部編初中中考語文議論文閱讀專題訓練題及答案

一、中考語文議論文閱讀專題訓練

1.閱讀下文，完成小題。

柔軟地帶

①菜市場外，路邊小販在和城管交涉，對收攤的要求，討價還價。"再等會兒，再等會

兒。""不能再等了，你再不走，我就要丟飯碗啦！"

②我饒有興致地駐足傾聽，觀看。我看到了一種新的東西一一一種存于人的內心的柔軟

地帶。社會總是在進步，幾年前，在我的印象中，城管跟小販交流只用動作一一他們飛起

一腳，小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。同樣這個地點，我看到過多起。

③我站在雙方的立場上去想，好像誰都沒有錯：小販提籃賣點小菜能有什么錯？城管為

交通道路暢通有序而整頓又能有什么錯？需要那么尖銳地對立嗎？

④幾天前，我看過一本書，書中有個細節：1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻士兵

亨里奇受到審判。在柏林墻倒塌前，他射殺了一位企圖翻墻的青年。法庭上，亨里奇的律

師辯稱亨里奇僅僅是在執行命令，別無選擇。而法官西奧多不以為然，他的一番話振聾發

耳貴。他說："作為警察，不執行上級命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健全

的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的權利。"把槍口抬高一厘米，這在法律管轄的范

疇之外。在任何情況下，只要人的內心不是鐵板一塊，應該都能做到。

⑤法律和法規是堅硬的東西。如果不夠堅硬，人們可以自由觸碰，久之形同虛設，除

此，生活還需要剛性之外的柔軟地帶;人的內心，也應該有軟硬兩個地帶，硬的是原則，

軟的是良知。

⑥絕對的"神圣"，許多都化成后來的“荒誕"。因為世間沒有什么比時間和常識更為強大

的東西，它們的檢驗，能夠摧毀人們心中曾經毫無懷疑的確信與堅守。

⑦因此，在是與非之間，在權力與欲望之間，需要建立一個緩沖地帶，這個緩沖地帶能

給后來的進與退留一點余地，給調整與糾偏留一點空間，而這，需要人們的內心有一塊可

以松動的柔軟部分。

⑧記得一個有趣的細節。早在20世紀20年代，胡適就和魯迅商量著要改寫《西游記》

的最后一回。到了1934年，胡適終于將《西游記》的最后一回做了改寫。"觀音點薄添一

難，唐僧割肉度群魔"，一一單看題目就知道唐僧做了些什么。

⑨唐僧的內心始終有個柔軟地帶，不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡單，因為妖魔是打

不絕的，而且它們中的許多，還是天神們的坐騎或寵物。改寫的部分，胡適讓唐僧終于割

肉了，妖魔被唐僧的大慈悲感化，為自己的欲望羞愧，每位只吃一小口，或者不吃。最

后，待到東方滿天紅霞時，唐僧摸摸全身，肌肉復生，豐潤如初。

⑩這就是柔軟的力量一一對立被緩解，和解也已達成，唐僧也終于將大慈悲進行到底.

