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文檔簡介
2022年上學期高三語文第三月模擬評估卷(二)本卷滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共17分閱讀下面材料,完成1-5題。材料一隨著人民生活水平的提高,“尋找失去的家園”成為一種旅游時尚。古村古鎮旅游以深厚的文化底蘊、淳樸的民風和古香古色的建筑遺跡等受到游客喜愛。但是旅游開發中保護與開發之間的矛盾、傳承與商業化的博弈等,也給景區發展帶來了諸多限制。如何處理好保護與開發的關系,實現古村古鎮的可持續發展?烏鎮對此作了有效的探索,被聯合國教科文組織專家稱為“烏鎮模式”。烏鎮的具體做法可歸納為“遷、拆、修、補、飾”五個字。“遷”,搬遷歷史街區內必須遷移的工廠、大型商場、部分現代民居;“拆”,拆除不協調建筑;“修”,用舊材料和傳統工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等;“補”,恢復或補建部分舊建筑,填補空白,連綴成整體;“飾”,各類電線、管道全部地埋鋪設,空調等現代設施全部遮掩。這“五字法”較好地恢復和保持了古鎮的原真風貌,是烏鎮的創意之舉。非物質文化遺產成為烏鎮旅游開發的重要內容。景區專門開設30余個展館、工場和作坊,如高公生糟坊、敘昌醬園、烏香堂等,游客置身于延續百年傳統的老作坊,親自參與古老的工藝品制作流程,仿佛自己已回到那遙遠而古老的年代。水上社戲、高桿船、花鼓戲、皮影戲等傳統藝術展演眾多,書場、戲臺等分布于景區的不同節點,游客可以駐足觀看,也可以參與體驗。拳船表演、堂會表演、打更體驗等,通過演藝、互動等多種形式展示民間傳統生活方式,讓茅盾筆下的家鄉風情鮮活地展現出來。傳統的生活方式和民間壽俗、婚俗等,既是傳統文化的凝練,也為人們開啟了體驗古鎮生活的路徑。歷史文化的傳承不是簡單的保留復制,古村古鎮文化旅游區一方面要傳承經典,另一方面還要融合現代元素,對文化資源進行提升。如張藝謀導演的印象系列文化實景演出,以真山真水為演出舞臺,以當地文化、民俗為主要內容,以演藝界、商業界大師為創作團隊,創造了全新的演出形式,取得了可觀的經濟效益,也為中國旅游業向人文旅游、文化旅游轉型提供了一種新模式。材料二浙江省是中國民宿業發展的先行者,截至2017年年底,該省民宿達16233家,參與就業創業農民近10萬人。“國家級生態縣”麗水市云和縣民宿業日漸崛起,散發著“磁吸魅力”。從2013年政府主推,到近兩年村民主動要求,云和縣以閑置農房、鄉土文化、綠水青山為“本”,興起民宿產業。以閑置農房為底色。2013年云和縣開始鼓勵鄉村發展民宿業,至2016年,云和縣出臺一系列相關政策,使閑置農房有了“換顏”的條件。人們善用空閑農房,將山水之間充滿田園野趣的“沉睡資源”轉化為發展資本,還原為天然憩息之所。在云和,帶有當地特色的民宿大量出現,如雨后春筍(過江之鯽)。據調查,中國農村約有四分之一的住房處于閑置狀態,合理利用是最好的保護,使老房子有依托,湖光山色更有活力。伴隨民宿熱浪,民宿粗放式管理、同質化等問題也不斷出現。在“千店一面”的背景下,2018年7月,云和正式發布《云和云居?六頭民宿要求與評價》團體標準,這是全國首例民宿團體標準。該標準對民宿的基本要求、等級劃分、品牌使用等進行了統一規范。“六頭”指門頭、灶頭、床頭、木頭、石頭、田頭。“六頭民宿”與其他民宿最大的不同在于植入了地方文化,形成了系統、規范的民宿體系。在海拔300米的赤石村,18幢風格迥異的獨棟木屋——“云棲木屋”依山而建,與之渾然一體(渾然天成)。其建設靈感源于云和本地的木玩文化。此外,抗戰文化、船幫文化等諸多本土文化也與木玩文化交相輝映。坐擁山光水色、“九山半水半分田”是云和縣的生態畫卷,而這畫卷只是“浙江綠谷”麗水市的縮影:蓮都區復活古村落興起民宿業;青田縣以華僑特色推動民宿業;景寧縣以畬族風情帶動民宿業……多年來,麗水市立足生態稟賦,以本土特色為根基,“爭奇斗艷”地發展民宿產業。據統計,目前該市已有農家樂民宿4000余家,從業人員4.7萬人。今年前三季度實現營業總收入30.2億元,同比增長31%。(取材于項菁的文章)材料三盡管地處長三角城市群中心腹地,擁有760多年歷史的南潯古鎮歷史風貌仍得以完整保護。其保護特別重視“以人為本”,目前仍有約7300戶、20000名原住民枕水而居,實現了傳統文化生態與現代文明的融合共生,其積淀的傳統文化也歷久彌新,滋養后人。千年古橋、百年民居,以一鎮之規模,坐擁超過20萬平方米的古建筑群,這是南潯古鎮的一大特色和優勢。懿德堂、尊德堂、小蓮莊、嘉業堂藏書樓……眾多大氣宅第和典雅園林有序分布,當年名門大族的氣勢猶可窺見一斑。古鎮北部富有江南特色的沿河民居建筑群“百間樓”依河岸分布,騎樓的進深、界墻的設置、石庫門的規模、門額的裝飾以及河埠的樣式等不盡相同,各具特色又互通一脈。騎樓建在路面上方作居室,下方地面留出供路人行走,體現的正是當地人“讓了一尺地,借得一方天”的大度氣質。對古鎮的保護始于上世紀50年代,從80年代開始,各方主動保護意識逐漸增強。2011年,南潯區成立古鎮管理委員會,并于2016年啟動古鎮保護利用三年行動計劃。當地還展開區域整體水系與生態修復,還原古鎮水城相依、街巷曲折的江南水鄉特色。通過建筑保護與開放,古鎮名人崇文重商、信義向善、開放包容、敢闖進取的價值觀念和處世哲學,也重新煥發了生機。“古之欲明明德于天下者先治其國,欲治其國者先齊其家,欲齊其家者先修其身……”早晨,潯溪中學的教室里傳來陣陣讀書聲,學生朗誦的正是《禮記》中的《大學》片段。學校深入挖掘南潯古鎮豐富的歷史文化內涵,開設拓展性課程,通過這種形式,學生得以更好地親近歷史,傳承古人思想精髓。靜水流深(上善若水),優秀的精神文化財富在南潯正無聲傳遞,影響著越來越多的人。在南林花園,家風長廊前經常有社區居民駐足觀看。