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文檔簡介
北京西城161中學2025屆高考語文四模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成第下列小題。低語朱以撒①我必須穿過幾條小巷才能到達老家的門口,拐一個彎的時候,我又見到了很熟悉的場景:兩個老婦人倚在門邊,頭挨得很近,正在交談。她們注視著過往行人,調整著本來就很低的音量,以致低到只限定在兩人的耳聽范圍內。一方口中的氣息籠罩著對方的臉,如果是冬日,隨著密談的節奏,兩張臉之間不時升起一片薄薄的霧。②少年時經常遇到這么一種言說方式——悄悄地、竊竊地,有一種神秘在言說的背后。一有人靠近,話語戛然而止。好幾次想逼近言談的內容,卻都徒勞。③肯定是當時的生活狀態使人如此。一種語言不是推到廣大空間為人所知,而是有意控制在兩人之間——對話的數量降低到最小值,也許就潛藏著戒備和保全的警覺。④如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒,那么,這個世界永在寥廓和清靜之中。⑤斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時,內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達時運用恰當的速度。對于強音的普遍使用,肯定是代表某一種權力,企圖壓倒傾聽的對方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸。⑥一個人一般不會有太多的秘密,也不會有太多的人際關系,以前的人生在這方面趨于簡單。找不到適合傾訴的人時,就一個人呆在田野上,直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面對曠野,才使自己輕快一些。而平日,語言被收藏著,如同儲蓄罐中的硬幣,不輕易掏一枚出來消費。一個鄉村的孩童在前邊引路,一路無語,只是在客人詢問時答上一句。談不上熱情也不顯出怯意,這種樸實得到了外鄉人的好感。想想自己城市里的孩童,經常派出去充當迎接客人的小天使,伶牙俐齒地說著套話,好像在戲臺上表演一樣,卻把自己很珍貴的童趣、稚氣,蛻皮般地蛻掉了。一個人在她的孩童時期,看多了矯揉造作的表演和放縱張揚的渲染,不知不覺就收不住了。像家中有耳聾的老人,全家大小的聲調都要拔高許多,到了單位也是如此,把人嚇了一大跳。⑦趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸窣窣聲傳來,土地舒展著氣孔,花瓣輕輕綻開,枯枝清脆落地。經過一片主人遲遲不來收拾的豆莢地,已經失去了等待耐性的枝條,借助秋陽的余威,在豆殼打開的同時,豆粒彈射到周圍的土壤里。沒有哪種擬聲可以發出這種生命躍動的輕吟,在輕吟中劃出一道優美降落的弧線。在一個陌生的地方,運氣好的時候,在古城老宅里走,有隔岸的簫聲幽咽,像一條絲線在夜風中起落。更多的時候,我們感到這個生存的自然環境仍然可愛,就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調越來越高昂的進化中,那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物,它們隨著季節到來又一次的啁啾、呢喃,依舊是委曲婉轉,人坐在石階上聽著,一時不愿起身。⑧接下來就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡,從落款處分析,離他圓寂時日已經不遠了。幾根蕭疏的線條帶著對于彼岸的眺望,靜靜地延伸,隨心而信手。精神生活發生如此大變故的人的遺留物,我只是十分驚奇,自知進入它的內部毫無希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來守候晨鐘暮鼓,從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,調子越來越低,聲氣越來越平,甚至就是旁人聽不清的自言自語了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力,此時,筆墨里已經脫離了我們常規的體驗。所以,我坦然地說看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語中度過的,自說自笑,自問自答,使人以為他正與另一個世界交流,屬于現實中的虛幻部分。因此,見到有人臨寫弘一晚年的墨跡,我就有一種絕望感——這個世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構成是借助了超然的力量,可就是萬萬不能效仿——我一直固執地堅守著這種念頭。⑨一個時期過去了,悄悄地帶走了低低的語調,還有低低的筆調。(有刪改)1.有人認為第⑥段畫線部分可以刪去,你認同嗎?請說說你的看法。2.從修辭的角度賞析第⑦段畫線部分。3.第⑧段在全文的構思中有重要作用,請加以分析。4.評析本文所表達的思想意義。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產物,體現了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間。現實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內涵。樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態度。他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,反復、連續的形式組織畫面,圖像雖然緊密相鄰,但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現出內容的和諧,也體現出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內涵與美學特征》)1.下列表述,與本文意思相符的一項是A.漢畫像石中的長青樹有現實原型,它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力,因此崇拜樹木,在畫像石上表現扶桑、若木等神樹。C.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現出多種美感,極具欣賞價值。2.下列語句不能體現漢畫像石文化內涵的一項是A.漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續享用財富的愿望。B.漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象。C.曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹,當時民間有“家有萬棵棕,世代不受窮”的諺語。D.山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國美術沿著表現氣韻、風骨的方向發展。3.下列推斷與本文觀點不相符的一項是A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創造出來的體現了人們對現實和理想的思考。C.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關系。3、閱讀下面的文字,完成小題。我的“自白書”快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進報》,消息很重要,收復延安的戰報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞,給還在妄想擴大軍火生產的敵人以最沉重的打擊。隔壁,從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著,就聽到媽媽慌張的聲音:“成崗不在家,鑰匙他帶走了!”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚,突然站起來。他明白這是出現了敵人!在這時候,要想保全印刷機關和印刷品,是不可能的,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣。此刻他需要做的,是寧肯犧牲自己,也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失!他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠遠地就可以發現危險的警號,不會再進廠里來。掛好掃帚以后,他放心了一些,危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看,決定在敵人破門以前離開。可是,不能把黨的文件留給敵人,他轉回身來,又把《挺進報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去。只要跳下去了,兩分鐘以后,就可以躲進工人宿舍,敵人再也找不到他了?!罢咀?!”“不許動!”喝叫聲從四面傳來。晚了。工廠已經被包圍,樓底下布滿了特務。成崗只好退下窗臺。這時,小門已被猛力擊破。成崗轉過身來,幾支手槍對準他的胸膛?!肮闶浅蓫?,許云峰的交通員‘同志’?”成崗咬著牙,沒有講話。一個特務沖過來,死力奪下成崗挾著的《挺進報》?!斑@是什么?啊,《挺進報》!”特務根據叛徒甫志高講的材料,只知道成崗是許云峰過去的交通員,卻沒有想到,在這里竟僥幸地找到了《挺進報》?!鞍?,《挺進報》找到了!”幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來?!霸S云峰,成崗,只要有一個開口就好?!毙禊i飛暗自說著。審訊就要開始,和共產黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔心。徐鵬飛斜靠著轉椅,側對審訊臺,沉默著,一言不發。他復制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準備應付即將出現的決戰。一個步履從容的人,出現在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側坐在轉椅上,一動也不動,只斜眼望了望來人的鎮定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑?!拔覀冎滥愕囊磺?”徐鵬飛猛然旋動轉椅,挺直身體正對著對方?!澳闶侵貞c地下黨的重要負責人——許云峰?!痹S云峰知道,面對著的就是西南地區的特務頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里,許云峰看出對方內心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落,幾個胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個人,你也許認識?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發,擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調一變,厲聲說道:“你們應該明白,現在能掌握你們命運的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應當想想……我不需要你們履行任何手續,不需要任何代價,只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗忘卻了周身的創痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的“自白書”。幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!(節選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)(相關鏈接)①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進報)的編樣、印刷和發行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關押重慶軍統集中營渣滓洞、白公館監獄,在獄中受盡酷刑,堅貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產黨,從事學運工作和統戰工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟大學讀書,參加學生運動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現時有些緊張,又巧妙機智地告訴兒子敵人來了。B.許云峰的沉毅鎮定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產黨人正義的高大形象。