2024屆新疆天山中考一模語文試題及答案

試卷滿分150分，考試時間150分鐘

一、積累（共23分）

閱讀下面這段文字。完成小題。

看見一彎夕月，首先讓我想到的是江南，喜歡江南，喜歡江南的水潤青碧，喜歡江南的溫軟

嫵媚。白墻黑瓦，庭院深深，卻又文氣郁郁，門前小溪流淌，溪水澄澈。庭院內，綠竹叢

叢，花木爛漫，假山嶙句。鏤花小窗，透著朦朧的月光，也透著杳然的靜謐，漫步其中，恍

若天宮仙境。在庭院內，擺一小桌。時間在一片瓦上流淌、徘徊，然后以青苔的形式，雋刻

下一枚枚時間的印章。夕月一彎，緩緩西沉，西沉到一定程度，那彎月亮就掛在了樹梢上

（），神情美麗別具。多年之后，就覺得那月，若是“夕月一彎”，當是更好。

1、請用正楷將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。（3分）2、下列加點字的注音不正

確的一項（）（3分）A.嫵媚（wtl）B.澄澈（ch6ng）C.恍若（hudng）D.徘徊

（hui）

3、下列詞語中字形正確的一項（）（3分）A.嶙句B.朦朧C.雋刻D.心曠

神貽

4、填入文中括號內的成語恰當的（）（3分）

5、下列關于文學文化常識的表述正確的一項（）（3分）A.《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》

兩篇文章，均選自西漢歷史學家司馬遷撰寫的我國第一部編年體通史《史記》。

B.郭沫若原名郭開貞，作家、詩人、歷史學家，代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇

《屈原》《虎符》等。

C.《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》都是事物說明文，其作者阿西莫夫既是美國科幻小說

家，也是科普作家。

D.古人稱謂有謙稱和尊稱之別。“尊君”“貴庚”“見教”屬于敬辭。“家君”“愚

兄”“勞駕”屬于謙辭。

6、請在橫線處填寫相應的古詩文名句，完成積累卡片。（8分）

主題古詩文名句出處

四時之景（1）樹樹皆秋色，—O王績《野望》

(2)_________________,,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判

官歸京》

愛國思鄉(xiāng)（3）落紅不是無情物，O龔自珍《己亥雜詩

（其二）》

(4)_______________斷腸人在天涯。馬致遠《天凈沙?秋

思》

樂觀豪邁(5)___________________O____________________________________________________O李白《行路難（其

一）》

淡泊名利(6)諸葛亮《出師表》

二、活動（共19分）

【活動一】科海泛舟

7、請用簡潔的語言概括以下內容。（20字以內）（3分）人們對人工智能技術的興趣與日俱

增，尤其是在未來幾年，我們將在各個領域看到更多人工智能的應用。雖然人工智能在醫(yī)

療、金融等領域的應用已經取得了一些突破，但仍有很多潛在的機會等待發(fā)掘。例如，在教

育領域，人工智能可以幫助學生個性化學習、提供自適應教學內容，并在學習過程中提供實

時反饋。在農業(yè)領域，人工智能可以協(xié)助種植者確定最佳的種植條件，提高農作物的產量和

質量。在環(huán)境保護領域，人工智能可以幫助我們更好地監(jiān)測和管理自然資源，促進可持續(xù)發(fā)

展。

8、專家就“ChatGPT”為代表的生成式人工智能在未來教育領域的影響，給出了這樣的看

法。請選出排序恰當的一項（）（3分）①人工智能技術目前尚無自身情感、觀點和價值觀

②教師要重視培養(yǎng)學生尊重他人、團隊合作等精神品質，構建AI背景下的健康教育生態(tài)

