治、社會和經濟等多方面的狀況，是探討古代兩河流域歷史的重要資料。《漢謨拉比法典》的特點、影響(1)特點內容全面：《漢謨拉比法典》正文共有282條，內容涉及古巴比倫王國的社會結構、婚姻、土地制度等各方面。愛護社會成員的私有財產：《漢謨拉比法典》規定“自由民犯搶盜罪而被捕者，應處死”。維護的是奴隸主群體的利益：《漢謨拉比法典》中規定：“凡拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑、窩藏奴隸者，都處以死刑；奴隸否認其主子，應割去該奴隸的耳朵。”同態報仇原則：《漢謨拉比法典》中規定：“假如一自由民毀壞一貴族的眼睛，他應將自己的眼睛弄瞎。”(2)影響①對當時：有利于維護新興奴隸主階級的統治；有利于加強君主專制；限制了貴族隨意說明法律和濫用司法權的特權，在肯定程度上有利于愛護下層民眾的利益，緩和社會沖突。②對后世：是古巴比倫王國留給人類的珍貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長。二、古代埃及文化1．時間及地理范圍：北非的_尼羅河__流域。公元前3100年左右，埃及初步實現統一，古代埃及文明綿延約3000年。2．文化成果(1)文字：象形文字①來源于最初的象形字，由表音符號、表意符號和限定符號組成。②時間：約形成于公元前4千紀末，始終運用到公元4世紀。古埃及象形文字的影響(1)對埃及：使文化得以持續和傳承，使埃及的文明插上了翅膀，向近東地區、地中海沿岸等地傳播。(2)對西方：象形文字為腓尼基字母文字的形成奠定了基礎，希臘字母是在腓尼基字母的基礎上創建的。(2)文學：古代埃及人創作出神話、詩歌、_哲理__故事和散文故事。(3)建筑：受到宗教較大影響。①埃及人把大量精力和財寶用在安葬死者上，給統治者修建豪華的陵墓，打算豐厚的隨葬品。②法老們修建眾多_神廟__，表達對神的敬畏。③宣揚_法老__是神的化身，法老則賜予神廟大量財寶。(4)科技①獨創了世界上最早的太陽歷。_太陽歷__是古代世界最精確的歷法之一。②在數學、_醫學__等方面，埃及人也頗有建樹。古代埃及的太陽歷(1)主要目的：指導農業以合理地支配農事。(2)制定的依據：依據尼羅河的漲落規律制定。(3)內容：將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季，每季四個月，年末另加五天為節日。(4)地位：世界上第一部太陽歷，對后世影響深遠。三、阿拉伯文化1．時間及地理范圍：7世紀，_阿拉伯__帝國起先興起。8世紀，折服了從西班牙到印度北部的廣闊地區。2．文化成果(1)文學①“懸詩”：把詩歌競賽獲勝的詩歌用金水書寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上。②《天方夜譚》：在中國廣泛流傳；但丁的_《神曲》__、莎士比亞的_《終成眷屬》__等，都受到《天方夜譚》的影響。(2)科學①伊本·穆薩的《積分和方程計算法》把代數學發展為獨立學科。②白塔尼修正了計算太陽和部分行星軌道的方法，證明白發生_日環食__的可能性。他的《薩比天文歷表》對歐洲天文學產生很大影響，曾被哥白尼等人多次引用。③伊本·西那的_《醫典》__是一部醫學百科全書，傳入歐洲后，長期用作醫學的標準教科書。④印度的數字符號經阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯數字”。3．地位：阿拉伯帝國成為_東西方文化__溝通的橋梁。阿拉伯文化的特點、旺盛的緣由及阿拉伯人對世界文化的貢獻(1)特點：多元性；開放性；包涵性；先進性；兼有東西方文化的特征，是東西方文化的綜合與創新。(2)旺盛的緣由：阿拉伯帝國折服的地區都是有數千年文明的地區，文化已經有深厚積淀；統治者的提倡和重視；阿拉伯人酷愛學習；阿拉伯文化兼容并蓄、具有開放性，吸取其他文明的成果并加以創建，形成新文化。