甘肅省靖遠二中2025屆高考語文四模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一中國約有三分之二的城市陷入垃圾圍城的困境。我國“城市垃圾”年產量就達1.5億噸，這些城市垃圾絕大部分是露天堆放，幾十年累計下來達到70多億噸，垃圾已成為現代城市一道抹不去的“風景線”。城市垃圾不僅影響城市景觀，同時污染了對我們生命至關重要的大氣、水和土壤，最終對城鎮居民的健康構成威脅。另外，垃圾不僅造成公害，更是資源的巨大浪費。有人估計，每年1.5億噸的城市垃圾中，被丟棄的“可再生資源”價值高達250億元。目前，對待城市垃圾的主要做法就是無害化填埋，但填埋前依然是臭氣沖天，蚊蠅亂飛。建填埋場占地面積大，使用時間短（一般十年左右），造價高，垃圾中可回收利用的資源也浪費了。人們呼吁了多年的垃圾焚燒發電，可使垃圾體積縮小50?95%,又能夠發電，一舉兩得，但燒掉了可回收的資源，釋放出有毒氣體，如二噁英等，電也中的汞蒸汽也會釋放出來，這個辦法遭到垃圾發電廠附近居民的強烈反對。（摘編自蔣高明《中國生態環境危急》）材料二（圖片來自“真話財經（ID:zhenhuacaijing）”）材料三日本卻沒有人口大國和工業國家的通病垃圾圍城。目前日本每年每人的垃圾生產量只有410公斤，為世界最低，比一些貧窮的農業國家還要低。這很大程度上有賴于日本有效的垃圾分類回收系統。1900年時，日本已經制定了《污物掃除法》，規定城市行政部門應當負責垃圾的處理，這也為后來的一系列法案打下了基礎。到了1970年，認識到問題嚴重的日本國會終于通過了《廢棄物處理法》，明確規定生活垃圾由政府處理、工業垃圾由企業自行負責的原則。有了懲罰的制約，對企業污染的控制得到了加強，但生活垃圾還是個大障礙。經濟的復蘇和美式生活的流行，使得消費之下的垃圾產出也急劇增加。日本人口密集、面積狹小，且國內山地眾多，缺乏適合人類居住的平原地區，這就意味著日本無法像其他國家那樣大規模地用土地填埋的方式處理垃圾，發達的垃圾焚燒廠就應運而生了。上世紀80年代，日本的垃圾焚燒廠的數量占到了全球的70%,國內有六成城市的固體廢棄物通過焚燒處理。當時日本空氣中測得的二噁英水平是其他工業國家的10倍，空氣與土壤中的二嗯英含量均嚴重超標，成了名副其實的“二嗯英大國”。而二噁英這種物質有強烈的致癌性，進入人體后無法降解、排出，對人體的免疫功能和生殖功能都有損傷，甚至可能造成身體部位畸形。終于，政府開始意識到垃圾問題還是要換種思路解決。80年代，日本政府推行了一系列垃圾分類回收試運行辦法，初步形成了一套垃圾分類回收處理體系。進入90年代后，政府提出了3R概念（減少原料Reduce、重新利用Reuse和物品回收Recycle）,并從國家、社會企業和個人層面逐步完善了垃圾分類回收相關法律。資源匱乏的日本在世紀之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車回收法》等垃圾利用法，完善了其垃圾分類回收法規。不過在呼吁民眾環保這種事上，全世界的政府都一樣，起到的作用限于呼吁和督促，關鍵還得靠民眾“自覺”。在垃圾分類這件事上，日本人能自覺到什么程度呢？大多數日本人對待垃圾有一個習慣，如果在外面產生了垃圾且沒有遇到“合適的”垃圾箱，他們常常會把垃圾帶回家之后分類扔掉。垃圾分類貫徹十幾年后，截止到2008年，東京的垃圾年產量相比20年前已經減少了一半。能有如此成果，正是多虧了每一位日本民眾的自覺踐行。（摘編自“鳳凰網國際智庫”）材料四10年前，廣東的確出現了第一批分類垃圾桶，可到2009年廣州原先的雙色分類垃圾桶卻悄悄退場，統一回收垃圾桶重新回到街頭。蔣高明解釋說，導致這一結果的原因是居民辛辛苦苦分類的垃圾，最終被環衛工人混在一起，令居民寒心了。蔣高明說：“垃圾中有一部分是化學家發明技術的成果，這些物質一旦合成，則很難降解。加之垃圾不進行分類處理，隨意混為一體焚燒，會產生很多有危害的氣體，也是很危險的事情。”（摘編自“蔣高明科學網博客”）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國城市普遍存在垃圾圍城的問題，城市垃圾年產量達1.5億噸，幾十年來累計達到70多億噸，城市垃圾處理成為一個亟待解決的問題。B．從材料二中可以看出，通過焚燒處理垃圾的量2011年以后大幅增長，2011年是2599.3萬噸，2016年達到7378.4萬噸，增長了近2倍。C．從材料二中看，我國垃圾處理的主要方式是填埋，可2011—2014年垃圾填埋量變化不大，可能是因為填埋不夠經濟而更多選擇焚燒方式。D．日本雖然是一個人口大國和工業國家，但對國民每人每年的垃圾生產量有限制，所以垃圾年產量為世界最低，未出現過垃圾圍城的問題。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．垃圾也是資源，我國每年因城市垃圾填埋和焚燒而造成了“可再生資源"的巨大浪費，有人估計這些被丟棄的資源價值高達250億元。B．城市垃圾不僅影響城市景觀，而且也對城鎮居民的健康構成威脅，同時還是資源的巨大浪費，對城市垃圾進行填埋或是焚燒，各有利弊。C．日本處理垃圾的主要方式一直是焚燒，但因焚燒導致空氣和土壤中二嗯英含量嚴重超標，政府為此提出3R概念，處理方式采用回收利用。D．廣州垃圾分類處理難以實施，問題主要不在居民身上，而是環衛部門造成的，居民做好了垃圾分類，環衛工人卻仍然將其混在一起收走。3．中國要走出垃圾圍城的困境，在政府層面需要向日本借鑒哪些經驗和做法？請結合材料簡要分析。2、閱讀下面的作品，完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領到兩元零花錢，她照例親手將五角銀幣裝進了芳子小的錢包。