湖南省長沙市雅禮書院中學2025屆語文高三上期末調研模擬試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1．閱讀材料，完成下面小題。豐子愷論周啟豐子愷的畫兒是用速寫畫的手法作成的漫畫，畫面上，所能找得著的僅粗粗的墨線，他所用的墨線十分結實，蒼老堅韌。用這種線條所表現的人物，簡單淺顯，一眼看去便可明其意義，常常不用什么背景，“簡單明了”四字，已可說明豐子愷的畫兒的形式的了。我們每看到豐子愷的漫畫，心里便會覺得十分輕松，這固然是由于他的筆觸的明快簡練，毫無晦澀，而其內容也是與這很有關系的，我們在豐子愷的畫里有時候看出了各種各樣的聲音，和諧，平凡，但不出你日常所聞的領域，一切都是極其普通。畫兒所內涵的情趣，也是沖淡平和的，不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分，而這樣苦澀，只要是人間，隨地便可把它找得到，表現得自然，無雕琢，更是他的特點，好比孩子們的饞嘴吧，孩子們看見了某物便流下了口水，這給豐子愷見了便在孩子的嘴上掛下一長串的圈圈點點，大小不求整齊勻稱，畫來似乎很不費勁，卻是頗有趣味。有人以為豐子愷的畫兒太淺近，沒有什么奧妙與新奇，可是畫里的含義并不膚淺，你不信，請瞧，哪一處不顯現著人生?偶一體味吧，你便會從中發現你自己的悲苦與煩恨，而覺得這畫兒能夠作你悲苦的代言人。豐子愷的漫畫所以流行不衰，并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃，都是因他畫得淺顯，誰都不用思索便明白其中的含義，尤其是因取畫的人物的通俗，使得看畫的人不覺得是看了畫，都是如同看見了鄰居的“三娘娘”的生活，自己家里的狗子、房屋，貓，木匠司務的孩子，看來毫不生疏而和自己的生活密切地關聯著的。畫兒與豐子愷相似的人很多，但是當大眾需要黑面包的候，他們去制造了些干牛酪冰淇淋，所以豐子愷的畫兒被大眾所愛好，于今為時已頗悠長了。(選自《藝術詠嘆》有刪改)1．寫出文中畫線詞“三娘娘”的具體內涵。2．結尾加線的“黑面包”及“干牛酪冰淇淋”借指什么?結尾的弦外之音是什么?3．根據文章，簡要概括豐子愷畫的特點，2．實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為中國夢，其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福，奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達，中華民族偉大復興是中國夢的核心內容。中國夢是認知上的，也是行動上的；是理論上的，也是實踐上的；因此，既是知，也是行。對于中國夢而言，知行都不易，知難行亦難，認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解，同時也把知與行割裂開來了，唯有知行并進、知行合一，認識與行動、理論與實踐相統一，才是應取的正確主張。關于“知行合一”，總的意思無非是說，認識事物與實行其事，真知和力行，應是密不可分的。知與行互為表里，不分先后，不能分離。倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。歸根結底，重要的是知的自覺與行的堅定，根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發意義。按照現代哲學的理解，中國夢是一個具有“實踐觀念”形態的創新性概念，既不是純粹的觀念，也不是純粹的實踐，而是具有鮮明實踐性的觀念，是實踐的觀念形態。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念，其本身是知行合一，是真知和力行的統一。因此，重要的不是從概念到概念的推演和完善，而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢，其運思與實行，都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標，全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想，也超越了某些政治家的有限的權宜考量，我們應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來。提出中國夢概念，無疑體現了知行合一的思想，“功崇惟志，業廣惟勤”，為實現中國夢而奮斗，也要按照知行合一的要求，扎實努力，久久為功。1．請根據材料為“中國夢”下一個定義。2．如何辯證看待“知行合一”？請簡析。3．請分析“功崇惟志，業廣惟勤”中體現的知行合一的思想元素。3．閱讀下面的文字，完成下面小題材料一:公交車司機是眾多公共服務崗位之一，他們的心理健康、駕駛技術與應急技能，直接關系著整車乘客的生命和財產安全在這個移動的公共空間里，乘客與司機本是“安全共同體”，保證公交車司機安全，才會有公交車上的公共安全近年來，公共交通中的暴力之氣一再出現，暴力行為屢屢上演，為樹立“公交車司機不可侵犯”的社會共識，可以考慮將“妨礙公交車司機”的行為入罪，用法律的剛性條文保證駕駛員安全。無論是在行駛的車輛上毆打司機，還是搶奪方向盤、拔車鑰匙，都可能導致車輛失控，引發群死群傷的重大交通事故在呼吁文明乘車、呼吁見義勇為的同時，只有將毆打公交司機的違法成本提高了，才能真正保障行車安全，防止一車乘客成為一些人不理智行為的犧牲品。