“孝老愛親”“鄰里和睦”“誠信做人”等平實的話語在長廊內集中展示,這些都是小區內居民的家風家訓。國務院參事、國家非物質文化遺產名錄專家委員會主任馮驥才認為,古鎮保護不應背離歷史文化名城名鎮保護的初衷,要讓被中華文明滋養的每一個現代人,都能建立起與歷史、國家、他人之間緊密的文化聯系,擁有建立在深厚歷史根基之上的文化底氣。暮色四合,小鎮逐漸結束了一天的喧鬧,重歸靜謐。騎樓下,連綿亮起的燈籠延伸向遠方,在燈影的流轉中,偶有行人悠然踱過,低聲細說著水鄉古鎮的變遷……適度開發的南潯古鎮保留了原汁原味,江南“大家閨秀”的優雅風姿猶在眼前,人文積淀觸手可及(近在咫尺)。因為保護與發展得力,南潯古鎮近年先后獲得中國歷史文化名鎮、中國十大魅力名鎮等榮譽,并成為國內首個整體列入《世界文化遺產名錄》的古鎮。(取材于何玲玲、魏一駿等人的文章)1.根據材料一,下列不屬于古村古鎮成為旅游熱點的原因的一項是(3分)A.古村鎮可持續發展 B.旅游地有文化底蘊C.建筑風格古色古香 D.人民生活水平提高2.根據材料一,下列不屬于非物質文化遺產的一項是(3分)A.高公生糟坊、敘昌醬園 B.高桿船、花鼓戲、皮影戲C.拳船表演、堂會表演 D.茅盾筆下的家鄉風情3.根據材料二,下列理解符合文意的一項是(3分)A.木玩文化在云和縣民宿業的發展中一枝獨秀。B.麗水民宿業蓬勃發展印證了云和的“磁吸魅力”。C.合理利用閑置農房就是將湖光山色轉化為資本。D.系統、規范的民宿要符合“六頭民宿”的標準。4.下列四個加點詞語,在材料二、材料三中可以用括號內詞語替換的一處是(3分)A.雨后春筍(過江之鯽) B.渾然一體(渾然天成)C.靜水流深(上善若水) D.觸手可及(近在咫尺)5.“鄉村振興戰略”是當下國家發展戰略的重要組成部分。根據以上三則材料,分條概述振興鄉村的可行途徑。(5分)【答案】1.A2.D3.B4.D5.①因地制宜進行規劃與修繕,形神兼備地保持鄉村文物遺跡的原真風貌;②提供豐富鮮活的體驗形式,有效傳承非物質文化遺產。③挖掘、盤活鄉村特色文化資源,特色化、差異化發展。④建立、完善鄉村文化遺產保護機制(標準、行動計劃)。⑤重視傳承、維系鄉風鄉俗等人文精神,淳化民風。⑥尊重原住居民生活形態,重塑詩意、閑適的人文環境【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。A.根據“如何處理好保護與開發的關系,實現古村古鎮的可持續發展?烏鎮對此作了有效的探索”可知,“古村鎮可持續發展”是接下來的目標,不是古鎮古村成為旅游熱點的原因。故選A。2.此題考查篩選并整合文中的信息的能力。D.由原文“水上社戲、高桿船、花鼓戲、皮影戲等傳統藝術展演眾多……讓茅盾筆下的家鄉風情鮮活地展現出來”可知,“茅盾筆下的家鄉風情”只是對古鎮風格的概括。故選D。3.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“木玩文化在云和縣民宿業的發展中一枝獨秀”無中生有,材料二第三段“其建設靈感源于云和本地的木玩文化。此外,抗戰文化、船幫文化等諸多本土文化也與木玩文化交相輝映”,并沒有說木玩文化“一枝獨秀”。C.“合理利用閑置農房就是將湖光山色轉化為資本”曲解文意,合理利用閑置農房和將湖光山色轉化為資本是兩相并列的發展方式,沒有互相轉化的關系。D.“系統、規范的民宿要符合“六頭民宿”的標準”主客顛倒,應該是“六頭民宿”要符合系統、規范的民宿的標準。故選B。4.本題考查學生辨析近義成語的能力。A.雨后春筍,新事物不斷涌現,褒義詞;過江之鯽,形容趕時髦的人很多,但多含有盲目跟風之意。語境沒有貶義意思,二者不能替換。B.渾然一體,融合成一個整體,不可分割;渾然天成,形容詩文結構嚴密自然,用詞運典毫無斧鑿痕跡;亦形容人的才德完美自然。語境強調“云棲木屋”與赤石村融合成一個整體,應用“渾然一體”。二者不可互換。C.靜水流深,比喻做人的態度,洞察一切卻不被矛盾束縛,不被欲望捆綁;上善若水,做人的方法,即做人應如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。根據“無聲傳遞,影響著越來越多的人”可知,應用“靜水流深”。二者不可互換。D.觸手可及,近在手邊,一伸手就可以接觸到;近在咫尺,形容距離很近。二者都強調距離近,可以互換。故選D。5.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。根據材料一“烏鎮的具體做法可歸納為‘遷、拆、修、補、飾’五個字……這‘五字法’較好地恢復和保持了古鎮的原真風貌,是烏鎮的創意之舉”概括為:學習烏鎮的做法,因地制宜進行規劃與修繕,形神兼備地保持鄉村文物遺跡的原真風貌。根據材料一“……通過演藝、互動等多種形式展示民間傳統生活方式,讓茅盾筆下的家鄉風情鮮活地展現出來。傳統的生活方式和民間壽俗、婚俗等,既是傳統文化的凝練,也為人們開啟了體驗古鎮生活的路徑”概括為:學習烏鎮的做法,提供豐富鮮活的體驗形式,有效傳承非物質文化遺產。根據材料二“以閑置農房為底色……人們善用空閑農房,將山水之間充滿田園野趣的‘沉睡資源’轉化為發展資本,還原為天然憩息之所”“古村古鎮文化旅游區一方面要傳承經典,另一方面還要融合現代元素,對文化資源進行提升”概括為:挖掘、盤活鄉村特色文化資源,特色化、差異化發展。根據材料三“對古鎮的保護始于20世紀50年代,從80年代開始,各方主動保護意識逐漸增強。2011年,南潯區成立古鎮管理委員會,并于2016年啟動古鎮保護利用三年行動計劃”概括為:建立、完善鄉村文化遺產保護機制(標準、行動計劃)。根據材料三“擁有760多年歷史的南潯古鎮歷史風貌仍得以完整保護。其保護特別重視“以人為本”,目前仍有約7300戶、20000名原住民枕水而居,實現了傳統文化生態與現代文明的融合共生”“當地還展開區域整體水系與生態修復,還原古鎮水城相依、街巷曲折的江南水鄉特色。