/（1）我國對加碘鹽標準的調整體現了哪些辯證法思想?(1)唯物辯證法認為，一切事物都是處于運動、發展中。我國對于食鹽中碘含量的規定標準的數次調整正是體現了用發展的觀點看問題的思想。全面強制加碘是為了消除廣泛的碘缺乏癥問題，隨著條件的變化，在某些地區又出現了碘攝人過量的問題，說明在處理問題時要注意適度原則。此外，由于飲食習慣等不同，雖然食鹽中加碘依然是普遍做法，但在實際執行時應結合各地特殊的情況選擇適合的標準，做到具體問題具體分析，而不是追求全國“一刀切”的統一標準。(2)分析通過建設海綿城市破解“城中看?！彼w現的唯物辯證法矛盾轉化原理(2)解決“城中右?！钡膯栴}，就是要創造條件，促成矛盾轉化，使之朝著有利于人類的方向發展。建設海綿城市，就是通過對“海綿體”的保護和建設，努力將訊期大雨帶來的短時間多余降水保存下來。等到十旱少雨的時候再加以利用，從而達到一舉兩得、化包袱為財富的目的。(3)結合材料2，談談應如何處理人和自然的關系。(3)自然界是人類社會形成的前提，是構成人類社會客觀現實性的自然基礎。人類社會的存在和發展，又反過來影響和制約自然界，不斷改變著自然界。人類在實踐活動中按照自己的意愿改造世界的同時必須遵循自然規律，否則將會導致人及自然關系的失衡。正確的實踐觀點是理解人及自然關系、人及自然統一的關鍵。城市建設理念的徹底轉變，就是人們順應自然，實現人及自然的和諧相處以及社會及自然協調發展的體現。35.【答案要點1(1)結合材料1,2,3，說明如何正確認識堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一?(1)發展社會主義民主政治，深化政治體制改革，全面推進依法治國，都必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一。第一，黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是人民當家作主和依法治國的根本保證，是社會主義法治的根本要求。中國共產黨的領導，就是支持和保證人民實現當家作主。而只有在黨的領導下依法治國、厲行法治，人民當家作主才能充分實現，國家和社會生活法治化才能有序推進:第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發點和歸宿人民民主是社會主義的生命。共產黨執政就是領導和支持人民當家作主發揚人民民主，又是加強和改善黨的領導的有效途徑。全面落實依法治國基本方略，切實尊重和保障人民的政治、經濟和文化權益，是社會主義民主政治建設的根本要求。第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執政地位（2）結合人民代表大會制度的產生及其優勢，說明應當怎樣設計和發展國家政治制度?（2）在中國買行人民代表大會制度，是中國人民在人類政治制度史}_的偉火創造，是深刻總結近代以后中國政治生活慘“!石教訓得出的基本結論，是中國社會!00多年激越變華一、激蕩發展的歷史結果足中國人民翻身作仁、掌握自己命運的必然選擇人民代表大會制度展現出蓬勃件一機活力實踐充分證明，人民代表人會制度是符合中國困情和實際、體現社會主義國家性質、保證人民呀家作_仁、保障實現中華民族偉大復興的好制度這告訴我們，設計和發展國家政治制度，必須注重歷史和現實、理論和實踐、形式和內容有機統一要i}持從國情出發、從實際出發中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會上壤中生長起來的。(3)說明中國政治體制改革的總體要求及政治體制改革中應該如何對待國外政治文明?(3)總體要求是:堅持正確政治方向，堅持中國特色社會主義政治發展道路，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，建設社會主義法治國家，發展社會主義政治文明。我們需要借鑒國外政治文明的有益成果，但絕不能放棄中國政治制度的根本。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。照抄照搬他國的政治制度行不通，甚至會把國家前途命運葬送掉。36.【答案要點（1）結合材料1,2，說明偉大的抗戰精神以及當年積貧積弱的中國為什么能夠戰勝不可一世的日本軍國主義、奪取勝利?(1)偉大的抗戰精神，就是天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲饎倮脑蛑饕?第一，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰爭勝利的決定因素。作為中華民族精神核心的愛國主義在抗日戰爭時期達到了全新的高度。第二，中國共產黨的中流砒柱作用是中國人民抗日戰爭勝利的關鍵j第三，個民族抗戰是中國人民抗日戰爭勝利的重要法寶。中國人民抗日戰爭勝利是全民族抗戰的勝利。第四，蘇聯、美國、英國等反法西斯盟國為中國人民提供了寶貴的人力物力支持。(2)結合材料3，說明抗日戰爭期間，中國共產黨是如何發揮中流低柱作用的？（2）第一，中國共產黨堅持全面抗戰路線，制定正確戰略策略，提出和實施持久戰的戰略總方針和一整套人民戰爭的戰略戰術，開辟廣大敵后戰場，成為堅持抗戰的中堅力量。