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讀書體會500字以上篇1

書是知識的寶庫，當你打開五彩繽紛的圖書時，你便在知識的世界遨游。動人的小說，美麗的詩歌，感人的童話……讓你看得愛不釋手。書不僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時，它會給我們安慰;有疑難時，它會給我們解答;遇到挫折時，它會給我們鼓勵和力量。

當你在書的世界遨游，你會發現一股新的力量，那就是知識的力量!

高爾基曾經說：書籍是人類進步的階梯。是的，書可以帶領我們穿越時空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書，好好學習就能成為知識淵博的人。

讀書的過程，是審美的過程，應當全身心地投入，不受環境的影響。書讀人，會越讀越死;只有人讀書，才會越讀越活。

優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發展服務。書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

要學會知識，第一件事就是讀書。讀書遠遠比學會知識重要的多。

讀書體會500字以上篇2

人們常說：“要堅持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫堅持呢?讀了吳承恩創編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。

這本書主要有四個性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對比。書中主要講了師徒四人一同去西天取經，面對著九九八十一難，他們堅持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發下，他們取得了六百五十多部真經。也許，我就缺乏這一種精神，每次當我在面臨重重困難的時候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現在卻不一樣了，如果我面臨著重重難關而害怕的時候，我就會翻開《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。

那么，如果師徒四人當時沒有一種堅定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭，沙僧沒有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭，怎么可能會勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學習，不但要學習他們堅持不懈的品質，還要學習他們團結一致的力量。

在生活中，我們也會遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅持不懈。《西游記》讓我受到了一個啟發：“世上無難事，只怕有心人。”只要堅持不懈，沒有做不好的事!

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讀書體會500字以上篇3

蔣先生的《中國近代史》區區5萬字道盡了中華民族從鴉片戰爭到抗日戰爭的歷史，簡單明了，通俗易懂。我覺得，全書的主線圍繞著“近代化”的主題展開。總體上分為兩個部分：一是共時對比，即通過19世紀中國與西方世界的對比引出鴉片戰爭，講述中國近代化的原因。二是西方通過武力打開了中國大門后，中國各階層(地主階級、農民階級、資產階級)的近代化探索之路。總的來說，蔣先生的立論就是：唯有近代化，才能救中國。

一、近代化的原因：鴉片戰爭

鴉片戰爭乃西方與中國和平交涉無果后，用武力打開中國對外開放的暴力方式。19世紀，中華民族遭遇著前所未有的變局：我們科技不如人，機械、軍備落后，封建思想根深蒂固，國家仿似一盤散沙。而英國經歷了近代化，他們期望與當時世界超級大國——中國建立邦交關系，怎奈中國要求英國使者入鄉隨俗，對皇帝行跪拜禮，再加上中國閉關鎖國之心態始終未有改變，這說明了中英和平交涉之路走不通。道光年間，東印度公司的鴉片大量輸入中國，朝廷準備一方面加重關稅，另一方面自給自足，阻止英國對華通商。這引起了英國的極度不滿，鴉片戰爭(英國人稱通商戰爭)蓄勢待發。

面對著強大的軍事武器，我軍節節敗退，最終以中英簽訂《南京條約》收場。該條約不僅使中國白銀大量外流，而且打開了中國通商大門，使中國喪失了關稅自主權、治外法權、領土主權。蔣先生認為，鴉片戰爭失敗的根本理由是我們的落伍。而失敗后還不明了失敗的理由力圖改革，那才是民族的致命傷。至于為什么不力圖改革，蔣先生認為有三：一是中國人守舊心太重。二，士大夫不擁護國家的改革，否則自身利益將受到損害。三，知識階級缺少獨立無畏的精神。正因為如此，中華民族錯失了二十年的光陰。而在這二十年間，外國對中國的侵略大步向前，步步逼近，《天津條約》、《北京條約》、《辛丑條約》接踵而至。

二、近代化之路

清廷的腐敗、落后以及在鴉片戰爭中的節節敗退，引起了社會各階層對現狀的不滿，從此，中華民族開始了近代化探索之路。

首先登場的是農民階級，他們領導了太平天國運動，并定國號為太平天國，定都南京，并勾勒出了“有衣同穿，有飯同食”的美好圖景。在對太平天國運動的描述中，蔣先生重點介紹了曾國藩的湘軍，并認為湘軍是中國近代私軍的起源，曾國藩是近代中國軍閥的鼻祖。在曾國藩的精銳軍隊的鎮壓之下，太平天國運動終究失敗。“洪秀全得了南京以后，我們更能看出他得真實心志不在建設新國家或新社會，而在建設新朝代”。因此，農民階級領導的民間運動始終無法擺脫階級的狹隘性，使其無法改變中國的落后性。

