《實踐是檢驗真理的唯一標準》【導入新課】

習主席說：“時代是思想之母，實踐是理論之源。”告訴我們什么？

實踐是檢驗理論成果和制度成果的試金石。新時代，我國發展走上了快車道，國家領導人在全國各地開展調研，就是在回應“實踐是檢驗真理的唯一標準”。在1976年的時候有一場關于真理標準問題的大討論，鄧小平：“關于真理標準問題，《光明日報》刊登了一篇文章，一下子引起那么大的反應，說是‘砍旗’，這倒進一步引起我的興趣和注意。不要小看實踐是檢驗真理的標準的爭論。這場爭議的意義大了，它的實質就在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想。”這場大討論的發生有著深刻的社會歷史背景。預習清單【作者介紹】

胡福明，1935年7月生，江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學新聞專業，翌年進入中國人民大學哲學研究班學習，1962年畢業后，到南京大學政治系（后更名哲學系）任教。曾任系黨總支副書記、副系主任、副教授、教授。1982年11月調到江蘇省委工作，歷任省委宣傳部副部長、部長、省委黨委、省委黨校校長、江蘇省政協副主席等職。1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者。2001年退休。環節一：知人論世了解“特約評論員文章”特約評論員文章概念報刊約請有關權威人士就某一重大理論或現實問題發表看法的評論,是評論員文章的特殊形式。內容大都是事關全局和舉足輕重的大問題特點具有極強的專題性、理論性和政論性，它一般要求多側面、多角度地展開論述,強調理論的系統性和嚴密性。【資料拓展】社論

社論是報社或雜志社在自己的報紙或雜志上，以本社名義發表的評論當前重大問題的文章。社論代表的是報刊的觀點，如《實踐是檢驗真理的唯一標準》代表的是《光明日報》的觀點。社論的作者是由報社（雜志社）指定的編輯部人員或社會上的專家，文章完成后作者不署本人名，只能署“本報評論員”或“本報特約評論員”。這種文章被人們形象地稱為“政治風向標”。【寫作背景】

1976年10月，中共中央政治局一舉粉碎“四人幫”，結束了延續10年之久的“文化大革命”。舉國歡騰，人心思變，百業待舉，黨面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務。但是，這一進程受到“兩個凡是”錯誤方針的嚴重阻礙。針對這種狀況，鄧小平多次旗幟鮮明地提出，“兩個凡是”不符合馬克思主義，人們要完整準確地理解毛澤東思想。與此同時，其他老一輩無產階級革命家也從不同的角度提出，要恢復和發揚黨的實事求是的優良作風，正確認識與把握理論和實踐的關系，把實踐作為檢驗真理的標準。【寫作背景】

在此背景下，《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章橫空出世，提出檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這從根本上否定了“兩個凡是”的錯誤觀點，對中國社會發展產生了深遠的影響。

【題解】①“實踐”，即改造社會和自然的有意識的活動。②“檢驗”，檢查并驗證。③“真理”，客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。④“唯一”，突出了“實踐”這一標準的重要作用和地位。⑤“標準”，對重復性事物和概念所做的統一規定。“實踐”指的是實際去做，履行，不是僅體現在理論上；“唯一”突出了“實踐”的重要作用和地位。題目明確提出了觀點，突出了“實踐”的重要意義。預習檢查1.明確字音輿論（

）

炮制（

）

胡謅（

）

永葆（

）

開辟（

）

枷鎖（

）

無稽之談（

）

禁錮（

）宰割（

）

澄清（

）2.解釋詞語。假說：五花八門：層出不窮：yúpáozhōubǎopìjiājīɡùzǎichénɡ科學研究上對客觀事物的假定的說明，假設要根據事實提出，經過實踐證明是正確的，就成為理論。形容花樣繁多或變幻多端。接連不斷地出現，沒有窮盡。環節二：初讀感悟

2.解釋詞語。肅清：按語：此岸性：爭論不休：無稽之談：自吹自擂：撥亂反正：清除；消滅干凈。作者、編者對有關文章、語句所做的說明、提示或考證。指可認識的部分，即事物的現象。討論不出結果誰也不肯停下來。毫無根據的說法。比喻自我吹噓。消除混亂局面，恢復正常秩序；扭轉亂象，歸于正道。【