C.從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴刑拷打。D.從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細節描寫和環境烘托,語言感情色彩濃烈。2.成崗這一形象具有哪些特點?請聯系選文概括分析。3.請結合選文及“相關鏈接”,就小說創作中藝術真實與事實的關系談談你的看法。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。黃霸字次公,淮陽陽夏人也,以豪杰役使徙云陵。霸少學律令,喜為吏,武帝末以待詔入錢賞官,補侍郎謁者,使領郡錢谷計。簿書正,以廉稱,察補河東均輸長,復察廉為河南太守丞。霸為人明察內敏,又習文法,然溫良有讓,足知,善御眾。為丞,處議當于法,合人心,太守甚任之,吏民愛敬焉。自武帝末,用法深。昭帝立,幼,大將軍霍光秉政,大臣爭權,上官桀等與燕王謀作亂,光既誅之,遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴酷以為能,而霸獨用寬和為名。會宣帝即位,在民間時知百姓苦吏急也,聞霸持法平,召以為廷尉正,數決疑獄,庭中稱平,上擢霸為揚州刺史。三歲,宣帝下詔以賢良高第揚州刺史霸為潁川太守,秩比二千石。時,上垂意于治,數下恩澤詔書,吏不奉宣。太守霸為選擇良吏,分部宣布詔令,令民成知上意。使郵亭鄉官皆畜雞豚,以贍鰥寡貧窮者。然后為條教,班行之于民間,勸以為善防奸之意,及務耕桑,節用殖財。米鹽靡密,初若煩碎,然霸精力能推行之。吏民見者,語次尋繹,問它陰伏,以相參考。其識事聰明如此,吏民不知所出,成稱神明。奸人去入它郡,盜賊日少。霸力行教化而后誅罰,務在成就全安長吏。許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰許丞廉吏雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之毋失賢者意霸以外寬內明得吏民心,戶口歲增,治為天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐發民治馳道不先聞,又發騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩。有詔歸潁川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。而潁川孝弟有行義民、三老、力田,皆以差賜爵及帛。后數月,征霸為太子太傅,遷御史大夫。為丞相五歲,甘露三年薨,謚日定侯。(節選自《漢書·循吏傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.許丞老/病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽/何傷/且善助之/毋失賢者意B.許丞老?。@/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜起送迎/正頗重/聽何傷/且善助之/毋失賢者意C.許丞老病聾/督郵白欲逐之/霸曰/許丞廉吏/雖老/尚能拜/起送迎/正頗重/聽何傷/且善助之/毋失賢者意D.許丞老/病聾/督郵白/欲逐之/霸曰許丞廉/吏雖老/尚能拜起送迎/正頗重聽/何傷/且善助之/毋失賢者意2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.待詔,漢代以才技征召士人,使隨時聽候皇帝的詔令,謂之待詔;漢以后沿用其制。B.二千石,漢制,郡守俸祿為二千石,即月俸百二十斛,世因稱郡守為“二千石”。C.詔書,皇帝布告天下臣民的文書;起于西周,白秦始皇起,其成為皇帝的專用文書。D.征,是漢代擢用人才的一種制度,由官府征聘的稱“征”,皇帝征召的稱“辟”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.黃霸精明能干。他通曉法律,足智多謀,善于駕馭吏民,處事公道,深受吏民信任與愛戴。B.黃霸為民著想。下令郵亭、鄉里贍養鰥寡貧弱的人,制訂教令,勉力民眾防備奸邪,致力農桑,節儉財物。C.黃霸執法公平。漢宣帝即位前聽說黃霸執法公平,即位后就征召黃霸擔任要職,審理疑難案件,獲得了庭中一致好評。D.黃霸政績顯著。他歷仕三朝,均因廉能得到上司或皇帝賞識與重用,仕途也因此一帆風順。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)遂遵武帝法度,以刑罰痛繩群下,由是俗吏上嚴酷以為能。(2)吏民見者,語次尋繹,問它陰伏,以相參考。5、閱讀下面這首唐詩,完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅人間風日不到處,天上玉五堂森寶書。想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢,獨載扁舟向五湖⑤?!咀ⅰ竣匐p井茶是黃庭堅老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學士,已從黃州回京。當時黃庭堅在京任職,家鄉梢來一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書:森然羅列著許多珍貴的書籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨載”句:用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國語·越語》)。五湖:太湖的別名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的兩項是A.把翰林院說成是不受人間風吹日曬的天上殿閣,那里寶書如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經發生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見蘇軾奮筆疾書、揮灑自如的意態,字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠意,望朋友能夠笑納。E.全詩構思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈對象,再進入送茶之事,點明題意。2.本詩尾聯表達了作者怎樣的用意?請加以分析。