2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解1/52

2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附

帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、俗語曰：“官風(fēng)正，則民風(fēng)淳。”這句話反映了政府在公共行政過程中的哪項功能？（）

A．決策

B．激勵

C．導(dǎo)向

D．調(diào)節(jié)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

“官風(fēng)”就是為官者之作風(fēng)，自古以來，就有官風(fēng)決定民風(fēng)之說。官風(fēng)正，民風(fēng)淳，官德好，百姓就會起而仿效，即官員用自

己良好的德行影響百姓，進(jìn)而影響了整個社會風(fēng)氣。這也反映了政府在公共行政過程中的導(dǎo)向功能。因此C項正確。

2、答案沒找到下列不屬于行政決策目標(biāo)特征的是（）。

A．多樣性

B．客觀性

C．從屬性

D．層次性

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

行政決策的目標(biāo)特征是多樣性、從屬性、層次性。

3、關(guān)于我國古代與飲食有關(guān)的文化知識，下列說法錯誤的是：

A．古人將“束脩”作為學(xué)費，其中的“脩”指的是干肉

B．“五谷”是古人糧食的主要構(gòu)成，一般指的是稻、黍、稷、麥、菽

C．孔子提出了多個“不食”，其中，“失飪不食”指不吃不當(dāng)季的食品

D．《禮記·曲禮》中要求“毋咤食”，指的是咀嚼時不要作出響聲

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，在古代，學(xué)生拜師學(xué)藝有一套嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。學(xué)生入學(xué)時，要行拜師禮。據(jù)《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、

束脩、一犬賜人。”鄭玄注：“束脩，十脡脯也。”束脩就是十條干肉。

B項正確，“五谷”一詞，一般認(rèn)為最早見于《論語·微子》中的“四體不勤，五谷不分”。我們現(xiàn)在能夠看到的最早的“五谷”的解

釋，源于《漢書·食貨志》，指出“五種”（即五谷）為稻、黍、稷、麥、菽。

C項錯誤，孔子提出的食品安全“五不食”原則是：“食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。

不時，不食。”其中“食饐而餲，魚餒而肉敗，不食”指陳舊霉?fàn)€的糧食、腐敗變質(zhì)的魚和肉類不能吃；“色惡，不食”指有悖于

正常顏色的食物不能吃；“臭惡，不食”指有悖于正常氣味的食物不能吃；“失飪，不食”指烹調(diào)失當(dāng)?shù)氖澄锊荒艹裕弧安粫r，不

食”指不按節(jié)氣上市、不按時機收獲、不時新的食物不能吃。

D項正確，“毋咤食”是古代食禮之一，指咀嚼時不要讓舌頭在口中作出響聲，主人會覺得你是對他的飯食表現(xiàn)不滿意。

本題為選非題，故正確答案為C。

4、根據(jù)我國《突發(fā)事件應(yīng)對法》的有關(guān)規(guī)定，制定國家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案，組織制定國家突發(fā)事件專項應(yīng)急預(yù)案的分別是（）。

A．全國人大常委會，全國人大各專門委員會

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B．國務(wù)院，國務(wù)院

C．國務(wù)院，國務(wù)院有關(guān)部門

D．全國人大，全國人大常委會

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《突發(fā)事件應(yīng)對法》第十七條規(guī)定，國務(wù)院制定國家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案，組織制定國家突發(fā)事件專項應(yīng)急預(yù)案；國務(wù)院

有關(guān)部門根據(jù)各自的職責(zé)和國務(wù)院相關(guān)應(yīng)急預(yù)案，制定國家突發(fā)事件部門應(yīng)急預(yù)案。因此B項正確。

5、下列不屬于我國金融改革核心內(nèi)容的是（）。

A．加快改革金融宏觀調(diào)控

B．進(jìn)一步深化金融機構(gòu)改革

C．加快發(fā)展多層次資本市場

D．實現(xiàn)人民幣資本項目可自由兌換

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

黨的十九大報告指出，深化金融體制改革，增強金融服務(wù)實體經(jīng)濟能力，提高直接融資比重，促進(jìn)多層次資本市場健康發(fā)