認識到國家的落后，地主階級意識到國家近代化的迫切性，洋務運動——地主階級的自救運動應運而生。洋務運動一改士大夫的驕橫狂妄、獨自尊大的心態，并以“中體西用”為本，洋務派開始全盤吸收西方先進文明。例如設江南極其制造局、造船廠、選派學生赴外國學習、興辦學校等，地主階級希望實現軍事現代化，以西方文明反擊諸列強國家。但是，在近代政治制度之下，洋務運動遭受了巨大的阻力，使地主階級無法帶領中國實現現代化。而在中國軍事勢力尚未強大之時，我國邊疆隱患頻出。在西北方向，俄國占領新疆伊犁，清廷派左宗棠保守之，遂成。二是在高麗、琉球之附屬國上中國與俄日出現利益紛爭。從這，我們可判斷如今“釣魚島”問題的歷史起源。原來，早在清朝的時候，琉球就是一女侍二夫，一邊為中華民族的附屬國，為清廷庇佑，一邊又是日本薩末的藩屬，成日本一縣。如此以來，琉球問題始終為一懸案。中日矛盾在19世紀末20世紀初集中在高麗上，日本逐漸強大開始擴張勢力范圍，而高麗從歷史上又是中國的附屬國。雙方在高麗爭端上騎虎難下，最終甲午戰爭爆發。在軍事實力上，清的實力要稍勝于日本，原因在于洋務運動使中國發展了近代北洋軍艦(鎮遠號、定遠號)，在軍事武器上有較為大的進步。但是，由于我軍戰略、戰術落后，最終失敗，使北洋軍艦落入倭寇之手。

隨著中國資本主義的發展，資產階層開始登上歷史舞臺。他們認識到洋務運動的失敗，乃是封建制度的落后，于是乎他們致力于變更中國之政體，在政治制度上實現現代化。首先是維新派的戊戌變法運動。以康有為、梁啟超等人為代表的資產階級改良派依托孔孟之道點燃變革之輿論，并希望仿效日本建立君主立憲制度，實現制度革新。他們主張廢除八股，調整行政機構。但是，由于慈禧太后等反對勢力過強，使維新變法運動在103天內結束。之后，以孫中山為代表的資產階級革命派以民族主義、民權主義、民生主義為指導思想，希望在中國建立美國式的資產階級共和國家。而這第一步就是要推翻清王朝，結束封建專制制度。1919年10月10日，武昌起義爆發，接著全國十余省紛紛獨立，并建立了中華民國，標志著民族主義的實現。而在民權主義、民生主義的實現并沒有如此順利。由于清王朝的終結，北洋軍閥一時無主，于是受袁世凱的領導，由于其掌握軍權，于是乎，順利竊取了辛亥革命的勝利之果。而在袁世凱死后，則開啟了中國軍閥割據時代。

字里行間，先生流露出對于近代化探索之晚的遺憾，“我們在道光間雖受了重大的打擊，我們仍舊不覺悟，不承認國家及民族的危險，因此不圖改革，枉費了民族二十年的光陰”。在英法美等國家已完成資產階級革命和工業革命，在政治和經濟方面邁向了現代化，而彼時的中國雖處于世界強國之列，但在與西方國家交往時狂妄驕橫，固步自封，自稱天朝，落后的制度使其如臨深淵，落入帝國主義之口。而在19世紀經歷的滄海桑窮之間，唯有一聲嘆息，哀大國之隕落。

另外，“對自強事業則多方掣肘，對邦交則好輕舉妄動，結果就是誤國”。此語獻給針對釣魚島事件喊打喊殺之輩。中國的迅速強大已經引起世界各國的“嫉妒”和“覬覦”，如美國已經將戰略中心調至東亞地區。而在自強之路上，中國需要的是萬民同心，在大的立場上一致對外。在羽翼豐滿之前，輕舉妄動，實為誤國。

讀書體會500字以上篇4

最近，我閱讀了一本讓人愛不釋手的書《童年》，這本書讓我學到了許多，讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活，要好好學習。此刻，我就給你們分享一下吧!