③這種“矛”與“盾”并存的狀態(tài)，使得情感、態(tài)度和價值觀教育更加重要

④人工智能的創(chuàng)造與偽造往往只在一念之間

⑤數字文明時代教育根本任務仍然是立德樹人

9、“東方甄選看世界”在新疆直播時，董宇輝眼中的新疆令人神往。請你在空白處仿寫一

句話。（3分）這個星球上幾乎一切能量都來自于陽光，而新疆，就是得到恩賜最多的地方。

當陽光穿越云層灑向這片土壤，新疆便不再偏遠荒涼。田間的瓜果，掛滿枝頭，散發(fā)清香；

熟透的番茄，接上紅妝，裹滿沙馴；向陽的山坡，遍地牛羊，慵懶生

長；,,-當陽光撥開霧靄為大地

披上霞裝，新疆從此多了一個名字叫“天堂”。

【活動二】經典閱讀

10、下面說法不正確的一項（）（3分）A.《西游記》是中國古代第一部章回體神魔小說，

以西天取經為主線，刻畫了眾多栩栩如生的人物形象。

B.《尚書》是中國最古的記言的歷史，包括虞、夏、商、周四代，所記大部分是號令，即向

大眾宣布的話。

C.嚴監(jiān)生辦喜事都要克扣吹手的工錢，對仆人動輒打罵，顯示出一副盛氣凌人、蠻不講理的

丑惡嘴臉。

D.《簡?愛》具有濃郁的抒彩，細膩的人物內心獨白、色彩斑斕的景物描寫增強了小說的藝

術魅力。

n、閱讀《昆蟲記》相關文段，分別寫出相對應的昆蟲。（3分）①還有一種南方的昆蟲，其

令人感興趣的程度至少與蟬一樣，但聲名卻遠不及蟬，因為它總是悄無聲息。如果上蒼賜予

它一個深得人心的第一要素一一音錢的話，憑著它形體與習性的奇特，它準能讓著名歌手蟬

的聲譽黯然失色。

②這個人見人愛的小東西，為了表達生活的歡樂，竟然在屁股上面掛了一只小小的燈籠。炎

熱的夏夜里，沒有人沒見過它的。

③那個生怕到得太晚而向著糞堆一溜小跑的是哪一位？它那長長的爪子僵硬笨拙地倒騰著，

仿佛其肚腹下面有一個機械在推動著似的；它那對棕紅色的小觸角大張開來，透著垂涎欲滴

的焦急不安。它在拼命地趕，它趕到了，還撞倒了幾位食客。

12、閱讀《朝花夕拾》時，我們發(fā)現有些人物個人的思想性格形成與其所處的社會時代背景

息息相關，請從阿長和范愛農中任選一例理解分析。（4分）

三、閱讀（共48分）

（一）古代詩歌閱讀（3分）

13、閱讀下面這首詩，完成小題。

黃鶴樓崔穎

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

對這首詩的理解不恰當的一項（）（3分）A.本詩首聯(lián)扣題，從神話傳說落筆，懸想“昔

日”仙人費祎乘黃鶴經過這里的情景，塑造詩人吊古傷今的形象。

B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，兩聯(lián)都以神話起筆，虛中有實，撫今追昔，而兩個“空”字，令詩人的壯

志難酬之情昭然可見。

C.頸聯(lián)寫詩人登樓所見明麗之景，詩人從懷古之思中回到現實，描寫的景物境界闊大，色彩

鮮明，富有美感。

D.詩人因景生情，由吊古到懷鄉(xiāng)，先感慨而后生愁緒，景象前后發(fā)生三次變化，風貌有別，

詩意也生波瀾。

（二）文言文閱讀（18分）

【甲】

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：

“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以

分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對

曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬

也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

②公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可

矣。”遂逐齊師。

③既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

14、下列選項中加點詞解釋不正確的一項（）（3分）A.肉食者鄙鄙：淺陋，這里指目

光短淺。

B.犧牲玉帛犧牲：祭祀用的純色全體牲畜

C.弗敢加也加：增加

D.忠之屬也忠：盡力做好分內事

15、用現代漢語翻譯下列語句。（6分）（1）小信未孚，神弗福也。

（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

16、對文章內容理解賞析不正確的一項（）（3分）A.本文記敘的是齊魯長勺之戰(zhàn)，是歷史

上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。但本文主旨并非記敘這場戰(zhàn)爭，而是論述關于戰(zhàn)爭的理論。