第二，中國共產黨始終堅持抗戰、反對投降，堅持團結、反對分裂，堅持進步、反對倒退，同各愛國黨派團體和廣大人民‘起共同維護團結抗戰大局。第三，中國共產黨人以自己的政治主張、堅定意志、模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，引領著奪取戰爭勝利的正確方向，成為奪取戰爭勝利的民族先鋒。(3)結合材料4，說明抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的地位，以及如何理解材料5所說的抗戰的偉大勝利“為中華民族由近代以來陷人深重危機走向偉大復興確_立了歷史轉折點”？(3)中國人民抗日戰爭，開辟了世界反法西斯戰爭的東方主戰場，從一開始就具有拯救人類文明、保衛世界和平的重大意義，是世界反法西斯戰爭的重要組成部分。中國人民抗日戰爭開展時間最早、持續時間最長，中國戰場長期牽制和抗擊了日本軍國主義的主要兵力，對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性作用。中國人民抗日戰爭在戰略上策應和支持了盟國作戰，配合了歐洲戰場和太平洋戰場的戰略行動，制約和打亂了日本法西斯和德意法西斯戰略配合的企圖。中國作為亞太地區盟軍對日作戰的重要后方基地，為盟國提供了大量戰略物資和軍事情報中國人民為世界反法西斯戰爭作出了_重大貢獻，為爭取世界和平的偉大事業作出了彪炳史冊的貢獻，贏得了世界愛好和平人民的尊敬，贏得了崇高的民族聲譽。中國人民抗日戰爭的偉大勝利，第一，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀。從此，再也沒有侵略者可以在中國的土地上橫行肆虐。第二，重新確立了中國在世界上的大國地位。第三，開辟了中華民族偉大復興的光明前景經歷抗日戰爭錘煉的中國人民，更加堅定了對民族獨立、自由、解放的追求。在抗日戰爭勝利的基礎上，中國共產黨團結帶領全國人民繼續奮斗，建立了中華人民共和國，并進而確立了社會主義制度，開啟了中華民族偉大復興新的歷史征程。37.【答案要點](1)為什么凡屬重大改革都要干法有據”，而且在整個改革過程中，都要高度重視運用法治思維和法治方式?如何保障法律的至上地位?(1)第一，法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。法制帶有根本性、全局性、穩定性、長期性。在整個改革過程中，高度重視運用法治思維和法治方式，才能發揮法治在改革中的引領和規范作用，確保在法治的軌道上推進改革第二，中國特色社會主義法律體系已經形成，國家和社會生活的各個方一面在總體上已經實現有法可依我們要}分珍惜法制建設的這些成就，維護憲法和法律的權威，確保憲法和法律的實施法律權威是國家穩定的堅實基礎。樹立和維護法律權威是社會主義法治理念和法治思維的核心要求，是建設社會主義民主政治和法治國家的前提條件。第三，只有處理好改革決策和立法決策的關系，把深化改革同完善立法有機地結合起來，才能更好地全面深化改革。保障法律的至上地位，必須:第一，推進依法執政。第二，提高立法質量。第三，嚴格規范公正執法。第四，提升司法公信力第五，深人開展法制言傳教育〕（2）結合材料2,3,4，說明法律權威的含義、樹立的條件以及今天應如何理解法律“銘刻在公民們的內心里”?(2)法律權威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權威意味著:法律在眾多社_會規范中居于主導地位，社會主體的一切行為都要以法律為最高權威。法律權威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內在說服力法律的外在強制力是法律權威的外在條件，主要表現為國家對違法行為的制裁;法律的內在說服力是法律權威的內在基礎，它既來源于法律本身的內在合理性，一也來源于法律實施過程的合理性所謂法律“銘刻在公民們的內心里”，是指法律必須被信仰法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民的內心擁護和真誠信仰是檢驗法律是否科學合理的重要標準;是保障法律有效實施和發揮作用的重要力量。人民權益要靠法律保障，法律權威要靠人民維護。個體人民都應當成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。(3)為什么“法治權威能不能樹立起來，首先要看憲法有沒有權威”，“堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政”?(3)“三個首先”是由我國憲法的地位及作用決定的憲法是黨和人民意志的集中體現，是通過科學民主程序形成的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權威、法律效力，具有根本性、全局性、穩定性、長期性。我國憲法的作用主要體現在:一是確認和規范國家權力;一二是確認國家制度;三是確認和規范公民基本權利和義務;四是維護國家法制統一，所有法律都不得及憲法相抵觸，及憲法相抵觸的法律是無效的38.【答案要點】（1）如何認識“中國搭便車”一說?(1)“中國搭便車”的說法十分片面。