那時候，五角銀幣已經很少見了。這些看起來很輕、卻很有分量的銀幣，滿滿地裝在紅皮小錢包里，這使芳子覺得錢包里面堂堂皇皇，洋溢著一種威嚴的氣派。芳子很少隨意亂花錢，除了每周一次從公司回家順便去百貨商店，花一角錢買一條她喜歡吃的成味長面包以外，她從來不曾花過什么錢。有一天，她在三越百貨商店看見一只玻璃鎮紙。那鎮紙是六角形，上面雕有一只心狗。這狗太可愛了，她終于伸手拿起鎮紙來，看了又看。那種突如其來的涼颼颼、沉甸甸的感覺，使她頓時產生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品，不由得被它吸引住了。她把鎮紙放在掌心上來回端詳，美美地欣賞了一番之后，才依依不舍地把它悄悄放回了原來的盒子里。因為它要賣四角錢吶。第二天，她又來了。同樣把鎮紙看得入了迷。第三天，她又來看了。就這樣一連看了十天，她好不容易才下定了決心。“我要這個。”她說這句話的時候，興奮極了。她回到家里，母親和姐姐欣賞地說：“工藝很精巧，做得很精關。”她們還在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許，她也心滿意足了。三年過去了，當大家提到鎮紙的時候，母親總是深沉地說：“那時候，我覺得她真是可愛啊。”星期天芳子難得陪母親到三越百貨商店去買東西。聽人說，購買東西從最高一層樓依次往下走比較方便，她們也就乘電梯先到了五樓。那天買完東西，下到一樓，母親自然而然地又到了地下室的特價部。“人那么擁擠，媽，我不想進去了。”芳子喃喃地說。母親沒有聽見，她好像被特價部那種爭先恐后的氣氛吸引住了。特價部好像是特為讓人浪費金錢而設立的。可是，媽媽怎么啦？芳子想看個究竟，便同母親保持一定距離，跟在后面。這里冷氣設備完善，并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺擠得水泄不通。越是這種地方，越能把母親吸引過去。可是母親卻沒有勇氣撥開人群。她時而踮著腳探頭窺望，時而從前邊的人的袖縫中伸過手去摸摸。最后，她一件也沒買。她覺得有點不痛快，不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方，母親抓起一把陽傘說：“哎喲，這把傘只賣九角五分？啊……真便宜呀，芳子。這不是很便宜嗎？”她馬上變得神采飛揚，剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒，仿佛找到了發泄的地方。“真的。”芳子拿起一把看了看。母親自己也拿了一把打開來，說：“光買這傘架也上算。傘面嘛，雖是人造絲，也挺結實的，不是嗎？”芳子忽然想道：這么好的東西為什么竟廉價出售呢？于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感，仿佛自己是個殘廢人被強迫去購買東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘，有時還打開看看。芳子等了一會兒，便說：“媽媽，一般的傘，咱家里有嘛。”“噢，”不過，那把……”母親說著，只看了芳子一眼，“已經有十年，不，還長，可能有十五年了。都用舊了，而且式樣很古老。再說，芳子，把這個讓給人家，人家準會高興的。”“是啊，讓給別人那敢情好。”“無論是誰都會高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒有這樣的人啊。要是有，她就不至于說不出具體人的名字來了。“喂，芳子，你覺得怎么樣？”“啊……”芳子淡淡地應了一聲。但她還是走近母親身邊，為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說便宜，一個個匆匆前來買了就走。母親臉部僵硬，雙頰發紅。芳子覺得母親很可憐，她對自己的優柔寡斷感到有點惱火。“隨便挑一把，快點買算了。”芳子本來想這么說，可她又把身子轉了過去。“芳子，算了，不買了。”“啊？”母親嘴角露出一絲笑意，她像要扔掉什么似的，把手搭在芳子的肩上離開了那里。這會兒，芳子反而好像有點留戀，走了五六步，心情才又爽快起來。她抓起母親放在自己肩上的手，緊緊握住繞了一大圈，然后跟母親肩并肩貼得緊緊的，急匆匆地走出了出口。這是距今七年前，即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰火燒過的馬口鐵臨時搭起的小房子里，每逢下雨，她就覺得當時將那把陽傘買下來就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開句玩笑：“現在買一把得花一二百元呢。”可是，這位母親早已在神田被燒死了。那時即使將那把陽傘買下來，恐怕也早被燒掉了吧。那個玻璃鎮紙幸存下來了。在橫濱的婆家遭戰火洗劫的時候，她拼命地將鎮紙塞進了一只緊急備用的口袋里，這便成了她姑娘時代唯一的紀念品。從傍晚起，胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音，據說一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時候，遲疑了七八天才花四角錢買下來的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛的小狗。這時她才注意到在城鎮四周的廢墟上，連一只狗也沒有了。她不禁感到毛骨悚然。（有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．