廣西兩校2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。在過去20多年中，歷史文獻的數字化工作取得了重大，已經建成一些歷史文獻數據庫，而更高級、更專業的數據庫建設也在積極推進之中。這些網絡信息技術所帶來的成果，為史學研究帶來了很大。網絡信息技術在史學研究中的運用有多種方法，研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。網絡信息技術運用于歷史文獻數據庫建設，最初的工作是將文獻掃描后傳到網上，供讀者使用。在此基礎上，()。后來又興起了“數碼人文”，即建立的數據庫不僅能實現資料檢索，而且還能為研究者提供一個觀察歷史事件發生的環境，呈現出資料之間的關系，以彌補史料本身存在的不足。總之，網絡信息技術提供的這些成果，使研究者在進行人文研究時利用數字資源更加。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．進展便利脈絡得心應手 B．進度便捷章法輕車熟路C．進展便捷章法得心應手 D．進度便利脈絡輕車熟路2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這些文獻因為又增加了檢索功能，能夠更方便地檢索B．能夠更方便地檢索，是因為這些文獻又增加了檢索功能C．又增加了檢索功能，使這些文獻能夠更方便地檢索D．又增加了檢索功能，這些文獻能夠被更方便地檢索3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。B．研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術供給的豐富資源。C．研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術提供的豐富資源。D．研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法，以充分利用網絡信息技術提供的豐富資源。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼《過秦論》(上)中描寫由于秦王暴政，陳涉起兵反抗，百姓積極跟隨的句子是“__________，__________”。(2)陸游《臨安春雨初霽》中，“__________，__________”兩句表面上寫詩人作書、品茶的閑適恬靜生活，在這背后，卻隱藏著詩人無限的感慨與牢騷。(3)魏微的《諫太宗十思疏》開篇用“木”“泉”作比喻，得出“__________，__________”的結論，并以此為中心展開論述。3、下列詞語中加點的字，每組讀音全都不相同的項是()A．詫異/侘傺船槳/漿果感喟/功虧一簣思量/量入為出B．怪癖/僻靜惦念/掂量瞳孔/燈影幢幢暈車/暈頭轉向C．緋紅/菲薄艾蒿/竹篙刊載/三年五載稽首/無稽之談D．黏合/粘貼舷梯/琴弦骸骨/言簡意賅吭聲/引吭高歌4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）▲。▲。▲。▲。▲，這有助于我們正視問題的嚴重性，從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設中的種種弊病有目共睹，已經引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術家，作者并非在進行理論的分析，而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此，嚴格地說，某些基本的常識并不是被“遺忘”了，而是遭到了來自權力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態度，自我定位為頑固的“反動派”A．①③④⑤② B．③⑤①②④ C．③①②⑤④ D．①④③⑤②5、閱讀下面這首詞，按要求回答問題。水調歌頭聞采石磯戰勝①張孝祥雪洗虜塵靜，風約楚云留。何人為寫悲壯？吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②，駭浪與天浮。憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業故優游。赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。（注）①宋高宗紹興三十一年（1161）虞允文在采石磯大勝金兵，當時張孝祥正任撫州知州，捷報傳來，他欣喜欲狂，當即寫了這首《水調歌頭》。②“燃犀處”，也就是消滅敵人的地方，這里指采石磯。⑴下列對這首詞的理解和賞析，不恰當的一項是（）A．雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵，把侵略者帶來的污垢塵埃“雪”洗得干干凈凈。B．“剪燭看吳鉤”寫作者聽說勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭，檢查自己的武器。C．“優游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。D．“渺渺”有“渺茫曠遠”之意，下片詩人借景抒情，說明寫作緣由，點明主旨。⑵詞的下片主要運用了什么表現手法？⑶分析整首詞表達的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（2）_______,無以至千里。（荀子《勸學》）（3）土地平曠，______,有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（5）角聲滿天秋色里，_________。（李賀《雁門太守行》）（6）人間如夢，______。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）德之不修，學之不講，________,不善不能改，是吾憂也。（《論語?述而》）（8）牢騷太盛防腸斷，________。（毛澤東《七律?和柳亞子先生》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。快閃是一種以創意、幽默、奇觀為重要元素的亞文化活動，旨在“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”。2003年，美國人比爾·瓦斯克在紐約市區發起了首次快閃活動，隨即它便乘著新媒體發展的東風魔力般席卷全球，成為當代城市文化中一道獨特的風景線。快閃活動的參與者主要是20至30歲的青年。這一人群的社交網絡最具流動性，喜歡結識新朋友，不一味強調社交關系的穩定性，在快閃活動中，社交媒體一對多、節點式的傳播特征，進一步擴大了流動性社交的優勢，使得在短時間內動員大量陌生人參與成為可能，而不再需要傳統意義上的組織機制。在大型密集而人口異質的城市中心，年輕人巧妙地利用新媒體工具進行活動策劃、人員調度，可以打破城市生活的日常節奏，打造出臨時性的公共空間。快閃類型多樣，先后出現過離散型、游戲型、政治型、商業型等不同種類。其內容或是一種娛樂狂歡，或是表達對日常生活的批判，抑或是宣傳某種新觀念、新產品。學者們對其評價也是態度各異。批評者認為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標；指責它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本；甚至擔心快閃族被未知組織者利用，從而引發社會混亂。贊賞者則認為，快閃降低了社會參與的門檻，創造了一種平等民主的社交形式；它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗，并拓展了公共表達的形式。