（文/查一路，有刪改）

（1）通讀全文，說說"柔軟地帶”具體指什么？

（2）第④段運用了什么論證方法？請分析其作用。

（3）將下面這則鏈接材料作為本文的論據，可以嗎？為什么？

【鏈接材料】在機場辦機票的時候，工作人員要是看到帶2歲以下的孩子坐飛機的乘客，

只要飛機上的座位坐得不是特別滿，他們往會把這類乘客安排在一個空座位的旁邊。

（4）第⑤段畫線句"生活還需要剛性之外的柔軟地帶"，對這個觀點，你怎么看？寫段議

論性的文字，表明自己的看法。

【答案】（1）"柔軟地帶”指生活中剛性的規則下良知的靈活變通。

（2）舉例論證。以典型的事例來論證觀點、講述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，

又能給人事實勝于雄辯說服力，讓人無可置辯。

（3）可以。這個工作人員的作法就是選文強調的"柔軟地帶"，既不破壞規則，又給弱者以

關懷和幫助。

（4）我認為不需要。生活需要規則，"柔軟地帶”其實是規則的漏洞。本來就有好事之人會

去鉆這些漏洞，如果執法者再給人以"柔軟地帶"，等于在縱容這些人投機取巧，其實是在

傷害更大人群的正當利益。

【解析】【分析】（1）在通讀文章內容的基礎上，從文章第⑤段可知，法律和法規是堅

硬的東西，人們必須遵守，但生活還需要剛性之外的柔軟地帶；人的內心，也應該有軟硬

兩個地帶，硬的是原則，軟的是良知，需要人們能夠在剛性的規則下有良知的靈活變通。

據此理解作答即可。

（2）由這一段的內容可知，這一段引用的一本書中的一個故事，因此運用了舉例論證的

方法，這個事例非常的典型，它很通俗、明白地說明了剛性的規則下要有良知的靈活變通

這個觀點，讓人無可辯駁，而且故事本身非常吸引讀者。

（3）結合本文的觀點和材料分析，本文的觀點是：生活還需要剛性之外的柔軟地帶。按

規定飛機上只有成人才有座位，而2歲以下的孩子是沒有座位的，這就是剛性的規定，但

由于飛機上有空位，這樣安排既不違反規定，又能照顧到這些特殊的乘客，這就是靈活變

通。因此這個鏈接材料能夠作為本文的論據。

（4）這是一個表達觀點的題目，這樣的題只要能在理解文章觀點的基礎上再聯系現實生

活表達自己的觀點，言之有理即可。

故答案為：⑴"柔軟地帶”指生活中剛性的規則下良知的靈活變通。

⑵舉例論證。以典型的事例來論證觀點、講述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，又

能給人事實勝于雄辯說服力，讓人無可置辯。

（3）可以。這個工作人員的作法就是選文強調的"柔軟地帶"，既不破壞規則，又給弱者以關

懷和幫助。

（4）我認為不需要。生活需要規則，"柔軟地帶"其實是規則的漏洞。本來就有好事之人會去

鉆這些漏洞，如果執法者再給人以"柔軟地帶"，等于在縱容這些人投機取巧，其實是在傷

害更大人群的正當利益。

【點評】⑴本題考查理解標題含義的能力。解答此類題型，要在閱讀文章內容的基礎上，

理解大意，注意結合文章內容與主題分析，要注意表層含義和深層含義。表層含義就是指

字面的意思，深層含義就是與主旨相關的意思。

⑵本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉

例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通

過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動

形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調了論點。

⑶本題考查給議論文補充論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據論點及論據

內容分析其是否能充當本文的論據。

⑷本題是開放性探究試題，答案并不唯一，可答出"需要"或"不需要”兩種態度。這類試題

實際就是要考查學生對選文內容的感悟能力。要求學生把閱讀與生活、閱讀與寫作、閱讀

與學習方法、閱讀與創新有機地結合起來。在答題時可以用"我認為……。比如……”這樣的

標志性語言。先用“我認為……。”言簡意賅地表明自己的觀點。再用"比如"、"例如"之類的

詞語，舉例子或講道理來支撐自己的觀點。做到觀點鮮明，條理清楚，論證有力。

2.閱讀下文，回答問題。

對自己的人生負責

周國平

①我們活在世上，不免要承擔各種責任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務，大

至對國家和社會。這些責任多半是應該承擔的。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有

一項根本的責任，便是對自己的人生負責。

②每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一

的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點，我們對自己的人生怎

么能不產生強烈的責任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓

的，惟有對自己的人生的責任，每個人都只能完全由自己來承擔，一絲一毫依靠不了別

人。

③不止于此。我還要說，對自己的人生的責任心是其余一切責任心的根源。一個人惟有

對自己的人生負責，建立了真正屬于自己的人生目標和生活信念，他才可能由之出發，自

覺地選擇和承擔起對他人和社會的責任。正如歌德所說：“責任就是對自己要求去做的事情

有一種愛。"因為這種愛，所以盡責本身就成了生命意義的一種實現，就能從中獲得心靈的

滿足。相反，我不能想象，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業，一個在人生中隨波

逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責任。實際情況往往是，這樣的人把盡責不是看做從

外面加給他的負擔而勉強承受，便是看作純粹的付出而索求回報。

④一個不知對自己的人生負有什么責任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責任是什么。

有一位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責任，她應該做些什么。托爾斯泰聽了非

常反感，因此想到：人們為之受苦的巨大災難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某

種信念生活的樣子。當然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，

許多人對責任的關系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責任，不是出

于自覺的選擇，而是由于習慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事

的某一職業當作了自己的責任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業。有的人看見別

人發財和揮霍，便覺得自己也有責任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己

的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是

什么，在責任問題上也就必然是盲目的了。

⑤所以.我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做

的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內在的平靜和充實。他知道自己的

責任之所在。因而關于責任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能

對自己的人生負責，那么，在包括婚姻和家庭在內的一切社會關系上，他對自己的行為都

會有一種負責的態度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責的成員組成的，這個社會

就必定是高質量的有效率的社會。

（1）文章②③④段分別從不同角度論證"每個人都要對自己的人生負責"這一中心論點，

試概括②④段的分論點。

第②段：________

第③段：對自己人生的責任心是其余一切責任心的根源。

第④段：________

（2）第③段主要運用了什么論證方法？試分析其作用。