(摘編自2019年1月3日法制網)材料二:近日，交通運輸部發布了行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，該標準將于2019年3月1日正式實施為進一步加強城市公共汽車和電車運行安全保障工作，交通運輸部組織全國城市客運標準化技術委員會，多次召開不同層次、不同范圍的座談會，廣泛征求各方意見，邀請行政管理部門、專家學者、運營企業、制造廠商及協會組織等進行了反復論證，進一步規范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求標準規定城市公共汽電車駕駛區防護隔離設施設置的主要原則有:不應影響駕駛員安全視線，不應影響乘客及駕駛員的應急撤離;不應影響駕駛員的駕駛操作和座位調節;不應影響駕駛員觀測右側前乘客門區域及后視鏡、刷卡機、投幣機等其中，標準規定“側圍上沿最低點距乘客區通道地板高度不小于1600tntn”的要求，主要依據《中國成年人人體尺寸》(GB/T10000-1988)，當前中國95%的18-60歲成年人，肩部高度小于等于1455tntn因此護圍門的上沿最低點距乘客區通道地板高度的最低值選取了數值1600tntn，基本能夠保護駕駛員免受乘客直接攻擊，并防止乘客接觸方向盤數值設置也考慮到駕駛員的服務性質，便于坐在駕駛位置上與乘客溝通此外，還可利用車載媒體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規則、文明乘車。(摘編自2019年2月21日中國新聞網)材料三:據報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯合印發并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》(以下簡稱《意見》)，以進一步提升對公共交通安全秩序的法律保障力度。特別值得一提的是，《意見》并未回避駕駛人員的責任如果駕駛人員在公共交通工具行駛過程中，與乘客發生紛爭后違規操作或者擅離職守，與乘客廝打、互毆，也可以以危險方法危害公共安全罪定罪處罰。這一設置，既厘清了乘客與駕駛人員所負責任，也平衡了雙方權益，從根本上說就是以最大力度捍衛公共交通工具的方向盤《意見》還提出:“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛。”有《意見》為依據，勢必有更多的乘客勇敢站出來維護公共安全哪怕在制止過程中造成嫌犯受傷，也無須承擔責任，原因很簡單，可認定為正當防衛。鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監督和防范，有時比法律更管用，比執法機關的事后懲處更見效。(摘編自2019年1月17日《光明日報》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．公交車司機的舉動直接關系著整車乘客的生命和財產安全，只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障。B．標準規定的“側圍上沿最低點距乘客區通道地板高度不小于1600tntn"，是基于《中國成年人人體尺寸》設置的相對安全數值。C．城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求是經過多個部門組織，多次討論論證后得出的結果，相對來說更具科學性。D．乘客對公交車上妨害安全駕駛的違法行為可以勇敢地制止，若造成嫌犯受傷，符合法定條件的可以認定為正當防衛。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．三部門印發的《意見》明確了駕駛人員的職責，有效捍衛了公共交通}一具的方向盤，為公共交通安全提供了法律保障。B．在行駛的公交車上毆打司機或者搶奪方向盤、拔車鑰匙都屬于侵擾駕駛員行為，可能造成重大人員傷亡和財產損失。C．材料二中標準規定的城市公共汽電車駕駛區防護隔離設施設置的原則都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的。D．材料三中最新實施的《意見》中并沒有回避駕駛員的責任，平衡了乘客與駕駛人員的權益，體現出了公正和公平。3．根據材料內容，說說如何保障公交安全?4．根據要求，完成小題。讀下面《論語》的文字，回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”(《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。”(《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子白道也。”（《論語·憲問》）①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚，夫何憂何懼？”（《論語·顏淵》）5．閱讀下面這首宋詩，完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙，行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意，暖風遲日醉梨花。書生投老王官谷①，壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③，只將詩句答年華。[注]①王官谷，《新唐書·司空圖傳》：圖本居中條山王官谷。……作文以見志日：“故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也惰，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。”