PAGEPAGE121《莊子》兩則北冥有魚一、字詞積累北冥（通“溟”，大海）有魚，其名（名稱）曰鯤（kūn）（傳說中的大魚）。鯤之大，不知其幾千里也；化而（連詞，表承接關(guān)系）為鳥，其名為（叫）鵬（傳說中的大鳥）。鵬之背，不知其幾千里也；怒（奮起，這里指鼓起翅膀）而飛，其翼若（像）垂（懸掛）天之云。是鳥也，海運(yùn)則（就）將徙（遷徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齊諧者，志（記載）怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水（在水面上）擊（拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。）三千里，摶（tuán）（環(huán)旋著往上飛）扶搖（旋風(fēng)）而上者九（表虛數(shù)，不是實(shí)指）萬里，去（離開）以（憑借）六月息（這里指風(fēng)）者也。”野馬（春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。）也，塵埃（揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“埃”。）也，生物之以息（氣息）相吹（吹拂）也。天之蒼蒼（深藍(lán)），其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極（盡）邪？其（指代“鵬”）視下（往下）也，亦若是（這樣）則已（罷了）矣。1.通假字北冥有魚（“冥”通“溟”，海）其遠(yuǎn)而無所至極邪？（“邪”通“耶”，語氣詞，相當(dāng)于“呢”）2.詞性活用怒而飛怒：形容詞作動(dòng)詞，奮發(fā)，振翅。鯤之大大：形容詞作名詞，龐大的體形。《齊諧》者，志怪者也。怪：形容詞作名詞，怪異的事物。3.古今異義的詞野馬也，塵埃也。古義：流動(dòng)的霧氣。今義：野生之馬南冥者，天池也。古義：天然形成的大水池。今義：湖泊的名稱。海運(yùn)則將徙于南冥。古義：海波動(dòng)蕩。今義：海洋運(yùn)輸4.一詞多義⑴名：北冥有魚，其名為鯤。（名稱）山不在高，有仙則名。（出名）名列前茅。（名次）⑵息：去以六月息者也。（名詞，氣息，這里指風(fēng)）生物之以息相吹也。（名詞，氣息）北山愚公長息曰。（動(dòng)詞，嘆氣）鳶飛戾天者，望峰息心。（平息）⑶之：鵬之背，不知其幾千里也。（助詞，的）其翼若垂天之云。（助詞，的）鵬之徙于南冥也。（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無義）生物之以息相吹也。（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無義）⑷而：怒而飛。（連詞，表修飾關(guān)系）摶扶搖而上者九萬里。（連詞，表修飾關(guān)系）⑸則：海運(yùn)則將徙于南冥。（就）時(shí)則不至。（或者）⑹以：去以六月息者也。（介詞，憑借）生物之以息相吹也。（介詞，用）⑺其：其名為鯤。（代詞，它的）不知其幾千里也。（它）其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（連詞，表選擇，是……還是……）其視下也，亦若是則已矣。（他們）二、鞏固【譯文】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。三、文學(xué)常識(shí)節(jié)選自《莊子·逍遙游》。莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人，莊子主張“天人合一”和“清靜無為”，與道家始祖老子并稱為“老莊”。代表作《莊子》。《莊子》是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)者所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分。四、內(nèi)容探究1、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么？說明人世間萬事萬物都“有所待”，都未能擺脫世俗的束縛。2、文章用夸張的手法描寫“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”有何作用？作者采用極其夸張的手法描寫大鵬起飛的氣勢，并不是對大鵬的贊美，重點(diǎn)是闡明“萬物都有所待”的道理，如大鵬一樣，它的騰飛也需要“憑借”。3、莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實(shí)的事例，闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿浪漫主義色彩。請談?wù)勀銓Ρ疚亩沃械南胂蟮睦斫狻Ｒ皇窃谙胂笾锌鋸垼缭谙胂篥H、鵬形象時(shí)，作者極寫鯤鵬之大：“鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”極盡想象夸張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。二是在想象中進(jìn)行對比，極寫鯤、鵬之大，與之相呼應(yīng)的，作者又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對立來闡述物皆有所待的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造，并將這種想象具體化、形象化，實(shí)則是蘊(yùn)含了自己對理想的熱烈追求。

莊子與惠子游于濠梁知識(shí)梳理【主題思想】《莊子與惠子游于濠梁》這個(gè)故事在《莊子》一書里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，輕松、閑適，在辯論中每個(gè)人都很認(rèn)真但又似抬杠，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。體現(xiàn)了莊子曠達(dá)的心境和高雅的生活情趣。文中的惠子力辯叫真又太過拘泥，莊子巧辯尚美而又超然。其中的“魚之樂”是莊子內(nèi)心愉悅的投射與外化。【重點(diǎn)詞語解釋】1、鯈魚出游從容（悠閑自得）2、是魚之樂也（這）3、安知魚之樂（怎么）4、固不知子矣（固然）5、子固非魚也（本來）6、子之不知魚之樂全矣（完全，確定是）【重點(diǎn)句子翻譯】1、子非魚，安知魚之樂？譯文：你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？2、我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！譯文：我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！3、請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。譯文：請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。【原文翻譯】莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠施說：