愛國歌曲快閃活動合理借鑒了快閃亞文化“情境創設”的理念和充滿活力的形式，并通過有效的策劃和組織為其注入了深沉的內容和情感，提升了審美品格，展現了亞文化參與構建主流話語的無限可能。注入意義，內容主流化。有別于快閃亞文化的無意義傳統，愛國歌曲快閃活動以新中國成立3周年為背景，是一份獻給祖國的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌，但因其愛國情感濃烈、社會普及度高，且經過全新編排，更能直達人心，引發共鳴。活動在娛樂性、可近性上獲得了青年的認同，同時也突破了理論界對其膚淺性、破壞性的指責，以輕盈的姿態為愛國主旋律注入了清新的活力。精心策劃，形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場所、布景、道具、領唱人物的選擇和設計，以彰顯其地域特色、歷史風韻、建設成就和時代精神。活動多在人流如織的公共場合驚奇發生，以知名人士、行業精英、青年學子富有個人魅力的獨唱或互動演唱啟幕。在悠揚旋律的感染下，成百上千的在場群眾從好奇駐足到自覺加入，最終發展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過多機位抓拍、精美剪輯和專業和聲，最后完成聲畫語言絢麗、情感逐漸開華的優雅敘事。創設情境，行動劇場化。社會哲學家芒福德認為：“城市不僅創造了劇場，它本身就是劇場。”愛國歌曲快閃系列活動通過藝術行為、教育主題的巧妙嫁接，在司空見慣的城市居所中創設出富有詩意的劇場氛圍，使現場群眾在偶遇的“戲劇”情境中經歷了一場融欣賞、體驗、共情、參與于一體的審美實踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播則將劇場效應進一步擴散，形成了跨時空的情感震顫和價值認同，引發了全國范圍內一場又一場表達愛國激情的快閃風潮。(摘編自鄒舉、周玥《青年亞文化創設思想政治教育新情境》，《中國教育報》2019年6月13日)1．下列關于文中“快閃”的理解和分析，正確的一項是()A．“快閃”對城市文化具有顛覆性，使城市人群受到震撼，是一種亞文化活動。B．參與“快閃"活動的主體人群不一味強調社交關系的穩定性，因而具有很大的流動性。C．“快閃”可在短時間內動員大量陌生人參與，不再依賴傳統意義上的組織機制。D．“快閃”因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序，因而受到一些學者的批評指責。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章前三段從多角度介紹“快閃”活動，為下文論述中心論點做鋪墊。B．文章介紹了學者們對“快閃”活動的不同看法，使論證更為全面客觀。C．文章后三段以平行并列結構論證了“快閃"活動可以為思想政治教育創設新情境。D．文章在論證過程中綜合運用了分析說理、例證、對比、引證等論證手法。3．根據原文內容，下列說法不正確的項是()A．“愛國歌曲快閃”活動所唱曲目必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌，這樣才能直達人心，引發共情共鳴，獲得圍觀者的認同和主動參與。B．“快閃”活動表面上似乎是臨時的、偶然的，但依然是有策劃、有組織的，“快”與“閃”的特點，也使它難以被有效監管，因此可能被別有用心的人利用。C．“快閃”活動自身所產生的影響力還是很有限的，要想擴大影響力，還應吸引主流媒體和社交媒體的加入接力傳播，不斷擴散。D．“快閃”雖然是一種亞文化，但“愛國歌曲快閃”活動為構建主流話語做出了重要貢獻，也為我們的思想政治教育創設了新情境，開拓了新思路。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。看不見自己影子的人安諒知道明人在搞小說創作，朋友尤說，我給你介紹一個人，是一位病人，很特別，你一定會有收獲。尤詭秘地一笑。明人見到了那個病人，叫喬。遠看像個病人，但近看，他眉眼清晰，有幾分帥氣。握住他的手掌時，手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的。他是一個看不見自己影子的人。朋友說。這怎么可能呢？明人心里疑問。明人與喬面對面坐下。喬神態自若，禮貌地問明人：“我能抽支煙嗎？”明人點點頭。點上煙，喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼：“你是不是懷疑我什么？”明人忙說：“怎么會呢？我只是想向您討教，怎么才能看不見自己的影子？影子其實很讓人討厭的，擾亂人心。我知道您有這本事，我真仰慕不已。”“您也討厭自己的影子？您能吃苦嗎？”喬一臉嚴肅地反問。“您怎么指示，我就怎么做。”明人表現得很真誠。“您要真想練，我可以教您，我知道您是作家，可以通過您告訴大家，我看不見自己的影子，這是一個事實。”喬很坦率，也很有邏輯。明人笑了：“第一步怎么做？”“第一步，忘記您自己。”喬的語氣不像是在開玩笑。喬吐了一口煙霧，煙霧彌漫開來。“怎么才能忘掉自己呢？”明人小心翼翼地問。“這得苦練，我是得空就坐在窗臺邊上，看街上的行人，看自己的同事，想他們的事，他們的苦樂，絕不想自己個人的事……”“這得想多久？”喬還未說完，明人急不可耐地打斷了他。“得先練三年……”喬說。“您現在還在練嗎？”明人又問。“當然嘍，要不功夫就會全廢了”喬平靜地說。“那，那還有第二步嗎？”“第二步，忘掉陽光、燈光，所有一切的光芒。”“這是什么意思？”明人不解。“我師傅說過，黑暗下的善惡，與陽光下的善惡都是一樣存在的，千萬別被光芒迷惑，也千萬別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的，而這最重要的是，先要忘掉陽光、燈光等一切光芒，它們其實是在迷惑世人。”喬從容地應答。“那怎么能忘掉所有一切的光芒呢？”明人問。“那您就得苦練，用心練，天天練，睜眼練，閉眼練，練到白天與黑夜一樣，練到陽光不晃眼，燈光不刺眼。”喬說得極為流暢。明人聽著都傻眼了。喬的雙目轉向了窗外。天邊，太陽高懸、熾熱。喬的目光掃視過去，不見一絲躲閃。“那第三步呢？”明人打破砂鍋問到底。“第三步，要在陽光和黑暗中一眼看出惡魔來，您的影子就看不見了。”喬把煙蒂掐滅，干凈利落。明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽光從窗玻璃透射進來，把喬的側影投映在墻壁上，這么清晰分明，難道他真看不見嗎？明人是帶著疑惑告別喬的，喬一定有著神秘而又奇特的故事。忙了一陣后，明人又打電話給朋友尤，要再采訪喬。電話里傳來一聲深長的嘆息：“喬，已經犧牲了，英雄啊！你來我這兒，告訴你實情吧！”明人頭一暈，連忙閉上眼，定了定神，才回答道：“好，好，我馬上過來。”剛到朋友尤那里，明人就迫不及待地問道：“到底是怎么回事？”喬已完全占據了他的身心。尤無言地遞給明人一份報告，明人接過飛快地讀起來。五分鐘后，喬的形象已高大分明起來，但他仍忍不住問：“喬是公安局的偵查員？真的犧牲啦？”“是的，上次你采訪他之后的一天，他聽來看望的戰友說，發現了他們一直在排摸抓捕的一個殺人惡魔的蹤跡，便吵著要參戰，他說早就等著這一天了。領導同意了。那次深夜巷戰，他沖鋒在先，一槍撂倒了那個惡魔，但被隱藏在墻角的另一個歹徒偷襲了……喬的領導告訴我，他很英勇。”朋友尤說。“那他看不見自己的影子，是怎么回事呢？”明人又問。“當年，他與他師傅一起執行任務，也是深夜，在老街巷搜捕一個殺人團伙。在墻角潛伏時，他忽然看見自己的影子，被月光投映在地面上，他一激靈，以為自己已暴露，想化被動為主動，一下子跳了起來，他師傅沒拉住，用身體擋在他前面。歹徒聽見聲響，射出了一排子彈。他師傅中彈倒地，他毫發未損，歹徒安全逃竄。他痛苦萬分，痛恨自己看見了自己的影子，發誓要為師傅報仇。