2024屆河北省遷西縣一中高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷

注意事項

1.考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.

3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

1、閱讀下面文字，完成各題。

北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”

的家長，熱衷于奔走在童星制造的路上，對有特長的孩子，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、”套

路”很深的娛樂活動、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態。

前不久，據研究機構調查結果顯示：超過七成多的孩子最成多文娛明星，最想拍明星名、賺大錢住豪宅，而科學

家、文學家為榜樣的孩子占兩成,只有的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點指出，在少年兒童培

養教育上，一些家長正走在的路上！

也有家長認為：“不都說出名要趁早嗎？讓我的孩子盡早出名，積累財富，也沒啥錯！”俗話說，早熟的果子撐不

到豐收的金秋。銀河星布，的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場，消費孩子的童年，這對孩子

健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無一利。

不馳于空想，不鷲于虛聲。身為家長，如果（）,方仲永的悲劇就可能被反復復制。

1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）

A.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日

B.快馬加鞭屈指可數背道而馳光彩照人

C.攜苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人

D.攜苗助長屈指可數南轅北轍璀璨奪目

2.文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.據研究機構調查結果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而兩成的孩子以科學

家、文學家為榜樣。

B.據研究機構調查結果：超過七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學家、文學家為榜

樣的孩子占兩成。

C.研究機構調查結果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而以科學家、文學家為

榜樣的孩子占兩成。

D.研究機構調查結果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、嫌大錢住豪宅，而占兩成的孩子以

科學家、文學家為榜樣。

3.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）

A.把孩子的童年當快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢

B.把孩子的童年當快消品，寄望早成名掙大錢，沉醉于“童星制造”的虛妄中

C.沉醉于“童星制造”的虛妄中，把核子的童年當快消品，寄望早成名掙大錢

D.沉醉于“童星制造”的虛妄中，奇望早成名掙大錢，把孩子的童年當快消品

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

當遠古的人類學會刻下文字與圖案時，閱讀便開始了。知識不再局限于口耳相傳，而是被記錄在巖壁、簡帛與紙

頁上，智山慧海傳薪火，無數的讀書人“發憤忘食，樂以忘憂”，文明的譜系得以和更新，（）o在印刷

術誕生后，使書箝得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不再圄于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。小小一方電

子屏，讓閱讀世界更加遼闊，閱讀形式更加多元。我們期待，電子書再進一步，讓閱讀體驗可以更隨心、更便利。

的讀物難躲，有人感嘆，地點開一本書，讀后卻大失所望；合心意的好書難搜，特意想了解新

事物，卻難找到相關的、從各個維度討論的讀物；讀完之后易忘，過了幾年只覺得回憶模糊，再看到也只覺“似曾相

識”。

電子書平臺應該是一個好的,選擇經過市場檢險的版本、建立更加嚴格的書籍締選機制、依據用戶反饋

及時調整書庫，來提供更多高含金量的讀物，要讓讀者隨意一讀，也覺有益。“吾生也有涯，而知也無涯”，在知識

的大海里，期待數字閱讀成為一艘更穩更大更舒適的船，讓我們時時開卷、樂此不疲。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.流傳渾水摸魚興趣盎然過濾者

B.流傳濫竽充數興致勃勃篩選者

C.留傳濫竽充數興趣盎然篩選者

D.留傳渾水摸魚興致勃勃過漉者

2.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）

A.知識的積累與發展推動了科技的革新，而科技的向前又為知識的傳遞提供了更為便捷的方式

B.科技的向前為知識的傳遞提供了更為便捷的方式，而知識的積累與發展又推動了科技的革新

C.數字化閱讀幫我們建立一個更豐富的專屬知識資產庫

D.數字化閱讀和實體閱讀都在創新

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.在印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不再囿于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。

B.在印刷術誕生后，使書籍得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不再囿于紙張，延伸到了千萬張電子屏幕上。

C.印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不再囿于紙張，擴張到了千萬張電子屏幕上。

D.在印刷術誕生后，書籍得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不再囿于紙張，延伸到了千萬張電子屏幕上。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

新年伊始，人民軍隊披堅執銳、遵令而行、,真正錘煉出了召之即來、來之能戰、戰之必勝的底氣和能

力。軍事訓練是最直接最有效的軍事斗爭準備，也是生成和提高戰力的基本途徑，是未來戰爭的預演。目前我軍實戰

化訓練已經開始朝著戰役層面以及體系化方向發展，實彈、實投、實爆成為部隊的“家常飯”，從難、從嚴、從實戰

出發成了訓練“標配”；演練不見預案腳本，沒有“前奏”“過門”，危局、難局、險局。提高軍事訓練實

戰化水平，實現軍事訓練向信息化聚焦、向實戰靠攏，必須設置實戰化訓練環境、運用實戰化編組力量、采取實戰化

方法步躲，在實戰化訓練中發現短板、找出差距、解決問題。通過演習總檢討，進一步確立分數不是勝數，（）;

