安徽省蚌埠市淮上區2024屆中考一模語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省蚌埠市淮上區2024屆中考一模語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句中加點字解釋有誤的一項是()A.其岸勢犬牙差互,不可知其源。犬牙:像狗的牙齒那樣(《小石潭記》)B.雖乘奔御風不以疾也。奔:奔馳的快馬(《三峽》)C.主人日再食,無鮮肥滋味之享。日:白天(《送東陽馬生序》)D.小惠未徧,民弗從也。徧:同“遍”,遍及(《曹劌論戰》)2.對下面這首詩的賞析有誤的一項是()次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。A.首聯先寫“客路”,后寫“行舟”,寫出了人在他鄉、神馳故里的漂泊羈旅之情。B.誦讀頷聯時應該使用上揚的語調,體現詩句平野開闊、大江直流的宏大氣勢。C.頸聯妙在作者無意說理,卻通過擬人手法,在描寫景物和節令之中,蘊含著一種自然的理趣。D.尾聯緊承頸聯,抒發了詩人即將回到家鄉的喜悅、激動的心情。3.下列詞語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是()A.稔熟(rěn)慰藉(jí)辨偽去妄(biàn)B.炫耀(xuán)綺麗(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C.亙古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不樂(yàng)D.獷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇職(xùn)4.下列加點字讀音完成正確的一項是A.脊梁(jí)醇香(chún)奸佞(nìn)熙來攘往(rǎng)B.裊裊(niǎo)貯蓄(chǔ)溪澗(jiàn)笑容可掬(jǖ)C.狼藉(jí)坍塌(tān)黯然(àn)根深蒂固(dì)D.攢聚(zǎn)虔誠(qián)翱翔(áo)鞭辟入里(bì)5.在下面的橫線上填寫相應的句子。可憐夜半虛前席,_______________。(李商隱《賈生》)________________,綠水逶迤。(歐陽修《采桑子》)描寫寒氣凜冽、月光映雪,表現將士們邊塞生活艱苦的句子是:________________,_____________。(《木蘭詩》)表達守邊將士濃烈思鄉之情和渴望建功立業的句子是:________________,_________________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)從內外兩個方面說明導致亡國原因的句子是:__________________,________________。(《生于憂患,死于安樂》)6.《簡·愛》中里德太太派人把簡·愛從桑菲爾德莊園接回家,向簡·愛進行了懺悔。請閱讀下面這段文字,回答問題。“唉,我兩次做了對不起你的事,現在很懊悔。……”她停住了。“也許這畢竟無關緊要。”她喃喃地自言自語說:“那樣我也許會好過些,但是,向她低聲下氣實在使我痛苦。”請問她說的“兩次做了對不起你的事”指哪兩件事?二、閱讀7.閱讀下面兩篇短文,完成后面小題(甲)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。(乙)越王勾踐棲于會稽之上越王勾踐棲①于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆②弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。”大夫種③進對④曰:“臣聞之,賈人夏則資⑤皮,冬則資⑥,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士⑦,不可不養而擇也。譬如蓑笠時雨既至必求之。今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎?”勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”執其手而與之謀。(注)①棲:退守。②昆:兄。③種:指文種。④進對:進諫。⑤資:積蓄,準備。⑥(chī):細葛布。⑦爪牙之士:指勇敢的將士。1.請用“/”給文中劃線句子斷句(限斷兩處)。譬如蓑笠時雨既至必求之2.解釋下列句中加點的詞。(1)朝服衣冠(2)皆以美于徐公(3)吾與之共知越國之政(4)乃號令三軍3.用現代漢語翻譯下面的句子。(1)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(2)茍得聞子大夫之言,何后之有?4.下列句子中,加點詞意思和用法相同的一項是()A.臣誠知不如徐公美/今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕B.吾妻之美我者,私我也/孤之有孔明,猶魚之有水也C.聞寡人之耳者,受下賞/不求聞達于諸侯D.數月之后,時時而間進/肉食者謀之,又何間焉5.(甲)文中鄒忌和(乙)文中文種在進諫方式上有著相似之處,二人都是通過_____的方式委婉進行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨,冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”,暗示君王平時就要_____。