中學教資考試《教育知識與能力》高頻考點

1.教育的本質屬性：教育是一種有目的地培養人的社會活動。

2.教育的社會屬性

（1）教育具有永恒性；（2）教育具有歷史性；（3）教育具有相對獨立性。

記憶口訣一社會永歷立

社會；社會屬性；永；永恒性；歷；歷史性；立；相對獨立性

3.教育的起源

學說主張代表人物

利托爾諾

生物起源說教育起源于動物界的生存本能。

沛西-能

心理起源說教育起源于兒童對成年人的一種“無意識模仿”。孟祿

教育起源于勞動過程中社會生產需要和人的發展需要的米丁斯基

勞動起源說

辯證統一。凱洛夫

記憶口訣

本能生利西：本能為動物界的生存本能，生為生物起源說，利西為利托爾漕、沛西?能。

心理仿孟祿：心理為心理起源說，仿為兒童對成年人的一種“無意識模仿”，孟祿為代表人物。

米凱愛勞動：米凱為米丁斯基、凱洛夫，愛為認可和提倡社會生產和人的發展辯證統一，勞動為勞

動起源說。

4.教育學發展過程中的人物及著作

（1）《學記》是中國古代也是世界上最早的教育專著；

（2）蘇格拉底：產婆術；

（3）柏拉圖“寓學習于游戲”的最早的提倡者；

（4）昆體良代表作：《論演說家的教育》（又稱：《雄辯術原理》）；西方最早的教育著作，也是世

界上第一部研究教學法的書。

（5）夸美紐斯（教育學之父）：著有《大教學論》，標志著教育學成為一門獨立學科。在該書中，

他系統論述了班級授課制，提出“泛智教育”的思想。

（6）盧梭著有《愛彌兒》，提出自然主義教育的思想。

（7）洛克著有《教育漫話》，提出“白板說”，倡導“紳士教育浴

（8）康德于1776年在德國的柯尼斯堡大學最早把教育學作為一門課程在大學里講授。

（9）培根在《論科學的價值和發展》一文中首次指出應該把“教育學”作為一門獨立學科從學科

分類中提出來。

（10）赫爾巴特是科學教育學之父，著有《普通教育學》，把倫理學和心理學作為教育學的理論基

礎，提出了傳統教育三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；提出明了、聯想、系統、方法的“四

階段教學法”；提出教育性教學原則；認為教育的目的是培養良好的社會公民。

（11）杜威是實用主義哲學創始人、進步教育代表人物，著有《民主主義與教育》，提出現代教育

的“三中心論”：“兒童中心（學生中心）”、“經驗中心”、“活動中心”；提出教育即生活、教育即生長、

教育即經驗的改組或改造；學校即社會；從做中學；主張教育無目的論。

記憶口訣

I.夸美紐斯：夸的獨立與大泛（夸即夸美紐斯，獨立即夸美紐斯的著作標志著教育學成為一門獨立學

科，大即《大教學論譏泛即泛智教育）

2.洛克：紳士的洛克在白板上畫漫畫（洛克的作品教育漫話，理論白板說，號召紳士教育）。

3.盧梭：盧的愛兒很自然（愛是盧梭的作品叫做愛彌兒，自然是盧梭認為教育應該歸于自然，或者他提

倡的是自然主義教育。）

4.赫爾巴特：一二三四好公民（一為教育性教學原則，二為倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，三

為傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，四為教學過程分為清楚、聯想、系統和方法這四階段，

好公民是培養良好的社會公民的教育目的）

5.培根，培根首提出（首次提出教育學應該成為一門獨立的學科。但是沒有把教育學理論化成為一門獨

立的學科。）

6杜威：杜威民主很現實，三次三即無目的的改經驗（杜威代表著作《民主主義與教育》，現就是現代

教育代表人物，實就是實用主義哲學創始人。三次為三中心“兒童在活動中積累經驗”，三即，教育即生活，

教育即生長，教育即經驗的改組和改造。無目的就是教育無目的論。改經驗，就是教育即經驗的改組或改

造，是其教育思想的基礎與核心）

7.康德：康德大學講。（康德最早在1776年的德國哥尼斯堡大學哲學講座中講授教育學

（12）贊科夫的《教學與發展》：提出了發展性教學理論的五條教學原則，即高難度、高速度、理

論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發展的原則。

2

（13）布魯納《教育過程》：強調學科結構，提出了結構主義學說和發現教學法。

（14）瓦?根舍因創立范例教學理論。

范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質的知識作為教學內容，通過“范例”內容的講

授，使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規律的方法。

（15）蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論：在《給教師的建議》（也稱為《給教師的一百條建議》）、