滿滿地裝在芳子紅皮小錢包里的“五角銀幣”這個細節，說明盡管戰前百姓的生活并不富裕，卻還保持著有尊嚴的生活，B．芳子生活節儉，善解人意。她一直保持著愛美之心和對美好事物的追求，但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C．小說運用對比手法表現戰爭給人們生活帶來的變化。如戰中戰后傘價的對比，再如戰前家人團圓和戰后家庭破碎的對比。D．小說運用“以小見大”的手法，通過芳子一家日常生活細節和生活遭遇，表現宏大的戰爭主題，反映了深廣的社會生活。2．文中多次出現的“玻璃鎮紙”，對文章內容的表達有何作用？3．探究小說結尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產業變革加速演進,人工智能、大數據、物聯網等新技術新應用新業態方興未艾，互聯網也獲得了更為強勁的發展動能和更加廣闊的發展空間。在數字化、網絡化、智能化的驅動下,智慧社會概念應運而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會不僅擴充了外延提升了內涵,更從頂層設計角度,為經濟發展、公共服務、社會治理提出了全新要求和目標。在范圍上,智慧社會的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業，農村、農業同樣可以享受生產生活效率的提升。在運行上,智慧社會更強調在科技支撐下的創新系統協同,生產、生活、治理、服務將更有機地形成一個整體。在規制上,智慧社會更強調頂層設計、基礎數據的互聯互通,強調整個社會數據、標準、技術的共建共享。我國是智慧社會建設的倡導者和推動者,擁有構建智慧社會的強大基礎和能力。接入互聯網25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯網基礎設施體系,互聯網產業發展速度和成果轉化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗,如杭州市全面推進數字產業化、產業數字化、城市數字化“三化融合”,著力打造智慧社會的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構建智慧社會的強大基礎和能力》)材料二智慧社會是繼農耕社會、工業社會之后經濟社會發展的高級社會狀態,是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會。智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。數字農村是智慧社會的重要組成部分。城市與農村之間的差異問題是智慧社會建設不得不面對的重大問題。當前要在打破城鄉之間的數字鴻溝方面下大氣力。對此，國家剛發布的《數字鄉村發展戰略綱要》已經作出具體規劃部署。重點任務包括:加快鄉村信息基礎設施建設,發展農村數字經濟,強化農業農村科技創新供給,等等。這一切無疑是新時代鄉村振興令人振奮的偉大舉措。數字城市是以城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務為目標，以數字經濟發展為支撐,以城市經濟社會和時空動態數據的有效挖掘、處理、融合、應用為重要手段的智能化、現代化的城市系統。建設數字城市各地動力強、決心大,然而由于不同區域和規模城市的齊頭并進,也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同，有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統籌協調的技術標準與規范。(摘編自《構建以人民為中心的智慧社會》材料三建設智慧社會是建設創新型國家的重要一環,是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎。其內涵豐富、覆蓋面廣，是一項復雜的系統工程。過去一段時間,我國智慧公共服務主要采取分散建設方式,這在初始階段有利于智慧公共服務快速發展。但是,隨著智慧公共服務進入深入發展、高質量發展階段,分散化建設方式存在的問題日益顯露。例如，分散的智慧公共服務系統彼此之間沒有連通,數據難)以共享交換，導致運營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設智慧社會,亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展,實現基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率。當前,我國城鄉之間、區域之間發展差距依然較大,人民群眾在就業、教育、醫療、居住、養老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計,構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局,為解決發展不平衡問題提供契機和動力。農村貧困地區可以依托智慧社會建設,利用信息技術補齊發展短板,消弭城鄉數字鴻溝、區域數字鴻溝。智慧社會建設在大大提高社會治理效率、公共服務水平和人民生活便利程度的同時,也給公民個人權益保護帶來一些隱患。智慧社會建設之所以能夠帶來便利，主要得益于對海量數據的有效獲取、高效利用,其中含有大量個人信息。在數據高度共享的智慧社會,一旦個人信息被泄露或不當利用,就會給個人權益乃至社會秩序帶來危害。所以，建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息。