他一個人在黑暗的小屋里挖空心思地練，練得走火入魔……”朋友尤的聲音悲愴。“你知道嗎？公安局的領導對我說，他犧牲前，真的沒有關注自己，關注自己的影子。他毫不猶豫地沖出去，一槍制服了那個殺人頭目，為師傅報了仇。也是因為他的影子被另一個歹徒發現了，遭到暗算。多好的小伙子，真的很壯烈……”朋友尤的聲音哽咽了。看不見自己的影子，是一種視死如歸的特殊氣概啊！明人雙眼盈淚，他站起身來，久久沒有言語。屋內漸暗，窗外的光線投射進來，他也渾然不覺自己的影子，仿佛身心已與喬融合在了一起。（選自《北京文學》，2019年第11期）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“看不見自己影子的人”既是標題，也是線索，串連起明人與主人公喬和朋友尤的兩次對話，激起讀者的興趣，推動了情節的發展。B．小說善于采用典型的細節描寫表達人物內心，如明人與喬對話過程中對喬吸煙的描寫，從側面含蓄地表現了喬的心理變化過程。C．喬是一位重癥心理疾病患者，小說的描寫如“手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去，不見一絲躲閃”等都表現了他的病態。D．明人一直對喬充滿了好奇與疑惑，特別是對喬“看不見自己的影子”覺得不可思議，直到朋友尤告訴了自己真相，才理解并感動。2．小說中的“看不見自己的影子”有怎樣的含意？請結合作品簡要分析。3．小說的前半部分主要寫明人與喬的對話，而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話，這樣構思有何妙處？請結合作品簡要分析。9、閱讀下文，完成各題。審美救贖何以可能潘知常①對于審美救贖的思考，首先當然應該是審美救贖何謂。同時，還有另外一個重要的領域，就是審美救贖何為。審美救贖何謂，是對于審美救贖的本體屬性的回答，審美救贖何為，則是對于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后，則是對于審美與藝術的生存權、審美與藝術的尊嚴的回答。當然，這也與我們過去長期以來沒有很好地思考這個問題有關。黑格爾說過一句很著名的話：熟知非真知。無疑，這句話用在這里也是非常合適的。顯然，對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術的本原、審美與藝術之為審美與藝術的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進入美學殿堂的唯一通道。②人類失落的生命，過去只能在宗教中才能夠被贖回，這就是人們非常熟悉的宗教救贖，然而，在宗教退出歷史舞臺的主導地位之后，人類失落的生命就只有在審美與藝術中才能夠贖回了，當然，這就是審美救贖的登場。可是，為什么只有審美與藝術才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學家對此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因為他們都只關注到了審美與藝術的一般本性，并且只是從審美與藝術的一般特性入手，去對此加以說明，但是卻都忽視了審美與藝術的特殊本性，也忽視了從特殊本性去對此加以說明，因此，也就未能促成這一困惑的最終解決。③換言之，對于審美與藝術，過去我們經常去詢問的，是美從何處來？其實，我們還應該去詢問的，卻是美究竟對我們做了什么？美是如何幫助我們生存下去的？美是如何拯救我們的？過去我們經常去詢問的，是人類是怎樣創造了美？其實，我們還應該去詢問的，卻是美如何創造了我們？審美與藝術幫助我們去挖掘出真正的力量，去喚醒我們。④問題的關鍵，當然在于審美與藝術的特殊本性——意象呈現。⑤意象呈現是內在的自由生命借助于外在形象所進行的自我建構。正如吉爾伯特、庫恩在《美學史》中斷言的：“它體現了人們創造象征和符號的獨特而神奇的力量。”區別于“超驗表象的思”（宗教）、“純粹的思”（哲學），黑格爾把它稱之為“感性直觀的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘聯想之后，確實已經隱秘地進入了審美與藝術的情懷寄托。它代表著：當今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當今也已經被審美與藝術取而代之了。⑥不過，需要強調的是，這里的意象呈現并不是我們日常所常見的維系于客體、維系于現實。意象呈現維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關系，是與精神生活之間的異質同構，是意在將人類的精神生活凸顯而出，也將人之為人的無限本質和內在神性凸顯而出。因此，應該是一種象征呈現。勞·波林曾經說：象征，就是某種東西的含義大于其本身。中國人也常感嘆“形象大于思想”。事實上，就是因為它呈現的是主體內涵，是生命的對象物，而與賦予形象以意義無關，也與充當形象的注腳無關。⑦由此，不難發現，所謂意象呈現，作為象征，其實就是人類精神生命的進化的強大杠桿。人類正是通過意象呈現而擁有世界。意象呈現是生命的慶典。通過意象呈現，我們從物的世界遷徙到意義的世界，從功利的世界遷徙到虛無的境界。意象呈現即最后的救贖之物。而現在我們最大的失敗也正是遺忘了這一點。語言已經被物化了、工具化了。意象呈現也因此而隱遁不見。因此，我們現在所應當去做的，就是讓意象呈現超出自身而指向另外的東西，呈現出意象背后的無名的真實的東西、高于生命的東西、高于死亡的東西。借助于它，我們得以親近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此，意象呈現為什么能夠達成審美救贖？應該說，也就一目了然了。由此不難發現：過去以情感來區別審美與藝術，是錯誤的。藝術的核心不是情感，而是意象呈現，也就是象征。（有刪改）1．第①段引用黑格爾的話有何作用？2．概括第②段的主要內容。3．下列對“意象呈現”的理解與文意相符的一項是（）A．意象呈現與“超驗表象的思”“純粹的思”等概念借助神秘聯想相互關聯。B．意象呈現只是一種符合表現，傳達客體內涵，是現實的異質同構甚至圖解。C．意象呈現維系于主體，意在凸顯人類的精神，實際上應該是一種象征呈現。D．意象呈現是替代宗教的救贖物，使得人類在精神上回到自然中的人的自然。4．對第③段理解錯誤的一項是（）A．運用連續的追問激發讀者的閱讀興趣，引發讀者深入思考問題。B．兩組追問形成對比，突出本文探究的主要問題，從而引出下文。C．本段追問體現了對審美與藝術一般特性與特殊本性差異的關注。D．通過連續追問總結上文內容，凸顯審美與藝術喚醒我們的作用。5．第⑧段認為借助上文內容“意象呈現為什么能夠達成審美救贖？應該說，也就一目了然了”，你認為論證是否充分？請做出判斷并說明理由。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。顏真卿字清臣，瑯邪臨沂人也。少勤學業，有詞藻，尤工書。開元中，舉進士，登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節頗著，真卿以霖雨為托，修城浚池，陰料丁壯，儲廩實。無幾，祿山果反，河朔盡陷，獨平原城守具備，乃使司兵參軍李平馳奏之，玄宗大喜。清河客李萼，年二十余，與郡人來乞師，謂真卿曰：“聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長城。今清河，實公之西鄰也，仆幸寓家，得其虛實，知可為長者用。今計其蓄積，足以三平原之富，士卒可以二平原之強。公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運之如臂使指耳。