在經濟全球化迅猛發展的今天，各國之間相互依存，在不同領域有不同的分工，相互提供產品及服務，包括國際政治和安全服務如果把這種相互依存關系描述為“搭便車”，那就是相互“搭便車”。中國是經濟全球化的受益者，同時，也是現有國際體系的貢獻者。中國通過自己的發展反哺世界經濟，對世界頻送“紅利”。30多年來，中國的經濟增長和和平外交政策，給美國和世界帶來了很大好處。、不久前，國際貨幣基金組織預測，中國對世界經濟增長的貢獻率目前達到30%，未來5年中國預計將進口超過10萬億美元的商品，對外投資規模累計將超過5000億美元(2)結合材料3,4，分析材料1,2對搭便車的不同態度的原因。(2)奧巴馬指責中國只會搭便車，反映了美國唯我獨尊的霸權思想美國認為，這個世界的基本秩序是由美國維護的，白己的國際行為是無私的國際主義，包括其在許多地為一的干涉行為，都是在提供公共產品，不是服務美國自身利益、基于此，美國認為，如果在這些問題上不站在美國一邊，不參及美國發起的活動，就是不盡“責任”，就是“搭便車”。美國的這種“自戀”和“優越感”使得它無視世界其他國家包括中國對國際社會作出的很多貢獻。中國歡迎他國來“搭車”的“中國態度”，體現了中國提出的平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，表明了中國愿以開放的胸懷向世界提供中國發展所衍生的公共產品，實現共同發展及繁榮，維護地區安全及穩定。(3)如何認識“中國版馬歇爾計劃”這個說法?(3)美國“馬歇爾計一劃”是美蘇霸權時代的冷戰產物二戰結束后，為幫助也為了控制歐洲盟友，同時為了對抗蘇聯，美國時任國務卿馬歇爾提出了對歐洲盟國經濟援助重建方一案。“馬歇爾計劃”的實施的確復興了西歐，但也在歐亞大陸上構筑了東西方對抗的冷戰經濟鐵幕。它的本質是經濟戰爭，結果是對抗壁壘。而中國“一帶一路”戰略及亞洲基礎設施投資銀行、金磚開發銀行、絲路基金等重大倡議和機制建設，致力于在亞太地區構建發展創新、增長聯動、利益融合的開放性經濟格局，順應了時代要求和各國加快發展的愿望，能夠把快速發展的中國經濟同沿線國家的利益結合起來，讓沿線國家搭乘中國發展的列車，分享中國發展的紅利，以實現共同發展，這及“馬歇爾計劃”有著本質的區別。(1)結合有關哲學原理指出獸侯和高陽應所犯的錯誤。(1)唯物辯證法認為，無論是自然界還是人類社會的發展變化，都是有客觀規律的。自然規律是自然現象固有的、本質的、必然的、穩定的聯系?？陀^性是規律的根本特點，它的存在不依賴于人的意識。不管人們是否認識到，承認不承認，規律都客觀存在著，并以一定的方式起作用。因此，人們不能藐視規律，更不能創造和消滅規律魯侯和高陽應都缺乏對自然規律的認識，沒有按照規律辦事，而是以自己的想法主觀臆斷，必然導致了失敗。(2)魯侯養鳥和濕木造屋這兩則故事對我們有何啟示?（2）任何事物都有其運行的法則。人們在實踐活動中要達到預想的目的.就一定要使自己的思想符合客觀事物的發展規律，如果不符合，就會在實踐中失敗。我們做什么事情都要遵循客觀的規律，應該慮心地有經驗的人請教，切忌自作聰明。(3)如何正確發揮主觀能動作用?(3)人們要正確發揮主觀能動作用，應當注意以下幾點:首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。其次，實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑。人的意識是一種精神的力量，要使它得到實現，必須通過物質的活動—實踐才能達到。最后，主觀能動作用的發揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。35.【答案要點1(1)結合材料1，說明社會主義市場經濟理論的要點。（1）一是劃經濟和市場經濟不是劃分社會制度的標志，計劃經濟不等于社會主義，市場經濟也不等于資本主義。二是計劃和市場都是經濟手段，對經濟活動的調節各有自己的優勢和長處，社會主義實行市場經濟要把兩者結合起來。三是市場經濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結合，但它和不同社會制度結合具有不同的性質。堅持社會主義及市場經濟的結合，是社會主義市場經濟的特色所在。社會主義市場經濟的基本特征主要體現在所有制結構、分配制度、宏觀調控三個方面。(2)結合材料2，指出經濟體制改革的核心問題，說明為什么“看不見的手”和“看得見的手”“都要用好”，(2)經濟體制改革的核心問題是處理好政府和市場的關系。政府和市場的關系實際上就是要處理好在資源配置中市場起決定作用還是政府起決定作用這個問題?！翱床灰姷氖帧焙汀翱吹靡姷氖帧⑹菍κ袌龊驼P系的形象說法兩只手都要用好是指使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用市場配置資源是最有效率的形式，市場決定資源配置是市場經濟的一般規律所以要使市場在資源配置中起決定性作用。強調市場不是不要政府，發展社會主義市場經濟，既要發揮市場作用，也要發揮政府作用政府的職責和作用主要是:保持宏觀經濟穩定;力日強和優化公共服務:保障公平竟爭、加強市場監管、維護市場秩序:推動可持續發展，促進共同富裕，彌補市場失靈。