通過建筑保護與開放,古鎮名人崇文重商、信義向善、開放包容、敢闖進取的價值觀念和處世哲學,也重新煥發了生機”概括為:重視傳承、維系鄉風鄉俗等人文精神,淳化民風。根據材料三“古鎮保護不應背離歷史文化名城名鎮保護的初衷,要讓被中華文明滋養的每一個現代人,都能建立起與歷史、國家、他人之間緊密的文化聯系,擁有建立在深厚歷史根基之上的文化底氣”“騎樓下,連綿亮起的燈籠延伸向遠方,在燈影的流轉中,偶有行人悠然踱過,低聲細說著水鄉古鎮的變遷……適度開發的南潯古鎮保留了原汁原味,江南‘大家閨秀’的優雅風姿猶在眼前,人文積淀觸手可及”概括為:尊重原住居民生活形態,重塑詩意、閑適的人文環境。二、本大題共7小題,共24分。(一)閱讀下面的文言文,完成6-10題。(共18分)李象賢傳元·虞集李象賢,諱崇德,長沙醴陵人,世以儒名家,自其父兄以上,多稱鄉先生。大徳中,象賢獨以材學辟湖南憲府史。湖南宣慰使和尚者,故丞相楚公阿里海牙之子也,楚公取長沙有功,和尚自幼時總父兵鎮長沙,及為帥,頗驕肆。郡有織官,極絲縷文釆之良,充貢尚服,和尚輒私取之。廉訪僉事李棟以職事將劾治之,和尚懼,使人告李棟于朝,曰“棟立卷強質醴陵民田,實不予直,明年,責民以質取田”。又遣間激怒朝貴故人以事聞。有詔中書省御史臺遣人雜問之。使者至,和尚召田主若證佐嚇之曰:“不如制使指意,禍且不測!”至庭,皆符告者言。棟分必死,無口可自解。象賢在證中,會遷廣東憲史,不得其辭,獄弗具,立遣遽逮至,即具對,使者徒待一語成之,象賢乃直視田主曰:“吾實見汝得錢,且汝手自閱,天其可欺邪!”制使疑且怒,稍陵辱象賢。象賢曰:“古人有言,名義至重,鬼神難欺,我終不以附會置李公死!”辭氣明辨,使者雖盛氣訊鞠,辨益明。眾色變,言益錯愕,使者乃得其情,棟不死。湖湘之間,人人言象賢,而風紀之司,益憎其人矣。象賢今積官至第六品,所至嚴而能恕,寬而有制,吏畏民愛,廉不自矜,好賢者固深敬,而忮忌者亦無間言。歷官皆在州縣,未嘗有纖介吏責,又為難能焉。史官虞集曰:予在國史,執筆論大人君子,勛伐德業甚盛,而世有卓行奇跡,或以微遠不見書,悲夫!棟予故人,身佐憲府,乃質所部民田,雖實與直,猶非是,予不能謂棟說也。嗚呼!世之畏威顯,誣成人之罪,冤死者何限?奸虐者不足論,彼巽懦不自立,卒自陷于罔人之列,觀象賢之護,亦可以少自振乎?悲夫!(有刪改)6.下列對各組語句中加點詞語的解釋,有誤的一項是(3分)A.象賢獨以材學辟湖南憲府史辟:(被)征召象賢在證中,會遷廣東憲史遷:調動官職B.有詔中書省御史臺遣人雜問之雜問:會審使者雖盛氣訊鞠,辨益明訊鞠:審訊C.吏畏民愛,廉不自矜自矜:自夸勛伐德業甚盛勛伐:夸耀D.而忮忌者亦無間言枝忌者:嫉(賢)妒(能)的人卒自陷于罔人之列罔人:不正直的人7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.廉訪僉事李棟以職事將劾治之責民以質取田B.不如制使指意,禍且不測吾實見汝得錢,且汝手自閱C.天其可欺邪益憎其人矣D.使者乃得其情棟予故人,身佐憲府,乃質所部民田8.下列語句中,與“好賢者固深敬”的“深”意思相近的詞有_________、_________、_________。①及為帥,頗驕肆②極絲縷文采之良,充貢尚服③棟立卷強質醴陵民田④立遣遽逮至,即具對⑤制使疑且怒,稍陵辱象賢⑥勛伐德業甚盛9.下列對文章內容的理解,不正確的一項是(3分)A.李象賢家族世代以儒學揚名,他的父兄長輩受人尊敬。B.李象賢憑真才實學,官至州縣,他治理有方,深得民心。C.在李棟一案中,李象賢堅守自己的原則,不同流合污。D.虞集為李象賢作傳,旨在揭露社會的黑暗,提振人心。10.李象賢推崇“名義至重”這一古訓,請結合他的言行對“名義至重”加以闡釋。(6分)
【答案】6.C7.A8.①頗⑤稍⑥甚9.D10.“名義至重”,名節、道義最重要。(1)李象賢在面對要挾,為李棟作證時不懼權貴,秉持公正,堅守住道義;(2)李象賢為官時公正嚴明,寬嚴有度,留下了好官的名聲。【解析】6.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.勛伐:同意連用,功勛、功績。句意:他們的功績、道德和事業都非常顯赫。故選C。7.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.以:介詞,憑/介詞,憑。B.且:副詞,將/連詞,而且。C.其:副詞,表反問,怎么/代詞,那樣。D.乃:副詞,才/副詞,竟然。故選A。8.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。“好賢者固深敬”,意思是,喜歡賢才(象賢)的人一定很敬重他。“深”,副詞,表程度,很、非常。①及為帥,頗驕肆:等到做了統帥,非常驕橫放肆。“頗”,非常。②極絲縷文采之良,充貢尚服:窮盡上等的華美絲帛,將其充作朝廷的貢品。③棟立卷強質醴陵民田:李棟立下田契強行抵押醴陵百姓的田地。④立遣遽逮至,即具對:(使者)立刻派人迅速把他抓來,到庭對質。⑤制使疑且怒,稍陵辱象賢:制使懷疑而且很氣憤,重加凌辱象賢。“稍”,表示程度深,相當于“頗”、“甚”。⑥勛伐德業甚盛:他們的功績、道德和事業都非常顯赫。“甚”,非常。9.本題考查學生理解文章內容的能力。D.“旨在揭露社會的黑暗,提振人心”錯誤。原文“觀象賢之護,亦可以少自振乎”意思是“這些人)看了象賢的事跡,也可因之稍稍自我提振吧?”(作者寫作此文,旨在學習和弘揚李象賢注重名節和道義,不懼權威、正直敢言的品格。故選D。10.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。首先解說“名義至重”的含義,再結合李象賢的言行合理分析。“名義至重”,意思是,名節、道義最重要。結合李象賢的話“吾實見汝得錢,且汝手自閱,天其可欺邪”“名義至重,鬼神難欺,我終不以附會成李公死”可知,李象賢在權貴面前秉持公正,實話實說,不違心說假話,堅守道義;結合“象賢今積官至第六品,所至嚴而能恕,寬而有制,吏畏民愛,廉不自矜,好賢者固深敬,而忮忌者亦無間言”可知,李象賢為官持正,寬嚴有度,守住為官的本分,官品、人品俱佳。