2025屆山東省初三第二輪復習測試卷語文試題（一）

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”o

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當的一項是

你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。。o,oo,只不過你

我未處局中，不知其中滋味而已。

①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態度

②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折

③知難而進、努力向前更是一種執著和人生哲學

④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱

⑤美學大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣成都要經歷才夠完美。”

⑥某種程度上說，人活著就是一種態度

A.⑤②①③⑥④B.⑥②①③⑤④C.②①⑥③⑤④D.①③⑤⑥④②

2.結合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當的一項是（）

為什么有的微博可以被轉發上千條而有的卻回應者寥寥？盡管已經有不少微博成功學的教材試圖回答這一問題，

但美國印第安納大學的研究人員在分析了1250萬Twitter用戶發送的1.2億條微博后發現,真正的規律就是沒有規律

------切全出于偶然，研究者指出，,而對余下的信息無法顧及。

①越是流行的東西就越能獲得關注度

②訴諸情感的微博對轉發和評論數的影響也不是最關鍵的

③高質量的原創內容并不一定受到歡迎

④問題在于人的注意力有限

A.③②①④B.③④①②C.①②④③D.③②④①

3.下列對有關名著內容的表述，不正確的兩項是（）

A.魯智深慷慨大方，重義疏財，了解了金家父女的不幸遭遇后。雖然自己與他們非親非故，卻主動提出要給金老盤

纏讓他們回東京。當史進不爽利地只摸出二兩銀子時，便認為史進不仗義，將那二兩銀子丟還他。

B.由于比例的不同，身高體型的巨大差異，格列佛在巨人國遭受了與在小人國截然不同的命運。他時刻提心吊膽，

不斷的表揚、討好巨人們，深感世態炎涼。

C.格列佛第一次出游，發現小人國是以繩技來選拔官員的。他第三次出游來到飛島國，在那里不光能與鬼魂談話，

更有胡亂研究科學的怪誕現象。

D.魯迅首次知道“赫胥黎”“物競天擇”，接觸蘇格拉底等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在《父親的病》中提

及。

E.《五猖會》中對急于去看的東關五猖會的盛況作者完全忘卻沒有其體描繪，對父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻，

進行了具體描繪。

4.下列句子中，字形和加點字音完全正確的一項是

A.國家正處于爬坡過坎的關鍵時期，外部環境錯綜復雜，歷史機遇稍縱即逝，我們要以如履薄冰的謹慎和居安思危

的智慧，不輟(chud)勞作、實干興邦。

B.一個人的韌性表現在，愈是深陷泥沼、走投無路，內心就愈是翻騰著一股燥動，涉(beng)射出野蠻生長的力量。

C.英雄精神既體現在和(sha)那間的生死抉擇，也體現在經年累月的執著堅守，比如那些默默鉆研技術幾十載的航

天人。

D.人生幾十年光陰，居然能弛騁古今，經天凈(wei)地，至少有一半要歸功于閱讀。

5.默寫。《陋室銘》中引用孔子的話起到點睛作用的句子是0“愛國”是詩詞永恒的主旋律：國家受到外敵

威脅時，蘇軾發出了“①,西北望，射天狼”(《江城子?密州出獵》)的誓言，以表達自己渴望奔赴前線保

家衛國的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)的慷慨陳詞，

表現自己舍生取義的堅定信念；國家風雨飄搖之際，龔自珍辭官歸鄉后仍關心國家命運，不忘報國之志，發出了

“②，③"(《己亥雜詩》)的感慨。

6.名著閱讀。

⑴下列對名著內容的表述有錯誤的一項是()

A.新來留學的同鄉的衣箱中被翻出一雙繡花的弓鞋，并且這一群讀書人又在客車上讓起了座位，這讓魯迅搖頭，心里

很不滿。

B.《五猖會》中我終于完成了背書任務，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有

意思。

C.格列佛在利立普特國，從內務大臣口中得知，國內高跟黨和低跟黨紛爭激烈，這兩個政黨積怨很深，從來不在一起

吃喝談話。

D.飛島國的人外形、面貌和服飾非常古怪，他們的頭不是偏左就是偏右，眼睛一只內翻一只朝上瞪，服飾上全是樂器

的圖形。

⑵閱讀《西游記》選段，回答問題。

大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在'蘭盆會'上

相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

二仙童聞言，謹遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數，只許與他兩個，不許多費。”