展。健全貨幣政策和宏觀審慎政策雙支柱調(diào)控框架，深化利率和匯率市場化改革。健全金融監(jiān)管體系，守住不發(fā)生系統(tǒng)性金

融風(fēng)險的底線。故本題選A。

6、稅收的基本特征不包括（）。

A．自覺性

B．強制性

C．無償性

D．固定性

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

稅收是指政府依照法律規(guī)定，對個人或民間企業(yè)（法人）無償征收貨幣或資源的總稱。稅收具有強制性、無償性和固定性三

個基本特征。A項，自覺性不是稅收的基本特征。

7、中央網(wǎng)信辦等十部門發(fā)布《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動計劃（2022-2025年）》。下列不屬于其制定依據(jù)的是（）。

A．《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》

B．《“十四五”國家信息化規(guī)劃》

C．《鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化振興行動綱要》

D．《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

C項錯誤，A、B、D三項正確，《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動計劃（2022-2025年）》在第一段指出：“為貫徹落實《中華人民共和國

國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》《“十四五”國家信息化規(guī)劃》部

署要求，加快推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，充分發(fā)揮信息化對鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動引領(lǐng)作用，整體帶動和提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，促進(jìn)

農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，特制定本行動計劃。”

本題為選非題，故正確答案為C。

8、中華民族傳統(tǒng)體育是中國體育事業(yè)的重要組成部分。下列關(guān)于傳統(tǒng)體育項目的說法，不正確的是（）。

A．我國古代琴、棋、書、畫中的棋指的是圍棋

B．“四兩撥千斤”這一俗語最初源于太極拳理論

C．調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身簡稱“三調(diào)”，是氣功鍛煉的基本方法

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D．2010年，“賽龍舟”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項，2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單（新入選項目）。湖南省沅陵縣，

廣東省東莞市萬江區(qū)，貴州省銅仁市、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣聯(lián)合申報的“賽龍舟”入選，列入傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項目類別的非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)。目前，“賽龍舟”還不是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

9、黨的二十大報告指出，從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目

標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。下列對中國式現(xiàn)代化的理解，正確的有幾項？

①堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點

②共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征

③在物質(zhì)文明方面超越西方發(fā)達(dá)國家，是中國式現(xiàn)代化的主要目標(biāo)

④遵循世界各國現(xiàn)代化的共同模式，是中國式現(xiàn)代化道路的基本經(jīng)驗

⑤中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

A．2項

B．3項

C．4項

D．5項

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

①②正確，黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社

會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色······中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代

化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是一個長期的歷史過程。我們堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代

化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。”

③錯誤，黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)

調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。我們

不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳

承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”西方式現(xiàn)代化是由工業(yè)革命催生出來的，是一種以工業(yè)化為主要標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)

代化，這使得西方式現(xiàn)代化在追求工業(yè)化發(fā)展的同時，無法兼顧到其他領(lǐng)域的發(fā)展，由此就導(dǎo)致了物質(zhì)進(jìn)步與道德文明進(jìn)步

之間的沖突。然而，中國式現(xiàn)代化絕不是一種單一向度的現(xiàn)代化，而是一種“并聯(lián)式”的現(xiàn)代化。

④錯誤，黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會

主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色······中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國

十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也

必然具有自己的特點。我們始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持

穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。”

⑤正確，黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出：“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共

產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，

促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

故①②⑤正確，共3項。

故正確答案為B。

10、數(shù)字入詩具有特定的審美價值，歷代文人賦詩時，常因妙用數(shù)字使詩文增色，下列詩句所含數(shù)字均確指實數(shù)的是（）。

A．秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六

B．三十功名塵與土，八千里路云和月

C．彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮

D．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

詩詞中的數(shù)字，有些是實指，但更常見的是“虛指”，是運用夸張、對比等手法，具有一定的藝術(shù)效果。

A項錯誤，“秦塞重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”出自唐代駱賓王的《帝京篇》，“秦塞重關(guān)”是指秦地的要塞險關(guān)，“離宮”是指

