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文檔簡介

馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論(第二課:探究世界的本質)辯證唯物主義認識論(

第四課:探索認識的奧秘)唯物辯證法(第三課:把握世界的規律)歷史觀:唯物史觀(第五課:尋覓社會的真諦)歷史唯物主義人生價值觀(第六課:實現人生的價值)馬克思主義哲學知識體系1、馬哲中的物質概念:

P18-2

①物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。

②辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間客觀存在的一切事物和現象的共同本質。2.1世界的物質性(兩者是共性與個性、一般和個別、抽象和具體的關系)男人女人人虎動物花草生物日月星辰看得見的物質形態看不見的物質形態(磁場、超聲波)具體的物質形態物質客觀實在馬哲的物質概念≠

2、自然界在本質上是物質的。自然界中的事物都是按照自身所固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界中的一部分。P17

自然界物質性的原理

【世界觀】

自然界在本質上是物質的/自然界是物質的。【方法論】要尊重自然、順應自然、保護自然,學會與自然和諧相處。

順應、尊重、保護、和諧共生、

順從、服從、征服

(2023湖北)蘇軾是北宋的治水能臣,在西湖邊留下了以湖面小石塔為標界來監測水位和水面種植區域的“三潭印月”。針對“吳中”之地“居民與水爭尺寸,以故常被水患”,他主張“讓地與水”,提出“堤防省(注:減少)而水患衰”的理念。蘇軾治水的理念啟示我們(

)①傳統治水理念源于社會實踐又引導社會實踐

②要合理調整人與自然的關系以利民生福祉發展③要突破自然條件制約,積極主動推動矛盾轉化

④要順應自然保護自然,實現人與自然和諧共生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④D1、從產生上看:P19第1段人類社會是物質世界長期發展的產物2、從存在看:人類社會在本質上是一個客觀的物質體系

P19第2段構成要素地理環境人口因素生產方式

3、人類社會的物質性1.從意識的起源看2.從意識的生理基礎看3.從意識的內容和形式看4.從意識的性質看三、意識是物質世界長期發展的產物意識是物質世界長期發展的產物。人的意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會發展的產物。人腦是高度發達的物質系統,是意識活動的物質器官,具有產生意識的生理基礎,意識是人腦的機能。判斷:正確的意識是對客觀存在的反映,錯誤的意識不是對客觀存在的反映。不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映。正確的意識是對客觀存在的正確反映,錯誤的意識是對客觀存在的錯誤反映。意識的內容是客觀的,形式是主觀的一.自然界是物質的二.人類社會是物質的三.意識是物質世界長期發展的產物物質是本原,意識是物質的派生物,物質決定意識。世界是物質的世界,世界的真正統一性就在于它的物質性2.1世界的物質性要自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則,堅定馬克思主義無神論立場,反對一切有神論。要求知識總結——2.1世界的物質性(世界觀)(方法論)1、有了人腦一定就會產生意識()2、不管夢境多么離奇,它也是對客觀存在的反映。(

)3、正確的意識是人腦對客觀存在的反映,錯誤的意識則是人腦主觀自生的。(

)4、意識的形式和內容都是客觀的。()5、意識是大腦的機能,是客觀存在的主觀映象(

)6、意識是人腦對客觀事物的正確反映()7、除人腦外,其它動物都不能產生意識,因為只有人腦才是意識的來源。(

)8、人工智能有意識。()易錯易混×××√××××(典例)下圖是2023年“一帶一路”國際合作高峰論壇官方LOGO。會徽中間的寶塔代表古老的中國,金黃色絲帶象征古絲綢之路經濟帶,藍色絲帶象征21世紀海上絲綢之路。兩條絲帶交相輝映,在寶塔的剪影中交匯,又向外延伸成地球形狀,寓意合作共贏、經濟全球化、人類命運共同體。對此,下列說法正確的是()①會徽的設計理念源自于設計師深刻的感性認識②一帶一路沿線國家的發展與會徽理念相互依賴③會徽蘊含的理念將促進人類命運共同體的建設④會徽寓意能動反映了當今世界形勢的變化發展A.①② B.①③ C.②④ D.③④D(典例)中國科學院科研團隊與8家單位合作,以耐鹽堿作物高粱為材料,首次發現主效耐堿基因ATI及其作用機制。大田實驗證明,該基因可顯著提升高粱、水稻、谷子和玉米等耐鹽堿作物種質產量,在改良鹽堿地綜合利用中具有重大應用前景。這說明(