（3）從下列人物中選擇一個，為本文的中心論點補寫一個事實論據。

備選人物：海倫?凱勒鄧稼先吳王夫差劉禪司馬遷

（4）請結合選文，聯系生活實際，談談自己對"責任"的看法。

【答案】（1）自己的人生責任只能完全由自己來承擔。；明確自己的人生責任，才能弄

清自己的社會責任。或：不明確自己的人生責任，就不能弄清自己的社會責任。

（2）對比論證；文段從正反兩方面論證了對自己人生的責任心是其余一切責任心的根源。

進而證明了中心淪點。

（3）示例1：海倫，凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標和生活信念，經過不懈的努

力，成為了作家、教育家，被授予美國"總統自由勛章”。示例2：吳王夫差，作為一國之

君，忘記了自己的責任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國。

（4）示例：責任是一種職責和任務。身處社會的個體成員必須遵守的規則和條文，帶有強

制性。責任產生于社會關系中的相互承諾，在社會的舞臺上，每種角色往往意味著一種責

任。如我們中學生，要好好學習，打下堅實基礎，為振興中華而努力，這就是我們的責

任。

【解析】【分析】（1）根據題干指定的段落，找出帶有結論性的語句，如第②段結尾一

句話，第④段第一句話，然后將其精簡，用最簡潔的語言概括出來即可。

（2）文章第③段從"對自己的人生負責"和"對自己人生沒有責任心"兩方面，強調了每個

人都要對自己的人生負責的觀點，很顯然，正反兩方面對比，使中心論點得到更有力的證

明。

（3）解答這題要注意以下幾點：①先要明確本文的中心論點；②所選的人物及事例要能

夠支撐中心論點（即圍繞"責任"，緊扣論點）;③不能只有名人而無具體事例；④補充要

圍繞文章的中心論點來闡釋事例。繞這幾點，從中選擇一個人物即可。答題格式：人物+事

例。

（4）解答時，一定要結合選文內容，聯系自己的生活實際，圍繞“對自己有責任心的人才

會對社會有責任感”來組織語言，觀點明確，有理有據，意思對即可。

故答案為：⑴自己的人生責任只能完全由自己來承擔。；明確自己的人生責任，才能弄清

自己的社會責任。或：不明確自己的人生責任，就不能弄清自己的社會責任。

⑵對比論證；文段從正反兩方面論證了對自己人生的責任心是其余一切責任心的根源。進

而證明了中心淪點。

（3）示例1:海倫?凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標和生活信念，經過不懈的努力，

成為了作家、教育家，被授予美國"總統自由勛章”。示例2:吳王夫差，作為一國之君，

忘記了自己的責任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國。

（4）示例：責任是一種職責和任務。身處社會的個體成員必須遵守的規則和條文，帶有強制

性。責任產生于社會關系中的相互承諾，在社會的舞臺上，每種角色往往意味著一種責

任。如我們中學生，要好好學習，打下堅實基礎，為振興中華而努力，這就是我們的責

任。

【點評】⑴本題考查概括分論點的能力。這類題目答題技巧：①要根據題目的指向意義，

明確在文中搜索內容的范圍；②有些內容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內容

不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內容

進行優化與整合，最后以簡潔、恰當的語言加以歸納。

⑵本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉

例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通

過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動

形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調了論點。

⑶本題考查給議論文補充論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據論點補充恰

當的事例，注意補充的事例要典型，要能夠證明論點。

⑷本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此

類題型，要注意聯系文章內容和現實生活談自己的看法，要運用議論性的語言，語言通

順、有條理。

3.閱讀下文，回答問題。

（四）偉大民族精神是我們前進的根本力量

《人民日報》評論員

①"中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發展起來的偉大民族精神，為中國發展和人類

文明進步提供了強大精神動力。"習近平總書記在十三屆全國人大一次會議上的重要講話，

深情贊頌中華民族，熱情謳歌中國人民，深刻闡釋了中華民族的偉大民族精神。偉大創造

精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，描繪出億萬人民構建共同精神家園

的美好圖景，宣示了中華兒女創造新時代光輝業績的壯志豪情。

②人民是歷史的創造者，是偉大民族精神的孕育者。千百年來中華兒女脫手月氐足的勞

動，一代又一代人薪火相傳的守護，創造了人類歷史上唯一從未中斷的文明。偉大民族精

神，蘊藏于諸子百家、詩詞曲賦，閃耀于大好河山、廣袤糧田，凝結于交織交融、同心同

德的56個民族，體現于追求和實現夢想的執著前行。偉大的中國人民以創造、以奮斗、以

團結、以夢想，收獲了光輝燦爛的文明成果，書寫了彪炳史冊的文明奇跡。歷久彌新的偉

大民族精神，是我們的驕傲，是我們自信的底氣，是我們風雨無阻、高歌行進的根本力

量。

③時代是精神的試金石。革命年代，中國人民不屈不撓、團結一心，挽狂瀾于既倒、扶

大廈之將傾，寫下保家衛國、抵御外辱的壯麗史詩；改革開放以來，中國人民勤勞努力、

不懈奮斗，短短40年走過西方國家幾百年的發展之路，闊步邁向世界舞臺的中央；黨的十

八大以來，中國人民懷揣夢想、勇攀高峰，以歷史性成就和變革，讓中國特色社會主義進

入新時代，迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。"為有犧牲多壯志，敢

教日月換新天。”中國歷史的每一步向前，無不源于偉大民族精神的推動；中華民族的每一

個成就，無不源于偉大民族精神的書寫。

④放眼未來，偉大復興的光明前景需要偉大民族精神的支撐。進入新時代，開啟新征

程，中國這個古老而又現代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千，中國特色社會主義道路、理

論、制度、文化煥發出強大生機活力，奇跡正在中華大地上不斷涌現。前進道路上我們面

臨的挑戰還很多，需要付出更為艱巨的努力。我們尤需以創造讓更多人間奇跡涌現，尤需

以奮斗實現人民更加美好的生活，尤需以團結凝聚勇往直前、無堅不摧的強大力量，尤需

以夢想催動邁向民族復興的步伐。為者常成，行者常至，只要我們始終發揚偉大民族精

神，只要我們始終有人民支持和參與，就沒有攻克不了的難關，就沒有克服不了的困難，

就沒有成就不了的偉業。

⑤新時代東風浩蕩，中國夢曙光在前，勤勞勇敢的中國人民更加自信自尊自強。緊密團

結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，將偉大的民族精神弘揚起來，中國的活力和智慧

不可窮盡，中國的前程和未來不可限量，承載著中國人民偉大夢想的中華巨輪，必將劈波

斬浪駛向充滿希望的明天。

（選自《人民日報》2018年3月23日）

（1）簡述①②自然段在文中的作用。

（2）第③段劃線句子用了什么論證方法？有什么作用？

（3）下面句中劃線詞能否去掉，為什么？

千百年來中華兒女月并手臟足的勞動，一代又一代人薪火相傳的守護，創造了人類歷史上

唯一從未中斷的文明。

（4）請簡要分析本文的論證思路。

【答案】（1）①引用習近平總書記的講話，引出中心論題及中心論點；②傳出了民族精

神的含義；③吸引讀者的閱讀興趣。

（2）道理論證。用"為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”道理論據論證了"時代是精神的試

金石”這一觀點，從而是論證更概括，更具有說服力和權威性。

（3）不能。"唯一”在句中表示"僅僅"，強調只有中華民族文明從未中斷。這體現了議論文

語言的準確性、嚴謹性。如果去掉，句子表達意思不準確。

（4）首先用習近平總書記的講話引出中心論點"偉大的民族精神是我們前進的根本力量"