8.顧炎武,字寧人,原名絳,昆山人。明諸生。生而雙瞳,中白邊黑。讀書目十行下。見明季多故,講求經世之學。明南都亡,奉嗣母王氏避兵常熟。昆山令楊永言起義師,炎武及歸莊從之。魯王授為兵部司務,事不克,幸而得脫,母遂不食卒,誡炎武弗事二姓。唐王以兵部職方郎召,母喪未赴,遂去家不返。炎武自負用世之略,不得一遂,所至輒小試之。墾田于山東長白山下,畜牧于山西雁門之北、五臺之東,累致千金。遍歷關塞,四謁孝陵,六謁思陵,始卜居①陜之華陰。謂“秦人慕經學,重處士,持清議,實他邦所少;而華陰綰轂關河之口,雖足不出戶,亦能見天下之人、聞天下之事。一旦有警,入山守險,不過十里之遙;若有志四方,則一出關門,亦有建瓴之便”。乃定居焉。生平精力絕人,自少至老,無一刻離書。所至之地,以二騾二馬載書,過邊塞亭障,呼老兵卒詢曲折,有與平日所聞不合,即發書對勘;或平原大野,則于鞍上默誦諸經注疏。炎武之學,大抵主于斂華就實。凡國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農之屬,莫不窮原究委,考正得失,撰《天下郡國利病書》百二十卷;別有《肇域志》一編,則考索之余,合圖經而成者。精韻學,撰《音論》三卷。顧炎武(1613年—1682年),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)人,著名思想家、史學家、語言學家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。①卜居:選擇安身之處。1.下列句中“以”與“唐王以兵部職方郎召”中“以”意義與用法相同的一項是()A.扶蘇以數諫故B.吳廣以為然C.以衾擁覆D.令辱之,以激怒其眾2.下列對文章內容分析有誤的一項()A.傳記開頭簡要介紹顧炎武的籍貫,名字等,特別突出了他不同于常人的眼睛,以及他的聰穎過人。B.顧炎武事親至孝,明末時社會動蕩,南明滅亡后,他就侍奉生身母親王氏到常熟躲避戰亂。C.母親臨死時告誡顧炎武不可在清朝為官,顧炎武矢志踐行,他四處奔走,選擇定居之處時,也不忘以有利于復明大業為條件。D.顧炎武是個既懷大志又不忘治學的奇人,甚至騎在馬鞍上也要默誦諸經注疏,他一生治學成果豐富。3.解釋下列加點的詞①讀書目十行下目②四謁孝陵謁③即發書對勘發④河漕兵農之屬屬4.翻譯下列句子①炎武自負用世之略,不得一遂,所至輒小試之。②自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉。(《桃花源記》)9.文言文閱讀。讀下面(甲)(乙)兩篇文言文,完成后面小題于是入朝見威王曰:“臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內,莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市。數月之后,時時而間進。期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。齊威王召即墨①大夫,語之曰:“自子之居即墨也,毀②言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧。是子不事吾左右以求助也!”封之萬家。召阿大夫,語之曰:“自子守阿,譽言日至。吾使人視阿田野不辟人民貧餒。昔日趙攻鄄,子不救;衛取薛陵,子不知;是子厚幣③事吾左右以求譽也!”是日,烹阿大夫及左右嘗譽者。于是群臣聳懼,莫敢飾詐④,務盡其情,齊國大治,強于天下。①即墨:古地名,在今山東平度東南。②毀:誹謗,,與后文“譽”意思相對。③厚幣:豐厚的財物。④飾詐:作假騙人。1.解釋下列句子中加點詞的意思。宮婦左右莫不私王(______)時時而間進(______)自子之居即墨也(______)封之萬家(______)2.用“/”為(乙)文中畫波浪線的句子標出停頓。(標兩處)吾使人視阿田野不辟人民貧餒。3.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。是子厚幣事吾左右以求譽也!4.鄒忌的勸諫很有藝術性。他由①_________想到治國理政之事,由②_________想到齊威王被蒙蔽,以小見大,極具說服力。5.從(甲)(乙)兩段選文來看,“齊國大治”與齊威王的哪些措施有關?請概括作答。10.閱讀下面的文章《學會包容》,完成小題。①一百多年前,法國的雨果曾經這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷。”我國也世代傳承著一句淺白的俗語:“宰相肚里能撐船。”這兩句話指向一個共同的話題,那就是包容。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起,于是人們發現:包容,超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容,是地球上的子民所共同擁有和贊美的品德。②包容需要一種智慧,一種氣度。中國俗語云:“金無足赤,人無完人。”對他人的包容,要建立在對他人的體諒和理解之上。從這個意義上來講,要想包容沒有一定的智慧和氣度是做不到的。藺相如正是靠自己的智慧和氣度,包容了廉頗,才成就了“將相和”的佳話。鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世。