上海市靜安區市級名校新高考語文倒計時模擬卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。在所有介紹英雄事跡的圖書里，連環畫有__________的優勢：圖文并茂，生動形象，簡捷方便，且讀者眾多。比之別的文本的或者是舞臺的、影像的記錄方式，它的接受范圍更為廣泛和靈活。即使在連環畫已經大大__________的現在，這種記錄了過去的英雄，也還是一種最為簡便最為親切的讀本。《雷鋒》《黃繼光》《董存瑞》《楊根思》《劉胡蘭》《羅盛教》《劉文學》《歐陽海》《安珂》等等，以英雄名字命名的連環畫曾經__________。日常生活里的英雄未必能載入歷史，他們也無法談得清為歷史作出了什么重要的推動性的貢獻。他們只是在道德上、在人格上樹立了以自己生命為代價的豐碑，這樣的豐碑在某些抱持宏大史觀的人看來經常是__________的，所以由他們把握的歷史經常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉；（），他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命，從根本上說有助于改善生活著的人類群體的生活秩序和生命質量。記住他們，對現世、對后世的人類，功莫大焉。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．得天獨厚今勝于昔不勝枚舉舉足輕重B．空前絕后今不如昔不乏其人無足輕重C．得天獨厚今不如昔不勝枚舉無足輕重D．空前絕后今勝于昔不乏其人舉足輕重2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．這種記錄的過去的英雄，也還是一種最為簡便最為親切的讀本B．這種記錄過去英雄的讀本，也還是一種最為簡便最為親切的讀本C．這種記錄了過去英雄的一種最為簡便最為親切的讀本D．這種記錄了過去英雄的讀本，就是一種最為簡便最為親切的讀本3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．但是現實生活著的大眾生活秩序和生命質量需要這樣的英雄B．但是忽視他們存在意義的危害是很大的，且已經顯現出來C．但是現實生活著的大眾得益于無數的英雄們的奉獻與犧牲D．但是這樣的英雄卻于現實生活著的大眾極為有益2、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．電視劇《潛伏》播出后，引起了強烈的轟動效應，一時間好評如潮。B．在大廳的“神七”航天展品前，參加蕪湖科博會的與會嘉賓，認真聆聽了航天英雄楊利偉關于航天知識的介紹。C．只有把政府增加的教育投入更多地向基礎薄弱地區傾斜，讓大多數學生接受高質量教育的權利，才能從根本上解決教育公平問題。D．在金融危機席卷全球的形勢下，專家們認為，廣大出口加工型企業只有大力開拓國內市場，學會內銷與外銷兩條腿走路，才能逐步完善企業銷售網絡，實現自救。3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。重答張籍書①韓愈吾子不以愈無似。意欲推而納諸圣賢之域，拂其邪心，增其所未高；謂愈之質有可以至于道者，浚其源，導其所歸，溉其根，將食其實：此盛德者之所辭讓，況于愈者哉？抑其中有宜復者。故不可遂已。昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辭矣;然猶不敢公傳道之，口授弟子，至于后世，然后其書出焉，其所以慮患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿輔相，吾豈敢昌言排之哉？擇其可語者誨之，猶時與吾悖，其聲嘵嘵③；若遂成其書，則見而怒之者必多矣，必且以我為狂為惑。其身之不能恤，書于吾何有？夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不入于耳。”其余輔而相者周天下，猶且絕糧于陳，畏于匡，毀于叔孫，奔走于齊、魯、宋、衛之郊。其道雖尊，其窮也亦甚矣！賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨言之而獨書之，其存也可冀乎？今夫二氏行乎中上也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王沒，武王、周公、成、康相與守之，禮樂皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎揚雄，亦未久也。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也。然觀古人，得其時，行其道，則無所為書；書者，皆所為不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十為之，未失也。天不欲使茲人有知乎，則吾之命不可期；如使茲人有知乎，非我其誰哉？其行道，其為書，其化今，其傳后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所為哉！前書謂我與人商論，不能下氣，若好勝者然。雖誠有之，抑非好已勝也，好已之道勝也；非好已之道勝也，已之道乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道也。若不勝，則無以為道。吾豈敢避是名哉！夫子之言曰：“吾與回言終日，不違如愚。”則其與眾人辯也有矣。駁雜之譏，前書盡之，吾子其復之。昔者夫子猶有所戲，《詩》不云乎：“善戲謔兮，不為虐兮。”《記》日:“張而不弛，文武不能也。”惡害于道哉？吾子其未之思乎！孟君將有所適，思與吾子別，庶幾一來。愈再拜。[注]①張籍致信韓愈，勸其著書明道以駁斥佛老，韓愈作書答之。張籍再致信，韓愈寫了這封書信來一一解釋。②二氏：指佛教和道教。③曉嘵：爭辯聲。1．對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A．故不可遂已遂：任從B．吾豈敢昌言排之哉排：排除.C．其余輔而相者周天下周：遍布D．吾子其何遽戚戚于吾所為哉戚戚：急迫2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而惡聲不人于耳”臣死且不避，卮酒安足辭B．其植根固日與其徒上高山C．若好勝者然曩者辱賜書D．則其與眾人辯也有矣則移其民于河東3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．韓愈在信的開篇感謝張籍對他的稱許，接著主要對張籍質疑他不著書、與人商論時好勝等做出了解釋。B．作者認為佛老之說流行已久，影響深遠，在當時的社會根基牢固，要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚。C．韓愈承認自己在與人論辯之時好勝，但這種好勝并非為了個人榮辱得失，而是為了明道不得不為。D．作者通過古與今、孔子與自己、圣人之道與佛老學說的對照論析，充分論述了自己不能著書明道的理由。4．用“/”給文中畫波浪線的部分析句。然猶其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而為之哉其為也易則其傳也不遠故余所以不敢也5．把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（1）其身之不能恤，書于吾何有？（2）賴其徒相與守之，卒有立于天下；向使獨言之而獨書之，其存也可冀乎？4、下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂，躑躅徘徊，一飛千里。還有樂園鳥飛翔，有鸞鳳和(hè)鳴，纏綿，娟麗，儀態萬芳。B．看原畫真是不同。拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅……這些名家的輝煌作品！還有那些神奇的教堂里的壁畫、塑像和美侖美奐的建筑，我們的畫家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來。C．他們真是生活在美麗的風景中。風景排闥(tà)而入。從窗口看，看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙，變幻莫測。青青的漓江，縈(yíng)繞其間。好一座精致的風景城市！D．重慶美術院那時正被一批國民黨分子霸占著。他們把一些優秀的畫家排擠之后，自己又互相傾軋(yà)排擠，鬧得烏煙瘴(zhāng)氣，如在惡夢之中。