B.本文開篇曹劌與鄉(xiāng)人的對話點出他請見的原因。“遠謀”為全文關鍵，可以看出曹劌是熱

愛國家、關心國事、深謀遠慮的人。

C.第③段中曹劌論述了戰(zhàn)爭的取勝之道：一是強調蓄養(yǎng)士氣的重要性，二是要看準戰(zhàn)機，再

做行動，謹慎判斷，謹防埋伏。

D.本文顯著的特點是對史料的精當裁剪，曹劌分析戰(zhàn)前的政治準備及戰(zhàn)爭勝利后論戰(zhàn)是詳

寫，戰(zhàn)爭的過程則沒有著筆描寫。

【乙】

宋公①及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬②曰：公曰：“不可。”既濟而

未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳③而后擊之，宋師敗績。公傷股，門官④殲焉。

（選

自《子魚論戰(zhàn)》）

【注釋】①宋公：宋襄公。承：泓水。河名。②司馬：官名，指子魚。①陳：同“陣”，指

孺好陣勢。④門官：國君的衛(wèi)士。

17、對文中畫線句的停頓劃分正確的一項（）（3分）

18、你如何看待宋公這一人物形象？（3分）

（三）現代文閱讀（27分）

閱讀下面的材料，完成19-21題。（9分）【材料一】

①舞蹈演員在新疆喀什古城民居屋頂小舞臺上翩翩起舞，完美地體現出中央廣播電視總臺

2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會喀什分會場“生活之上”的主題。

②喀什古城，是世界上現存規(guī)模最大的生土建筑群之一，有12座民居的屋頂被選為主舞臺之

外的小舞臺。“日常人們忙碌之后，常常聚集在屋頂上分享美食，載歌載舞。”屋頂是古城

居民生活區(qū)域的一部分，生活氣息非常濃厚。

③喀什古城居民在電視直播畫面里看到了自己從小生活的地方，欣喜地感嘆：“感覺演員就

是站在我家屋頂上唱歌跳舞”。喀什分會場融合演唱、民族舞蹈、情景演繹等形式，以“時

光駝隊”作為主線，聚焦時代議題，展現傳統(tǒng)與現代交織的大美新疆。新疆藝術劇院國家一

級舞美設計師楊培介紹，喀什分會場以喀什古城為背景設計T形主舞臺，具有現代氣息的建

筑與古城腳下的九龍泉交相輝映。

④很多古城居民主動要求把自家的屋頂作為晚會小舞臺。“喀什8分鐘”以精彩的歌舞展示

了新疆幸福美好的生活圈景和各族群眾團結向上的精神面貌。

（選自《人民

日報》2024年02有改動）

【材料二】

①2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會（各晚）中融入了豐富的文化元素，以“歡樂吉祥、喜氣洋洋”為主

基調，涵蓋了多種類型的節(jié)目，如歌曲、舞蹈、相聲、小品、戲曲、武術、魔術、雜技、音

樂劇和微電影等。這些節(jié)日不僅呈現出濃厚的聯(lián)歡氛圍，而且展現了深厚的中華文化底蘊。

②春晚的創(chuàng)作堅守中華文化立場，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來渲染底色，實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉

化和創(chuàng)新性發(fā)展。例如，舞蹈《瓷影》以北宋時期的審美特質與青白瓷的造型風格為靈感，

通過舞蹈語匯展現了青白瓷的東方神韻，以及其背后源遠流長的瓷器文化。節(jié)目還融合了現

代舞和古典舞，采用寫意的表達方式，傳遞美好的祝愿。

③在這場文化盛宴上，八段錦、推背、針灸、拔罐等多種中醫(yī)元素也齊齊亮相。“來打個八

段錦，氣血舒暢美美美……”在央視春晚歌舞節(jié)目《健康到到令》中，歌手周深與大熊貓花

花的動畫形象一起，帶領舞蹈演員表演了一段中華傳統(tǒng)健身功法一一八段錦。活力四射的情

境中，演員們?yōu)閺V大觀眾送上健康無恙、福氣常在的美好祝愿。據悉，這首歌曲是創(chuàng)作者在

深圳采風時，有感于深圳山海連城，年輕人熱愛運動、注重健康，樂于學習傳統(tǒng)八段錦、詠

春拳而創(chuàng)作。

④在功夫微電影節(jié)目《爭春》中，武術演員吳檄扮演黃飛鴻傳人，他演繹的劇情中融入了拔

罐、針灸等中醫(yī)元素，為觀眾獻上中醫(yī)藥文化大餐。據了解，《爭春》由袁和平監(jiān)制，孫諾

導演，主要人物設定為黃飛鴻、霍元甲、李小龍三位武術宗師的后人，將中醫(yī)文化與武術相

結合，以影視化的形式實現了創(chuàng)造性表達。

⑤此外，國家級非物質文化遺產如詠春拳和香云紗染整技藝也在春晚中得到了展示。舞劇

《詠春》通過武打和舞蹈結合的方式，展現了中華武術的精神氣質，而香云紗文化與設計的

結合則展示了中華傳統(tǒng)服飾文化的魅力。

⑥技術賦能創(chuàng)新藝術表達，春晚堅持傳統(tǒng)根脈與當代律動的結合，從傳統(tǒng)文化和藝術中汲取

養(yǎng)分，同時為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入當代活力。通過這些節(jié)目，觀眾能夠感受到中國元素的

