山東省德州市禹城辛寨中學高一語文測試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11—14題。木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚，每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。⑶剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經嗎？⑷在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣，得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑸但是，我對于這種失傳于閻巷很久的傳統，卻出現在臺北的臨沂街感到迷惑。因而每當夜里在小樓上聽到木魚敲響，我都按捺不住去一探究竟的沖動。⑹冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑺那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑻一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。⑼是我自己把木魚聯想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑾后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠遠聽到他的木魚，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開始繼續我一天未完的工作。⑿和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⒀木魚總是木魚，不管從什么角度來看它，它仍舊有它的可愛處，即使用在一個餛飩攤子上。⒁我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⒂老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⒄木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。11．結合散文內容，簡要分析“老人”這一人物形象。（6分）12．解釋下面兩句話在文中的含意。（6分）（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。（3分）（2）我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經都是無關緊要的事。（3分）13．第四、五兩段寫僧侶敲木魚為人報曉已經失傳，有何作用？（4分）14．結合文章內容，探究標題“木魚餛飩”的好處。（8分）參考答案：11．①勤勞、平凡——“30年”，“每天凌晨一點半左右”賣餛飩，“一襲布衣”。（1分）②手藝好——“連大飯店的廚子都愛吃”，“人盡皆知”，“成為那一帶的金字招牌”。（1分）③真誠、樸實——餛飩“完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜”。（2分）④有尊嚴、為他人著想——用木魚做訊號，“讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們”。（2分）12．（1）①木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。（1分）②對吃餛飩的人來說，除了是“吃飯鐘”外，它清越的木魚聲，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以溫暖遲睡者的心靈，（1分）使他們感受到生活的美好。（1分）（2）“讀經”是為了凈化心靈，（1分）“無關緊要”，是因為作者從老人那里，感受到了人情美、生活美，（1分）老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。（1分）14．①“木魚”本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，“餛飩”是生活，“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。②木魚是全文的線索，圍繞這條線索，寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。③借物抒情，借清越的木魚聲讓我的心靈得到凈化，讓我發現生活中的美好，表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質的贊美。（第一點2分，后兩點各3分）2.閱讀下面選文，完成22-23題。于是我就說：“你好嗎，格斯拉先生？你可以給我做一雙俄國皮靴嗎？”

他會一聲不響地離開我，退回到原來的地方去，或者到店堂的另一邊去；這時，我就繼續坐在木椅上休息，欣賞皮革的香味。不久后，他回來了，細瘦多筋的手里拿著一張黃褐色皮革。他眼睛盯著皮革對我說：“多么美的一張皮啊！”等我也贊美一番以后，他就繼續說：“你什么時候要？”我回答說：“啊！你什么時候方便，我就什么時候要。”于是他就說：“半個月以后，好不好？”如果答話的是他的哥哥，他就說：“我要問問我的弟弟。”然后，我會含糊地說：“謝謝你，再見吧，格斯拉先生。”他一邊說“再見”，一邊繼續注視手里的皮革。我向門口走去的時候，就又聽到他的趿拉著木皮拖鞋的踢踏聲把他送回到樓上做他的靴子的夢了。但是假如我要定做的事他還沒有替我做過的新式樣靴子，那他一定要照手續辦事了——叫我脫下靴子，把靴子老拿在手里，以立刻變得又批評又愛撫的眼光注視著靴子，好像在回想他創造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作。以后，他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。22.選文用第幾人稱講述故事？簡要分析運用這一寫法的好處。（3分）23.文中劃線句運用什么描寫手法？這些描寫表現了格斯拉什么品質？（4分）參考答案：22.第一人稱