那果子的名字是

⑶閱讀《水滸傳》選段，回答問題。

宋江道：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往。”晁蓋道：“不是我要奪你的功勞，你下山多遍了，廝殺老

困，我今替你走一遭。下次有事，卻是賢弟去。”

晁蓋下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？

二、閱讀

7.（甲）于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以

美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不?王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，

王之蔽甚矣。”

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡

人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而回進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、

趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。齊威王召即墨①大夫，語之曰：“自子之唇即墨也，毀言日至。然

吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也。”號之萬家。召阿大夫，語之日：

“自子守阿，譽言日至。童使人視巴里野丕辟人氐貧住。昔日趙攻郵,子不救；衛取薛陵，子不知。是子厚幣事吾左

右以求譽也!”是日，烹阿大夫及左右嘗譽者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務盡其情，齊國大治，強于天下。”（選

自《資治通鑒》）①即墨：古地名，在今山東平度東南②毀：誹謗與后文“譽”意思相對③厚幣：豐厚禮品。④飾非：

作假騙人。

1.解釋下列詞語中加點詞的意思。宮婦左右莫不私王（）（2）時時而網進（）自子之盾即墨也（）

（4）封之萬家。（）

2.用“/”為（乙）文中畫波浪線的句子標出停頓。。（標兩處）

吾使人視阿田野不辟人民貧餒。

3.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）是子厚幣事吾左右以求譽也！

4.回答下面問題根據（甲）文的內容填空。

鄒忌的勸諫很有藝術性。他由______想到治國理政之事，由_____想到齊威王的被蒙蔽，以小見大，極具說服力。從

（甲）（乙）兩段選文來看，“齊國大治”與齊威王的哪些措施用關？先概括作答

8.根據課本，解釋下面文言句子中加點詞的意義。恐前后受其敢（）（《狼》）滿坐寂然（）（《口技》）

又何回焉（）（《曹劌論戰》）學學半（）（《雖有嘉肴》）雜然相許（）（《愚公移山》）

9.閱讀下文，完成小題。

孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退

而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋

誨二人，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若

之矣。為是其智弗若與？目：非然也。”

1.下列對上述內容理解正確的一項是（）

A.弈秋很聽話，他是春秋著名的圍棋高手。

B.我見不到王，很難使王的善良之心萌發。

C.弈秋教學生，一個認真學一個心不在焉。

D.王不夠聰明，學習圍棋態度又一曝十寒。

2.用現代漢語翻譯下面的句子。

雖與之俱學，弗若之矣。

3.文末作者說“非然也”，這里的“然”是指；本段論述的學習態度：不該

""，應該"”。

10.閱讀下面的文章，完成后面的題目。

“赫赫有功”與“默默無聞”

①地處祖國西部荒漠間的酒泉衛星發射中心，是中國航天的圣地。50多年來，中國核導彈從這里騰飛，東方紅衛

星從這里升空，神舟飛船從這里起航。這里的東風烈士陵園里躺著無數的英靈，他們為祖國和人民建立了赫赫功勛，

但其中絕大多數英烈都是默默無聞。

②赫赫有功與默默無聞，看似相悖的邏輯，輝映著崇高的抱負追求與價值目標。建千秋之功、立萬世之業，而無

個人功名之求。這，就是共產黨人對人生觀、價值觀、名利觀的生動詮釋。在不少時候，為國建功，需要舍棄一己之

名；為民謀福，需要舍棄一己之利；為成大業，需要舍棄一己之榮。在個人與集體、小家與國家的考驗面前，他們堅

毅地選擇了后者。

③赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。干事創業，誰不希冀鮮花與掌聲？攀登高峰，誰會放棄一步之遙的唾手之