(3)結合材料3的“減法”和“加法”，說明為什么要堅持社會主義市場經濟的改革方向以及如何更好地使市場在資源配置中起決定性作用?(3)“減法”和“加法”就是放開市場“看不見的手”，用好政府“看得見的手”，讓“放”和“管”有效結合起來。社會主義市場經濟，把社會主義基本制度同市場經濟結合起來，既能夠發揮社會主義制度的優越性，又能夠發揮市場經濟的長處，是中國特色社會主義的一大特色和優勢。更好地使市場在資源配置中起決定性作用，必須著力解決市場體系不完善、政府千預過多和監管不到位問題;必須積極穩妥從廣度和深度上推進市場化改革，大幅度減少政府對資源的直接配置，推動資源配置依據市場規則、市場價格、市場競爭實現效益最大化和效率最優化。36.【答案要點】(1)說明材料i中所說的“結果都行不通”的原因和材料2所說的正確答案，以及如何理解“這是一個關系國家前途、人民命運的根本性問題”，（1）辛亥革命后，民主共和思想深人人心，復辟帝制是開歷史倒車，必然遭到人民反對。而資產階級共和國方案在中國行不通，一是因為帝國主義決不允許中國建立一個獨立、富強的資產階級共和國;二是中國民族資產階級自身具有軟弱性和妥協性。找到的答案就是實行人民代表大會制度。它是我國的政體，是保證人民當家作主的根本政治制度。古今中外，由于政治發展道路選擇錯誤而導致社會動蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。中國是一個發展中大國，堅持正確的政治發展道路更是關系根本、關系全局的重大問題。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式。設計和發展國家政治制度，必須注重歷史和現實、理論和實踐、形式和內容有機統一。只有扎根本國土壤、汲取充沛養分的制度，才最可靠、也最管用。(2)結合材料4,5說明人民政協為建立新中國作出的重大貢獻以及新中國成立以來人民政協性質定位的變化(2)中國共產黨在領導新民主主義革命走同勝利的偉大斗爭中，確立了在中國各種革命力量中核心領一導地位1949年9月第一屆人民政治協商會議的召開，標志著中國共產黨領導的多黨合件和政治協商制度的正式確立。會議代表全國各族人民意志，通過了具有臨時憲法性質的《共同綱領》等3個被認為是為新中國奠基的歷史性文件和4個重要決議，選舉了中華人民共和國中央人民政府委員會，宣告中華人民共和國的成立。從1949年9月中國人民政治協商會議第一屆全體會議召開，到1954年9月全國人大成立，中國人民政治協商會議代行全國人民代表大會職權，是國家權力機關。工954年全國人大召開后，人民政協是統一戰線的組織是多黨合作和政治協商的機構，是人民民主的重要實現形式，體現了中國特色社會主義制度的鮮明特點。(3)結合材料6，說明中國社會主義制度下人民民主的真諦，及如何理解“中國社會主義協商民主豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內涵”?(3)在中國社會主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會意愿和要求的最大公約數，是人民民主的真諦。選舉民主和協商民主是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國，這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補充、相得益彰的，共同構成了中國社會主義民主政治的制度特點和優勢。社會主義協商民主，是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優勢，是中國共產黨的群眾路線在政治領域的重要體現。中國社會主義協商民主，既堅持了中國共產黨的領導，又發揮了各方面的積極作用;既堅持了人民主體地位，又貫徹了民主集中制的領導制度和組織原則;既堅持了人民民主的原則，又貫徹了團結和諧的要求所以說，中國社會主義協商民主豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內涵。37.【答案要點】(1)為什么說“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪”?說明社會主義法治理念的內容以及公平正義在社會主義法治建設中的地位和如何實現公平正義?(1)因為犯罪雖是無視法律—好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律—好比污染了水源。司法是維護社會公平正義的最后一道防線。如果司法這道防線缺乏公信力，社會公正就會受到普遍質疑，社會和諧穩定就難以保障。公正是法治的生命線。司法公正對社會公正具有重要引領作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。社會主義法治理念包括依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導五個方面的基本內容，公平正義是社會主義法治建設的根本價值追求，也是中國特色社會主義的內在要求。實現公平正義，一是要堅持立法公正和執法公正并重。立法是公平正義的起點，執法是公平正義的保障。二是要堅持實體公正和程序公正并重。實體公正是程序公正追求的目標，程序公正是實體公正的保障。