隋唐時期的經濟與文化0102思維導圖核心概念必背重點階段特征文化與交往經濟與社會1.農業(1)耕種工具：(2)灌溉工具：(3)興修水利：(4)技術體系：(5)交易情況：2.手工業(1)絲織業：(2)陶瓷業：出現曲轅犁，標志著中國傳統步犁基本定型，耕犁完善，為后世所沿用。唐朝出現了筒車，借助水力汲水入筒進行灌溉。形成北方旱田和南方水田兩種精耕細作的農業技術體系。唐代大面積興修水利。定州、益州、揚州制造特種花紋的綾錦聞名。南青北白（邢窯白瓷、越窯青瓷）、唐三彩（隨葬品、陶器）農產品商品化程度提高。3.商業(1)貨幣：(2)管理：①空間：②時間：③監管：(3)信貸：(4)政策：統一鑄造“開元通寶”錢。文書重量轉變為通寶元寶坊市分離，商業經營有專門的區域；商業活動受政府直接監管。有嚴格的時間限制；▲唐長安城西市情況示意圖由存貸款發展到匯兌，出現了經營機構柜坊和類似現代匯票的“飛錢”重農抑商政策有所松動。唐初《唐律疏議》明確規定：（長安城）閉門鼓后，開門鼓前，有夜行者，皆為犯禁。《唐會要》記載：840年，唐文宗下令京城夜市應該禁斷。《新唐書》記載：881年，諫議大夫蕭廩奏請皇帝應該厲行宵禁。據此可知，唐代（）A．注重提升都城的經濟功能B．重視對城市實施規范化管理C．依照法律規劃和建設城市D．進一步打破城市的坊市界限B（2023福建高考）吐魯番出土的一批質庫帳歷，記錄了唐代長安普通居民的質典活動：他們為了借錢，抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品，并在贖回時支付本息。這批帳歷可用來說明當時長安（）A．對外聯系頻繁