；接著從"時代是精神的試金石"“偉大復興的光明前景需要偉大民族精神的支撐”兩個方

面證明中心論點；最后展望未來，強調中心論點。

【解析】【分析】（1）一般來說，可以從這幾點來考慮：①與論點或論題的關系；②

是否可以作為論據；③能否激發起閱讀趣味或引起閱讀注意。就本題而言，可以從上述幾

個方面加以思考。這篇文章的論題是民族精神，中心論點是：歷久彌新的偉大民族精神，

是我們的驕傲，是我們自信的底氣，是我們風雨無阻、高歌行進的根本力量（或偉大民

族精神是我們前進的根本力量）。作者首先引用習近平主席在十三屆全國人大一次會議上

的重要講話，而這個講話深情贊頌中華民族，熱情謳歌中國人民，深刻闡釋了中華民族的

偉大民族精神，因此也引出了本文的論題。在因此民族精神后，然后作者又對民族精神的

內涵進行闡釋，在此基礎上提出了本文的中心論點。據此分析概括出答案即可。

（2）首先要明確常用的四種論證方法有何特點和區別；其次要認真研讀畫線句子，"為有

犧牲多壯志，敢教日月換新天”屬于引用詩句，辨析屬于什么道理論證，使說理更深刻、透

徹，增加了權威性；再次，劃線句子主要是圍繞"時代是精神的試金石”展開的。

（3）劃線的“唯----詞，起到了限制和強調的作用，表明“只此一個，沒有其他"，體現了

議論文語言的準確性和嚴密性，答題時還要注意結合句子內容來答。

（4）此類題目其實是對論證過程的梳理，答題時必須要結合各段的具體內容，圍繞作

者的結構思路，組織語言。很明顯，第①②段引用習近平總書記的話引出中心論點，③

④段從兩個方面具體分析，第⑤段展望未來，深化中心論點。

故答案為：⑴①引用習近平總書記的講話，引出中心論題及中心論點；②傳出了民族精

神的含義；③吸引讀者的閱讀興趣。

⑵道理論證。用“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天"道理論據論證了"時代是精神的試金

石”這一觀點，從而是論證更概括，更具有說服力和權威性。

⑶不能。"唯一”在句中表示“僅僅"，強調只有中華民族文明從未中斷。這體現了議論文語

言的準確性、嚴謹性。如果去掉，句子表達意思不準確。

⑷首先用習近平總書記的講話引出中心論點"偉大的民族精神是我們前進的根本力量"；接

著從"時代是精神的試金石"“偉大復興的光明前景需要偉大民族精神的支撐"兩個方面證

明中心論點；最后展望未來，強調中心論點。

【點評】⑴本題考查對議論文開頭段作用的理解分析能力，首先要明確議論文開頭段的作

用，議論文開頭段往往有激發讀者閱讀興趣、引出中心論點或論題；作為事實論據，證明

中心論點等作用，答題時要從內容和結構兩方面分析其作用。

⑵此題考查對論證方法及其作用的掌握情況。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論

證、對比論證、比喻論證。首先要根據劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的

答題思路是：運用了……的論證方法，……地論證了……，增強了文章的說服力。所論證的內

容，一般是文章的中心論點或該段的中心句。

⑶本題考查品析議論文語言的能力。議論文語言的特點是準確、嚴密。答題時要結合有關

語句進行分析，可先從正面說明詞語的含義和作用，再說刪去之后變成了什么意思，最后

加上體現了議論文語言的準確性等語句。

⑷此題考查分析議論文論證思路的能力。一般議論文的結構為：提出問題（引論）一一分

析問題（本論）一一解決問題（結論）。分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次

的基礎上加上一些諸如"首先"、"然后"、"接著"、"最后"一類表承轉啟合關系的詞語。做這

類題目，尤其要注意開頭結尾的表述。

4.閱讀下文。回答問題

讀無用的書，做有夢的人

周國平

①藏書多當然不等于博學。如果擁有書籍，不必讀它們，就能占有其中的知識，那該多

么省力。我要立即補充一句：那該多么沒意思。可見閱讀本身是莫大的快樂，如果取消了

閱讀過程中的理解、思考、質疑、感悟等等，質言之，取消了自己心智的積極參與，那客

觀呈現的知識對于你就無甚價值。

②有句古話說"讀萬卷書，行萬里路"，其實讀書也是一種行路，是行走在人類精神的世

界里。我就是這樣的一個旅行者，閱讀是我在勘測人類精神世界的地圖。

③讀書的收獲有兩種。一是通過讀書知道了自己原來沒有當然也就不知道的東西，這樣

收獲到的東西叫知識。二是通過讀書發現了自己原來已經有但沒有意識到的東西，這些東

西是自己感悟到的，但好像一直沉睡著，現在被喚醒了，激活了，因此獲得了生長、開

花、結果的機會。這樣收獲到的東西，我稱之為智慧。

④人們常說：閱讀改變命運。在我看來，此話可有兩種含義。其一，讀那些所謂"有用

的書"，也就是接受正規教育，獲取專業知識，這樣可以改變你的外在命運，改變你在社會

上的地位。其二，讀那些所謂“無用的書"，那些哲學、宗教、人文方面的書籍，未必能改

變你的外在命運，但能改變你的內心世界，使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生活，擁有

一個強健的靈魂，因此也就改變了你與外在命運的關系，從而在精神上立于不敗之地。我

認為后一種改變是更可靠也更重要的。

⑤"讀無用的書，做有夢的人"，這是我給一家民營書店的題詞。書分有用和無用，有用

的書關乎生計，無用的書關乎心靈。人分有夢和無夢，無夢的人是生計的奴仆，有夢的人

是心靈的富翁。無夢的人生是乏味的，與無夢的人相處也是乏味的。人生在世，生計之

外，還是得講究個味。

⑥叔本華說：期望一個人記住他讀過的全部書籍，恰如期望他能在體內儲存他吃過的全

部食物。這個比方打得有些極端，因為在事實上，無論誰都不可能，即使可能也不愿意在

體內儲存吃過的全部食物。但是，世上確實有過目不忘、滿腹詩書的記憶天才。我相信，

叔本華的意思應該是：有形的知識不重要，書籍的價值僅在于提供精神營養，而精神營養

是無形的，因為它倘若真正起了作用，就必定已化為了你的血肉。

⑦讀精神偉人的著作，看藝術天才的創造，我知道了人所能達到的高度，于是為自己生

而為人類感到幸運和榮耀。可是，走在街上，看見那些在路邊玩牌和喧嘩的人，那些開著

車使勁按喇叭的人，看見那么多空虛的臉，我不禁想：人與人之間的差距如此之大，這一

點常常使我感到震驚。

⑧閱讀還可以使人心寬體健。人的身體在很大程度上受心靈支配，心態好是最好的養

生。愛閱讀的人，內心充實寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。大學者中多壽

星，原因就在于此。

⑨愛閱讀的人，眼界開闊，一覽眾山小，比較容易超脫人生中一時一地的困境。閱讀甚

至可以優生，助人教子育人。父母愛閱讀，會在家庭中形成良好的文化氛圍，對子女產生

不教之教的熏陶作用。相反，父母自己不讀書，卻逼迫孩子用功，一定事倍功半。

（選自《齊魯晚報》2020年3月20日，有刪改）

（1）下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.第⑤段運用了對比論證的方法，將有用之書和無用之書、有夢之人和無夢之人進行對

比，突出強調了要"讀無用的書，做有夢的人”的觀點。

B.第⑥段引用叔本華的話是說讀書沒必要死記學過的全部內容，而是要汲取書籍中的精神

營養，轉化為自己的精神食糧。

C.本文先由讀書的樂趣和意義說起，引出閱讀的兩種收獲，進而引出讀有用之書和無用之

書的不同作用，強調了在書籍中獲得精神營養的重要性。

D.讀"有用的書"，不能改變你的內心世界，也不能使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生

活。

（2）下列各項不能作為本文論據的一項是（）

A.梁文道在《悅己》中說："讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是

為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自

這種時刻。”