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載后，百篇存，更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。（注）①柴桑：地名。位于今江西省九江市西南，陶淵明的家鄉，陶淵明晚年居于此。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是（）A．詞的上闋是對陶淵明晚年生活的描寫，向我們展現了陶淵明躬耕田畝的清貧生活，也寫出了他安貧樂道的樂觀心態。B．作者在詞中充分展現出對陶淵明詩作的熟稔，多處化用陶淵明的詩句，如“躬耕”出自“躬耕非所嘆”，“王謝”出自“舊時王謝堂前燕”。C．“晉宋之間事”指的是陶淵明所生活的時代戰亂不斷，亂世下，陶淵明只能選擇獨善其身，就像其筆下桃花源中的人一樣不問世事。D．“羲皇以上人”是說陶淵明像遠古先民一樣自足地生活，與“晉宋之間事”形成對比，突出了陶淵明在亂世中生活的恬淡、安寧。2．詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結合詞句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分（只選3小題）(1)其聲嗚嗚然，________________，________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫樂師百工之人，________________，________________，其可怪也歟！(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利，________________，上食埃土，________________，用心一也。(荀子《勸學》)(4)青山隔送行，________________，________________。(王實甫《長亭送別》)(5)________________，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7、閱讀下面的小說，完成下面小題。鼠疫（節選）①（法）加繆報紙在老鼠事件里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個，便沒有人想到要行動。其實，如果有誰想到把那些數字加一加就好了，因為加起來的數字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些關心此怪病的人眼里，很明顯，那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾，正好選在這個時刻，前來看望他。“您自然知道那是什么，里厄？”卡斯特爾說。里厄回答說：“我在等化驗結果。”“我可明白，用不著化驗分析。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病，只不過當時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論，很神圣嘛：它說不要驚慌，千萬不要驚慌。呵呵。里厄，您和我一樣清楚這是什么病。”里厄在思忖。他從診室的窗口眺望著遠處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍色，但亮麗的色彩已經隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來。“是的，卡斯特爾，”里厄說，“這難以置信。但這很像是鼠疫。”卡斯特爾老大夫起身朝門口走去。他邊走邊說：“你知道人家會怎樣回答我們：‘鼠疫在溫帶國家已經絕跡多年了。’”“絕跡，絕跡意味著什么？”里厄回答時聳聳肩。“是啊，別忘了：大約二十年前，巴黎還發生過呢。”“好吧，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信。”里厄說完，便沉默下來。疫情發展到現在，適才是里厄醫生第一次承認“鼠疫”這個詞。故事講到這里，我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前，讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災人禍本是常見之事。然而當災禍落在大家頭上時，誰都難以相信那會是災禍。人世間經歷過多少鼠疫和戰爭，兩者的次數不分軒輊，然而無論面對鼠疫還是面對戰爭，人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及，因此我們必須理解他為什么會焦慮不安而同時又充滿信心。就如同一場戰爭爆發時，人們會說：“這仗打不長，因為那太愚蠢了。”人們總是過高的看待自己，他們認為天災只是一場噩夢，很快就會過去。他們繼續做買賣、準備旅行、發表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論？他們自以為無拘無束，但只要大難臨頭，誰都不可能無拘無束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時，面對所謂“前景堪憂”的鼠疫，他幾乎感覺不出在他心里已產生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數字在他腦海里浮現出來，他想，在歷史上大約發生過三十次大規模的鼠疫，大約造成一億人死亡。但死一億人算什么？人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人看見才受重視，分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想，不應該這樣。幾個病例算不得瘟疫，采取一些預防措施就行了。不過必須抓住已知的情況不放：昏迷、虛脫、眼睛發紅、口腔骯臟、淋巴結炎、極度口渴、譫語、身上出現斑點、體內有撕裂般的疼痛，而出現這一切之后……這一切之后，里厄大夫想起了一句話，這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結束語：“脈搏變得極為細弱，稍一動彈就驟然死亡。”是的，那一切癥狀之后，病人危在旦夕，而四成有三成的病人——這是準確數字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然；這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學賦予的內涵，而且有一長串與這個平靜祥和、與世無爭的城市很不協調的圖景：瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛；中國的許多城市滿街躺著默默等死的病人；君士坦丁堡醫院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運死人的大車，還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時，窗外突然傳來一陣電車鈴聲，剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明，這世界上還有令人憂慮和永無安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣，不錯，“鼠疫”這個詞是說出來了；不錯，就在那一刻，疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系，有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應當做的，是明確承認必須承認的事實，消除無益的疑心，并采取適當的措施。隨后，假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風順。假如情況并非如此，大家也可以知道什么是瘟疫，知道是否有辦法先處理它，后制服它。大夫打開窗戶，街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺機鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進來。里厄振作精神。堅定的信心就在那里，在日常的勞動中。其余的一切如系游絲，都由一些毫無可取之處的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫生想到這里，大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個也許會被認為不得體的諫言與要求。