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文檔簡介
平遙中學高一上學期10月月考語文試題(含答案)平遙中學2024-2025學年高一上學期10月月考語文題
本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號;回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字,完成1—5題(18分)。
材料一:
蘭考縣焦裕祿同志紀念館有一張感人照片,真實展現了紅廟公社葡萄架大隊前楊莊村群眾張傳德,遷葬時懷抱幼兒失聲痛哭的情景。
1963年麥子黃梢時節,張傳德不滿1歲的兒子張徐州突發重病,面色青紫。小徐州是父母到徐州要飯,頭年6月在郊野生下的。張傳德用火燎一下鐮刀,割斷孩子身上的臍帶,把不合時宜的荒年來客接到人間。7天后,逃荒路上添丁的張傳德拖妻攜子爬上返鄉列車。
在缺醫少藥的窮鄉僻壤,誰也鬧不清小徐州得的啥病。眼見孩子行將不治,張傳德抹把淚,踅到村外撿了一束谷稈,又翻出一根草繩,草草將瘦得皮包骨的孩子裹好塞進筐里,準備上工時扔到村外。
骨肉分離之際,人世間最偉大的母愛再次閃發出溫馨的光芒。淚眼蒙眬中,妻子張香透過谷稈,看到孩子青紫色的臉上鼻翼還在翕動,泣聲說:“他爹,孩子還有口氣,等你下工回來再扔吧!"
張傳德絕望地看著氣若游絲的孩子,顫聲說:“咱家里連飯都吃不上,下了工孩子就活過來了?”說著,拎起筐子就要出門。這時,進村訪貧的焦裕祿一腳踏進家門,見狀忙問:“老鄉,家里出了什么事?"
張傳德瞅瞅手拎的筐子說:“孩子病得沒救了,想扔到村外呢!”
焦裕祿伸手觸摸孩子口鼻,隱隱感到一絲若有若無的熱氣,驚喜地說:“老哥,孩子還有氣哩!只要有一點希望,就得救過來!"說著,掏出本子在上面給縣醫院高芳軒院長寫了幾句話,囑他想法子把孩子治好,撕下那張紙,要張傳德拿著送孩子去醫院找高院長。
焦裕祿看出張傳德心里還不托底,拉他到大隊部用搖把子電話與縣醫院高院長通話,要求全力搶救送院的病兒。張傳德弄清焦裕祿是縣委書記,像是苦海中遇見了菩薩,用獨輪車推上孩子就趕往45里外的縣城。路上,他買了一盒火柴,走一程就劃一根火柴,看看孩子還有沒有氣。半夜時分,孩子終于送到縣醫院,經搶救轉危為安。
焦裕祿惦記著小徐州,下鄉回來3次跑到醫院看望,囑咐醫生一定把他的病治好。25天后,小徐州病愈出院。焦裕祿趕來替張傳德付了醫藥費,抱起喜笑顏開的小徐州,像自己的親兒子被救活一樣高興。
周原赴蘭考采訪,聽到小徐州重生的故事,極為感動。張傳德打算給兒子改個名,眾人建議叫張衛焦。周原做主改名張繼焦。
一個垂死的農家病兒,經焦裕祿關照起死回生,張傳德從夢幻般的經歷中,對黨和政府有了徹骨入心的認識。焦裕祿英年早逝,他如聞晴天霹靂,遷葬這天抱著孩子早早就趕來了。小繼焦見到熟人,已會說父母教的兩句話:“孩子,你的病是誰治好的?”“系趙福記(是焦書記)。"你長大干啥?”“該蘭考滿冒(改蘭考面貌)。"
焦裕祿視農民病兒為親骨肉,張傳德為孩子更名謝恩,動人心扉的魚水新歌傳遍蘭考城鄉。張繼焦在焦裕祿同志紀念館工作多年,后任副主任。他把徐俊雅當作生身母親,徐俊雅也對璞玉渾金品格的張繼焦視同己出,親熱地稱其為“老七”,就連張繼焦找對象、蓋房、結婚、生子,都親自操持。徐俊雅過世后,長子焦國慶主持,把媽媽留下的8萬多塊錢分為7份,除6個子女,張繼焦也得到一份。
蘭考縣焦裕祿同志紀念館第二張攝于遷葬現場的照片,是老韓陵公社牛王廟村蕭位芬老大爺迎靈時痛不欲生的情景。
蕭位芬是焦裕祿能掏心窩子的莊戶朋友,也是他到蘭考頭一回下鄉就獲取除“三害"真經的老師。蕭位芬不顧個人不準帶花圈的要求,和村干部抬著他買的花圈來到墓地,一見焦裕祿遺像就哭著喊:“莊戶人的好書記,你是活活地為俺蘭考百姓,硬把自己給努(累)死的呀!困難的時候你為俺農民操心,跟著俺們受罪,現在,俺們好過了,全蘭考翻身了,你卻一個人在這里……”遷葬儀式結束,老人仍哀痛不已,淚流不止。
遷葬現場,哭成淚人的戴留柱見證著另一個感人故事。
1963年2月的一個雪夜,戴留柱隨爺爺外流,在火車站被冰凌扎破了腿,痛得直哭。焦裕祿找醫生給他止血包扎,還送來了棉衣和吃的。爺倆到洛陽后,戴留柱患了急性肺炎,但衛生院沒有治肺炎的特效藥紅霉素。爺爺講了在火車站遇到焦書記的經過,院長給焦裕祿打電話,焦裕祿感謝他關心災民,要求設法找藥給孩子治病,藥費由縣里解決。院長連夜聯系紅霉素給孩子輸液,戴留柱很快痊愈出院。半年后,戴留柱爺爺帶著孫子來感謝焦裕祿,拿出柿餅一定要他嘗嘗。焦裕祿推辭不過嘗了兩個。回到家里,爺爺發現裝柿餅的兜里有兩毛錢,愣住了。老人在焦裕祿墓前泣不成聲說.“焦書記啊,留柱今后就叫恩焦!"