③包容體現一種修養,一種境界。越王勾踐可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發跡時有過“胯下之辱”,但在成功之后,再見到當初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉。可見,并不是所有人都能做到包容。越王勾踐懂得隱忍,卻不懂得包容;韓信雖受“胯下之辱”,卻能不計前嫌,這正是一種修養、一種境界的體現。④包容,。因為包容而獲得他人感激是一種幸福,因為包容而砥礪自己的韌性,是人生最大的財富。鄧小平曾多次被打倒,但他從沒有記恨過,相反,卻帶領億萬中國人走上了建設有中國特色社會主義的道路,這是鄧小平的幸福與財富,也是億萬中國人的幸福與財富。⑤當然,包容不等于放任和縱容。無節制的縱容會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。忍是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發的一天。包容更不等于沉默和忘卻,因為“忘記過去就意味著背叛。”真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所說的:“我不同意你說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權利”那樣。⑥包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧靜致遠。當今世界沖突不斷,只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間,如是我愿!1.本文的中心論點是什么?2.分析第①段畫線句在文中的作用。3.根據提示,完成下列題目。簡要分析第三段的論證思路。根據第四段的論述的內容,補寫畫線部分。4.縱觀全文,第⑤段能不能刪去?為什么?11.閱讀下面的文字,完成小題。在我們去打醬油的那條路上陳思呈①說到打醬油,曾是我們的常規工作。②八十年代的每個孩子都干過。家里做菜要用到醬油,下面條要用到芝麻醬,早餐要用到下粥菜——都要派遣孩子到雜咸鋪走一趟。③打醬油有兩種規格。一是用瓶,一是用碟。用碟的,幾分錢就夠了。用瓶的可能要兩毛錢。兩毛錢里,一毛八分錢用于打醬油,剩下兩分錢買顆糖,神不知鬼不覺地吃掉。這屬于兒童打醬油業的潛規則。④雜咸鋪的前臺,用幾個臉盆裝著橄欖、烏欖、腐乳、南姜……各種小菜,后面幾個甕,裝著魚露,醬油,醋……各種蘸料。醬油就在后面某個甕中,上面蓋有木板。量醬油的器具是竹做的筒狀物,大小不同的竹筒對應不同的價格容量。⑤打芝麻醬又不同。裝芝麻醬的不是甕,而是玻璃缸。上面蓋著的也不是木板,而是大玻璃片。通體透明的玻璃設施,是對芝麻醬本身的信心。其姿色和形態確實值得展露,膏油柔膩的樣子總能讓人通感。所以打芝麻醬的小孩,碟子里買了五分錢的芝麻醬,回到家一般只剩下三分。有兩分在路上舔進了肚子。這也是打芝麻醬行業的潛規則。⑥這些都是我和小夏,在這個人到中年的秋天里,共同回憶起來的。但小夏記得比我更多,她早慧,五官開放程度更充分,聽到看到感到的比普通的小孩多。⑦小時候,我們分頭居于那條街的南北兩端。南北兩端各有個雜咸鋪。小夏打交道的雜威鋪,店長是一個熱情而瘦的女人,大家都喊她“三姨”。早慧的小夏還能記得她招呼時慈眉善眼的微笑和聲音:“妹啊,來啊。”而我打交道的那個雜咸鋪,店長卻是一個臉色陰沉、面目模糊的老頭,記憶中他從來沒開口說話,聽家里長輩叫他“銅鑼伯”,但以我們幾分錢醬油的交情,也沒有到需要開口互相交談的程度。⑧如果我和小夏走出各自的巷子,我們可能會在大街上遇到。我們很可能會在大街上義井巷口的餅干廠門口遇到。因為,彼時有些孩子,打醬油時會特意繞遠點,到餅干廠旁邊的雜咸鋪——為了盡情地呼吸餅干廠送出來的芬芳。⑨餅干廠華麗的芬芳與咸雜鋪酸澀清寒的氣質,對比宛如唐肥宋瘦。餅干廠像交響樂,咸雜店像二泉映月,唉,不,餅干廠的芬芳不能形容也不需形容,體會太深,比喻反是玄虛。餅干廠三個字不是名詞,而是形容詞。所謂“流淌著奶和蜜之地”,也許就是傳說中的餅干⑩和餅干廠一樣華麗的地方,是冰室。冰室的芬芳與餅干廠又有不同,除了它們適合的季節區別之外,香味也稍帶區別。餅干廠的芬芳更嬌憨,冰室的芬芳更浪漫。如果用年齡來形容,當我們站在餅干廠前面使勁吸溜著鼻子時,我們還是兒童,當我們坐在冰室里看著雪糕從小窗口里送出來時,我們已經是少女了。雪糕一般有兩個顏色,粉紅和鵝黃。冰花則是透明的。有時候是一個雪糕加一個冰花,搭配效果十分豐富。為什么食物那么美呢?這個世界對饞嘴的小孩太好了。如果我和小夏都再繞遠一點,我們也許會在電影門口相遇。但電影是晚上才會播放,那時候會涌現一些賣零食的人,自行車后面綁著兩個筐子,把神秘的布打開,里面很可能是剛炒香的葵花子。葵花子的盛量工具是幾個大小不同的杯子,幾分錢用哪一個杯子固定的,方法跟打醬油一樣。電影院門口還有賣竹蔗的,跟瓜子一樣,都是一場電影結束后地板上豐富垃圾的來源。“烏臘蔗”是竹蔗的一種,粗而黑皮。平時想吃的時候,也可以去祖母或外祖母那里,深情叫喚一聲,便能獲得幾分錢,足夠買上一大截吮吸良久。但去母親那里叫喚是沒作用的,母親認為饞嘴是家教不嚴。彼時買東西,都不說店名,多數也沒店名。一般是用店長的名字代指,而且多是外號。比如,去銅鑼伯那里打醬油。去三姨那里打醬油。多數店主的名字很奇怪,叫熟了也不求究竟。