（注）①長篇小說《鼠疫》首版發行于147年，選文劉方譯，有刪改。1．下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．“老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。”一句中作者用煞有介事的口吻，犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B．在與卡斯特爾的討論中，里厄醫生兩次“難以置信”的言語和“聳聳肩”這一細節描寫，都暗示了他此時和多數人一樣，對可能發生的鼠疫感到驚異。C．小說細膩描摹了里厄醫生面對疫情從焦慮又樂觀，到沮喪不安，再到回歸理智、下定決心面對災難的心理變化過程，表現了強烈的抗爭精神。D．“人們總是過高的看待自己”、“無非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應該及時審視自我，另一方面也點破了生命的虛無感。2．下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞，不正確的一項是A．在其他譯本中，畫波浪線句也被譯為“輿論不可驚動：不能慌亂，切不能慌亂”，這種翻譯雖然簡潔有力，但兩者相比，選文更生動，也更符合情境。B．小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發巨大張力。C．選文建構多層象征，如“經歷過多少鼠疫和戰爭”、“人只有在打過仗時”都在暗示殘酷的戰爭與鼠疫的對應關系，而這恰好契合了小說的創作背景。D．雖然作者是以里厄醫生關于“鼠疫”的聯想為單一線索來展開敘事的，但他卻能旁征博引，借史詩般的悲壯話語，勾勒出跨越時空的人類苦難圖景。3．本文節選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節發展中，里厄醫生終于承認，他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處？請簡要分析。4．“而四成有三成的病人——這是準確數字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作，加速他們的死亡。”這句話包含著哪些含意？請簡要分析。8、閱讀下面文字，完成下列小題。今夜有雪曾劍李明輝走進這片曠野時，天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲。李明輝佇立在風中。風像無形的小刀，輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置。眼前是一片大草地，是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方，身后的通信員也狐疑地向四周看，他同樣找不到兵待過的跡象。李明輝正要往前走，走向另一片草地，前面的枯草叢忽地伸出一面紅旗。通信員急忙走過去，李明輝道一聲：“慢，小心掉進去。”李明輝驚喜地立在那兒，等著兵們給他開道，他的確找不到進去的地方。他為他的部下能偽裝出這種效果而興奮不已。通道開了，就在李明輝的腳下。通道口的門居然是一捆高粱稈，它四周的縫隙間夾上了枯草，往那通道口一擋，與四周的枯草渾然一體，所以李明輝難以發現入口。通信員打開手電筒，李明輝彎腰慢慢走進去。通道不寬不窄，兩個人側身剛好能擠過去。李明輝滿意地點點頭，在手電光的指引下，他走進了一個戰炮班的掩體，五六個戰士正躺在土炕上休息，發現手電光，問了聲：“口令！”見是營長，戰士們彈簧一樣坐起來，腰板立馬挺得筆直。李明輝掀開戰士們的被褥，見下面鋪了半尺厚的枯草。妙極了！李明輝說：“我上軍部開會，僅一天半時間，你們就干得這么漂亮。偽裝是高技術條件下局部戰爭中的一個難題，也是這次戰術演練的一大項。咱們構筑的工事，隱蔽性好，實用性強，肯定能在集團軍考核驗收中獲得好名次。大家再加加工，力爭把第一名奪過來。”戰士們異口同聲地回答：“是！”“有沒有通氣孔？”李明輝問。“有。”“水不會流進來，通氣孔都是從最頂端斜開出去的。”聲音短促有力，李明輝聽出，是營基準炮炮長丁曉亮在回答。李明輝要過手電筒，亮開，仔細察看掩體。他的目光突然停留在頭頂的一根木頭上，他伸手摸了摸，又用手指摳了一陣子。“這樹干是從哪兒弄來的？”李明輝問。“報告營長，是從營房帶來的。”丁曉亮答道。“我再問一次，樹干是從哪兒弄來的？”“是我們從那邊樹林里砍來的，令夜有雪，我們怕天黑前完不成偽裝任務。”丁曉亮的聲音明顯地弱了下去。李明輝不再吱聲、沿著通道，弓著腰向別的掩體走去。他看完了全營的工事，立刻用電話命令各連：“撒除所有新的樹木，一根不留！”然而，十分鐘過去，沒有一個連隊行動。李明輝下了第二道命令：“全營官兵，撒出掩體，集合！”頃刻，兩百多名官兵螞蟻一樣鉆出地面，呈四路縱隊向這邊集合。“同志們，”李明輝開始他的講話，“我知道大家不分白天黑夜地干，是為了我們營，砍老百姓的樹支撐掩體頂篷，也是為了把任務完成得更快更好。但是，在這片鹽堿地上，老百姓種一棵樹容易嗎？他們種樹不是要用木頭，是防風沙，是為了活命！而我們呢，呼啦啦一下子給別人砍倒十幾棵，不心痛嗎？我們砍伐百姓的防護林，形象不好，影響極壞。”“同志們，我們只有將樹埋上！即便如此，我們已犯的錯誤也是埋不掉的。”李明輝聲音顫抖，布滿血絲的眼睛濕潤了。他極力控制自己的情緒，接著講：“后天軍長將帶領作戰指揮部人員來驗收偽裝情況，但實際上，屬于我們的時間只有今天天黑前的幾個小時，天氣預報，今夜有雪。為了使偽裝達到最佳效果，為了在這次驗收評比中取得好名次，我們必須克服重重困難，在下雪前搞好偽裝，大家能不能做到？”“能！”聲音響徹陰沉的天空。李明輝看著草地上的二十多個土坑，心里一陣驚痛：這是全營官兵的心血呀。天寒地凍，整整干了四天，而現在，一切又得重新開始。他摘下棉帽子，輕輕嘆了聲：“唉！”李明輝帶領全營指揮分隊，出現在這片曠野。村子里，老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。當這動聽的口令聲驟然停止時，一個個身著迷彩服的兵又勞作開了，遠遠望去，像一只只涌動的螞蟻。迎春花開遍曠野時，細心的老百姓發現，他們的防護林加寬了。幾千株幼苗，像部隊集合的兵，雖在風中，卻一個個站得那么直，那么立整。(有刪改)1．下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說反映的是和平年代的軍人風貌。他們不畏艱苦，練兵備戰，不忘責任，堅守底線，很好地處理了集體榮譽與百姓利益的矛盾，其行可敬，其心可親。B．小說中的營長李明輝認識到老百姓種一棵樹不易，也考慮到戰士們代表的是軍隊的形象，就毫不猶豫地命令戰士們將樹埋上，即便心疼戰士也堅守本色。C．一般而言，軍事題材類小說多表現宏大的敘事和英雄的人物，可這篇小說的主人公選取的是底層角色，講述的也是尋常生活，展示出人物精神的中和之美。D．小說結尾時寫村子里的老百姓陶醉在“幺兩”“洞兩"口令聲的想象中，勾勒出戰士們在曠野中連夜勞作、情緒高昂的場景，有利于提升小說的格調。2．標題“今夜有雪"在小說情節展開中起什么作用？請簡要分析。3．請分析這篇小說的寫作特色。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養出傳統中國人特有的風骨，也體現出傳統中國人人格的精神氣度。在當代，儒家君子觀在培育理想人格、建設和諧社會、實現美好人生方面，仍然具有重要的現實意義。明確何謂儒家的“君子”，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先，從詞源學的角度看，君子一詞的基本含義是指“在位者”，即指統治階級的成員。先秦時期，這一含義一直都是君子的基本內涵。如中國現代著名學者顧頡剛說：“君子小人，先秦以上以身份地位分，此時之君子指在官位者。”這一含義也廣泛見諸儒家經典中。如《詩經》《尚書》中的君子即多指此義。其次，經孔子轉化后，君子的“位”的意義大大降低，而主要成為一個側重人的德性的概念，所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中，君子一詞共出現百余次，主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁，惡乎成名”等。雖然在孔子這里，君子一詞主要成為德性概念，但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人，君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念，如孟子日：“無君子莫治野人，無野人莫養君子。”