第1頁/共1頁2022-2024北京初三（上）期末歷史匯編夏商周的更替一、選擇題1．（2024北京西城初三上期末）西周早期的青銅器大盂鼎銘文記述了周康王冊命貴族孟之事，銘文中有一句“受民受疆土”。此銘文可用于研究（

）

大盂鼎及其銘文A．王位世襲制 B．禪讓制 C．土地私有制 D．分封制2．（2024北京豐臺初三上期末）西周時期，“封建親戚，以藩屏周”的主要目的是（

）A．加強思想控制 B．強化諸侯權(quán)力C．鞏固西周統(tǒng)治 D．增加財政收入3．（2024北京豐臺初三上期末）二里頭遺址被學(xué)者認(rèn)為是我國最早的朝代都城所在地，這里有宮殿建筑群、大型墓葬群、平民生活區(qū)。有的墓葬隨葬品很多，有的墓葬一無所有。該遺址反映出（

）A．夏朝存在階級分化和等級界限 B．商朝社會貧富分化嚴(yán)重C．西周是當(dāng)時世界上最大的王朝 D．戰(zhàn)國時期社會矛盾激化4．（2024北京密云初三上期末）下圖為1986年在北京房山出土的青銅器克罍。其銘文記載了周王命克（召公的兒子）做燕地的君侯，管理和使用羌等六族，接收了土地和管理機構(gòu)，為了紀(jì)念此事做了這件寶貴的器物?？死溈捎糜谘芯浚?/p>

）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制5．（2024北京通州初三上期末）下面兩件文物可用于研究西周（

）出土于北京琉璃河，兩件青銅器內(nèi)銘文內(nèi)容相同。銘文大意是：周王為表彰召公的功績，封其子克為燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了盉、罍來紀(jì)念這一事件。A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．行省制6．（2024北京通州初三上期末）下面材料共同說明了（

）甲骨文記載：“辛已卜，爭貞：今者王共人呼婦好伐土方?！保ㄎ涠〔忿o問：商王召集人馬，命令婦好征伐土方）考古發(fā)現(xiàn)：婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器，顯示其重要軍事家身份A．文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證 B．商朝時期的青銅文明輝煌燦爛C．甲骨文造字特點 D．私有觀念的產(chǎn)生7．（2023北京通州初三上期末）觀察下側(cè)《周初分封諸侯國示意圖》，封國在地理位置上形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。這主要體現(xiàn)出西周分封制有利于（

）

A．穩(wěn)定周初政治形勢 B．?dāng)U大中原文化影響 C．促進(jìn)各民族間交融 D．加強中央集權(quán)制度8．（2023北京西城初三上期末）《史記》記載，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……封召公奭于燕。”這反映出周代實行的政治制度是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．封君封臣制9．（2023北京門頭溝初三上期末）西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度。實行這一制度的目的是A．割據(jù)稱雄，爭奪霸主 B．獎勵軍功，授爵賜土C．討伐商紂，建立政權(quán) D．穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土10．（2022北京西城初三上期末）北京琉璃河出土的銅罍（léi），其內(nèi)壁有“令（命）克（召公之子）侯于匽（燕）”的銘文。《史記?燕召公世家》中有“周武王之滅紂，封召公于北燕”的記載。《史記》的記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證了（

）A．禪讓制的出現(xiàn) B．夏朝的建立C．武王伐紂 D．分封制的實行11．（2023北京海淀初三上期末）如圖為現(xiàn)藏中國國家博物館的西周青銅器士山盤，其銘文記載了貴族士山被周王封在漢水中游一帶，負(fù)責(zé)管理這一地區(qū)的貢賦繳納等事務(wù)。士山盤可以用來研究（

）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制12．（2023北京海淀初三上期末）據(jù)《尚書甘誓》記載，在對有扈氏作戰(zhàn)時，夏啟要求參戰(zhàn)者要服從命令，否則就殺死或罰做奴隸，這說明夏朝（

）A．存在階級壓迫和奴隸 B．滅商而建國C．禪讓制取代了世襲制 D．因暴政而亡13．（2023北京昌平初三上期末）下面《西周分封示意圖》體現(xiàn)出（

）A．周王將宗親和功臣等分封到各地B．周王直接管理封地內(nèi)的土地和人民C．諸侯向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵D．周朝分封的主要方向是西北地區(qū)二、綜合題14．（2023北京豐臺初三上期末）建筑與城市承載歷史記憶。材料一①河南安陽殷墟，是商朝晚期的都城遺址。這里有大型宮殿和宗廟建筑，還出土了大量的青銅器，以及刻有文字的甲骨②河北承德避暑山莊，是清朝皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。維吾爾、藏、苗等少數(shù)民族首領(lǐng)都曾到此覲見皇帝。這里見證了中央與邊疆少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展③陜西西安大雁塔，是為保存玄奘由天竺帶回的經(jīng)卷佛像而修建的，是現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是古印度佛教建筑形式融合華夏文化的典型物證(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，將以上建筑或遺址按照其反映的時代先后排序。任選兩處建筑或遺址，分別說明其反映的時代特征。材料二