縱深表達，以及國風國潮的意境之美、文化之美、科技之美，激發(fā)起中國人內心深處的文化

自信和文化認同。

（選自“學習強

國”平臺有改動）

【材料三】

①12月2日，中央廣播電視總臺《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會》主題、主標識發(fā)布。主題“龍行疆

疆，欣欣家國”中的“矗”字，和以“疆”為視覺符號的主標識迅速引發(fā)關注。②“龍行矗

疆”形容龍騰飛的樣子，昂揚而熱烈。“疆”字由三條“青t”組成，這種構造方式體現了古

人的想象力和藝術感，“三”是虛數，往往表眾多，可以理解為所有龍的傳人一起騰飛。”

以“疆”字為主視覺符號的創(chuàng)作靈感落地后，因“疆”字筆畫繁多，設計團隊最后選中了美

感獨特的“九疊篆”作為美學符號的設計方向。九疊篆作為宋代國朝官印，線條布局講究精

美勻稱、中正平衡，莊重且極具裝飾性。所謂“疊”就是筆畫在結構上的裝飾性轉折、均

分，印文刻制可分為五疊、六疊、七疊……，因"九是數之終”，統(tǒng)稱九疊篆。龍年主標識

設計最終呈現足有十八疊之多，其中每根線條的粗細都經過反復打磨，構成“噩”的三個

“青官”字也造型各異，力求呈現“熊”最美的騰飛之姿。③中國漢字有近十萬字，《康熙字

典》收錄的有四萬七千多字，許多漢字正面臨消失，這何嘗不是一種遺憾。2024年總臺春晚

主標識以“矗”字為題眼，也是在喚醒大家對漢字的關注和興趣，讓日漸疏離書寫的我們，

重新體會漢字之美。

（選自“學習強國”平臺

有改動）

19、下列對材料信息的理解正確（）（3分）A.因為要完美地體現出喀什分會場“生活之

上”的主題，所以春晚把喀什古城民居屋頂做為小舞臺才能展示其濃厚的生活氣息。

B.只有將瓷器文化、中醫(yī)元素、中華武術和傳統(tǒng)服飾文化等元素融入在2024春晚節(jié)目里才

能讓觀眾進一步感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

C.2024春晚主題中的“噩”字既體現了古人的豐富想象力和藝術感又能喚醒大家對漢字的

關注和興趣，觀眾對設計團隊評價極高。

D.o

20、下列對材料的理解與分析不符合原文內容的（）（3分）A.喀什古城是世界上現存規(guī)模

最大的生土建筑群，民居屋頂被選為小舞臺用來展示新疆幸福美好的生活和各族群眾團結向

上的精神面貌。

B.材料一和材料二的內容體現出春晚無論在舞臺設計，還是在節(jié)目類型呈現方式方面，都非

常注重傳統(tǒng)文化元素與時代相結合的主題。

C.材料三提到日常使用漢字只占中國漢字和《康熙字典》中收錄的極小一部分，說明許多漢

字正面臨消失。必須引起我們的關注。

D.三則材料分別從傳統(tǒng)建筑及生活特色、瓷器文化、中醫(yī)元素、中華武術和傳統(tǒng)服飾文化及

漢字等方面體現了春晚豐富的文化元素。

21、請你結合材料內容，發(fā)揮想象為明年春晚設計一個主題。（3分）

閱讀下面的文章，完成22-25題。（18分）

階一梯一聲咚劉誠龍①一身臭皮囊，十余年前生了賤恙，大醫(yī)小院都去過，只是難愈。

前些年聽人說，浮萍泡澡可緩解，但我沒上心。

②今年夏日，烈日炎炎，城里過不得，遂趕回老家。一日，往老院子走，但見一丘田，做了

淺水塘，上面密布浮萍。于是回家拿來竹篩，打了一篩。

③回到家，端了浮萍到三樓，煤氣灶現成，開了火，燒了湯，更衣澡裳，一夜無話。翌日，

采陣后清洗泥腥，碰到母親，問我。我答浮萍泡澡。母親聽后奪了竹篩，說去燒水。我趕緊

奪回，說樓上有煤氣，擰開火就泡成了。母親卻說，中藥需柴火慢慢泡，才起效的。于是又

把竹篩奪了過去，一步一挪。挪到披舍（搭在正屋兩邊的建筑），架起鐵鍋，泡起浮萍水