作用：①增強文章的真實性；②便于抒情。23.細節刻畫（或白描）

細致，認真，一絲不茍，恪守職業道德，力求盡善盡美3.現代文閱讀(6分，每小題2分)信息時代更需經典閱讀信息時代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物，使我們處在一個與世界的立體聯系之中；所謂平面，是指大家處于同一個平面上，凌駕于人們之上的權威似乎在逐漸消逝。對于年輕人來講，這似乎是一個無所不能的時代，也應該是一個幸福的時代。然而，事實似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。網絡信息與傳統出版業最大的不同，是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網絡上，越具有個人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時代文化內容的個性。閱讀上的羊群效應使人產生從眾心理，很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產生知識和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時候，基礎閱讀或者叫經典閱讀的重要性就顯現出來了。經典是什么，經典就是永不過時的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。經典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著，孩子首先會為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進，會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟困、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動力。如果說小說主要作用于人的思維方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因貪睡而錯過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。打個比方，經典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統。越早安裝越好，任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實和有意義。

（2014年3月19日《人民日報》）1．下列對“經典閱讀”的理解，不正確的一項是

A.經典閱讀又叫基礎閱讀，在信息時代下重要性突顯，它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。

B.經典閱讀可以讓人們在潛移默化中習得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其在童年、少年和青年時期。

C.經典閱讀就像大腦的最佳操作系統，任何時候安裝都不算晚，但一定是越早安裝越好。

D.經典閱讀作用于人的思維和情感模式，從而能讓人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來。3.下列說法符合文意的一項是

A.對于年輕人來講，信息時代應該是一個幸福的時代，因為這似乎是一個無所不能的時代。

B.熱愛生活的人一定愛讀《春曉》，他們會把一絲絲的傷感蒸騰為對生清與生命的深情感受。

C.網絡信息較少受到社會理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網絡中得到的只有空虛和焦慮。

D.經典閱讀中小說主要作用于人的思維方式，詩詞直接作用于人的情感模式，二者相輔相成，缺一不可。

參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成11—14題。（共12分）陰興，字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，為黃門侍郎，典將武騎，從征伐，平定郡國。興每從出入，常操持小蓋，障翳風雨，躬履涂泥，率先期門。光武所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。與同郡張宗、上谷鮮于裒不相好，知其有用，猶稱所長而達之；友人張汜、杜禽與興厚善，以為華而少實，但私之以財，終不為言。是以世稱其忠。九年，遷侍中，賜爵關內侯。帝后召興，欲封之，置印綬于前，興固讓曰：“臣未有先登陷陣之功，而一家數人并蒙爵士，誠為盈溢。臣蒙陛下、貴人注恩澤至厚，富貴已極，不可復加，至誠不愿。”帝嘉興之讓，不奪其志。貴人問其故，興曰：“貴人不讀書記邪？‘亢龍有悔’，夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。富貴有極，人當知足，夸奢益為觀聽所譏。”貴人感其言，深自降挹，卒不為宗親求位。十九年，拜衛尉，亦輔導皇太子。明年夏，帝風眩疾甚，后以興領侍中，受顧命于云臺廣室。會疾廖，召見興，欲以代吳漢為大司馬。興叩頭流涕，固讓曰：“臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒。”至誠發中，感動左右，帝遂聽之。二十三年，卒，時年三十九。興素與從兄嵩不相能，然敬其威重。興疾病，帝親臨，問以政事及群臣能不。興頓首曰：“臣愚，不足以知之。然伏見議郎席廣、謁者陰嵩，并經行明深，逾于公卿。”興沒后，帝思其言，遂擢廣為光祿勛，嵩為中郎將。嵩監羽林十余年，以謹敕見幸。明帝即位，拜長樂衛尉，遷執金吾。明帝永平元年詔曰：“故侍中衛尉關內侯興，典領禁兵，從平天下，當以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷。輔導朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、閔之行。不幸早卒，朕甚傷之。賢者子孫，宜加優異。封興子慶為鮦陽侯，慶弟博為氵隱

強侯。”慶卒，子琴嗣。琴卒，子萬全嗣。萬全卒，子桂嗣。［注］貴人：即光武皇后，明帝生母。11.對下列句子中加點詞的解析，不正確的一項是A．躬履涂泥，率先期門

躬：彎腰B．猶稱所長而達之

稱：稱贊C.興叩頭流涕，固讓曰

固：堅決D.興素與從兄嵩不相能

能：和睦12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．

興皆固讓，安乎里巷

B.

