?教師資格之幼兒綜合素質題庫及精品答案

單選題（共60題）1、根據《幼兒園工作規程》幼兒園品德教育的主要內容是（）。A.紀律教育和培養遵紀守法意識B.情感教育和培養良好行為習慣C.藝術教育和培養審美情趣能力D.體育教育和培養生活自理能力【答案】B2、留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關查獲，因其未滿16歲，犯罪情節又不嚴重，所以免于追究刑事責任，責令家長進行批評教育。學校獲知這一事件后，為了不影響學校名聲，責令小張轉學或馬上退學。學校的做法()。A.合法，有利于提高學校升學率B.不合法，侵犯了小張的受教育權C.合法，有利于維護其他學生的合法權益D.不合法，侵犯了小張的隱私權【答案】B3、幼兒園應建立房屋、設備、消防、交通等安全防護和()；建立食品、藥物等管理制度和幼兒接送制度，防止發生各種意外事故。A.檢查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A4、教師羞辱學生，導致學生自殺，老師應該()A.承擔全部責任B.承擔大部分責任C.承擔過錯責任D.不承擔責任【答案】B5、下列作品、作家、時代（國別）及體裁對應正確的一項是（）。A.《秋浦歌》____杜牧___唐代___詩歌B.《北京人》____曹禺____現代____話劇C.《哈姆萊特》_____莎士比亞____英國____小說D.《歐根.奧涅金》____歌德____德國____詩體小說【答案】B6、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”說明教師遵守下列哪一條職業道德行為規范的重要性?()A.廉潔從教B.關愛學生C.教書育人D.為人師表【答案】D7、規定了學校及其他教育機構的權利和義務的法律是()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》D.《學校管理規程》【答案】A8、皮皮在幼兒園惹事了，他的爸爸來幼兒園接皮皮時，班主任老師當著眾人的面說：“這么大的小屁孩兒都管不好，你到底會不會做家長呀!”王老師的語言()A.符合師德要求，無可厚非B.違反了師德規范中“尊重家長”的要求C.違反了師德規范中“嚴以律己”的要求D.違反了師德規范中“以身作則”的要求【答案】B9、Excel工作表中，B4：E6單元區域內包含的行數和列數分別是()。A.3，4B.4，6C.6，4D.4，3【答案】A10、教師小高為了更好的職業發展，計劃重回高校接受研究生教育，為了在入學考試中取得好成績，他報名參加了當地夜校。由于每天晚上刻苦學習，精力有限，小高老師上課時機械應付，對學生的問題也是敷衍了事，為了復習，更是多次請假，讓學生自由學習。小高老師的做法()。A.合法，有利于提高小高老師業務水平B.合法，小高老師貫徹了終身學習的教育理念C.不合法，小高老師沒有對學生進行思想品德教育D.不合法，小高老師沒有認真履行教育教學職責【答案】D11、發明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C12、隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨著孩子自我意識的發展，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C13、自由活動時，幼兒三五成群的在沙坑里玩耍，只有杰杰孤零零的站在旁邊，一動不動。對此，老師恰當的做法是（）A.詢問杰杰不與大家玩的原因。B.只關注其他孩子，不理會杰杰。C.告訴杰杰可以自己一個人玩。D.要求杰杰過去與大家一起玩。【答案】A14、溫某擔任某幼兒園音樂教師期間通過了碩士研究生入學考試。幼兒園以溫某服務期未滿、學校音樂教師不足為由不予批準溫某在職學習。溫某欲向當地縣教育局提出申訴，認為幼兒園剝奪了他的()。A.教育教學權B.參加進修權C.獲得報酬權D.指導評價權【答案】B15、蔣老師工作認真，為人正直，多才多藝，教學能力也很強，但是經常和同事發生矛盾。有的老師向他請教問題，他總是愛答不理的。對于這種情況，蔣老師應該()。A.不予理睬，只需關注教學質量B.反思自我，加強和同事之間的溝通C.無須改變，繼續保持獨特自我D.避免沖突，減少和同事往來【答案】B16、現在體育界在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練，這說明了教師的勞動具有（）。A.未來性B.復雜性C.創造性D.長期性【答案】D17、下列關于我國古代職業的稱謂，對應不正確的是()。A.冰人——媒人B.戲曲界——梨園C.教育界——杏林D.演藝人員——伶人【答案】C18、京劇作為我國著名劇種，和中醫、國畫并稱為中國三大國粹，關于京劇的表述正確的是()A.人們習慣上稱戲班、劇團為“杏園”B.京劇當中的“凈”指女性角色C.“梅派”唱腔創始人是京劇藝術大師梅蘭芳先生D.《梁山伯與祝英臺》是京劇經典曲目之一【答案】C19、教師小高為了更好的職業發展，計劃重回高校接受研究生教育．為了在入學考試中取得好成績，他報名參加了當地夜校。由于每天晚上刻苦學習，精力有限，小高老師上課時機械應付，對學生的問題也是敷衍了事，為了復習，更是多次請假，讓學生自由學習。小高老師的做法()。A.合法，有利于提高小高老師業務水平B.合法，小高老師貫徹了終身學習的教育理念C.不合法，小高老師沒有對學生進行思想品德教育D.不合法，小高老師沒有認真履行教育教學職責【答案】D20、俗話說“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用哪種古代計時器量出的時間單位()A.圭表B.漏刻C.日影D.漏壺【答案】C21、在封建社會里，兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具，因此（）也就成了中國古代兒歌的一個重要特點。A.游戲娛樂B.思想意識C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D22、教育行政部門應當在接到申訴書的次日起()日內，作出處理。A.15B.20C.25D.30【答案】D23、元雜劇的“四大悲劇”不包括()。A.《倩女離魂》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】A24、對教育活動和教育關系價值的判斷標準中，最基本的標準是()A.