唯公所意，誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位，時元載引用私黨，懼朝臣論奏其短，乃請,百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然后上聞。真卿上疏曰：“臣聞此語已來，朝野囂然，人心亦多衰退。何則？諸司長官皆達官也，言皆專達于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達四聰也。今陛下欲自屏耳目，使不聰明，則天下何述。”其激切如此。盧杞專權，忌之，會李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。”上從之，初見希烈，希烈養子千余人露刃爭前迫真卿，將食其肉。諸將叢繞謾罵，舉刃以擬之，真卿不動。希烈遽以身蔽之，而麾其眾，眾退，乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州，僭偽號，使人問儀于真卿，真卿日：“老夫耄耋矣，曾掌國禮，所記者諸侯朝覲禮耳。”興元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰：“魯郡公顏真卿，器質天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志。”（節選自《舊唐書·顏真卿傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達四聰也。B．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達四聰也。C．郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達四聰也。D．郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達四聰也。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．甲科:科舉考試用語。唐宋進士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應舉》詩云：“一士登甲科，九族光彩新。”明、清通稱進士為甲科，舉人為乙科。B．輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關系。《左傳》：“輔車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也。”C．郎官:郎官是古代官名，蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統稱。戰國始有，隋唐以后，郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D．耄耋:指八九十歲，年紀很大的人。古時男女稱呼高壽是有區別的，一般來講，男性稱“壽”，而女性是不稱壽的，一般稱“福”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．顏真卿預料安祿山要反叛，提前以久雨毀壞城墻為借口，修繕城墻，疏浚加深護城河，最終在安祿山反叛時，保住了平原城。B．清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學習，并尊顏真卿為長者，并說清河縣積蓄多，積蓄夠顏真卿用三次。C．元載任用私黨，害怕被別人說壞話，就提出有事先向長官報告，再由長官報告宰相，最后宰相報告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D．李希烈反叛，盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈，最終顏真卿被李希烈所殺，德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）聞公義烈，首唱大順，河朔諸郡恃公為長城。（2）顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王梁字君嚴，漁陽要陽人也。為郡吏，太守彭寵以梁守狐奴令，與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿，拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關內侯從平河北拜野王令與河內太守寇恂南拒洛陽北守天井關朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位，議選大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛作玄武”，帝以野王衛之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁為大司空，封武強侯。建武二年，與大司馬吳漢等俱擊檀鄉，有詔軍事一屬大司馬，而梁輒發野王兵，帝以其不奉詔敕，令止在所縣，而梁復以便宜進軍。帝以梁前后違命，大怒，遣尚書宗廣持節軍中斬梁。廣不忍，乃檻車送京師。既至，赦之。月余，以為中郎將，行執金吾事。北守箕關，擊赤眉別校，降之。三年春，轉擊五校，追至信都、趙國，破之，悉平諸屯聚。冬，遣使者持節拜梁前將軍。四年春，擊肥城、文陽，拔之。進與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間，拔大梁、嚙桑，而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進，歲余悉平之。五年，從救桃城，破龐萌等，梁戰尤力，拜山陽太守，鎮撫新附，將兵如故。數月征入，代歐陽歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽城下，東寫鞏川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁慚懼，上書乞骸骨。乃下詔曰：“梁前將兵征伐，眾人稱賢，故擢典京師。建議開渠，為人興利，旅力既愆，迄無成功，百姓怨讟，談者歡嘩。雖蒙寬宥，猶執謙退，‘君子成人之美’，其以梁為濟南太守。”十三年，增邑，定封阜成侯。十四年，卒官。(節選自《后漢書·王梁傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．既拔邯鄲／賜爵關內侯／從平河北／拜野王令／與河內太守寇恂南拒洛陽北／守天井關／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／B．既拔邯鄲／賜爵關內侯／從平河北／拜野王令／與河內太守寇恂南拒洛陽／北守天井關／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／C．既拔邯鄲／賜爵關內侯／從平河北／拜野王／令與河內太守寇恂南拒洛陽北／守天井關／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／D．既拔邯鄲／賜爵關內侯／從平河北／拜野王／令與河內太守寇恂南拒洛陽／北守天井關／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．大司馬，漢武帝罷太尉置大司馬，東漢初大司馬為三公之首，掌管軍事。B．節，旄節，也叫符節，以竹為竿，上綴牦牛尾，古代使者出使時用作憑證。C．乞骸骨，官吏請求退職的說法，表示請求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D．邑，舊時縣的別稱，古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領地或食邑。