東京州橋遺址位于河南開封。2022年，國家文物局“考古中國”平臺發(fā)布州橋遺址重大考古成果。以下是依據(jù)考古成果整理的資料：州橋和汴河河道遺址大型石刻壁畫瓷器標(biāo)本州橋是北宋東京中軸線御街與大運河汴河段交叉點上的標(biāo)志性建筑。正如《東京夢華錄》記載：“州橋正對大內(nèi)御街……御街一直南去，過州橋，兩邊皆居民。街東車家炭、張家酒店，次則李家香鋪……”河道兩岸發(fā)現(xiàn)的宋代大型石刻壁畫，刻有海馬、瑞獸、仙鶴、祥云等，與《東京夢華錄》記載的“近橋兩岸皆石壁，雕攜海馬、水獸、飛云之狀”相吻合出土了5.6萬多件瓷器標(biāo)本，涵蓋了宋代以后眾多窯口。瓷器上有文字、紋飾，涉及繪畫、建筑、科舉、市井生活等方面(2)依據(jù)材料二，概括宋代的發(fā)展?fàn)顩r。說出州橋遺址發(fā)現(xiàn)的史料價值。材料三

英國近代的城市化與工業(yè)化是同步進(jìn)行的。從1750年到1850年間，英國的城市化水平從10%提高到了50%。1861年，全英國就已經(jīng)有16個城市人口超過了10萬。到19世紀(jì)晚期，成為世界上第一個初步實現(xiàn)城市化的國家。英國還出現(xiàn)了工礦、港口、海濱、休閑、交通樞紐和商業(yè)型城市等具有專門功能的城市。——摘編自齊爽《英國城市化發(fā)展研究》等(3)依據(jù)材料三，概括英國近代城市化發(fā)展的特點。