最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表邋遢之人，任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質彬彬，然后君子”，說的正是這個意思。總體來看，儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，它涉及對一個人的社會地位、道德水準、智慧水平、心理素質等全方位的評價。這正如荀子所說：“天見其明，地見其光，君子貴其全也。”不過，從歷史實踐的角度來看，儒家的君子主要是一個德性概念，即側重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”，從其根本來說，乃是一種“生”德，所謂“天地之大德日生”。而民生問題，則構成“生”的首要問題。因此，能夠體悟上天創生萬物之德，能夠仁民愛物、關心民生，能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已，就構成儒家評判君子的一個基本標準。儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺，明確人類自身存在的義務，從而最終達到以正確的方式建構人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守，“君子喻于義”，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上。“君子之道，天之道也”，而“天道之大在生物”，故“君子協進生物之功，可以配天”。儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關愛生命的人文精神，因而科學對待儒家君子觀，應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定，并努力將這些積極因素自覺融入中國特色社會主義文化建設當中，如此儒家君子理念才能在當代重新煥發活力。(摘編自張舜清《傳統儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．在傳統儒家君子觀的影響下，所塑造出來的君子人格，體現出了傳統中國人人格的精神氣度。B．先秦以前依據身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子，這體現了君子一詞的基本含義。C．君子的概念經孔子轉化后，主要成為一個德性概念，“位”的意義雖大大降低，但仍然得以保留。D．儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構自身、謀求人類的未來，體現出道義擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章在分析了傳統儒家君子觀在中國古代的作用的基礎上，提出了自己的觀點。B．第二段從三個不同角度，深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。C．第三段先總結了儒家君子的多種屬性，之后提出儒家評判君子的一個基本標準。D．文章多處使用了道理論據，使論述具有說服力，也使文章具有深厚的文化意蘊。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．君子一詞在《論語》中多次出現，這讓古代文人能以此修身養性，塑造出理想人格。B．只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能被稱為君子。C．因為儒家的“德”從根本說是--種“生”德，所以民生問題構成“生”的首要問題。D．要想發揮儒家君子觀的現實意義，必須科學對待這種觀念，讓它創新性地運用于當代。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。杜欽字子夏，少好經書，家富而目偏盲，故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字，俱以材能稱京師，故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆，乃為小冠，高廣才二寸，由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”，而鄴為“大冠杜子夏”云。時帝舅大將軍王鳳以外戚輔政，求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善，故鳳深知欽能，奏請欽為大將軍軍武庫令。職閑無事，欽所好也。欽為人深博有謀，時有日蝕、地震之變，詔舉賢良方正能直言士，合陽侯梁放舉欽。欽上對曰：“陛下畏天命，悼變異，延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。臣聞日蝕、地震，陽微陰盛也。唯陛下正后妾，抑女寵，去佚游，躬節儉，親萬事，致晨昏之定省。如此，即堯舜不足與比隆，咎異何足消滅？唯陛下忍無益之欲，以全眾庶之命。”征詣大將軍莫府，國家政謀，鳳常與欽慮之。鎮撫四夷，當世善政，多出于欽者。頃之，復日蝕，京兆尹王章上封事求見，言鳳專權蔽主之過，宜廢勿用，以應天變。于是天子感悟，召見章，與議，欲退鳳，鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳，亦不忍廢，復起鳳就位。鳳心慚，稱病篤，欲遂退。欽復說之，鳳復起視事。上令尚書劾奏京兆尹章，章死詔獄。章既死，眾庶冤之，以譏朝廷。欽欲救其過，復說鳳曰：“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。若此，則流言消釋，疑惑著明。”鳳白行其策。欽之補過將美，皆此類也。優游不仕，以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。（節選自《漢書》卷六十傳第三十，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C．京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D．京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．“外戚”又稱“外家”“戚畹”，指帝王母親和妻妾方面的親戚，屬于皇族宗親。B．“定省”是古代子女早晚向親長問安的一種禮儀，即晚間服侍就寢，早上省視問安。C．“莫府”即幕府，本指將帥營帳，后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D．“京兆尹”是中國古代官名，為負責治理京畿地區的三輔之一。“三輔”指京兆尹、左馮翊、右扶風。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．杜欽少好讀書，才能外揚。他年輕時喜好儒家經典，與茂陵人杜鄴都以才能揚名京師。被大將軍王鳳奏請為大將軍軍武庫令。B．杜欽學識淵博，勇于進言。當時發生兩次日食、地震之變，杜欽都上奏章提出了很好的建議。C．杜欽謀化國是，能出善政。在大將軍幕府，杜欽參與謀劃國家大政，當時好的政治措施，大多出于杜欽的建議。D．杜欽善于補過，助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄，并死在獄中，引發百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策，助其消除流言。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）延見公卿，舉直言之士，將以求天心，跡得失也。（2）欽令鳳上疏謝罪，乞骸骨，文指甚哀。11、閱讀下面的文言文，完成小題。呂太后者，高祖微時妃也，生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。戚姬幸，常從上之關東，日夜啼泣，欲立其子代太子。呂后年長，常留守，希見上，益疏。如意立為趙王后，幾代太子者數矣，賴大臣爭之，及留侯策，太子得毋廢。呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰，崩長樂宮，太子襲號為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王，乃令永巷囚戚夫人，而召趙王。