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠《遠浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉,______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填?!钡裙适?,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統習俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認到自由與責任永遠相伴相生,人必須在責任與壓力中淬煉生命?前一種只是烏托邦,后一種才是真實世界。既然如此,我們只有并且最好欣然接納世界的真實模樣,接納生活的本來面貌。在此基礎上,不墮信心,不失希望,不斷從中汲取前行的力量?!赌戏街苣沸履戢I詞請結合材料內容,從中提煉出一個明確的主題,面向本校(統稱“中華中學”)同學寫一篇演講稿,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.答案示例1:不認同刪去。此前寫低語這種言說方式的好,是就其音調斂約平和而言。而畫線部分重在表現低語這種言說方式另一層面的好,即純真寡言、不說套話,這豐富了低語的內涵。答案示例2:認同刪去。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式,以此表現低語的美妙,這與第⑦段所寫聆聽大自然中的輕吟自然相接,而畫線部分則破壞了文意的連貫。而且畫線部分寫的是“少語”而非“低語”,并不切題(還可增補一條:全文在寫法上也是用“低低的筆調”,而畫線部分寫的稍顯尖銳、張揚,與全文的筆調不完全一致)。2.答案示例:畫線部分用了通感的修辭手法,以絲線在夜風中細微難辨而又飄揚不止的視覺形象,表現出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實續的聽覺效果,又以絲線的柔和感表現出心中對低語的簫聲的喜愛,從而巧妙地表現出“如微風一般輕柔”的低語給人的美好感受。3.答案示例:上文從人與人交談時的低語寫到自然環境中的淺吟低唱,是在實質聲響的層面上逐步深入地表現低語的美妙。第⑧段所寫的低語不是表現在聲響中,而是表現在筆墨上,由實到虛,使全文對低語的描述更進一步,深入心靈,極大地豐富了低語的內涵。4.答案示例:本文通過對低語這種言說方式的懷念,表達了對現代社會喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態的憂思,這對我們反思日常的生活狀態有啟示作用。我們應該懂得運用斂約、平和的言說方式,在內斂、本真的狀態中調適好自己的內心。【解析】1.本題考查理解段落內容和個性化探究的能力。解答時,需要學生在通讀文本,分析段落內容理解作者觀點態度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據要合理。第⑥段開頭寫個人面對曠野的傾訴方式,以此表現低語的美妙,劃線部分對比描寫鄉村孩童的無語與城市孩童的套話。如認為應當刪去,就應批評其內容,作者兩相對比意在批判城市孩童失卻天真,贊揚鄉村孩童的淳樸自然,與前文“低語”不符,還導致與第⑦段內容聯系不緊密;如果認為不應當刪去,就應贊同劃線部分是對前文的有益補充,作者在劃線部分贊揚鄉村孩子的“無語”“純真”“不說套話”,更能說明“低語”這種方式的美好。本題言之成理即可。2.本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法,然后將句子放進特定的語境中,分析句子在表情達意或者突出對象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析?!坝懈舭兜暮嵚曈难剩褚粭l絲線在夜風中起落”運用了通感的修辭,“簫聲幽咽”是聽覺,“像一條絲線在夜風中起落”是視覺,作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔;用絲線在風中時起時落描繪隔岸簫聲的時斷時續,從而表現作者對如同隔岸簫聲般的“低語”的喜愛之情。3.此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文,重點讀指定段落,然后概括文本內容和段落內容,進而分析該段在構思方面的作用。本文①-⑤段描寫人與人之間的交談,通過“低語”的寧靜與“強音”的喧囂來表現“低語”的美好;第⑥、⑦段描繪自然界的“低語”,簡單、寧靜、輕快;第⑧段描寫弘一法師筆調的“低語”。就文章內容構思而言,是一個由“實”到“虛”的過程,即由現實生活中聽覺角度的“低語”,到視覺角度的“低語”,內容上構成遞進,既豐富了“低語”的內涵,又給人以深刻的啟迪。4.本題考查理解文本思想和作者觀點的能力。解答時,需要學生在通讀文本,理解作者觀點態度的基礎上,結合現實生活形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據要合理。本文第④段說“如果輕輕地言說也能傳達出內在的意緒,那么,這個世界永在寥廓和清靜之中”;第⑤段說“斂約、平和、徐徐溜出唇齒的話語,在耳際輕拂時,內心已開始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風一般輕柔,聽到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語言的柔軟性,還有表達時運用恰當的速度”,從中可以看出,作者認為“低語”的方式給人以寧靜輕柔之感。第⑤段“對于強音的普遍使用,肯定是代表某一種權力,企圖壓倒傾聽的對方。噪音,有一部分就是這類話語的沉渣——那么多人在街市上沖著手機叫嚷,這一段路程就都充滿了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒過頭頂,看不到寧靜的岸”批判了現實生活中“強音”“噪音”帶來的浮躁、喧囂與污濁,啟迪讀者懂得運用斂約、平和的言說方式。第⑥段中鄉村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對比,意在啟迪讀者思考自己的生活狀態,啟示人民在內斂、本真的狀態中調適好自己的內心。【點睛】賞析句子1、抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義,往往是通過一兩個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用,能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根據事物的相似點,用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,使深奧的道理變得淺顯易懂。