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王梁戰功卓著，被人稱贊。他先后守箕關，擊赤眉別校，拔肥城、文陽、大梁、嚙桑等，可謂戰功赫赫，得到眾人稱贊。B．王梁備受信賴，職位顯赫。他因戰功，先后被授予大司空、中郎將、濟南太守等職務，被賜予關內侯、阜成侯等爵位。C．王梁行事武斷，受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進擊檀鄉時，不聽皇帝詔命，兩次私自用兵，惹怒皇帝，險被處死。D．王梁為民興利，深受其累。他任河南尹時，開渠想要為百姓謀利，卻沒有成功，被有關官員彈劾，于是慚愧上書請求辭職。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)既至，赦之。月余，以為中郎將，行執金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽城下，東寫鞏川，及渠成而水不流。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。關于“沉默”，徐志摩說：“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”魯迅說：“當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。”泰戈爾說：“沉默蘊蓄著語聲，正如鳥巢擁圍著睡鳥。”阿拉伯諺語中有：“談話使人關系密切，沉默造成人與人的隔閡。”而在現實生活中，人們對“沉默”也會有多種體會和理解。讀完以上材料，你有何聯想、思考和感悟?請據此寫一篇文章，與身邊同學交流。要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬題目，自定文體；切合身份，貼合話題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。進展：（事情）向前發展。進度：工作等進行的速度或進展的程度。二者都有“開展工作”的意思，前者偏重于發展，后者偏重于速度或程度。語句的意思是歷史文獻數字化工作目前取得了好的結果，用“進展”更合適。便利：使用或行動起來不感覺困難；容易達到目的。便捷：快而方便；（動作）輕快敏捷。二者都有“方便”的意思，前者偏重于工作容易做，后者偏重于速度快。語句的意思是網絡信息技術所帶來的成果給史學的研究帶來方便，用“便利”更合適。脈絡：比喻條理或頭緒。章法：文章的組織結構，比喻辦事的程序和規則。二者都有“有秩序的安排”的意思，前者偏重于事物的條理，后者偏重于文章的結構等。語句表達的是史學資料之間的關系，用“脈絡”更合適。得心應手：心里怎么想，手就能怎么做，形容運用自如。輕車熟路：駕著輕便的車在熟路上走，比喻對情況熟悉，做起來容易。二者都有“做事容易”的意思，前者偏重于做事順手，后者偏重于任務不重。語句的意思是網絡信息技術提供的成果使史學研究者進行人文研究更加順利，用“得心應手”更合適。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。括號前的文字表述了網絡信息的發展，先寫將文獻掃描后傳到網上，括號里要填寫的內容是“在此基礎上”的改進。從主語的角度分析，括號里語句的主語應該還是“掃描的文獻”；從內容的角度分析，括號里的內容應是掃描的文獻在功能上的提升，即增加了檢索功能，方便人們檢索；從句式的角度分析，前后文中沒有被字句、復句等。根據以上分析，可以得到答案為C項。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，首先需明確病句的常見六種類型，即：語序不當；搭配不當；成分殘缺或多余；結構混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點，看其有無癥狀，是哪種語病，并加以分析即可。畫線句有兩處語病：一是句式雜糅，“本著以……為原則”，可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”，排除C；二是搭配不當，“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢財、資料等給需要的人使用，不能與“豐富資源”搭配，可以改為“提供”，排除AB。故選D。2、天下云集響應贏糧而景從矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶思國之安者必積其德義【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“贏”“景”“矮”“晴”“德”等字，默寫時要寫準確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。3、B【解析】

本題考查漢字字音的辨析和修改的能力。該題對于基礎知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難，高考字音考查的對象主要有多音字、形聲字和異形（包括形似）同音（包括近音）字三種，所以，平時復習時要注意識記和辨析以上三種字的讀音。A項，第一組：讀音相同chà；第二組：jiǎng/jiāng；第三組：讀音相同kuì；第四組：liáng/liàng。B項，第一組：pǐ/pì；第二組：diàn/diān；第三組：tóng/chuáng；第四組：yùn/yūn。C項，第一組：fēi/fěi；第二組：hāo/gāo；第三組：讀音相同zǎi；第四組：qǐ/jī。D項，第一組：nián/zhān；第二組：相同xián。第三組：hái/gāi；第四組：xuàn/xùn。故選B。4、D【解析】

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，①句直接點明當下“教育和城市建設中的種種弊病”，揭示社會現狀，因此①排第一，排除BC；④緊承①，分析原因，排第二；③⑤是“他”對這一現象的態度，下文“這”指代②內容，②排最后，排除A。故選D。5、⑴D⑵用典：“周與謝”：①周，指三國時東吳的周瑜；②謝，指晉朝的謝玄；③“擊楫”句化用祖逖的典故；④“乘風”化用宗慤之典。詩人借典抒情，表達了對英雄的懷念和敬仰及自己報效祖國的決心。想象（聯想或虛寫）：“赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草”為作者的想象之景，意思是：周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪，暗指長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復。⑶①有因“采石磯大捷”的喜悅之情；②有摩拳擦掌，準備隨時投入戰斗的決心；③有對歷史英雄的欽佩和向往之情；④有熱愛祖國的熾熱情懷和恢復中原，報效國家的宏偉志向。【解析】