《把整個心靈獻給孩子》、《帕夫雷什中學》等著作中，系統論述了他的全面和諧教育思想。其著作被

稱為“活的教育學

（16）布魯姆的掌握學習理論：認為教學應該以掌握學習為指導思想，以教育目標為導向，以教

育評價為調控手段，形成了完整的掌握學習理論體系。

（17）巴班斯基：教學過程最優化理論。

記憶口訣

1.贊可夫：高度贊發展（高度為五條教學原則，即高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學

習過程、使所有學生包括差生都得到一般發展的原則。贊為贊可夫，發展為發展性教學理論。）

2,布魯納；納米發現結構（納為布魯納，發現為發現教學法，結構為結構主義教學理論3

3.瓦?根舍因，瓦根找范例（瓦根為瓦?根舍因，范例為范例教學理論）。

4.布魯姆：姆有掌握目標（姆為布魯姆，掌握為掌握學習理論，目標為教育目標分類學）。

5.巴班斯基：巴班最優化（教學過程最優化理論）。

6.蘇霍姆林斯基：全面和諧好斯基（全面和諧教育理論）。

5.政治經濟制度對教育的制約作用

（1）政治經濟制度決定著教育目的的性質

（2）政治經濟制度決定教育的領導權

（3）政治經濟制度決定著受教育的權利

6.教育對文化發展的促進作用

（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。

（2）教育具有傳播和交流文化的作用。

（3）教育具有更新和創造文化的作用。

（4）教育具有選擇、提升文化的作用。

7.個體身心發展的一般規律

規律表現啟示

個體身心發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到

順序性循序漸進

質變的過程

階段性個體在不同的年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要分階段教學，不能搞

3

矛盾，面臨著不同的發展任務“一刀切”