（2）指出材料3“權力清單”所體現的法治思維方式的基本特征并分析其原因及要求(2)法治思維方式的基本特征包括:法律至上;權力制約;人權保障;正當程序?！皺嗔η鍐巍斌w現的法治思維方式的基本特征是權力制約。國家權力是人民所賦予的(權為民所用)，應為人民而行使(權為民所用)，因此權力運行必須受到有效制約和監督、權力制約原則的要求是:職權由法定、有權必有責、用權受監督、違法受追究。（3）結合材料4，說明應如何正確認識和處理黨及法治的關系?(3)黨和法治的關系是法治建設的核心問題。我國憲法確立了中國共產黨的領導地位。堅持黨的領導，是社會主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進依法治國的題中應有之義。黨的領導和社會主義法治是一致的，社會主義法治必須堅持黨的領導，黨的領導必須依靠社會主義法治。只有在黨的領導下依法治國、厲行法治，人民當家作主才能充分實現，國家和社會生活法治化才能有序推進。依法執政，既要求黨依據憲法法律治國理政，也要求黨依據黨內法規管黨治黨。38.【答案要點]（1）如何認識材料一I中“不是美國是否能領導世界，而是我們如何領導一世界—不僅僅是保障我們的和平及繁榮，還要讓和平及繁榮擴展到全球各地”的說法?(1)所謂美國領導世界，也就是要建立美國獨霸的單極世界，而且要把美國的社會制度和意識形態即“和平及繁榮擴展到全球各地”。然而，當今世界已經進人了多極化發展的時期。世界經濟力量的多極化推動了世界政治多極化的發展，在科技及經濟的迅速發展中，已沒有哪一種力量能夠全方位占據絕對優勢，隨心所欲地控制世界。美國獨霸世界不僅逆世界歷史發展的趨勢，而且其自身實力的下降，也使它力不從心，難以建立由它領導的單極世界。美國如果一意孤行，將自食其果，“仁義不施而攻守之勢異也”。(2)如何認識材料2所說的世界上任何地方出現麻煩的時候都會找美國而不找北京的說法?(2)對于這說法要作具體分析二第一世界上有不少麻煩是美國制造的。美國“先制造麻煩再幫助收拾麻煩”的軌跡很明顯也就是說，很多時候，不是“有麻煩找美國”，而是美國制造了麻煩第二，美國以“世界警察”自居，篤信“全世界都期待美國出手相助”，這種對外干涉的沖動，往往使美國出現了“人家不請我自來”的干預行為這些對外干涉，不論冠以多么好聽的名義，從本質上看，都是為了美國的戰略利益第三，中國堅持走和平發展道路，不惹事、不生事，不是麻煩制造者。盡管如此，為了世界的利益，中國對某些麻煩并不是完全置身事外，而是盡自己的所能，承擔了力所能及的國際責任隨著中國的不斷發展，中國將承擔越來越多同自身國力和地位相符的國際責任，為維護和促進世界和平、穩定、發展作出應有的貢獻。(3)結合材料4，分析成為當今世界重大“麻煩”的烏克蘭危機的原因及中國對解決這一“麻煩”的主張，說明當今世界國及國應該建立何種關系‘，(3)烏克蘭局勢發展到今大既有內部原因，也有外部原因西方的強力干預是烏克蘭局勢突變的直接原因。中國主張尊重烏克蘭的主權、獨立和領土完整，呼吁烏克蘭方面盡早開啟包容性對話，達成全面解決危機的政治方案，政治解決鳥克蘭危機。國及國之間應該秉持平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，建立互利共贏的關系。在經濟上各國應該共享發展成果，實現共同發展及繁榮;政治上，各國同舟共濟、權責共擔;安全上，提倡共同安全、集體安全、合作安全，反對絕對安全和單方面安全;文化上，主張尊重文明多樣性和發展道路多樣化，促進不同文明相互交流，取長補短。34-【答案要點】(1)分析“大陸漂移說”的發展歷程所蘊含的認識淪原理(1)實踐是認識的來源和檢驗真理的唯一標準。人們對地殼運動和海陸分布、演變的認識來源于實踐，對于“大陸漂移說”是否正確只能通過實踐來檢驗。20世紀50年代新技術的運用，使得人們在實踐中發現了更多證據支持“大陸漂移說”，取代了舊理論。后來人們在“大陸漂移說”的基礎上，又提出了“海底擴張說”和“板塊構造說”，體現了認識發展的反復性和無限性。人們對真理的認識是無止境的。在自然科學的發展中，對于某一自然現象的認識，往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復，才能形成比較科學的理論。(2)材料1中的科學發現過程對我們的認識活動有何啟示?(2)人們要發現和發展真理，就必須充分發揮主觀能動性，發揚創新精神，不被已有的理淪所束縛，敢于對現有理淪提出質疑。善于思考，敢于實踐，創造出新的理論。(3)分析“失敗的實驗，成功的發明家”中蘊含的析理((3)真理及謬誤、成功及失敗是對立統一的關系，它們互相包含又能在一定條件下互相轉化庫弗正是從失敗的實驗中看出了這種新材料的有益之處，將其運用到合適的領域，就變成了偉大的發明。35.【答案要點](1)結合材料1，說明“和平統一、一國兩制’的基本內容及其重要意義。(1)“和平統一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內容就是在祖國統一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。“和平統一、一國兩制”構想是充分尊重歷史和現實、照顧各方面利益、維護民族團結、實現祖國完全統一的科學構想，是中華民族對人類政治文明的獨特貢獻，豐富和發展了馬克思主義，具有重大的意義。