正宮之外供帝王出巡時居住的宮室。意思是秦地關(guān)塞有一百二十重，漢家離宮有三十六座，這句詩從宏觀角度展示了長安的

龐大壯麗，這里的“一百二”和“三十六”都是約計之詞，極言其多，為虛指。

B項錯誤，“三十功名塵與土，八千里路云和月”出自南宋岳飛的《滿江紅·寫懷》，意思是三十多年來雖已建立一些功名，但

如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)長途奔馳，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。八千里路：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)。故“三十年”和“八千里”均

為虛指。

C項錯誤，“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”出自先秦《詩經(jīng)》的《王風(fēng)·采葛》，意思是你去采蕭，一日不見你就好像隔了

三個秋天。“三秋”指三個季度，即九個月。后來三秋，泛指三年，形容漫長歲月。故這里的“一日”和“三秋”都是虛指，前者指

比較短的時間，后者指比較長的時間。

D項正確，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》，意思是三秦之地護衛(wèi)著巍巍長安，透過那風(fēng)云

煙霧遙望著蜀川。“三秦”指長安城附近的關(guān)中之地，即今陜西省潼關(guān)以西一帶。“五津”指岷江的五個渡口，即白華津、萬里

津、江首津、涉頭津、江南津，這里泛指蜀川。故“三秦”和“五津”都是實指。

故正確答案為D。

11、我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家。我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志是（）。

A．工農(nóng)聯(lián)盟的階級基礎(chǔ)

B．中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．工人階級的領(lǐng)導(dǎo)

D．堅持四項基本原則

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，國家性質(zhì)，即國體，是國家的階級本質(zhì)。《憲法》規(guī)定，中國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

的社會主義國家。其中，工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是國家性質(zhì)的首要標(biāo)志，工農(nóng)聯(lián)盟是政治基礎(chǔ)。

12、在月球背面探測工作中，要實現(xiàn)月球背面和地球的正常通信，需要中繼衛(wèi)星“牽線搭橋”，如下圖所示，中繼衛(wèi)星最適合運行的位置是：

A．L1點附近

B．L2點附近

C．L3點附近

D．L4或L5點附近

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查科技常識。

A項錯誤，L1點位于地球和月球的連線上，靠近地球一側(cè)。因為地球比月球質(zhì)量大很多，引力使得物體在L1點保持相對靜

止。這個點對于太陽天文學(xué)和航天科學(xué)非常重要，因為在這里放置衛(wèi)星可以永遠(yuǎn)面向太陽，而不會被地球遮擋。因此，許多

重要的太陽觀測衛(wèi)星都被放置在L1點，例如SOHO衛(wèi)星。

B項正確，L2點位于地月連線上的月背一側(cè)。中繼星運行在地月L2點附近軌道上，既可以同時與地球和月球背面進(jìn)行信息和

數(shù)據(jù)交換，即完成“中繼”任務(wù)，又因為受地月引力作用平衡而保持相對穩(wěn)定狀態(tài)，從而節(jié)省衛(wèi)星燃料，有利于對其進(jìn)行軌道

控制。

C項錯誤，L3點位于地月系統(tǒng)的慣性軸上，相對于地月連線在月球的反面。然而，L3點是相對不穩(wěn)定的，因為微小的干擾會

使物體離開這個平衡點。目前尚無衛(wèi)星或空間探測器在L3點附近運行。

D項錯誤，L4和L5點則分別位于地球和月球形成的等邊三角形的頂點。這些點是非常穩(wěn)定的平衡點，這使得它們成為小行

星、彗星和太空探測器的理想停靠點。事實上，在L4和L5點附近，存在大量小行星家族，這些小行星與地球和月球共同繞太

陽公轉(zhuǎn)。

故正確答案為B。

13、下列選項不符合《中華人民共和國立法法》表述的是（）。

A．立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則

B．立法應(yīng)當(dāng)符合社會輿論的觀點

C．立法應(yīng)當(dāng)從國家整體利益出發(fā)