對抗不是目的，只有“到絕境”才能磨礪打贏能力；勝負不是關鍵，只有“反思檢討”才能謀求強軍之道，只有如此,

才能不斷推進實戰化訓練向高度提升、向深度發展。

打仗硬碰粳，訓練必須實打實，積極進行實戰化訓練,全軍要切實以軍事訓練實實戰化水平的不斷提高，

帶動部隊履行新時代使命任務能力的大幅提升，做到枕戈待旦、箭在弦上，對于黨和人民的囑托，我們要O

確保一聲令下、不辱使命！

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.軍事訓練是生成和提高戰斗力的基本途徑，是未來戰爭的預演，也是最直接最有效的軍事斗爭準備

B.軍事訓練是未來戰爭的預演，是最直接最有效的軍事斗爭途徑，也是提高和生成戰斗力的基本準備。

C.軍事訓練是生成和提高戰斗力的基本準備，是未來戰爭的預演，也是最直接最有效的軍事斗爭途徑

D.軍事訓練是未來戰爭的預演，是提高和生成戰斗力的基本途徑，也是最直接最有效的軍事斗爭準備。

2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

A.學會打仗本領必“拋下包袱”

B.只有“拋下包袱”才能學會打仗本領

C.只要“拋下包袱”就能學會打仗本領

D.想要學會打仗本領就要“拋下包袱”

3.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是

A.不負眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎

B.不孚眾望屢見不鮮迫不及待一言九鼎

C.不負眾望層出不窮刻不容緩一諾千金

D.不孚眾望屢見不鮮迫不及待一諾于金

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中，游客,他們扎堆在一個個臨時搭建的工坊前，看得出神。麥草工藝工坊

里，陜西渭南一位村民將麥草剪成細細的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝

品已成為陜西“一村一品"特色產品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動一"守藝長安-大唐工坊”。活

動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動，向來自各地的世界游客表現中國的匠人精

神。對于工匠精神，《詩經?國風》中這樣描述：”如切如磋，如琢如磨。”在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當上，常

會發現有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號、機構、工匠名等。難道2000年前匠人的產權意識就已覺醒?答案并

非如此。秦始皇統一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產品上刻下己名，方便管理者檢驗產品質量、考核工匠技藝。

這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何,不管是玉器、青銅器，

還是訖器絲綢，（）o

"縱觀中外歷史，當物質文明發展到一定階段，人們對文化藝術的審美需求就會強烈。今天改革開放已經走過了40

年，工匠精神被標舉,是必然結果。一個強大的國家需要一群的人，需要一個具有匠心的群體。"參會的復旦大

學歷史系教授錢文忠說。

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動，向來自世界各地的游客展示中國的匠

人精神。

B.通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動，以西安本地匠人展示為主，向來自世界各地的游客展示中國的匠人精

神。

C.活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動，向來自世界各地的游客展示中國的匠

人精神。

D.活動以西安本地匠人展示為主，通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動，向來自世界各地的游客表現中國的匠

人精神。

2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心

B.精益求精的匠心，始終是匠人們的終極目標

C.匠人們精益求精的匠心，始終是其終極目標

D.精益求精的匠心始終是匠人的初心

5、閱讀下面這首宋詩，完成題

追賦暮游①

許月卿

錫山舟泊似荒村，微服南禪②古跡存。

壁上姓名今已遠，碑陰人物了能言。

薄游單單寒便神，遠思悠悠風滿軒。

攜4出門煙樹密，數僧離立③語黃昏。

注：①許月卿在青年時曾懷著報國之心到揚州，投效于名將趙葵幕中，以軍功補進武校尉，嘉熙四年之冬，罷武職，

離揚州取水路南下。一天黃昏，舟泊無錫，上岸游南禪寺。這首詩是一年以后追寫此游之作。②南禪：無錫錫山佛寺

名。③離立：相并而立。

1.下對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.這首寫景記游之作，用平鋪直敘的手法依游覽順序寫了三個階段：舍舟訪寺，寺中覽古，出寺所見。

B.領聯專寫古跡。作者選取入詩的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩，碑上的陰文，依然清

晰。

C.頸聯以“侵”與“滿”兩個動態詞為中心組成，側重于古寺的客觀描寫，表現出古寺的環境氛圍。

D.這首詩的語言風格平淡。通篇無一奇語警句，卻渾成流暢，富于平淡質樸之美。

2.有人評價首句的“荒”字籠罩全篇，請結合詩句分析詩歌是如何表現“荒”的？

6、把下列句子補寫完整.