王來未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎趙王霸上與入宮自挾與趙王起居飲食太后欲殺之，不得間。孝惠元年十二月，帝晨出射，趙王少，不能蚤起。太后聞其獨居，使人持鴆飲之。孝惠還，趙王已死。太后遂斷戚夫人手足，去眼，倉耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰“人彘”。居數日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲馀不能起。孝惠以此日飲為淫樂，不聽政，故有病也。七年秋，孝惠帝崩。發喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟彊為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟彊計。太后說，其哭乃哀。呂氏權由此起。太后稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也。”太后不說。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰:“無所不可。”太后喜，罷朝。十一月，太后欲廢王陵，乃拜為帝太傅，奪之相權，乃以陳平為右丞相。(節選自《史記·呂太后本紀》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．王來未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/B．王來/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/C．王來/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/D．王來未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．太子，兩漢時指皇帝、諸侯王的繼承人，諸侯王的繼承人后來稱“世子”。B．崩，專指古代皇帝死亡，也叫“駕崩”，取江山少了支柱而會崩塌的意思。C．留侯，指張良，憑借出色的智謀，協助劉邦贏得楚漢戰爭，建立大漢王朝。D．太傅，中國古代職官，始于西周，為帝王之師，掌管禮法，位列三公之一。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．呂后追隨高祖，因子后宮顯貴。呂后在高祖很年輕的時候就做了他的妃子，后來又生下孝惠帝和魯元公主，最終在后宮中貴為皇太后。B．呂后憎恨戚姬，除掉戚姬母子。因受高祖寵幸，戚姬想要將自己的親生兒子趙王推為太子，這觸犯了呂后的利益，最終戚姬母子被害。C．呂后為人狠毒，沒有容人之量。呂后費盡心機將戚姬的兒子趙王毒死，又命人將戚姬做成了“人彘”，并且叫兒子孝惠帝來觀看“人彘”。D．昌后任性擅權，培植外戚集團。面對孝惠帝之死，呂后并沒有因喪子而痛徹心廓，反而處心積慮地培植呂氏政權，最終得以僭越皇權。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)呂后年長，常留守，希見上，益疏。(2)王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也”。12、請下面提供的兩個作文題中，選擇一個題目寫作。（1）閱讀下面材料，根據要求寫作。①當代正經歷復雜而深刻的變革，風險挑戰與之相隨，危和機總是同生存的，克服了危即是機，要危中尋機，化危為機。②疫情期間，在線辦公、云端上課、線上消費等“宅經濟“迅速崛起，智能制造、無人配送、在線消費等新興產業展現出強大成長潛力，這些都是危中有機的現實寫照。③老字號餐館主動“觸網”，增設外賣窗口，打通線上線下；農業部門推出網上訂購、網上培訓、網上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經濟發展帶來嚴峻考驗，但及時反應、應對有方，有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也。”疫情結束后，面向未來，也要善于化危為機，更要善于創造和把握發展的新機遇。上述材料引發了你怎樣的思考？請結合材料內容，以某校高三學生的身份給校報“時事論壇”欄目寫一篇文章，體現你的認識與思考。要求自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2）閱讀下面的材料，根據要求寫作。最近，很多新聞媒體就文明習慣養成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持一定社交距離，尊重他人合法隱私”等等。對此，也有人持不同看法。有的說:“原先的習慣，很難改啊！”有的說:“文明習慣要從小培養，我年齡大了，有些文明習慣我不太應啊！”還有人說:“講究文明習慣一陣風，過后就煙消云了。”這些不同聲音也有一定市場。對此你有怎樣的看法？請以高中生身份給本市精神文明網"文明習慣大家談”欄目寫一篇文章，倡導大家“養成文明習慣，人人行動起來”，體現你的思考和認識。要求:自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息。本題：得天獨厚：意為獨具特殊的優越條件，也指所處的環境特別好，也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞。空前絕后：意思是從前沒有過，今后也不會再有。夸張性地形容獨一無二。也形容非凡的成就或盛況。第一空：語境是形容“連環畫的優勢”的，所以應該用“得天獨厚”；今勝于昔：意思是現在好過過去。今不如昔：意思是現在不如過去，多用于表示對世事的不滿情緒。第二空：語境是說連環畫的現在不如過去，所以應該選擇“今不如昔”；不勝枚舉：意思是指無法一一全舉出來，形容數量很多。不乏其人：意思是那樣的人為數不少。第三空：語境中的陳述對象是“以英雄名字命名的連環畫”，所以應該選擇“不勝枚舉”；舉足輕重：意思是只要腳稍微移動一下，就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位，一舉一動都足以影響全局。無足輕重：意思是沒有它并不輕些，有它也并不重些。指無關緊要。第四空：陳述對象是“某些抱持宏大史觀的人”，再結合下文“由他們把握的歷史經常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉”，所以此處應該選擇“無足輕重”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題：畫線句“這種記錄了過去的英雄，也還是一種最為簡便最為親切的讀本”成分殘缺，缺少主語的中心語，可以在“英雄”的后邊加上“的讀本”；A項，搭配不當。“英雄”是“讀本”，主賓搭配不當；B項，正確；C項，成分殘缺。缺少謂語動詞“是”，在“這種”后加上“是”；D項，“就是”一詞不能和前文“即使”構成一組關聯詞，不如“也還是”更符合語境；故選B。3．本題考查的是補寫語句的基本能力。解答時要注意上下文之間的聯系，整體把握，從文段中提煉出關鍵性詞語、主要信息，根據具體的語境補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。本題：結合下文“他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命”中“他們”即這些“英雄”們，所以陳述主語是“英雄”，依據前后陳述對象的一致性原則判斷；A項，主語是“現實生活著的大眾”；B項，主語是“忽視他們存在意義的危害”；C項，主語是“現實生活著的大眾”；D項，正確；故選D。【點睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、D【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，搭配不當，應為“引起了強烈的轟動”或“產生了轟動效應”；B項，“參加”和“與會”語意重復；C項，結構混亂，句式雜糅，“讓大多數學生接受高質量的教育的權利”改為“讓大多數學生接受高質量教育”或“讓大多數學生享有高質量教育的權利”；故選D。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．B2．A3．B4．然猶其勤若此/其困若此/而后能有所立/吾其可易而為之哉/其為也易/則其傳也不遠/故余所以不敢也5．（1）不能保全自身，書對于我來說有什么用呢？（2）依賴于他的弟子們團結起來一起守衛他，最終在天下有所成就；假使孔子獨自立言獨自著書論道，他的生存情況可以期待嗎？