1、教育學是研究教育現象、揭示教育規律的一門科學。2、我國春秋末年的《學記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節而施”〔表達了循序漸進的教學原那么〕；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”〔反映了啟發性教學原那么〕；“教學相長”〔表達了教師主導作用與學生主體作用相統一的教學規律〕。3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學論》是近代第一部系統論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。4、美國杜威的《民本主義與教育》強調“兒童中心”，提出了“做中學”的方法，開創了“現代教育派”。5、蘇聯贊可夫的《教學與開展》把學生的“一般開展”作為教學的出發點與歸屬。6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結構主義和發現法的教學方法。7、蘇聯蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學”和“學校生活的百科全書”。8、教育的概念：廣義指社會教育、學校教育和家庭教育三個方面；狹義指學校教育；偏義指思想品德教育。9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。10、我國封建社會學校的教學內容主要是：“四書”〔《大學》、《中庸》、《論語》、《盂子》〕；“五經”〔詩、書、禮、易、春秋〕。其貫穿了儒家思想。11、遺傳素質對人的身心開展不起決定作用，社會環境對人的開展起著決定性作用。但環境決定論又是錯誤的，因為人接受環境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。12、我國普通中學的雙重任務是：培養各行各業的勞動后備力量；為高一級學校輸送合格新生。13、我國全面開展教育的組成局部是德育、智育、體育、美育和勞動技術教育。14、“雙基”是指系統的科學文化根底知識和根本技能技巧。15、智育的.任務之一是開展學生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。16、體育的根本任務是增強學生體質。17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。18、美育的任務：〔1〕使學生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；〔2〕培養學生表現美和創造美的能力；〔3〕培養學生的心靈美和行為美。19、勞動技術教育的任務：〔1〕培養學生的勞動觀點，養成正確的勞動態度和習慣；〔2〕教育學生初步掌握一些根本生產知識和勞動技能。20、義務教育是依法律規定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務教育是一種強制性教育。21、教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。22、教書育人是教師的根本任務。23、教師勞動的特點：〔1〕復雜性、創造性；〔2〕時間上的連續性、空間上的廣延性；〔3〕長期性、間接性；〔4〕主體性、示范性。24、教師的素養：職業道德素養、知識素養、能力素養。25、學生是教育的客體、是自我教育和開展的主體、是開展中的人。26、我國新型師生關系的特點是：〔1〕尊師愛生；〔2〕民主平等；〔3〕教學相長。從根本上說，良好師生關系的建立取決于教師的教育水平。27、教學是教師和學生共同組成的傳遞和掌握社會經驗的雙邊活動。28、教學是實現教育目的的根本途徑。教學永遠具有教育性。教學是學校的中心工作，學校工作心須堅持以教學為主，全面安排的原那么。29、教學過程是教學信息反應和師生雙邊活動的過程，教學中教師起主導，學生是主體。教師的主導作用不是包辦代替。30、課程是學校教育的核心，是學校培養未來人才的藍圖。32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力開展的水平。教學過程中要把掌握知識和開展智力結合起來，只重視能力培養的形式教育論〔英國洛克〕和只重視知識傳授的實質教育論〔英國斯賓塞〕都是錯誤的。33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統一的規律。34、教學過程的根本階段：〔”激發學習動機；〔2〕感知教材，形成表象；〔3〕理解教材，形成概念，這是中心環節；〔4〕穩固知識；〔5〕運用知識，形成技能技巧。36、兩種對立的教學方法思想是啟發式和注入式。我們應當提倡啟發式，反對注入式。37、教學的根本組織形式——課堂教學。38、常用的教學方法：〔1〕以語言傳遞為主的教學方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導法。〔2〕以直觀感知為主的教學方法：①演示法；②參觀法。〔3〕以實際訓練為主的教學方法：①練習法；②實驗法：⑧實習作業法；④實踐活動法。〔4〕以探究活動為主的教學方法：發現法。〔5〕以情感陶冶〔體驗〕為主的教學方法：①欣賞教學法；②情境教學法。39、教學工作的根本環節：〔1〕備課；〔2〕上課〔教學工作的中心環節〕；〔3〕課外作業的布置與批改；〔4〕課外輔導；〔5〕學業成績的檢查與評定。40、教育的開展一、教育的概念1、教育活動是人類社會獨有的活動;2、教育活動是培養人的社會實踐活動;3、學校教育是一種專門的培養人的社會實踐活動;4、教育概念的擴展一大教育觀的形成。二、教育的歷史形態依據教育的正規化程度、實施機構和在不同歷史階段的存在方式，可以將教育的形態進行不同類型的劃分。依據教育的正規化程度劃分的教育形態。在教育開展史上，教育的形態經歷了從非形式化到形式化，再到制度化教育的演變。依據實施教育的機構劃分的教育形態。按照教育的實施機構，學校教育、社會教育、家庭教育等多種教育形態在實體化教育產生以后，就同時并存于不同的社會之中。三、教育開展的歷史階段根據教育在不同歷史階段的存在方式劃分教育的形態，可以將教育劃分為原始社會的教育、占代社會的教育和現代社會的教育。〔一〕原始的教育形態1、教育和生產勞動、社會生活具有融合性;2、教育具有原始性;3、教育具有同一性。〔二〕古代社會的學校教育形態1、學校的產生第一，生產的開展，桂會生產力水平的提高，為學校的產生提供了物質上的準備。第二，統治階級對人才的需求，為學校的產生提供了社會條件。第三，文字的產生和文化的開展，為學校的產生提供了現實條件。2、古代學校教育的特點第一，學校教育與生產勞動相脫離，成為一種相對獨立的社會活動。第二，學校教育為統治階級所壟斷，具有鮮明的階級性、森嚴的等級性。第三，學校教育的內容主要是古典人文學科和治世之術，有明顯的保守性。第四，教學的組織形式主要是個別教學，教學方法主要是灌輸與死記，同時也注重在實踐中學。第五，教育的象征性功能占主導地位。第六，出現專科教育和職業技術教育的萌芽，但尚未形成自己的體系。〔三〕現代教育形態1、現代教育的特點第一，現代教育具有鮮明的生產性。第二，現代教育逐步走上了群眾化道路。