B.宋濂因為家境貧寒，只能借書來讀，借書又有時間限制，于是他勤于抄寫，即使手指凍

僵也不曾懈怠。

C.莊子提出的"無用之用，方為大用“，不僅讓他自身逍遙于世外，獲得了精神的自由，更

是給今天身處于浮躁社會中的我們以無限的精神啟迪。

D.英國哲學家培根在《談讀書》里說："讀史使人明智，讀詩使人聰慧"，所以說讀“無用的

書"可以啟迪智慧。

（3）有些家長自己不喜歡看書，也不支持孩子進行課外閱讀，認為孩子閱讀與課內無關的

書籍對升學沒有幫助，不值得看。請結合文章內容談談你的看法。

【答案】（1）D

（2）B

（3）閱讀使人成長，在閱讀中，我們不僅能增長我們的知識儲量，同時也能使我們的精神

層面得到營養。"書是人類進步的階梯"，我們應當在日常生活中養成閱讀的習慣。"有用之

書”給予生活以智慧，"無用之書"啟迪人生之道路。

【解析】【分析】⑴此題考查學生對文章內容的理解分析及篩選能力。解答時，一定要反

復閱讀，整體感知文本，在此基礎上，結合選文內容，進行分析篩選即可。此文中作者認

為：①"有用的書"，也就是接受正規教育，獲取專業知識，這樣可以改變你的外在命運，

改變你在社會上的地位。讀那些所謂“無用的書"，那些哲學、宗教、人文方面的書籍，未

必能改變你的外在命運，但能改變你的內心世界，使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生

活，擁有一個強健的靈魂，因此也就改變了你與外在命運的關系，從而在精神上立于不敗

之地。②愛閱讀的人，內心充實寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。③愛閱

讀的人，眼界開闊，一覽眾山小，比較容易超脫人生中一時一地的困境。④閱讀甚至可

以優生，助人教子育人等等。由此可見無論是讀"有用的書"，還是"無用的書"，它們的關

系是相輔相成的。書籍的價值在于提供精神營養，而精神營養是無形的，它們同樣能改變

你的內心世界，使你擁有智慧、信仰、豐富的心靈生活，擁有一個強健的靈魂，改變你與

外在命運的關系，使精神上立于不敗之地。所以D項錯誤，故選D。

⑵此題考查學生分析論據與文章內容結構關系的能力。A項符合。B項的論據是圍繞“勤奮

讀書"的論點展開的，與該選文的中心論點"閱讀的作用"不相符。所以不能作為本文論據。

C項符合。D項符合。故選B。

⑶此題考查學生對文章進行個性化閱讀和有創意的解讀能力。此題圍繞閱讀的作用，分點

概括即可。依據關鍵句"讀'無用的書'能改變孩子的內心世界""閱讀可以使人心寬體健""愛

閱讀的人，眼界開闊""閱讀可以助人教子育人”回答即可。示例：①讀書能改變命運，讀

"有用的書"，可以讓孩子獲取專業知識,可以改變其外在命運，但讀"無用的書"卻能改變孩子的

內心世界，讓孩子擁有一個強健的靈魂。②閱讀可以使人心寬體健，讓孩子的內心充實寧

靜。③愛閱讀的人，眼界開闊，一覽眾山小，比較容易超脫人生中一時一地的困境。④閱讀

甚至可以優生，助人教子育人。所以家長不僅要支持孩子讀書，自己也要有閱讀的習慣。

故答案為：⑴D

⑵B

（3）閱讀使人成長，在閱讀中，我們不僅能增長我們的知識儲量，同時也能使我們的精神層

面得到營養。"書是人類進步的階梯"，我們應當在日常生活中養成閱讀的習慣。"有用之書

"給予生活以智慧，"無用之書"啟迪人生之道路。

【點評】⑴此題考查學生對文章內容的理解分析篩選能力。解答此類題，需要認真通讀全

文，反復閱讀，整體感知文本，在此基礎上，抓住各項的表述要點，篩選出符合題目要求

的信息即可。

⑵此題考查學生分析論據與文章內容結構關系的能力。論據作用一般是引出論點或證明論

點。找到文章的中心論點（分論點），思考重點段落的內容，再分析論據內容與論點（段

落內容）的關系，最后結合題目要求答題即可。

⑶此題考查學生對文章進行個性化閱讀和有創意的解讀能力。這是一道開放性試題，可在

理解全文的基礎上，把握文章中心，再聯系實際生活，圍繞閱讀的作用，分點概括出自己

的看法即可。

5.閱讀下面的文字，回答問題。

柔軟地帶

①菜市場外，路邊小販在和城管交涉，對收攤的要求，討價還價。"再等會兒，再等會

兒。“不能再等了，你再不走，我就要丟飯碗啦！”