追悼大會結束后,焦裕祿在老韓陵蹲點時,到村外草庵子里親切看望并譽為小英雄的張根生、張二寶、張根眾3位小護林員,把在村里精心挑選的3棵泡桐樹,栽在了焦裕祿墓前。
(摘編自高建國《在人民中永生——焦裕祿遷葬蘭考追記》)
材料二:
詩人原野在《人生》一詩中寫道:“人生,從自己的哭聲開始,在別人的淚水里結束,這中間的時光,就叫作幸福。人活著,當哭則哭,聲音不悲不苦,為國為民啼出血路。人死了,讓別人灑下誠實的淚,數一數,那是人生價值的珍珠。”影片的開始是肅穆行進的送葬隊伍,背景音樂遙遠蒼涼,烘托出哀痛的氣氛,這是“別人的淚水"。而影片中令我印象深刻的幾次落淚,都是來自我們的主人公——焦裕祿。
搞技術的專家小魏要離開蘭考,焦裕祿滿臉大汗跑到站臺。本以為焦書記要“動之以情,曉之以理”地勸小魏別走,誰知他只是掏出了一包土,希望小魏帶走做紀念,有機會的話再幫忙研究一下土質,隨后便不舍地送他上車。最終火車開走,回頭竟發現小魏留在原地,情理之外,意料之中。焦裕祿眼含淚光,沒再說話,卻以沉默動人,成為了影片中最令我感動的片段。一心撲在工作上的老廠長病逝時,焦裕祿匆匆趕來,人群中他深深鞠躬,隱忍著滿眼淚花,人群走后,他才蹲下身痛哭起來。迅速地,畫面轉向焦裕祿在夕陽下的剪影。地委的張專員奉命來調查高價買糧一事,一場刀光劍影的會議結束后,門外卻是百十個老鄉,領頭的朗聲道:“張專員,你們要是處理了焦書記,我們要到地委、中央、毛主席面前喊冤”,焦裕祿此時眼睛通紅,垂頭咬緊了牙關,后又搖著抬起頭,臉上是感動與堅毅的神情。病重時,妻子和孩子們圍在病床邊,小兒子哭喊著“爸爸,我再也不吃紅燒肉了,你跟我們回去吧”,他眼角流下一行淚,又別過頭去。在家庭中,焦裕祿是如樹一般的父親,用慈愛與德行蔭蔽著一家人。
(摘編自王雪竹《紅色電影影評——濕潤的眼睛與熱誠的底色》)
1.下列對材料相關內容的理解,正確的一項是()。(3分)
A.因為出生于父母在徐州要飯之時,張繼焦原名張徐州,“繼焦"是張傳德感謝焦裕祿對兒子的重生之恩而改的名字。
B.張繼焦把徐俊雅當作生身母親,徐俊雅也對張繼焦視同己出。因為她自己有6個子女,所以她親熱地稱張繼焦為“老七”。
C.電影中技術專家小魏要離開蘭考,焦裕祿通過掏出一包土讓他帶走做紀念,并幫忙研究土質的方式,成功地留下了小魏。
D.電影中張專員奉命前來調查高價買糧一事,最終卻被門外百十個老鄉要替焦裕祿“喊冤"的行動結束了刀光劍影的會議。
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()。(3分)
A.張徐州不滿1歲時,因突發重病,行將不治,如果沒有母親的堅持與焦裕祿的到訪,他可能會被親生父親遺棄村外。
B.張傳德在焦裕祿的幫助下才救回了兒子的性命,所以他教育年幼的兒子要牢記救命之恩,立志改變蘭考面貌。
C.蕭位芬是老韓陵公社牛王廟村的普通村民,他曾向焦裕祿傳授除“三害”經驗,也是焦裕祿能掏心窩子的莊戶朋友。
D.電影中的焦裕祿鐵漢柔情,他為不舍技術員離開含淚,為老鄉們對他的維護含淚,也為自己沒能給小兒子買紅燒肉流淚。
3.下列對材料一藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。(3分)
A.文章以兩張照片為線索,引出了對焦裕祿感人故事的回憶。
B.文章對蘭考村民語言的描寫原汁原味,充滿了鄉土與生活氣息。
C.文章通過語言、動作和心理描寫等多種手法來刻畫人物。
D.在村民柿餅兜里偷偷留錢的細節,表現了焦裕祿的高尚人格。
4.下列各項中不能體現材料二“人生價值的珍珠"的一項是()。(3分)