道德規范B.教育活動的基本原則C.教育法律規范D.社會團體的規范【答案】C25、孔子作為儒家的創始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本內容是“禮”和“仁”。“禮”是外在的行為規范，“仁”是內在的精神原則。()。填入括號最恰當的是：A.孔子發展了前人的學說，把禮和仁統一起來了B.孔子認為禮和仁是區分庸人與圣賢的根本標志C.孔子把禮視為立身之本，并用仁來補充規定禮D.孔子的理想人格就是內仁外禮的“仁一禮”人格【答案】D26、首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲作家是()A.黎巴嫩的紀伯倫B.印度的泰戈爾C.日本的川端康成D.日本的紫式部【答案】B27、下列作者、作品、朝代對應正確的一項是()。A.諸葛亮——《誡子書》——漢B.賈誼——《過秦論》——漢C.韓愈——《秋聲賦》——宋D.王安石——《捕蛇者說》——宋【答案】B28、下列選項中，與“海洋生物必然有些不是卵生的”意思相同的是()。A.有的海洋生物有可能是卵生的B.有的海洋生物必然不是卵生的C.有的海洋生物必然是卵生的D.海洋生物可能都不是卵生的【答案】B29、馬克思主義認為真正的人的全面發展在()時期能夠實現。A.封建社會B.共產主義社會C.社會主義社會D.資本主義社會【答案】B30、教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。這說明教師要樹立()職業道德。A.教書育人B.愛崗敬業C.為人師表D.終身學習【答案】D31、任何一個國家的城市系統里都有不同的層次。一個城市總會有富人、窮人的區別，總會有不同的教育、文化等群體，“平等”應主要體現為身份之間的流動性，而不是一刀切。別說是在中國，即使是在一些很發達的國家，“現代大都市”也并非沒有貧民窟、貧民區，整齊劃一的城市必定是主觀強為的，而不是自然發展的結果。這段話支持的主要觀點是（）。A.有貧民窟比沒有貧民窟好B.身份之間的流動是一種“平等”C.城市中有不同的層次結構是很正常的現象D.整齊劃一的城市是主觀強為的結果【答案】C32、“生旦凈末丑”是京劇的行當，其中“凈”是()。A.男角B.女角C.兒童D.男女均可【答案】A33、保教實踐中教師職業道德存在的問題不包括()A.對職業認同較低，缺乏事業心和敬業精神B.缺少愛心C.不能做到依法執教D.教師與教師、幼兒家長缺少團結協作【答案】C34、從“這本書是小說書”假，能斷定命題（）A.“這本書不是小說書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假【答案】A35、杜某6歲的兒子在幼兒園上學期間，因與小朋友潘某發生口角并將其打傷，潘某花去醫藥費近萬元。這一損失的承擔者是()。A.杜某承擔，如果幼兒園有過錯，幼兒園應負連帶責任B.杜某承擔，如果幼兒園有過錯，幼兒園應當給予適當的賠償C.幼兒園承擔，如果杜某有過錯，杜某應負連帶責任D.幼兒園承擔，如果杜某有過錯，杜某應當給予適當的賠償【答案】B36、某學校初三(二)班的班主任周老師.為了提高班級升學率，安排學生在午休期問進行模擬考試，同時占用學生體育課來進行答疑。該老師的做法()。A.正確.學校要保證自己的升學率B.正確.體育課浪費學生的學習時間C.錯誤.學校要保證學生每天鍛煉一小時D.錯誤.學校要保證學生每天鍛煉兩小時【答案】C37、《三字經》中“融四歲，能讓梨”的“融”指的是（）。A.孔融B.馬融C.苻融D.祝融【答案】A38、中國民間流傳著許多神話故事，其中講述了一個人物追逐太陽，問這個人物是誰（）A.盤古。B.共工。C.夸父。D.后裔。【答案】C39、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易【答案】A40、小劉是環保志愿者組織“拯救地球”的成員，由于身患重病，不能到上海做世博會志愿者，而該組織其他成員都獲得了上海世博會志愿者的資格。由此可以推出（）。A.上海世博會志愿者都是“拯救地球”的成員B.小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會志愿者資格C.如果有人是上海世博會志愿者，又是“拯救地球”的成員，他一定不是小劉D.如果有人是“拯救地球”的成員，但不是上海世博會志愿者，他一定是小劉【答案】C41、我國古代對于不同的朋友關系有不同的稱謂，下列選項中，用于情誼契合、親如兄弟的朋友的稱謂是()。A.金蘭之交B.刎頸之交C.竹馬之交D.忘年之交【答案】A42、通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產勞動之間的關系，從而說明我國封建社會教育與生產勞動是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是()。A.類比B.歸納C.調查D.綜合【答案】B43、空氣中粒徑小于10微米的顆粒物能通過呼吸進入人體肺部，特別是小于2.5微米的細粒子還會被吸收到人體血液和淋巴液中。我國空氣質量報告中的“可吸入顆粒物”是指()。A.粒徑小于2.5微米的顆粒物B.粒徑小于10微米的顆粒物C.粒徑小于5微米的顆粒物D.粒徑小于25微米的顆粒物【答案】B44、1966年，聯合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中提出，應該把教師工作視為()。A.專門職業B.非獨立的社會職業C.獨立的社會職業D.職業【答案】A45、“五一”長假期間，楊楊小朋友一家邀請李老師一起去泰國旅游，并預先幫李老師支付了她的所有費用，而且還給她買了不少禮物。李老師的行為（）A.不恰當，違背了《中華人民共和國教師法》B.恰當，是家園合作的具體表現C.恰當，是家長自愿支付的D.不恰當，違背了《中小學教師職業道德規范》【答案】D46、中(二)班的小宇在上課期間尿了褲子，劉老師發現后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認真了，忘記告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學習他認真聽課的好習慣。當然，我們在認真聽課的同時，要是能記住自己還要上廁所，那就更好了。”劉老師的做法體現了()的兒童觀。A.育人為本B.全面發展C.教育公正D.