第16課《誡子書》知識點及練習題（含答案）15．《誡子書》知識點

一、作品梗概

本文是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在文中。通過這些智慧理性、簡練嚴謹的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得淋漓盡致。

二、作者簡介

諸葛亮（181-234），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東沂南）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學家。代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

三、全文展示

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

四、全文翻譯

君子的行為操守，以寧靜專一來修養身心，以節儉來培養自己的品德。不內心恬淡就無法明確志向，不屏除雜念就無法達到遠大目標。學習必須要靜心專一，而才干來自學習，不學習就無法增長才干，沒有志向就無法學有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年華隨時光飛逝，意志隨歲月消失，最終年老志衰，大多不為社會所用，只能悲哀地守著窮困的陋室，此時后悔又怎么來得及呢！

五、主題概述

本文是修身立志的名篇，主要通過對兒子勤學立志的勸勉，告誡兒子修身養性要從“淡泊”和“寧靜"中下功夫，最忌放縱懈怠，輕薄浮躁。

六、文言知識積累

（一）古今異義

1．靜以修身古義：屏除雜念和干擾，寧靜專一；今義：安靜。

2．淫慢不能勵精古義：懈怠；今義：速度低。

3．險躁則不能治性古義：輕薄；今義：遭到不幸或發生災難的可能。

4．年與時馳古義：疾行，指迅速逝去；

今義：（車馬等或使車馬等）跑得很快。

5．意與日去古義：喪失；今義：從所在地到別的地方。

（二）一詞多義

夫學須靜也（學習）非志無以成學（學業）

（三）詞類活用

1．非寧靜無以致遠（形容詞作名次，遠大目標）

2．非志無以成學（使動用法，使……成功）

（四）重要虛詞

1．夫君子之行（助詞，的）

2．靜以修身（連詞，表示后者是前者的目的）

（五）特殊句式

判斷句：夫學須靜也，才須學也。（“……也”表示判斷）

（六）成語積累

1．靜以修身，儉以養德：依靠屏除雜念和干擾，寧靜專一來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德。

2．淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。

七、鑒賞品讀

1．賞析“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"？

這句話既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。

2．諸葛亮是從哪兩個方面進行論述的？論述又是怎樣展開的？

諸葛亮是從學習和做人兩個方面進行論述的。先從正面進行闡述，他認為：無論做人，還是學習，要注重的都是一個“靜"字，修身需要靜，學習需要靜，獲得成就也取決于靜；接著又從反面進行論證，把失敗歸結為一個“躁”字，進而把“靜"與“躁”加以對比，增強了論述效果，達到了論證的目的。

3．作者圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪三個條件？這三個條件的關系如何？

①淡泊（非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠）；

②立志（非學無以廣才，非志無以成學）；

③惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及）。

關系：諸葛亮主張以儉養德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養品德。

4．文中常被人們引用作“志當存高遠"的兩句話是什么？作為新世紀的莘莘學子，應當如何做？結合生活實際，請談談自己的理解。

這兩句話是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。“淡泊明志，寧靜致遠"是積極的人生態度。現代社會變化頻仍，豐富多彩，能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態，能不能甘于寂寞，保持清靜圓滿心態不停追求，是每個人都要深思的。現在是一個浮躁的時代，是一個物欲橫流的時代，能夠安靜下來，看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實，只要寧靜、淡泊，調整好自己的心態，就能夠活得充實、輕松，眼前的混沌也就明晰了。

5．畫出文中提到“志”的語句，聯系上下文，說說你對文中“志"與“學”的關系是如何理解的。

文中關于“志"的語句有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”和“非志無以成學"。文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調無“志"則不足以“成學”，意味著沒有志向，則學無目標，必然學習龐雜，不能專一。

八、教材課后習題

一：小組合作，借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。

見：四、全文翻譯。

二：說說你對以下兩句話的理解。

1．靜以修身，儉以養德。

用寧靜專一來修養身心，用節儉來培養品德。

2．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不淡泊名利就不能明確自己的志向，不寧靜專一就不能實現遠大目標。

三：畫出文中提到“志"的語句，聯系上下文，說說你對文中“志”與“學"的關系是如何理解的。

文中關于“志”的語句有“非淡泊無以明志"非志無以成學”。

文章很重視“志"的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，也就是時時將“志"放在前面，不斷磨礪；另一方面，強調無“志”則不足以“成學”，也就是說，沒有志向則學無目標，必然學習龐雜，不能專一。