參考答案1．D【詳解】根據(jù)材料“周康王冊命貴族盂之事”“受民受疆土”可知，反映了西周的分封制，鞏固疆土，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國，同時穩(wěn)定政局，D項正確；王位世襲制是夏商周（奴隸社會）時期的基本政治制度。王位在一家一姓中傳承，公天下變?yōu)榧姨煜隆７绞?有時兄終弟及,多數(shù)父子相傳。與題干無關(guān)，排除A項；禪讓是指統(tǒng)治者把部落首領(lǐng)之位讓給有才華，有能力的人，讓更賢能的人統(tǒng)治國家。在題干中沒有涉及，排除B項；土地私有制，指的是土地歸個人占有和支配的土地分配模式。在題干中未提及，排除C項；故選D項。2．C【詳解】根據(jù)題干“封建親戚，以藩屏周”的意思是，通過分封制封立親戚讓他們在自己的土地上建立邦國，以各邦國來保衛(wèi)周王室，因而可知“封建親戚，以藩屏周”說明西周時期實行分封制的主要目的是鞏固西周統(tǒng)治，C項正確；分封制的主要目的是鞏固周王統(tǒng)治，與加強思想控制無關(guān)，排除A項；強化諸侯權(quán)力，題干材料沒有體現(xiàn)，排除B項；分封制的主要目的是鞏固周王統(tǒng)治，與增加財政收入無關(guān)，排除D項。故選C項。3．A【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識可知，考古學(xué)者在洛陽平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址，這里有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映出夏朝出現(xiàn)階級分化和等級界限，A項正確；二里頭遺址是夏都城遺址，與商朝無關(guān)，排除B項；二里頭遺址是夏都城遺址，與西周和戰(zhàn)國時期無關(guān)，排除C、D項。故選A項。4．A【詳解】根據(jù)“其銘文記載了周王命克（召公的兒子）做燕地的君侯，克到達(dá)燕地，為了紀(jì)念此事做了這件寶貴的器物”結(jié)合所學(xué)知識可知，周天子實行分封制，分封宗親等到各地，建立諸侯國，向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物并保衛(wèi)周王安全等，周王朝因而加強了對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍，A項正確；秦朝推行郡縣制，排除B項；科舉制是隋朝開創(chuàng)，排除C項；元朝實行行省制，排除D項。故選A項。5．C【詳解】根據(jù)題干信息“周王為表彰召公的功績，封其子克為燕侯，管理燕地的部族。燕侯制作了盉、罍來紀(jì)念這一事件”可知是西周為了鞏固統(tǒng)治實行的分封制，C項正確；禪讓制是依據(jù)賢德推選部落首領(lǐng)的辦法，排除胡A項；禹傳位給啟開啟了世襲制，公天下變成看家天下，排除B項；行省制度開始于元朝，排除D項。故選C項。6．A【詳解】根據(jù)題干“今者王共人呼婦好伐土方”可知婦好受命征戰(zhàn)沙場，是一位善于打仗的將軍。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)“婦好的墓葬出土了100多件青銅兵器，顯示其重要軍事家身份”，由此可知，文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證，A項正確；題干中只涉及青銅兵器，不能說明商朝時期的青銅文明輝煌燦爛，排除B項；甲骨文的造字特點主要是使用了“六書”造字方法：即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，排除C項；私有觀念是指生產(chǎn)資料歸私人所有的制度下形成的思想意識，在原始社會末期產(chǎn)生，排除D項。故選A項。7．A【詳解】根據(jù)題干信息“《周初分封諸侯國示意圖》，封國在地理位置上形成了對周王室眾星捧月般的政治格局”，結(jié)合所學(xué)知識可知，為了加強周天子對地方的統(tǒng)治，西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域，形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。A項正確；擴大中原文化影響、促進(jìn)各民族間交融，與題干內(nèi)容不符，排除BC項；加強中央集權(quán)制度，與史實不符，排除D項。故選A項。8．B【詳解】根據(jù)題干可知，“乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊……封召公奭于燕。”體現(xiàn)了周王將先代貴族、宗親等到分封到各地建立諸侯國，這一制度是分封制，B項正確；禪讓制是原始社會后期，民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，與西周實行的制度無關(guān)，排除A項；郡縣制是秦朝在地方上實行的政治制度，與西周無關(guān)，排除C項；封君封臣制是西歐社會實行的封建制度，排除D項。故選B項。9．D【詳解】根據(jù)材料“西周時期封邦建國，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會等級制度?！保Y(jié)合所學(xué)知識可知：材料所述的是西周的分封制，西周實行分封制的目的是穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。故選項D符合題意；“割據(jù)稱雄，爭奪霸主”是西周后期王室衰微的結(jié)果，故選項A不符合題意；“獎勵軍功，授爵賜土”是商鞅變法的措施，故選項B不符合題意；“討伐商紂，建立政權(quán)”是西周的建立，故選項C不符合題意。故答案為D。10．D【詳解】根據(jù)題干材料中銘文的記載和《史記》內(nèi)容可以看出，《史記》的記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證了西周分封制的實行。結(jié)合所學(xué)知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍，D項正確；禪讓制的出現(xiàn)是原始社會時期，西周時期已經(jīng)沒有禪讓制，排除A項；夏朝的建立在西周之前，與材料中“封召公于北燕”等信息無關(guān)，排除B項；兩則材料主要內(nèi)容是闡述分封制，銅罍（léi）并未涉及武王伐紂的內(nèi)容，排除C項。故選D項。11．A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。A項正確；郡縣制是秦朝實行的管理地方的制度，排除B項；科舉制始于隋朝，是古代選拔人才的制度，沿用了1300多年，排除C項；行省制是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式，起源于元朝，明清兩朝得到發(fā)展，最終影響了現(xiàn)代中國的行政體制。排除D項。故選A項。12．A【詳解】根據(jù)題干材料“夏啟要求參戰(zhàn)者要服從命令，否則就殺死或罰做奴隸”可知，夏朝存在階級壓迫和奴隸，A項正確；滅商而建國、禪讓制取代了世襲制說法錯誤，排除BC項；因暴政而亡，題干未體現(xiàn)，排除D項。故選A項。13．A【詳解】由圖示材料“西周分封示意圖”及所學(xué)知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，A項正確；分封制下，周王把管理土地和人民的權(quán)力授予宗親和功臣等，周王并不直接管理封地內(nèi)的土地和人民，排除B項；材料體現(xiàn)的是周王分封宗親和功臣為諸侯，沒有體現(xiàn)諸侯的義務(wù)，排除C項；周朝分封的主要方向是北方地區(qū)，并不只有西北地區(qū)，排除D項。故選A項。14．(1)①③②；時代特征：①早期國家的產(chǎn)生或高度發(fā)達(dá)的早期文明；②統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；③中外交流活躍。(2)狀況：商品經(jīng)濟繁榮；文化藝術(shù)興盛；制瓷業(yè)發(fā)達(dá)；水運便利等。價值：與文字史料形成互證：為歷史研究提供了第一手資料。(3)特點：工業(yè)化與城市化同步；城市化水平高；城市規(guī)模大；城市化最早實現(xiàn)；具有專門功能的城市出現(xiàn)?！驹斀狻浚?）河南安陽殷墟，是商朝晚期的都城遺址。河北承德避暑山莊，是清朝皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。唐朝玄奘西行天竺。按照時代先后排序應(yīng)該是①③②；時代特征：①河南安陽殷墟，是商朝晚期的都城遺址，反映了早期國家的產(chǎn)生或高度發(fā)達(dá)的早期文明；②承德避暑山莊見證了中央與邊疆少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，反映了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；③陜西西安大雁塔是為保存玄奘由天竺帶回的經(jīng)卷佛像而修建的，反映了唐朝中外交流活躍。（2）狀況：根據(jù)“街東車家炭、張家酒店，次則李家香鋪……”得出商品經(jīng)濟繁榮；根據(jù)“宋代大型石刻壁畫，刻有海馬、瑞獸、仙鶴、祥云等”得