維護權益【答案】A47、素質教育的主渠道和教育改革的原點是（）。A.家庭教育B.教師培訓C.課外活動D.課堂教學【答案】D48、人生在世，總有些東西是你無法得到的，總有些風景是你無法看到的，總有些夢想是你無法實現的，總有些遺憾貫穿在你的生命里，總有些人你是永遠無法弄懂的，總有些心靈是你無法領略的。只要自己活得自我，活得自由，活得精彩，多一些寬容，少一些挑剔，時刻做善舉采擷真誠，人生就不會有遺憾。這段文字的主要意思是()A.人與人之間總會有隔閡B.人生中總有些東西無法得到C.人生應該活得更精彩D.人生應該多一些寬容，多做善舉【答案】D49、我國《義務教育法》規定（）。A.所有六周歲的兒童都必須入學接受義務教育B.所有七周歲的兒童都必須入學接受義務教育C.七、八周歲的兒童必須入學接受義務教育D.六周歲的兒童應入學接受義務教育.但是條件不具備的地區可以推遲到七周歲【答案】D50、在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于（）小時。A.2B.2.5C.3D.3.5【答案】D51、平時嗓門很大的小強,在回答老師提問時聲音卻很低,老師批評說:“聲音這么小,難道你是蚊子嗎?”話音剛落,全班哄堂大笑。該老師的做法()A.合理,有助于促進幼兒自主學習B.合理,有助于激發幼兒主動反思C.不合理,沒有體現對幼兒的尊重D.不合理,歧視幼兒的生理缺陷【答案】C52、下列教師對學生的處罰,沒有違背法律規定的是()。A.歧視身體有殘疾的學生B.對學生實施體罰C.對學生實施變相體罰D.對學生進行懲罰【答案】D53、以下關于四大發明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進了造紙術B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業【答案】D54、萬老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學一巴掌，小夏的母親第二天來學校找萬老師。如果你是萬老師，你會()。A.特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉B.告訴小夏母親打小夏的理由C.不理會，因為自己情緒控制不好可能會與她吵起來D.在小夏面前告訴家長小夏如何不好好學習【答案】A55、李老師經常讓幼兒在活動教學中到室外進行罰站，這種做法（）。A.不正確，教師侵犯幼兒受教育權B.不正確，教師侵犯幼兒榮譽權C.正確，教師有管理幼兒的權利D.正確，教師有教育幼兒的權利【答案】A56、若需計算Excel某工作表中A1、B1、C1單元格的數據之和，需使用的計算公式是（）。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B57、在其他教育基本要素都具備的情況下，在教育過程中起決定作用的是()。A.教育者的主導性B.受教育者的主動性C.教育的目的D.教育的方法【答案】C58、依據《兒童權利公約》，締約國應確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務的權利。那么，為了實現這一權利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當的產前和產后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫療援助和保健，尤其發展高級保健D.開展預防保健、對父母的指導以及計劃生育教育和服務【答案】C59、毫無疑問，睡眠對于每個人都必不可少，但在一些()情況下，我們需要拋開生物節律的()，長時間保持清醒狀態，頭懸梁、錐刺股固然可行，但過于()，這時人們就不得不借助一些促清醒的藥物。A.意外、局限、得不償失B.非常、限制、矯揉造作C.特殊、安排、強人所難D.極端、束縛、觸目驚心【答案】D60、《中華人民共和國義務教育法》規定，具體負責義務教育實施工作的是()。A.鄉鎮以上人民政府教育行政部門B.縣級以上人民政府教育行政部門C.市級以上人民政府教育行政部門D.省級以上人民政府教育行政部門【答案】B大題（共18題）一、電影《郵差》里，寂寞小島上的郵差，在他的詩人朋友離去后，以朝圣的姿態，跑遍整個島嶼，在海岸線，在星空下，在懸崖邊，在漁港……錄下了種種聲音，那是整個影片中最觸動人心的部分：海灣輕輕的海浪聲，掠過懸崖滑過灌木叢的瑟瑟風聲，憂愁的漁網聲，還有孩子的心跳聲。根據材料所引發的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。【答案】傾聽孩子的心聲傾聽，傾下身，用心聽。這是長久以來我對“傾聽”這個詞的理解。傾聽不僅僅說的是聽的動作，更強調的是聽的態度——謙虛、認真、用心。教師在面對孩子時便應當如此。教師不僅要傾聽孩子的心聲，更要謙虛、認真、用心地傾聽孩子的心聲。因為只有用心聽了，聽明白了，才能做到因材施教，向成為一名合格教師的目標邁進。然而，并不是所有的孩子都是善于自我表達的小天使。由于生理或心理等多方面的影響，有些孩子不善言談，不愛與人交流，常常將自己封閉起來，即便是最親密的家人，都難以走進他的心門，無法了解他的所知所想、所欲所求，所以就更不要提使他敞開心扉，讓他在美麗的陽光下自由生長了。但就恰在此時，教師所能做的，便是謙虛、認真、用心地傾聽。大人的世界經過歲月的琢磨與世事的雕刻，往往變得精細而自我，常常會以自己的想法去規劃孩子的世界。所以他們總會忽略孩子的表達，或是無法真切地聽到來自孩子內心深處的聲音。但是，有些孩子只是不善于表達，而非拒絕表達。教師的用心傾聽便是接近孩子，觀察孩子，從孩子表現的細微之處見其心聲真章。這種細微之處，可以是孩子看似不經意的眼神，比如其他孩子在玩“過家家”的游戲時他羨慕而又怯怯的目光；可以是孩子看似無意的動作，比如始終輪不到她為芭比娃娃穿新衣時無奈而又留戀的撫摸；可以是孩子看似隨意的話語，比如一直沉默不語直到他看到新奇小木馬時小聲而又激動的吸氣聲……傾聽，可以使你聽到孩子需要自由的心聲。曾經長期的應試教育，將孩子們困在了小小的學習的一方天地，這一小片空間常常將他們局限得喘不過氣來。細細傾聽他們，你會發現他們渴望外面世界藍天、碧水、花香、鳥鳴的期盼眼神，發現他們是多么想要飛奔到陽光灑滿的草坪上大聲歌唱。傾聽，可以使你聽到孩子需要鼓勵的心聲。孩子們在面對一次次失敗時情緒的小低落，或是勇敢面對一次次失敗或挫折后成功向前踏進一小步的小雀躍，或許并不起眼。