（1）可堪孤館閉春寒，o（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）

（2）,玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）

（3）漸霜風凄緊，,殘照當樓。（柳永《八聲甘州》）

（4）萬里歸船弄長笛，,（黃庭堅《登快閣》）

（5）,不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）

（6）分野中峰變，。（王維《終南山》）

（7）,o山河表里潼關路。（張養浩《山坡羊?潼關懷古》）

7、閱讀下面的文章，完成各題

風雨中憶蕭紅

丁玲

①本來就沒有什么地方可去，一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風雨也好，要是有更洶涌的

河水也好，可是仿佛要來一陣駭人的風雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上，水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁

響，微微地下看一點看不見的細雨，打濕了地面，那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐

想，想到隨風而倒的桃李，在風雨中更迅速迸出的苞芽。即便是很小的風雨或浪潮，都更能顯出百物的凋謝和生長，

丑陋或美麗。

②前天我想起了（馮）雪峰，在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著，他一切為了黨，他受埋怨過，然而

他沒有感傷，他對名譽和地位是那樣地無睹,那樣不會趨炎附勢，培植黨羽，裝腔作勢，投機取巧，昨天我又苦苦地

想起（瞿）秋白，在政治生活中過了那么久，卻還不能徹底地變更自己，他那種二重的生活使他在臨死時還不能免于

有所申訴。我常常責怪他申訴的“多余”，然而當我去體味他內心的戰斗歷史時，卻也不能不感動，哪怕那在整體中，

是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅，明天，我也許會想到更多的誰，人人都與這社會關系，因為這社會，

我更不能忘懷于一切了。

③蕭紅和我認識的時候，是在一九三八年春初。那時山西還很冷，很久生活在軍旅之中，習慣于粗獷的我，驟睹

著她的蒼白的臉，緊緊閉著的嘴唇，敏捷的動作和神經質的笑聲，使我覺得很特別，而喚起許多回憶，但她的說話是

很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她，為什么會那樣少于世故，大概女人都容易保有純潔和幻想，或者也就

同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故但我們都很親切，彼此并不感覺到有什么齊僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,

每夜談到很晚才睡覺。當然我們之中在思想上，在感情上，在性格上都不是沒有差異，然而彼此都能理解，并不會因

為不同意見或不同嗜好而爭吵，而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安，我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過，

我們也同度過風雨之夕，我們也互相傾訴。然而現在想來，我們談得是多么地少啊！我們似乎從沒有一次談到過自己,

尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的，因為我們實在都太真實，太愛在朋友的面前赤裸自己的精

神，因為我們又實在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的，因為，像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警

惕著談話的對手是太少了啊！

④那時候我很希望她能來延安，平靜地住一時期之后而致全力于著作。抗戰開始后，短時期的勞累奔波似乎使她

感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處，然在抗戰中,

的確可以使一個人少顧慮于日常瑣碎，而策劃于較遠大的。并且這里有一種朝氣，或者會使她能更健康些。但蕭紅卻

南去了。

⑤我們分手后，就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信，在最后的一封信上（香港失陷約一星期前收到）告訴我,

蕭紅因病始由皇后醫院遷出。不知為什么我就有一種預感，覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說：“蕭

紅決不會長壽的。”當我說這話的時候，我是曾把眼睛掃遍了中國我所認識的或知道的女性朋友，而感到一種無言的

寂寞。能夠耐苦的，不依賴于別的力量，有才智、有氣節而從事于寫作的女友，是如此其寥寥啊！

⑥不幸的是我的杞憂竟成了現實，當我昂頭望著天的那邊，或低頭細數腳底的泥沙，我都不能壓制我喪去一個真

實的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去，多一個真實的同伴，便多一分力量，我們的責任還不只于打于局面，指

示光明，而還是創造光明和美麗；人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中，便只能陶醉于自我的小小成就。我們要

使所有的人都能有崇高的享受，和為這享受而做出偉大括牲。

⑦生在現在的這世界上，活著固然能給整個事業添一分力量，而死對于自己也是莫大的損失。因為這世界上有的

是我尸的遺法，從此你的話語和文學將更被歪曲，被侮辱；聽說連未死的胡風都有人證明他是漢奸，那么對于已死的

人，當然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那枇御用文人歪曲地詮釋，那么《生死場》的命運

也就難免于這種災難。在活著的時候，你不能不被逼走到香港；死去，卻還有各種污蔑在等著，而你還不會知道；那

些與你一起的脫險回國的朋友們還將有被監視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠？

貓在吃老鼠之前，必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切房我都更惡毒，更需要毀滅的，

⑧只要我活著，朋友的花耗一定將陸續地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風雨的日子里，我會更感到我的重荷。

我的工作已經夠消磨我的一生，何況再加上你們的屈死，和你們未完的事業，但我一定可以支持下去的。我要借這風

雨，寄語你們，死去的，未死的朋友們，我將壓榨我生命所有的余剩，為著你們的安慰和光榮。

②風雨已停，朦朦的月亮浮在西邊的山頭上，明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑，為著永生而休息。