要把保障公民個人權益放在智慧社會建設首位,認真執行網絡安全法等法律法規,對個人信息予以嚴格保護。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會讓生活更美好》)1．下列關于“智慧社會”的理解和分析，不正確的一項是A．智慧社會概念的誕生與新一輪科技革命和產業變革加速演進以及數字化、網絡化、智能化的驅動分不開。B．智慧社會與智慧城市相比，外延擴充了，內涵提升了，并且在范圍、運行、規制等三個方面均有所不同。C．智慧社會是一種高級社會狀態，能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經濟社會發展不平衡不充分。D．智慧社會建設是一項復雜的系統工程，內涵豐富，覆蓋面廣，其內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．我國不但是智慧社會建設的倡導者和推動者，更是堅定的實踐者，各地的探索和試驗頗富成效。B．《數字鄉村發展戰略綱要》對打破城鄉之間的數字鴻溝作出具體規劃部署，有利于促進鄉村振興。C．作為智能化、現代化的城市系統，數字城市的目標是城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務。D．采用分散建設方式曾有利于智慧公共服務快速發展，但發展質量不高，隨著時間推移弊端日益顯露。3．如何推動智慧社會建設?請結合材料二、三加以概括說明。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。年十三，梁簡文帝時在東宮，即引于宣猷堂論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，人饑相食，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉令。時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也。”太建初，補宣明殿學士，除散騎侍郎，尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經據。初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除，后主以察贏瘠，乃密遣中書舍人司馬申就宅發哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。俄敕知著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領著作。察既累居憂服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠過甚，為之動容。察自居顯要，甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，辛不煩爾。”此人遜請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產每虛，或有勸營生計，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代吏。大業二年，終于東都，年七十四，遺命薄葬，務從率儉。兩宮悼惜，赗賻甚厚。（節選白《陳書·姚察傳》）1．下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是A．江左耆舊先在關右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經據B．江左耆舊先在關右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經據C．江左耆舊先在關右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事／十余條并為剖析／皆有經據D．江左耆舊先在關右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》疑事／十余條并為羽析／皆有經據2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱，其主要職責是編纂國史。B．兇問，指死訊、噩耗。“兇”，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度。D．赗賻，也作“賻赗”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．姚察聰慧勤奮。他小時就有卓絕的品性，不愛玩耍，十三歲參與辯論被學者稱贊；在梁朝王室動亂時他也沒有停止學習。B．姚察擅長著史。他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書；入隋后擔任秘書丞，后又受命撰著梁、陳兩代史書。C．姚察謹守孝悌。戰爭饑荒時糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數次推辭任官。D．姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門生的薄禮也拒絕；他常常資產空乏，有人勸其經營生計，他不為所動。4．把文中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。（2）此人遜請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。