這本書主要寫了：阿廖沙三歲時，父親就去世了，母親把他寄養在外祖父家。外祖父家的事業在不斷地衰落，由于家業不景氣，外祖父變得專橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的，她經常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學校也受到歧視，他以優異的成績讀完三年級，就永遠離開了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。

整本書都講述著阿廖沙的孤獨，書以一個孩子的視角來審視世界以及人生，展示了當時社會腐敗的過程。

高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿了怨恨，悲痛、痛苦。高爾基是不幸的，他有著優異的成績，本該開開心心地讀著書，他為了生活只得放棄學業，去養活自我。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學校有教師的耐心教導，有朋友的真誠友誼，每一天無所事事，無憂無慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒有一天能過得安寧，但他沒有放棄生活，努力著，成為了一個對社會有用的人。

我們跟阿廖沙的童年有著天壤之別，我們是幸福的，但我們不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足為奇，理所當然的。

我們的童年沒有苦難，但我們也要做個樂觀、堅強的人。

讀書體會500字以上篇5

在我讀過的書里我最喜歡《西游記》，因為這是明代著名的文學家吳承恩寫的。我不僅僅喜歡里面精彩絕倫的神魔武打和扣人心弦的故事情節，還喜歡這本書給我們做人的啟示。自從我讀懂這本書的時候，我受益匪淺，知道了人處于社會該如何做人的方法。要想剖析這本書的內涵，就要找到一只眼睛——分析故事人物的精神風貌和他們的性格特征以及面對危難時的不同態度。在這部書里有四個主要人物，轉世的金蟬子唐僧，美猴王孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙僧。

唐僧是取經隊伍里的領導人物。但是在四個人中他是能力最弱的，甚至還是個累贅。在吳承恩的筆下并不是要褒獎他，而對他是大大的批評了。取經路上，他顯得十分窩囊，每次遇到妖魔鬼怪侵襲，他總是束手無策，嚇得滾下馬鞍來，次次遇險都需要徒弟來救。只要一離開徒弟，便寸步難行。他沒有一雙慧眼，即使妖怪站在他面前他也認不出來。在徒弟正要打死妖怪的時候，他橫加阻攔。便釀成了白骨精一戰氣走悟空的悲劇。唐僧就這樣是非不分。但是作為領導人物，他也有自己的優點——堅定不移，始終堅守信念。明知前方路途危險重重，也要走過去。勇往直前是他最嚴謹的態度。面對女色的誘惑，他也不動心。對于徒兒，他有時也能十分細膩的關心。在西天取經的重任上，他是最堅定的人。

唐僧我們是要為他翹起大拇指的。我們應該學習他的精神——堅忍不拔，始終如一。對于一件事應該至始至終的做下去，不應該半途而廢。即使遇到了危險要學會勇敢，永不言退縮和放棄。唐僧的缺點是值得警醒的，應該學會自立，不能事事依賴他人的幫助，要用自己的能力去做好每一件事。面對壞人，要有一雙亮眼，看清他們的面目，不能輕易的相信他們。不能感化的要勇于消滅他們。

孫悟空是我最喜歡的神話人物，他有“斗戰勝佛”的稱號，說明他十分的英勇善戰。是的!取經隊伍里他是斬妖除魔的主力。我喜歡他的嫉惡如仇，他的勇敢正直，頑皮與熱愛自由的品格。還有他的一雙火眼金睛。孫悟空我們是一定要學習的。我們要有他那樣的精神風貌，面對敵人的進攻，勇于挑戰，而且是他那樣的智慧挑戰。斬盡一切危害社會危害人民的壞人。做事情，要有孫悟空的果斷，說做就做，不要明日復明日般的墮落。以后我們長大了，總要立足社會，就需要一雙“火眼金睛”。要看清人心險惡，看清自己的路該如何走，如何選擇正確的路，避免誤入歧途，悔恨終身。

豬八戒缺點十分多，好色，貪吃貪睡，逃跑的時候很多。不過他也是一個心地不壞的人，取經路上一些臟活累活他都干。與妖精作戰的緊要關頭，他總會有責任心的留下來頑強作戰。他也十分聰明，師父被抓走了，他演繹了一幕精彩的“義激美猴王”，最終救了身陷囚籠的師父。

豬八戒我也要翹起大拇指，對于自卑的人來講是該好好學習的。在我看的西游記里豬八戒盡是缺點，但是細細看來，優點也很多嘛!所以我們不能只看到自己的缺點，也要看到自己的優點。像豬八戒一樣自信的做人，展現自信的笑容，到最后，因為自己的努力得了個凈壇使者。所以我們要學會揚長避短，發揮優勢，終究會取得一份屬于自己的成功。

沙僧我是比較喜歡的，喜歡他的正直憨厚，老實勤懇，任勞任怨，他就像老黃牛一樣的默默地奉獻著自己的力量，從來沒有一句怨言，為取經立下了汗馬功勞。我還欣賞他的胸懷與集體的責任感，在取經隊伍遇到內訌時他總是當著潤滑油的角色，盡力解除師兄弟的誤會。盡管他在《西游記》里的戲份很少，但是我我也要送給他主角一樣的掌聲。

沙僧的品格特別值得我們學習，特別是我們這浮夸的一代少年。我們