個體內部同一方面的發展不勻速；個體內部不同方面的發展不

不平衡性抓住關犍期

同步

互補性生理機能與生理機能之間、生理機能和心理機能之間可以互補揚長避短

個別差異性不同個體或群體之間的發展具有差異性因材施教

口訣：不斷補順差

不-不平衡性，斷-階段性，補-互補性，順-順序性，差-個別差異性

8.我國現代學制的沿革

學制名稱頒布時間特點地位

壬寅學制中國頒布的第一個現代學

1902年—

（《欽定學堂章程》）制，但只頒布而沒有實行。

主要承襲了日本的學制，反映

癸卯學制中國開始實施的第一個現

1904年了“中學為體，西學為用”的思想，

（《奏定學堂章程》）代學制或實行新學制的開端。

規定男女不許同校，輕視女子教育。

它第一次規定男女同校，廢除

1912-我國教育史上第一個具有

壬子癸丑學制讀經，充實了自然科學的內容，并將

1913年資本主義性質的學制。

學堂改為學校。

以美國學制為藍本6規定小學又叫新學制或六三三學

壬戌學制1922年

六年，初中三年，高中三年。制。

記憶口訣

壬頒布，癸施行，長期戌美國，壬子哭丑資本平等；壬頒布為首次頒布而沒有實行的壬寅學

制，癸施行為中國第一個開始實施的英卯學制，長期或美國為以美國學制為藍木沿用至解放初期

的壬子癸丑學制，壬子癸丑為我國第?個具有資本主義性質且男女同校的壬子癸丑學制。

4

9.有關教育目的的理論

理論名稱核心觀點代表人物

社會本位論教育為社會發展服務；培養社會公民赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干

個人本位論教育為個人發展服務；培養自然人盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊

否認教育的一般、抽象目的，強調教育過

教育無目的論杜威

程內有的目的

記憶口訣

社會本位論：恐嚇社會涂害公民（恐為孔德,嚇為赫爾巴特，社會為-社會本位論,涂為涂

爾干和柏拉圖，公民為培養合格的公民）

個人本位論：啰嗦人，福祿齊（啰為羅杰斯，嗦為盧梭，人為個人本位論，福祿為福祿貝

爾，齊為裴斯泰洛齊。）

杜威無目的的獨善其身（無目的為教育無目的論，獨善其身為只看自己的目的）

10.課程的類型

分類標準課程課程特點

單科形式，強調一門學科的邏輯體系的完整性，其課程的主導價值是

分科課程

使學生獲得邏輯嚴密和條理清晰的文化知識。

果程的主導價值在于通過相關學科的整合，促進學生認識的整體性發

綜合課程

組織方式展并把握和解決問題的全面的視野與方法。

又稱經驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出

活動課程發，以活動為中心組織的課程。

活動課程的代表是杜威。

根據所有公民基本素質發展的一般要求設計的，它反映了國家教育的

國家課程

基本標準，體現了國家對各個地方、社區的中小學教育的共同要求。

地方教育主管部門以國家課程標準為基礎，在一定的教育思想和課程

地方課程觀念的指導下，根據地方經濟、特點和文化發展等實際情況而設計的課

設計開發主體

程，它反映了地方社會發展狀況對學生素質發展的基本要求。

實質上是?個以學校為基地進行課程開發的民主決策的過程，即校

校本課程長、教師、課程專家、學生以及家長和社區人士共同參與學校課程計劃的

制定、實施和評價活動。

5

1L課程內容

（1）課程計劃又叫教學計劃，是根據一定的教育目的和培養目標，由教育行政部門制定的有關

學校教育和教學工作的指導性文件°

（2）課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科內容的指導性文件，是課

程E劃的分學科展開。

（3）教材是教師和學生據以進行教學活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動

指導書以及各種視聽材料。人們常把教科書與講義簡稱為教材。

12.教學原則

原則含義

科學性與教育性相結合原則又稱科學性與思想性相結合原則，指既要把現代先進科

科學性與教育性相結合

學的基礎知識和基本技能傳授給學生，同時要結合知識、技能中內在的德育因素，

原則

對學生進行政治、思想教育和道德品質教育。

理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯系上去理

理論聯系實際教學原則

解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂學會、學以致用的目的6

直觀性教學原則直觀性教學原則是指根據教學活動的需要，讓學生直接感知學習對象。

教師在教學工作中運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性，引導他們

啟發性教學原則獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解

決問題的能力。

循序漸進教學原則循序漸進教學原則是指教學活動應當持續、連貫、系統地進行。

鞏固性救學原則是指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知

鞏固性教學原則

識牢固地掌握和保存。

量力性原則量力性原則是指教學活動要適合學生的發展水平。

（又稱可接受性原則）