水調歌頭·題劍閣崔與之①萬里云間戍，立馬劍門關。亂山極目無際，直北是長安。人苦百年涂炭，鬼哭三邊②鋒鏑，天道久應還。手寫留屯奏，炯炯寸心丹。對青燈，搔白首，漏聲殘。老來勛業未就，妨卻一身閑。梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石③，怪我舊盟寒。烽火平安夜，歸夢繞家山。[注]①1219—1222年，崔與之，南宋廣州人，出任成都知府兼成都府路安撫使時，曾登臨劍閣，寫下這首詞。②三邊：古稱幽州、并州、涼州為三邊，后泛指邊疆。③梅嶺：即大庾嶺，在江西、廣東交界處。因嶺上多梅，故稱。蒲澗：在廣州白云山上，澗中生有九節菖蒲，其水清甜。作者曾隱居于此。1．下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是A．水調歌頭，詞牌，屬于長調。上闋中詞人立馬于劍門關北望，觸景生情，報國情懷見于虛實結合的詞句中。B．“亂山”，景中有情：詞人在北望之際看到的群山不堪入目就是因心緒頗不寧靜，但詞人還是堅信上天會把邊疆戰死者的尸體還給他們的家人。C．在上闋的起承轉合之中，讀者能夠真真切切地感受到詞人愿為國家守住疆土的一片赤誠之心。D．此詞蒼涼沉郁，寄慨遙深，感情和風格與陸游、辛棄疾等人的愛國詞作相似，有人給出了“此詞豪放，何減稼軒！”這樣很高的評價。2．請結合下闋的“妨”與“怪”來概括詞中作者的形象。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉下人成長的傳奇。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。某班班會上對“何為匠人？”進行主題討論：有同學認為：鞋匠、木匠、鐵匠、豆腐匠……“匠人”本是指這些工藝高超的手工藝人。“匠”是一門生活的手藝，而“匠人”則是擁有這門手藝的人，透過雙手不斷地錘煉、磨礪，為的是對技藝和品質的至高追求，更是對“心”的歷練。另一位同學認為：匠人的領域遠遠大于熟練手工勞動的范圍，是純粹為了把事情做好而好好工作的欲望。還有的同學認為：匠人就是一位大師級別的造物主，真正的造物者總是從容的，沒有愚昧的執著，而是對著生活的變化不斷地調整和順應。對于以上三位同學的理解，你怎么看？請你做出自己的權衡與選擇，并說明理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、4．D5．C6．①主動負責，轉換處理思路；②制定并完善詳盡的相關法律法規；③讓企業自行負責工業垃圾，懲罰違規企業；④培養民眾自覺參與環保的意識。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“但對國民每人每年的垃圾生產量有限制”錯誤，強加因果，由原文“目前日本每年每人的垃圾生產量只有440公斤，為世界最低，比一些貧窮的農業國家還要低。這很大程度上有賴于日本有效的垃圾分類回收系統”可知，日本垃圾產量為世界最低的原因是“日本有效的垃圾分類回收系統”；“垃圾年生產量為世界最低”錯誤，材料三，“目前日本每年每人的垃圾生產量只有440公斤，為世界最低。”故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“……處理方式采用回收利用”錯誤，回收利用不等于不用焚燒方式處理垃圾。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“終于，政府開始意識到垃圾問題還是要換種思路解決”，即主動負責，轉換處理思路；“到了4970年，認識到問題嚴重的日本國會終于通過了《廢棄物處理法》”“日本在世紀之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車回收法》等垃圾利用法，完善了其垃圾分類回收法規”“80年代，日本政府推行了一系列垃圾分類回收試運行辦法，初步形成了一套垃圾分類回收處理體系”，即制定并完善詳盡的相關法律法規；“明確規定生活垃圾由政府處理、工業垃圾由企業自行負責的原則”讓企業自行負責工業垃圾，懲罰違規企業；“有了懲罰的制約，對企業污染的控制得到了加強，但生活垃圾還是個大障礙”，即培養民眾自覺參與環保的意識。【點睛】非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。2、1．B2．①芳子買鎮紙表現了人物的可愛與節儉，芳子帶鎮紙和賞鎮紙表現了對過去生活的珍惜和懷念；②玻璃鎮紙是芳子過去純潔，美好、幸福、簡單生活的象征，也蘊含著芳子對戰爭的厭惡和不滿；③玻璃鎮紙這個細節貫穿全篇，前后呼應，使文章內容的表達更為集中。3．要點：表現了芳子對戰爭的恐懼和對未來的茫然；戰爭扭曲了人性；戰爭摧殘了心靈；戰爭破壞了社會；戰爭毀滅了生命。【解析】