我吹熄了燈，平靜地躺到床上。

1.簡要賞析文章第①段的環境描寫。

2.關于文章第②段的分析，下面說法錯誤的一項是

A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。

B.表現了作者對那個時代及其所處環境的矛盾心態。

C.文中“苦苦地”一詞表現出作者傷感沉重的心情。

D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構成對比。

3.作者與蕭紅一見如故，是因為o

4.對于文章，下列說法正確的一項是

A.這是一篇敘事散文，作者通過典型事件的敘述，再現蕭紅不平凡的人生經歷。

B.本文對作者和蕭紅的交往過程進行追憶，生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。

C.作者認為蕭紅南下香港是其命運悲劇的開始，她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。

D.本文中，作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時也對自己的命運寄予了殷切的期待。

5.文章題為《風雨中憶蕭紅》，但為什么寫蕭紅的內容并不多？

6.作者通過不同的表達方式抒發真切復雜的感情，請對此作簡要賞析。

8、閱讀下面文字，完成下列小題。

隨著時代的變遷，有很多具體的事情發生了變化，比如過去講“父母在，不遠游”，現在很難做到了。能在父母

身邊當然很好，如果做不到，現在通信很發達，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經常聯絡還是很容易的。玄學

家認為父母子女之間有自然的血緣關系，家庭關系是天倫。“自然親愛為孝”，“養不教，父之過”，養兒防老也很

常見。孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續的。你對父母孝敬，你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝，

你的子女對你也會不孝。

倡導孝是社會倫理的需要，當然這也是中國文化背景下對人的要求，如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對上

帝忠誠。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠于上帝在西方是可以的。當前我們要倡導什么樣

的理念呢？是不是也要像西方那樣人老了就去養老院呢？最近就有社會調查顯示，中國的養老方式正在向美國的養老

方式靠近。老年人住養老院，鰥寡孤獨是沒有問題的，他們需要養老院來收留。但是，有子女的老人是不是一定要去

養老院呢？現在確實有些老人即使有子女也愿意去養老院，因為老人在家里根本得不到照顧，更談不上讓兒女去孝敬

他們了。這說明我們的社會倫理變化后出現了一些問題，是要倡導子女孝敬般養父母，還是全部交洽社會呢？

很多人認為，養老社會化是社會進步的表現。我對此表示懷疑，鰥寡瓠獨養起來，生活有保障是社會的進步，這

是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡賊養父母的責任呢？當然，也不排除存在一些特殊情況，

但總的來講還是要區別對待。條件好的可以養得起父母，條件不好的養不起父母還有民政部門的補貼，這也是一個補

救的辦法。中國傳統文化強調社會關系從“親親”開始，家庭是社會的細胞，細胞如果出問題了，身體當然會亂。家

和萬事興，家和了整個社會都會興旺，家庭的道德倫理建設是社會的一項基本建設。西方社會現在也在回歸傳統家庭，

人們不再認同上個世紀六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態了，而我們現在似乎正在步西方的后塵，離婚率居高

不下。

如果我們能很好地發揚孝的思想是很有社會意義的。《禮記》里講：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”

大孝是讓父母得到社會的尊重。“其次弗辱”是說，下一等的孝是不要讓父母受到社會的羞辱。“其下能養”，即現

在我們所提倡的孝，即嫄養父母。過去我們總批評光宗糧祖，其實傳統文化是認同光宗粗祖的。一個生命來到這個世

界，如果你能對社會做出貢獻，讓社會對你的父母和祖先都尊敬有加，這才是真正的大孝。現在是要求最低層次的孝

——“能養”，還沒要求做到另外兩個層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到，更不用說另外兩個層次的孝了。

從社會來看，你光宗橇祖了，個人的價值才能真正體現出來。個人的價值要得到體現，必須要對他人、社會做出貢獻，

得到他人、社會的認可。得不到社會的認可，你的個人價值怎么能體現出來呢？不要把體現個人的價值和對家庭、社

會做貢獻對立起來，只有在做出貢獻的過程中才能體現出個人價值，你對家庭、社會做出的貢獻越多，你的價值也就

越大。

（選自樓宇烈《中國文化的根本精神》，有刪節）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A.由于現在通信很發達，現代人很難做到“父母在，不遠游”了。

B.孝會自然延續，如果你對父母不孝，你的子女必然也會對你不孝。

C.西方社會離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀六十年代追求性解放的思潮不無關系。

D.西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝。

2.下列對原文論證的相關分析，不近碉的一項是

A.文章開頭立足社會變遷，提出“養兒防老”這一論題，具有鮮明的時代性。

B.文章從社會倫理角度，結合中國國情論證了當前倡導“孝”的必要性。

C.文章在理論論證的過程中分析了中國社會“孝”的現狀，有其現實的指向性。

I）.文章最后從發揚孝的思想的社會意義這一角度將論證推向深入，具有啟發性。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是