參考譯文:李象賢,字崇德,長沙醴陵人,世代憑儒者之家出名,從他的父兄以上各輩,大多被稱為“鄉先生”。大德年間,唯獨李象賢憑才華和學識被征召為湖南憲府史。湖南宣慰使和尚,是原來的丞相楚公阿里海牙的兒子,楚公攻取長沙有功,和尚年幼便率領父親的軍隊鎮守長沙,等到做了統帥,非常驕橫放肆。郡里有負責紡織的官員,窮盡上等的華美絲帛,將其充作朝廷的貢品,和尚總是私自占取這些絲織品。廉訪僉事李棟憑職責將要彈劾處置他,和尚害怕了,就派人到朝廷狀告李棟,說“李棟立下田契強行抵押醴陵百姓的田地,實際上沒有給錢,第二年,要求百姓憑契約取回田地”。又暗中派人把這件事告訴朝中的權貴故友,以此來激怒他們。于是朝廷下詔書責令中書省御史臺派人會審此事。使者到了,和尚叫來田地主人若姓證人恐嚇他說:“不按照制使的意圖(說話),將有不測之禍!”(田地主人)到了法庭,(其證言)都符合告發者的話。李棟料想自己必死無疑,有口難辯。李象賢在證人之列,正逢他調任廣東憲史,得不到他的證詞,案件就不能結案。(使者)立刻派人迅速把他抓來,到庭對質,使者只等他一句證言就可以結案了,李象賢卻直視田地主人說:“我確實看到你得到錢了,而且你親手數的錢,老天怎么可以欺騙呢!”制使懷疑而且很氣憤,重加凌辱象賢。象賢說:“古人有種說法,名節、道義最重要,鬼神很難被欺騙,我終究不會違心說假話置李公于死地!”語氣堅決,無可辯駁,使者雖然充滿怒氣審訊,(象賢的證言卻令)分辯出的真相越加清楚。眾人(被象賢的證言嚇得)臉色都變了,(田地主人)說話也更加驚慌,使者這才了解實情,李棟也沒有被處死。湖湘之間,人人都談論象賢,而主管作風、紀律的官員,更加憎惡(和尚)那樣的人了。象賢現在逐步升官到第六品,到任之處管理嚴格而又能寬恕,寬容而又有節制,官吏敬畏、百姓愛戴,廉潔而不自夸,喜歡賢才(象賢)的人一定很敬重他,而嫉賢妒能的人也說不出什么指摘他的話。(象賢)歷任州縣長官,不曾受任何問責批評,這更是難能可貴的啊。史官虞集說:我修國史,執筆談論大人君子,他們的功績、道德和事業都非常顯赫,而世上有的人行為卓越、事跡超凡,(卻)因為地位卑微,所處偏遠不被記載,可悲啊!李棟是我的朋友,在憲府為官,竟抵押所轄民田,雖然確實給了錢,還是不對,我不能為他立傳。唉!世人懼怕威嚴、地位顯赫的人,(就)捏造事實定人有罪,因此含冤而死的人會有多少啊?奸虐的人不值得談論,那些懦弱的人不能自持自守,最終自陷于不正直的人之列,(這些人)看了象賢的事跡,也可因之稍稍自我提振吧?悲哀呀!(二)根據要求,完成11題。(共6分)11.閱讀下面《論語》中的文字,回答問題。①子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”(《論語·里仁》)②子曰:“剛、毅、木、訥近仁。”(《論語·子路》)③子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀。”(《論語·衛靈公》)④子曰:“辭達而已矣。”(《論語·衛靈公》)⑤子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(《論語·陽貨》)(1)解釋“訥”的意思。(2)簡要概括孔子對“言”“辭”的主張。【答案】(1)“訥”,不善于講話,這里指說話要謹慎。(2)孔子主張說話要謹慎,言辭能表達出意思就可以了,反對與內容無關的虛華與文飾。【詳解】本題考查學生對經典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。從“君子欲訥于言而敏于行”可知,“訥于言”和“敏于行”相對,“敏”是說聰明,機智,迅速,反應快。而“訥”是說不善于講話,遲鈍。這里指說話要謹慎;從“剛、毅、木、訥近仁”也可推知,“木、訥”并列,“木”是說為人質樸,“訥”是指說話要謹慎。從“君子欲訥于言而敏于行”“剛、毅、木、訥近仁”可知,孔子對“言”“辭”的主張是說話要謹慎;從“巧言亂德”“辭達而已矣”“巧言令色,鮮矣仁”可知,孔子主張言辭能表達出意思就可以了,反對花言巧語,即與內容無關的虛華與文飾。譯文:①孔子說:“君子說話要謹慎,而行動要敏捷。”(《論語·里仁》)②孔子說:“剛強、堅毅、質樸、慎言,(具備了這四種品德的人)便接近仁德了。”(《論語·子路》)③孔子說:“花言巧語會敗壞道德。小事上不忍耐,就會擾亂了大的謀略。”(《論語·衛靈公》)④孔子說:“言辭能表達出意思就可以了。”(《論語·衛靈公》)⑤孔子說:“花言巧語,偽裝出一副和善的面孔,這種人很少是仁德的。”(《論語·陽貨》)三、本大題共5小題,共25分閱讀下面詩歌,完成12-14題。(共12分)江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。鷓鴣天賀鑄重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!12.下列對兩首詞詩句的分析,不正確的一項是(3分)A.蘇詞中“自難忘”的“自”,意為“卻,可是”;詩句表現出思念已刻骨銘心。B.蘇詞中“料得”三句,是詩人對自己夜晚來到亡妻孤墳處這一夢境的形象描繪。C.賀詞中的“同來何事不同歸”,看似問得無理,卻道出了詩人強烈的悲苦之情。D.賀詞中“原上草,露初晞”中的“露”暗喻生命短暫,隱含對妻子亡故的悲傷。13.下列對兩首詞的理解和賞析,正確的一項是(3分)A.蘇詞中詩人眼前的“孤墳”與賀詞中的“重過閶門”均為悼亡的緣由。B.蘇軾用“塵滿面,鬢如霜”描繪夢境中的自己經歷十年滄桑后的樣子。C.賀詞的“梧桐半死”“鴛鴦失伴”意在表達對梧桐、鴛鴦的悲憫之情。D.兩首詞都運用了比喻的手法,在鮮明生動的形象中寄寓了深沉的情感。14.請簡要賞析這兩首悼亡詞中直接表現妻子美好形象的句子。(6分)【答案】12.B13.D14.