來。

④也是我有些偷懶，去菜園子里挖土、鋤菜，要好些。母親性子舉，她要做的事，九頭牛都

拉不回。

⑤我也佩服，母親生命力比我強多了。去年肺炎，我至今沒完全恢復。母親又骨折（去年，

母親摔了一跤）又流感，一兩個月后，竟沒什么事了。而去年自我住院，母親特別掛心，夜

不成寐。如今，母親搶著燒水，想來也不完全是因中藥效力，更多是想給她的崽做些什么。

⑥整個暑假，我多次站在三樓陽臺上，看到母親蹲在披舍，把木柴塞進土灶，面色被映得通

紅。正是酷暑，居通風處都熱得要死，母親又要燒火，怎能不熱？好幾次我下樓跟母親講道

理，說用煤氣灶燒水，次次被母親頂了回去。最擔心的，不是母親燒火，常常是，母親背起

背籃，拿起鋤頭或鐮刀，到山邊田野，去扯糯米草，去扯馬鞭草，去扯蛇不過，這些草，中

醫(yī)說都清熱解毒，母親曉得一些。

⑦水燒好了，倒入一只水桶里。母親先前喊我，我多在書房，沒聽見；或是聽到了，大聲應

T）母親聽力差了，沒聽到，就自顧提著幾十斤滾燙的中藥水，往載三樓提。咚；半分鐘

后，咚；再半分鐘后，咚。一聲接一聲的悶響，一聲接一聲的咚，好像鐵錘打樁，打在我心

瓣瓣上。母親腳骨折后，不能上樓梯。堂客（湖南方言，指妻子）做好飯，喊她上來吃飯，

她不來，說是腳上樓疼，堂客只好把飯送下去。如今，母親一手拄著拐杖，一手提著水桶，

上一個臺階，把桶放下，休息半分鐘，再往上提。我聽到，咚，不響了，過一會兒，又是一

聲咚。母親把水桶垂放樓梯，好像一塊夯石擊我心底。

⑧后來，堂客早晨去撈浮萍，母親下午給我泡中藥。有時，不知什么時候母親就把水燒好了

那一聲咚也就猝不及防地隨之響起。這幾天，隔壁在砌房子，不時傳來一聲咚，午睡正酣暢

入夢，忽聽得一聲咚，把我心臟都嚇得蹦出來。騰地下床，下樓去看，沒見母親提桶來，虛

驚一場。睡不著了，可睡不著好啊，可以尖起耳朵聽。一時半刻后，咚，不讓響第二聲，堂

客咚咚咚咚下樓去，把母親的水桶接上來。堂客也不讓我下去，她曉得我心率不怎么樣，急

走，提重走，心率噌地上去了。

⑨居鄉(xiāng)下一個暑假，每日聽得眾聲喧嘩，人語、雞鳴、狗吠，還有杜鵑、喜鵲、畫眉等百十

種烏類，成日里或清歌或歡唱，人聲天籟聲聲入耳，卻不曾入心。唯有午后，我家樓下的那

一聲咚，響我耳，驚我心，動我魄，感我魂。

（選自《智慧人

生》）

22、結合語境賞析第④段中加點字的表達效果。（4分）23、說說對本文最后一句話的理

解。（4分）24、你認為文中的“母親”是一個怎樣的人？（4分）25、結合文章內容分析本文的

語言特點。（6分）

四、寫作（共60分）

26、老舍說：“溫暖是琳瑯滿目的，各種好看好聞又好吃的果子”；新疆作協(xié)主席劉亮程先

生說：“溫暖是大風里的好眠”。

請以“溫暖了我”為題，寫一篇記敘文。

要求：（1）將標題補充完整；（2）文中不能出現真實的地名、校名和人名；（3）不少于

600字；（4）字跡工整，書寫規(guī)范，標點正確。

參考答案1、月上柳梢頭，人約黃昏后

6、（1）山山唯落暉（2）忽如一夜春風來（3）化作春泥更護

花（4）夕陽西下（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄

海（6）茍全性命于亂世不求聞達于諸侯7、人工智能仍有很多潛在的機會等

待發(fā)掘。8c9、示例一：廣袤的草原，涌向天邊，凈化心靈。

示例二：潔白的棉花，肆意綻放，溫暖大地。10C嚴監(jiān)生辦喜事都要克扣吹手的工錢，

對仆人嚴苛，塑造出他吝嗇、薄情的吝嗇鬼形象。11、①螳螂②螢火蟲③圣甲蟲（寫學

名）12、示例一：阿長，雖然性格樸實，但是迷信、沒有文化，甚至有幾分粗俗，是因為受

當時封建社會環(huán)境的影響，舊中國勞動婦女沒有地位。

示例二：范愛農，作為與魯迅同時代的知識分子，他正直愛國、認真負責，但受封建思想和