因材施教教學原則因材施教教學原則是指教師在教學活動中要照顧學生的個別差異。

口訣：馮鞏找陰涼，尋思理直發

鞏為鞏固性原則，陰為因材施教原則，涼為量力性原則，尋為循序漸進（也稱系統性原則），思為科學性與

思想性相統一，理為理論聯系實際原則，宜為直觀性，發為啟發性原則。

6

13.教學方法

分類方法含義

教師運用口頭語言系統向學生傳授知識的?種方法。主要有講述、講解、講讀、

講授法

講演四種方式。

談話法，也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生

以語言傳遞為談話法

回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。

主的教學方法

討論法是學生在教師指導下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的

討論法

一種方法。

讀書指導法教師指導學生通過閱讀教科書和參考書，培養學生自學能力的??種方法。

演示法是教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或者進行示范性的實驗，

演示法

以直觀感知為讓學生通過實際觀察獲得感性知識的教學方法。

主的教學方法參觀法是教師根據教學目的和要求，組織學生對實際實物進行實地觀察、研窕，

參觀法

從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學知識的方法。

練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作，以鞏固知

練習法

以實際訓練為識、形成技能的方法。

主的教學方法實驗法是指學生在教師的指導下，使用一定的儀器和設備，在一定條件下引起

實驗法

某些事物和現象產生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。

14.注意的品質

（1）注意的范圍；（2）注意的穩定性；（3）注意分配；（4）注意轉移,

15.知覺的特性

（1）選擇性：人在知覺過程中把知覺對象從背景中區分出來優先加以清晰地反映的特性就叫知

覺的選擇性。

（2）整體性：人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統一的整

體。

（3）理解性：人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經驗去認識它，并把它用詞語標志出

來，這種感性認識階段的理解就叫知覺的理解性。

（4）恒常性：是指客觀事物本身不變但知覺的條件在一定范圍內發生變化時，人的知覺的映象

仍然保持相對不變的特性。

16.影響問題解決的主要因素

（D問題的特征

（2）遷移

（3）思維定勢

（4）功能固著

（5）原型啟發

7

（6）動機的強度

除了上述因素外，個體的智力水平、性格特征、情緒狀態、認知風格和世界觀等個性心理特性也

制約著問題解決的方向和效果。

17.斯金納操作性條件作用理論

基本規律條件行為發生頻率

正強化給予愉快刺激增加行為發生的頻率

強化

負強化擺脫厭惡刺激增加行為發生的頻率

懲罰呈現厭惡刺激減少行為發生的頻率

消退無任何強化物減少行為發生的頻率

18.班杜拉的社會學習理論

美國心理學家班杜拉認為觀察學習是人的學習的最重要的形式。

觀察學習是指個體通過對他人的行為及其強化性結果的觀察，從而獲得某些新的行為反應，或己

有的行為反應得到修正的過程。

班杜拉認為強化分為三種：直接強化、替代強化和自我強化。

19.學習動機的分類

（1）學習動機的一般分類

根據動機產生的動力來源不同，學習動機分為內部學習動機和外部學習動機。

根據學習動機的作用與學習活動的關系，可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。

（2）奧蘇貝爾成就動機的分類

奧蘇貝爾認為，學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內驅力，即認知內驅力、自我提高內

驅力、附屬內驅力。

20.遷移的分類

（1）根據遷移的性質和結果，把遷移分為正遷移和負遷移。正遷移是指一種學習對另一種學習

產生的積極影響。負遷移是指一種學習對另一種學習產生的消極影響。

（2）根據遷移發生的方向，把遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學習對后繼學

習產生的影響。逆向遷移是指后面學習對先前學習產生的影響。

2L學習策略分類

學習策略分類內容或方法

利用無意識記和有意識記；排除抑制干擾；整體記憶與分段記憶；多

復述策略

種感官參與：畫線、圈點批注等。

記憶術（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯想法、關鍵詞法、視

認知策略精細加工策略

覺聯想）：做筆記；提問；生成性學習；利用背景知識，聯系實際等。

列提綱；利用圖形（系統結構圖、流程圖、模型圖、網絡關系圖等）：

組織策略

利用表格（一覽表、雙向表）等

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包括設置學習目標、瀏覽閱讀材料、產生待回答的問題以及分析如何