（1）本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“下片詩人借景抒情”錯誤。下片主要是議論抒情，沒有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業，并暗寫自己意欲遙學古人大建功業的雄心壯志，同時又抒發了憂國憂民的心情。故選D。（2）本題主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。先是借周瑜和謝玄的典故，表達了詩人對建功立業的向往。②接下來，借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒蕪不堪來暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、收復失地的將領卻不多見，令詩人憂傷。③最后借宗愨和祖逖的典故抒發了詩人豪情滿懷志在恢復河山的決心。“赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁”，這三句既是由近及遠的聯想，又是借古諷今的暗示：周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、領導抗戰如虞允文者，卻實不多見，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。（3）本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。“雪洗虜塵靜，風約楚云留”，這首詞開頭二句是說，金兵揚起的戰塵被掃除一空，大江已很平靜，寒風阻住了楚天的白云，自己卻在后方羈留。既點明了“采石戰勝”的題面，作者也因“聞”此捷報而頓起“飛往前線”之念。“湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤”這三句是說，放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣，面對關河要塞的戰云未靖的風景，禁不住剪亮燭光，看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌，準備隨時投入戰斗的決心。“憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業故優游”，下片前六句是說，回憶歷史上的那年，正是三國的周瑜和東晉的小謝，年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁，紫羅香囊猶未焚解，不朽的功業已經建立，的確從容優游。有對歷史英雄的欽佩和向往之情。“赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草，渺渺喚人愁”這三句是說，赤壁的巉巖上落日映照，淝水處的橋邊一派衰草，幽怨縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠的聯想，又是借古諷今的暗示。這實際上暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待收復；而真能振臂一呼、領導抗戰如虞允文這樣的人，卻不多見，因而詞人不禁要觸景生情，喚起心中無限的愁緒來了。【點睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查理解文中重要概念的含義，這種題需要到原文中找到和概念相關的內容，然后逐一比對選項和原文內容。選出符合題意的一項。A項，“對城市文化具有顛覆性”，張冠李戴。原文說，“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”，而不是“對城市文化具有顛覆性”。B項，“因而具有很大的流動性”，強加因果。原文說，“這一人群的社交網絡最具流動性，喜歡結識新朋友，不一味強調社交關系的穩定性”，二者并不存在因果關系。D項，“因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序”理解錯誤。原文說，“批評者認為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標；指責它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本”，“膚淺”之類的說法，是批評者主觀認定的缺陷。故選C。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。D項，“對比”錯誤。文章沒有運用對比。故選D。3．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項，“必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌”，說法絕對。原文說，“所唱曲目雖多為老歌”，還有其它歌曲。故選A。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1．C2．①“看不見自己的影子”是人們認為小說主人公喬的一種心理疾病。②“看不見自己的影子”是一種不顧個人利益和生死的忘我精神，視死如歸的英雄氣概。3．①小說的前半部分設置懸念，吸引讀者的閱讀興趣；后半部分則解釋懸念，前后照應，使情節更緊湊。②通過寫明人分別與喬和朋友尤的對話，引出主人公喬的事跡，使結構更巧妙，敘述更簡潔集中。③明人與喬的對話直接描寫主人公喬的形象，明人與朋友尤的對話側面描寫喬，使小說人物塑造的手法更靈活多樣。④小說的前半部分寫喬是一個奇怪的病人，為后半部分突出喬的英雄形象作鋪墊，產生先抑后揚的效果，有利于突出喬的英雄形象。【解析】

1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。本題要求選擇“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”。C項，對人物形象的分析錯誤。錯在“喬是一位重癥心理疾病患者”這個地方。小說的描寫如“手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去，不見一絲躲閃”等是為了顯示喬是公安局偵查員的身份,小說中的喬是位英雄.不能把他理解成--位病人。從原文“遠看像個病人，但近看……”這里有個轉折，“但”字之后的描寫，表現他其實不是病人。故選C。2．本題考查理解關鍵語句的意思，品味其豐富內蘊的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下：從關鍵詞語入手，一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語，即牽一發而動全身的詞語，所以，體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語，找到它們，也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解；從分析修辭入手，作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關性，是比擬句就要找出形象性等。這個句子不僅僅關涉到小說的題目，而且關涉到小說的情節、主旨，還在小說展開過程中反復出現。但題目設問的關鍵在“含義”，一般來說，如果沒有其他的指向，問小說中某個句子的含義，答案一般涉及到表面意和深層意，而深層意一般涉及到小說的主旨。學生只要從這個角度思考就可以了。綜合以上分析“看不見自己的影子”的表層意即：喬通過苦練之后，看不見自己的影子，忽略自己的影子等。深層意指的是喬最終忘掉自我的影子，不顧個人利益，視死如歸的英雄氣概。分析含義一定要學會從表層到深層角度去分析，并結合文本內容、主題、標題等分析即可。3．本題考查學生分析小說表現手法，品味其表達效果的能力。人物對話是小說要素人物刻畫的關鍵之處。小說中的人物對話往往彰顯了人物思想的沖突和斗爭，能推動故事情節的發展，凸顯人物的品質，揭示主題等。題干要求結合作品簡要分析：小說的前半部分主要寫明人與喬的對話，而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話，這樣構思有何妙處？明人是搞創作的一個寫作者，他先與主人公喬對話，而他與喬對話都是朋友尤引薦的。作為寫作者當然要掌握第一手素材，而喬是一個很好的素材，開篇介紹他是一個特殊的“病人”，這樣能吸引讀者的閱讀興趣。