欲以代吳漢為大司馬

其聞道也固先乎吾

歸國，以相如功大

C.

臣愚，不足以知之

D.

以為華而少實良將勁弩守要害之處

蟹六跪而二螯13.以下六句話分別編為四組，全部直接體現陰興美德的一組是①興每從出入，常操持小蓋，障翳風雨

②是以世稱其忠平③富貴已極，不可復加，至誠不愿

④人當知足，夸奢益為觀聽所譏⑤臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒

⑥應蒙恩澤，興皆固讓，安乎里巷A．①③⑤

B．①④⑥

C.②③⑥

D.②④⑤第II卷

非選擇題（共108分）四、（22分）15.把下列兩個句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）至誠發中，感動左右，帝遂聽之。（4分）

（2）均之二策，寧許以負秦曲。

（4分）

參考答案：15.（1）最真摯的語言發自肺腑，使左右的人都感動了，光武帝就答應了他。（中、聽，使動詞的翻譯）（2）比較這兩個計策，寧可答應（給秦國璧），使他承擔理虧（的責任）。（使動用法及省略句的翻譯）略5.閱讀下面文言文，完成4～7題。

穆寧，懷州河內人也。父元休，以文學著。撰《洪范外傳》十篇，開元中獻之。玄宗賜帛，授偃師縣丞、安陽令。

寧清慎剛正，重交游，以氣節自任。少以明經調授鹽山尉。是時，安祿山始叛，偽署劉道玄為景城守，寧唱義起兵，斬道玄首。傳檄郡邑，多有應者。賊將史思明來寇郡，寧以攝東光令將兵御之。思明遣使說誘，寧立斬之。郡懼賊怨深，恐后大兵至，奪寧兵及攝縣。初，寧佐采訪使巡按，嘗過平原，與太守顏真卿密揣祿山必叛。至是，真卿亦唱義，舉郡兵以拒祿山。會間使持書遺真卿曰：“夫子為衛君乎？”更無他詞。真卿得書大喜，因奏署大理評事、河北采訪支使。寧以長子屬母弟曰：“惟爾所適，茍不乏嗣，吾無累矣。”因往平原，謂真卿曰：“先人有嗣矣！古所謂死有輕于鴻毛者，寧是也。愿佐公以定危難。”[Z-x-x-k.Com]真卿深然之。其后，寧計或不行，真卿迫蹙，棄郡，夜渡河而南，見肅宗于鳳翔。帝問拒賊之狀真卿曰臣不用穆寧之言功業不成帝奇之發驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨事遂止。

上元二年，累官至殿中侍御史，佐鹽鐵轉運使。副元帥李光弼以餉運不繼而慍，或惡寧者，誣譖于光弼，光弼揚言欲殺寧。寧直抵徐州見光弼，喻以大義，不為撓折。光弼深重之，寧得行其職。廣德初，加庫部郎中。是時河運不通，漕挽由漢、沔自商山達京師，選鎮夏口者，詔以寧為鄂州刺史、鄂岳沔都團練使。時淮西節度使李忠臣貪不奉法，設防戍以稅商賈，又縱兵士剽劫，行人殆絕。與寧夾淮為理，憚寧威名，寇盜輒止。沔州別駕薛彥偉坐事忤旨，寧杖之致死。寧坐貶虔州司馬，重貶昭州平集尉。

寧強毅，不能事權貴。執政者以為不附己，且憚其難制，故處之散位。寧默默不得志，且曰：“時不我容，我不時殉，則非吾之進也，在于退乎！”辭病居家，請告幾十旬者數矣。親友強之，復一朝請。上居奉天，寧詣行在，拜秘書少監。德宗還京師，寧曰：“可以行吾志矣。”因移病，罷歸東都。