當時社會的壓制，他無法實現夙愿，最終走向毀滅。13B頷聯(lián)寫出黃鶴已經飛走了，

“一去不復返”。詩人似在極目遠望，試圖追尋黃鶴的蹤影，卻杳然無得。看到的只有天際

飄浮的白云，這些白云，千百年來都是這樣悠悠閑閑地浮動著。兩個''空"字從時間和空間

角度來寫，把人去樓空、世事滄桑之感慨表現地淋漓盡致，本聯(lián)并未體現詩人的“壯志難

酬”。14c力口：虛夸，夸大。15、（1）這只是小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會

保佑你的。（2）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊

他們。16D曹劌分析戰(zhàn)前的政治準備及戰(zhàn)爭勝利后論戰(zhàn)是詳寫，戰(zhàn)爭的過程是略寫，

并非沒有著筆描寫。17A18、宋公作為一名君王，資質平庸（目光短淺），不善于聽取他人

意見，無審時度勢之能，不能抓住戰(zhàn)機。參考譯文

宋襄公和楚國人在泓水交戰(zhàn)。宋軍已經排成戰(zhàn)斗的行列，楚國人沒有全部渡過泓水。子魚

說：“對方人多，我方人少，趁著他們沒有全部渡過泓水，請攻擊他們。”宋襄公說：“不

行。”楚軍全部渡河，但尚未排好陣勢，（子魚）再次報告（宋襄公）。宋襄公說：“還不

行。”（楚軍）擺好陣勢（宋軍）才攻擊楚軍。宋軍大敗，宋襄公大腿受傷，國君的衛(wèi)士被

殺絕了。

19DA.材料一第②段提到“屋頂是古城居民生活區(qū)域的一部分，生活氣息非常濃厚"，而春

晚把喀什古城民居屋頂作為小舞臺的原因并不僅是為了“完美地體現出喀什分會場‘生活之上’

的主題"，還包括當地居民對此的主動要求，因此A項表述有誤。B.材料二第⑥段提到“通

過這些節(jié)目，觀眾能夠感受到中國元素的縱深表達，以及國風國潮的意境之美、文化之美、

科技之美，激發(fā)起中國人內心深處的文化自信和文化認同"，這說明觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅

力并非僅因為將瓷器文化、中醫(yī)元素、中華武術和傳統(tǒng)服飾文化等元素融入春晚節(jié)目，因此

B項表述有誤。C.材料三第②段提到“，龍行醯，形容龍騰飛的樣子，昂揚而熱烈。’矗，字由三

條‘熊’組成，這種構造方式體現了古人的想象力和藝術感"，這說明是"矗〃字體現了古人的豐

富想象力和藝術感，而非"疆"字；同時，材料三第三段提到“2024年總臺春晚主標識以選黑字

為題眼，也是在喚醒大家對漢字的關注和興趣"，這說明是"疆"字能喚醒大家對漢字的關注和

興趣，而非"篇"字；另外，材料中沒有提到觀眾對設計團隊評價極高的信息，因此C項表述

有誤。

20A原文材料一第②段提到“喀什古城，是世界上現存規(guī)模最大的生土建筑群之一"，選項

A中"是世界上現存規(guī)模最大的生土建筑群"表述有誤，缺少"之一"；同時，原文提到"通過這

些節(jié)目，觀眾能夠感受到新疆各族群眾幸福美好的生活以及團結向上的精神面貌"，選項A中

“民居屋頂被選為小舞臺用來展示新疆幸福美好的生活和各族群眾團結向上的精神面貌''表述

有誤，民居屋頂作為小舞臺主要是為了展示其濃厚的生活氣息，而"展示新疆幸福美好的生活

和各族群眾團結向上的精神面貌”的是節(jié)目，而非民居屋頂作為小舞臺的目的。

21、例如：神蛇賀歲，歡樂吉祥；兔躍盛世年，文化煥新春

22、竟：竟然。在文中指“我”沒想到自己接受母親的付出時居然抱有心安理得的態(tài)度，表

達了“我”自省后產生的愧疚之情。

23、母親提桶放在樓梯發(fā)出的巨響，不僅響在我的耳邊，更響在我的心間，這