A.材料一張傳德懷抱幼兒的失聲痛哭。
B.材料一骨肉分離之際張香的淚眼蒙眬。
C.材料一遷葬現場哭成淚人的戴留柱。
D.材料二焦裕祿為老廠長蹲下身痛哭。
5.材料一主要講述了哪幾個焦裕祿與蘭考人民“魚水深情”的故事?請簡要概括。(6分)
(二)現代文閱讀Ⅱ
閱讀下面的文字,完成6—9題(17分)。
沂州道上
鄧友梅
趕車人個子魁梧,黑地里看不清臉相,問過我倆的來處后,騾車就搖晃著出了村子。
風悠悠地吹著,一團團黑云從沂蒙山頂往東南涌過來,一帶山巒成了墨黑色。沂州道上,一片肅穆景象。
坐在我對面黑影中的是顧彤,一個熱情而容易激動的人。我倆來臨沂采訪,對象是一位出色的農業社主任。顧彤望望四周,充滿感慨地說:“這條道,我十年沒走了。十年前,我在這里認識了一個人。那人高大的身影經常出現在我眼前,他那火焰似的目光總燒得我渾身震動。這兩天,看到這久別的景象,他的影子又在我眼底活了過來。"
他說的是什么人呢?我禁不住要求他講下去。
一九四七年夏末,我們那個縱隊奉陳毅將軍的命令從魯中插到魯南敵后,破壞敵人的重點進攻。
西進第一天,火藥煙似的黑云連成一片,從西北方壓下來。風帶著沂河兩岸的砂石,滾卷過魯南平原。我們用毛巾包上臉,走一二十步睜眼看看前邊的人。夜里,風小了,翻了海似的大雨砸下來,轉眼就沒了路。我們把綁腿解下來,從頭到尾連成一根長索,抓著走路。沂蒙山虎嘯似地吼著。離我們三四里地遠有部隊在打阻擊,我們卻連槍聲都聽不見。到天亮,總共才走了二十來里路。上級命令休息兩小時,分班做飯。
我在連里當文書,通訊員給我送來一茶缸煮黃豆。這時,從我們的來路上,不慌不忙地走過來一個人。這人好魁梧的個兒,長臉,高顴骨,一雙大眼滾滿了紅絲,左胳膊掛在胸前的一條草繩上,整個袖子全被血染成了深褐色。
他走到我面前,看看煮黃豆,爽快地說:“同志,給我吃些行不?”
我把茶缸遞給他,他就地一坐,一會兒就吃光了。放下茶缸,他問:“咱們連上有藥沒有?我這胳膊還沒包扎呢。"
我問他是哪個單位的,他從懷里掏出一個濕了的土皮夾,又從皮夾里抓出一張復員軍人證明書,上面印著:臨沂縣支前大隊二中隊,中隊長。
我們連的衛生員上個星期犧牲了,留下一瓶紅藥水和一個救急包在我皮包里。我把紅藥水倒在手巾上,輕輕給他一抹,手巾被一件硬東西掛住了。他渾身緊張了一下,用力推開我,兩眼注視著傷口,兩根指頭捏著一塊彈片,狠命一拔,隨手扔到泥里,搶過藥水,往傷口澆,拿救急包按住,又用破袖子一裹,一聲不響地走了。
我們連隊有任務,不能幫他。但到了休息站,我們撿了一匹騾子,指導員命令我拉著它等那位同志。
我找個樹下坐好,不知不覺睡過去了。睡著睡著,一陣機槍聲驚醒了我。四架野馬式飛機在東邊開闊地上空俯沖,響起一陣陣槍聲。地面有一個人,一會兒倒下,一會兒跳起來往這邊跑。
他看見我,怔了一下,隨即又倒了下去,這次卻沒再爬起來。飛機又在他頭上掃射了好久,然后盤旋了一周,嗷嗷嗥著,朝西邊飛去了。
他還沒起來。我把騾子拴在樹杈上,想過去看他。還沒出樹下,就聽他喊:“別動,飛機還要回來。”
果然,話音剛散,一架野馬式飛機從我身后掠過來,又在開闊地的上方旋了一圈,這才飛走。
飛機消失后,他帶著滿身泥水走過來,正是那位同志。他簡直完全變了一個人,眼窩和腮都深深地凹進去了,臉色蠟黃,嘴唇焦黑,吊著的那只手變成了黑紫色。
我拆了些樹枝,把我倆和騾子都偽裝起來,扶他騎上牲口,在青紗帳里走。走著走著,忽然,頭頂上嗖嗖兩槍,四周看去,糟了,五十米開外有十幾個敵人,正往我們這兒跑。
他一下子就跳下來,伸手從我皮帶上拉出手槍,夾在左胳膊彎里,右手抽出匕首,喊道:“快,上去!"