同時，明人作為串連兩個人物的橋梁在全文中也起到了線索作用。喬是“看不見自己影子的人”，這是他的“病”，更是他偉大的人格寫照。作者通過與喬的對話知道了喬的特點，更從朋友尤那里知道喬的英雄事跡，讓喬的形象瞬間高大偉岸，原來他是公安偵查員，所以人物的對話描寫縫合了故事，推動了故事情節的發展，也緊緊地抓住了讀者的閱讀心理，更通過人物的對話揭示了文章的主題——禮贊英雄。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破；（1）抓標題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段；2、從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對所寫之事的分析去體味作者的感情；3、從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。9、1．黑格爾的話表明熟知的事物并不一定真正知道。正如對審美與藝術我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價值意義。引用這一名言，更加明晰地闡述出對“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內容鋪墊。2．“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．C4．D5．參考示例1：作者對“意象呈現”做了概念界定，并探究其本質為“象征呈現”，具有與宗教相似的作用，讓人類擁有世界，擁有意義的世界、虛無的境界。之后推進一層，從我們應該如何做才能實現審美救贖角度論述。由此，較為充分地論證了審美與藝術的特殊本性——意向呈現的審美救贖價值。因此，我認為論證充分。參考示例2：文章盡管對“意象呈現”的概念做了界定，分析了其作為象征呈現的本質，但是，這些屬性以及本質如何達成審美救贖，并未進一步分析。同時，文章僅僅停留在單純的事理分析，缺乏典型的論據支撐觀點。因此，我認為并未充分論證。【解析】1．試題分析：本題主要考查分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。第①段引用黑格爾的話有何作用，需要概括黑格爾的話的意思，聯系上下文語境內容分析作用。“熟知非真知”，表明熟知的事物并不一定真正知道。結合文本內容“對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術的本原、審美與藝術之為審美與藝術的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進入美學殿堂的唯一通道”分析，黑格爾的話正如對審美與藝術我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價值意義。結合后面內容“對于審美救贖的審美功能的思考，其實就是對審美與藝術的本原、審美與藝術之為審美與藝術的思考。這是一個必須解決的問題，也是我們進入美學殿堂的唯一通道”分析，引用這一名言，更加明晰地闡述出對“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內容鋪墊。2．試題分析：本題主要考查文本內容分析概括。答題時注意審清題干，概括文意作答。立足文本第二節內容，抓住關鍵語句分析概括。結合“為什么只有審美與藝術才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學家對此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因為”分析可知，“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．試題分析：這是考查學生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。對“意象呈現”的理解，A項，結合文本內容“區別于‘超驗表象的思’（宗教）、‘純粹的思’（哲學），黑格爾把它稱之為‘感性直觀的思’”分析，“相互關聯”不當。B項，結合“這里的意象呈現并不是我們日常所常見的維系于客體、維系于現實。意象呈現維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關系，是與精神生活之間的異質同構”分析，“傳達客體內涵”錯誤。D項，結合“在外在世界不再引起宗教的神秘聯想之后，確實已經隱秘地進入了審美與藝術的情懷寄托。它代表著：當今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當今也已經被審美與藝術取而代之了”分析，“替代宗教的救贖物”分析不當。故選C。4．試題分析：本題主要考查關于原文內容的理解和分析。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。D項，結合“審美與藝術幫助我們去挖掘出真正的力量，去喚醒我們”分析可知，“凸顯審美與藝術喚醒”分析錯誤，原文為“審美與藝術幫助我們”。故選D。點睛：解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。5．試題分析：本題主要考查分析論點、論據和論證方法及分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題需要明確觀點，結合文本內容“意象呈現是內在的自由生命借助于外在形象所進行的自我建構”“應該是一種象征呈現”“所謂意象呈現，作為象征，其實就是人類精神生命的進化的強大杠桿。人類正是通過意象呈現而擁有世界”等分析可知，較為充分地論證了審美與藝術的特殊本性——意向呈現的審美救贖價值。也可以認為沒有充分論證，言之有理即可。10、1．C2．B3．B4．（1）聽說您忠義節烈，首先倡導大義，河朔各郡都依仗您為屏障。（2）顏真卿是全國信服的人，派他曉諭他們，可以不使軍隊勞苦。【解析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式，“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目，故“者”“也”都要斷句，故排除AD；抓住動詞“出使”“訪察”“奏聞”，分析“出使”的地方是“天下”，故應在“天下”后斷句，故排除B。故選C。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據已學知識，聯系文本內容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，“此處比喻事物處于次要的位置關系”錯誤，依據“公因而撫之，腹心輔車之郡，其他小城，運之如臂使指耳”可知，對比“其他小城”，“輔車”指處于主要的位置關系。故選B。3．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。B項，“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學習”錯誤，依據原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知，李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）聞：聽說；唱：通“倡”，倡導；大順：大義；諸：各個；恃：依仗、憑借；長城：比喻屏障。（2）所信：所信服的人；使：派遣；諭：曉瑜；勞：使……勞苦；師旅：軍隊。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據語境的提示，結合文中事件發展的邏輯事理合理推出。參考譯文：