但細細傾聽他們，你會發現他們期盼他們心中的權威者、崇拜者能夠對他們小小地夸獎一番，而不是“你為什么又做錯了”“這有什么可高興的”之類的聲聲責問。唯有傾聽。教師才能在與學生長久的接觸中明白學生的所知所想、所欲所求。也唯有傾聽，教師才能在探知學生的心聲之后學會因材施教，學著去成為學生學業上的人生導師。用心傾聽吧，傾聽我們的孩子的心聲!二、夏日的雨后，大(1)班幼兒來到戶外準備做操，發現地上爬了幾只蝸牛，都紛紛蹲下來看，音樂聲響起，幼兒小心翼翼地站在操場上做操，互相提醒別踩到蝸牛了，做完操后，有的幼兒提議要救救蝸牛，還有的幼兒提出要捉幾只蝸牛到班里養著。“蝸牛有嘴嗎？”“有腳沒有？”“喜歡吃什么？”“它能走曲線嗎？”“是公的？還是母的？”幼兒提出了很多問題，李老師也表現出很感興趣的樣子和幼兒一起討論，李老師說：“寶貝們真棒！提出了這么多有趣的問題，不過，老師也不知道答案，但是老師很愿意和大家一起學習，我們想想，怎么可以獲得答案呢？”“看書！”“問爸爸媽媽！”……小朋友紛紛回答，李老師高興地說：“好，我們分頭行動！”于是，李老師用瓶子裝著蝸牛帶到班里，養蝸牛的行動開始了。之后的一段時間里，李老師找來關于蝸牛的科普視頻和孩子們一起觀看，同孩子們一道觀察，記錄蝸牛的生活，并一起圍繞蝸牛“吃什么？”“怎么睡覺？”等問題查閱資料，分享資料……以“蝸牛”為主題的系列活動陸續在班里開展起來。問題請結合材料，從教師觀角度評析李老師的教育行為。【答案】1.教師由知識的傳授者轉變為學生學習的引導者和學生發展的促進者。材料中的李老師在幼兒提出與蝸牛相關的問題后，沒有直接告訴幼兒答案，而是引導幼兒積極思考，并引導幼兒找解決問題的方法，與幼兒一起探討。2.教師從課程的忠實執行者轉變為課程的建設者和開發者。材料中的李老師沒有因循守舊按照既定的課程實施教學，而是按照幼兒的問題進行針對性的教學，找到適合的教學方法。3.教師要從“教書匠”轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者。李老師在針對幼兒關于蝸牛的問題，在教學中拓展各種途徑進行教學，觀察記錄，視頻，和幼兒查閱資料。是教育教學的研究者。4.教師要從學校的教師轉變為社區型的開放的教師。李老師在活動中針對孩子們關于蝸牛的問題，引導幼兒尋找解決問題的途徑，可以查閱資料，詢問家長。在教育中結合家庭，學校等教育力量共同的努力。三、教育孩子什么重要：主見比順從重要；興趣比成績重要；良知比對錯重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長比輸贏重要；察已比律人重要。要求：用規范的現代漢語寫作。自定立意，自擬題目。自選文體，不少于800字。【答案】正確的培養觀念助推學生健康成長有人說教育的目標是培養學生的知識能力，有人說教育的目標是培養學生的思想能力，有人說教育的目標是培訓學生的綜合能力。然而我要說，正確的教育，應當是培養孩子有主見、講良知、性格積極、正確的幸福理念……教育中正確的培養觀念。不僅有助于教學過程順利開展，更能助推學生健康成長。培養學生良好的道德品質。在社會形態各異的熏陶和影響下，學生思想道德教育落后于經濟發展、落后于素質教育要求的問題還很突出，一部分學生的思想道德意識還沒有形成，思想比較模糊，很容易受不良因素的影響．形成自私自利、集體觀念差、愛國主義淡薄等觀念。所以要培養學生良好的道德品質。一方面可以通過請先進人物和勞動模范來校作報告的形式培養學生良好的道德品質，另一方面可以開展“十佳”評選活動，以此加強并促進學生良好品質的養成教育。培養學生積極的性格特點。有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師J·P摩根，問：“決定你成功的條件是什么”老摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資本和資金何者更為重要”老摩根一語中的答道：“資本比資金重要。但最重要的還是性格。”由此可見性格的重要性。教師要培養學生積極的性格特點，不怕困難、敢于吃苦、樂觀、積極向上、善于察己等，良好的個性是成功的必備條件，也是教師培養學生的重要內容。培養學生正確的幸福理念。實際上，教育就是為了學生的幸福生活而產生、存在和發展的，教育事業就是學生通向幸福生活的加速器．就是學生相遇幸福的一道彩虹。幸福的教育就是通過教育的途徑，實現人對幸福的追求并在追求中獲得幸福。幸福的教育要始終立于人的生命基礎之上，使教育的過程真正成為學生幸福生活的過程。以幸福的教育培養幸福的人”就是要讓學生在校的學習是幸福的，在校外是會追求幸福的；要讓學生現在是幸福的。在未來是懂得實現幸福的。費爾巴哈說：“一切健全的追求都是對于幸福的追求。”只有掌握正確的培養觀念，認真培養學生良好的道德品質、積極向上、感受幸福的因子，才能實現助推孩子健康成長的目標，進而為社會發展供給源源不斷的人才動力。四、材料：中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”。李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去!”但睿睿沒有聽老師的話，繼續改歌詞，甚至把調子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去!”睿睿哭著走出教室，李老師沒有理會，繼續教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課。回家后，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性!我們對他進行教育難道不對嗎”問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析李老師的教育行為。【答案】李老師的教育行為是不合理的，違背了關愛學生、教書育人、為人師表的職業道德要求。(1)李老師的教育行為違背了“關愛學生”的師德要求。關愛學生要求教師應關心和愛護全體學生，尊重他們的人格，平等公正地對待學生，對學生要嚴慈相濟，做學生的良師益友。材料中，當睿睿在音樂活動中把歌詞“兩只老虎”改成“兩只花貓”時，李老師沒有意識到這是睿睿創編能力的體現，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼，把睿睿攆出教室。