【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時注意積累、識記，再結合原文語言環境來推斷詞語的含義和用法。B項，“排”應解釋為“擯斥、排擠”。句意：我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢？故選B。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。這類題目解答時一般要根據虛詞在句中的作用來確定它的詞義，并做好課內知識的遷移虛詞的用法常常與以下幾個方面有關：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二與前后詞的詞性有關。A項，都解釋為“尚且”。句意：孔子，是圣人，尚且說：“自從我得到子路，就聽不到罵聲了”/我死尚且不怕，一杯酒有什么可推辭的？B項，代詞，它們的/代詞，自己的。句意：它們的根基牢固/每天和自己的隨從登上高山。C項，代詞，……的人/語氣詞，用于時間詞后，表示“……的時候”。句意：好像爭強好勝的人的樣子/前不久承蒙您屈尊賜信給我。D項，表轉折，但是，卻/表承接，于是，就。句意：但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內容有發揮/就把那里的老百姓遷移到黃河以東。故選A。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“要想辟佛老、張揚圣人之道無異于天方夜譚”理解錯誤。原文為“今夫二氏行乎中土也，蓋六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也”，是說佛老之說不易禁止，要想禁止佛教和道教不可能是一日之功。“吾其可易而為之哉”，作者只是強調自己不可能輕易做到。故選B。4．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是：但是他們仍然辛勞到如此地步，窮困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指傳播儒家之道）嗎？它做起來容易，那么它的傳播就不遠，所以我不敢（著書）。“其勤若此”“其困若此”結構相同，應在兩個“此”后分別斷開。“吾”一般作主語，應位于句首，在其前斷開。“哉”在此處表疑問，應位于句末，在其后斷開。“則”表承接，一般位于句首，應在其前斷開。“故余所以不敢也”句意完整，應在其前斷開。5．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）恤，顧念、保全；何有，有什么（用）。（2）相與，一起；卒有立于天下，狀語后置句，最終在天下有所成就；向使，假使；冀，期待。【點睛】文言中的實詞。此類題一定要結合語境理解選項句的含義，將所給的義項代入句子，看是否合乎語境。通常可采用以下方法進行推斷：（1）常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，如“乞骸骨”（告老還鄉）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結發”（男子成年）等。（2）聯想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內考”這一原則，即考查的語段和內容是學生陌生的，但知識點卻是課內的，可從學過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關依據。（3）通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對舉。幾個結構相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關系。（6）語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。參考譯文：您不認為我不成材，想要把我放在諸位圣賢的范圍里。去掉我不正確的想法，增加我還不夠高明的方面；認為我有可以達到大道的本性，疏通它的源頭，引導它的去向，灌溉它的根部，將要吃到它的果實：這是有高尚道德的人都不敢當的，何況對于我這樣的人呢？但由于信中有應該回復的，所以不可以任從。從前孔子寫作《春秋》，已經使它的文辭艱深；但是仍然不敢公開傳播它，用口口相傳的方式傳授弟子，一直到后世，之后這本書才問世。這就是擔心儒家的道理微薄的原因啊。現在信仰與侍奉佛教與道教的人，（上至天子）下到大臣們，我怎么敢明目張膽地擯斥它們呢？選擇可以講的話加以教誨，尚且形勢與我的意見不一致，有（很多）爭辯聲；如果寫成這書，那么看見我就惱怒我的人一定很多了，并且一定把我當作狂人糊涂人。不能保全自身，書對于我來說有什么用呢？孔子，是圣人，尚且說：“自從我得到子路，就聽不到罵聲了。”其余輔佐孔子的弟子遍布天下，尚且在陳國斷糧，在匡地被圍困，被叔孫誹謗，在齊國、魯國、宋國、衛國的郊野之間奔走。他的儒家之道雖然尊貴，他的窮困也是十分厲害啊！依賴于他的弟子們團結起來一起守衛他，最終在天下有所成就；假使孔子獨自立言獨自著書論道，他的生存情況可以期待嗎？現在佛教與道教在中原流行，有六百多年了。它們的根基牢固，它們的影響廣大，所以是不可能早上下令傍晚說禁止的。自從文王去世，武王、周公、成、康團結一致守護文王之道，禮樂教化都存于世，到了夫子，（距離古時）不久；從夫子到孟子，（距離古時）不久；從孟子到揚雄，（距離古時）也不久。但是他們仍然辛勞到如此地步，窮困到如此地步，之后才能有所成就，我難道能很容易地做這件事（指傳播儒家之道）嗎？它做起來容易，那么它的傳播就不遠，所以我不敢（著書）。但是看古人，得到了他的時運（指被賞識），踐行他的主，就不著書；書，都是行徑在現世行不通但在后世行得通的人寫的。現在我能不能實現我的志向還不知道，等到我五六十歲的時候寫書，是沒有損害的。老天如果不想讓這些人明白道理，那我的壽命就不可注定；如果要讓這些人明白事理，除了我還能是誰呢？（我）踐行大道，著書立言，教化今人，傳于后世，必定有（這樣的成就）。您為何就對我寫書這件事這么急迫呢！前面那封信說我和人商討辯論，不能忍氣吞聲落于下風，好像爭強好勝的人的樣子。即使真的有這樣的情況。也并不是喜歡自己取，是喜歡自己的主張取勝；不是喜歡自己的主張取勝，我的主張是孔子、孟子、揚雄所傳的主張。如果不能取勝，就沒有什么可以作為主張了。我怎么敢逃避這樣的名聲呢！孔子說：“我整天和顏回講學，（顏回）從不提反對意見和疑問，像個愚人。”但是顏回與一般人辯論對孔子所講授的內容有發揮。您譏諷我寫文章交雜混亂，上一封信里我已經解釋得很完備了，您還是再看看吧。從前孔子也有開玩笑，《詩經》不是說：“善于開玩笑的人，從不刻薄。”《禮記》說：“只拉緊弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到。”哪里對主張有損害呢？您大概沒有想過這個吧！孟郊將要前往他處，想著與您分別兩地，或許會去拜訪您。我再次向您問好。4、C【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現代常用規范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據義定音，音隨義轉”的特點，區分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累，同時要結合詞義、詞性、漢字“六書”等相關知識及技巧進行辨析。題干要求選擇下列各項中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項。A項，“芳”應寫作“方”；B項，“侖”應寫作“輪”；“維”應寫作“惟”；D項，“瘴”應讀作（zhàng）；惡”應寫作“噩”。故選C。【點睛】字音題應注意“據義定音”的方法，要多積累總結、歸類；要采取“記少不記多”的原則，多摸索規律，結合詞義、詞性、運用的場合等理解記憶。5、1．B2．以陶淵明的詩歌歷經千年還有百篇傳世，突出了世人對他的詩歌的認可，以此直接贊頌陶淵明的詩才。②將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進行對比，說王謝子弟比不過“柴桑陌上塵”，以此贊頌陶淵明的超凡脫俗。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“舊時王謝堂前燕”是劉禹錫的詩句，不是陶淵明的。