我說:“你先上!”
他說:“你上去拉我!"
我兩手按住騾背,往上一竄,剛邁過一條腿,那騾子就像瘋了似的,尖叫一聲,撒腿飛跑。我喊“吁”,拉韁繩,揪棕毛,怎么也不能使它慢一步。
背后傳來手榴彈的爆炸聲。我的心緊緊縮成一團,勉強回頭,才知道已跑出很遠了,背后是一大片青紗帳,根本認不出剛才出事的地方。
又跑了一陣,看見連隊了,我大聲喊:“快攔住,快攔住……"
大家攔在路上,那騾子原地轉了個圈,頹然倒下來,我看見它屁股上有一道匕首劃過的血痕……
說到這里,顧彤長吁一聲。
“可惜我沒記住他的名字,不然,這次倒可以打聽一下。”顧彤沉默了片刻,又嘆氣道:“不過若真打聽出他還活著,我也沒勇氣去見他,這些年自己進步得不快啊!"
遠處傳來幾聲雞啼。公路兩旁稀稀落落地露出了白色的墻壁和藍色的樹叢。黎明悄悄地,悄悄地隨在雨的身后飄來了。是那種沉靜的,溫暖的雨,落在地上連聲音都沒有。
到了岔路口,車停住了。我們感激著跳下車。趕車人咳了一聲,沉悶地說:“你說的那人沒死,在陳家后莊當農業社主任,叫陳寶田。”
“陳寶田!"我驚叫道,“我們要訪問的就是陳寶田!”
顧彤問:“你怎么知道的?"
趕車人笑道:“我怎么不知道?”
顧彤定睛一看,怔住了。我也怔住了。可不是嗎,長臉,高顴骨,大眼睛,左邊的袖子空著……
(有刪改)
6.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是()
A.顧彤和“我"來臨沂采訪,看到的“黑云”等景物與連隊西進時相似,這促使他對“我"講起陳寶田的故事。
B.從“狠命”拔出彈片等描寫,可見陳寶田性格堅忍;從先送走戰友、再獨自輕松脫圍等情節,可見其臨危不亂。
C.顧彤覺得自己“進步得不快"而愧對陳寶田,這也是他開頭說“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”的原因。
D.開篇寫“黑地里看不清臉相”,結尾寫景物逐漸浮現,光線的變化既點明時間的流逝,又暗示著真相即將揭曉。
7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說先寫了吃黃豆、樹下休息等相對平靜的場景,接下來的飛機轟炸、陷入敵圍等情節卻令讀者的情緒緊張起來,筆法上張弛有度。
B.“沂州道上”作為兩個故事的發生地,也是貫穿小說的地理背景,將共同戰斗與久別重逢兩個故事連接在一起,使情節更加連貫。
C.小說兩次寫到下雨均富有意味,第一次寫夜晚大雨突出戰爭環境的艱苦,第二次寫黎明的小雨象征著戰爭終于結束,和平終于到來。
D.小說開篇寫到“趕車人個子魁梧”,而顧彤感慨“那人高大的身影”,先埋伏筆;結尾再點明二者同為一人,首尾呼應,構思巧妙。
8.這篇小說的主要敘述者是誰,這樣講故事的好處是什么?(4分)
9.小說畫線部分在刻畫陳寶田形象時,既有不變之處又突出其變化,這樣寫有何好處?請結合文本簡要分析。(7分)
(一)文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題。
閱讀下面的文言文,完成10—14題(20分)。
材料一:
湯問于伊尹曰:“欲取天下若何?"伊尹對曰:“欲取天下,天下不可取。可取,身將先取。”凡事之本,必先治身。昔者先圣王,成其身而天下成,治其身而天下治。故反其道而身善矣;行義則人善矣;樂備君道,而百官已治矣,萬民已利矣。上失其道則邊侵于敵,內失其行,名聲墮于外。當今之世,巧謀并行,詐術遞用,攻戰不休,亡國辱主愈眾,所事者末也。
夏后相與有扈戰于甘澤而不勝,六卿請復之,夏后相曰:“不可。吾地不淺,吾民不寡,戰而不勝,是吾德薄而教不善也。"于是乎處不重席,食不貳味,琴瑟不張,鐘鼓不修,子女不飭,親親長長,尊賢使能,期年而有扈氏服。故欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。
孔子見魯哀公,哀公曰:“有語寡人曰:‘為國家者,為之堂上而已矣。’寡人以為迂言也。”孔子曰:“此非迂言也丘聞之得之于身者得之人失之于身者失之人。不出門戶而天下治者,其唯知反于己身者乎!"