②漂母，漂洗衣物的老婦。《史記·淮陰候列傳》：“信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。”③蹴鞠，也作“蹴鞠”、踢球。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯從視覺和聽覺角度描寫清明時節雨后天晴散步澗邊、荒林的見聞感受。“閑”寫悠然之意，“亂”渲染了荒涼氣氛。B．頷聯“寒食清明”與“暖風遲日”對，寫清明氣候特點；“驚客意”與“醉梨花”對，以情對景，景中見情，情景交融。C．古代清明節，除了掃墓祭祖之外，還有很多戶外活動，如首句寫到的踏青，尾聯第一句中寫到的蕩秋千和蹴鞠。D．尾聯上句中的“不用”一詞正話反說，寫出了詩人玩樂中的興味；下句中的“只將”一詞直抒胸臆，營造出歡樂的氛圍。2．本詩頸聯運用典故分別表達了怎樣的思想感情？請簡要分析。6．按要求填空。（1）彼童子之師，___________________，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）（2）___________________，青樓夢好，難賦深情。（__________）《揚州慢》）（3）《登金陵鳳凰臺》中，“___________________，___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8．閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。9．根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一位瑞典的學者到中國訪問，發現最有趣的是大街小巷的廣告：“你想卓越不凡嗎？請到某某學校來”；“在某某樓盤，與世界頂級人物為鄰，非凡生活視等閑”；“要想日進斗金、成功不凡嗎？請加入某某公司的行列”……他說，我完全能理解人們對于“不凡”的追求，在瑞典，人們常常把“平凡”當成對一個人的最好贊美，因為這個詞往往意味著他生活安定，心靈充實……

參考答案1、1．取畫人物通俗，親切毫不生疏，密切關聯生活2．黑面包，貼近大眾的通俗之畫，干牛酪冰淇淋，遠離大眾的高雅之作，豐子愷的畫作因適合大眾胃口被大眾喜愛而得以長久流傳。3．墨線蒼老堅韌而十分結實，筆觸簡練明快而毫無晦澀，情趣沖淡平和而帶了苦澀，內容淺顯平凡而不失高深。【解析】【分析】1．本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。本題要求回答“三娘娘”的具體內涵，一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要稍微變通一下即可。“誰都不用思索便明白其中的含義，尤其是因取畫的人物的通俗，使得看畫的人不覺得是看了畫，都是如同看見了鄰居的‘三娘娘’的生活，自己家里的狗子、房屋，貓，木匠司務的孩子，看來毫不生疏而和自己的生活密切地關聯著的”，結合這段話以及“如同”一詞可以看出，此處的“三娘娘”和前面提到的“因取畫的人物的通俗”和后面提到的“己的生活密切地關聯”有關，所以，“三娘娘”的具體內涵是取畫人物通俗，親切毫不生疏，并且與生活密切關聯。2．本題考查學生理解文中重要詞語和句子的含義的能力。對文章中具體詞語或句子含義的理解必須把詞語或句子放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語或句子前后句含義的分析，來弄清所問詞語或句子的含義。文章第一段談到“用這種線條所表現的人物，簡單淺顯，一眼看去便可明其意義，常常不用什么背景，‘簡單明了’四字，已可說明豐子愷的畫兒的形式的了”，文章的倒數第二段又談到“豐子愷的漫畫所以流行不衰，并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫意格外深濃，都是因他畫得淺顯，誰都不用思索便明白其中的含義”，可知，豐子愷的畫通俗，而大眾喜歡豐子愷的畫，正是表明大眾喜歡通俗，此處的“黑面包”本義指很普通的食物，此處借指貼近大眾的通俗之畫；與之相對的，就是遠離大眾的高端食品，借指高雅之作，這正是“干牛酪冰淇淋”的含義。3．本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。概括作品內容的題目，需要根據題干要求找到相應答題區間，根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀類題目，首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，不能斷章取義。本題要求“根據文章，簡要概括豐子愷畫的特點”，回答時要注意要結合文本內容分析。第一，由文中的“畫面上，所能找得著的僅粗粗的墨線，他所用的墨線十分結實，蒼老堅韌”這些話語可以看出，豐子愷的畫的墨線蒼老堅韌而十分結實；第二，由文中“我們每看到豐子愷的漫畫，心里便會覺得十分輕松，這固然是由于他的筆觸的明快簡練，毫無晦澀”的這些話語可以看出，豐子愷的畫筆觸簡練明快而毫無晦澀；第三，由文中“畫兒所內涵的情趣，也是沖淡平和的，不過沖淡平和中卻帶了苦澀的成分，而這樣苦澀，只要是人間，隨地便可把它找得到”這些話語可以看出，豐子愷的畫情趣沖淡、平和而帶了苦澀；第四，由文中“有人以為豐子愷的畫兒太淺近，沒有什么奧妙與新奇，可是畫里的含義并不膚淺”這些話語可以看出，豐子愷的畫內容淺顯平凡而不失高深。