(3)阿拉伯人對世界文化的貢獻：保存并傳播了古代希臘、羅馬文化；是東西方文化溝通的媒介和橋梁；融合并發展了古代文化，在諸多領域取得了巨大成就。主題古代西亞、非洲文化(史料實證，歷史說明)史料一巴比倫國王漢謨拉比(約前1792—前1750年)集以往法典之大成編纂了該地區涉及范圍最廣、最為完整的《漢謨拉比法典》。法典規定，謀殺、偷竊、行騙、誣陷、為逃跑的奴隸供應庇護、沒有遵從王室吩咐等等都要處以死刑。民法部分對價格、酬勞、商業交易、婚姻關系和奴隸買賣等都進行了規范。法典以“同態報仇”為原則，罪犯受到的懲處應當與他給被害人所造成的損害一樣，不過在施行這一準則的時候也顧及社會等級不同，譬如一個自由民損害了另一個自由民的眼睛或骨頭就必需以失去自己的眼睛或骨頭作為懲處。但是，倘使一個自由民損害的是一個奴隸的眼睛或骨頭，那么，他只需交納銀子作為罰金即可了事。漢謨拉比通過法典建立起一套公共準則，在肯定程度上對寬闊的巴比倫帝國之內的統一有所貢獻。——摘編自杰里·本特利《新全球史》探究1：依據史料一并結合所學學問，概括指出《漢謨拉比法典》的特點和性質。提示1：特點：涉及范圍廣，最為完整；法律法規嚴酷；“同態報仇”為原則，維護統治者利益。性質：奴隸主階級的法律。探究2：依據史料一并結合所學學問，簡析《漢謨拉比法典》的作用。提示2：作用：規范民眾行為，維護內部穩定；完善貿易規則，促進經濟發展；維護統治階級地位；為國家的統一作出貢獻。史料二總之，河谷與沙漠共同構成了古埃及文明發展的搖籃，二者相輔相成，在古埃及獨具特色的文明特征的形成過程中，起到了重要的作用。古埃及人的“二元對稱”“均衡”“和諧”“秩序”等觀念的產生，與這種特別的地理環境有著親密的關系。——馬克垚《世界文明史(上)》探究3：依據史料二，談談古埃及地理環境與古埃及和諧文化的關系。提示3：關系：地理環境為人類文化的發生發展供應了前提條件，自然地理環境影響著生產力的發展狀況，影響著經濟發展的程度，并進而影響著文化發展水平。史料三阿拉伯文化發源于阿拉伯半島的腹地，氣候燥熱，干旱少雨，沒有常年的河流，只有在沙漠曠野深處的綠洲可供放牧，不適合農業生產，所以，阿拉伯文化具有明顯的沙漠文化和游牧文化的特點。公元7世紀以后，阿拉伯國家擴展到西亞、北非的廣闊地區，處于亞非歐的中心地帶，是世界東西和南北交通的必經之地。四周的希臘文化、古埃及文化、波斯文化和印度文化在這里匯合交融，漸漸形成了頗具特色的阿拉伯文化。——李振《中國文化與阿拉伯文化》探究4：依據史料三，指出阿拉伯文化具有什么特點。結合材料，分析為什么阿拉伯文化會有這樣的特點。提示4：特點：阿拉伯文化具有沙漠文化和游牧文化的特點；融合了東西方的文化遺產，形成了自己的特色文化。緣由：主要受阿拉伯半島特別的地理環境、氣候特點和區域優勢的影響。【拓展】西亞文明和北非文明的特點差異及其緣由1．差異：西亞文明是一種城市文明，充溢了抗爭、悲觀，留意現世；而北非文明則是一種帝國文明，充溢樂觀、自信，且留意來世。2．緣由：(1)兩河流域洪水常常泛濫且地處歐亞非三大洲“十字路口”，常常遭到外族入侵，故人民的生活極端困難且改變無常；而尼羅河流域則相對溫柔，且有沙漠作為屏障，肯定程度上有利于國家的平安，故埃及人對生活充溢自信。(2)兩河流域所建立的國家除亞述帝國外，大都未能完成大統一，且商業相對發達，故總體而言是一種城市文明；北非的埃及帝國則建立了統一的專制帝國，且帝國的穩定性要遠遠高于兩河流域。(3)兩河流域有宗教的存在，但法制發達，某種程度上是一種法制文明；而埃及人信任宗教，特別重視道德的力氣，在某種程度上是一種倫理文明。1．(2024·遼寧丹東期末)尼羅河是一條和順的、可預料的大河，為埃及供應便利交通條件及肥沃土壤，加之四周有很多自然屏障，不受外界干涉，因此，古代埃及文明穩定而保守，自信而樂觀。