例如,賣豬肉的叫“德國兵”,他早年腿受了什么傷,走路無法彎曲。人們認定德國兵走路就是這個姿勢。便“賜名”與他,他也只能接受。在那條打醬油的路上我們還能遇到什么呢?能遇到沿街叫賣的小販——補傘的,補鍋的,綁牙刷的,賣菜的,收尿的,撬尿桶墊的,還有用籃子提著各種裸穿街走巷賣的。神奇的是,如果買方沒錢還,賣方也不強求,只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛,留待以后對證。吾鄉鄉諺:“個錢橄欖個錢姜,個錢銀錠個錢香”,宛然就是那走在打醬油路上的小孩,拿著幾分錢買這買那、左顧右盼。記憶中,我家那條巷子比較熱鬧,小夏家那條巷子則很安靜。然后,也許是一覺醒來吧,就四十了。1.下列對文章的理解和概括,不正確的一項是()A.打醬油是像我和小夏這樣上個世紀八十年代的孩子日常所做的事情。B.有些孩子打醬油時特意繞遠,是為了盡情呼吸從餅干廠飄出來的芬芳。C.文章在語言上清淡勾描,看似平鋪直敘,效果卻如一幅鄉村古鎮水墨畫。D.賣方拿塊瓦片在墻上記下所欠錢數,是因為他們不在乎錢的多少。2.如果我和小夏在打醬油的路上相遇,我們能遇見什么?3.閱讀文中畫線的句子,按要求回答問題。“餅干廠像交響樂,咸雜店像二泉映月,唉,不,餅干廠的芬芳不能形容也不需形容,體會太深,比喻反是玄虛”句子中,加點詞有什么作用?請簡要說明。“這屬于兒童打醬油業的潛規則。”請從修辭角度加以賞析4.第(16)段的鄉諺,有什么作用?請簡要分析。5.文章最后作者說“然后,也許一覺醒來吧,就四十了”蘊含了那些情感,請結合全文簡要概述。三、應用12.閱讀下面材料,完成下列小題。(材料一)2017年7月5日,百度AI開發者大會現場,正在對Apollo計劃進行介紹的陸奇突然將鏡頭切至場外——百度創始人李彥宏正乘坐一輛無人駕駛汽車,在前來參會的路上。李彥宏通過遠程連線描述了自己的實時體驗:“我們的車處在自動駕駛的狀態,現在路上的車非常多,但還是很平穩,感覺非常不錯。前面有一個屏幕可以展示汽車的周邊路況。”繞行五環到達北京國家會議中心后,李彥宏發表現場演講,宣布向一汽、東風、奇瑞、長安、長城等公司開放無人駕駛技術。不久之后,華為自信地向全世界宣布5G商用進入倒計時;馬云帶著阿里云開始為全國各大城市裝上智慧大腦,讓人工智能去控制交通……這些都是“無人駕駛時代”來臨的先兆!目前,無人駕駛已實現自動駕駛下的行人車輛檢測、減速避讓、緊急停車、障礙物繞行、變道、自動按站停靠等功能,一旦技術成熟,能夠確保更安全、更舒適、更人性的駕駛體驗,就會向所有企業開放。在中國,幾乎所有的科技企業,都在積極推動無人駕駛的最終實現。(材料二)(摘編自中國大數據產業觀察網)注:①AI:人工智能。人工智能將進一步促進產業間的融合,跨界已是大勢所趨。例如未來的汽車行業也許會出現產品設計由谷歌、蘋果這樣的科技公司負責,而生產執行由傳統汽車廠商負責的局面;新一代的醫療,也會使用人工智能手段,將傳統醫療的病后診斷轉變為病前預測和干預,減少患者病情嚴重的幾率,提升生活質量。傳統科技行業應及時覺醒并積極轉型,進行跨界專利研究、申請,除了保持申請專利數量增加,還要提升水準,獲得審批、授權,有實效地推進實施人工智能,追趕美國、英國等發達國家的步伐。(材料三)“高鐵、電商、移動支付、共享經濟”被來自“一帶一路”沿線的20國青年評為中國的“新四大發明”。它們便捷安全,有效改善人們生活狀態,提升生活品質,都是數字經濟的佼佼者,在全球范圍內開創科技應用的新領域。支付寶和微信等移動支付在中國盛行的同時,國外也已掀起移動支付熱潮,巴西、印度、美國、英國等地都設立了分公司,廣受年輕用戶青睞。共享單車企業現已進軍新加坡、英國和美國。互聯網的健康發展離不開各國的共同參與和有效治理。第五屆世界互聯網大會于2018年11月7日至9日在桐鄉烏鎮舉行,共計80余個國家參與。大會主題為“創造互信共治的數字世界——攜手共建網絡空間命運共同體”,旨在搭建中國與世界互聯互通的國際平臺和國際互聯網共享共治的中國平臺,讓各國在爭議中求共識、在共識中謀合作、在合作中創共贏。世界各國都探索適合本國國情的互聯網治理模式,包括個人隱私保護、數字貿易規范、網絡內容管理、規范產業競爭秩序、打擊網絡犯罪活動等,全球網絡空間治理已進入多邊、多方治理并行階段。1.(材料三)劃線句中“共同參與”和“有效治理”兩個詞語能否互換,請說明理由。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()A.(材料一)百度李彥宏乘坐無人駕駛汽車在五環上馳行,標志著中國無人駕駛汽車已經進入正式運行階段。B.(材料二)從中國AI專利新申請數的增長勢頭看,目前中國人工智能的應用水平,已經遠遠高于美國。C.(材料三)中國的“新四大發明”處于數字經濟的領先水平,并已經影響世界各國的科技應用。D.綜合上述三則材料,現階段科技發展體現了技術創新、合作模式創新和利潤提升模式創新。3.根據以上三則材料,最能準確概括我國科技發展現狀的一組四字詞語是()①星星之火②蒸蒸日上③繁榮經濟④改善民生A.①③ B.②④ C.②③ D.①④四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。民間諺語云:“笨賊偷石臼——費力不討好。”所以,人們常說:“好習慣事半功倍,高效率終身受益,千萬不要做費力不討好的事。”但對同一個問題往往會有不同的價值思考。張之洞曾說:“鄙人性情,向來專作獨任其難之事,尤專作費力不討好之事。”蘋果前副總裁海迪?羅伊森也說:“如果你做的事情毫不費力,那就是在浪費時間。”請結合材料,根據自己的思考和感悟,寫一篇600至800字的文章。(要求)①題目自擬,立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.主人日再食,無鮮肥滋味之享。日:每天。2、D【解析】