李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權益，沒有真正做到關心愛護幼兒。因此，李老師的教育行為違背了教師職業道德中“關愛學生”的要求。(2)李老師的教育行為違背了“教書育人”的師德要求。教師在工作中應遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。材料中，李老師對于睿睿改歌詞的行為不但沒有進行引導，反而簡單粗暴地加以制止，甚至將其攆出教室。并在第二天和睿睿奶奶的理論，將教育幼兒的責任推給了家庭，忽視了自身作為教師所應肩負的教書育人的職責。因此，李老師的教育言行違背了教師職業道德中“教書育人”的要求。(3)李老師的教育行為違背了“為人師表”的師德要求。為人師表要求教師嚴于律己，語言規范，舉止文明，關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。材料中，睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味地責怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長身上，沒有尊重家長，因此，李老師的教育言行違背了教師職業道德中“為人師表”的要求。教師應該遵循教師職業道德規范，在教學過程中要做到以幼兒為本，關心熱愛幼兒、了解幼兒，針對幼兒的表現做出合理的應答和引導。五、高貴的施與汽車大王福特不是一個很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個堪慰心懷的偉大理由。我們時常贊美慷慨無私的捐助。尤其在意捐助的數額的大小，以為一個數字所昭示的正是與這個數字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深度契合。其實，善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題：(1)文章闡述的中心句是什么?請簡要概括。(7分)(2)結合文章，對畫線的句子中的“精妙闡釋”與“透辟理解”做簡要分析。(7分)【答案】(1)文章闡述的中心句是：善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙-貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。“透辟理解”就是“我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對受施者的老辣調教。福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。”六、某小學四年級有個小男孩叫濤濤。一年前濤濤的爸爸媽媽、離了婚，濤濤與媽媽生活在一起，一年來濤濤的爸爸從不來看望濤濤，也不給濤濤撫養費。前不久，濤濤的媽媽下崗了，一個月只有300元生活費，家里生活很困難，濤濤的媽媽想讓濤濤輟學。問題：你認為濤濤該怎么辦呢?【答案】(1)根據《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規定，父母與子女問的關系，不因父母離婚而消除。離婚后，父母對子女仍有撫養和教育的權利和義務。根據《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第二十一條規定，未成年人的父母離異的，離異雙方對子女都有教育的義務，任何一方都不得因離異而不履行教育子女的義務。《中華人民共和國義務教育法實施細則》第十三條規定，父母或者其他監護人不送其適齡子女或者其他被監護人人學的，以及其在校接受義務教育的適齡子女或者其他被監護人輟學的，在城市由市或者市轄區人民政府及其教育主管部門，在農村由鄉級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監護人就學。(2)根據這些法律規定，盡管濤濤的爸爸媽媽已經離婚了，但濤濤和他爸爸之間的父子關系是改變不了的，濤濤的爸爸仍然有撫養濤濤的義務，必須負擔濤濤義務教育的費用，并把濤濤撫養成人。濤濤的爸爸如果不給撫養費，濤濤可以請媽媽代他去法院告爸爸，法律會幫助濤濤的。七、四川某學校小朋友午間自由游戲時，在學校空置的教室內玩耍。下午1時40分左右,學生玩耍的教室房頂突然坍塌，造成l人死亡，5人重傷，l8人不同程度的傷害。事故發生后，學生得到及時的救治，所有受傷的學生病情得到穩定。請分析本案的責任類型及承擔的法律責任。【答案】(1)教育部制定的《學生傷害事故處理辦法》自2002年9月1日起正式實施。《辦法》的基本內容有關于學校責任范圍的界定。所謂學校責任范圍，就是在什么情況下發生的傷害事故要界定為學生傷害事故。《辦法》對學生事故作了如下界定，學生傷害事故是在學校實施的教育教學活動或者學校組織的校外活動中，在學校負有管理責任的校舍、場地及其他教育教學設施、生活設施內發生的，造成了在校學生人身損害后果的事故。這一概念首先從空間和時間兩個方面，明確了學校管理職責的范疇，而與管理職責無關的學生傷害事故，不屬于學生傷害事故。同時，這一概念也將傷害事故的概念限定在造成人身損害后果。其他校園事故或者教師個人的侵權行為，排除在學生傷害事故的范疇之外。有關問題將通過制定其他的相關法規或規章，予以規范和解決。(2)本案屬于學校責任事故。該學校的教室明顯有不安全因素，同時，學校也沒有采取有效的安全措施，以致學生能夠在該不安全的教室玩耍而造成嚴重的學生傷害事故。學校有關人員的行為明顯構成了教育設施重大安全事故罪，應當依照刑法的規定予以處理，同時，學校還應當對受害學生或其家屬承擔民事賠償責任。對于刑事責任按照刑法進行處理。這里主要分析民事賠償事宜。根據《中華人民共和國民法通則》第119條的規定：侵害公民身體造成傷害的，應當賠償醫療費、因誤工減少的收入、殘廢者生活補助費等費用;造成死亡的，并應當支付喪葬費、死者生前扶養的人必要的生活費等費用。可以肯定，學校對傷害事故應當承擔民事責任，即學校是該傷害事故的賠償主體。八、閱讀下面材料，回答問題。近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會廣泛關注。最近又有一名家長也向南京警方報警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現在小孩已經蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領導接受采訪時均不承認打孩子一事。