A.中國的養老方式正在向美國的養老方式靠近,這是中國倫理觀念的進步。

B.贍養父母，為父母提供豐富的物質生活，就是對父母最大的盡孝。

C.作者認為養老社會化是社會進步的表現，養老社會化使老人生活有保障。

D.傳統文化認同光宗耀祖，其實是對個人對家庭、對社會貢獻的認可，對人的價值的認可。

9、閱讀下面的文字，完成下列小題。

近日，《中華人民共和國民法典（草案）》首次亮相。這是我國法治進程中的一件大事，也是國家治理現代化進程中

的一件大事。

法治，是治國理政的基本方式，是國家治理體系和治理能力的重要依托。國家治理要達成現代化的轉向，依法治

理是不可或缺的一個重要方面。其中，被稱為“社會生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色，這一角色意義，

不僅在于民法典構建了內容集中、體系分明、價值統一的統一法典，更在于民法典契合了中國推進國家治理體系和治

理能力現代化的時代命題。

一方面，民法典在國家治理體系中位置重要。國家治理體系的現代化，離不開法律制度、法律體系以及法治體系

的現代化。作為保障個人權益的最重要法律之一，民法典事關每一個社會個體的方方面面，它以對人的保護為核心，

以權利為本位，系統全面地規定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產權益。

民法是萬法之母。盂德斯鳩在《論法的精神》中說，“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”，其重要

性可見一斑。新中國成立以來，我國民事立法不斷迸步，但是民法體系仍有待完善。與單行法不同，民法典全面規范

民事關系，具有系統性、層次性、科學性的特點，集中體現民法的價值、理念和原則，是民事司法的基本依據和行為

準則。在這個意義上，制定、頒布和實施民法典，是中國法治健全完善的重要標識，更是我國國家治理體系的制度布

局。

另一方面，民法典與國家治理能力密切相關。依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑。民法是憲法

精神的具體化，體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復和沖突，充分保護了人們在社會中生存發展

的民事權利，保證了民事司法的統一、公正、高效和權威，自然也賦予了國家治理能力在民事領城制度化、規范化、程

序化的要求。

從社會層面看，民法典全面、準確、系統確認和保護民事權利，為規范民事權利義務關系提供基本準則，自然也

會提高全體社會成員的權利觀念、法治意識和道德共識，這也將大大降低國家治理的成本付出，達到國家治理強制約

束與規范自律相結合的目標，提升國家治理效率，為全面推進依法治國注入強大動力，為依法治國和以德治國的相互

補充、相互促進、相得益彰明確科學定位。

世界民事立法史表明，民法典是人民權利的宣言書，是法治發展的里程碑。法國、德國等具有全世界影響性的民

法典，都是在民族復興、社會轉型、國家崛起的關犍時期制定出來的。當下的中國，正處于“兩個一百年”奮斗目標

的歷史交匯期，亟需法治發揮固根本、穩預期、利長遠的治理作用，民法典恰逢其時。

“法者，治之端也”。推進國家治理現代化建設，法治是最重要的邏輯起點之一。站在.新的歷史起點上，民法典

蘊含了民事權利保障、法律義務強化、社會秩序穩定等多重價值，是以良法推進善治的重要抓手，也是國家治理現代

化的重要保證。

（摘編自蔡斐《民法典是國家治理現代化的重要保證》）

1.下列關于原文的理解和分析，不正確的一項是（）

A.法治，是治國理政的基本方式，是治理國家的重要依托。民法典是國家治理現代化的重要保證。

B.民法典被稱為“社會生活百科全書”，其意義在于契合了中國推進國家治理體系和治理能力的現代化。

C.民法典是保障個人權益的最重要的法律之一。它以對人的保護為核心，與每一個社會個體密切相關。

D.民法典全面規范民事關系，集中體現民法的價值、理念和原則，是民事司法的基本依據和行為準則。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章針對《中華人民共和國民法典（草案）》，從不同層面論證了民法典對社會和個人的重要作用。

B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言，意在表明民法是萬法之母，對每-一個社會成員非常重要。

C.文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對比，指出當下中國的民法典是在關鍵時期制定出來的。

D.文章最后一段總結指出，新的歷史起點上的民法典蘊含了多重價值，是以良法推進善治的重要抓手。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）

A.民法典與國家治理能力密切相關，因為民法是憲法精神的具體化，是提升國家治理能力的路徑。

B.民法典為規范民事權利義務關系提供了基本準則，也促進了依法治國與以德治國的相互補充。

C.民法典是人民權利的宣言書，世界上所有國家的民法典都是在國家發展的關鍵時期制定出的。

D.“法者，治之端也“，可見良法是推進善治的重要抓手，也是國家治理現代化的重要保證。

10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

華佗字元化，沛國譙人也，一名稟。游學徐士，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬岸，皆不就。晚養性之術,

時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，合

去輒愈。若病結積在內，針藥所不能及，當須劑割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸

府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發汗。”或難其異。佗曰：“尋外實，

延內實，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄

去，留書罵之。郡守果大怒,令人追殺佗。野守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數升而愈，

太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作

*々，以醫見業，意常白悔。后太禍親理，程病篤重，便佗專視。佗日：“此近靖濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久