B．商品經濟活躍C．匯兌業務發達

D．階層分化嚴重B（2023江蘇高考）唐《雜令》規定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不干涉，但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發布敕文，對“出利過本兩倍”的私債，官府不負責追討超過法定利率的債務，由此可知（）A．暫時放松重農抑商的政策 B．禁止民間的資本性借貸活動C．保障借貸主體和適當權益 D．通過法律手段調整人身關系C（2022河北高考）唐德宗（779—805年在位）時，“上命玉工為帶，墜壞一錡（腰帶上的飾物），乃私市以補。及獻，上指曰：“‘此何不相類？’工人伏罪……”。在宰相柳渾的堅持下，有司以“誤傷乘輿器服”定罪。據此可知，唐代（）A．三省六部制發生了變化 B．市坊制被打破C．官私手工業技術有差異 D．法律運行合理C3.商業(5)對外貿易：(6)格局：①陸上和海上絲綢之路空前繁榮；②胡商遍布各大都會；③設置市舶司對海外貿易進行管理。▲絲綢之路示意圖南方經濟實力漸漸超過北方，經濟重心開始南移。4.交通(1)隋代：(2)唐代：5.城市(1)地位：(2)布局：(3)功能：大運河以洛陽為中心，溝通了中國南方和北方。①驛道以長安為中心向各方輻射；②海陸絲綢之路并舉。唐長安城成為國際性大都市；布局方正，街道筆直如棋盤，分割出108坊，坊市分離，呈東西對稱布局。唐代的城市功能以政治、軍事功能為主。1.儒學、道教與佛教的發展(1)發展過程：①隋代：②唐代：③本土化：(2)儒學復興運動：①原因：②內容：儒學家提出“三教合歸儒”。唐朝奉行三教并行政策，推動了三教合一。一是政策，一是客觀結果隋唐時期，佛教出現了不同宗派，主張頓悟成佛的禪宗成為主流，佛教完成本土化。佛教和道教的發展使儒學的正統地位受到挑戰。韓愈、李翱等用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教觀點。鏈接·選擇性必修三P8(2014·全國Ⅰ卷25)唐高祖李淵自認為是老子后裔，規定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規模地“滅佛”。這反映出唐代（）A．皇帝的好惡決定宗教興亡B．道教的社會影響最大C．儒學的政治地位最為穩固D．佛教的社會基礎薄弱C唐代中期后，一些學者沖破了漢代以來“疏不破注”的解經傳統，大膽懷疑甚至否定漢唐學者對《春秋》所作的傳注，開創了“舍傳求經”的新局面。這一變化（）A．阻斷了儒釋道三教合流 B．為儒學發展注入了活力C．沖擊了儒學的正統地位 D．促進了儒學思想的統一B2.文學藝術領域時間成就文學唐朝詩歌創作進入黃金時代，“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的書法隋唐時期融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創出新風格。顏真卿氣勢雄渾的顏體和柳公權骨力遒勁的柳體最為有名繪畫隋唐繪畫題材廣泛，風格多樣，宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重表現人的形態，山水、花鳥也成為繪畫主題。唐朝吳道子被尊為“畫圣”石窟魏晉至隋唐時期山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等3.科學技術領域時間成就建筑隋朝李春設計建造的趙州橋，是世界上現存最古老的石拱橋印刷唐朝已經有了雕版印刷的佛經、日歷和書籍火藥唐中期記載了火藥的配方，唐末火藥開始用于戰爭，火箭是最早的火藥武器天文唐朝天文學家僧一行，測算出了地球子午線長度醫學唐朝孫思邈完成《千金方》，唐高宗時編修《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典。4.中外交流(1)以佛教為載體的文化交流①中印交流：②中日交流：(2)各國的文化交流如東晉的法顯、唐朝的玄奘曾西行天竺取經。唐朝鑒真六次東渡日本，日本空海來長安求法。①聚集：唐都城長安成為當時的國際大都會。不少經海路來華的西亞商人在廣州、泉州等港口城市定居。②儒學：隋唐以后，朝鮮、日本等國的各級學校把儒學經典作為教科書，儒學成為官學。?唐律對周邊國家的影響4.中外交流(2)各國的文化交流③7世紀，日本實行大化改新，所推行的中央集權制、土地制度和賦稅制度，都以唐制為藍本。唐朝的服裝和體育活動等先后傳入日本。④8世紀以后中國的造紙術逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。▲唐代的遣唐使和留學生材料一史料史料簡介①《大秦景教流行中國碑》碑文記載了景教(基督教聶斯脫利派)得到唐太宗非同尋常的對待和傳入中國的過程②《客使圖》唐朝章懷太子墓出土的壁畫，畫中有三個迎接外國來賓的鴻臚寺官員，另外還有著裝各異的高麗、大食等地的使節③敦煌莫高窟第220窟壁畫描繪了唐朝前期十分流行的以快速、熱烈、剛健為特色的中亞胡旋舞，舞者揚臂急速旋轉，舞姿非常優美④武則天詔令《唐會要輯稿》記載武則天曾詔令“蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧”⑤何家村窖藏文物陜西西安何家村出土的大陶甕中，有中亞粟特的金銀帶把杯、西亞獸首瑪瑙角杯、薩珊(今伊朗)凸圈紋玻璃杯⑥《唐國史補》的記載《唐國史補》是唐代李肇所著的一部史書，書中記載來華的獅子國(斯里蘭卡)船舶最大，“梯而上下數丈，皆集寶貨”⑦波斯銀幣1955年洛陽北邙唐墓出土兩枚波斯薩珊王朝銀幣，均為不規則圓形，正面為波斯薩珊王半身像，像外有連珠一周(1)將材料一中的史料按類型進行分類，并寫出每一類型史料的序號。課堂探究

唐代的對外交往類型：文獻史料：①、④、⑥；

圖像史料：②、③；

實物史料：⑤、⑦。材料一史料史料簡介①《大秦景教流行中國碑》碑文記載了景教(基督教聶斯脫利派)得到唐太宗非同尋常的對待和傳入中國的過程②《客使圖》唐朝章懷太子墓出土的壁畫，畫中有三個迎接外國來賓的鴻臚寺官員，另外還有著裝各異的高麗、大食等地的使節③敦煌莫高窟第220窟壁畫描繪了唐朝前期十分流行的以快速、熱烈、剛健為特色的中亞胡旋舞，舞者揚臂急速旋轉，舞姿非常優美④武則天詔令《唐會要輯稿》記載武則天曾詔令“蕃國使入朝，其糧料各分等第給，南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧”⑤何家村窖藏文物陜西西安何家村出土的大陶甕中，有中亞粟特的金銀帶把杯、西亞獸首瑪瑙角杯、薩珊(今伊朗)凸圈紋玻璃杯⑥《唐國史補》的記載《唐國史補》是唐代李肇所著的一部史書，書中記載來華的獅子國(斯里蘭卡)船舶最大，“梯而上下數丈，皆集寶貨”⑦波斯銀幣1955年洛陽北邙唐墓出土兩枚波斯薩珊王朝銀幣，均為不規則圓形，正面為波斯薩珊王半身像，像外有連珠一周(2)利用上述史料進行互證，并寫出所得出的關于唐朝對外交往的結論。課堂探究

唐代的對外交往史料①、③互證，可以證明唐朝對于外來文化兼收并蓄的態度（中外文化交流）；史料②、④互證，可以證明唐朝與外國的政治交往（使節往來）；史料⑤、⑥、⑦互證，可以證明唐朝與外國的經濟交流；七則史料共同證明了唐朝實行開放包容的對外政策，對外交往范圍廣泛，涉及政治、經濟、文化等方面（領域全面），交流頻繁。材料二