2、1．中國夢是以中華民族偉大復興為核心內容，以實現國家富強、民族振興、人民幸福為基本內涵，以“兩個一百年”為奮斗目標，按計劃分步驟不斷實施，具有現實可能性的國家理想（國家目標）。2．①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離，那么知就不是真知而是妄想，行也不是篤行而是盲動③知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。3．“志”即“知”，“勤”即“行”；這句話是說要取得偉大的功業，就要將“志”和“勤”緊密結合，即“知行合一”。【解析】1．本題考查篩選信息，給指定內容下定義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容；然后根據題干要求鎖定答案涉及的內容區間，篩選出關鍵語句；最后按照定義的基本格式要求整理答案。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。本題要求“根據材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內容主要在首尾兩個自然段。結合關鍵語句“其基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福”“奮斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內容”“中國夢是一個具有現實可能性的國家理想，也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”，可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”，定語部分包括內涵、目標、核心內容、及特征。2．本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目，首先要認真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內容區間，篩選出文中的關鍵語句；最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內容在二三兩個自然段。結合關鍵語句“認為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一，才是應取的正確主張”，可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結合語句“倘若知與行相分離，那么這個知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫”，可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3．考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目，首先要結合文章內容理解作者觀點；然后分析題干中所提供的具體內容如何體現作者觀點；最后結合文意及個人理解進行作答。“功崇惟志，業廣惟勤”意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。知是認知上的，行是行動上的；知是理論上的，行是實踐上的。所以“志”即“知”，“勤”即“行”，我們要取得偉大功業，應努力把理想與現實、認識與行動這兩個方面結合起來，即知行合一。3、4．A5．C6．①公眾提高文明素質，文明出行；②參考交通運輸部發布的行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，為公交車駕駛室提供技術保障；③在法律上為公共交通安全秩序提供保障，如對妨害安全駕駛的行為人加重處罰；④群眾參與監督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障”錯誤，“只要……就”說法絕對，因為還有諸如路況不佳、歹徒對乘客的不法行為等客觀、意外情況出現。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的”錯誤，說得過于絕對，個別原則是基于“乘客及駕駛員的應急撤離”考慮的，也有的是基于司機駕駛操作方便或便于管理乘客、便于與乘客溝通等考慮的，當然，主要是基于保護司機的駕駛安全考慮的。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“還可利用車載謀體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規則、文明乘車”，即公眾提高文明素質，文明出行；“近日，交通運輸部發布了行業標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》……邀請行政管理部門、專家學者、運營企業、制造廠商及協會組織等進行了反復論證，進一步規范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求”，即為公交車駕駛室提供技術保障；“據報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯合印發并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》”，即在法律上為公共交通安全秩序提供保障；“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛”“鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監督和防范，有時比法律更管用，比執法機關的事后懲處更見效”，即群眾參與監督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。