②我饒有興致地駐足傾聽，觀看。我看到了一種新的東西一一一種存于人的內心的柔軟

地帶。社會總是在進步，幾年前，在我的印象中，城管跟小販交流只用動作一一他們飛起

一腳，小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。同樣這個地點，我看到過多起。

③我站在雙方的立場上去想，好像誰都沒有錯：小販提籃賣點小菜能有什么錯？城管為

交通道路暢通有序而整頓又能有什么錯？需要那么尖銳地對立嗎？

④幾天前，我看過一本書，書中有個細節：1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻士

兵亨里奇受到審判。在柏林墻倒塌前，他射殺了一位企圖翻墻的青年。法庭上，亨里奇的

律師辯稱亨里奇僅僅是在執行命令，別無選擇。而法官西奧多不以為然，他的一番話振聾

發耳貴。他說："作為警察，不執行上級命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健

全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的權利。"把槍口抬高一厘米，這在法律管轄的

范疇之外。在任何情況下，只要人的內心不是鐵板一塊，應該都能做到。

⑤法律和法規是堅硬的東西。如果不夠堅硬，人們可以自由觸碰，久之形同虛設，除

此，生活還需要剛性之外的柔軟地帶；人的內心，也應該有軟硬兩個地帶，硬的是原則，

軟的是良知。

⑥絕對的"神圣"，許多都化成后來的"荒誕"。因為世間沒有什么比時間和常識更為強大

的東西，它們的檢驗，能夠摧毀人們心中曾經毫無懷疑的確信與堅守。

⑦因此，在是與非之間，在權力與欲望之間，需要建立一個緩沖地帶，這個緩沖地帶能

給后來的進與退留一點余地，給調整與糾偏留一點空間，而這，需要人們的內心有一塊可

以松動的柔軟部分。

⑧記得一個有趣的細節。早在20世紀20年代，胡適就和魯迅商量著要改寫《西游記》

的最后一回。到了1934年，胡適終于將《西游記》的最后一回做了改寫。“觀音點薄添一

難，唐僧割肉度群魔"一一單看題目就知道唐僧做了些什么。

⑨唐僧的內心始終有個柔軟地帶，不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡單，因為妖魔是打

不絕的，而且它們中的許多，還是天神們的坐騎或寵物。改寫的部分，胡適讓唐僧終于割

肉了，妖魔被唐僧的大慈悲感化，為自己的欲望羞愧，每位只吃一小口，或者不吃。最

后，待到東方滿天紅霞時，唐僧摸摸全身，肌肉復生，豐潤如初。

⑩這就是柔軟的力量一一對立被緩解，和解也已達成，唐僧也終于將大慈悲進行到底。

（文/查一路，有刪改）

（1）通讀全文，說說"柔軟地帶”具體指什么。

（2）第④段運用了什么論證方法？請分析其作用。

（3）將下面這則鏈接材料作為本文的論據，可以嗎？為什么？

【鏈接材料】在機場辦機票的時候，工作人員要是看到帶2歲以下的孩子坐飛機的乘客，

只要飛機上的座位坐得不是特別滿，他們往往會把這類乘客安排在一個空座位的旁邊。

【答案】（1）"柔軟地帶”指生活中剛性的規則下良知的靈活變通。

（2）舉例論證。以典型的事例來論證觀點、講述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，

又能給人事實勝于雄辯的說服力，讓人無可置辯。

（3）可以。工作人員的做法就是選文強調的"柔軟地帶"，既不破壞規則，又給弱者以關懷

和幫助。

【解析】【分析】⑴本題考查理解文章內容。通讀全文，找到相關答題區域，結合關鍵句

子回答。第⑤段，"法律和法規是堅硬的東西。如果不夠堅硬，人們可以自由觸碰，久之

形同虛設，除此，生活還需要剛性之外的柔軟地帶；人的內心，也應該有軟硬兩個地帶，

硬的是原則，軟的是良知"，可見，"柔軟地帶”是指剛性的法律和法規之下靈活變通的良

知。

⑵本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最

主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具

體內容，首先辨別出論證方法，然后再聯系上下文，明確論證了什么觀點。根據第④段的

內容可知，為了論證生活還需要剛性之外的柔軟地帶的觀點，列舉了士兵亨里奇射殺了一

位企圖翻墻的青年受到審判的事例，屬于舉例論證。答題模式：運用了舉例論證的論證方

法，具體有力地論證了……論點，使文章更有說服力。其故事性，吸引讀者的閱讀興趣。

（3）本題考查論據與論點的關系。論據是用來證明論點的。先分析鏈接材料表達的觀點，

“把這類乘客安排在一個空座位的旁邊"寫工作人員的作法既不破壞規則，又給弱者以關懷

和幫助，符合文章強調"生活還需要剛性之外的柔軟地帶"的觀點。所以鏈接材料可以作為

本文的論據。

故答案為：⑴"柔軟地帶”指生活中剛性的規則下良知的靈活變通。

⑵舉例論證。以典型的事例來論證觀點、講述道理，既有一定的故事性，吸引人注意，又

能給人事實勝于雄辯的說服力，讓人無可置辯。

（3）可以。工作人員的做法就是選文強調的"柔軟地帶"，既不破壞規則，又給弱者以關懷和

幫助。

【點評】⑴此題考查學生對文章內容的理解和概括能力。在通讀文章內容的基礎上，找出

與題目相關的段落原文，然后根據題目的要求，找準關鍵詞，準確概括。

⑵此題考查學生對論證方法及其作用的掌握情況。常用的論證方法有四種：舉例論證、道

理論證、對比論證、比喻論證。首先要根據劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作

用的答題思路是：運用了……的論證方法，……地論證了……，增強了文章的說服力。所論

證的內容，一般是文章的中心論點或該段的中心句。

⑶此題考查學生分析論據與文章內容結構關系的能力。論據作用一般是引出論點或證明論

點。找到文章的中心論點（分論點），思考重點段落的內容，再分析論據內容與論點（段

落內容）的關系，最后結合題目要求答題即可。

6.現代文閱讀

做個自信的謙者

劉丹陽

①猶太人有諺語：你需要在口袋里經常放兩張紙條，一張寫的是"我只是一顆塵埃"，另

一張寫的是"世界為我而造"。誠然，心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的

不凡之人。

②楊絳先生有言："要么你的生命駕馭你，要么是你駕馭你的生命，你的心態決定了誰

是騎士，誰是坐騎"。正如潛心于學術藝術的錢鐘書先生，少年時不經事，他也曾多次被人

否定，文革時被人貼上諸多罵名，但即使處在風口浪尖的位置，他也毫不動搖，用一筆一

畫的努力來書寫自我的價值，他覺得那是人生最美妙的感覺。至于褒揚贊美，對他并無太

大魔力。所以，中央臺的《大家》欄目曾力邀錢鐘書接受采訪，但錢老一口回絕。我覺得

不是他淡泊名利，

更重要的是他懂得謙卑，在這歌功頌德的名利社會中，不為口舌爭名求利，不為交游虛擲

光陰，攬古跡，做學問，寫專著，一生都致力于學與問的苛求付諸，成就了學貫中西的大

學者。

③錢老以行動示意我們，相信自我的價值才能成就價值，而在功成名就時又要學會放

下。放下，才能接納；接納，才有新的力量。

④鬼才魏明倫，采巴山楚水入文，擷蜀風川物入戲，獲譽無數之時，卻被

