摘

要：在文言文向白話文轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)系統(tǒng)使得書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)更加清楚，成為其不可分割的輔助系統(tǒng)。漢語(yǔ)語(yǔ)法更強(qiáng)調(diào)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的依賴。因?yàn)闈h語(yǔ)屬分析語(yǔ)，漢字屬表意的語(yǔ)素——音節(jié)文字，缺少表示語(yǔ)法意義的形態(tài)變化或附加成分，漢字等距排列，詞與詞之間一般不留空分隔，一個(gè)字屬上還是屬下在書(shū)寫(xiě)形式上顯示不出來(lái)，所以需要使用較多的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。發(fā)展到現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有狹義和廣義之分：狹義標(biāo)點(diǎn)指書(shū)寫(xiě)形式的標(biāo)點(diǎn)，廣義標(biāo)點(diǎn)包括非書(shū)寫(xiě)形式標(biāo)點(diǎn)，如間空、大寫(xiě)、分段。文章在林穗芳先生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的劃分基礎(chǔ)上，大量運(yùn)用間空，原創(chuàng)出異于傳統(tǒng)的排版模式——平面排版，并未增加文字內(nèi)容，卻可以幫助學(xué)生更為便利地理解書(shū)面語(yǔ)言。關(guān)鍵詞：平面排版;文言文;漢語(yǔ)語(yǔ)法一、平面排版的特點(diǎn)平面排版基于傳統(tǒng)排版，是一種利用間空手段，將兩三行甚至五六行內(nèi)容進(jìn)行“上下對(duì)應(yīng)”的排版方式，沒(méi)有增加注釋、分析、解讀，卻能呈現(xiàn)文本中字與字、詞與詞、句與句、段與段之間的聯(lián)系，直觀呈現(xiàn)言語(yǔ)的形式與結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本內(nèi)容，領(lǐng)悟母語(yǔ)的博大精深。在此基礎(chǔ)上，本研究為傳統(tǒng)排版模式取名“線性排版”，并為以象形詩(shī)為主的排版模式取名“象形排版”，方便比較其異同，用以說(shuō)明平面排版的優(yōu)勢(shì)。（一）平面排版與線性排版的比較線性排版屬于傳統(tǒng)排版模式，無(wú)論是豎體版，還是橫體版，都是由上到下或由左到右等距依次排列，每個(gè)字以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)占據(jù)相同空間，內(nèi)容滿列滿行后則自動(dòng)換列換行。文字形成一條條由文字構(gòu)成的“直線”，所以稱(chēng)為“線性排版”。以《屈原列傳》平面排版部分內(nèi)容為例，如圖1所示，將兩種排版進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。平面排版的特點(diǎn)集中于兩方面：其一，排版優(yōu)先從上到下;其二，突出相同空間占據(jù)。相對(duì)內(nèi)容以板塊化呈現(xiàn)，并對(duì)部分內(nèi)容增加色彩、標(biāo)注陰影等，展示文本內(nèi)部的有機(jī)聯(lián)系。首先，平面排版注重文字從上到下排版。句內(nèi)、句間的相對(duì)內(nèi)容都優(yōu)先上下排版，“王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，作為謂語(yǔ)“疾”的賓語(yǔ)，起到相同的語(yǔ)法作用;當(dāng)沒(méi)有相似內(nèi)容后再按從左到右的方式進(jìn)行傳統(tǒng)排版，如圖1的“故憂愁幽思而作《離騷》”，和并列賓語(yǔ)句式不再一致，則保留線性排版模式。其次，平面排版突出相關(guān)內(nèi)容空間占用的一致性。線性排版較少在連續(xù)文本中利用間空，而平面排版則強(qiáng)調(diào)占據(jù)空間的一致性，大量使用間空。