4、①“暴虎馮河，死而無悔”是冒險蠻干，有勇無謀，不可取。孔子認為勇與仁、知共為君子的品德，勇以義為前導，要有謀而為。②答案示例：同意。孔子認為勇是君子應具有的一種品德。“內省不疚”指君子反省平日所為無愧于心，著眼于內在生命的思考，是內修勇德的一種表現，可以做勇者何以不懼的答案。【解析】【詳解】本題①考查理解分析重點詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關文句，在讀懂的基礎上再加以理解分析。注意前后文，即重點詞句所在的語境。學習文言文沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機結合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問，第一問的前提是“子路曰：‘子行三軍，則誰與？’”大意是“子路問，先生若率領三軍，會與什么樣的人為伴？”“誰與”是“與誰”的倒裝，即介詞賓語前置句，同時也省略了謂語部分“為伴”，注意調整順序并添加成分。“子曰：‘暴虎馮河,死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’”這便是孔子的回答，也就是題干所問的答案。大意為“孔子說，暴虎性情暴躁得像只虎，馮河不知回頭，連死都不知怎么死的，這種人不和他同伴。（為伴的）必定是位遇事知利害，不冒失，善于事先計劃而成事的人。”據以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會“蠻干傻干”白費功夫，意即費力不討好。如果考生平時積累過“暴虎馮河”這個成語，做出答案不難。孔子關于“勇”的主張不言而喻，“勇敢”要和智慧結合起來，否則可能有害，甚至會有失去性命之憂。再結合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”大意是子路說：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說：“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂，小人有勇無義就會去做盜賊。”可見勇猛在生活中是把雙刃劍，無義就會作亂抑或偷盜。再結合文段三“子曰：‘君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。’子貢曰：‘夫子白道也。’”所以孔子主張的“勇”，除了需要智慧，還需要正義之心，仁愛的美德，總之是要有是非正義觀，心懷仁德。孔子主張的用要智勇兼備，而且要符合禮儀，缺少致狽，與里的勇士盲干亂干，只能導致混亂失敗。本題②考查探究能力，也可以歸為創新解讀、個性化閱讀能力。在新課改中，高中語文應“注重應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性的發展”；應繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程。“勇者何以不懼？有人用孔子答司馬牛的‘內省不疚’為答案，你同意嗎?請說明”，此題明著考查探究能力，暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題，首先要認清有關“內省不疚”“無憂無懼”的意思。再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。聯系生活以及孔子的意思，回答同意，然后進行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應襟懷坦蕩，無所憂懼。君子應“內省不疚”，坦蕩處世，問心無愧。“內省不疚”，內省是孔子教誨弟子的一種方法。內省又稱“內自省”，“見賢思齊，見不賢而內自省焉。”比“內自省”更為激烈的方式是“內自訟”，即內心里自我譴責“內自訟”連博學多聞的孔子都未曾見過，可以想見達到其境界的艱難。曾子可以說是內省工夫的典型，他能獨自每天從三個方面反省檢查自己：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎？”內省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習。孔子要求司馬牛“省仁”“省勇”，內省的結果是“不疚”，即不愧疚，無愧于心。無愧于心，內省工夫徹底即可達到“無憂無懼”的境界，內心憂懼來自于內心愧疚，無疚則無憂，無懼則無愧。仁者不憂慮，是因為仁者樂天知命，內省不疚，所以才能無憂無慮；智慧者不迷惑，是因為智慧者明于事理，洞達因果，所以才能夠不迷惑；勇毅者不畏懼，是因為勇毅者折沖御侮，一往直前，所以才能夠不畏不懼。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質。這些都不是輕易就能做到的。孔子這么說。一則自責。二則勉人。【點睛】把握大意，由后做起，句子翻譯，重點詞語。實詞解釋，注意遷移。若有不會，隨它而去。1.

通過合理的組詞來推斷2.

通過類似的成語來推斷3.