又如排比,把結構相同或相似、語氣一致,意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用:增強語言氣勢,加強表達效果。用它說理可使論述詳盡,條理清晰;用它抒情,能激發讀者的感情,增強文章的感染力;用它敘事寫人,能使描寫細膩深刻。3、從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。4、從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象,表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。5、從句式特點入手賞析句子。2、1.D2.D3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列表述,與本文意思相符的一項是”,要求選出的是“相符”,然后瀏覽選項的內容,逐項從文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,曲解文意,“它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待”錯誤。依據“樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態度”可知:第一,漢畫像石中的長青樹并不體現“人們對現實世界的不滿”;第二,只是體現人們對待死亡的樂觀態度,而并不是體現對死后生活的“期待”。B項,范圍擴大,“因此崇拜樹木”錯誤。依據“人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量”可知,人們崇拜的并不是所有的樹木,而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。C項,曲解文意,“表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,依據“人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神”可知,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神,而不是缺乏勇氣。D項,正確。故選D。2.本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比較,這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全,特別要關注句中限制性的副詞。D項,答非所問?!皾h畫像石文化內涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意,此項是說漢畫像石的繪畫方法。故選D。3.題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項,曲解文意,“以粗狂渾樸的風格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關系”錯誤,依據“大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝”可知,“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風格為主”;文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”,“樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。故選D?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語,依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較,比較選項和對應句時,應找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當的一項。3、1.C2.對黨的事業無比忠誠。夜里十點了,成崗還在印刷《挺進報》;敵人來了,為不把黨的文件留給敵人,他把《挺進報》捆成一捆,準備跳窗帶走;看到敵人因找到《挺進報》而叫囂,成崗心里十分難過。具有頑強不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴刑拷打,也絕不向敵人寫“自白書”。細心機智,有豐富的斗爭經驗。敵人來了,成崗立即掛出掃帚,以告訴找自己的同志;他在敵人要自己寫“自白書”時,在“自白書”三字上加上引號,表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學文化修養高。成崗是知識分子,很率性地就朗誦出了一首詩。3.真實不等于事實。事實是針對客觀而言的,真實是針對主觀而言的。事實是小說創作的原料,真實則是對這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞,只是作家創作《紅巖》的原料,作家要創作完成《紅巖》,則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經歷和見聞進行加工升華,才能形成具有感染力的藝術真實。事實是真實的基礎。社會生活是小說創作的源泉,而且是唯一的源泉,這是文學創作的一條基本規律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞,沒有陳然等先烈的事跡感動作家,或許就不會有現在的《紅巖》,不會產生許云峰、成崗這樣的文學形象。事實經過藝術加工可能成為真實。作家在先進的世界觀指導下,對生活事實進行去粗取精、去偽存真的改造制作,可能實現由個別到整體,由特殊到一般,由現象到本質的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象,就是對陳然烈士的事跡成功加工的結果。小說不以呈現事實為目的。小說要表達的是作家對現實社會的深刻理解,而不是單純呈現他所目睹的事實。