《中國公主杜蘭朵》推向輿論的風口浪尖。在那些難熬的日子里，他并沒有自甘墮落，而

是依舊選擇相信自我的價值。他巡山轉水，山城的"棒棒軍"不經意地闖入了他的視線。一

條條"棒棒"承載著生活的苦難，一張張皺紋堆滿的臉上，寫滿燦爛的笑容一一在最平凡的

生活里也依然毫不妥協。于是他以這樣謙卑的態度，重新開始思考人的價值、民的憂樂，

走出了一條自己的道路。

⑤王國維曾有一句感慨："天以百兇成就一詞人。"葉嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生，

正是對這句話的注解。她是被時代踐踏、侮辱、傷害的人之一，卻堅持保有女子的"弱德之

美"，在苦難之中，堅信自己的價值，有所持守，完成自己。她說，她的一生沒主動追求過

什么，面對不公和苦難，只有堅韌地承擔。正是這樣才得以寫出“蓮實有心應不死，人生易

老夢偏癡。千春猶待發華滋”。面對當今世人的推崇，她卻不為所動，執著于三尺講臺，執

著于寫文作詩。一個人站在高處時仍能葆有謙卑之態，實為難能可貴。

⑥生命，總是于內里的豐盈中，綻放出最美的花朵。做個自信的謙者，方能在步步前行

中收獲精彩。

（1）下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.本文的中心論點可以用"心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”

或“做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”一句話來概括。

B.第①段中劃線詞"往往"是"常常，通常”的意思，指“大多數情況下"，體現了議論文在語

言使用上的嚴密性。

C.第②段列舉了"錢鐘書拒絕中央臺《大家》欄目的采訪"事例，有力地論證了作者的觀點

"心懷謙卑，又堅信自己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人"。

D.第⑤段引用王國維的名言屬于道理論證，列舉葉嘉瑩飽經憂患的事例屬于舉例論證，充

分論證了作者的觀點"做個自信的謙者，方能在步步前行中收獲精彩”o

（2）下面不能證明第③段中"相信自我的價值才能成就價值"這個觀點的一項是（）

A.愛因斯坦的"相對論”發表以后，有人曾網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的

反駁。可是愛因斯坦自信自己的理論必然會取得勝利，對反駁不屑一顧，他說："如果我的

理論是錯的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零。"

B.《莊子?養生主》中提到："庖丁解牛，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。"

C.居里夫人為了提取出鐳，以便測定鐳的原子量，向科學證實鐳的存在，曾終日穿著沾滿

灰塵和污漬的工作服，在極其簡陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動冶鍋，從堆

積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。

D.流浪街頭的吉卜賽修補匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對自己說：

"你一定能成為一個像安東尼奧那樣偉大的畫家。"說了這句話后，他就感到自己真的有了

這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學習之中。十年后，他成

為了一個超過安東尼奧的著名畫家。

（3）"生命，總是于內里的豐盈中，綻放出最美的花朵"這一句話有什么含義？聯系全文，

說說你對于生命又有何新的看法？

【答案】（1）D

（2）C

（3）含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會是最美麗

的，能夠創造出最大的價值。看法：（示例）生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個自信的

謙者。

【解析】【分析】（1）D項中引用王國維的名言，從內容上來看，其作用是引出下文所列

舉的葉嘉瑩飽經憂患的事例，但它沒有起到論證作者觀點“做個自信的謙者，方能在步步前

行中收獲精彩"的作用，所以D項說法錯誤。

（2）C項列舉的居里夫人的事例，說明了"成功需要付出艱辛的勞動和汗水”的道理。與第

③段中"相信自我的價值才能成就價值”這個觀點沒有關系。

（3）結合全文內容分析這句話的含義，這篇文章的中心論點是：心懷謙卑，又堅信自己

的價值，往往能成就庸士中的不凡之人，錢鐘書的事例告訴我們：相信自我的價值才能成

就價值，而在功成名就時又要學會放下。放下，才能接納；接納，才有新的力量。鬼才魏

明倫謙卑的態度，重新開始思考人的價值、民的憂樂，走出了一條自己的道路。葉嘉瑩憂

患不斷卻成就斐然的一生，她在苦難之中，堅信自己的價值，有所持守，完成自己。理解

這幾個句子的意思并用自己的語言概括即可。第二問要圍繞中心論點"心懷謙卑，又堅信自

己的價值，往往能成就庸士中的不凡之人”答題即可。

故答案為：⑴D

⑵C

⑶含義：生命中，如果擁有一顆自信而又謙虛的心，那屬于我們的生命將會是最美麗的，

能夠創造出最大的價值。看法：（示例）生命中不能缺少自信和謙虛，要做一個自信的謙

者。

【點評】⑴本題考查閱讀議論文多方面的能力，答題時首先要理解文章內容，明確中心論

點，然后再此基礎上梳理論證的過程，理解關鍵詞句的含義，最后再把題目中各個選項與

文章進行比對，從而選出符合題意要求的答案。

⑵本題考查分析理解論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再分析題目中所給的事

例或名言警句的具體內容，判斷其是否能證明論點，如果能證明論點，就能充當論點的論

據，反之則不能。

⑶①本題考查對重點語句的理解能力。這類試題，不要浮于語句的表面意思，一般要重

點進行片段研讀和探究，結合語境，聯系上下文，緊扣文章中心主題分析。②本題考查談

看法的能力。答題的關鍵是要理解文章的中心論點，然后再圍繞中心論點談看法即可。

7.閱讀下面文段，完成各題。

讓崇尚英雄成為時代風尚

①"誰是英雄？今天，我們一起尋找"，5月21日開始，由人民日報社新媒體中心和眾多

網絡媒體共同發起的"崇尚英雄?精忠報國"大型網絡互動活動，引發互聯網上的傳播熱潮。

與此同時，全國中小學也正在同步開展"崇尚英雄?精忠報國”主題活動。“崇尚英雄”并不是

要讓孩子去做"力所不能及”的事，而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精

神。相信，"怎樣的人稱得上英雄""用什么方式去報國"會成為孩子們之間熱切討論的話

題。

②國家也在回應著人民的情感與心聲。為了捍衛英烈，《英雄烈士保護法》上月底全票

表決通過，并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告："國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士