試題分析:詩詞賞析一般從,內容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析,從詩句中理解內容,從而感悟詩歌的主題。小題1抒發詩人有家不能回的哀怨心情。3、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇職(xùn)——以身殉職。4、C【解析】

A.脊梁(jǐ)奸佞(nìng)。B.貯蓄(zhù)笑容可掬(jū)。D.攢聚(cuán)鞭辟入里(pì)。5、(1)不問蒼生問鬼神(2)輕舟短棹西湖好(3)朔氣傳金柝寒光照鐵衣(4)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(5)入則無法家拂士出則無敵國外患(者)【解析】

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蒼生、棹、朔、柝、濁、燕然、勒、拂士”等字詞容易寫錯。6、兩件事指:一是違背了向里德先生許下的把“我”當作自己孩子撫養長大的諾言;一是瞞下三年前“我”的叔叔給“我”的信(信中說要將遺產全部留給“我”),并回信騙說“我”已經死在孤兒院了。【解析】本題考查學生正確辨析名著故事情節的能力。掌握名著中的重要故事情節是應考的基本策略,還要在平時與同學交流時,多關注名著中易記錯的故事情節,只要認真、仔細識記,就不會出錯。長期堅持下去,對名著情節的辨析能力一定會提高。本題考查對《簡·愛》的閱讀理解。二、閱讀7、1.譬如蓑笠/時雨既至/必求之2.服:穿戴以:認為知:管理乃:于是,就3.(1)所有的大臣、官吏、老百姓能夠當面指責我的過錯的人,可得上等獎賞。(2)如果能夠聽到您的這番話,又有什么遲的呢?4.B5.以事設喻(類比或設喻說理)招攬和培養謀士和勇士【解析】

1.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現“破句”的現象。本題根據句意來句讀。句意是:就像蓑笠一樣,雨已經下起來了,一定要到處去找蓑笠。據此,答案為:譬如蓑笠/時雨既至/必求之。點睛:文言文朗讀節奏的劃分是有規律可循的:①句首關聯詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“服”是名詞用如動詞,“穿戴”的意思;“以”是“認為”的意思;“知”是動詞“管理”。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“刺(指責,議論)、過(過錯,過失)、受(給予,付予)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“茍(如果)、后(遲)之(賓語前置標志)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規范,句意盡量達到完美。4.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“誠”分別為“確實,實在”和“果真”;B項中的“之”都是“用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯”;C項中的“聞”分別是“使……聽到”和“聞名,傳揚”;D項中的“間”分別是“間或,偶爾”和“參與”的意思。據此,答案為B。5.試題分析:考查對文章內容的梳理和概括。【甲】文寫鄒忌以切身經歷設喻,諷諫齊王除蔽納諫。【乙】文寫文種用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”,類比設喻來向越王進諫。據此,第一空可填寫“以事設喻”“類比設喻”等作答。根據乙文的內容,從“夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也”可知:文種以商人夏天就要積蓄皮貨,冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”,暗示君王平時就要招攬和培養“謀臣與爪牙之士”。據此理解填寫作答。參考譯文:【甲】鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我與城北的徐公相比,誰更美麗呢?”他的妻子說:“您美極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗,于是又問他的小妾說:“我和徐公相比,誰更美麗?”妾說:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來拜訪,鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道:“我和徐公相比,誰更美麗?”客人說:“徐公不如您美麗啊。”又過了一天,徐公前來拜訪,(鄒忌)仔細地端詳他,自己覺得不如他美麗;再照著鏡子看看自己,更覺得遠遠比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說:“我的妻子認為我美,是偏愛我;我的小妾認為我美,是懼怕我;客人認為我美,是想要有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說:“說得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞。”