功？然而，“兩彈一星”的元勛們，為了國強民安，義無反顧地拋棄個人功名。當年，留美博士鄧稼先歸國后，中央

安排他做“國家大炮仗”工作時，他毫不猶豫地表示“聽從組織安排！”藥港在荒漠中默默奮斗了數十年，連妻子也

不知其去向。這種默默埋名，為的是國家重器的一舉成名；這種默默無聞，彰顯的是獻身國家利益的民族精魂。這些

“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的英雄，正是托舉中國夢的民族脊梁。

④赫赫有功是因“計天下利“的忘我。哥倫比亞大學榮譽終身教授葉嘉瑩說：“只有在看透了小我的狹隘與無常

以后，才真正會把自己投向更廣大更高遠的一種人生境界”。計利小我者，只會“汲汲于富貴“；計利天下者，才能

“眼放長空得大觀”。著名地球物理學家黃大年，不留戀劍橋大學頂級教授頭銜、花園洋房、私有診所等顯赫名利，

“振興中華，乃我輩之責”的家國情懷，讓他毅然回歸報效祖國。有了赫然成果，領導催他申報院士材料，他一拖再

拖；面對國家急需，他卻只爭朝夕，僅用5年時間就研發出西方國家需要20多年才能研發出的地球深部探測裝備。這

種“計利當計天下利”的名利觀，正是無數報國者舍個人之利、興國家之業、求民族之榮的精神火炬。

⑤赫赫有功是因“春蠶到死”的奉獻。舉凡世界級、國家級的科學大工程、百年大功業，皆需一代代人的接力拼

搏，更需個人畢生心血的竭力付出。許多報效國家的英才，寧愿一生無名，也要“燃盡生命”。敦煌莫高窟被列入“世

界文化遺產”、敦煌遺書被稱為近代古文獻四大發現之一。然而，這顆世界級的璀璨藝術明珠，凝聚了多少代開拓者、

科研者、守護者的畢生心血。他們默默無聞，但永不言悔。”誰終將聲震人間，必長久深自緘默。”人們在感受莫高

窟藝術珍寶的幽遠深處，看到的是無比遼闊的精神星空。

⑥讓我們深切緬懷英烈，悼念那些為國家和民族利益而默默無聞的奮斗者、奉獻者。新時代是奮斗者的時代。赫

赫功勛的建立，需要埋頭奉獻，或許一時默默無聞，但終將接受歷史和人民的致敬。

1.本文的中心論點是什么？

2.分析文章第一段的作用。

3.下面的這個事實論據放在哪一段合適？為什么？

著名核物理學家王途昌，在國家需要他時，他堅定而深沉地誓言：“我愿以身許國！”他化名“王京”，神秘地“失蹤”

了17年。

4.第④段畫線句使用了什么論證方法？有什么作用？

5.分析第③段加點詞語“沉潛”的表達效果。

11.議論文閱讀，完成下列小題。

堅持用明德引領風尚

張浩

①哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德，自覺遵守學術規范，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、

做事、做學問統一起來。

②同志在看望參加全國政協十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時，強調要堅持用明德引領風尚，并對文化文

藝工作者、哲學社會科學工作者提出了以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率的要求。廣大哲學社會科學

工作者既要以優秀研究成果促進社會進步，又要做到德為人先，用明德引領風尚。

③長期以來，我國廣大哲學社會科學工作者堅持以人民為中心的研究導向，把做人與做學問統一起來，贏得了廣

泛社會贊譽，但也有極少數人存在學術浮夸、學術不端、學術腐敗問題。有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的

脫離現實、閉門造車、坐而論道，甚至有的剽竊他人成果。這些現象雖然發生在極少數人身上，但往往會引起社會關

注，影響整個社會風氣。

④大學之道，在于明德。哲學社會科學工作者做的是培根鑄魂的工作，肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的

重要職責，承擔著以文化人、以文育人、以文培元的神圣使命，其言行對社會有很強的影響力。而且，名氣越大，肩

上的責任就越重。大學問家之“大”，既在于以其學術成果啟發思想、推動工作，更在于以其道德情操和高尚人格引

領風尚、燭照人生。

⑤明德，首先要明大德。個人的學術理想只有與國家前途、民族命運結合在一起，才能獲得持久的生命力。馬克

思在青年時期就樹立起這樣的志趣：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因

為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我

們的事業將悄然無聲地存在下去。”廣大哲學社會科學工作者應當志存高遠，具有強烈的社會責任感和博大的人民情

懷，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤，成為對國家、對民族、對人民有貢獻的學問家。

⑥明德，體現為勤業精業。板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。事實證明，真正的學問都是潛心琢磨而成的，真

正的精品都是嘔心瀝血鑄就的。古人說：“吟安一個字，捻斷數莖須。”凡傳世之作、千古名篇無不是篤定恒心、傾

注心血的作品。只有耐得住寂寞、經得起誘惑、守得住底線，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，甘愿為自