“小軒窗,正梳妝”描繪了妻子對鏡梳妝的情景,能讓人想象到蘇軾的妻子美麗動人的形象,蘊含了蘇軾對妻子的摯愛之情。“挑燈夜補衣”描繪了妻子在深夜的燈光下為詩人補衣的情景,表現了妻子勤勞賢惠的品質,蘊含了詩人對亡妻深切的追思之情。【分析】12.本題考查學生理解詩句意思的能力。B.“是詩人對自己夜晚來到亡妻孤墳處這一夢境的形象描繪”錯誤,“料得”三句是寫作者夢醒后的想象與感慨。故選B。13.本題考查學生對詩歌的理解賞析的能力。A.“孤墳”不在詩人眼前,而是詩人聯想的形象;由題目中“記夢”可知,蘇軾“悼亡”的緣由不是“孤墳”,而是“夢”;B.蘇軾用“塵滿面,鬢如霜”描繪的是現實中的自己經歷十年滄桑后的樣子,不是“夢境中”;C.“表達對梧桐、鴛鴦的悲憫之情”錯誤,賀鑄用“梧桐半死”“鴛鴦失伴”為喻,意在表達自己喪妻之后孤單悲苦的感情。故選D。14.本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。“直接表現妻子美好形象的句子”即詩句描寫的應是妻子的語言動作或形象。“小軒窗,正梳妝。”那小室,親切而又熟悉,她情態容貌,依稀當年,正在梳妝打扮。這猶如結婚未久的少婦,形象很美,帶出蘇軾當年的閨房之樂。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恒的印象,蘊含了對妻子的摯愛之情。“挑燈夜補衣!”夜間輾轉難眠中,昔日妻子挑燈補衣的情景歷歷在目,卻再難重見。平實的細節與意象中表現妻子的賢慧,勤勞與恩愛,以及伉儷間的相濡以沫,一往情深,讀來令人哀惋凄絕,感慨萬千。15.在橫線處填寫作品原句。(共8分)①陶淵明在《歸去來兮辭》中以“___________,_____________;實迷途其未遠,覺今是而昨非。”表達自己的覺悟與決絕之心。②《阿房宮賦》篇末言簡意賅,暗寓諷諫之意,含蓄告誡后人:“_________,_____________。”說明如不以歷史為鑒,還會重蹈覆轍。③《書憤》“____________,______________。”一聯,回憶過去,表現了抗擊金兵的豪邁氣概。④北京是一座歷史文化名城,吸引著無數中外游客。你作為一名導游志愿者向賓客介紹北京,其中要引用兩句古代詩文。請填寫恰當的句子。歡迎大家來到北京這個美麗的城市。這里是五朝帝都,有數不清的古跡珍玩;這里是文化藝術的圣地,各方人才云集,實可謂“______________,______________”。希望大家在這里開啟一段愉快的旅程!【答案】悟已往之不諫知來者之可追后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關物華天寶人杰地靈【詳解】本題考查默寫古詩文名句名篇的能力。解答此類題型,平時要注意背誦,重視積累,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題默寫時要注意以下重點字詞:“已”“諫”“鑒”“渡”“散”“杰”等。(二)根據要求,完成第16題。(共6分)16.根據要求,完成小題。我們在閱讀《紅樓夢》時,常常為寶黛間因細瑣事不斷鬧小別扭感到費心。楊絳先生認為:“他們的情感平時都埋在心里,只在微瑣的小事上流露,彼此只好暗暗領會,心上總覺得懸懸不定……(因而)我們只看見她心眼兒細、疑心重,好像她生性就是如此,其實委屈了黛玉,那不過是她‘心病’的表現罷了。”這里的“心病”如何理解?請結合具體內容談談黛玉是怎樣借“細瑣事”表現自己的“心病”的。【答案】“心病”即兩人的情感平時都埋在心里,暗暗領會,但心上總覺得懸懸不定。凡與寶玉情緣相關事,黛玉皆留意上心。如第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個和尚說了個方子,藥名“冷香丸”。十九回中,寶玉聞見黛玉袖中發出幽香,追問時,黛玉卻曲意拉扯,問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說:“你有玉,人家就有金來配你;人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配他?”這實在曲折遙遠。看來不足道的細事,黛玉卻在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心病”。比如:第二十回,史湘云來了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛來等。【詳解】本題考查學生對經典名著的人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。第一問:心病。由“他們的情感平時都埋在心里,只在微瑣的小事上流露,彼此只好暗暗領會,心上總覺得懸懸不定……”可知,心病指的是寶玉和黛玉寶玉情投意合,但是迫于封建禮教,二人的情感只能深埋內心,暗暗領會;又因為父母早逝,無人為她主張婚姻大事,人生無歸處,心上總覺得懸懸不定。第二問:黛玉雖然是千金大小姐,卻是寄人籬下的孤兒;雖然與貴公子賈寶玉兩情相悅,卻佳偶難成。她與賈寶玉兩人雖然青梅竹馬、情深意篤,雙方有著一樣的性情,但是由于年幼與身份與生活情況的不同,他二人還不能完全悟懂彼此的心曲,尤其是都沒有能力與家族勢力相抗衡,故凡與寶玉情緣相關事,黛玉皆留意上心,成為“心病”,如第八回黛玉奚落寶玉聽從寶釵的話,比圣旨還快;第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個和尚說了個方子,藥名“冷香丸”。十九回中,寶玉聞見黛玉袖中發出幽香,追問時,黛玉卻曲意拉扯,問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說:“你有玉,人家就有金來配你;人家有‘冷香’,你就沒有‘暖香’去配他?”這實在曲折遙遠。