自唐初以來，朝廷以積極的態度謀求和平的國際交往。唐代僑民極多，長安城有僑民10萬余；唐末時定居廣州的僑民已近12萬人。就僑民所從事的職業來看：有僧侶、學者、畫家、匠人、藝人、商人等，他們積極參與唐的經濟、政治、文化等各方面的建設……唐代外商們可以“任于內地貿易”，幾乎在各條路線上都可以看到外商們忙碌奔波的身影。外商廣泛參與經濟活動使唐代的社會生產不僅要滿足國內需求，更要滿足國際社會以承擔起國際生產的任務。唐朝統治者處理當時國際關系時，貫徹儒家“平天下”與“協和萬邦”的理想，唐太宗要“四海一家”，唐玄宗則要“存至公之道，永協和平之義”。在和平共存理念之指導下，唐朝與周邊和平交往，“……甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。——摘編自沈福偉《中西文化交流史》（3）根據材料二并結合所學知識，概括唐代對外交往的特點。課堂探究

唐代的對外交往①態度積極主動，政策開放包容；②僑民數量眾多，從事職業多元；④生產具有商品性和外向型傾向；⑤深受儒家思想的影響；⑥和平友好交往，促進互惠互利。③外商遍布內地，廣泛參與經濟活動；階段特征隋唐時期的時代特征(1)總特征：中華文明的繁榮時期，統一多民族封建國家的發展和封建社會的繁榮時期。(2)政治上：①（政治局面）國家統一，國力強盛，疆域拓展，出現開皇之治、貞觀之治、開元盛世等治世局面。②（政治局面）安史之亂后，形成藩鎮割據的局面，嚴重削弱了中央集權，并最終演變為五代十國分裂割據的局面。③（政治制度）三省六部制和科舉制的確立，進一步完善了專制主義中央集權制度，封建政治制度走向成熟。④（法律）唐律是禮法結合的典范，標志著中華法系的完備，法律儒家化完成。⑤（國家治理）國家治理進一步完善和加強。階段特征隋唐時期的時代特征(3)經濟上：①農業、手工業和商業全面發展，封建經濟空前繁榮。②安史之亂后，南方經濟加速發展，經濟實力漸漸超過北方，經濟重心開始南移。(4)文化上：全面輝煌，兼收并蓄，領先世界，影響深遠。①（思想）儒、佛、道三教并行，佛教完成本土化，“三教合一”潮流彌漫到社會生活各個領域。②（科技）雕版印刷術發明、火藥發明并用于戰爭、僧一行測算出地球子午線長度，科學技術走在世界前列。③（文藝）詩歌創作進入黃金時代，書法繪畫名家輩出，雕塑舞蹈大放光彩。階段特征隋唐時期的時代特征(5)民族關系上：①實行開明的民族政策，各民族間的經濟文化交流進一步密切，促進了民族交融和統一多民族封建國家的發展。②少數民族對邊疆地區開發做出了積極貢獻。(6)對外交往上：①對外交往出現前所未有的頻繁局面，中外經濟文化交流活躍，形成以中國為中心的中華文化圈，對中國乃至世界文明的發展做出了巨大貢獻。②中亞、西亞等異域文化對中國文化產生了深遠影響。唐代商品經濟發達的原因①農業、手工業的發展。——商業發展的基礎。②國家統一，政局穩定。③政策寬容，管理規范。④交通發達。——大運河溝通了南北交通，促進了南北經濟文化的交流。⑤各民族之間、中外之間經濟交往頻繁。唐代文藝成就達到高峰的原因①經濟：經濟的發展與繁榮；②政治：選官制度的發展與官僚政治的成熟；③社會：安定的社會環境；④文化：民族交融即開放包容的外交政策。隋唐時期的時代特征(1)總特征：中華文明的繁榮時期，統一多民族封建國家的發展和封建社會的繁榮時期。(2)政治上：①（政治局面）國家統一，國力強盛，疆域拓展，出現開皇之治、貞觀之治、開元盛世等治世局面。②（政治局面）安史之亂后，形成藩鎮割據的局面，嚴重削弱了中央集權，并最終演變為五代十國分裂割據的局面。③（政治制度）三省六部制和科舉制的確立，進一步完善了專制主義中央集權制度，封建政治制度走向成熟。④（法律）唐律是禮法結合的典范，標志著中華法系的完備，法律儒家化完成。⑤（國家治理）國家治理進一步完善和加強。隋唐時期的時代特征(3)經濟上：①農業、手工業和商業全面發展，封建經濟空前繁榮。②安史之亂后，南方經濟加速發展，經濟實力漸漸超過北方，經濟重心開始南移。(4)文化上：全面輝煌，兼收并蓄，領先世界，影響深遠。①（思想）儒、佛、道三教并行，佛教完成本土化，“三教