1．該題屬于綜合考查文學類文本的基本體裁特征。考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題須細心和耐心，結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。B項，“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數第二節中說“從傍晚起，胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音，據說一夜之間她們就能賺上千元”，“據說”一詞就表明芳子沒有和那些姑娘一樣，推測變絕對。故選B。2．該題考查學生分析作品形象的作用。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本的內容。理清小說的故事情節，理解把握人物形象特點，了解主要的寫作手法，領悟小說的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮紙”對文章內容的表達作用。可以從“玻璃鎮紙”對表現人物形象的作用，對表現主旨的作用等角度分析。“玻璃鎮紙”是芳子姑娘時代特別喜歡的一件工藝品，她欣賞了十天才決定買下，她對這張玻璃鎮紙的癡愛，表現了芳子的可愛以及她節儉的品行。買鎮玻璃紙時，她還和母親姐姐一起欣賞，生活雖然不富裕，但相比較戰爭爆后，當時的生活平靜簡單，美好又幸福。后來，她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮紙時，她的家人在戰火中喪生。“玻璃鎮紙”也暗含著芳子對戰爭的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮紙展開，使小說的內容非常緊湊。3．該題考查學生賞析語言，探究其深刻意蘊。本題要求探究小說結尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊。“她不禁感到毛骨悚然”，是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮紙回憶當初買它時的情形，然后從美好的回憶中回到現實時內心的恐懼，“芳子住在用戰火燒過的馬口鐵臨時搭起的小房子里”“這時她才注意到在城鎮四周的廢墟上，連一只狗也沒有了”“母親早已在神田被燒死了”，本來那么純真美好，生活安寧簡單又幸福的芳子，面對戰爭帶來的滿目瘡夷，內心緊張不安，惶恐不已，表明戰爭給人帶來的傷害。【點睛】綜合考查文學類文本的基本體裁特征的題目，考查內容涉及作品的人物形象，故事情節，作品主旨，小說的語言，表現手法等各個方面。做此類題目前，一定要先通讀文本，整體理解把握小說的內容。明確小說的環境背景，小說塑造的主要和次要的人物形象，理清小說的故事情節，領悟小說的主旨。然后結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入，須細心和耐心。3、1．C2．A3．①統籌協調技術標準與規范，建立統一的公共服務和數據共享交換平臺；②從社會發展全局出發加強頂層設計，解決城鄉、區域發展不平衡問題；③加強相關法治建設，有效保護個人信息。【解析】

1．本題考查學生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列關于‘智慧社會’的理解和分析,不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷，同時要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當、強加因果，曲解原文等。C項，“能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經濟社會發展不平衡不充分”說法錯誤，原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會”，選項把目標當成了結果。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內容要點能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項的重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題要求選出“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。A項，“各地的探索和試驗頗富成效”于文無據。材料一的結尾只是說“各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗”，原文表述的是“探索和試驗”，而不是“富有成效”。故選A。3．本題考查學生理解文本內容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內容大意，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題要求結合材料二、三加以概括說明如何推動智慧社會建設，答案圈定的范圍應在材料二、材料三。材料二，原文表述為，“智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題，如建設名稱各不相同，有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺統籌協調的技術標準與規范”，可以看出，推動智慧社會建設就要統籌協調技術標準與規范；材料三，原文表述，“建設智慧社會，亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展，實現基本公共服務均等化、便捷化，而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率”，可見建立統一的公共服務和數據共享交換平臺是推動智慧社會建設的措施之一；“智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計，構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局，為解決發展不平衡問題提供契機和動力”，可見從社會發展全局出發加強頂層設計，解決城鄉、區域發展不平衡問題是推動智慧社會建設的措施之一；“建設智慧社會必須同步加強相關法治建設，特別是要有效保護個人信息”，可以看出，加強相關法治建設、有效保護個人信息也是推動智慧社會建設的措施之一。