（節選自《舊唐書·列傳第一百零五卷》）4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

(

)（3分）A．寧唱義起兵，斬道玄首

唱：倡導B．賊將史思明來寇郡

寇：侵犯C．惟爾所適，茍不乏嗣

適：適應D．或惡寧者，誣譖于光弼

譖：說壞話誣陷別人5．對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是

(

)（3分）A．帝問拒賊之狀／真卿曰／臣不用穆寧之言／功業不成／帝奇之／發驛召寧／將以右職待之／會真卿以抗直失旨B．帝問拒賊之狀／真卿日／臣不用穆寧之言／功業不成／帝奇之發驛召寧／將以右職待之／會真卿以抗直失旨[Z-x-x-k.Com]C．帝問拒賊之狀／真卿日／臣不用穆寧之言功業／不成／帝奇之／發驛召寧／將以右職待之會／真卿以抗直失旨D．帝問拒賊之狀／真卿日／臣不用穆寧之言功業／不成／帝奇之發驛召寧／將以右職待之會／真卿以抗直失旨6．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是

(

)（3分）A．穆寧深明大義，恪守傳統，在前往平原郡輔佐顏真卿抵抗叛軍之前，將自己的長子托付給自己的弟弟安頓照看。B．穆寧經歷坎

坷，仕途并不順利，曾多次被貶。但當德宗回到京師后，他又樂觀地認為可以實現自己的遠大抱負了。C．安史之亂時，穆寧以代理東光縣令的身份率兵抵抗叛軍；后與顏真卿并肩作戰，因建議未全被采納致功業未成。D．穆寧之父曾以文學著名，因撰《洪范外傳》而受唐玄宗賞賜授官，穆寧則因考中明經科而被調任鹽山縣尉。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）(1)郡懼賊怨深，恐后大兵至，奪寧兵及攝縣（5分)

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(2)設防戍以稅商賈，又縱兵士剽劫，行人殆絕。（5分）_______________________________________________________________________

參考答案：4．C

“適：動詞，到，往”。5．A

先通讀文段，了解文意，依據語境斷句。有時可借助標志詞斷開比較明顯的地方，如本句中的兩個“之”。6．B

“實現自己的遠大抱負”錯，由最后一段可知，“可以行吾志矣“應是實現退隱心愿”。7．（1）郡里的人害怕叛賊怨恨太深，恐怕再派大部隊侵犯，就解除了穆寧的兵權和管理東光縣的職務。（關鍵點：怨，奪，攝）（2）（淮西節度使李忠臣）設置守備士卒來征收來往商人收稅，又放縱士卒搶掠，導致來往行人幾乎斷絕。（關鍵點：補充主語，稅，剽，殆）【參考譯文】穆寧，懷州河內人，父親穆元休，以文學著名，撰有《洪范外傳》十篇，開元年間進獻給朝廷，玄宗賞賜布帛給他，并授予他偃師縣丞，安陽縣令的官職。懷寧清廉慎重剛強正直，看重結交朋友，把重視氣節看成是自己的職責。年輕時因考中明經科而被朝廷調任鹽山縣尉。這時，安祿山開始叛亂，偽政權委任劉道玄為景城太守，穆寧首倡大義，起兵對抗，將劉道玄予以斬首，并傳遞檄文給各州縣，當時響應的人很多。賊將史思明前來侵犯穆寧所在的州縣，穆寧便以代理東光縣令的身份帶領軍隊抵抗。史思明派遣