政令剛一下達,所有大臣都來進言規勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進諫。一年以后,即使想進言,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國來朝見(齊王)。這就是人們所說的在朝廷上戰勝了敵國。【乙】越王勾踐退守到會稽山上,向三軍下令說:"凡是我父輩兄弟和同姓弟兄,只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的,我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進見回答說:"我聽說,商人夏天的時候就準備皮貨,冬天的時候就準備細葛布。天旱的時候就準備船,有大水的時候就準備車輛,就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候,然而謀臣與武士,不可不選拔出來供養他們。就像蓑笠一樣,雨已經下來了,肯定要到處找。現在君王您已經退守到會稽山上了,然后才尋求出謀劃策的大臣,恐怕太遲了吧?"勾踐說:"如果能夠讓我聽聽您的高見,又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手,跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。8、1.C2.B3.①目,看或者用眼睛看②謁,拜見③發,打開④屬,類4.(1)炎武認為自己懷有為世所用的策略,不得一展自己的志愿,因此在所到的地方就稍稍地試一下。(2)他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰亂,帶領妻子兒女和同鄉人來到這與外界隔絕的地方,再沒從這里出去。【解析】

譯文:顧炎武,字寧人,原名絳,昆山人。明代諸生,生下來就雙瞳仁,中間白色邊上黑色。讀書一目十行,看到明末國家多難,就講求經世致用之學。明朝南都攻破后,供奉嗣母王氏在常熟躲避兵災,昆山縣令楊永言起兵抗清,顧炎武和歸莊去投靠效力。南明魯王授予炎武兵部司務官職,事情失敗,僥幸逃脫,嗣母絕食而死,臨終囑咐炎武不要給清廷效力。福建南明唐王以兵部職方郎職務征召他,炎武以母親過世沒有前往,于是離家不歸,四方漫游。炎武身懷經濟世物的韜略,但沒有用武之地,到了一個地方,就小試身手。曾經在山東長白山(位于鄒平南部)墾田,在山西雁門之北,五臺山之東放牧,屢次獲利千金。天下關塞,游歷殆遍,四次拜謁明孝陵,六次拜謁明思陵,這才卜居陜西華陰,他自己說,秦人傾慕儒家經典學說,看重居家知識分子,對事物有清正看法,風俗醇厚為其他地方所少見;而且華陰地處函谷關和黃河渡口附近,是交通要沖,即便足不出戶,也能見到天下之人,聽聞天下之事。一旦有戰爭發生,就可以進入華山守險,不過在十里之外,如果有志于天下,出了函谷關,就有高屋建瓴的便利。于是在這里定居。

炎武平生精力充沛,過于常人,從少年到老年,手不釋卷。各地漫游,以二騾二馬載書,過邊塞、驛站、關卡,招呼老兵想他詢問故事,凡是與平日聽說的不相合的,就翻開書驗證。有時在平原曠野之上,就在馬鞍上默默背誦儒家經典的注疏。

炎武的學問,大抵可以概括為收斂浮華而歸于務實;凡是國家典章制度,郡邑掌故,天文星象,河槽兵事農事之類,他沒有不窮根究底,考正得失的,撰成《天下郡國利病書》一百二十卷;另外有《肇域志》一編,是考正求索之余,將地圖合編而成。他精通音韻學,撰成《音論》三卷。康熙十七年,朝廷詔舉博學鴻儒科,又修纂《明史》,大臣們爭相舉薦他,他誓死不從。1.本題考查學生對詞語含義的理解。例句的“以”解釋為“用”。A項的“以”解釋為“因為”;B項的“以”解釋為“認為”;C項的“以”解釋為“用”;D項的“以”解釋為“表目的”。故選C。2.本題考查學生對文本內容的理解和把握。答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句。文中的“明南都亡”指的是明朝南都攻破后,不是指南明滅亡后,所以選項B表述有誤。3.本題考查學生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。“目”,名詞作動詞,用眼睛看;“屬”,類。4.本題考查學生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“輒”,就;“試”,嘗試;“絕境”,與世隔絕的地方。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。9、11.(11)偏愛(12)間或,偶然(13)任職(9)封賜12.吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒13.(11)能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞。(12)這是你用重金買通我的左右來替你說好話啊!9.生活瑣事(家庭瑣事)自已受蒙蔽10.虛心納諫,廣開言路;求真務實,獎罰分明。【解析】11.