通過已經讀懂的前文或后文來推斷參考譯文：文一孔子對顏淵說，受到重用就踐行抱負，不得重用就藏德于懷，只有你和我能如此了。子路問，先生若率領三軍，會與什么樣的人為伴？孔子說，暴虎性情暴躁得像只虎，馮河不知回頭，連死都不知怎么死的，這種人不和他同伴。（為伴的）必定是位遇事知利害，不冒失，善于事先計劃而成事的人。”文二子路說：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說：“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂，小人有勇無義就會去做盜賊。文三孔子說：“君子之道有三個方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。”子貢說：“這正是老師的自我表述啊！”文四司馬牛問（怎樣成為）君子。孔子答道:（要成為）君子（得）不憂不懼。司馬牛問：不憂不懼，這就可以是君子了么。孔子答：當人自省，無所愧疚（君子才如此）。這怎么會有憂患與恐懼呢？5、1．D2．上下句分別運用司空圖隱居中條山王官谷，韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空圖隱王官谷之典，表達自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘；借韓信得遇漂母飯之典,表達自己無所建樹、茍且偷生的失意。詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實現而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤。【解析】【分析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”。D選項，“正話反說，寫出了詩人玩樂中的興味”“營造出歡樂的氛圍”錯，“不用”“只將”這兩個詞語抒發了詩人對時又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2．本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩頸聯運用典故分別表達了怎樣的思想感情?請簡要分析”，然后理解頸聯的意思，再結合注釋和全篇分析頸聯中的情感。要準確解讀頸聯所表達的思想感情，首先要把握頸聯的兩個典故。頸聯第一句使用了《新唐書?司空圖傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運用的典故,并簡要分析典故的含意,最后分析其所表達的思想感情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。情感的表達方式主要有兩種，其一是直接表達，出現情感詞，其二是借助意象來表達，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達了……感情。6、授之書而習其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫時要寫準確。文學常識題需要學生識記、積累，根據朝代、流派等有條理地學習。《揚州慢》是課本上的詩歌，作者姜夔，難度較小，需要學生注意不要寫錯別字。7、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環衛處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環保”這個觀點，做出表達你的看法和理由的回復。可以結合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環保，可以實現生態的可持續發展等。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、尊重平凡道家學派莊子認為，人生的最高境界在于無所憑待，所謂“至人無己，神人無功，圣人無名”，才能達到真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分，但不容否定，未數數然于世應成為我們的人生觀。?當今社會，不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢？網絡紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報紙、網絡上屢見不鮮；一些選秀節目，打著“實現年輕人夢想”的旗號，卻為一些選手暗箱操作……致福，真的那么重要么？但是，也出現了不少這樣的事實。世界巨富，捐掉了他們大半的財產；一些明星，小心地維護自己的家庭不受媒體干擾；偉大的科學家，衣冠樸實、生活簡單……平凡，值得我們去追求！?前不久，電視上報道了平凡人郭明義的事跡。是的，他是何等的平凡！僅僅是一個普通工人，默默無聞。然而，就是這樣的一個平凡的人，資助了多少貧困學生，用自己的血液挽救了多少條生命呵！在全國各地做愛心講座的同時，他仍然堅持獻血并去看望那些被他資助過的學生們，囑咐他們好好學習，快樂生活，儼然成了他們溫和善良的大哥哥或是父親！?就是這么一個人，他本可以像別人一樣，借助現代社會高度發達的媒體、輿論瘋狂地炒作自己，從而獲得財富，使日子更加美好，非凡生活視等閑。但是他沒有，他甘于平凡，因為他知道“平凡”便是對他的贊美；因為他心靈安定，精神充實；因為他不愿數數然于世；因為他所尊重、追求的比財富地位更加來之不易——那就是平凡！?不要汲汲于富貴，那里是人心險惡，鉤心斗角的戰場!平凡比于財富、地位，它包含的是人性、善良、淳樸與美好??尊重平凡，追求平凡，擁抱平凡吧，那里是人性的歸宿。平凡呵，平凡！這是對一個人的褒獎！?人，本是平凡地來到這個世界，何不平凡地走一遭，幸福且美好！能做到平凡，本身卻已不平凡！未數數然于世，尊重平凡！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡單，有明確具體的寫作指向。【審題】材料主要寫一位瑞典的學者到中國訪問時候發現的一些關于“平凡”的情況，引發他的思考。的確，在眼下這樣一個浮躁風氣彌漫的社會，追求成功和卓越不凡、努力使自己成為社會精英成為一種毋庸置疑的時尚，“平凡”已經被人混同于平庸，甚至成為無能的代稱。人