整體把握，理清結構】自由閱讀課文，同桌合作完成任務：1.這篇文章的開頭段在文中起到什么作用？2.梳理文章脈絡1.這篇文章的開頭段在文中起到什么作用？①提出話題，指明論證前提；②說明寫作背景，強化針對性；③指出寫作的目的意義，為下文張本。本文共分為五個部分：導言部分提出論題——檢驗真理的標準是什么?第一部分提出觀點——檢驗真理的標準只能是社會實踐。第二部分挖掘根源——理論與實踐的統一，是馬馬克思主義的一個最基本的原則。第三部分提出論據——革命導師是堅持用實踐檢檢驗真理的榜樣。第四部分得出結論——任何理論都要不斷接受實實踐的檢驗。【深度探究】品讀內涵，把握主題 【合作探究·精讀課文】小組合作，分析課文，思考問題：

4.第17段開頭部分為什么說“我們不僅承認實踐是真理的標準，而且要從發展的觀點看待實踐的標準”？

5.如何理解第17段中列寧所說的“不確定”和“確定”？ 6.文章綜合運用了哪些論證方法？有什么作用？請加以分析。 7.本文是如何邊破邊立的？請結合文本簡要分析。 8.為什么說本文有很強的針對性？請結合文本簡要分析。 9.結合當時的歷史背景，分析這篇文章的歷史意義。1、由第一部分來看，為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？①從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合；②從實踐的特點來看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點；③正是實踐，也只有實踐，才能夠完成檢驗真理的任務。研讀第一部分2、在第一部分中作者說“科學史上的無數事實，充分地說明了這個問題”，文中主要列舉了“科學史上”的哪些事實？①根據元素周期表發現了幾種元素后，才充分證明了門捷列夫制定的元素周期表的正確性；②加勒依據太陽系學說發現海王星后，才證明了哥白尼學說的正確性；③長期的革命實踐證明了馬克思主義是真理，也使它成為國際共產主義運動的指導思想；④毛主席的革命路線與“左”、右傾機會主義路線進行了長期的斗爭，才最終證明毛澤東思想的正確性。3、分析論證過程及其使用的論證方法。論證過程：①先引用經典理論文獻《馬克思恩格斯選集》中的觀點論證“一個理論，是否反映了客觀實際，是不是真理，只能靠社會實踐來檢驗”。②然后再引用毛澤東的觀點論證“實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準”③緊接著運用門捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太陽系學說被證實這兩個事例，論證“只有實踐，才能完成檢驗真理的任務”。④最后作者運用了馬克思主義被承認為真理及國際共運史、中國革命實踐中的具體事例進一步證明“檢驗真理的標準只能是社會實踐”。論證方法：引用論證及舉例論證。1、這一部分主要批駁了“四人幫”的哪些唯心論的先驗論？①天才論；②文藝、教育等各條戰線的“黑線專政”論；③老干部是民主派，民主派必然變成走資派；④社會主義生產關系“是產生新的資產階級分子的經濟基礎”；⑤儒法斗爭還要繼續。實踐證明，這些理論是反馬列主義、反毛澤東思想的。研讀第二部分2、文章第二部分主要針對哪兩類同志的疑惑和擔心來展開議論的？①第一類人擔心堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，會削弱理論的意義；②第二類人擔心強調實踐的作用，會不會影響用馬列主義、毛澤東思想批判修正主義。3、分析這一部分的論證思路及論證特點。①首先辯證地論述“堅持實踐是檢驗真理的唯一標準”是否“會削弱理論的意義”。②然后反面論證“‘四人幫’出于篡黨奪權的反革命需要，鼓吹種種唯心論的先驗論，反對“實踐是檢驗真理的錯誤性”從而立起靶子，進行批判，證明錯誤性。③最后重申“堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義”論證特點：采用立論和駁論相結合的論證方式。研讀第三部分1、這一部分文中列舉了毛主席重印按語寫補充說明一事，主要是為了強調什么？

毛主席一貫嚴格要求不斷用革命實踐來檢驗自己提出的理論和路線，他并不認為自己提出的理論是已經完成了的絕對真理或“頂峰”，而是處處時時用實踐來檢驗自己的理論、論斷、指示的正確性。正是毛主席這種堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的辯證唯物主義立場，才保證了自己的理論不斷發展。2、概括這一部分的論證特點，并加以分析。

善于運用經典理論文獻和典型事例進行論證。例如：論證革命導師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣。這既是論點，又是論據，用革命導師的實踐活動來進一步論證“實踐是檢驗真理的唯一標準。1、怎樣才是對待馬克思主義的正確態度？