四：課文句式整齊，讀來朗朗上口。試為下列句子劃分節奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。

1．夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。

2．非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。

3．淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。

4．年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！

15．《誡子書》練習題1

一、基礎知識

1．解釋下列句中加點的詞語。

（1）靜以修身靜：______

（2）非寧靜無以致遠致遠：____

（3）誡子書誡：______

（4）年與時馳馳：______

2．用“/”畫出下列句子的朗讀節奏。

（1）靜以修身，儉以養德

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

3．填空。

《誡子書》選自_____，作者是___________，字_________，他是三國時蜀國的政治家、軍事家。

二、閱讀理解

（一）課內閱讀

閱讀課文，完成后面問題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

4．解釋詞語。

（1）淫慢________

（2）將復何及________

5．翻譯句子

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

________________

6．諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

________________

7．下面對這篇文章的分析有誤的一項是（）

A．“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"說明了“淡泊”“寧靜"是實現人生理想的基本要求，強調他們是與人的志向相關的。

B．“學須靜也”的“學"已經不只是一般的學習，而含有修養自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。

C．“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性"從反面說明了“淡泊”“寧靜"的重要性。

D．“悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。

8．作者寫這封信的用意是什么？

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（二）課外閱讀

閱讀下面文章，完成后面問題。

周公誡子

成王封伯禽于魯，周公誡之曰：“往矣！子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，善；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也；不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也；可不慎歟！"

9．解釋下列加點的詞語。

（1）成王封伯禽于魯___________

（2）吾于天下亦不輕矣___________

（3）猶恐失天下之士___________

（4）守之以恭者___________

10．用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也；可不慎歟！

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________________

（2）然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。

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11．周公告誡兒子伯禽的中心內容是什么？

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15．《誡子書》練習題2

一、基礎知識

1．解釋下列加點的詞語。

（1）夫君子之行_____

（2）非淡泊無以明志_____

（3）淫慢則不能勵精_____

（4）險躁則不能治性_____

（5）年與時馳_____

（6）遂成枯落_____

2．下列朗讀節奏劃分有誤的一項是（）

A．夫/君子/之行B．靜/以修身，儉/以養德

C．夫/學/須靜也，才/須學也D．年/與時馳，意/與日去

3．用現代漢語翻譯下列句子。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

________________

（2）非學無以廣才，非志無以成學。

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4．理解填空。

（1）作者認為，做人、治學要想成功就不能________，就不能________。（用原文詞語填空）

（2）文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是：__________，__________。

二、閱讀理解

（一）課內閱讀

閱讀課文，回答問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

5．解釋下列句中加點的詞語。

（1）靜以修身____________

（2）非學無以廣才____________

（3）淫慢則不能勵精_________

（4）意與日去____________

6．用現代漢語翻譯下列句子。

（1）靜以修身，儉以養德。

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（2）年與時馳，意與日去，遂成枯落。

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7．中國人歷來重視家教，無論是《曾國藩家書》，還是《毛澤東家書》《傅雷家書》，各有所側重，都體現了家教的魅力。本文是從哪兩個方面進行“家教"的？

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8．《誡子書》跨越了一千七百多年的時空，仍給人以強烈的震撼，請談談你讀后的體會。

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（二）類文閱讀

閱讀下面的文言文，回答問題。

孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘①者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信③。可長有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

（選自《呂氏春秋》）

【注】①寢之丘：含有陵墓之意。②荊：楚國的別稱。③（jī）：迷信鬼神和災祥。

9．解釋下列句中加點的詞語。

（1）孫叔敖疾______

（2）王數封我矣______

10．用現代漢語翻譯下列句子。

（1）此其地不利，而名甚惡。

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（2）孫叔敖之知，知不以利為利矣。

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11．孫叔敖之子“請寢之丘"為封地，“至今不失”的原因是什么？

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12．“孫叔敖之知"表現在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？

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練習題1參考答案

一、基礎知識

1．（1）摒除雜念和干擾，寧靜專一

（2）達到遠大目標

（3）告誡，勸勉

（4）疾行，指迅速逝去

2．（1）靜/以修身，儉/以養德

（2）非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠

3．《諸葛亮集》諸葛亮孔明

二、閱讀理解

（一）課內閱讀

4．（1）放縱懈怠。

（2）將復何及:又怎么來得及

5．放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

6．淡泊，立志，惜時。

7．D解析：D項“悲守窮廬，將復何及”這句話表達的是諸葛亮勸誡兒子要珍惜時光，有所作為。

8．告誡兒子要修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。

（二）課外閱讀

9．（1）把（2）也（3）還（4）肅敬，謙遜有禮

10．（1）不謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場，(你)能不謙虛謹慎嗎？

（2）盡管這樣，我還(常常)洗一次頭發,要多次停下來,握著自己已散的頭發,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還唯恐(因怠慢)失去人才。

11．告誡兒子身為君王，不能怠慢、輕視人才。

翻譯：周成王將魯地封給周公之子伯禽，周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了。盡管這樣,我還(常常)洗一次頭發,要多次停下來,握著自己已散的頭發,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還唯恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀；用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智,就是明智；用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場．(你)能不謙虛謹慎嗎？"

練習題2參考答案