請從教育法律法規和教師職業道德的角度談談你對此事的看法。【答案】【答案要點】如果該教師虐打幼兒情況屬實，那么該教師的行為不僅嚴重地違背了師德規范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實還拒不承認，性質更加惡劣，更應受到社會的譴責和相關法律的制裁。《教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》和各地《教師管理條例》都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學生;學生享有人身權利不受侵害”等規定。《幼兒園教師職業道德規范》明確規定，“在對幼兒的態度與行為方面，主要強調要關愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護幼兒合法權益，平等對待每一個幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴重問題。關愛學生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒有愛，就沒有教育”，教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。九、劉老師經常帶著孩子做模仿游戲，開始很受孩子們的歡迎。后來劉老師發現孩子們漸漸的不愿意跟著老師模仿游戲了，而是自己創意。有一天孩子們對劉老師說：“老師，我們不想跟你那樣做，我們想和你做得不一樣!”劉老師說好，于是老師跺腳，孩子拍手，老師扮猴子，孩子扮老虎。孩子們做得特別認真。孩子們做出了很多平時沒有沒做過的動作。劉老師發現游戲規則改變后更能吸引孩子們的注意力。孩子們的反應能力、想象能力和創造能力都得到了發展和提升。游戲的積極性和秩序性比原來更好了。[問題1][簡答題]從兒童觀角度，評析劉老師的教育行為。【答案】體現了劉老師“育人為本”和“全面發展”的兒童觀。(1)尊重兒童，促進兒童人格發展。當孩子們提出改變游戲規則，劉老師并沒有制止或是批評兒童，而是同意兒童的提議，與兒童換角色來表演。這體現出劉老師尊重兒童的人格，平等對待兒童，培養兒童的求知欲和學習的積極性，發散兒童的思維能力并提高兒童的動作協調能力。以適當的教學活動，促進兒童身心健康發展。劉老師促進兒童富有個性、自主的人格發展，實質上是為兒童一生打下了堅實的基礎。劉老師采取恰當的方法組織兒童活動，促進兒童在愉快的活動中得到身心健康的成長，使兒童在玩中學，學中玩的同時，發展他們藝術的想象力、創造力，促進其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能，促進兒童全面發展。當游戲規則改變后，為吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時沒有做過的動作，發展了兒童的反應能力、想象力和創造力，使得兒童智力得以進一步提高。輕松的教學活動為兒童帶來歡樂的同時，使其感受美的存在，滿足了兒童全面發展需要。一十、根據要求回答問題。題目：《如何教育》木木4歲，非常調皮，經常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被老師發現了。老師非常生氣，對木木說：“你的課不要上了，明天讓你爸爸來。”木木不敢回家，只好在教室外面站著。這時，正好園長路過，問清原因后，把木木送回教室。事后，園長把這位老師找去，提出了批評。問題：你認為園長批評得對嗎？該教師和木木應該怎樣做呢？【答案】【要點】園長的批評是正確的。從道德角度說，老師不能隨意體罰幼兒，這樣容易對幼兒造成身心上的不良影響。幼兒園和幼兒教師應當對學習有困難、品行有缺點的幼兒給予更多的關心和幫助，使他們改正錯誤、健康成長。這位教師應當認識到自己的錯誤，不能隨便采取不恰當的方式對幼兒進行懲罰，如果幼兒違反了紀律，教師可以采取其他柔和的方式進行教育。同時教師還要培養幼兒學習的興趣，逐漸提高其學習的能力，使他漸漸愛上學習。經過教育，木木應當認識到自己的錯誤，他不僅違反了紀律，而且在課堂上隨便說話，也影響了其他同學聽課。在以后的學習生活中，教師、家長和幼兒園都要逐步幫他改正這些缺點。一十一、小文是一位剛從外地轉過來的學生，但幼兒園大部分的老師都知道他，因為他是有名的“搗蛋鬼”，與班上的同學關系極其不好，經常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感。郭老師知道他并不笨。本質上還是好的，于是經常找他聊天。郭老師根據他每天來幼兒園的時間比較早的特點。讓他幫老師做一些力所能及的活兒，如：讓他協助幼兒園的老師給小朋友分發早飯。從此以后，小文每天都來得特別早，做事情也變得井井有條，班上的同學開始慢慢和他交好，并在學習上不斷地幫助他，使小文不斷地在進步。問題：請從兒童觀的角度，評析郭老師的行為。(14分)【答案】郭老師的行為是值得肯定的，充分踐行了“育人為本”的兒童觀。首先，“育人為本”的兒童觀強調兒童是發展中的人，具有巨大的發展潛能。材料中，郭老師對于小文的行為并沒有批評責罵，反而常常找他聊天，并讓他做力所能及的活，體現了李老師相信學生的發展潛能。其次，“育人為本”的兒童觀強調兒童是獨特的人，要做到因材施教。材料中，郭老師根據小文來幼兒園比較早的特點，讓其幫助老師給小朋友們分發早飯，最終小文做事變得井井有條，不斷進步。最后，“育人為本”的兒童觀強調兒童是學習的主體，是具有能動性的教育對象。材料中，郭老師充分調動小文的主觀能動性，讓其在協助老師的同時也改變了自己，與同學也慢慢交好，學習也不斷進步。綜上所述，教師在教育過程中要充分踐行兒童是發展中的人，是獨特的人，是學習的主體，只有這樣才能促進兒童朝著更好的方向發展。一十二、上世紀20年代，以萬氏兄弟為代表的早期動畫藝術家創作了中國早期的動畫片，此后的80多年，中國動畫逐漸成熟，形成了自己獨特的藝術風格。在中國，動畫有一個特殊稱謂—“美術片”，它準確反映了中國動畫特殊的創作觀念，就是用中國傳統美術如繪畫、民間工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創作的動畫影片。