【點睛】對文章內容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標出敏感點，敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句，根據選項內容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案，根據“知識性錯誤”優先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當的選項，最后確定答案。4、1．B2．C3．B4．（1）當時縣內蕭條，流亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。（2）這個門生謙遜地請求，還是希望他收下，姚察嚴厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰再敢送禮。【解析】

1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。正確斷句：江左耆舊先在關右者，咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條，并為剖析，皆有經據。“咸相傾慕”的對象是姚察，因此要與“沛國劉臻”斷開，排除AD項；“疑事十余條”都是“訪”的賓語，不可斷開，排除C項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度”錯誤，“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。本題B項，“他被中書侍郎領著作杜之偉推薦為史佐”錯，原文“中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐”，可見推薦他為“史佐”的不是杜之偉，而是吏部尚書徐陵。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充。關鍵詞有（1）流亡，流亡在外的人；反，通返，回來；輕，減輕；勸，勉勵；殷盛，增多。（2）遜請，謙遜地請求；冀，希望；驅出，驅趕出去；伏事者，屬下；饋遺，贈送，送禮。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。參考譯文：姚察；字伯審，是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性，年少時不喜歡游戲玩耍，對下棋或其它的游戲，從來不經意。勤奮刻苦精神振奮，夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年，梁簡文帝當時還是太子，就讓姚察到宣猷堂聽演講并參加論辯，被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位，更是以超越常禮的禮節對待拂姚察。起初擔任南海王國左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰亂，當時東部由于戰爭加上饑荒，人們相食，無處買糧，姚察家裹人多，都到外面采野菜來吃。姚家常常經過艱難險阻，尋找供養家人的財物，糧食才能維持沒斷。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們，以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧，自己只有以食野菜為美味了。在戰亂期間，勤奮讀書學業依然沒有荒廢。元帝在荊州即位，授予姚察任原鄉縣令。當時縣內蕭條，流亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，吏部尚書徐陵當時領著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請姚察來寫，徐陵看到姚察寫的文章嘆息說：“我不如他啊。”太建初年，補為宣明殿學士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經典依據的。當初，梁衰微滅亡時，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，姚察粗食布衣，不聽音樂，到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因為姚察瘦弱，怕他到遠方奔喪傷害身體，就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務起用，兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領著作。姚察連連守喪，加上齋素日子長，從除喪服后，又添了喘病。后主曾單獨召見，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感。姚察身居顯要，很是注意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮，只送一端南布、一匹花練。姚察對他說：“我的衣服，只是麻布蒲練，這些東西對我沒有用處，既然要誠心交往，請不要如此煩勞。”