為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻”。

③在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。"崇尚英雄?精忠報國”活動中，有一句話被

網友反復點贊："哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負重前行”。軍人、警察、維和戰

士、消防官兵……他們在這些高風險的崗位上默默奉獻，不少人為了國家和人民、和平與發

展壯烈犧牲。

④尋找英雄、崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的中國，同樣需要英雄精神。默默

鉆研數十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術臺旁的醫生、對每

個孩子都關懷備至的教師......英雄精神不僅體現在剎那間的生死抉擇，而且體現在經年累月

的執著堅守。在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為"自己的

英雄"。

⑤"天地英雄氣，千秋尚凜然。"無論哪一個時代，英雄的事跡和精神都是激勵社會前行

的強大力量。期盼"崇尚英雄"成為風尚，榮光永遠傳承，英雄永不獨行。

（1）文章①②兩段，從哪三個方面表明"崇尚英雄”正在成為風尚？請簡要概括。

（2）簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。

（3）聯系文章和下面材料，談談你對"英雄"的認識。

材料：

5月14日，航船空客A319在飛經成都上方時駕駛艙右前擋風玻璃突然破裂，面對瞬間釋放

的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風、零下40℃的低溫和大部分設備失靈的困境，機組人

員沉著應對，憑借技術和經驗成功迫降。機長劉傳見被人們稱為"英雄機長"。

【答案】（1）①網絡媒體發起“崇尚英雄?精忠報國"網絡互動活動;②全國中小學同步開

展"崇尚英雄?精忠報國”主題活動;③上月底全票通過《英雄烈士保護法》。

（2）舉例論證，舉了科研人員、基層干部、醫生和老師（恪盡職守）的例子，具體有力地

論證了"英雄精神不僅體現在剎那間的生死抉擇，而且體現在經年累月的執著堅守”這一觀

點，使文章更具說服力。

（3）為了國家和人民壯烈犧牲的人是英雄；在日常工作中恪盡職守、埋頭苦干的人也是英

雄。劉傳見機長沉著應對飛機在飛行途中出現的故障，保護了人民的生命和財產安全，正

是英雄的行為表現。所以我認為，為國家、社會、人民默默奉獻的人都是英雄。

【解析】【分析】（1）第①段是網絡媒體發起"崇尚英雄精忠報國”網絡互動活動以及全

國中小學同步開展"崇尚英雄精忠報國”主題活動；第②段是國家方面，上月底全票通過

《英雄烈士保護法》。

（2）第④段畫線句子列舉了科技人員、基層干部、醫生、教師等在各自的崗位上默默奉

獻，屬于舉例論證。舉例論證的答題模板為"使用舉例論證的方法，列舉......（概括事例）

的事例，證明了……的觀點（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），

從而使論證更具體更有說服力”。而第④段所要論證的觀點是"英雄精神不僅體現在剎那間

的生死抉擇，而且體現在經年累月的執著堅守"。套入模板，即可得出答案。

（3）示例:英雄，不一定是光芒萬丈，拯救萬民于水火之中的人；也不一定是所向披靡，成就豐

功偉績的人。生活中處處有英雄,我們每一個人皆可成為英雄，只要能在自己的崗位上做好本

職工作，為社會發展和人民利益做出貢獻，就可成為我們自己的"英雄"。

故答案為：⑴①網絡媒體發起"崇尚英雄?精忠報國"網絡互動活動;②全國中小學同步開展

"崇尚英雄?精忠報國”主題活動;③上月底全票通過《英雄烈士保護法》。

⑵舉例論證，舉了科研人員、基層干部、醫生和老師（恪盡職守）的例子，具體有力地論

證了"英雄精神不僅體現在剎那間的生死抉擇，而且體現在經年累月的執著堅守"這一觀

點，使文章更具說服力。

⑶為了國家和人民壯烈犧牲的人是英雄；在日常工作中恪盡職守、埋頭苦干的人也是英

雄。劉傳見機長沉著應對飛機在飛行途中出現的故障，保護了人民的生命和財產安全，正

是英雄的行為表現。所以我認為，為國家、社會、人民默默奉獻的人都是英雄。

【點評】⑴本題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統觀全文，注

意提示性語言一一“崇尚英雄"。同時，從文章第①②兩段所論述的三個主體一一人民日報

社新媒體中心和眾多網絡媒體、全國中小學、國家的做法入手,梳理概括他們各自的行為。

⑵本題考查引論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對

比論證、比喻論證四種。

⑶本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此

類題型，要注意寫出感悟最深的一點，絕對不能脫離文章內容。結合文章和材料內容，可

以得出只要“在日常工作中恪盡職守，在普通崗位上埋頭苦干，每個人都可以成為自己的英

雄"。找出這一點，然后運用議論性的語言，論述的通順有條理即可。

8.閱讀下面文章，回答問題。

語言的力量

何冠軍

①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習慣低聲細語，有人說話綿里藏針……無論是日常

攀談還是正式發言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言

釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效果。

②語言的力量，首在言之成理。"言貴于有物，無物，非言也。"就拿開會發言來說，一

個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關鍵在于相關語言都找到了恰當的支點，在事

實和邏輯層面無懈可擊，有說服力。

③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產生不一樣的效果。縱

觀歷史長河，誓言"舍身為國"、發出驚人之語者不在少數，他們終能流芳千古，為民族精

神注入生動元素。反觀那些"兩面人"、投機者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格

的光亮、缺少修養的支撐，說出來的話自然無法令人信服。

④語言的力量，亦在言之共情。《文心雕龍》有言，“情者文之經，辭者理之緯；經正

而后緯成，理定而后辭暢"。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏

輯嚴謹，自然能生發出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷，揮灑熱淚，多

年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永

不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。

⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術，往往容易言不由衷、表意不明，甚至

造成誤解、觸發矛盾。現實中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在

于這些講話內容干癟、細咂無味，要么是脫離實踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假

話。譬如，有的鄉村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關心的樹苗供應等現

實議題只字不提。再如，.凡此種種，消解的都是群眾的信任。

⑥"口能言之，身能行之，國寶也。"當然，強調善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更

不是否定行動的力量、落實的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的

寶藏，品味語言的藝術，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有

恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養，在信仰中涵養定力，于

情感中激發共鳴，有利于激發語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。

（選自《人民日報》2019年4月17日第4版有刪改）

（1）本文的中心論點是什么？

（2）文章第②段運用了哪些論證方法，有什么作用？

（3）第⑤段從反面舉例論證觀點，請緊扣本段分論點，在文中橫線處補寫一個事例論

據。

【答案】（1）重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效

果。

（2）引用論證（道理論證）、舉例論證（事實論證），引用名言，并舉開會發言的例子，

證明了"語言的力量，首在言之成理"，有力支撐了文章的中心論點。

（3）示例：發生安全事故，人們最關切的是傷亡情況和救援進展動態，個別地方的新聞發

布卻大篇幅著墨于"地方領導重視"，缺少事件本身的信息。

【解析】【分析】（1）本文的題目"語言的力量”是這篇議論文的論題，文章第①段從日

常生活中人們的說話方式引出論題，進而提出本文的論點：重視語言、善用語言，讓語言

釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效果。

（2）結合本段內容分析，這一段首先提出本段的論點，然后引用名言“言貴于有物，無

物，非言也"進行證明，接著開會發言為例進行證明。因此這段話運用引用論證（道理論

證）、舉例論證（事實論證）的方法，證明了"語言的力量，首在言之成理”，有力支撐了

文章的中心論點。

（3）本題要求舉出反面事例，注意所舉事例要證明本文的論點，所舉事例要典型，如：發生

安全事故，人們最關切的是傷亡情況和救援進展動態，個別地方的新聞發布卻大篇幅著墨

于"地方領導重視"，缺少事件本身的信息。

故答案為：⑴重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到事半功倍的效

果。

⑵引用論證（道理論證）、舉例論證（事實論證），引用名言，并舉開會發言的例子，證

明了"語言的力量，首在言之成理"，有力支撐了文章的中心論點。

（3）示例：發生安全事故，人們最關切的是傷亡情況和救援進展動態，個別地方的新聞發布

卻大篇幅著墨于"地方領導重視"，缺少事件本身的信息。

【點評】⑴此題考查對議論文中心論點的理解把握能力。論點是作者對所論述的問題提出

的見解、主張和表示的態度。它是一個意思明確的表判斷的陳述句。論點一般出現在文章

的標題、開頭、結尾、中間。論點的出現在文中往往有標志性詞語，如："可見"、"所

以"、"總之"、"我覺得"、"我認為"等。

⑵本題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻

論證、對比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達效果（具體有力或生動形

象）+論證的觀點。

⑶本題考查給議論文補充論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據論點補充恰

當的事例，注意補充的事例要典型，要能夠證明論點。

9.閱讀下面文章，完成各題。

兼濟天下的“人類情懷"

徐文秀

①"修之于天下，其德乃普。"

②不久前，中國載人航天工程辦公室與聯合國外空司共同宣布圍繞中國空間站開展空間

科學實驗的第一批項目入選結果，共有來自17個國家、23個實體的9個項目成功入選。

打開大門、敞開懷抱，讓世界搭乘中國科技發展的便車，共同分享逐夢太空的機會，折射

出一個泱泱大國的，，人類情懷”。

③從"世界大同，天下一家”的世界認識，至曠大道之行也，天下為公”的公義觀念，再

到“達則兼濟田天下”的宏大抱負，中國的人類情懷，根植于源遠流長的中華文明，發物

于對和平發展、合作共贏的價值追求，是一種真正的大格局、大自覺。新中國成立后，

毛澤東同志提出："中國應當對于人類有較大的貢獻。"1985年，鄧小平同志講道："到

下世紀中葉……社會主義中國的分量和作用就不同了，我們就可以對人類有較大的貢獻，

”近年來，習近平主席倡導構建人類命運共同體，推動“一帶一路"建設高質量發展，以

中國理念和務實行動生動闡釋"建設什么樣的世界"。

④人類情懷，基礎在人民情感。中國兼濟天下的人類情懷，體現在對世界人民的一種樸

素情感上。當埃博拉疫情肆虐西非，堅守到底的中國醫療隊，彰顯出中國人民同非洲人民

站在一起、患難與共的決心；當亞丁灣海域海盜出沒，中國海軍護航編隊挺身而出，十年

護航讓"最危險海城"重新成為"黃金航道"；當也門緊張局勢持續升級，中國海軍艦艇編隊

在執行撤離中國公民行動中，還協助羅馬尼亞、印度、埃及的僑民平安撤離……一次挺身

而出，見證中國人民對世界人民的大愛。習近平主席曾在日內瓦發表的《共同構建次人類

命運共同體》的主旨演講中指出："世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。”近代

以來飽經風雨滄桑的中國人民對美好生活滿懷渴望，同時也尊重并支持各國人民追求幸福

生活的權利。

⑤人類情懷，根本在勇毅擔當。中國兼濟天下的人類情懷，體現在對世界和平發展的責

任擔當上。世界銀行報告顯示，"一帶一路"倡議可加快數十個發展中國家的經濟發展與減

貧，倡議全面實施可使3200萬人擺脫中度貧困。既各美其美又美美與共,既授人以魚又

授人以漁,中國不搞成果獨享，求的是"百花齊放春滿園"，樂意于各國人民搭乘中國發展

的"快車""便車"。人類情懷，說到底是以世界和平與發展為己任，積極為人類社會進步增

添正能量，為世界人民過上幸福美好生活做貢獻。

⑥"世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。"中

國的人類情懷，可以從習近平主席治國理政和關于全球治理的一言一行中讀懂，可以從每

一次的"中國方案""中國智慧"和"中國主張，中讀懂，可以從中國人民對于世界的看法、想法

和態度中讀懂。中國的人類情懷，寬比海洋，高過天空，無論征程是晴是雨，中國都將始

終與時代潮流同向同行，努力讓世界變得更加美好。

（選自《人民日報》2019年7月11日）

（1）請用簡明語言概括出選文的中心論點。

（2）請結合上下文，解釋第⑤段中加橫線詞語的含義。

①各美其美：

②美美與共：

③授人以魚又授人以漁：

（3）請簡要闡述第④段的論證思路。

【答案】（1）中國有兼濟天下的"人類情杯"。

（2）各個國家（民族）自身的經濟、文化等方面的生存與發展。；各個國家（民族）之間

共享經濟、文化等方面的發展成果。；中國將自己既有的發展成果（技術）共享給發展中

國家（人民），讓發展中國家借鑒中國的發展經驗。讓各國人民搭乘中國發展的"快車""便

車"。

（3）首先提出本段分論點：“人類情懷，基礎在人民情感"；然后運用舉例論證，列舉

中國

醫療隊、中國海軍護航編隊、中國海軍艦艇編隊對世界各國人民的幫助與救濟的大量事

例，闡述了中國對世界人民的樸素情感：最后引用習近平主席演講中的話，再次強調中國

具有的兼濟天下的人類情壞。

【解析】【分析】（1）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整

看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后

一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。依據文章標

題"兼濟天下的‘人類情懷'"和文章第2段"打開大門、敞開懷抱，讓世界搭乘中國科技發