第一，創造性地發展了馬克思主義的國家學說。第二，有利于爭取社會主義現代化建設事業所需要的和平的國際環境及國內環境。第三，為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。(2、結合材料2,3,說明應該如何全面準確理解和貫徹“一國兩制”力一針‘(2)“一國兩制”是一個完整的概念。“一國”是指在中華人民共和國內，香港特別行政區是國家不可分離的部分，是直轄于中央人民政府的地方行政區域“兩制”是指在“一國”之內，國家主體實行社會主義制度，香港等某些區域實行資本主義制度“一國”是實行“兩制”的前提和基礎，“兩制”從屬和派生于“一國”，并統一于“一國”之內。“一國”之內的“兩制”并非等量齊觀。國家主體堅持社會主義制度，是香港實行資本主義制度，保持繁榮穩定的前提和保障。在“一國”之內，“兩種制度”只有相互尊重，相互借鑒，才能和諧并存，共同發展。(3)結合材料4,5,6分析香港占中行為，并說明如何把“一國兩制”在香港特別行政區的實踐繼續推向前進?(3)香港事務是中國的內政，不容外國干涉香港占中行為是一個違法事件占中行為不僅嚴重影響了香港市民的生活和生計一導致經濟下滑，社會撕裂，使社會穩定和治安受到沖擊，而且也干擾了“一國兩制”的實踐，必須堅決制止、要把“一國兩制”在香港特別行政區的實踐繼續推向前進，必須從維護國家主權、安全、發展利益，保持香港長期繁榮穩定的根本宗旨出發，全面準確理解和貫徹“一國兩制”方針政策，把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強后盾作用和提高香港自身競爭力有機結合起來，任何時候都不能偏廢。36.【答案要點l（1）結合材料1,2分析中國在甲午戰爭中失敗的原因及對中國的影響(1)甲午戰敗及此前中國歷次反侵略戰爭失敗的原因一樣，一是因為社會制度的腐敗，這是根本原因，二是在于經濟技術的落后，這是重要原因。中日甲午戰爭的爆發和中國的戰敗以及《馬關條約》的簽汀，使帝國主義列強對中國的爭奪和瓜分圖謀達到高潮，中國面臨著瓜分危機，中華民族面臨生死存亡的關頭。中國在甲午戰爭中的失敗，對中國人的刺激極大。接踵而來的瓜分狂潮，更使中華民族的各階級、各階層普遍產生了亡國滅種的危機感。民族危機激發了中華民族的覺醒，增強了中華民族的凝聚力。中國自古以來的“天下興亡，匹夫有責”的優良傳統，得到了發揚和升華，救亡圖存成了時代的主旋律。中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰爭以后的戊戌維新、辛亥革命，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗F發生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃燒起了新的希望，標志著中華民族進一步的覺醒。(2)結合材料3,4中兩個甲午年中國發生的變化，說明應該如何正確對待中國共產黨領導人民為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗的歷史？(2)1954年和2014年兩個甲午年中國發生的變化告訴我們，新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會主義革命和建設的成就決不能否定，改革開放和社會主義現代化建設的方向決不能動搖。這是黨和人民在當今世界安身立命、風雨前行的資格中國的事情必須按照中國的特點、中國的實際來辦，這是解決中國所有問題的正確之道。(3)結合材料5，說明今大我們為什么“比歷史上任何時期都更有信心、有能力”實現中華民族偉大復興的目標?(3)今天我們是在鄧小平同志留給我們的最重要的思想和政治遺產的基礎上去為實現中華民族偉大復興而奮斗的。鄧小平同志留給我們的中國特色社會主義，是適合中國國情、符合中國特點、順應時代發展要求的理論和實踐，所以才能取得成功，并將繼續取得成功。而鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，是中國特色社會主義理論體系的開創之作。我們更有信心，是因為我們有中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信;我們更有能力，就在于我們堅持中國道路，這就是中國特色社會主義道路;弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神;凝聚中國力量，這就是全國各族人民大團結的力量。最重要的是，我們有中國共產黨的堅強領導，這是中國特色社會主義的最本質特征，也是實現中華民族偉大復興目標的最根本的保證37.}答案要點]（1）結合材料1,2，說明為什么“人生的扣子從一開始就要扣好”?(1)青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關鍵階段青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e，剩余的扣子都會扣錯。（2）結合材料3,4，說明公民層面的價值要求及應當怎樣正確認識人生價值?