計劃策略

完成學習任務。

元認知策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監視自己

監控策略

的速度和時間。

調節策略根據對認知活動結果的檢查，如發現問題，則采取相應的補救措施。

22.皮亞杰的認知發展階段論

階段年齡特征

僅靠感覺和動作適應外部環境，應付外界事物。

認知特點：

感知運動階段62歲（1）通過探索感知與運動之間的關系來獲得動作經驗：

（2）低級的行為圖式；

（3）獲得了客體的永恒性（9?12個月）

1.“萬物有靈論”；

2一.切以自我為中心；

前運算階段2-7歲3思.維具有不可逆性、刻板性：

4沒.有守恒概念：

5.作出判斷時只能運用一個標準或維度。

1.這個階段的標志是守恒觀念的形成（守恒性）；

2思.維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單抽象思維：

具體運算階段7-11歲

3.理解原則和規則，但只能刻板遵守規則，不敢改變：

4思.維具有可逆性。

1.能夠根據邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題：

形式運算階段11-16歲2能.夠理解符號意義、隱喻和直喻，能作?定的概括；

3.思維具有可逆性、補償性和靈活性。

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/記憶口訣

口訣：感知運動靠動作，一直鬧著找小象；前運算刻板不可逆，自我泛愛不守恒；具體守恒去集中,

思維可逆靠表象；形式抽象邏輯強，命題思維像成人。

感知運動靠動作，一直鬧著找小象：感知運動階段，靠動作為通過探索感知覺與運動之間的關系來獲

得動作經驗：當孩子一直找小象的時候就獲得了客體永恒性。

前運算刻板不可逆，自我泛愛不守恒：前運算階段，刻板不可逆為思維具有不可逆性、刻板性：自我

為一切以自我為中心；泛愛為萬物有靈論；不守恒為沒有守恒概念。

具體守恒去集中，思維可逆靠表象，具體運算階段，守恒為守恒觀念的形成：去集中為思維開始逐漸

地去集中化，能夠學會處理部分與整體的關系：思維可逆為兒童思維發展的最重要特征的思維具有可逆

性；表象為思維運算必須有具體的事物支持，可以進行簡單的抽象思維。

形式抽象邏輯強，命題思維像成人：形式運算階段，抽象邏輯為能夠根據邏輯推理、歸納或演絳方式

\來解決問題；命題為思維是以命題形式進行的；命題思維像成人為思維發展已接近成人的水平。

23.維果斯基的最近發展區

維果斯基認為，兒童有兩種發展水平：一是兒童的現有水平，即由一定的已經完成的發展系統所

形成的兒童心理機能的發展水平；二是即將達到的發展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發展區。

也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到

的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發展階段間的過渡。

24.青少年學生主要的情緒類別

類別含義

心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態。心境具有彌散性和長期性的特點，

激情是個體一種強烈的、爆發式的而時間短哲的情緒狀態。

應激指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起個體極速而高度緊張的情緒狀態

25.氣質的類型

氣質類型氣質類型特點

直率熱情，精力旺盛，好沖動，但暴躁易怒，脾氣急，熱情忽高忽低，喜歡新環境帶來刺激

膽汁質

的學習。

多血質活潑好動，反應迅速，熱愛交際，能說會道，適應性強，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。

安靜穩重踏實，反應性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化

粘液質

的學習，表現出內傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。

行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應遲緩，適應能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內

抑郁質

傾性。

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口訣：看電影遲到被保安攔門外的故事

“看電影遲到被保安攔門外的故事”記四種氣質類型;

沖進去-膽汁質：

塞點錢說點好話?多血質；

安靜的回家-粘液質；

哭了為什么遲到的總是我-抑郁質。

26.埃里克森的社會性發展階段理論

階段年齡沖突人格發展任務障礙者的心理特征

嬰兒期0-18個月左右信任對懷疑發展信任感，克服不信任感面對新環境時會焦慮不安

兒童早期18個月到3歲自主對羞怯培養自主感，克服羞怯與懷疑缺乏信心，行動畏首畏尾

學前期3?6、7歲主動對內疚培養主動感，克服內疚感畏懼退縮，缺少自我價值感

缺乏生活基本能力，充滿失

學齡期6、7?12歲勒奮對自卑感培養勤奮感，克服自卑感

敗感

生活無目的、無方向感，時而

青年期12?18歲同一性對角色混亂建立同一性，防止角色混亂

感到彷徨迷失

記憶口訣：信嬰兒，早自主，前主動，零自卑，同青年

嬰兒期-信任對懷疑；兒童早期-自主對羞怯：學前期-主動對內疚感：學齡期-勤奮感對自卑

感：青年初期-角色同?性對角色混亂。

27.中學生身心發展的特點

(1)過渡性

少年期是一個半幼稚、半成熟的時期，是獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復雜、充滿矛盾

的時期，青年初期則是一個逐步趨于成熟的時期，是獨立地走向社會生活的準備時期。

(2)閉鎖性

閉鎖性即他們的內心世界逐漸復雜，開始不大輕易將內心活動表露出來。中學生心里的話有時不

愿對長輩說，容易對同年齡、同性別的人，特別是“知己”暴露真摯的心理、思想，這就成為了解中

學生心理活動的一個重要方面。

(3)社會性

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中學階段是理想、動機和興趣發展的重要階段，是品德發展的重要階段。良好的品德或不良品德