使者勸說誘降，穆寧當即斬殺了使者。郡縣的人害怕叛賊怨恨太深，恐怕再派大部隊侵犯，就解除了穆寧的兵權即管理東光縣的職務。起初，穆寧隨行采訪使到各地考查，曾經路過平原，與太守顏真卿私下交談中估計安祿山會叛亂。到這時，顏真卿也倡導大義，發動平原郡士卒抵抗安祿山。正巧穆寧暗中派遣使者送書信給顏真卿說：“您是為了保衛國君嗎？”再沒有寫別的話語。顏真卿接到書信后大喜，因而上奏委任他為大理評事、河北采訪支使，穆寧將長子托付給同母弟說：“任你帶我這兒子到哪里去，只要不斷絕后嗣就行。我沒有什么可牽掛的了。”接著，來到平原對顏真卿說：“祖先已經有繼嗣的人了！古人所說的死有輕于鴻毛者，我穆寧就是，希望能幫助您平定危難。”顏真卿鄭重地答應了他。在這以后，因穆寧有的謀劃未能付諸實施，顏真卿迫于形勢嚴峻，放棄平原郡城，夜里渡過黃河向南潰逃，到達鳳翔去拜見唐肅宗。肅宗皇帝詢問抵抗叛賊的情況，顏真卿說：“因為沒有采納穆寧的建議，導致功業未能完成。”肅宗驚奇這句話，就派人乘驛馬快召穆寧入朝，打算委任他重要的職務。恰巧顏真卿因為直言上奏違背皇帝的旨意，委任穆寧的事就停了下來。

上元二年，穆寧多次升官，做到了殿中侍御史，輔佐鹽鐵轉運使處理事務。副元帥李光弼正因軍糧跟不上發愁，有憎恨穆寧的人在李光弼面前誣陷說這與穆寧有關，李光弼便揚言要殺掉穆寧。穆寧直接抵達徐州晉見李光弼，以大義來曉諭，始終也不屈服。李光弼很器重他，穆寧得以繼續擔任他的官職。廣德初年加授戶部郎中。此時，水路運輸受到阻礙，運輸糧餉要由漢水、沔水經商山再抵達京城。朝廷選擇鎮守夏口的人，下詔讓穆寧擔任鄂州刺史、鄂、岳、沔都團練使。當時淮西節度使李忠臣貪財橫暴，不守法規，設置防守士卒來征收來往商人稅錢，又放縱士卒搶劫掠奪，導致來往行人幾乎斷絕。李忠臣的轄地和穆寧只有一條淮河相隔，由于他害怕穆寧的威名，搶劫掠奪之事也就停止了。沔州別駕薛彥偉因事違背了皇帝的旨意，他便用杖責打薛彥偉而致其死亡。穆寧因此獲罪被貶職為虔州司馬，再被貶職為昭州平集縣尉。