羅廣斌、楊益言創作《紅巖》,絕不只是復述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡,而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,塑造“紅巖精神”,頌揚革命先烈為真理獻身、改造舊社會的偉大實踐,預見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。C項,“正面”錯誤。結合文本內容分析,此處應為側面描寫。側面描寫,又叫間接描寫,是指在文學創作中,作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學形象,領悟作品的藝術魅力的能力。解答此題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。結合“快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》,消息很重要,收復延安的戰報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人,他轉回身來,又把《挺進報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進報》?!。锻M報》找到了!’幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來”分析可知,成崗對黨的事業無比忠誠。結合“成崗忘卻了周身的創痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析,成崗具有頑強不屈的革命意志。結合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠遠地就可以發現危險的警號,不會再進廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的‘自白書’”分析可知,成崗細心機智,有豐富的斗爭經驗。3.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀及從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目,既涉及到文章的內容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進行說明。就小說創作中藝術真實與事實的關系談談看法,需要明確觀點,結合文本內容分析。真實不等于事實。結合相關鏈接內容分析可知,陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞,只是作家創作《紅巖》的原料,作家這些事跡、見聞進行升華,才能形成具有感染力的藝術真實。事實是真實的基礎。社會生活是小說創作的源泉。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監獄的親歷和見聞是創作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現事實為目的。小說要表達的是作家對現實社會的深刻理解,而不是單純呈現他所目睹的事實。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,頌揚一種革命精神?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。4、1.A2.D3.D4.(1)(霍光)就遵循漢武帝時的法度,用刑罰嚴厲約束屬下,因此平庸無能的官吏都崇尚嚴酷的刑罰,認為這樣有才能。(2)黃霸見到官吏民眾,便從與他們的談話中探求、詢問不知道的事情,以作參考?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身難度不大,比較選項異同,往往只有兩三處斷句不同,依據上下句的字詞、結構搭配和句間邏輯關系,容易判定。畫波浪線句子的意思是:許縣丞年紀老了,耳朵也聾了,督郵報告黃霸想要辭退他,黃霸說:“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀,但還能應付官場拜起送迎之類的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望。此題中,“病”在句子作動詞,生病,“病聾”指生了聾病,故“病聾”之間不能斷句,故排除B。抓住“雖老”和“尚能”之間的句間關系,轉折關系,分析“能”的事,不僅能“拜”,而且是“拜起送迎”的相關事務,故“尚能拜起送迎”中間不能斷句,故排除C。“曰”是動詞,引出黃霸的話,“曰”后應該斷句;且“廉吏”是黃霸對“許丞”的肯定,故“廉吏”之間不能斷句,故排除D。故選A。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據已學知識,聯系文本內容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。D項,“由官府征聘的稱‘征’,皇帝征召的稱‘辟’”錯誤,“征”是由皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職,“辟”是由政府高官征辟屬吏,然后向朝廷推薦。故選D。3.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。D項,“仕途也因此一帆風順”錯誤,依據第五段“坐發民治馳道不先聞,又發騎士詣北軍馬不適士,劾乏軍興,連貶秩”,因調遣民工修治馳道沒有事先上報朝廷,又調遣騎士到北方造成軍馬無法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊出動,于是他接連被貶官降職。據此可知,黃霸并非仕途“一帆風順”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,倒裝句式要調整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(l)遵:遵循;痛:嚴厲地;繩:名詞作動詞,約束;由是:因此;上:通“尚”,崇尚。(2)吏民見者:定語后置句,見到的官吏民眾;尋繹:反復探求;陰伏:隱秘不為人知的事;相:輔助、幫助?!军c睛】翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實,達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。參考譯文:黃霸,字次公,淮陽郡陽夏縣人,因為是豪紳而徙居云陵。黃霸年少時就學習法律條令,喜好當官,武帝末年以待詔身份捐錢而獲賞為官,補侍郎謁者。