這個門生好言請求，還是希望他收下，姚察嚴厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處，財產總是空乏，有人勸他經營生計，他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下韶授予他秘書丞的職務，另外命他寫完梁、陳兩代史。大業二年，死于東都，遺命薄葬，一定要遵從省儉。朝廷吊唁，助喪物品很豐厚。5、1．B2．示例：妨，何妨、不妨，是說自己年事已高，尚未建功立業，不妨退隱閑居。這里要反其義而理解，是說自己于國家心有愧疚。怪，責怪，是說自己喜愛的家鄉的梅嶺一草一木，似乎在責怪自己如今也沒有踐行舊日相會的誓約，暗中流露出思鄉之情。由此二字可以看出，詞人是南宋一位久在成都戍守國土、思鄉情濃、盼望國家統一、難舍愛國之志的詞人（官員）。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“堅信上天會把邊疆戰死者的尸體還給他們的家人”錯誤，對“天道久應還”的理解錯誤，“天道久應還”意思是，干的壞事多了必定會遭到上天的懲罰，胡運是不會長久的，流露出作者對收復失地的強烈愿望。故選B。2．本題考查學生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的主要內容，特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點，從詩歌語句中進行具體分析即可。概括形象題，首先根據“萬里云間戍，立馬劍門關”以及注釋信息給形象一個身份定位，這是南宋一位久在成都戍守國土的官員形象，然后再結合“妨”“怪”二字分析形象特點。“妨卻一身閑”，聯系前句“老來勛業未就”來理解，意思是英雄年邁卻功業未成，不妨歸隱山林。據此概括出“盼望國家統一”“有報國之志”“壯志難酬”等；“怪我舊盟寒”聯系前句“梅嶺綠陰青子，蒲澗清泉白石”來理解詩人的心境，意思是，蒲澗的景色優美，白云山間，泉清水甜，梅嶺青梅陰陰，都怪我負卻舊約。據此概括出“思鄉情濃”。“怪我舊盟寒”五字，是對“妨卻一身閑”句的照應。“怪”、“妨”二字把作者“老來勛業未就”，思家而不得歸的矛盾復雜心境，委婉地表達出來。這兩句貌似閑適，內里卻跳動著作者的報國丹心。最后根據以上理解概括詩人的形象特點，再結合字義、句意具體分析即可。【點睛】古詩詞中，如何鑒賞人物形象：一、聯系作者的個人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平經歷，思想主張。2.抓住注解，把握詩詞內容，了解背景。二、聯系詩詞中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住動作、外貌、神態、心理、語言描寫，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同時代，賦予不同的情感。掌握這四種方法，會有助于我們在鑒賞古詩詞時準確分析詩詞中所塑造的人物形象。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發憤、參差。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內容，根據上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文：匠人精神大家知道天安門城樓的設計者是誰嗎？一個蘇州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活魯班”。蒯祥不僅像魯班一樣是一個杰出的木匠，同時他還是泥匠、石匠、竹匠和漆匠簡稱五匠俱全。蒯祥的身后是一個更為龐大群體叫做香山幫，今天我們能夠看到的這個世界上最大的宮殿群--紫禁城就是蒯祥率領著香山幫共同打造。機械的針腳是冰冷的，為了追求效率，機械紡織速度往往過快，這種暴力的紡織方式往往使刺繡圖案的邊緣發生皺縮和變形，而我們的繡娘卻可以用她的指間和掌心的溫度一一將這種皺縮和變形撫平。但是，這種精神在工業化浪潮的洗禮下，好像漸漸地缺失了。社會發展的速度越來越快，我們卻變得越來越不愿意等。我們可以忍受糙，卻不能忍受慢；我們可以忍受丑，卻不能忍受慢；我們甚至可以忍受劣質，卻仍然不能忍受慢。在這種可以忍與不能忍之間，我們的大國工匠，風流云散，工匠精神變成了一種稀缺品，蘇州的香山幫衰落了，曾經的大國工匠只能望著故宮的方向，遠遠地發出一聲嘆息。我們這個曾經如此崇尚工匠的民族，它的“工匠精神”去哪了？在相當長的一段時間里，人們對于工匠認知似乎是矮化的，認為他們單板、重復、認為他們只是在做一些拙劣的動作，甚至認為他們的執著沒有價值，但是當我們把作品和工匠本人拿出來對比的時候，我們才發現。工匠有的時候是在用他們的汗，他們的血，甚至是他們的生命來鑄造自己手中的一個一個物件。真正的工匠，窮其一生貢獻出自己的生命，只為了賦予作品以血以肉，只為了作品能夠擁有靈魂。而這種拙就是工匠精神魅力之所在。機械也許可以超越、可以超越我們現在工藝水平，但是工匠那里那種光芒精神是永遠不會被超越的。對于我們新一代的年輕人，“工匠精神”是被認可的，那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們發自內心去尊敬的。也許有時候我們會懷疑一輩子只做一件事情傻嗎？這樣的精神我們要不要淘汰它？不要！因為正看到這一代人發自內心的對它認可，希望它的回歸。其實“工匠精神”并一定完全都體現在這些高端神秘，甚至遁月飛天的浩大工程。往往在一些不起眼的小作品中，也體現了我們工匠精神。機器不是工匠，但是工匠卻被時代賦予了新的精神，在社會化進程的今天，機械給我們太多物美價