D．立法應(yīng)當(dāng)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和全面深化改革的要求

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A、C兩項正確，根據(jù)《中華人民共和國立法法》第五條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)符合憲法的規(guī)定、原則和精神，依照法定的權(quán)限和

程序，從國家整體利益出發(fā)，維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。”（注：本題考查后，《立法法》被修改，將原條

文“立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則”改為“立法應(yīng)當(dāng)符合憲法的規(guī)定、原則和精神”。）

B項錯誤，根據(jù)《中華人民共和國立法法》第六條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)堅持和發(fā)展全過程人民民主，尊重和保障人權(quán)，保障和促

進(jìn)社會公平正義。立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志，發(fā)揚社會主義民主，堅持立法公開，保障人民通過多種途徑參與立法活動。”因

此，立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志，而不是符合社會輿論的觀點。

D項正確，根據(jù)《中華人民共和國立法法》第七條規(guī)定：“立法應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和全面深化改革的要求，

科學(xué)合理地規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)、國家機關(guān)的權(quán)力與責(zé)任。”

本題為選非題，故正確答案為B。

14、王某因擾亂社會治安受到公安機關(guān)的行政處罰，王某認(rèn)為處罰太重，（)。

A．只能申請復(fù)議

B．只能申請起訴

C．既可申請復(fù)議，也可以直接向法院申請起訴

D．先申請復(fù)議，若不服復(fù)議決議，再起訴

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查行政法知識。

《中華人民共和國行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（一）對行政拘

留、暫扣或者吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收違法所得、沒收非法財物、罰款、警告等行政處罰不服的······”；第四

十四條第一款規(guī)定：“對屬于人民法院受案范圍的行政案件，公民、法人或者其他組織可以先向行政機關(guān)申請復(fù)議，對復(fù)議決

定不服的，再向人民法院提起訴訟；也可以直接向人民法院提起訴訟。”根據(jù)以上規(guī)定，題干中，王某對受到行政處罰不服，

符合人民法院的受案范圍，王某既可以申請復(fù)議，也可以直接提起訴訟。

故正確答案為C。

15、建設(shè)中國特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，必須建立完善的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系。要堅持主體多元化、服務(wù)專業(yè)化、運行市場化的方向，充分發(fā)揮公共服務(wù)

機構(gòu)的作用。下列不屬于我國構(gòu)建農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)新機制，大力培育發(fā)展多元服務(wù)主體的措施的是（）。

A．強化農(nóng)業(yè)公益性服務(wù)體系

B．培育農(nóng)業(yè)經(jīng)營性服務(wù)組織

C．培育壯大龍頭企業(yè)

D．創(chuàng)新服務(wù)方式和手段

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，“培育壯大龍頭企業(yè)”屬于創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營體制，是穩(wěn)步提高農(nóng)民組織化程度的措施之一。

16、2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個決定，分別將（）確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利日子，（）設(shè)立為

南京大屠殺死難者國家公祭日。

A．8月9日12月30日

B．9月3日12月30日

C．8月9日12月13日

D．9月3日12月13日

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利日

子，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。因此，ABC選項錯誤。

故正確答案為D。

17、推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展，有助于加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。關(guān)于“推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展”，下列說法準(zhǔn)確的是（）。

A．全面實行全國草原禁牧

B．放開對非農(nóng)建設(shè)占用耕地的限制

C．發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)

D．鼓勵發(fā)展各種形式規(guī)模的農(nóng)業(yè)經(jīng)營

〖正確答案〗

C

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2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解7/52

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》在“三、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)

現(xiàn)代化”部分指出：“（十二）推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展。實施國家黑土地保護工程，推廣保護性耕作模式。健全耕地休耕輪作制