(節選自《呂氏春秋·先己》)
材料二:
魏文侯問狐卷子曰:“父賢足恃乎?”對曰:“不足。"子賢足恃乎?”對曰:“不足。"兄賢足恃乎?”對曰:“不足。"弟賢足恃乎?”對曰:“不足。"臣賢足恃乎?”對曰:“不足。"文侯勃然作色而怒曰:“寡人問此五者于子,一一以為不足者,何也?”對曰:“父賢不過堯,而丹朱①放;子賢不過舜,而瞽瞍②拘;兄賢不過舜,而象③放;弟賢不過周公,而管叔誅;臣賢不過湯、武,而桀、紂伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,從身始。人何可恃乎?"《詩》曰:“自求伊祜。”此之謂也。
(節選自《韓詩外傳》)
【注】①丹朱:堯之子,傲慢荒淫,后被放逐。②瞽瞍:舜之父。③象:舜之弟。
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
此非迂A言也B丘聞之C得D之于身者E得之F人G失之H于身者失之人。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()。(3分)
A.本,指事物的根本、基礎的東西,與“舍本逐末"中的“本”詞義相同。
B.反,指違反、違背,與《愚公移山》中“寒暑易節,始一反焉"的“反”詞義不同。
C.拘,指逮捕、拘禁,與龔自珍《己亥雜詩》中“不拘一格降人才"的“拘”詞義不同。
D.之,此處用作助詞,是賓語前置的標志,與《陋室銘》中“何陋之有"的“之”用法相同。
12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()。(3分)
A.國君如果棄君道于不顧,而是致力于追求機巧權謀、奸詐之術,攻戰不止,那么就會導致國家滅亡、自身受辱。
B.夏后相和有扈氏交戰而未勝,他接受了大臣的建議,沒有再次發動戰爭,而是注重多方面修身,最終不戰而屈人之兵。
C.對于“治理國家的人,治理好朝堂上的事就行了"這個觀點,魯哀公認為它迂腐、不切實際,而孔子持有不同觀點。
D.狐卷子用丹朱、瞽瞍、象、管叔等人的事例回應了魏文侯怒氣沖沖的質問,說明了人貴在自立、勿恃他人的道理。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
14.按照材料一的觀點,材料二中的魏文侯能否被稱為“圣明之君”?為什么?(3分)
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
阮郎歸·耒陽道中為張處父推官賦①
辛棄疾
山前燈火欲黃昏,山頭來去云。鷓鴣聲里數家村。瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾。少年鞍馬塵。如今憔悴賦《招魂》②,儒冠多誤身③。
【注】①此詞作于淳熙三年(1176),詞人由江西提點刑獄調任京西轉運判官,次年又調任江陵知府兼湖北安撫使,輾轉又調任湖南。②《招魂》:《楚辭》中的作品,屈原所作。③儒冠多誤身:語出杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩句“紈绔不餓死,儒冠多誤身"。
15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()。(3分)
A.上闋前兩句寫景,著眼于視覺,以黃昏燈火襯托郁悶心理,以“來去云”暗喻詞人仕途漂泊不定的狀態。
B.“鷓鴣聲"兩句,前句繪聲,后句敘事,以鷓鴣的歡啼烘托詞人想象中“瀟湘逢故人”的欣喜,“逢故人"則妙應標題。
C.“揮羽扇”三句追敘往昔抗金軍旅生涯,僅僅十一字,就塑造出詞人英氣勃發、縱橫殺敵的儒將形象。
D.“憔悴"點出詞人如今的蒼老模樣,“儒冠”借代書生身份,一個“誤"字,語調低沉,感情湊恰,充溢不平之氣。
16.簡要分析下闋的表現手法及抒發的情感。(6分)
(三)名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《山居秋暝》中寫月下青松和石上清泉,充滿畫面感的兩句是“______,______”。
(2)《歸園田居(其一)》中,“______,______"兩句通過對聲音的描寫,表現了最富有鄉村特征的田園生活。