而兩河流域地勢平坦，簡單受外族入侵，加之常常洪水泛濫，蘇美爾人的人生觀帶有恐驚和悲觀的色調，充溢了擔心全感。這說明(D)A．埃及文明穩定和諧B．西亞文化具有獨特性C．世界文明廣泛溝通D．文明受地理環境影響解析：依據材料“……有很多自然屏障，不受外界干涉，因此古代埃及文明穩定而保守，自信而樂觀。而兩河流域地勢平坦，簡單受外族入侵，加之常常洪水泛濫，蘇美爾人的人生觀帶有恐驚和悲觀的色調，充溢了擔心全感”，結合所學學問可知，埃及自然條件優越，人們自信而樂觀，而西亞常常洪水泛濫，蘇美爾的人生觀帶有恐驚和悲觀的色調，充溢了擔心全感，說明自然環境對文明的發展產生了肯定的影響，即文明受地理環境影響，D項正確；材料是在對比兩個文明，而不是只強調埃及文明，解除A項；B項是對材料的片面解讀，解除；材料沒有涉及文明溝通，解除C項。故選D項。2．(2024·重慶統考)《漢謨拉比法典》規定，父親以蓋章文書形式將土地、房屋贈給其所寵愛的繼承人。父親死后，兄弟分割遺產時，該子應先取得其父所贈之財產，然后參加均分所剩遺產。這反映出《漢謨拉比法典》(A)A．敬重了財產全部人的意志B．消退了家庭成員之間的沖突C．弱化了對現實的理性思索D．明確了各個家庭成員的義務解析：依據材料可知，《漢謨拉比法典》確立的繼承原則，保證父親指定最寵愛的兒子優先繼承財產，表明《漢謨拉比法典》留意敬重財產全部人的意志，A項正確；“消退”說法肯定化，而且材料體現的是《漢謨拉比法典》有關繼承的相關規定，肯定程度上有利于解決諸子繼承財產的沖突，但是無法消退家庭成員之間的沖突，解除B項；材料涉及《漢謨拉比法典》對諸子繼承財產的規定，基于唯物史觀肯定社會的文化是對肯定社會政治經濟的反映這一原理，法律屬于文化的范疇，說明《漢謨拉比法典》有關財產繼承的規定是出于社會現實的考慮，解除C項；材料沒有關于家庭成員義務的信息，無法得出此相識，解除D項。故選A項。3．(2024·河北張家口期末)隨著埃及考古的進展，古埃及的早期歷史漸漸褪去神奇的面紗。溫靜、黃慶嬌兩位埃及學學者，走遍埃及，探訪古跡，并整理了最新的考古發覺和探討成果，撰寫了《尼羅河畔的曙光：古埃及文明探源》一書。下列文明成果中，該書會重點涉及的是(C)A．哲學和戲劇成就突出城邦政治B．《摩訶婆羅多》種姓制度C．世界上最早的太陽歷象形文字D．《吉爾伽美什》楔形文字解析：結合所學可知，古埃及文明是四大古文明之一，文化遺產特別豐富，除了建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而著名天下外，在幾何學、歷法等方面也有很大的成就，其象形文字對后世影響很大，C項正確；古代希臘哲學和戲劇成就突出，實行城邦政治，解除A項；《摩訶婆羅多》和種姓制度屬于古代印度文明，解除B項；《吉爾伽美什》和楔形文字屬于古代兩河流域文明，解除D項。故選C項。4．(2024·甘肅慶陽期中)“建立有形的紀念碑尚不足以使負擔過重，埃及的肥田沃土生產出了剩余產品，而帶來肥沃的沖積土壤的尼羅河一年一度的泛濫期使一切農事都無法進行。當年的剩余產品，加上農業勞動力每年強迫性的假期，既供應了季節性的勞動力，又使他們不至于挨餓，這便使紀念碑的建立成為可能。”上述材料反映了古埃及人修建金字塔的(B)A．政治前提 B．經濟基礎C．理論依據 D．根本緣由解析：依據本題材料信息可知，剩余產品、季節性勞動力使紀念碑的建立成為可能，反映出勞動力和生產生活資料的剩余，為古代埃及修建金字塔供應了經濟基礎，B項正確；材料沒有體現古代埃及修建金字塔的政治條件、理論依據等信息，解除A、C兩項；勞動力和食物等只是具體的物質條件，并非古代埃及組織大量人力、物力修建金字塔的根本緣由，解除D項。故選B項。5．(2024·山東臨沂期末)下表為阿拉伯帝國的文化成就。據此可知，阿拉伯文化(D)數學引進印度數字，傳入歐洲醫學阿拉伯人伊本·西那的醫學著作《醫典》傳入歐洲，在12—17世紀始終是西方高校的醫學教科書天文花剌子密