由于賈寶玉的情所非一,不懂“我”心,使林黛玉非常傷心,一些看來微不足道的細事,黛玉卻在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心病”。如第二十回,史湘云來了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛來;第二十二回,黛玉聽見寶玉背后向湘云說她多心,因而氣惱,和寶玉吵嘴;第二十六回,黛玉因晴雯不開門而生出誤會;第二十八回,黛玉說寶玉見了姐姐就把妹妹忘了;第二十九回,二人從清虛觀回來砸玉大吵等大量例子,都流露了黛玉的“心病”。四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面作品,完成17-20題。(共18分)《故宮六百年》自序祝勇①面對紫禁城,我總會涌起一種言說的沖動。宏偉的事物總是讓我們心潮澎湃,無論自然的,還是人工的。但紫禁城又太龐大,一個人的生命丟進去,轉眼就沒了蹤影,我必須穿越層層疊疊的史料,才有可能把它找回來。②在紫禁城,生命的參照系太大,一個人置身其中,就像宮殿里的一粒沙,不值一提。即使乾隆這位中國歷史上最長壽的皇帝,坐擁中國歷史上第二大帝國(版圖僅次于元朝),在這深宮,依然會感到茫然無措。一個人,對空間的需求不是無限的。巨大的空間,給人的生活帶來的不是便利,而是困難。清朝皇帝乾隆,在紫禁城里一再大興土木,是紫禁城建筑史中至關重要的角色,但他最愛的,還是八平方米的三希堂。他為自己退休建造了宏偉的寧壽宮,但他退休后還是住在養心殿,挨著他的三希堂。③所以說,紫禁城不只是用來住的,更是用來嚇唬人的,如漢代丞相蕭何所說:“非壯麗無以重威”,以至于紫禁城建成六百年后,每當我面對她,依然會感到心驚膽戰。這些建筑氣勢壯闊、復雜深邃。在日本設計師原研哉看來,對復雜與宏大的追求是人類文明史上不可回避的階段,以至于“現存的人類文化遺產都是復雜的”,而不是簡約、低調的。因為在生產力相對落后的階段,只有復雜宏大的工程,才能顯示出統治者的能力與力量,也才能有效地整合族群與國家。④偉大的建筑都有實用性,但它們在本質上是超越實用的。就像埃菲爾鐵塔,幾乎沒有什么實用性,建造它的時候,遭到了強烈的反對。但幾十年后,劇情卻發生了神奇的反轉,埃菲爾鐵塔不僅已為大多數人所接受,而且成了巴黎最重要的地標建筑,它每年的游客量比盧浮宮還多。與盧浮宮比起來,埃菲爾鐵塔無疑是一座空洞的紀念碑,里面什么都沒有,但它有高度,有其他建筑無法企及的體量,僅憑這些,就使它成為一個符號,罩在巴黎的頭上,揮之不去。就像紫禁城的象征性,是通過她不近人情的宏大來實現的。⑤紫禁城的宏大,不僅使營造變得不可思議,連表達都是困難的。這讓我的心底生起來的那股言說沖動,每次都鎩羽而歸。它太大了,它的故事,一千零一夜也講不完。我們常說,一部“二十四史”,不知從何講起。其實“二十四史”有頭,也有尾,但紫禁城沒有。紫禁城里收藏的古物遠達新石器時代,甚至比新石器時代還要早,像《紅樓夢》里寫的,“不知過了幾世幾劫”。紫禁城里藏過一部“二十四史”,那是《四庫全書》中史部的一部分,而三萬多卷的《四庫全書》,又只是紫禁城的一部分,很小很小的一部分。⑥站在紫禁城巨大的廣場上,望著飛檐上面青藍的天空,我總是在想,紫禁城到底是什么?在我看來,紫禁城是那么神奇的一個場域,是現實空間,卻又帶有神異色彩。它更像是一只魔盒、一座迷宮,或者命運交叉的城堡。因為它的內部,人影幢幢,魑魅交疊,有多少故事,在這個空間里發酵、交織、轉向。紫禁城是不可測的——它的建筑空間是可測的,建筑學家早已完成了對它的測繪,它的神秘性卻是不可測的,用深不可測、風云莫測來形容它,在我眼中都比用具體的數字描述它更貼切。它用一個可測的空間,容納了太多不可測的事物,或許,這才是對紫禁城的真正定義。⑦從建筑形態來說,這座城里,宮殿樓臺、亭閣軒館、庭院街道一應俱全,因此它具有著一座城應有的物質形態。在這個物質空間里,也容納著各色人等,包括皇帝、后妃、太監、文臣、武士、醫生、老師(皇帝及皇子的講官)、廚師、匠人等等,他們在各種建筑中生存和相遇,合縱連橫,各種各樣的社會關系應運而生。故宮是一座名副其實的城,是物質的城,也是人群的城。它是一個社會,是世界的模型,是整個世界的縮影。⑧在我看來,紫禁城最根本的特性,在于它是一個生命體,猶如一株老樹,自種子落地那一刻起,它就沒有停止過生長。帝制終結了,但紫禁城沒有死,而且永遠不會死。2018年初秋時節拍攝《上新了·故宮》,我在早上六點到達太和殿,若“穿越”回幾百年前,這正是大朝會的時間,但此時的太和殿前,不見排列成行的品級山(供官員們在廣場列隊的標志物),也不見銅龜、銅鶴在腹中升起的裊裊的線香,只有攝像機、軌道和搖臂在無聲地運動,只有我們幾人的談話聲,在空闊的廣場上回蕩。七點半,太和殿廣場上的幾扇大門打開,先是各宮殿的值班員排著進來,緊接著是上班的故宮員工紛紛騎自行車從廣場前經過,有的還在太和殿臺基下停下來,看看拍攝的現場。故宮博物院新的一天,就是這樣開始的。紫禁城有自己的“生物鐘”,它的聲與色,在每一分鐘都在發生著變化,讓我這個“老員工”,也感到興奮和驚奇。⑨時間無聲地流過紫禁城,卻在紫禁城中留下了鮮明的痕跡。紫禁城不是一個固體,永恒不變,而是一刻不停地在變,盡管那變化,可能極為細小,就像一個人的額頭生出的皺紋,只有敏感的人才能發現。這些具體的、細小的變化,帶動這座城,處于永不止息的生命律動中。這是紫禁城這件“古物”與其他古物最根本的不同。(取材于祝勇《故宮六百年》)17.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)A.氣勢壯闊、復雜深邃深邃:深沉宏大。B.每次都鎩羽而歸鎩羽:比喻失意,受挫折。C.人影幢幢,魑魅交疊魑魅:比喻各種各樣的壞人。D.在這個空間里發酵發酵:受外界影響發生變化。18.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.作者以埃菲爾鐵塔為例說明偉大的建筑象征性常超過實用性。