(3)杜甫在《登高》中以“______,______”兩句,為我們描繪了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖。
三、積累與運用
閱讀下面的文字,完成18~20題(11分)。
詞雖可獨立成篇,又可融入音樂唱腔,逐漸成為獨立的一種文學樣式,然而詞仍然只是純消遣的抒情文學,以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主。詞的語言大多精致華美,風格柔美婉約,音律婉轉多變,形式錯落有致,適于表達和傳遞人物內心的幽謐而細微的情懷。但詞題材單一,風格綺靡,品位不雅,就像營養不良的嬰兒,成長緩慢,缺乏活力。詞也與以儒雅為傳統的士大夫文學①。從晚唐到五代,再到北宋,詞一直在非常狹窄的空間里生存。正當詞需要②來開啟自身全新境界之際,蘇東坡出現了,整個唐宋詞史也翻開了新的一頁。
如果說“一蓑煙雨任平生"是他豁達的人生觀,那么《念奴嬌·赤壁懷古》則是將個人的生活遭遇融入歷史的煙云中,蘇東坡用一種長嘯的腔調唱出了強者的心聲。這首詞把中國文人內心深處的激憤表達得③,在沉郁中保持了昂揚的生命力量。
18.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)
20.文中畫橫線的句子運用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。(4分)
(二)語言文字運用II
閱讀下面的文字,完成21~22題(9分)。
科學家們設想利用先進的種植技術,把農業向“上”延伸。①,這是植物生長的基本原理。植物利用太陽光進行光合作用,就可以長高、長大,直到開花結果。利用這個原理,在適宜的條件下,給植物足夠的光和必需的營養,就可以把莊稼“種"到空中去,把高樓大廈變成一個個小型農場,用車間生產的辦法來生產糧食、瓜果等。在植物車間里,②,果蔬、糧食就可以“長了一茬又一茬”。研究發現,()。比如,優化紅光或遠紅光的比例,可以提高三色堇的開花數量和質量;而要想長出肥厚的綠色生菜,就需要多用藍光和紅光。
植物工廠采用循環流動的營養液來為植物提供營養。不同的植物有不同的“口味"和“取食偏好”,很多植物對于營養液的成分、酸堿性、溫度等的“挑剔"程度也不同。因此,③。只要做到精準的人工控制,就可以在植物工廠里實現萬物生長的設想。
21.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()。(3分)
A.植物光合作用和光信號調節受光質影響,不同的植物對光質具有偏好性
B.光質影響植物光合作用和光信號調節,不同的植物對光質具有偏好性
C.光質影響植物光合作用和光信號調節,不同光質對植物具有偏好性
D.植物光合作用和光信號調節受光質影響,不同光質對植物具有偏好性
22.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)
四、寫作
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
在中國語言中,“清”與“濁"相對,原本指水純凈沒有雜質。先賢們從水的“清”中,引申出了許多其他事物的“清”,從自然事物的“清”引申出了人文精神和社會政治意義的“清"。崇清尚潔,至今影響著我們的思想觀念,成為我們的審美取向、道德追求和社會風尚。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息;不得少于800字。
語文參考答案
1.B解析A“是張傳德感謝焦裕祿對兒子的重生之恩而改的名字”錯誤,“繼焦"是周原做主改的名字。C“焦裕祿通過掏出一包土讓他帶走做紀念,并幫忙研究土質的方式,成功地留下了小魏”理解錯誤,焦裕祿是真心送小魏上車,并不是以這種方式留人。D“最終卻被門外百十個老鄉要替焦裕祿‘喊冤’的行動結束了刀光劍影的會議"理解錯誤,根據原文,是會議結束后,門外老鄉才說“要是處理了焦書記”,他們就要替焦裕祿“到地委、中央、毛主席面前喊冤"。
2.D解析“也為自己沒能給小兒子買紅燒肉流淚”理解錯誤,從原文小兒子哭喊著“爸爸,我再也不吃紅燒肉了,你跟我們回去吧"無法推斷出焦裕祿沒能給小兒子買紅燒肉。