中國“美術片”造型主要取材和借鑒中國古代壁畫、民間年畫、廟宇泥塑、舞臺戲曲等的形象和服裝、道具設計，角色造型或富麗堂皇，追求形式感很強的“裝飾風格”，或簡約洗練，最糗輕松隨意的“寫意風格”，因為運用了中國繪畫中散點透視、高原法則、分層、留白等技法和原理，中國傳統動畫的場景設計不是真實立體空間的再現，而是創造出一個完全不同于真實物理空間的、適合平面形象活動的平面空間、角色造型是平面的，場景也是平面的，動作（表演）自然也不能同真實生活一樣了，中國動畫家從傳統戲曲表演中獲得啟示，動畫角色也要“表現”，不要“在現”，這樣既有動畫特點，又與畫面的平面風格一致，《驕傲的將軍》首次把京劇中“凈”“丑”的表演動作運用到動畫角色上，《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《三個和尚》中的許多動作也借鑒了京劇表演，由此，中國動畫動作設計也逐漸形成了自己的風格，一是舞蹈化的表演動作，不追求真實生活動作，二是適合在平面空間上展現。中國美術片對中國傳統繪畫和民間藝術的吸收和借鑒不僅表現為形式，還包含對其美學觀念和哲學理念的繼承，特別是視覺重構，意境營造等觀念的繼承。中國傳統繪畫和文學追求“意境”的傳達，在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間，中國傳統繪畫和脫胎于此得到中國傳統動畫，把真實三維空間重構為二維平面“空間”、則是哲學意義上的突破。獨特的“意境”也使中國動畫具有鮮明的中國風格。“中國風格”過時了的人，其實并不真正了解“中國風格”，也不知道國外動畫無一例外一直在追求、宣揚他們自己國家和民族的文化-從藝術形式到精神內涵。萬氏兄弟等老一輩動畫藝術家不僅創造了“中國風格”的動畫傳承、弘揚、發展中國的文化。當然，風格也具有時代性，我們說中國動畫要堅持“中國風格”，絕不是為了懷舊甚至“復古”，也絕不是說我們的動畫必須或只能是傳統題材、傳統形式和傳統表現藝術突破，就不會有動漫產業的真正發展。今天，認真學習、研究前輩動畫的藝術理念與精神追求，就是為了抓住機遇，打造既有傳統“中國風格”、又符合時代需求的新的“中國學派”，創造新的動畫精品，以迎接中國動漫產業發展高峰的到來。（摘編自曹小卉《中國風格過時了嗎》）問題：在中國，“動畫”為何又被稱為“美術片”？請結合文本，簡要概括（4分）（2）文章為什么說中國動畫的“中國風格”沒有過時？請結合文本，簡要分析。【答案】（1）動畫片反映了中國動畫的特殊創作理念，它是運用中國傳統美術等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創作的動畫影片。（2）①宣揚國家和民族的文化，通過“中國風格”的經典動畫，傳承、弘揚、發展中國文化；②“中國風格”動畫并未食指傳統題材、傳統形式和傳統表現手法，而是傳承堅守，并且不斷創新發展；③“中國風格”動畫既有傳統中國風格，又符合時代需求，創造新的動畫精品。綜上所述，中國動畫的“中國風格”沒有過時。一十三、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見父母，不怕見鄰居，不怕見同事和領導，但是就怕見我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓。我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現象，因為這些事我被這位教師在電話里或當面訓了兩三次。“你這個家長是怎么當的，連個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了!…‘不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學給他起外號，把這個同學鼻子打出了血，我在教師電話的嚴厲催促下來到學校。當著一些老師的面，她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點的孩子都管不好，你也太無能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓人的時候，神態頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。從教師職業道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問題和危害，并闡述教師應怎樣對待與學生家長的關系。【答案】(1)主要問題：教師缺乏良好的道德修養，不尊重家長;自以為是，不能正確(公正平等)地對待學生家長。教師應當愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。愛崗敬業是教師職業的本質要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。教師應當為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。為人師表是教師職業的內在要求。“為人師表”對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。(2)危害：導致教師與學生家長關系的難以正常發展;使家長與教師的聯系逐漸失去興趣和主動，進而切斷家長與教師的聯系;難以很好地共同交流和溝通對學生的教育問題，使家長在教師的鄙視冷漠下不能主動參與教育。(3)與家長應有的關系：社會地位的平等性，聯系交往的互尊性，教育過程的配合性。這不僅是我國公民基本的社會關系所決定的，是社會公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。一十四、材料馮友蘭先生有一個提法：“照著講”和“接著講”。馮先生說，哲學史家是“照著講”，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學家不同，哲學家不能僅限于“照著講”，他要反映新的時代精神，要有所發展，馮先生把這叫作“接著講”。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學科的新的創造必須尊重古今中外思想文化的經典創造和學術積累，必須從經典思想家“接著講”。“接著講”，從最近的繼承關系來說，就是要站在21世紀文化發展的高度，吸取20世紀中國學術積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學者的學術成果。