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題解答時，需要審清題干要求，如本題“詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結合詞句簡要分析”，這是一道分析詩歌的手法的題目，首先答出手法，然后結合詩歌的內容解釋即可。此題主要是直接贊美和運用對比的手法，“千載后，百篇存，更無一字不清真”句，突出了世人對他的詩歌的認可，以此直接贊頌陶淵明的詩才；后兩句“若教王謝諸郎在，未抵柴桑國陌上塵”將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進行對比，贊頌陶淵明的超凡脫俗。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要求直接填寫上下句，作答時注意重點字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【點睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1．B2．D3．①在后文說明敘事者就是里厄醫生，可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性，使小說更加真實可信；②避免直接使用第一人稱，使敘事口吻冷靜客觀，形成一種史詩的氣魄。③豐富小說的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。正是通過真誠的反省，里厄醫生找到了人性的弱點與光輝，實現自我救贖。正如選文中所言“筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4．①多數病人都會在鼠疫病痛的折磨下，脈搏變得虛弱，驟然死亡；②“這是準確數字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁，頗具諷刺意味；③用冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“都暗示了他此時和多數人一樣，對可能發生的鼠疫感到驚異”錯誤。結合“‘絕跡，絕跡意味著什么？’里厄回答時聳聳肩”“好吧，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”等分析，“聳聳肩”表現的是里厄醫生的不以為然，他并不認同“鼠疫已經絕跡”這個觀點。故選B。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，立足考查“藝術特點”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“為單一線索來展開敘事的”錯誤。并非單一線索，小說中明顯還有一條線索，即窗外的景色。景色的變化與里厄醫生的心緒變化相協，與小說的敘事節奏一致。如：“天空雖然還呈蔚藍色，但亮麗的色彩已經隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來”；“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”；“窗玻璃那面，天高云淡，春意盎然”；“在窗玻璃那邊突然傳來一陣電車鈴聲，剎那間趕走了那些痛苦的景象”；“大夫打開窗戶，街市的喧鬧聲驟然增大了。”故選D。3．本題主要考查分析作品結構的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文節選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節發展中，里厄醫生終于承認，他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處？請簡要分析”，可以結合小說的敘述人物、結構安排、主題等方面分析。結合“如果有誰想到把那些數字加一加就好了，因為加起來的數字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫，致死病例已在成倍增加，而在那些關心此怪病的人眼里，很明顯，那是真正的瘟疫”“輿論，很神圣嘛：它說不要驚慌，千萬不要驚慌。呵呵。里厄，您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時，面對所謂‘前景堪憂’的鼠疫，他幾乎感覺不出在他心里已產生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣，不錯，‘鼠疫’這個詞是說出來了；不錯，就在那一刻，疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系，有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析，在后文說明敘事者就是里厄醫生，可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性，使小說更加真實可信。選文沒有用“我”來敘述，使敘事口吻冷靜客觀。結合“你知道人家會怎樣回答我們：‘鼠疫在溫帶國家已經絕跡多年了’”“好吧，但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前，讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過高的看待自己，他們認為天災只是一場噩夢，很快就會過去。他們繼續做買賣、準備旅行、發表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論？他們自以為無拘無束，但只要大難臨頭，誰都不可能無拘無束”“其余的一切如系游絲，都由一些毫無可取之處的意念左右，可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析，豐富小說的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。4．本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。首先回歸文本找到設題的句子，然后結合前后的語境理解意思。考查理解詞語及語句含義，品味語言表達藝術。本題要用還原法來答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運用了藝術手法（象征意義、比喻意義、雙關意義）的文采句。讓語言出彩的藝術手法是多種多樣的，恰當運用藝術手法（隱喻、擬人、象征等），使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應當學會剝離藝術手法，還原本意，領會其所表之情，所達之意，把它作為理解句子含意的切入點。結合“是的，那一切癥狀之后，病人危在旦夕”“脈搏變得極為細弱，稍一動彈就驟然死亡”等分析，多數病人都會在鼠疫病痛的折磨下，脈搏變得虛弱，驟然死亡。結合“報紙在老鼠事件里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個，便沒有人想到要行動。其實，如果有誰想到把那些數字加一加就好了，因為加起來的數字是觸目驚心的”等分析，“這是準確數字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁，頗具諷刺意味。用準確的數字，冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。8、1．D2．①創設故事背景，營造緊張氣氛，引起讀者的閱讀興趣。②使人物的一些行為具有了合理性。如官兵們擔心今夜有雪，怕天黑前完不成偽裝任務，于是從百姓的樹林里砍伐樹木(或：官兵們擔心今夜有雪，所以一時不愿意聽取李明輝的命令)。③推動了故事情節的發展。正因為今夜有雪，官兵們才需要在下雪前搞好偽裝(或：因為今夜有雪，需要官兵們連夜埋樹)。3．①情節角度：盡量在尺幅之間設置一點懸念，便簡節有起有伏，增加了讀者的閱讀興趣。②環境角度：善用渲染手法寫景。景物描寫抓住天空、勁風、枯草等，多角度地突出了曠野的寒冷與寂靜。(或：善于運用襯托手法。全文的景物描寫襯托出李明輝堅守原則的軍人本色，更突出了不費艱苦、練兵備戰的部隊官兵形象)③人物角度：結合正面、側面描寫刻畫人物。小說不僅運用了語言和動作描寫等正面描寫，還充分調用景物描寫來進行側面烘托。(或：用個性化的對話描寫人物。如文中兩處通過對話來凸顯軍人特色)④結構角度：注重鋪墊和呼應。如開篇的寫景為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節做了鋪墊，并與下文所寫的惡劣環境形成呼應。