都在中學階段形成并獲得初步成熟。

(4)動蕩性

中學生的思想比較敏感。尤其是高中生往往在政治活動中“打頭陣”起著“先鋒和橋梁”的作用。

然而，中學生也好走另一個“極端”。中學生希望受人重視，把他們看成“大人”，當成社會的一員，

他們思想單純，很少有保守思想，敢想敢說敢作敢為。

他們對于別人的評價十分敏感，好斗好勝，但思維的片面性很大，容易偏激，容易搖擺。他們往

往把堅定與執拗，勇敢與蠻干、冒險混同起來。他們的精力充沛，能力也在發展，但性格未最后定型。

28.中學生常見的心理健康問題

(1)焦慮癥：焦慮癥是個體不能達成目標或不能克服困難的威脅，致使自尊心，自信心受挫，或

使失敗感和內疚感增加，形成一種緊張不安的情緒狀態。學生中常見的焦慮反應是考試焦慮。

(2)抑郁癥：以持久性的心境低落為特征的神經癥。過度的抑郁反應，通常伴隨著嚴重的焦慮

癥。

(3)強迫癥；是一組以強迫癥狀(主要包括強迫觀念和強迫行為)為主要臨床表現的神經癥。

29.心理輔導的主要方法一理性情緒療法

艾利斯認為，人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導致健康的情緒，不合理的觀念導致負

向的、不穩定的情緒，即人的行為的ABC理論。

非合理信念的特征：①絕對化的要求；②過分概括化；③糟糕至極。

30.科爾伯格的道德發展階段論

三水平六階段含義

懲罰與服從定向他們服從權威或規則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好

階段的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德概念。

前習俗水平

這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規則

(10歲以下)相對功利取向

看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利

階段

益。

尋求認可定向階段

處在該階段的兒童，個體的道德價值以人際關系的和諧為導向，順

也稱‘‘好孩子"定向

從傳統的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。

習俗水平階段

(10-20歲)處于該階段的兒童其道德價值以服從權威為導向，他們服從社會規

遵守法規和秩序

范，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。

定向階段

認為準則和法律是維護社會秩序的。

處于這一水平階段的人認為法律和規范是大家商定的，是一種社會

后習俗水平社會契約定向

契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時認

(20歲以上)階段

為契約和法律的規定并不是絕對的，可以應大多數人的要求而改變。

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這是進行道德判斷的最高階段，表現為能以公正、平等、尊嚴這些

普遍原則的道德定向

最一般的原則為標準進行思考。在根據自己選擇的原則進行某些活動時，

階段也稱原則或良心

認為只要動機是好的，行為就是正確的。在這個階段上，他們認為人類

定向階段

普遍的道義高于一切。

記憶口訣：懲罰功利前習俗，遵守法規好孩子，契約原則最后述

懲罰功利前習俗-前習俗水平包括懲罰與服從定向階段，是以避免懲罰為標準進行道德判斷

的；以及相對功利道德定向階段，是以是否符合自己的利益進行道德判斷的,

遵守法規好孩子-習俗水平包括好孩子定向階段，是以謀求大家的贊賞和認可為標準進行道德

判斷的：以及維護權威的道德定向階段，以法制觀念判斷是非。

契約原則最后述-后習俗水平包括社會契約定向階段和原則定向階段。

31.中學德育的原則

原則含義

既要重視思想道德的理論教育，又耍重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高

知行統一原則

認識和行為養成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。

導向性原則是指進行德育時要有?定的理想性和方向性，以指導學生向正

導向性原則

確的方向發展。

尊重學生與嚴格要求這一原則是指教育者既要尊重、信任、熱愛學生，又要對學生提出嚴格的

學生相結合原則要求，把嚴和愛有機結合起來，促使教育者的合理要求轉化為學生的自覺行動。

教育影響的一致性與德育工作中應主動協調多方面的教育力量，統一認識和步調，有計劃、有

連貫性原則系統的發揮教育的整體功能，培養學生正確的思想品德。

這一原則是指教育者應根據學生的年齡特征、個性差異以及思想品德發展

因材施教原則

的實際現狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。

進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識入手，調動學生的主動

疏導原則

性，使他們積極向上。

依靠積極因素，克服德育工作中，教育者要善于依靠、發揚學生自身的積極因素，調動學生自

消極因素的原則我教育的積極性，克服消極因素。

正面教育與紀律約束德育工作既要正面引導、說服教育、啟發自覺，調動學生接受教育的內在

相結合的原則動力，又要輔之以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。

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I記憶口訣;

；I

!陶行知疏導一連的學生：積極守紀律，才有尊嚴。（陶行知為知行統一原則.疏為疏導原;

!I

：貝|J,導為導向性原則，一連為一致性與連貫性原則，積極為發揚積極因素，克服消極因素的原1

I則，紀律為正面教育與紀律約束相結合的原則，才為因材施教原則，有尊嚴為尊重學生與嚴格要[

?：

;求學生相結合的原則）/

、、......................................................................................

32.中學德育方法

（1）說服教育法是學校對學生進行德育的基本方法。

（2）榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行