第24課﹡大道之行也1.通假字(1)選賢與能(“

”通“

”，

)(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者

(“

”通“

”，

)答案：(1)與舉選拔(2)矜鰥老而無妻的人2.一詞多義答案：(1)因此/所以(2)是/為了3.古今異義(1)女有歸古義：

今義：返回(2)大道之行也古義：

今義：寬闊的道路答案：(1)女子出嫁(2)古代指政治上的最高理想

...(3)盜竊亂賊而不作古義：

今義：偷東西的人(4)是謂大同古義：

今義：對；正確(跟“非”相對)答案：(3)害人(4)這..4.詞類活用(1)不獨子其子(名詞的意動用法，

)(2)故人不獨親其親 (名詞的意動用法，

)(3)選賢與能 (形容詞作名詞，

)(4)盜竊亂賊而不作 (動詞用作名詞，

)答案：(1)以……為子(2)以……為親(3)品德高尚的人(4)盜竊的事情.....5.文言句式(1)大道之行也，天下為公。(判斷句，“也”表判斷)譯文：

(2)力惡其不出于身也，不必為己。(賓語前置句，“力惡”賓語前置)譯文：

答案：(1)在大道施行的時候，天下是人們所共有的。(2)人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。6.走進文本(1)“大同”社會的根本特征是什么？答案：天下為公，選賢與能，講信修睦。(2)“大同”社會的基本特征是什么？答案：①人人都能得到全社會的關愛。②人人都能安居樂業。③貨盡其用，人盡其力。(3)課文中所提到的“大道”和“大同”有什么區別？答案：“大道”，古代指政治上的最高理想，其治理的效果就是國泰民安的理想狀態?！按笸?，可以理解為儒家的理想社會或是人類社會的最高階段。【知識博覽】

1.作者名片戴圣，西漢官員、學者。生卒年不詳，字次君，世稱小戴。與叔父戴德同學《禮》于后蒼，宣帝時以博士參與石渠閣論議，任九江太守，今本《禮記》，即《小戴禮記》傳為圣編。本文選自《禮記·禮運》。

2.文化長廊

《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。

3.圖解課文作品解讀

《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。全書包括《曲禮》《檀弓》《中庸》《大學》等四十九篇，除有關我國古代社會情況和各種禮節制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事。賣油翁下課了，回顧學習一個小故事吧！學習目標1、復述故事，深入理解文章內容，初步把握人物形象。2、學會利用文中關鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發生的時間、地點、人物、事件的起因、經過和結果要復述清楚?？磮D復述課文內容自學指導(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理？自學指導(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動作神態語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯系生活、學習，說說熟能生巧的事例。

2、你認為一個人應該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長處，揚長避短，2、正視自己的缺點，知錯能改，3謙虛使人進步，4、人應有一技之長，5、