⑤語言角度：善用短句和比喻手法，使得敘事密度大，語句生動。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“……口令聲的想象中”，錯誤。這是真實的場景，并非想象，原文是：村子里，老百姓陶醉在這“幺兩”“洞兩”的口令聲中。故選D。2．本題考查標題作用，也就是解題即理解含義的能力。標題的作用可從下面幾個方面考慮：（1）內容：概括主要內容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：與主旨（中心）的關系（點明中心、揭示主旨）。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。（3）人物：與人物的關系（表明作品主要人物，表現人物性格、表明作者的情感與態度、作者情感的觸發點）、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。（4）標題本身就是行文線索的。（5）興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題，“今夜有雪”，點明了時間和天氣情況，是故事的環境背景，這會引起讀者諸如“有雪會如何呢”之類的思考，吸引他們的閱讀興趣，也營造出了一種緊張的氣氛。從人物行為角度分析，官兵們擔心今夜有雪，怕天黑前完不成偽裝任務，于是從百姓的樹林里砍伐樹木；因為今夜有雪，需要官兵們連夜埋樹。這樣人物行為因為今夜有雪就有了合理性。從情節角度分析，下雪前搞好偽裝，官兵們連夜埋樹的情節都是因為今夜有雪，所以，這個標題還有推動情節發展的作用。3．本題考查寫作特色，又稱表現手法、藝術手法。指作者在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現。本題，可以從情節、環境、人物、結構和語言角度進行分析。從情節角度，“眼前是一片大草地，是一望無際向同一方向撲倒的枯草。李明輝懷疑自己走錯了地方，身后的通信員也狐疑地向四周看，他同樣找不到兵待過的跡象”，這是運用設置懸念的技巧，他到底能不能找到掩體呢？這樣就使得文章有起有伏，增加了讀者的閱讀興趣。從環境角度，“天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲”這是在用渲染手法寫景，營造了寒冷寂靜的氛圍。從后文“李明輝佇立在風中。風像無形的小刀，輕輕切割他面部的肌肉。他沒顧及疼痛舉目搜尋掩體所在的位置”來看，環境描寫是為了襯托李明輝堅守原則的軍人本色，更突出了不費艱苦、練兵備戰的部隊官兵形象。從人物角度，“慢，小心掉進去”等是對李明輝的語言描寫，“李明輝驚喜地立在那兒”是對李明輝的心理描寫和動作描寫，這些都是正面描寫；“‘能！’聲音響徹陰沉的天空”，用士兵的反應表現李明輝的令行禁止，“村子里，老百姓陶醉在這‘幺兩’‘洞兩’的口令聲中”，用老百姓的反應表現李明輝帶的隊伍紀律嚴明，作風優良，不打擾群眾的優點，突出李明輝的領導才能。從結構角度，開篇寫景，“李明輝走進這片曠野時，天空更加陰沉灰暗。這時風正強勁，一陣一陣的。那些早已凍僵的枯草，到底經不住它的摧殘，一根根從腰折斷。曠野一片寂靜，寂靜得只能聽見嗚嗚的風聲”，可見，此處環境惡劣，曠野之中只見枯草，沒有樹木，為下文寫砍伐百姓樹木以做掩體的情節做了鋪墊。也與下文寫到的“今夜有雪”“天寒地凍”等環境描寫相照應。從語言角度，“通道開了，就在李明輝的腳下”等短句的善用，使得敘事密度大。“風像無形的小刀”等比喻手法的運用，使得語句生動形象。【點睛】小說中的選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。9、1．D2．B3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。D項，“儒家君子觀的最終目的在于……體現出道義擔當”錯誤，依據原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對‘義’的堅守，‘君子喻于義’，在儒家這里，它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上”，可知“體現出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的，而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤，曲解文意，第二段“明確何謂儒家的‘君子’，這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先，從詞源學的角度看……”“其次，經孔子轉化后……”“最后，完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”，可知第二段闡釋儒家君子的內涵。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“君子一詞在《論語》中多次出現，這讓……”錯誤，根據原文第一段“傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力，在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范，它培養出傳統中國人特有的風骨，也體現出傳統中國人人格的精神氣度”，可知影響古代文人修身養性，塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀，而非“君子一詞在《論語》中多次出現”。B項，“只要一個人能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務，在儒家那里就能……”錯誤，充分條件不成立，原文儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念，“能夠仁民愛物、關心民生，并為人民服務”只是基本標準。C項，“因為儒家的‘德’從根本說是一種‘生’德，所以……”錯誤，強加因果，從原文“儒家所謂‘德’，從其根本來說，乃是一種‘生’德，所謂‘天地之大德曰生’。而民生問題，則構成‘生’的首要問題”可知，前后缺乏因果聯系。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．D2．A3．B4．（1）（陛下）延請召見公卿，推舉敢于進諫的讀書人，用來探求天意，觀察（政治的）得失。（2）杜欽讓王鳳呈上奏折請求治罪，并請求退休回家，文辭內容很悲哀。【解析】1．試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“恐天下不知章實有罪”，動詞是“恐”，“天下不知章實有罪”作賓語，該句是意思是“恐怕天下不知道王章實際有罪”。句意完整，中間不能停頓，故排除B項、C項。“吏民見章素好言事”，主語是“吏民”，謂語是“見”，賓語是“章素好言事”，句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發表議論”，句意完整，中間不能停頓，故排除A項。據此推斷D項正確。文言斷句后，語意要符合文意：京兆尹王章犯罪之事很隱秘，官吏百姓只看到王章一貫喜好發表議論，恐怕天下不知道王章實際有罪，卻以為是因上書言事得罪的。我私下認為應該借王章之事提拔敢于直言進諫的人，用來向天下宣傳。2．試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識。A項，“外戚”不屬于皇族宗親。3．試題分析：題干是“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是”。本題考查學生歸納內容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病，例如事件的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。B項，兩次日蝕，一次是杜欽上奏，一次是王章上奏。點睛：這道題目是概括歸納文章內容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細節方面容易出題，應仔細查對原文的詞句，特別是細節處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。4．試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第（1）句關鍵點：“延”：“延請”；“舉”：“推舉”；“跡”：“觀察”。第（2）句關鍵點：“乞骸骨”：“請求退