度。持續(xù)推進(jìn)化肥農(nóng)藥減量增效，推廣農(nóng)作物病蟲害綠色防控產(chǎn)品和技術(shù)。加強畜禽糞污資源化利用。全面實施秸稈綜合利

用和農(nóng)膜、農(nóng)藥包裝物回收行動，加強可降解農(nóng)膜研發(fā)推廣。在長江經(jīng)濟帶、黃河流域建設(shè)一批農(nóng)業(yè)面源污染綜合治理示范

縣。支持國家農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展先行區(qū)建設(shè)。加強農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全監(jiān)管，發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品、有機農(nóng)產(chǎn)品和地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)

品，試行食用農(nóng)產(chǎn)品達(dá)標(biāo)合格證制度，推進(jìn)國家農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全縣創(chuàng)建。加強水生生物資源養(yǎng)護，推進(jìn)以長江為重點的漁政

執(zhí)法能力建設(shè)，確保十年禁漁令有效落實，做好退捕漁民安置保障工作。發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)和旱作農(nóng)業(yè)······”

故正確答案為C。

18、下列哪種強制措施不是刑事訴訟的強制措施？（）。

A．取保候?qū)?/p>

B．罰款

C．監(jiān)視居住

D．逮捕

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《刑事訴訟法》規(guī)定的五種強制措施為拘傳、取保候?qū)彙⒈O(jiān)視居住、拘留和逮捕。

19、2023年10月18日，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上發(fā)表主旨演講。以下相關(guān)說法正確的是（）。

A．“一帶一路”合作從硬聯(lián)通擴展到軟聯(lián)通，從亞歐大陸延伸到非洲和拉美

B．“一帶一路”合作從“工筆畫”進(jìn)入“大寫意”階段，把規(guī)劃圖轉(zhuǎn)化為實景圖

C．共建“一帶一路”堅持共建共治共享，開辟了各國交往的新路徑

D．共建“一帶一路”最重要的力量源泉是開放精神

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項正確、B項錯誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：“一帶一路”合作從亞

歐大陸延伸到非洲和拉美，150多個國家、30多個國際組織簽署共建“一帶一路”合作文件，舉辦3屆“一帶一路”國際合作高峰

論壇，成立了20多個專業(yè)領(lǐng)域多邊合作平臺。“一帶一路”合作從“大寫意”進(jìn)入“工筆畫”階段，把規(guī)劃圖轉(zhuǎn)化為實景圖，一大批

標(biāo)志性項目和惠民生的“小而美”項目落地生根。“一帶一路”合作從硬聯(lián)通擴展到軟聯(lián)通。共商共建共享、開放綠色廉潔、高標(biāo)

準(zhǔn)惠民生可持續(xù)，成為高質(zhì)量共建“一帶一路”的重要指導(dǎo)原則。

C項錯誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：共建“一帶一路”堅持共商共建共

享，跨越不同文明、文化、社會制度、發(fā)展階段差異，開辟了各國交往的新路徑，搭建起國際合作的新框架，匯集著人類共

同發(fā)展的最大公約數(shù)。

D項錯誤，習(xí)近平總書記在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出：和平合作、開放包容、互學(xué)互

鑒、互利共贏的絲路精神，是共建“一帶一路”最重要的力量源泉。

故正確答案為A。

20、黨的十一屆三中全會全面認(rèn)真地糾正了“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯誤，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于真理標(biāo)

準(zhǔn)問題的討論。

實踐之所以成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（）。

A．真理的本性和實踐的特點所決定的

B．真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的

C．真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的

D．真理的絕對性和實踐的特點所決定的

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實踐的特點所決定的。實踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動，具有普遍性和直

接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。只有實踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識

是否具有真理性。因此A項正確。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時，人們對文化和精

神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來，淚光中的詩篇和歌吟，讓多少人心潮澎

湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點是（）。

A．經(jīng)濟環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會越少

C．往往在民族危亡、國難當(dāng)頭的時候，總會有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會危難之時，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說明經(jīng)濟蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵。因此D項正確。

2、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力創(chuàng)