如“夫天者，人之始也;父母者，人之本也”，其中“天”與“父母”意思相近，但字?jǐn)?shù)不等，平面排版在“天”字前后運(yùn)用間空，使其留出兩字空間對(duì)齊下文“父母”的兩字空間，讓讀者感受“天”與“父母”之間的關(guān)聯(lián)性。最后，平面排版還將上下對(duì)應(yīng)的內(nèi)容增加陰影或色彩，以突出顯示，強(qiáng)化其聯(lián)系的緊密性。“信”與“忠”均為形容詞活用為名詞，而“見(jiàn)”和“被”同樣表明被動(dòng)，學(xué)生可以通過(guò)“被”推敲“見(jiàn)”的含義。“被”與“見(jiàn)”意思的相似聯(lián)系不常見(jiàn)，所以為“見(jiàn)”和“被”增加陰影或色彩。（二）平面排版與象形排版的比較本研究將以圖像派詩(shī)歌為主的排版方式定義為“象形排版”。它依然是基于線性排版，利用每行漢字的不同字?jǐn)?shù)構(gòu)成長(zhǎng)短不一的“線條”，再由這種線條從上至下或從左到右“由線成面”，構(gòu)成完整的象形圖案。其巧妙之處在于寫(xiě)作對(duì)象和排版圖案完美契合，極大增強(qiáng)了感染力。隨著人類(lèi)對(duì)閱讀需要的增多、認(rèn)識(shí)的加深，以視覺(jué)形象為生成性中介的具象思維性內(nèi)容日益被感知到和被強(qiáng)化。這種訴求體現(xiàn)在書(shū)籍的排版中就是追求書(shū)面語(yǔ)視覺(jué)感受的潮流，出現(xiàn)了字體不同、顏色各異以及探索全新的排版模式。這種潮流在20世紀(jì)80年代引入漢字排版中，主要以圖像派詩(shī)歌為主。圖像派詩(shī)歌是指利用詞語(yǔ)、詩(shī)行的排列來(lái)創(chuàng)造與內(nèi)容大致相當(dāng)?shù)哪撤N圖案或形狀的詩(shī)歌。《雨》是詹冰的圖像詩(shī)，巧妙表現(xiàn)出雨絲成線以及雨網(wǎng)漫天的情境。本詩(shī)采用豎行排版，如圖2所示，利用漢字形象的特性將“雨”字從上而下排列成行，并巧妙使用省略號(hào)，表現(xiàn)雨從天滴落成線的情形。“雨”字在全詩(shī)九行中占據(jù)六行，令人仿佛看到漫天大雨的景象。象形排版與平面排版二者同樣大規(guī)模使用間空，使得文本排版疏朗，形成某種圖案或圖形。但是，二者存在如下三個(gè)區(qū)別：其一，適應(yīng)文本不同。象形排版適應(yīng)的體裁大多是清新雋永的詩(shī)歌，篇幅短小精悍，容易排列成完整的圖案;而平面排版既可以為絕句、律詩(shī)等近體詩(shī)排版，也可以為古體長(zhǎng)詩(shī)、文言長(zhǎng)文等排版。其二，形成圖形各異。象形排版強(qiáng)調(diào)整體性或者部分性排版的聯(lián)系，其圖案或圖像多種多樣，屬于象形層面上的相似。象形排版的結(jié)果指向現(xiàn)實(shí)存在的事物，是排版圖形與真實(shí)事物之間的聯(lián)系，而平面排版是由句式相同或語(yǔ)法相當(dāng)?shù)亩鄠€(gè)句子形成的板塊。其三，圖義主次有別，這是二者最深層次的區(qū)別。象形排版更強(qiáng)調(diào)圖形的預(yù)設(shè)，根據(jù)圖形去構(gòu)思文本內(nèi)容，圖與義都是創(chuàng)作者一人完成;而線性排版則是文本在前、文義確定的前提下的重新排版，而后呈現(xiàn)的板塊完全根據(jù)文本，屬于對(duì)文本的重新呈現(xiàn)。平面排版強(qiáng)調(diào)字與字之間意義上的聯(lián)系，屬于提升語(yǔ)言解碼能力的范疇，超越了象形層面的相似。二、平面排版的作用平面排版呈現(xiàn)的文本，可以為學(xué)生以提供培養(yǎng)“解讀者”閱讀取向的課程內(nèi)容。“解讀者”的閱讀取向，是以往語(yǔ)文課程中所缺失的，而又是當(dāng)前課程改革重頭之一的“綜合性學(xué)習(xí)”“研究性學(xué)習(xí)”，乃至學(xué)生今后的求學(xué)所必需的。目前，平面排版主要應(yīng)用于經(jīng)典古詩(shī)文的排版中，不做任何“增刪補(bǔ)調(diào)”的更改，而是將文脈通過(guò)章句的布局和結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來(lái)，幫助學(xué)生在“理解記憶”外增加“視覺(jué)記憶”來(lái)理解古詩(shī)文。