B.參加《上新了·故宮》的拍攝使作者增添了責任感和使命感。C.作者用“一個人的額頭生出的皺紋”比喻紫禁城細小的變化。D.作者用冷靜而細膩的語言表達了對紫禁城歷史的追思和感悟。19.作者在第②⑦⑧段中提及“乾隆”“各色人等”“故宮員工”,其用意分別是什么?(6分)20.作者為什么說“紫禁城的象征性,是通過她不近人情的宏大來實現的”?請結合上下文分析。(6分)【答案】17.A18.B19.①寫乾隆說明紫禁城不只是用來住的,而是為了顯示統治者的能力與力量。②寫各色人等來表現紫禁城是社會的縮影。③寫故宮員工是為了表現紫禁城的生命力和不斷的變化。20.①過去,統治者用規模宏大的紫禁城來威嚇百姓,顯示權力。②現在,歷史悠久的紫禁城代表著中國傳統文化,其豐富的內涵令后人想全面了解它感覺很困難。【解析】17.本題考查學生正確理解詞語的語境義的能力。A.結合語境中的“在日本設計師原研哉看來,對復雜與宏大的追求是人類文明史上不可回避的階段……而不是簡約、低調的……只有復雜宏大的工程,才能顯示出統治者的能力與力量,也才能有效地整合族群與國家”可知,“深邃”的語境義是“宏大”。故選A。18.本題考查學生理解與賞析文中重要內容的能力。B.“使作者增添了責任感和使命感”說法錯誤。文中寫作者參加《上新了?故宮》的拍攝是為了說明紫禁城最根本的特性,在于它是一個生命體。作者興奮和驚奇于紫禁城的生命力每分鐘都在發生著變化。故選B。19.本題考查學生分析和概括文中人物形象的作用的能力。首先找到第②⑦⑧段中有關“乾隆”“各色人等”“故宮員工”的語句,然后結合上下文分析作者提及“乾隆”“各色人等”“故宮員工”的用意。第②段中寫“清朝皇帝乾隆,在紫禁城里一再大興土木,是紫禁城建筑史中至關重要的角色,但他最愛的,還是八平方米的三希堂。他為自己退休建造了宏偉的寧壽宮,但他退休后還是住在養心殿,挨著他的三希堂”,理解文中提及“乾隆”的用意,要聯系第③段中的“所以說,紫禁城不只是用來住的,更是用來嚇唬人的,如漢代丞相蕭何所說:‘非壯麗無以重威’……只有復雜宏大的工程,才能顯示出統治者的能力與力量,也才能有效地整合族群與國家”句分析可知,寫乾隆說明紫禁城不只是用來住的,而是為了顯示統治者的能力與力量。第⑦段,“在這個物質空間里,也容納著各色人等,包括皇帝、后妃、太監、文臣、武士、醫生、老師(皇帝及皇子的講官)、廚師、匠人等等,他們在各種建筑中生存和相遇,合縱連橫,各種各樣的社會關系應運而生。故宮是一座名副其實的城,是物質的城,也是人群的城。它是一個社會,是世界的模型,是整個世界的縮影”句中的“各種各樣的社會關系應運而生”“物質的城”“人群的城”“它是一個社會,是世界的模型,是整個世界的縮影”分析可知,作者寫各色人等是為了表現紫禁城是社會的縮影。第⑧段,“七點半,太和殿廣場上的幾扇大門打開,先是各宮殿的值班員排著進來,緊接著是上班的故宮員工紛紛騎自行車從廣場前經過,有的還在太和殿臺基下停下來,看看拍攝的現場”,分析該段中作者寫故宮員工”的目的,要結合段中“故宮博物院新的一天,就是這樣開始的。紫禁城有自己的‘生物鐘’,它的聲與色,在每一分鐘都在發生著變化”句理解可知,寫故宮員工是為了表現紫禁城的生命力和不斷的變化。20.本題考查學生理解和分析文中重要句子的內涵的能力。第③段,“紫禁城不只是用來住的,更是用來嚇唬人的,如漢代丞相蕭何所說:‘非壯麗無以重威’,以至于紫禁城建成六百年后,每當我面對她,依然會感到心驚膽戰。這些建筑氣勢壯闊、復雜深邃……只有復雜宏大的工程,才能顯示出統治者的能力與力量,也才能有效地整合族群與國家”句分析可知,過去,統治者用規模宏大的紫禁城來威嚇百姓,是為了顯示統治者至高無上的權力和威嚴。“紫禁城的宏大,不僅使營造變得不可思議,連表達都是困難的。這讓我的心底生起來的那股言說沖動,每次都鎩羽而歸。它太大了,它的故事,一千零一夜也講不完”“紫禁城里收藏的古物遠達新石器時代,甚至比新石器時代還要早”“三萬多卷的《四庫全書》,又只是紫禁城的一部分,很小很小的一部分”“紫禁城是那么神奇的一個場域,是現實空間,卻又帶有神異色彩。它更像是一只魔盒、一座迷宮,或者命運交叉的城堡。因為它的內部,人影幢幢,魑魅交疊,有多少故事,在這個空間里發酵、交織、轉向。紫禁城是不可測的”“它的神秘性卻是不可測的,用深不可測、風云莫測來形容它”“它用一個可測的空間,容納了太多不可測的事物,或許,這才是對紫禁城的真正定義”“故宮是一座名副其實的城,是物質的城,也是人群的城。它是一個社會,是世界的模型,是整個世界的縮影”“紫禁城不是一個固體,永恒不變,而是一刻不停地在變”“紫禁城……在每一分鐘都在發生著變化”分析概括為:現在,歷史悠久的紫禁城代表著中國傳統文化,其豐富的內涵令后人想全面了解它感覺很困難。五、本小題共3小題,共65分。21.語言基礎運用。(5分)剪紙是中國民間的傳統藝術,有著悠久的歷史。①剪紙用的材料工具很簡單,只需紙和剪刀。②剪紙的顏色多為紅色,因為紅色象征著吉祥、喜慶、四季紅火。③辦婚禮、過春節的時候,紅顏色的剪紙是門窗裝飾的首選。④民間剪紙的題材非常豐富,體裁樣式相對穩定,某些紋樣還較為可信地保持著初始的基本形態。⑤由于紙質物品的保存極為困難,使我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實物。(1)下列說法正確的一項是(3分)A.①句中的“材料”與“工具”可以互換位置。B.②句中的“多”字可以刪除。C.③句的“辦婚禮”前應加上“所以”一詞。D.④句中的“保持”一詞可以替換為“保留”。(2)文段中⑤句有語病,請修改,將修改后的句子寫在答題卡上。(2分)【答案】(1)D(2)由于紙質物品的保存極為困難,我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實物。或:紙質物品的保存極為困難,使我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實物。