)①意識是物質世界長期發展的產物②思維和存在具有同一性,思維能夠正確反映存在③人們可以充分發揮主觀能動創造出新的物質④正確意識對于改造客觀世界具有促進作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④C共性、一般、抽象個性、特殊、具體日常生活中所說的運動:機械運動(跑步)化學運動(鐵生銹)生物運動(兒童到少年)社會運動(改朝換代)哲學上的運動:是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。121.運動和物質的辯證關系(1)物質是運動的物質。運動是物質固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質。P21-末段(強調物質離不開運動)

注意:錯誤傾向:離開運動談物質——形而上學(如刻舟求劍)(2)運動是物質的運動。物質是運動的載體(承擔者)。脫離物質的運動是根本不存在的。P22-1(強調運動離不開物質)

注意:錯誤傾向:離開物質談運動——唯心主義(如仁者心動)知識拓展:運動與靜止①運動是無條件的、永恒的、絕對的。②靜止是運動的特殊狀態,靜止是是有條件的、暫時的、相對的。③動中有靜,靜中有動。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。2、規律的含義和特征:(1)含義:

規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。非主觀臆造A.左眼跳財,右眼跳災

B.新陳代謝非表面現象A.水往低處流B.萬有引力非偶然、不易變A.近朱者赤,近墨者黑

B.生產關系要適應生產力

點撥:P22規律≠P28聯系發明規律×發現規律消滅規律×尊重規律創造規律×認識規律改變規律×利用規律√√√√2、規律的含義和特征:

(1)含義:

規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。(2)特征:

①規律是客觀的,是不以人的意志為轉移,既不能被創造,也不能被消滅。②規律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。【規律的客觀性和普遍性原理】

規律具有普遍性和客觀性,→

必須要尊重規律,按客觀規律辦事;又要充分發揮主觀能動性,

認識和利用規律,改造客觀世界,造福人類。(2022遼寧)漫畫蘊含的哲學道理是(

)①欲借風力須順風勢

②任運自在隨風飄蕩③駕傘乘風去我所向

④逆勢而動方得如愿A.①②

B.①③

C.②④

D.③④B三、正確發揮主觀能動性

思想等等是主觀的東西,做或行動是主觀見之于客觀的東西,都是人類特殊的能動性。”這種能動性,我們名之曰“自覺的能動性”。

——毛澤東主觀能動性的表現為什么必須充分發揮主觀能動性?能動地認識世界“想”能動地改造世界“做”充分發揮主觀能動性,才能揭示事物的本質和規律,以正確地指導人們的行動充分發揮主觀能動性,才能去利用規律和創造條件,達到改造世界的目的1、人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。2、人能夠能動地改造世界。意識可以能動地指導人們改造世界,正確的意識能促進事物的發展,錯誤的意識會阻礙事物的發展,→要樹立正確的意識,克服錯誤的意識。3、尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。三、正確發揮主觀能動性

判斷:意識對改造世界具有促進作用(

)意識具有能動性,不受制于客觀現實(

)三、一切從實際出發,實事求是我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物固有的而不是臆造的規律性,作為我們行動的依據。正確意識是辦事情的出發點(

)科學理論、方針政策是辦事情的出發點(

)1、是什么?

××三、一切從實際出發,實事求是2、為什么要一切從實際出發、實事求是?(理論依據)

(1)物質與意識的辯證關系:世界的本質是物質,物質決定意識,意識是物質的反映,這要求我們必須堅持一切從實際出發;(1)物質與意識的辯證關系:世界的本質是物質,物質決定意識,意識是物質的反映,這要求我們必須堅持一切從實際出發;(2)規律的客觀性與普遍性:事物運動是有規律的,規律是客觀的和普遍的,這要求我們要尊重客觀規律,做到實事求是。三、一切從實際出發,實事求是②

充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。(充分發揮主觀能動性)

把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。(兩個結合)3、如何做到一切從實際出發、實事求是?

尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,作為行動的依據。(尊重客觀規律)④

反對夸大意識能動作用的唯意志主義,反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。(兩個反對)人能夠能動地認識和改造世界物質決定意識意識對物質有能動作用世界的物質性正確發揮主觀能動性物質和意識的辯證關系自然界是物質的人類社會是物質的人的意識根源于物質一切從實際出發,實事求是重視意識的作用,樹立正確的意識,克服錯誤的意識探究世界的本質方法論方法論原理歸納:物質與意識的辯證關系(綜合一、二框內容)歸納提升:辯證唯物論(探究世界的本質)的

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