其一，平面排版有助于學(xué)生推敲詞語(yǔ)含義。古詩(shī)文中的很多生僻字和詞類(lèi)活用現(xiàn)象，這對(duì)學(xué)生而言不易理解，而通過(guò)“平面排版”可以起到觸類(lèi)旁通的效果，幫助學(xué)生推敲詞語(yǔ)的含義，進(jìn)而達(dá)到理解，如圖3示例。該例子不是嚴(yán)整的排比句式，但也進(jìn)行了平面排版，目的是讓讀者明白“被”“戴”“腰”“左佩”“右備”都是承擔(dān)相同的語(yǔ)法作用：做主語(yǔ)“同舍生”的謂語(yǔ)。其中“戴”與“左佩”“右備”為一般用法，其他詞語(yǔ)要向其靠近;“被”為通假字“披”，意為“穿在身上”;“腰”則為名詞活用為動(dòng)詞，意為“腰中懸掛”。其二，平面排版有助于學(xué)生熟悉層次劃分。古詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅又語(yǔ)氣舒展，句式參差且節(jié)奏靈活。在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文課堂的文言文學(xué)習(xí)中，師生缺少對(duì)段落內(nèi)部層次劃分的學(xué)習(xí)，而文本理解則需要由段落到句群的逐步深入。平面排版可以幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、輕松地認(rèn)識(shí)到段落內(nèi)部的層次。如《逍遙游》構(gòu)思新穎，汪洋恣肆，充滿浪漫主義的色彩，但事例繁多、句式復(fù)雜，令學(xué)生叫苦不迭。其內(nèi)容便可以通過(guò)平面排版以發(fā)現(xiàn)其中的“草蛇灰線”，如圖4所示，清晰表明“水和舟”與“風(fēng)和翼”的相對(duì)聯(lián)系——事物對(duì)外物的依賴，還可以繼續(xù)發(fā)現(xiàn)“蜩與學(xué)鳩”對(duì)“糧食”的依賴。其三，平面排版有助于學(xué)生厘清句式區(qū)別。古詩(shī)文或精美華麗，或清淡質(zhì)樸，或氣勢(shì)洶涌，或婉轉(zhuǎn)迂回，均用詞考究、選句精良。古詩(shī)文的句式豐富復(fù)雜，很多細(xì)微差別包含無(wú)窮意味。句式上的區(qū)別可以通過(guò)“平面排版”讓學(xué)生一覽無(wú)余，如圖5的示例：此處的對(duì)話生活氣息濃郁，看似平常卻運(yùn)用了豐富的句式，具有不同韻味。其四，平面排版更有助于學(xué)生明確節(jié)奏變化。古詩(shī)文多用對(duì)偶排比，又重韻腳變換，所以朗讀起來(lái)通順流暢，朗朗上口。但為了避免呆板，很多優(yōu)秀作品在整齊句式中巧妙增加一二字詞，打破固定的句式，形成搖曳多姿的效果，如圖6所示：此句群由“至若”領(lǐng)起，又以“則有”進(jìn)行穿插，大量運(yùn)用四字句，偶有六字句，句式整齊，氣勢(shì)如虹。但“長(zhǎng)煙一空”前的“而或”在平面排版中非常明顯，其目的是打破略顯呆板的句式結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)疊加詠吟的意味。平面排版文本閱讀即“素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是真情實(shí)感下的語(yǔ)言文字運(yùn)用”。平面排版可以在以上四個(gè)方面幫助學(xué)生，而以上這些可以對(duì)應(yīng)《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中的關(guān)鍵能力——知識(shí)獲取能力。經(jīng)過(guò)素質(zhì)教育的培養(yǎng)，知識(shí)獲取能力強(qiáng)的學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)閱讀和理解學(xué)科的各種主要文本、基本符號(hào)，能夠客觀全面地獲取信息，能夠從情境中提取有效信息，能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)隱含的規(guī)律或原理。三、結(jié)語(yǔ)文本閱讀需要關(guān)注文本自身，更需要熟能生巧，需要發(fā)現(xiàn)文本“不同中有相同，相同中有不同”的