己的學術理想耕耘一生，才可能創造出有益于社會的成果。

⑦“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心。”在某種程度上，作品和學問就是作者人格與人品的自我宣示。隹

品要塑造人心，作者首先要塑造自己。以東北師范大學原副校長鄭德榮為代表的哲學社會科學工作者，讓我們不僅見

識到高水準的學術成果，而且見證了講品位、講格調、講責任的人格魅力和道德情操。德不優者不能懷遠，才不大者

不能博見。廣大哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德，自覺遵守學術規范，講究博學、審問、慎思、明辨、篤行,

崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學問統一起來。

（《人民日報》，2019年3月12日07版）

1.本文的中心論點是什么？

2.文章第③自然段主要運用了哪種論證方法？有何作用？

3.選擇下列對文章理解不正確的一項（）o

A.文章綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，使論證嚴密、思路清晰。

B.文章強調，明德，首先要明大德。個人的學術理想只有與國家前途、民族命運結合在一起，才能獲得持久的生命力。

C.“德不優者不能懷遠”的意思是：品德不好的人，心胸狹隘，考慮問題不夠長遠。

D.古人說：“吟安一個字，捻斷數莖須。”作者引用古人的話用實例論證了“真正的學問都是潛心琢磨而成的，真正

的精品都是嘔心瀝血鑄就的。”

4.結合文章內容理解劃線句子的含義。

作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。

5.文章說：“廣大哲學社會科學工作者應當志存高遠，具有強烈的社會責任感和博大的人民情懷”，作為中學生我們

如何做到志存高遠？請結合學習、生活實際談一談體會。

三、應用

12.學校組織同學參加有關故宮博物院的語文實踐活動。請根據要求，完成（1）一（4）題。同學了解了故宮博物院

春節期間舉辦的特色活動后，在校刊上作了如下介紹。閱讀這段文字，完成下列小題。

①春節期間的紫禁城，道道宮門張（）著年畫和春聯，長廊懸掛著各色宮燈，觀眾只要走進這里，就能感受

到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日（農歷臘月初一）開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的

展覽，還原了昔日皇宮過年的情景，為觀眾呈現出一個充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段，力求讓文物

鮮活起來。④首先，改變了展品“排隊”的擺放方式，讓文物的呈現變得更加立體，如書畫和器物對照擺放、更多使

用復原式陳列等。⑤其次，采用了多種技術手段，豐富了觀眾的感官體驗。⑥第三，增加了一些互動環節，讓觀眾真

正參與進來。⑦這些手段，還原了清代宮廷慶賀春節的盛況，讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放，還能夠與其他

文物一起構成鮮活完整的歷史情態。⑧在真切的歷史場景中，我們可以感受到文物的溫度，感受到千百年以來中國人

對新年的祈（）盼，感受到他們對美好生活的向往。

①在文中括號內填入漢字和給加點字注音，全都正確的一項是（）

A.張（帖）祈盼（qi）B.張（貼）祈盼（qi）

C.張（貼）祈盼（qi）D.張（帖）祈盼（qi）

②文中第②句的標點符號和第⑦句的關聯詞語使用有誤，請找出并加以修改。

標點符號修改：

關聯詞語修改：同學查到一些故宮收藏書法作品的資料。以下是三幅清代書法作品及相關賞評，從中可以

看出清人繼承傳統而又有所融合發展的特點。閱讀這些資料，回答下列小題。

軟

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斯

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十

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用

十

仔

纏

家

直

早

a.鄭熊《七言詩軸》b.張廷濟《臨史頌鼎銘軸》c.何焯《桃源行詩軸》

端莊雅逸而又穩重沉實蒼古質樸而又靈動自如工謹端秀而又勁健舒朗

①這幾幅作品所用字體，按其在漢字演變過程中出現的早晚排序，正確的一項是（)