3.C解析“心理描寫”錯,文章沒有心理描寫。
4.B解析材料二“人生價值的珍珠"是指人對國家、對社會、對人民有貢獻,有人生價值,所以在其死后會“讓別人灑下誠實的淚”。A、C兩項分別是張傳德、戴留柱為焦裕祿的逝世而痛哭;D項是焦裕祿為老廠長的逝世而痛哭。A、B、C均符合這個意思。B項張香的淚眼蒙眬是因為親情。
5.答案①幫助張傳德,在張徐州(繼焦)即將被拋棄之際救回其性命,后來張繼焦將徐俊雅當作生身母親。②與莊戶朋友蕭位芬結下深厚友誼,老人對他的離世哀痛不已。③為災民送衣送食,關心其病情,堅決不收受群眾的禮物。(每點2分)6、D(A.“這促使他對‘我’講起陳寶田的故事"錯誤,根據“他說的是什么人呢?我禁不住要求他講下去”可知,促使他對“我"講起陳寶田的故事的是“我”的不斷要求和追問。B.“再獨自輕松脫圍"錯誤,根據“背后傳來手榴彈的爆炸聲。我的心緊緊縮成一團,勉強回頭,才知道已跑出很遠了,背后是一大片青紗帳,根本認不出剛才出事的地方”可知,他“送"走“我”后戰爭激烈,陳寶田艱難突圍。C.“這也是他開頭說‘他那火焰似的目光總燒得我渾身震動’的原因"錯誤,根據“十年前,我在這里認識了一個人,那人高大的身影經常出現在我眼前,他那火焰似的目光總燒得我渾身震動”可知,“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動"是陳寶田給顧彤的精神震撼,與“顧彤覺得自己‘進步得不快’而愧對陳寶田”不構成因果關系。)
7.C(“第二次寫黎明的小雨象征著戰爭終于結束,和平終于到來"錯誤。根據“遠處傳來幾聲雞啼。公路兩旁稀稀落落地露出了白色的墻壁和藍色的樹叢。黎明悄悄地,悄悄地隨在雨的身后飄來了。是那種沉靜的,溫暖的雨”可知,第二次描寫下雨是現實中的雨,不是回憶中戰爭年代的雨,因此“戰爭終于結束,和平終于到來"錯誤。)
8.①小說的主要敘述者是顧彤,他以第一人稱的視角來講述故事。
②顧彤是講述者,他以第一人稱的視角來講述,增加故事的真實性;他也是故事的親歷者,他的所見所感能更好地表現主人公的偉大。
9.①不變之處:“長臉,高顴骨,大眼睛”等外貌特征。加深讀者對主人公印象,表現顧彤對主人公的念念不忘與感激之情,也增強多年后重逢故人的戲劇性。
②變化之處:面容變得更憔悴,受傷的手臂情況惡化,最后被截掉。突出陳寶田英勇頑強的大無畏精神,以及解放后深藏功名、不改革命本色、無私奉獻的美好品質。
③變與不變,前后呼應,使得小說筆法更加靈動,情節更連貫,主題更深刻。
10.答案BCG。
解析“也"為句末語氣詞,所以應在“也”后面斷開,即在B處斷開;“聞"的賓語為“之”,所以應在“之"后面斷開,即在C處斷開;“得之于身者得之人”和“失之于身者失之人"句式相同,所以應在“失之”前面斷開,即在G處斷開。參考原文標點:“此非迂言也。丘聞之:‘得之于身者得之人,失之于身者失之人。’……"
11.B解析A正確。意思均為“指事物的根本、基礎的東西”。句意。大凡做事的根本。/指做事舍棄根本的部分,卻過多地追求細枝末節,形容輕重倒置。B“指違反、違背"詞義不同”錯誤。意思均為“同‘返’,返回"。句意:所以,返回到修養自身的根本原則上自身就完善了。/冬夏換季,才往返一次。C正確。“拘禁、逮捕/拘泥、拘守”。句意:但是他的父親瞽瞍被拘禁。/不要拘守一定規格要降下更多的人才。D正確。均為“用作助詞,是賓語前置的標志”,正常語序為“謂此也”“有何陋"。句意:說的就是這個道理啊。/有什么簡陋的呢?
12.B解析“他接受了大臣的建議,沒有再次發動戰爭”錯誤。由材料一“夏后相與有扈戰于甘澤而不勝,六卿請復之,夏后相曰:‘不可。吾地不淺,吾民不寡,戰而不勝,是吾德薄而教不善也’"可知,大臣主張再次發動戰爭,但夏后相沒有同意。
13.(1)親親長長,尊賢使能,期年而有扈氏服。(4分)
答案親近親人,尊敬長者,尊重賢良的人,任用能干的人,滿一年后有扈氏來臣服。
解析“親親”,親近親人;“長長”,尊敬長者;“期年”,滿一年,一年后;“服”,歸服,臣服。
(2)望人者不至,恃人者不久。君欲治,從身始。人何可恃乎?(4分)
答案指望別人的人不能達到(自己的)目的,依賴別人的人不可能長久。您想治理好國家,就要從自身做起。怎么可以依賴別人呢?