讓他負責掌管郡谷的錢,黃霸記賬不欺瞞,以廉潔被察知后升補為河東郡均輸長,后又因廉潔被察知而升為河南郡太守丞。黃霸為人善于觀察,且思維敏捷,又熟習法律條文,待人接物溫良謙讓,能體家人,善于團結眾人。做太守丞時,處事議政合乎法度,順應人心,太守十分信任他,老百姓也敬愛他。自武帝末年開始,使用法律開始嚴厲起來。昭帝即位時還很年幼,大將軍霍光代為輔政,大臣之間爭權奪利,上官桀等人還與燕王合謀作亂,霍光殺掉了他們,于是仍遵守武帝時代的法度,以嚴厲的刑罰約束廣大臣民,由此一些粗俗的官吏便以嚴酷的刑法為其能事,而惟獨黃霸因寬容溫和而著名。遇上宣帝即位,他在民間時便深知百姓苦于官吏用刑的嚴峻,又聽說黃霸持法公平,便召黃霸做了廷尉正,黃霸數次裁決疑難案件,庭中都一致認為判得公平,皇上便提拔黃霸當了揚州刺史。又過了三年,宣帝頒下詔書以賢良高第身份擔任揚州刺史的黃霸為穎川太守,俸祿每月二千石。當時皇上正專心治理天下,多次下達恩澤詔書給民眾,但有的官吏卻不讓百姓知道。太守黃霸卻專門選擇了優秀的下屬吏員,分到各處去發布皇上韶令,讓民眾都能知道皇上的旨意。他還讓郵亭鄉官都養上雞和豬,以贍養鰥寡貧窮的人。然后又制訂了條令教則,頒行到民間,勸說百姓嚴防奸盜,并安心于農耕蠶桑之業,節約使用貨物資財。像米粒鹽粒那樣細密的公事,最初顯得煩雜碎亂,然而黃霸卻全力以付地加以推行。官吏民眾凡可遇見的人,黃霸都要從其言行中了解有用的情況,詢問事情的來龍去脈,以資參考。黃霸了解情況清晰明了到這樣的程度,官吏民眾不知底細的人,都稱他是神明。奸盜也只好轉移到其他的郡中,所以本郡的盜賊就日漸減少。黃霸盡力施行教化,然后才使用刑罰,注意成全維護下屬官吏。許縣丞年紀老了,耳朵也聾了,督郵報告黃霸想要辭退他,黃霸說:“許縣丞是廉潔的官吏,雖然上了年紀,但還能應付官場拜起送迎之類的例行公事,即使很聾,又有何妨呢?還是好好地幫助他,不要讓賢德的人失望?!秉S霸以外寬內明的作風而贏得了屬吏和民眾的心,從而郡內的戶口逐年增長,治理情況堪稱天下第一?;噬险髡偎嚾尉┱滓旱摱?。后因調遣民工修治馳道沒有事先上報朝,又調遣騎士到北方造成軍馬無法配給的局面,黃霸被舉劾影響了軍隊出動,于是他接連被貶官降職。后來有詔書令他回穎川作太守,可俸祿卻已被降至八百石居官。前后八年,郡中越加安順。而穎川孝悌賢民以及鄉宮中三老、力田等都分等級賜予爵號和帛匹。幾個月后,朝廷征召黃霸為太子太傅,又調任御史大夫。黃霸任丞相五年,甘露三年去世,謐號定侯。5、1.BC2.披露贈茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時進退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉的茶以后,也許會讓您喚起黃州時的舊夢,逍遙于仕途之外。作者既為友人命運的轉變(由黃州應召還朝任翰林學士)而高興,又為他深陷宦海擔心。于是借送茶之機,提醒對方不忘黃州舊事,與其身在官場,不如及時功成身退。【解析】1.試題分析:本題主要考查對本詩的理解和分析。B項,“暗示你我仍是朋友”不對?!芭f”還有點出舊情、喚起反思之意,為詩篇結語埋下了伏筆。C項,結合詩句內容“想見東坡舊居士”分析,不是實寫“看見”,而是虛寫“想見”。點睛:詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩歌的尾聯用意的題目。答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢,獨載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時進退,好自為之。用了春秋時期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時,由于政治上失意,也曾萌生過“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想。可是此時他應召還朝,榮膺重任,正處在春風得意之際,并深深卷入了當時政治斗爭的漩渦。作者一方面為友人命運的轉變而高興,另一方面也為他擔心,于是借著送茶的機會,委婉地勸告對方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風云變幻的官場里,不如及早效法范蠡,來個功成身退。6、霓為衣兮風為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林郏慌e擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫從文,拯救萬民于水火。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業,是由于有偉大的志向;完成偉大的功業,在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能?!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等?;蛘甙凑照⑸鐓^、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文:活在當下親愛的同學們:大家好!我是一名中華中學的學生。今天,我演講的題目是《活在當下》。同學們,我們都知道:事物總是會隨著時間的流逝而變化,過去的都已過去,未來的也未能來臨。既然這樣。那么我認為:一個人最重要的狀態自然是要珍惜現在,活在當下?;钤诋斚?,就要斬釘截鐵地告別過去。每個人都知道時光連一分一秒都倒退不了,可仍然有很多人為了過去的光榮與失敗,或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過去,以致漠視現實,荒廢現在,輕則歲月蹉跎,重則功敗垂成。項羽自矜功伐,自以為已取得別人永遠無法超越的成功,沉溺在過去輝煌的戰績之中,最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄,也是因為沉溺于自己以前取得的榮耀,不知順時而變,最后被反法聯盟俘獲的。所以,總是活在過去的陽光下,不僅沒有突破,反而會貽害無窮。人們要關注現在,不僅是要告別過去的輝煌,也要告別過去的低谷。因為如果一味流連于過去的陰影而頹廢失落,是認不清現在的情勢,看不到未來的前途的。這樣的人,不僅會錯過現在滿天的星光,也會錯過明天燦爛的陽光。所以,活在當下,就是要與過去告別,把現在的每一刻都當成新的起點,這樣,人生的大道才會不斷延伸。活在當下,就要沉著鎮定地應對未來。未來在樂觀者眼里是絢麗無比的
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