（2）愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。人生價值是一種特殊的價值，它內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價植，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動討社會、他人所具有的價值。人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件，它的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提;人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求，它的實現是個體自我完善，發展的保障衡量人生社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步;而勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻是人生價值評價的普遍標準。我國當今衡量人生價值的標準在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。(3)結合材料說明大學生應當如何樹立和培育社會主義核心價值觀，創造有價值的人生?(3)樹立和培育社會主義核心價值觀，一要勤學，下得苦功夫，求得真學問;二要修德，加強道德修養，注重道德實踐;三要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇;四要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。人生價值的實現既要有社會條件，也要有個人條件。社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現人生價值的必由之路。大學生要在實踐中創造有價值的人生，第一，要走及人民群眾相結合的道路。人民群眾是歷史的創造者，是國家的主人。只有走及人民群眾相結合的道路，才能使自己的人生大有作為。第二，要走及社會實踐相結合的道路。同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，努力創造精彩人生。38.【答案要點1（1）結合材料1,2，說明如何以客觀、歷史、多維的眼光，感知全面、真實、立體的中國以及如何認識中國的發展?（1）觀察和認識中國，歷史和現實都要看，物質和精神也都要看。第一，中國是有著悠久文明的國家。第二，中國是經歷了深重苦難的國家。第三，中國是實行中國特色社會主義的國家。第四，中國是世界上最大的發展中國家。第五，中國是正在發生深刻變革的國家。中國堅持和平發展，決心不會動搖;中國堅持共同發展，理念不會動搖;中國堅持促進亞太合作發展，政策不會動搖。(2)結合材料王東5,6，說明如何理解“中國這頭獅子已經醒了，但這是一頭和平的、可親的、文明的獅子”?(2)新中國成立尤其是改革開放以來，中國發生了翻天覆地的變化?，F在，一個充滿生機的中國，一個充滿希望的中國，已經巍然屹立在世界的東方。中國這頭獅子已經醒了。但是，第一，中國是和平的醒獅。中華民族歷來是愛好和平的民族，中國人民珍惜和平;中國最需要和諧穩定的國內環境及和平安寧的國際環境，任何動蕩和戰爭都不符合中國人民根本利益，中國需要和平;當今世界的潮流是和平、發展、合作、共贏，中國維護和平。中國堅持走和平發展道路，決不會走“國強必霸”的老路。第二，中國是可親的醒獅。中國堅持及鄰為善、以鄰為伴，踐行親、誠、惠、容的理念，努力使自身發展更好惠及周邊及亞太國家;對非洲國家踐行真、實、親、誠的理念，堅持正確義利觀，建立“命運共同體”;努力及發達國家構建“利益共同體”;提出和諧世界理念。第三，中國是文明的醒獅。中國認為，文明是多彩的、平等的、包容的人類文明因多樣才有交流互鑒的價值;因平等才有交流互鑒的前提;因包容才有交流互鑒的動力。說明中國提出亞洲新安全觀的意義及如何堅持正確的義利觀(3)亞洲新安全觀實際上是新安全觀在亞洲地區的運用和發展，是對亞洲集體安全機制建設的一個重要理論貢獻。通過倡導亞洲新安全觀，中國希望相關國家轉變冷戰思維和集團政治的霸權邏輯，通過合作、開放而非對抗、結盟的方式實現本地區的持久和平及共同發展。在此基礎上，推動亞洲集體安全機制的形成和演進。在國際關系中，必須摒棄過時的零和思維，妥善處理義和利的關系。政治上，要遵守國際法和國際關系基本原則，秉持公道正義，堅持平等相待。經濟上，要立足全局、放眼長遠，堅持互利共贏、共同發展，既要讓自己過得好，也要讓別人過得好。34.【答案要點】(1)結合材料1，說明為什么忽視用戶研究會導致失敗‘?(1)認識的發展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產生感性認識，然后能動地發展到理性認識。人們要正確認識事物，必須做到:第一，勇于實踐，深人調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料;第二，運用辯證思維的科學方法對豐富的感性材料加工制作。