對中國美學來說，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強調朱先生，主要是因為他更加重視基礎性的理論工作，重視美學與人生的聯系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究，重視心靈的創造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳統美學的精髓，幫助我們捕捉到中國美學思想的核心和亮點。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發今后的美學史、美學理論的研究。學術研究的目的不能僅僅局限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是說要專注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開創的學術道路，在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學術焦點，這形成了每一個時代在學術研究當中的烙印。“接著講”的目的是要回應我們時代的要求，反映新的時代精神。這必然推動我們對前輩學者的超越。(摘編自葉朗《意象照亮人生》)(1)請簡述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡要分析當代中國的人文學科應該怎樣“接著講”?(10分)【答案】(1)“照著講”與“接著講”是相對的概念，它是講哲學史的方法，即尊重古今中外思想文化的經典創造和學術積累，將這些知識的內容客觀地介紹出來，讓更多的人知道。(2)①從最近的繼承關系來說，就是要站在21世紀文化發展的高度，吸取20世紀中國學術積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學者的學術成果。②不能僅僅局限于搜集和考證資料，而要從中提煉出具有強大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問題。③要沿著先賢開創的學術道路，在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索，回應新時代的要求，反映新時代的精神，實現對前輩學者的超越。一十五、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見父母，不怕見鄰居，不怕見同事和領導，但是就怕見我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓。我兒子愛說愛動，在課堂上時常有“違反”紀律的現象，因為這些事我被這位教師在電話里或當面訓了兩三次。“你這個家長是怎么當的，連個孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長實在太多了!…‘不怎么樣的家長，孩子都是這個樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學給他起外號，把這個同學鼻子打出了血，我在教師電話的嚴厲催促下來到學校。當著一些老師的面，她的第一句話就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點的孩子都管不好，你也太無能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓人的時候，神態頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。從教師職業道德的角度，分析材料中教師行為存在的主要問題和危害，并闡述教師應怎樣對待與學生家長的關系。【答案】(1)主要問題：教師缺乏良好的道德修養，不尊重家長;自以為是，不能正確(公正平等)地對待學生家長。教師應當愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。愛崗敬業是教師職業的本質要求。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。教師應當為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。為人師表是教師職業的內在要求。“為人師表”對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。(2)危害：導致教師與學生家長關系的難以正常發展;使家長與教師的聯系逐漸失去興趣和主動，進而切斷家長與教師的聯系;難以很好地共同交流和溝通對學生的教育問題，使家長在教師的鄙視冷漠下不能主動參與教育。(3)與家長應有的關系：社會地位的平等性，聯系交往的互尊性，教育過程的配合性。這不僅是我國公民基本的社會關系所決定的，是社會公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。一十六、談美!這話太突如其來了!在這個危急存亡的年頭，我還有心肝來“談風月”么?是的，我現在談美。正因為時機實在是太緊迫了。朋友，你知道，我是一個舊時代的人，流落在這紛紜擾攘的新時代里面，雖然也出過一番力來領略新時代的思想和情趣，仍然不免抱有許多舊時代的信仰。我堅信中國社會鬧得如此之糟，不完全是制度的問題，是大半由于人心太壞。我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養性”做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化。人要有出世的精神才可以做入世的事業。現世只是一個密密無縫的利害網，一般人不能跳脫這個圈套。所以轉來轉去，仍是被利害兩個大字系住。在利害關系方面，人已最不容易調協，人人都把自己放在首位，欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根于此。美感的世界純粹是意象世界，超乎利害關系而獨立。在創造或是欣賞藝術時，人都是從有利害關系的實用世界搬家到絕無利害關系的理想世界里去。藝術的活動是“無所為而為”的。我以為無論是講學問或是做事業的人都要抱有一副“無所為而為”的精神。把自己所做的學問事業