顏真卿字清臣，瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時學習勤奮，有文才，尤其擅長書法。開元年間，被選送應試，考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了，顏真卿以久雨為托詞，修城墻加深護城河，秘密統計健壯男子，儲備糧食；表面卻召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發，安祿山也秘密偵察他，認為文人不值得擔心。不久，安祿山果然反叛，河朔都被攻陷；只有平原郡城郭守衛都完備，于是派司兵參軍李平飛馬奏報。唐玄宗聽說后很高興！清河人李萼，二十多歲，和同郡人來借兵，對顏真卿說：“聽說您明義忠烈，領頭效忠皇帝，河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰，我在那兒居住，了解它的情況，知道它可以成仁德者的根基。現算它的積蓄，足有平原郡三倍富足，兵力可有平原郡兩倍強大。您借兵安撫它，可成為您的親信輔助，其余小城，指揮它們像手臂帶動手指，您想怎樣，誰敢不聽。”顏真卿借給他一千士兵。唐代宗登基，元載引薦任用私人黨羽，怕朝中大臣奏本揭他的底，于是請求：百官凡要議論政事，都要先報告各自長官，各級長官報告宰相，此后再向皇帝奏報。顏真卿呈奏疏說：“我從聽說這話以后，覺得朝廷內外嘩然、人們灰心喪氣。為什么？各部長官都是朝官，可直接向皇帝進言。他們屬下的郎官、御史，是皇帝親信和了解下情的臣子。因此派他們出使各地，不論政事大小對錯，都命令調查了解，歸來就奏報，用來了解各種情況。現皇帝想自己遮住耳朵眼睛，使自己聽不見、看不著，那么天下人向誰訴說呢？”他的話像這樣激烈急切。盧杞獨攬大權，畏忌他，碰到李希烈叛變攻占汝州，盧杞就提議說：“顏真卿是全國信服的人，派他招降他們，可以不動用軍隊。”皇上同意，顏真卿剛見到李希烈，想宣講詔書旨意，李希烈的干兒子一千多人抽出刀搶著上前逼迫他，要吃他的肉。許多將領層層圍住，隨口辱罵，往他的身上揮刀比劃，顏真卿毫不畏懼。李希烈急忙用身體護住他，驅散了那些人，眾人退去，才施禮請顏真卿到住處休息。李希烈攻占了汴州，稱帝建國，派人問顏真卿儀式，顏真卿說：“我年紀大了，雖曾經執掌國家禮儀，記得的只有諸侯朝拜的禮儀。”興元元年就殺死顏真卿，享年七十七歲。唐德宗下詔書說：“魯郡公顏真卿，天生才能品質出眾，為國忠心尤為杰出，侍奉四代皇帝，不改一貫節操。”11、1．B2．C3．B4．(1)到京后，皇帝赦免了他。一個多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執金吾的事務。(2)王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下，向東流進鞏川，等到水渠挖好后但水沒有流通。【解析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。“拜野王令”的意思是“被任命為野王縣令”，二者構成動賓結構，中間不能斷開，排除選項CD，“北守天井關”的意思是“在北面把守天井關”，“守”和“天井關”是動賓結構，所以中間不能斷開，排除選項A。故選B。句子翻譯：攻克邯鄲后，賜爵位關內候。跟從(世祖)平定河北，被任命為野王縣令，和河內太守寇恂一起在南面拒守洛陽，在北面把守天井關，朱鮪等人不敢出兵，世祖把這看成王梁的功勞。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“下車”不是表示請求退職，是指“官吏剛到任”。C錯誤。故選C。3．本題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“中郎將、濟南太守和阜成侯”不是因為戰功授予的，由原文“既至，赦之。月余，以為中郎將，行執金吾事”可知，是皇帝赦免他后，任命他做了中郎將；由原文“建議開渠，為人興利，旅力既愆，迄無成功，百姓怨讟，談者歡嘩。雖蒙寬宥，猶執謙退，‘君子成人之美’，其以梁為濟南太守。”十三年，增邑，定封阜成侯”可知，王梁建議開渠，終沒有成功，百姓埋怨，談論者喧鬧，他執意謙虛退讓，在這樣的情況下皇帝任命他為濟南太守，封為阜成侯。B錯誤。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）既：已經。赦之：省略主語“皇帝”，皇帝赦免了他。余：多。行：兼攝。（2）穿渠引穀水：開挖水渠引穀水。注：流到。流：流通。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：王梁字君嚴，是漁陽要陽人。做郡吏，太守彭寵任用王梁暫時暑理狐奴縣令，與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖，被任命為偏將軍。攻克邯鄲后，賜爵位關內候。跟從(世祖)平定河北，被任命為野王縣令，和河內太守寇恂一起在南面拒守洛陽，在北面把守天井關，朱鮪等人不敢出兵，世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位，商議選大司空，而《赤伏符》中說：“王梁掌管衛地做玄武”，皇帝因為野王是衛國遷徙地，玄武是水神的名字，司空是管水土的官，于是提拔授予王梁做大司空，封武強候。建武二年，王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉，皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬，而王梁擅自發動野王的部隊，皇帝認為他不遵循詔令，命令他留在本縣，而王梁又因形式有利而進軍。皇帝因為王梁前后兩次違抗命令，非常憤怒，派遣尚書宗廣拿符節到軍中斬殺王梁，宗廣不忍心，就用囚車把王梁送到京城。到京后，皇帝赦免了他。一個多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執金吾的事務。在北面把守箕關，攻打赤眉別校，迫使他們投降。建武三年春，轉而攻擊五校，追到信都、趙國，打敗敵人，所有屯聚的軍隊都被平頂。這年冬，皇帝派遣使者持符節任命王梁為前將軍，建五四年春，王梁攻打肥城、文陽，都攻下了。進兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂，攻克大梁、嚙桑，而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進，一年多全都平定了。建武五年，跟從皇帝援救桃城，打敗龐萌等，王梁戰斗尤其有功勞，被任命為山陽太守，鎮守撫慰新歸附的人，率領軍隊一如過去。幾個月后征召入京，代替歐陽歙為河南尹。王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下，向東流進鞏川，等到水渠挖好后但水沒有流通。建武七年，有關官員彈劾他，王梁慚愧恐懼，上述請求告老辭宮。皇帝于是下詔書說：“王梁以前率兵征伐，眾人稱贊他很賢能，所以提拔他主管京域。建議開渠，為民興利，已經用盡力量，終沒有成功，百姓埋怨，談論者喧鬧。雖然受到寬恕，還是執意謙虛退讓，‘君子成人之美’，任命王梁為濟南太守。”建武十三年，增加封邑，定封為阜成侯。十四年，去世于官任上。12、例文：沉默有道一個愛嘮叨的理發師給馬其頓國王理發，問他喜歡什么發型，馬其頓王答道：“沉默型。”周國平先生很喜歡這個故事，于是作《“沉默學”導言》一文，題目挺有意思，而作者也于本文末段給出了解釋：“世有聲學、語言學、音韻學、廣告學、大眾傳媒學、公共關系學等，唯獨沒有沉默學”。這就對了，沉默怎么能教呢？所以僅存此“導言”一篇“正論”則理所當然地永遠諸闕如了。讀罷即笑，再瞥一眼標題，卻又冷