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仁愛，

天地最美

仁愛，

天地最美

愛的真諦愛的真諦關于仁孔子的思想核心是“仁”仁

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人我國古代偉大的思想家、教育家儒家學派的開創者被公認為世界文化名人之一。仁愛是人學：強調自律，修養人格；強調積極用世，追求充實人生；強調推己及人，實現和諧人際關系。孔子仁學實際上是一種積極的人道主義。孔子思想的核心是“仁”

孔子的仁愛之言知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。求仁而得仁，又何怨。己所不欲，勿施于人。已欲立而立人，已欲達而達人。

孔子的觀點“父母在，不遠游”，侍奉父母，孝敬父母。父母去世，三年守喪，緬懷父母養育之情。父母之愛是孔子“仁愛”思想的闡發原點。唐代詩人孟郊《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。墨子（前468？－前376？），名翟，出生地不詳。戰國初期的大思想家，散文家，墨家學派創始人。在中國哲學史上產生過重大影響。今存《墨子》一書中的《尚賢》、《尚同》、《兼愛》、《非攻》、《節葬》、《天志》、《明鬼》、《非樂》、《非命》等篇，都是其弟子或再傳弟子對他的思想言論的記錄。“兼愛”是墨家的一面大旗什么是“兼愛”？愛人如己

動亂的根源是什么？墨子回答：人與人之間不相愛。杜甫（712－770），

字子美，后世又稱杜拾遺、杜工部盛唐詩人，唐詩思想藝術的集大成者與李白齊名，世稱“李杜”思想核心：儒家仁政思想詩歌基調：憂國憂民個人的遭遇命運與國家人民的遭遇命運交織一起被稱為一代“詩史”杜詩風格：沉郁頓挫

杜甫《月夜》今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？《春夜喜雨》好雨知時節，當春乃發生；用“好”字贊美“雨”，喚起對作好事的人的聯想，用“知時節”把“雨”擬人化，賦予春雨生命和情感。春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需時，飄然而至，催發生機。多好的春雨。隨風潛入夜，潤物細無聲。進一步表現“雨”的好。好在適時，好在潤物。首聯“知時節”還不足以表現雨的好，此聯寫出春雨是伴隨和風的細雨，那個“好”才落實。擬人化手法。雨是“唯求奉獻”的，它選擇了一個不妨礙別人勞作的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。

李白（701－762）字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，中國文學史上繼屈原后又一偉大的浪漫詩人，素有“詩仙”之稱。既是一個天才詩人，又兼具游俠、刺客、隱士、道人、策士等角色的氣質儒家、道家和游俠三種意識在他身上都有體現。“功成身退”是支配他一生的主導思想。

宿五松山下荀媼家我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。

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