解析“不至”,不能達到(自己的)目的;“治”,治理;“身”,自身;“何”,什么。
14.答案不能。理由:材料一認為圣明之君應通過修身來治理好天下,魏文侯卻想依靠他人來治理好天下。(意思相近即可)
解析由材料一“為國家者,為之堂上而已矣……不出門戶而天下治者,其唯知反于己身者乎!”可知,不用出門就可以治理天下,唯有那些懂得反省自身的人才能做到。所以材料一認為圣明之君應通過修身來治理好天下。由材料二“望人者不至,恃人者不久。君欲治,從身始。人何可恃乎?"可知,魏文侯想依靠他人來治理好天下。所以,根據材料一的觀點,材料二中的魏文侯不能被稱為“圣明之君”。
參考譯文
材料一:
湯問伊尹:“想要取得天下該怎樣做?"伊尹回答說:“想要取得天下,天下不可能取得。可以取得(天下)的話就要先取得自身。”大凡做事的根本,首先一定是修身。過去,先代圣王成就自身從而成就天下,整治好自身就可以整治好天下。所以,返回到修養自身的根本原則上自身就完善了;推行仁義就能使眾人完善了;樂于準備為君之道,那么百官就已經管理好了,百姓就有利了。如果君王失去了為君之道,邊疆就會被外敵侵擾,在國內喪失德行,在國外聲名敗壞。現今世上,技巧謀略同時使用,奸詐的手段相繼使用,攻伐戰亂不止,使國家滅亡、自身受辱的國君越來越多,是因為他們致力于不重要的方面啊。
夏后相與有扈氏在甘澤交戰沒有獲勝,六軍將領請求再戰,夏后相說:“不可以。我的土地不少,我的百姓不少,但是打不贏,這是(因為)我的德行太淺薄,教化不好。"從此,他坐臥不用兩重席,飲食不上兩種以上的菜肴,不撥弄琴瑟,不整修鐘鼓,也不許子女矯情飾貌,親近親人,尊敬長者,尊重賢良的人,任用能干的人,滿一年后有扈氏來臣服。所以說,想戰勝別人的人一定要先戰勝自己,想評論別人的人先要評論自己,想了解別人的人先要了解自己。
孔子拜見魯哀公,哀公說:“有人對我說:‘治理國家的人,治理好朝堂上的事就行了。’我認為這是迂腐、不切實際的話。”孔子說:“這不是迂腐、不切實際的話。我聽說過:‘能得到自身修養的人就可以得到人心,失去自身修養的人就失去人心。’不用出門就可以治理天下,唯有那些懂得反省自身的人才能做到!"
材料二:
魏文侯問狐卷子道:“父親賢明能夠依賴嗎?”狐卷子回答道:“不能。"問:“兒子賢明能夠依賴嗎?”回答道:“不能。"兄長賢明能夠依賴嗎?”回答道:“不能。"弟弟賢明能夠依賴嗎?”回答道:“不能。"臣子賢明能夠依賴嗎?回答道:“也不能。”魏文侯一下子變了臉色,生氣地說:“我向你征詢了這五種情況,你竟全都認為不能,是什么道理呢?"狐卷子回答道:“做父親的賢明沒有超過堯的,但是他的兒子丹朱被放逐;做兒子的賢明沒有超過舜的,但是他的父親瞽瞍被拘禁;做兄長的賢明沒有超過舜的,但是他的弟弟像被流放;做弟弟的賢明沒有超過周公的,但是他的哥哥管叔被誅殺;做臣子的賢明沒有超過商湯王和周武王的,但桀和紂被討伐。指望別人的人不能達到(自己的)目的,依賴別人的人不可能長久。您想治理好國家,就要從自身做起。怎么可以依賴別人呢?”《詩經》說:“自己求取福分。"說的就是這個道理啊。
15.B解析“鷓鴣的歡啼”錯,“鷓鴣聲"一向給人以悲涼之感。黃昏時分的山村,詞人聽到陣陣鷓鴣的叫聲,心中不禁頓生悲涼,聯想自己的前途未卜,更覺得凄涼萬分。此時的氣氛是沉悶和凄苦的。“鷓鴣聲里數家村”一句以鷓鴣的哀鳴烘托詞人心境的黯然凄涼。
16.答案①下闋全用典故,前兩句化用蘇軾寫周瑜的詩句“羽扇綸巾”,以周瑜自比,形象地展現了詞人早年抗金時的神采與豪情壯志;后三句化用屈原《招魂》和杜甫詩句,寫出了詞人如今失魂落魄、疲憊不得志的落寞悲情。②下闋運用今昔對比的手法,將往昔青年時期的意氣風發與如今的憔悴落魄形成鮮明對比,抒發了詞人壯志難酬、報國無門的悲憤之情。
17.(1)明月松間照,清泉石上流
(2)狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛
(3)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
18.答案示例:①迥然不同②如椽巨筆③淋漓盡致
解析第①處意在表達詞與“
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