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“私:偏愛,動詞。:居:任職。”12.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據,一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。根據文意:我派人前去察看阿地,只見田地荒蕪,百姓貧困饑餓。可推斷出正確答案:吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒。13.本題考查學生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。注意重點詞語“謗:公開指責別人的過錯。譏,諷刺。謗譏,指責,議論。市朝,公共場合。聞:這里是“使……聽到”的意思。事:巴結。子:你。”9.考查對人物說理方式的理解。甲文以“孰美”的問答開篇,繼寫鄒忌暮寢自思,尋找妻、妾、客人贊美自己的因為,并因小悟大,將生活小事與國大事有機地聯系起來。由自己的自已受蒙蔽,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術與嫻熟的從政謀略。10.考查對人物說理方式的理解。甲文,齊王接受了鄒忌的勸告,立即發布政令,懸賞求諫,廣開言路,對于關心國事、積極進諫者,分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后,齊國果然發生了可喜的變化。“門庭若市”說明在此以前,齊國確實有許多積弊,“時時而間進”說明最初的進諫已經取得了預期的效果,齊威王已經根據人們的意見,改革了弊政。“雖欲言,無可進者”。乙文齊國“強于天下”是因為齊威王不偏聽,重實情,納諫去蔽,從而使齊國國勢強盛,威震諸侯。【點睛】句子劃分停頓:11.主謂之間要停頓。12.動賓(動補)之間要停頓。13.發語詞和句首關聯詞、語氣詞之后要停頓。9.語句倒裝處要停頓。10.承前指示代詞之后要停頓。11.句中轉折連詞“而”前要停頓。12.根據句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節奏。13.根據文句內在的邏輯意義確定朗讀節奏。譯文甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國內的百姓,沒有不對大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說:“說得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能夠當面批評我的過錯的,可得上等獎賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞。”政令剛一下達,所有大臣都來進言規勸,宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后,有時偶爾還有人進諫。一年以后,即使想進言,也沒有什么可說的了。乙文,齊威王召見即墨大夫,對他說:“自從你到即墨任官,每天都有指責你的話傳來。然而我派人去即墨察看,卻是田土開辟整治,百姓豐足,官府無事,東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結我的左右內臣謀求內援的緣故。”便封賜即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫,對他說:“自從你到阿地鎮守,每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地,只見田地荒蕪,百姓貧困饑餓。當初趙國攻打鄄地,你不救;衛國奪取薛陵,你不知道;于是我知道你用重金來買通我的左右近臣以求替你說好話!”當天,齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然,不敢再弄虛假,都盡力做實事,齊國因此大治,成為天下最強盛的國家。10、1.我們要學會包容。2.引用雨果的名言和中國的俗語,引出論題“包容”;充當道理論據,可以證明中心論點“我們要學會包容”;增加文采和激發讀者的閱讀興趣。3.(1)首先,提出分論點“包容體現一種修養,一種境界”;接著,列舉越王不懂包容、韓信懂得包容的事例,正反對比;最后,通過對比分析,再次強調“包容體現一種修養,一種境界”。(2)示例:可以收獲一種幸福一種財富4.不能刪。第⑤段論述了包容不等于放任和縱容、不等于隱忍不發的觀點。強調了包容的原則,起補充論證的作用。使論證更嚴密,更有說服力。【解析】1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文根據“學會包容。”和文章寫的包容的作用,概括出“我們要學會包容”的中心論點。2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段引用法國的雨果的話,引出“包容”的這一話題,并作為道理論據證明“我們要學會包容”的觀點,吸引讀者的閱讀興趣。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。本文首先提出分論點,然后列舉事例,運用對比論證,突出了包容的重要性;最后,對比分析,再次強調“包容體現一種修養,一種境界”。4.本題考查根據文本內容進行探究。