遠家思歸，因日：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又抄郡縣發遣。佗恃能

厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，蜴小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許

獄，考驗首服。荀/請目：“佗術實工，人命所懸，宜含人之。”太祖日：“不憂，天下當無此鼠拿耶?遂考竟佗，

佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖

曰：“佗能愈此，小人養吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗

令此兒強死也。”

（《三國志?華佗傳》有刪改）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A?小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒

強死也

B.小人養吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒

/強死也

C.小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆日/吾悔殺華佗令/此兒

強死也

D.小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒

強死也

2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除。《后漢書?張衡傳》“連辟公府不就”。

B.郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。

C.士人，古時指讀書人，也是古代知設分子的統稱，是國家政治的參與者，中國傳統文化的創造者、傳承者。

D.敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。

3.下列對原文有關內容的概括與分析不正確的一項是（）

A.華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經書的同時，對養生術、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術。

B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。

C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數升。

I）.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現實，因而消極反抗，終于因此送命。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語

（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。

（2）荀我請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之。"太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

求自試表

曹植

臣植言：臣聞士本生世，入孫事父，出則事君事父尚于榮親，事君貴丁興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能

畜無用之臣。夫論德而授官者.成功之君也；量能而受爵者，牛畬之臣也。故君無虛授，臣無虛受，虛授謂之謬舉，

虛受謂之尸樗，《詩》之素餐，所由作也。今臣位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華摩，耳倦絲竹者，

爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異于此，皆"功勤濟國，鋪主惠民。今臣無德可述，無功可紀，若此終年，

無益國毒，將掛風人“彼己”之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱級。

方令天下一統，九州委如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇

內，以致太和也。昔漢武為太去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”固夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也今臣

居外非不厚也而寢不安麻食不遑味者伏以三方未克為念！臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。常恐先

朝露，拂溝擎，墳土未干，而聲名并滅。今臣志狗馬之微功，竊自惟底，終無伯樂之舉，是以于悒而竊自痛者也。

昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況投魏大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！夫自炫自媒者，

士女之丑行也；干時求進者，道等之明事也。而臣敢陳聞于陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微,

補益山海；熒燭末光，增輝日月。是以敢甯其丑而獻其忠，必知為朝士所關。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽，臣

則幸矣!

(節選自《曹植集校注》

1.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.畢命之臣也畢命：竭力效命

B.九州曼如晏：安寧、安定

C.竊自惟度度：忖度

D.道家之明后也忌：嫉妒

2.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

A.臣聞士考生世且為之奈何

B.出則事君金就礪則利

C.事君貴于興國不求聞達于諸侯

1).皆以功勤濟國臣以險釁

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

A.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念

B.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念

C.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念

D.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念

4.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A.尸祿，指空食俸祿而不盡職。祿，指俸祿，即古代官員的薪水。

B.玄冕，古代天子、諸侯祭祀的禮服，這里專指天子、圣上。

C.填溝壑，古代對死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝，故稱填溝壑。

D.道家，中國古代主要哲學派別之一，以道為世界的本原，創始人是莊子。

5.下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是

A.曹植認為，成功的君王會根據品德來授予官職盡心忠君的臣子會估計自己的能力來接受爵位。

B.文章以古代接受爵祿的多是一些為國家建立了功勛、利惠人民的人為例，表明自己建功立業的渴望。

C.曹植身處外地，睡覺不好，吃飯不香，因為東吳、蜀漢兩國還沒被攻克，這兩國士卒仍在積極備戰。

D.曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻，期待能發揮自身的能量，雖遭譏笑，仍然希望得到朝廷實質的任用。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。

（2）昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”

（3）圣主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣！

12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

美國作家愛默生曾經說過：“如果你遇到一個有才華的人，應當問他讀的是什么書。”從某種意義上說，讀過什

么樣的書，就會成為什么樣的人。

1923年梁啟超就開列出《最低限度之必讀書目》，其中包括《論語》《孟子》《宋元明史紀事本末》《李太白全集》

等28部.

豆瓣閱讀Top250榜單中現當代中國和西方的文學作品居多，《追風箏的人》《解憂雜貨店》《小王子》《白夜行》

《活著》《國城》等作品名列其間。

近日，華東師范大學發布了“2019新時代上海大學生經典閱讀指數”，發現大學生經典閱讀的現狀并不樂觀。首

先是經典閱讀的廣度不夠。其次是經典閱讀愈加淺層化。最后是缺乏經典閱讀的氛圍。

請根據以上材料向現在的青年學生寫一封強調經典閱讀的倡議書。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.C

3.D

【解析】

1.本題考杳考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、

感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用

類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項“。宜采用排除法。

“損苗助長”：比喻違反事物的發展規律，急于求成，反而壞事。“快馬加鞭”：對快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得

更快，比喻快上加快。根據語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規律”的奔走在童星制造的路上，顯然選“報

苗助長”，所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項。

“屈指可數”：形容數目很少，扳著手指頭就能數過來。“鳳毛麟角”：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的