材料1中的公司對于印度這樣一個人日龐大、人員特點復雜的國家只進行了三個人的樣本調查，在沒有得到充足的感性認識的情況下，產品設計失敗也就不難理解了。（2）指出材料2中提到的“完全依賴全球經驗”的問題所在。(2)一味照搬“全球經驗”，沒有結合中國實際，是某些跨國公司在中國經營失敗的重要原因人類認識運動的辯證發展過程和基本規律決定了主觀和客觀、認識和實踐的統一是具體的和歷史的認識指導實踐要從實際出發，堅持理論和實踐相結合的原則理性認識反映的是事物的本質和規律，是一般性的東西，實踐所要解決的問題則是個別的、具體的事情。“全球經驗“如何應用到中國實際中，需要具體情況具體分析，而不能不顧實際晴況地生搬硬套。35.【答案要點】（1）說明為什么要不斷推動經濟持續健康發展?(1)推動經濟持續健康發展，是在總結改革開放以來我國經濟發展經驗教訓的基礎仁取得的新認識。由于城鄉之間、區域之間、經濟及社會之間發展不平衡的矛盾趨于突出，資源相對短缺、生態環境脆弱、環境容量不足，已經成為我國發展中的突出問題，因此，國民經濟的進一步發展對提高質量和效益、節約資源和保護環境、實現經濟和社會協調發展、持續健康發展的要求更加突出。只有推動經濟持續健康發展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩定的物質基礎。（2）結合材料1,2,3,指出不斷推動經濟持續健康發展及經濟“新常態”的關系以及如何認識“新常(2)推動經濟持續健康發展，就是把提高質量和效益而不是把速度放在首位，強調發展必須是遵循經濟規律的科學發展，是遵循自然規律的可持續發展。這就會使經濟出現“新常態”:一是從高速增長轉為中高速增長;二是經濟結構不斷優化升級，第三產業、消費需求逐步成為主體，城鄉區域差距逐步縮小，居民收人占比上升，發展成果惠及更廣大民眾;三是從要素驅動、投資驅動轉向創新驅動。新常態將給中國帶來新機遇:新常態下，中國經濟增速雖然放緩，但實際增量依然可觀;增長更趨平穩，動力更為多元;經濟結構優化升級，發展前景更加穩定;政府大力簡政放權，市場活力進一步釋放。（3）結合材料4，說明如何適應“新常態”，不斷推動經濟持續健康發展?(3)第一，必須加快轉變經濟發展方式調整經濟結構是加快轉變經濟發展方式的主攻方向，是提升國民經濟整體素質、贏得國際經濟競爭主動權的戰略r點和根本途徑調整經濟結構必須以改善需求結構、優化產業結構、促進區域協調發展、推進城鎮化為重點，著力解決制約經濟持續健康發展的重大結構性問題。牢牢把握發展實體經濟這一堅實基礎，實行更加有利于實體經濟發展的政策措施。第止，必須堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路，實現“四化”的同步發展。第三，必須堅持走中國特色自主創新道路，實施創新驅動戰略，全面依靠創新馭動發展，提高經濟質量和效益。實施創新驅動戰略最根本的是要增強自主創新能力，最緊迫的是要破除體制機制障礙，最重要的是走中國特色自主創新道路，最大限度解放和激發科技作為第一生產力所蘊藏的巨大潛能。第四，必須健全城鄉發展一體化體制機制，形成以工促農、以城帶鄉、工農互惠、城鄉一體的新型工農、城鄉關系。要深化農村體制改革，適應工業化、城鎮化快速推進的新形勢。36.【答案要點1（1）說明毛澤東所講的“進京趕考”的含義及為什么說黨面臨的“趕考”遠未結束？（1）“進京趕考”是指共產黨即將在全國執政，黨面臨著能力和作風(即執政能力和保持先進性)兩方面的考驗。“趕考”遠未結束，是因為我們黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前(2)結合材料4，分析材料一3為什么把民主作為跳出歷史周期率的新路?(2)人民擁護和支持是黨執政最牢固的根一基一方面，人民群眾中蘊藏著治國理政、管黨治黨的智慧和力量;另一方而，群眾的眼睛是雪亮的，群眾的意見足最好的鏡子只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負責，才不會人亡政熄,所以，毛澤東把民主作為跳出歷史周期律的新路(3)如何理解“作風建設永遠在路上，永遠沒有休止符”?今天我們黨應該如何從嚴治黨，刀口強作風建設?(3)作風問題核心是黨同人民群眾的關系問題。得民心者得天下，失民心者失天下。古今中外，因為統治集團作風敗壞導致人亡政息的例子多得很!我們一定要引為借鑒，以最嚴格的標準、最嚴厲的舉措治理作風問題對作風問題的頑固性和反復性要有足夠的估計，要有常抓的韌勁、嚴抓的耐心，使黨員、干部不僅不敢沾染歪風邪氣，而且不能、不想沾染歪風邪氣，使黨的作風全面純潔起來。第一，必須突出重點、聚焦問題;第二，必須領導帶頭、以上率下;第三，必須以知促行、以行促知;第四，必須嚴字當頭、從嚴從實;第五，必須層層壓緊、上下互動;第六，必須相信群眾、敞開大門37.【答案要點](1)結合材料，說明應如何正確認識保障公民互聯網言論自由及加強互聯網管理、維護互聯網安全的關系?(1)沒有網絡安全就沒有國家安全_中國公民在_互聯網上的言論自由受法律保護，可以通過各種形式在網上發表言論。但是，公民在互聯網上行使言論自由的權利時，要堅守道德底線和法律法規底線，不得危害國家安全、社會公共利益或者他人合法權益。為一了構建開放、自由、規范、有序的互聯網秩序，營造更加可信