【分析】(1)本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.“①句中的‘材料’與‘工具’可以互換位置”表述錯誤。因為后文對應“紙和剪刀”,“紙”是材料,“剪刀”是工具,所以不能互換。B.“剪紙的顏色多為紅色”這句中的“多”不能刪除,如果刪除了,意思就變成“剪紙的顏色為紅色”,說法絕對,與事實也不符。C.“辦婚禮”前不需要加“所以”,“因為紅色象征著吉祥、喜慶、四季紅火”是交代“剪紙的顏色多為紅色”的原因,和下句“辦婚禮、過春節的時候,紅顏色的剪紙是門窗裝飾的首選”不是因果關系。故選D。(2)本題考查學生辨析并修改病句的能力。“由于紙質物品的保存極為困難,使我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實物”這句話成分殘缺,“由于”“使”,造成主語殘缺。應該去掉其中的一個。22.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。(1)10月16日隨著中國神舟十三號載人飛船再度啟程,并且成功與空間站完成對接之后,意味著中國空間站迎來了首位女性宇航員—王亞平。對于中國航天而言,可謂是又一次重大成就。請你為她寫一首小詩或抒情文字。要求:感情真摯,有形象。150字左右。【答案】王亞平,她是中國首位出艙女航天員。浩瀚太空不會因為女性的到來而降低它的門檻,面對挑戰,她一直奮斗,一直堅持,每年、每月、每天都在備戰,隨時準備為祖國出征太空。她說:“夢想就像宇宙中的星辰——看似遙不可及,但只要你努力,總有一天你能觸摸到它。作為年輕人,一定要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。”這擲地有聲的話語,表現出他的人生理想。正是氣質不凡女豪杰,英姿颯爽翔太空。【詳解】本題考查學生微寫作能力。審題:本題給出的材料為新聞人物:中國首位出艙女航天員王亞平。寫作任務是為她寫一首小詩或抒情文字,二選一。在抒情類文字中,要自然真摯地表露作者的思想感情(喜怒哀樂),從而增強文章的感染力。基調有高度:王亞平,代表是中國首位出艙女航天員,就要上升到國家和民族的高度。她是中國首位出艙女航天員。這是考生熟悉的人物,要求考生要了解她的事跡,更要理解她的高尚的品德,這個重點寫。人物有準度:王亞平,要有形象,可感,氣質不凡女豪杰,英姿颯爽翔太空。感情有濃度:表達對中國首位出艙女航天員敬仰之情,寫出對航天員夢想、奮斗、堅持的高度贊美,感情要真摯。語言有美度:富有文采,可以是小詩或抒情文字。(2)在不同的歷史時期,總有滿懷理想的人為改變個人或國家的命運而努力。請高中以來課文中的的某一個人物,談談這個人物帶給你的啟示。要求:人物明確,言之有據。150字左右。【答案】示例:讀袁隆平,我知道人要有偉大的理想。“讓所有人遠離饑餓”。多么偉大的理想啊!在理想的指引下,袁隆平為了尋找雄性不育株,可以整天扎根在稻田中;為了解決中國人的吃飯問題,他毫無保留地把自己的科研成果貢獻出來。因為這是人類千百年來的夢想,是無數英雄為之努力的方向。他讓我明白,凡成功者,必定有偉大的理想和堅定的行動。【詳解】本題考查學生的微寫作能力。審讀題干可知,本次寫作是寫一個人物,并且要求從課本中選取,這個人物應當是“滿懷理想”“為了改變個人或國家命運而努力”的人,還要描寫這個人物帶給你的啟示。可選人物,如《百合花》中的小通訊員、袁隆平、林覺民等等。觀點可表述為:林覺民啟示我在追求理想的道路上要不畏艱險困苦,要永葆對實現理想的美好期待……寫人的片段,首先把人物有關的事跡交代清楚,可以選取最能體現人物上述品質的典型事件加以概括。本題重點仍在寫“啟示”上,那么此類人物給作為青年學生的我們什么啟示呢?當然是學習他(她)勇敢追求理想,努力改變自己或國家命運的堅韌、執著以及家國情懷等,也或者是從他(她)的失敗中得到啟發并有所感悟。(3)堅持,才能彰顯生命的魅力;堅持,才有力量創造奇跡。請從《邊城》《紅星照耀中國》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》中選擇1個合適的人物為例,闡述你對“堅持”的認識。要求:對人物的敘述符合原著,觀點明確,理由充分。不超過150字。【答案】合上《老人與海》,我被老漁夫那不畏艱險、努力堅持的精神深深地震撼了:連續八十四天沒捕到魚的情況下,不舍不棄;經過兩晝夜的殊死捕斗,降服了這條前所未見的大魚;精疲力竭的情況下依然堅持與鯊魚進行了五次搏殺。這就是“堅持”的精神:面對困難與坎坷,絕不逃避,永不言敗,勇敢堅持,唯有如此才能彰顯生命的魅力。【詳解】本題考查學生微寫作的能力。“堅持”即意志堅強,堅韌不拔,持即持久,有耐性。堅持意思是不改變不動搖,始終如一。堅持是意志力的完美表現。堅持也是有毅力的一種表現。真正的堅持是一種生活方式,是一輩子按自己的活法去做自己喜歡的事情。真正的堅持是一種享受,樂在其中,而不會急著馬上看到結果,因為過程就是整個人生。《邊城》中爺爺與翠翠對鄉土、人性的堅持守望,《紅星照耀中國》中共產黨員對信仰的堅持,《紅巖》中江姐等人對革命事業的堅持,《平凡的世界》中孫少安、孫少平等掙扎在貧困線上的青年人與命運抗爭,追求自我道德完善的堅持等等,都昭示著人們:堅持,才能彰顯生命的魅力;堅持,才有力量創造奇跡。作答時,考生應認真閱讀要求,注意以下幾點:1.所選人物必須出自所給篇目;2.文段的主題是“堅持”,且文中必須體現自己對“堅持”的認識;3.對人物的敘述符合原著。此外,所寫文段應是議論文段,注意觀點要明確,理由要充分。23.作文。(50分)從下面二個題目中任選一題,按要求作答。(1)誰沒有旅行過?生活中的一次遠足,心靈的一次探尋,夢境的一次追求……都可以看作是
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