“當然,包容不等于放任和縱容。”是對上文的補充說明,強調“包容”與“放任和縱容”是不同的,從而使論證更嚴密,更有說服力。11、1.D2.義井巷口的餅干廠的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);電影院門口的零食;沿街叫賣的小販。3.(1)“不能”和“不需”兩個否定詞(否定的能愿動詞),強調了餅干廠的芬芳找不到合適的詞語描述,也因人們對它的體會太熟悉太深已無需描述。表達了餅干廠的芬芳對人們的吸引力之大,印象之深刻。(2)“潛規則”比喻孩子們在去打醬油的時候用少許的錢買糖果是孩子們心照不宣的做法,生動形象地表現了打醬油是孩子們的一大樂事。4.在結構上起總結作用,突出了鄉村文化活潑生動的特色;在內容上運用諺語,生動地寫出了孩子們“走在打醬油的路上買這買那、左顧右盼”的愉快情態。5.①對打醬油的路上所遇的人、事、美食的向往和懷念②對這樣美好童年,美好事物已只能存在記憶,消逝于現實中的遺憾、失落③對時光流逝,一覺醒來已遠離過往,一切只在夢中的無奈傷感。【解析】1.試題分析:考查對文章內容的理解。依據文章第15段“神奇的是,如果買方沒錢還,賣方也不強求,只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛,留待以后對證”可以知道,并不是他們不在乎錢的多少。據此D項,“是因為他們不在乎錢的多少”的理解是錯誤的。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上,審清題意,依據題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據文章的8~15段內容依次所寫的“義井巷口的餅干廠的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院門口的吃食”“沿街叫賣的小販”等內容來具體闡述作答。3.試題分析:(1)考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內容的基礎上,結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結合語句分析表達的內容,最后寫其表達效果。本題中的語句運用“餅干廠的芬芳不能形容也不需形容”兩個否定動詞,突出強調“我”對餅干廠的芬芳的感受是無法用語言來表達,突出了餅干廠對“我”具有極強的吸引力。據此理解作答。(2)體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準確、形象生動等)表現了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。語句“這也是打醬油業的潛規則”運用“潛規則”來比喻孩子們打醬油時可以用用少許的錢買糖果的做法,生動形象地孩子們愿意去打醬油和從中得到的喜悅之情。據此理解作答。4.試題分析:考查文章中引用諺語的作用。這類試題一般要在理解文意的基礎上,結合具體的語句,從結構和內容兩個方面進行分析。文章中引用了“個錢橄欖個錢姜,個錢銀錠個錢香”這一鄉村諺語,結構上總結了上文,突出了鄉村的文化特色;內容上,借助這一諺語,生動形象地表現了孩子們“走在打醬油路上的小孩,拿著幾分錢買這買那、左顧右盼”的愉悅心情。據此理解作答。5.試題分析:考查體味作者情感。在整體感知文章內容的基礎上,結合語句具體體味作者的情感。這篇文章通過回憶小時候走在打醬油路上的所經歷的往事,作者通過語句“也許是一覺醒來吧,就四十了”表達了對兒時生活的懷念和失落之情,抒發了“我”對時光流逝的感慨。據此理解作答。【點睛】體會文章表達的思想感情。體會思想感情的方法:①依據文章的主要內容,體會作者的思想感情。②依據帶有感情色彩的語句,體會作者的思想感情。文章是通過具體的語言文字表情達意的,作者總會在字里行間表露出自己的觀點和態度,有時甚至直接用抒情、議論的方法來宣泄自己的感情。③依據含意深刻的語句、段落體會文章的思想感情。對于蘊含在語句中的作者的態度,要聯系作者寫作時特定的歷史背景、寫作手法、主要內容、中心意思和結構層次進行理解,尤其要聯系句子或語段所在的上下文的具體語境理解。④在反復朗讀與誦讀中體會文章的思想感情。三、應用12、1.示例:不能互換。先“共同參與”再“有效治理”符合各國互聯網健康發展的客觀事實,體現說明文的準確性;同時,與下文先說明各國在互聯網健康發展方面積極參與的現狀,再說明治理內容相對應,體現說明結構的嚴謹。2.C3.B【解析】1.此題考查學生對短語的理解和句子意思的分析。首先要明確短語的意義和用法,然后再結合具體的語言環境來分析,可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析。“共同參與”是互聯網發展的前提和基礎,“有效治理”是順利發展的重要保障,二者存在先后順序,不能調換。2.此題考查學生對文章內容的準確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內容進行對應比較,選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項中“進入正式運行階段”有誤,因為技術還不夠成熟;從“除了保持申請專利數量增加,還要提升水準,獲得審批

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