A.abcB.cbaC.acbD.bac

②第C幅作品取材于唐代詩人王維的《桃源行》，你還曾讀過他的詩作《》。“桃源”這一素材來源于《桃花源

記》，其作者是東晉著名文學家（作者名）。

③下面是北宋書法家米芾的作品，他的書法既有對前人的繼承，又有自己的發展創新。仿照前面清代書法作品的賞評

形式，用一個四字詞語將這幅作品的賞評補充完整。

曲

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米芾《苕溪11詩卷》

而又欹側險勁”一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，這首《九九歌》，反映了中國民間數

“九”過冬的習俗。右圖是同學查找到的故宮展出的《消寒圖》，上面有九個字，每個字都是九筆，從冬至日開始，按

“春前庭柏風送香盈室”的順序，每日涂寫一畫，寫完一個字，即過完一“九”，待九九八十一天把九個字全部涂完,

冬天也就過去了。根據上述介紹，結合筆順知識來判斷，下列說法有誤的一項是（）

N*

香

春

柏

盈

前

戚

(

CX

室*

送

L庭

A.“一九”的第六天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是豎

B.“三九”的第五天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是捺

C.“八九”的第二天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是撇

D.“九九”的第七天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是橫有同學搜集了很多故宮中的對聯，但是弄混了兩組對聯。請從

下面四個語句中選出兩句，組成一副對聯，按上下聯的順序抄寫在答題卡上。

①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多

③紫閣宜春花開千樹麗④春風生廣殿柳色垂金

上聯：下聯：

四、綜合性學習與寫作

13.閱讀下面文字，按要求作文。

請以“有一種色彩屬于我”為題目，寫篇不少于600字的作文。

要求:①文體自選;②不少于600字；③不要套作，不得抄襲;④文中不得出現含有個人信息的校名和人名等。⑤請至少

在一處運用細節描寫。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

此題考查學生的句子排序能力。通過讀全句段，可知⑥表達了一種觀點是總起句，可作為第一句；②結合上句的意思,

引出分析，可作為第二句，而后從兩方面進行，從“固然”和“更”可辨析①在③前；⑤④句以名言為證然后引出結

論，所以⑤在④前。由上分析，可排序為：⑥②①③⑤④。故選B。

考查句子的排序，解答此類題，要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，

抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯

順序最為復雜，有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。

2、D

【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否

呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協調。整體情境是否協調，局部音節是否協調。此題注

意③承接上文，提出觀點；②從反面舉例什么不是“關鍵”因素；④從正面點出“關鍵”因素”注意力有限”；①與

下文“而對余下的信息無法顧及”形成對比銜接。因此選D。

語句銜接的題目有時是排序，有時是填寫銜接句，有時是選用關聯詞語，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞

語的呼應、指代性詞語的指代意義和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象

的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關聯詞語注意分析前后

語句之間的關系，此題屬于排序的形式，答題時首先從上述的角度找到1—2組緊密銜接的句子，據此初步得到答案，

然后把答案代回原文進行進一步的檢驗。

3、AD

【解析】

試題分析：A.魯智深認為不爽利不是史進，發明家是李忠；D.不是《父親的病》，是《瑣記》。據此，答案為AD。

4、A

【解析】

B.“燥動”應為“躁動”。C.剎“shP應為"ch/。D.“弛騁”應為“馳騁”。

5、(1)何陋之有(2)①會挽雕弓如滿月②落紅不是無情物③化作春泥更護花

【解析】

“陋”“雕”“作”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。

6、(DB⑵人參果

⑶攻打曾頭市

原因：一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有辱梁山好漢的歌謠。(意思對即可)

【解析】

(1)B"五猖會也確實很熱鬧，我覺得特別有意思”對名著內容的表述有錯誤。父親讓“我”背書。造成兒童與現實

的沖突。一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專制攪得索然無味。魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興

開船以后，小經中的風景，壇子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”。

(2)“我那果子有數，只許與他兩個，不許多費”中的“那果子”是指人參果。相關情節：這日唐僧一行來到五莊觀,

觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆

人參果掉入地里不見。觀里的道童發現后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果

樹打壞跑了。太乙真人回來發現，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽

打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。

(3)晁蓋下山要去攻打的是曾頭市，攻打的原因是一是曾家五虎奪了別人獻給宋江的馬；二是曾家教市上小兒們唱有

辱梁山好漢的歌謠。相關情節：段景住偷了一匹好馬，想要獻給梁山的頭領，結果卻被曾家五虎給奪走了。曾頭市還

羞辱梁山，令小兒歌謠唱道“掃蕩梁山清水泊，剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活捉智多星。曾家生五虎，天下盡聞名”。