穆寧性情剛毅，不能侍奉權貴，掌權的人認為他不能依附自己，而且害怕他難以制服，所以將他安置在閑散的官位上，穆寧因不得志而緘默不說話，他認為：“時世不容我，我也不能曲從時世，這不是我進取的時候，就此隱退了吧！”隨后以有病為借口，居住在家中，請假好幾次都是長達百余日，親戚朋友強勸他，這才又參加了一次朝會。皇帝在奉天城，穆寧到皇帝所在的處所，被拜受為秘書少監。德宗返回京城，穆寧說：“可以滿足我的心愿了。”于是上書稱病，請求免去官職返回東都。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養于從父兄。愈自以孤子幼刻苦學儒不俟獎勵洎舉進士投文于公卿間故相鄭余慶頗為之延譽由是知名于時尋登進士第。宰相董晉出鎮大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務。調授四門博士，轉監察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自喻，執政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節度使，請愈為行軍司馬。淮、蔡平，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因訴碑辭不實，詔令磨愈文，憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教、弘獎仁義為事，凡嫁內外及友朋孤女近十人。（節選自《舊唐書·韓愈傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.愈自以孤子/幼刻苦學儒/不俟獎勵/洎舉進士/投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時/B.愈自以孤子/幼刻苦學/儒不俟獎勵/洎舉進士/投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時/C.愈自以孤子/幼刻苦學/儒不俟獎勵/洎舉進士/投文于公卿間故相鄭余慶/頗為之延譽/由是知名于時/D.愈自以孤子幼/刻苦學儒/不俟獎勵/洎舉進士/投文于公卿間故相鄭余慶/頗為之延譽/由是知名于時/11.下列對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項是A.字：古代男子成人，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德；凡人相敬而呼，稱其表德之字。B.進士是中國古代科舉制度中，殿試及第者之稱。殿試是皇帝在殿廷上對會試錄取的貢士親自策問以定甲第的考試。C.元和，是唐憲宗的年號，用以紀年。在古代也用干支法紀年，如蘇軾游赤壁于“壬戌之秋，七月既望”，那一年為壬戌年。D.黜，指官職的貶退。文中“言愈前左降為江陵掾曹”中的“左降”等也表降職貶官，“轉考功郎中”中的“轉”則指提拔任用。12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務；后來他做四門博士，再后來升為監察御史。B.韓愈曾上過幾千言的奏章把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不僅不聽，反而大為生氣，把韓愈貶到邊遠的陽山做縣令，后來內移到江陵任職。C.元和十二年，韓愈擔任裴度的行軍司馬，因隨同裴度平定淮西藩鎮之亂有功，被朝廷任命為刑部侍郎。皇上下詔讓韓愈撰寫《平淮西碑》以表彰裴度。D.韓愈性情寬宏通達，與他人交往，不論人家地位如何變化，他總不改變態度。他跟孟郊、張籍的友情，就是很典型的例子。13.把下面的語句翻譯成現代漢語。（1）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為文以志。（3）舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。參考答案：10.A

11.D

12.C

13.（1）孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能趕不上孔子。（2）從此以后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的游覽從這時才開始，所以為此寫了這篇文章來記載它。（3）（蘇子）舉起酒杯來向客人勸酒（致意），吟誦《詩經》中的《月出》篇。10.試題分析：本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句，根據名詞“愈”“孤子”“儒”“進士”“公卿”“鄭余慶”“譽”“名”，再結合本句意思：韓愈因為自己是孤兒，小時候學習儒家經典很刻苦，不等獎勵來督促。等到考進士的時候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。句子可以斷開為：愈自以孤子/幼刻苦學儒/不俟獎勵/洎舉進士/投文于公卿間/故相鄭余慶頗為之延譽/由是知名于時/。故選A。點睛：斷句首先牢記一個前提―――領會大意。要通讀全文文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標志性詞語斷句，比如句首發語詞、句尾語氣，對話標志詞（如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結合章法結構斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，而“分承”或“分說”部分，又多用對稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結構斷句，固定結構是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關系，每一種固定結構都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結構的常規形式，有助于其前后句子的斷開。這些特點，均有益于斷句。11.試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題D項，拜授是任用官職，不一定是提拔。“轉”指調整官職，不是提拔重用。故選D。12.試題分析：這是一道內容歸納概括題。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比較。C項，“以表彰裴度事跡”與原文不符。故選C。13.試題分析：本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點。（1）句中：“師”譯為“以……為師”，“之徒”譯為“這些人”。（2）句中：“然后”譯為“這樣以后”，“向”譯為“從前，以前”，“于是”譯為“在這時”，“志”譯為“記，記述”。（3）句中，“屬”譯為“通‘囑’，勸酒”，“誦”譯為“吟誦”，“歌”譯為“歌唱”，“誦明月之詩，歌窈窕之章”譯為“吟誦歌唱《詩經》中的《月出》篇”。點睛：文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：韓愈,字退之，是昌黎人。父親名叫韓仲卿，不出名，沒有官位。韓愈三歲的時候死了父親，被同族的堂兄撫養。韓愈因為自己是孤兒，小時候學習儒家經典很刻苦，不等獎勵來督促。等到考進士的時候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名。不久韓愈就考中了進士。宰相董晉出京鎮守大梁，請韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請他去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務。后來調他去做四門博士，再后來升為監察御史。德宗晚年的時候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負責。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復提意見皇帝也不接納。韓愈曾經寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉到江陵府作掾曹。韓愈覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進學解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因為韓愈很有史學才能，委任他任比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，又提升為考功郎中（大概是負責績效考評的人力資源部官員）、知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，找出他以前的舊事，說韓愈降職到江陵府期間，荊南節度使裴均用比較優厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，仍然稱呼裴均的字。這種言論在朝廷傳播開來，因為這個韓愈又被貶為太子右庶子。元和十二年年八月，宰相裴度擔任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節度使，請韓愈作他的行軍司馬。淮西和蔡這兩個地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回長安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而當時最早進入蔡州捉拿吳元濟的是李愬，他的功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子常出入皇宮，于是（向憲宗）訴說碑文失實，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文，命令翰林學士段文昌重新撰寫并刻石。韓愈性情寬宏通達，和他人交往，不論人家升沉盛衰，他總不改變態度。他年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當時兩位還沒有名氣，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時候，就（跟他們）談話會餐，論文作詩，和過去一樣。而遇到有權有勢的豪門貴族，就像對待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。卻很能獎掖鼓勵后進，十有六七吃住在他家里，雖然有時弄得自己早飯也供應不上，但是仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚獎勵仁義作為自己的職責。總共（經他）資助內外親戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。三、語言文字運用（20分，共4題）7.教學樓與辦公樓之間的廊橋連通以后，進出辦公室就不必再繞道而行了，師生們在上面行走真有如丸走坂的感覺。A.正確