文中認為，我們要有共產黨人的責任心和膽略，勇于研究生動的實際生活，研究現實的確切事實，研究新的實踐中提出的新問題。只有這樣，才能夠逐步由必然王國向自由王國前進，順利地進行新的偉大的長征。研讀第四部分1、文章的四個組成部分有何聯系？第一個標題提出了全文的觀點;第二個標題表明自己的觀點是符合馬克思主義的基本原則的,是論證的第一個層次;第三個標題指明“革命導師”堅持“用實踐檢驗真理”,在行動上為我們樹立了榜樣,是論證的第二個層次;第四個標題強調要用發展的觀點看待實踐標準,聯系實際,發出倡議。

四個小標題,按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路,逐層解答“是什么、為什么、怎么辦”的問題,環環相扣,形成了層進式結構。整體鑒賞2、文章綜合運用了哪些論證方法？有什么作用？請加以分析。

①引用論證。文章大量引用《馬克思恩格斯選集》《實踐論》《列寧選集》《毛澤東選集》等革命導師的經典論著中的著名論斷，有的甚至標上了卷次和頁碼，以示嚴謹。這些引用準確、權威，具有毋庸置疑的說服力。②舉例論證。文章以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太陽系學說等科學史上的事實以及革命導師的事例來論證論點，選例典型，說服力強。③對比論證。“四人幫”種種唯心主義謬論的失敗和馬列主義、毛澤東思想生命力的強大，一反一正，對比鮮明，突出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論點的正確性。3、這篇特約評論員文章，破立結合，試做簡要分析。

總標題和第一個小標題部分提出了本文的觀點，這是“立”；第二個小標題部分有“有的同志擔心，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，會削弱理論的意義”“有的同志說，我們批判修正主義，難道不是用馬列主義、毛澤東思想去衡量，從而證明修正主義是錯誤的嗎？”列舉有的人的錯誤認識或者錯、觀點，提供批駁的靶子，然后進行分析批駁，揭示其片面、錯誤之處，這是“破”。全文以立論為主，立中有破，破立結合，增加了論證的力量。4、本文語言生動形象，試舉例說明并體會其表達效果。

但是,這些五花八門的謬論,根本經不起革命實踐的檢驗,它們連同“四人幫”另立的“真理標準”,一個個都像肥皂泡那樣很快破滅了。明確語言簡潔有力,連用“根本”“很快”,表達出謬論經受不起實踐檢驗的事實;“像肥皂泡那樣”,運用比喻,生動形象地寫出了謬論破滅之狀。5.為什么說本文有很強的針對性？請結合文本簡要分析。

本文寫于歷史轉折的關鍵時期。文中很多語句（或段落）都顯示（或暗示）出文章強烈的針對性。

①第一段中就提到“這些年來”“四人幫”把檢驗真理的標準問題搞亂了，所以“肅清其流毒和影響，在這個問題上撥亂反正，十分必要”。這十分清楚地體現了這篇文章的針對性。

5.為什么說本文有很強的針對性？請結合文本簡要分析。

②在文中，特別是在“理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個最基本的原則”這一部分，“有的同志擔心”“有的同志說”這樣的文字把文章的針對性表現得淋漓盡致。其實，這部分多次提到的“四人幫”在真理標準問題上的錯誤觀點，也體現了文章的針對性。

③文章最后還提到了為完成新時期的總任務該怎樣做，這同樣是文章針對性的體現，也是文章現實意義所在。6.結合當時的歷史背景，分析這篇文章的歷史意義。

1978年5月11日，《光明日報》頭版顯要位置刊發了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文。這篇以江蘇學者胡福明為主要作者的文章，被譽為“春風第一枝”，在中國理論界炸響一聲“春雷”，引發了全國“真理標準大討論”，拉開了思想解放的序幕，催生了改革開放這場新的偉大革命。

這場大討論，沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，為黨的十一屆三中全會的召開做了重要的思想準備，是十一屆三中全會實現中華人民共和國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折的思想先導。這場大討論，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎。【品讀課文·中心思想】

請同學們再讀課文，獨立概括本文的中心思想？

本文以馬克思列寧主義、毛澤東思想理論和事實為依據，闡明了檢驗真理的標準只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對“兩個凡是”的否定。【藝術特色/寫作特點】（1）富于思辨性。

本文富于思辨性，善于運用經典理論文獻和典型事例，立論與駁論相結合，在演繹推理中展開論述。這篇文章針對“兩個凡是”的錯誤思想，從根本理論上否定了“兩個凡是”，從理論上和實踐（事實）上證明了實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點。（2）直面時代，引領思考。

1978年5月11日，《光明日報》發表本報特約評論員文章《