面對這樣的挑釁和羞辱，梁山不得不做出反擊。

二、閱讀

7、1.偏愛間或，偶然)主管，主政封賞，賞賜。

2.吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒。

3.(1)能在公共場所批評議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎賞。(2)這是你用豐厚的禮品買通我的左右

來贊賞你啊！

4.生活瑣事自己的受蒙蔽虛心納諫，廣開言路求真務實，獎罰分明

【解析】

參考譯文

甲：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城

北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。

鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您

呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：

“徐公不如您美麗啊。”又過了一天，徐公前來拜訪鄒忌)仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自

己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美,

是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客

人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近

臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王

受蒙蔽一定很厲害了。”

齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：”所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上

等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，

得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人

進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。

這就是人們所說的在朝廷上戰勝了敵國。

乙：齊威王召見即墨大夫，告訴他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責你的話傳來。然而我派人去即墨察看,

卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結我的左右內臣謀求內援的緣

故。”便封賜即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對他說：“自從你到阿地鎮守，每天都有稱贊你

的好話傳來。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當初趙國攻打鄴地，你不救；衛國奪取薛陵，

你不知道；這是你用重金買通我的左右近臣來替你說好話啊！"當天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右

近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實事，齊國因此得到很好的治理，成為天下最強盛的國家。

1.本題考查理解文言實詞虛詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、

一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。注意以下詞語的理解：私：偏愛，動詞。

2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷

句方法加以判讀.常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。句意是：但我派人

前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。

3.此題考查學生用現代漢語翻譯文言文語句的能力。完成時，應逐字翻譯，注意關鍵詞、句式和語氣。比如第一

句，就應注意關鍵詞“謗”、“諷刺”、“市朝”。第二句，就應注意關鍵詞”“是”、“子”、“左右”等詞。

點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語

賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌

握，再適當拓展。

4.本文以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思、，尋找妻、妾、客人贊美自己的因為，并因小悟大，將生活小事與

國大事有機地聯系起來。由自己的“弊”，用類比推理的方法婉諷“王之弊甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術與

嫻熟的從政謀略。【甲】文齊威王虛心納諫，【乙】文求真，不受蒙蔽。

8、（1）攻擊（2）“坐”通“座”，座位（3）參與（4）教（5）贊同

【解析】

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據文意進行推斷，答題時注

意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、

古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“敵”：攻擊。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答

的關鍵。

9、1.C

2.雖然他與（專心致志的）那個人一起學習，（成績肯定）不如那個人了。

3.這個的聰明才智不如那個人（其智弗若）。“一日暴之，十日寒之”“專心致志

【解析】

1.A“弈秋很聽話”于文無據。文章中是說其中一個學生很聽話，專心致志。B“我見不到王”錯。原文是“吾見亦罕矣”，

是說“我和大王相見的時候也太少了”。D“學習圍棋態度又一曝十寒”錯。“學習圍棋態度”只是孟子打個比方，是一

種勸諫方式，不是讓大王真的學習圍棋。

2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“俱”：一起，一塊。“弗”：不。“若”：比得上。

3.一空，考查的文言文內容的理解。具體考查代詞的指代內容。“非然也”：不是這樣。這里的“然”是“其智弗若”

之意。也就是這個的聰明才智不如那個人的意思。二空和三空，要求捕捉文章信息。在準確理解詞意、句意、段意的

基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如錯誤的學習態度可直接提取“一日暴之，十日寒

之”作文答案，正確的學習態度可直接提取“專心致志”一詞作為答案。

譯文：孟子說：“大王的不明智，沒有什么不可理解的。即使有一種天下最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天,

沒有能夠生長的。我和大王相見的時候也太少了。我一離開大王，那些‘凍'他的奸邪之人就去了，他即使有一點善

良之心的萌芽也被他們凍殺了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝；但如果不專心致志地學

習，也是學不會的。奔秋是全國聞名的下棋能手，叫弈秋同時教兩個人下棋，其中一個專心致志，只聽弈秋的話；另

一個雖然也在聽，但心里面卻老是覺得有天鵝要飛來，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個人雖然與專心致志的那

個人一起學習，卻比不上那個人。是因為他的智力不如那個人嗎？回答很明確：不是這樣。”