人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士，故填“屈指可數”，從而排除含有“鳳毛麟角”的

AC兩項。

再看，“南轅北轍”：比喻行動和目的相反。“背道而馳”：比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行

動和目的相反”，應選“南轅北轍”。“璀璨奪目”：光輝燦爛耀人眼睛。“光彩照人”：用以形容人（一般形容女

子）或事物十分美好或藝術成就輝煌，令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣”的星”，顯然填“璀璨奪目”，從而排

除“光彩照人”。綜合以上分析：D項正確。

故選D。

2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、

語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項“。原句的病因之一:

句式雜糅。“根據研究機構調查結果顯示"句式雜糅，這里包含兩個句子結構，即“根據……”和“……顯示”，應

改為“研究機構調查結果顯示“。A項，還有句式雜糅的毛病，應排除。

原句的病因之二：成分贅余或語義重復。“超過七成多”應改為“超過七成”或“七成多”。D項，語義重復未修改,

應排除。而B項，在修改中，又造成一個成分殘缺的病因。應在“科學家、文學家為榜樣”之前加“以”。

故選C。

3.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的

前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“在

文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”。

所補寫的語句是全文的總結句，作者是從反面來說的，用了一個表假設的關聯詞“如果”，后面是“方仲永的悲劇就

可能被反復復制”，這說明“如果”后的內容是錯誤的做法。從文章第一自然段，講家長們"沉醉于'童星制造'”，

第二自然段，講想要“早成名”，而且“早成名”是“童星制造”的目的，所以語序上先說“童星制造”，再說“成

名”。可排除AB兩項。

第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場，消費孩子的童年”，即把孩子的童年當作“快消品”，總結句其實是對

前面幾個段落要點的歸納，所以補寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析：D項是正確的。

故選D。

【點睛】

辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時的學習中多積累病句的典型例句，然后結合病句病因的辨析不同類型病句

的特點。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介

詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結構較復雜造成介詞

殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象。表意不明：是常見的病句類

型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內涵不明。句子中出現指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中

的修飾成分，看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結構混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍

等幾種，句式雜糅表現為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現在前面的句子沒有表述完整，

后面又出現的新的陳述對象。

2、1.B

2.A

3.D

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住柜異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。

流傳：傳下來或傳播開。留傳：遺留下來傳給后代。根據文意“文明的譜系”，“流傳”合適。

濫竽充數：指沒有真正的才干，而混在行家里面充數，或拿不好的東西混在好的里面充數。渾水摸魚：比喻趁混亂的

時機撈取利益。很顯然，“渾水摸魚”不合適。

興致勃勃：形容興頭很足。興趣盎然：形容興趣很足。“興趣盎然”強調興趣，“興致勃勃”強調興致，即心情好，

通過上下文可知，“興致勃勃”更合適。

篩選者：強調通過淘汰的方法挑選。過濾者：強調的是使流體通過濾紙或其他多孔材料，把所含的固體顆粒或有害成

分分離出去。根據文意，應選“篩選者”。

故選B。

2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,

最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式

各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。

根據括號前后的內容“文明的譜……和更新”“在印刷術誕生后，使書籍得以大批量制作，電子技術則讓書的載體不

再囿于紙張……閱讀形式更加多元”風分析可知，括號內的內容應該是知識的傳遞與科技的關系，知識積累的量變引

起質變，推動科技進步，科技進步又推動知識的傳遞。分析選項內容，A項銜接恰當。

故選Ao

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句

子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞

語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。

畫橫線句子有兩處語病，一是成分殘缺，“在……后”與“使”連用，導致主語殘缺，排除B項；

二是搭配不當，“擴張”“到了千萬張電子屏幕上”搭配不當，可以改為“延伸”，排除A項、C項。

故選Do

【點睛】

對實詞的辨析應從以下幾個方面考慮：①辨析詞義：包括詞語的語意側重點、詞語的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。

②辨析色彩：包括詞語的感情色彩跟語體色彩。③辨析用法：包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。要在具體

語境中辨析詞語的“同中之異”。

3、1.A

2.B

3.C

【解析】

1.試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是

否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。B項，“基本準備”搭配不當，且“生成和提高”語序不當。C項，

“生成和提高”搭配不當。D項，“是未來戰爭的預演，是提高和生成戰斗力的基本途徑”語序不當。故選A。

2.試題分析：本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷

必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的

指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，

句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句，此題注意語意的銜接。做此題要瞻前顧后,

本題的句式要和后文“抗不是目的，只有‘到絕境'才能磨礪打贏能力；勝負不是關鍵，只有‘反思檢討'才能謀求

強軍之道，只有如此，才能不斷推進實戰化訓練向高度提升、向深度發展。”保持一致，即“只有……,才……”。

故選B。

3.試題分析：本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從成語的使用對象、范圍、感情

色彩等方面區別近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的成語。不孚眾望：能使大家信服，

未符合大家的期望。不負眾望：指為人所信服，很爭氣，不辜負大家的期望。根據句意，說的是“人民軍隊”沒有辜

負人民的期望，真正錘煉出了召之即來、來之能戰、戰之必勝的底氣和能力。應用“不負眾望”。層出不窮：指接連

不斷地出現，沒有窮盡。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。本句強調“危局、難局、險局”接連不斷地出現，“層出