B.錯誤參考答案：B【詳解】試題分析：本題考查成語的辨析和修改。本題要求判斷成語使用是否正確。“如丸走坂”：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滾動；丸，彈丸。形容形勢發展很快，就像斜坡上滾彈丸一樣。此處望文生義，不合語境，成語使用錯誤，故選B項。【點睛】成語題誤點設置：①望文生義；②錯用對象；③褒貶誤用；④顛倒尊卑；⑤搭配不當，具體又分為前后矛盾、語意重復、不合慣用句式、錯帶成分等。成語辨析的關鍵就在于：一是對語境意義的準確把握，二是對成語含義的正確掌握，兩者必須相互結合，缺一不可。因此，我們在辨析成語使用情況時，可依次思考下面幾個問題：語境義→成語義→該成語是否適合于該語境。可以說，對語境義的準確把握和對成語義的正確掌握，是我們辨析成語使用情況的前提和保證，也是我們正確解答成語題的重要方法和有效手段。8.根據情境和要求完成題目。（6分）校運會如火如荼地進行著，高一（17）班的同學奮勇爭先，捷報頻傳。張國雄在剛結束的男子跳高比賽中，獲得了冠軍，并打破了該項的學校記錄；女子100米決賽馬上就要開始了，同學們都期待馬燕能再為班級奪得一枚金牌。有同學提議擬寫一條標語，為馬燕加油。語文科代表脫口說出上句：“雄鷹飛越創記錄”，請你續寫下句，使兩句構成一副對子。

參考答案：馬燕沖刺拔頭籌。（評分說明：標語中藏名字1分，字數、結構相同2分，內容2分，仄起平收1分。）

9.下列各句中表達得體的一項是A.我的愚兄學習成績不好，高中畢業后沒有考上大學，讓父母操心不已。B.你們是后學，不像我已經跟隨老師學習四年，深得老師信任。C.令尊令堂年紀不小了吧？跟你的泰山泰水年紀差不多。D.聽人說你的兄弟姐妹很多，內眷們聚在一起，很熱鬧吧？參考答案：C試題分析：這是一道考核語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應用的格式的規定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用。題中A項，“愚兄”是對年紀比自己小的人稱自己；B項，“后學”指后進的學者或讀書人，多用作謙