10、1.赫赫功勛的建立，需要埋頭奉獻，或許一時默默無聞，但終將接受歷史和人民的致敬。

2.引出論題：“赫赫有功”與“默默無聞”；作為事實論據，論證了本文中心論點；吸引讀者，激發讀者的閱讀興趣。

3.放在第3段合適.王金昌隱姓埋名干事業的事例正好論證了第三段的分論點：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。

4.引用論證作用：引用葉嘉瑩的話有力論證了第4段的分論點：赫赫有功是因“計天下利”的忘我。增強文章說服

力和權威性

5.“沉潛”一詞表現了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻身國家利益的精神。有力地論證了赫赫有功是因“隱姓埋

名”的奮斗。

【解析】

1.考查尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論

點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先

考慮。此文論點在結尾總結出來的“赫功勛的建立，需要埋頭奉獻，或許一時默默無聞，但終將接受歷史和人民的致

敬”。

2.議論文中的第一段的作用：引出XX的論點或論題；作為論點的事實論據或道理論據；激發讀者的閱讀興趣；總分

總結構中的總。此文第一段：開篇點題。開篇介紹了為祖國和人民建立赫赫功勛的英烈都是默默無聞，引出文章主旨。

3.考查論據的使用。論據是證明論點的材料和依據，論據與論點是證明與被證明的關系，兩者在邏輯上始終保持著一

致。王金昌隱姓埋名干事業的事例正好論證了第三段的分論點：赫赫有功是因“隱姓埋名”的奮斗。所以放在第3段

合適。

4.論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，必須要結合文段的內容的來分析論證方法，然后根

據文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。引用葉嘉瑩的話，屬于引用論證，有力論證了第4段的分論點:

赫赫有功是因“計天下利”的忘我。增強文章說服力和權威性。

5.分析關鍵詞語的含義。答這類題時一要聯系文章內容，尤其是要聯系文章的中心論點；二要結合語境，結合上下文

揣摩其具體含義。“沉潛”一詞表現了鄧稼先“隱姓埋名”，默默奮斗，獻身國家利益的精神。有力地論證了赫赫有

功是因“隱姓埋名”的奮斗。

11、L廣大哲學社會科學工作者要做到德為人先，堅持用明德引領風尚。

2.運用對比論證，將我國廣大哲學社會科學工作者堅持以人民為中心的研究導向，把做人與做學問統一起來，贏得了

社會贊譽與極少數人存在學術浮夸、學術不端、學術腐敗等現象進行對比，有力地論證了我們要堅持用明德引領風尚，

使論證更加嚴謹。

3.D

4.“言為心聲”，作品是作家的心理表現，作品所表達的思想就是作者的思想。這句話體現了作文先要學會做人，德

為人先。

5.圍繞“志存高遠”具有社會責任感”結合實際談體會。

【解析】

1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的

方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要

根據論題并結合文章內容自己來概括。在第二段得出中心論點“廣大哲學社會科學工作者既要以優秀研究成果促進社

會進步，又要做到德為人先，用明德引領風尚。”

2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第③段將我國廣大哲學社會科學工作者堅持以人民為中心的研究導向，

把做人與做學問統一起來，贏得了社會贊譽與極少數人存在學術浮夸、學術不端、學術腐敗等現象進行對比，運用了

對比論證方法，突出了堅明德引領風尚的重要性。

3.D引用古人的話是引用論證(道理論證)，不是實例論證(舉例論證)。

4.考查對文章重要句子的理解。作品和學問就是作者人格與人品的自我宣示。自己是個高尚正直的人，那么作品一定

會將這份高尚正直傳遞給讀者，先要學會做人，德為人先，作品才能久遠流傳。

5.本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。

表達上的優劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自

然流暢，有感染力。如，我們青少年要從現在開始確立自己的志向，努力向著自己心中的目標努力。自強自立是一個

人成才的力量源泉。安逸的環境，讓人喪失斗志，艱苦的環境，又容易使人喪失信心。對于我們中學生來說，只要時

刻保持自強自立的精神，就能在順境中充分利用有利條件，獨立自主地向前發展；只要時刻抱有自強自立的精神，就

能在逆境中揚起風帆，駛向成功的彼岸。

三、應用

12、(1)①C②標點符號修改答案：將《》改為關聯詞語修改示例：將“不僅……還”改為“不再……而