不窮”符合語境。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。這里說

的是要想“打仗硬碰硬”，“訓練必須實打實，積極進行實戰化訓練一刻也不允許拖延。應用“刻不容緩”。一言九

鼎：一句抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。一諾千金：許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,

極有信用，根據語句前后“囑托”“一聲令下”等判斷，這里應用“一諾千金”。故選C。

【點睛】

對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一，逐字解釋詞語，把握

大意；第二，注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三，要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四，弄清所用詞語

的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在

前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。

4、1.C

2.D

【解析】

1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的

成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。

A項，“通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動”錯誤，語序不當；應把“零距離”調到“互動”前。A錯誤。

B項，“通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動，以西安本地匠人展示為主”錯誤，缺少主語；可在“通過”前加

主語“活動”，或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語“活動”一詞并把此句調整到“通過……”之前。B錯誤。

C項，正確。

D項，“向來自世界各地的游客表現中國的匠人表現“錯誤，“表現”“精神”搭配不當；可把“表現”改為“展示”。

D錯誤。

故選C。

2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境

的關聯。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關

系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。本段文字的中心內容是“工匠精益求精的精神”，所以陳述

對象應是“精益求精的匠心”，排除A。根據前句話“秦始皇統一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產品上刻下

己名，方便管理者檢驗產品質量、考核工匠技藝”判斷，這是當初衡量產品質量、考核工匠技藝的方法和手段，不是

“終極目標"，排除BC。

故選D。

【點睛】

主語殘缺的三種類型：1、偷換主語導致主語殘缺。例如：藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功

的演出給予了極高的評價。改為：”藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對這次成功的演出給予了

極高的評價。”2、濫用介詞導致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺

To3、濫用使動句式導致主語殘缺。例如：通過豐富的實踐，使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。

5、1.C

2.(1)通過描寫自然環境表現“荒”，描寫隆冬時節，黃昏時刻，寒風陣陣，遠樹云煙迷蒙的寺景，營造荒涼蕭瑟的

氛圍。

(2)通過描寫歷史古跡表現“荒”。描寫寺院中的古跡，名人題詩、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含跡存人亡的今

昔感慨，物是人非，追思荒遠。

(3)通過塑造人物形象表現“荒”。通過“草草薄游”“寒風侵袖”“遠思悠悠”來表達了詩人失落悵惘的復雜情感。

【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力，解答本題時，需要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著

把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手

法，再對照選項一一確認，得出答案。

C項，錯在“側重于古寺的客觀描寫”，“薄游草草寒侵袖”是說眼前的荒涼景象讓詩人感覺到寒意，“遠思悠悠風

滿軒”是說寒風陣陣，讓詩人感慨物是人非，追思荒遠。應該是側重于詩人游覽古寺的主觀感受。

故選C。

2.本題考查鑒賞古代詩歌的思想內容和表達技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧，還要結

合詩歌的思想內容分析技巧的表達效果。本題要求分析“詩歌是如何表現“荒”的？”

本詩的首聯用“似荒村”總寫了詩人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯通過描寫寺院中的古跡，“壁上姓名今已遠，

碑陰人物了能言”，壁上的題詩和古碑上的碑文清晰可見，但是作者已不在，表達了物是人非的凄涼之情。頸聯又通

過描寫自然環境表現“荒”，“薄游草草寒侵袖，遠思悠悠風滿軒”描寫薄暮時分，寒風襲來，讓人追思荒遠。而尾

聯的“攜手出門煙樹密”，通過遠樹云煙迷蒙的寺院景象，營造荒涼蕭瑟的氛圍。“數僧離立語黃昏”，進一步通過

塑造人物形象表現“荒”。聯系之前詩人的“草草薄游”“寒風侵袖”“遠思悠悠”的形象，這里又通過詩人眼前所

見的黃昏時分僧人并立交談的形象，表達了詩人的失落悵惘之情。

【點睛】

詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格,

還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設

題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析

張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項

劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。

6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰穿金甲陰晴眾壑殊

巒如聚波濤如怒

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題是直接填

寫上下句，注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。

【點睛】

此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語

句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。

7、1.呼應標題“風雨中”；營造陰郁氛圍；暗示當時動蕩不定的社會背景；體現作者對前途未明的壓抑焦慮（煩悶）

的心情。

2.D

3.兩者都堅守自我，在現實的磨礪下依然保有純潔幻想；真實坦率，彼此理解；這樣的人令久在軍旅中的作者感到特

別，喚起許多回憶，倍感惺惺相惜。

4.