造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，主

張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然有

迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當(dāng)選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

3、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時起便是中國人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國思想史上，對生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對死的問題的追問。有時候人們確實覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因為人們最終分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

C．中國人對生與死的問題的討論實際以生為旨?xì)w

D．對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出中國人對生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點明，人們表面上

關(guān)注死，實質(zhì)上是對生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國人對生死問題的關(guān)注實際上是以生為旨?xì)w的。因此C項正確。

4、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這是我們白家祖輩______下來的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！

②幾家上市公司的倒閉，引發(fā)了股市的大幅______，證監(jiān)會對此予以高度關(guān)注。

A．流傳振蕩

B．流傳震蕩

C．留傳震蕩

D．留傳振蕩

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，與“白家祖輩”對應(yīng)，應(yīng)選“留傳”；第二空，“振蕩”指物理性運動，與“股市”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“震蕩”。因此C項正確。

5、下列句子中，有語病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來餐飯倦來眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨屬于

他的鄉(xiāng)愁和對過往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來，他們的旅游營銷口號是：“趁我們還在這

里，快來看看吧。”

C．歐陽修的文學(xué)成就，在我國文學(xué)史上享有很高的地位，稱他為北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖和文壇盟主是實至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門納萬頃濤。”九月的廈門，草木蔥蘢，生氣勃勃。

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽修在我國文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語病，當(dāng)選。

A、B、D三項均表意明確，沒有語病，排除。

故正確答案為C。

6、千百年來，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢境中。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

C．滋潤回蕩

D．目視流淌

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AD兩項錯誤，第一空，河流的作用一般是對兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)。“目視”給人以置身事外的

感覺，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項正確。

7、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法，更要積極探索出一套的企業(yè)文化實踐經(jīng)驗。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就

能，卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問題，最終也是徒勞。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．行之有效萬事大吉

B．與時俱進(jìn)計日程功

C．獨樹一幟博采眾長

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D．推陳出新一勞永逸

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系，故橫線處所填成語應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語義更進(jìn)一步，且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文

化‘軟件’的兼容、匹配問題”可知，橫線處所填成語應(yīng)凸顯探索出一套能解決問題的企業(yè)文化實踐經(jīng)驗。A項“行之有效”指實行

起來有成效，置于此處可體現(xiàn)能夠解決問題之意，可與后文形成對應(yīng)，符合文意，保留。B項“與時俱進(jìn)”指隨著時代的發(fā)展而

不斷發(fā)展、前進(jìn)，C項“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張，自成一家，D項“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，取其精

華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），均側(cè)重強調(diào)“創(chuàng)新”，無法體現(xiàn)文段中解決問題的含義，與文意不符，排

除。

第二空，代入驗證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問題，最終也是徒勞”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)取得成

功之意，A項“萬事大吉”指圓滿解決問題，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國企業(yè)文化發(fā)展70年——實踐發(fā)展與理論構(gòu)建》

8、當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢，西方強勢文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國家和民族的文化。如何保持和自身

的文化主體性，成為這些國家和民族最關(guān)切的問題之一。對于中華文化來說也是如此：如果沒有主體意識，就有可能被其他文化侵蝕甚

至，淪為“文化殖民地”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．波譎云詭堅守分化

B．來勢洶洶樹立湮沒

C．前所未有彰顯同化

D．錯綜復(fù)雜捍衛(wèi)浸染

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

此題可從第三空入手，由表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，所填詞語語意程度應(yīng)比“侵蝕”更重，“侵蝕”指逐漸侵害使受消耗

或損害。A項“分化”意思是將事物分裂出去，而文段強調(diào)的是自己的文化被其他文化所侵吞，“分化”語義不符，排除；D項“浸

染”指逐漸沾染或感染，與“侵蝕”程度相近，無法構(gòu)成語意上的遞進(jìn)，排除；B項“湮沒”指埋沒、清除，符合文意，保留；根據(jù)

后文“淪為文化殖民地”，可知，最終結(jié)果是變得與其他文化一樣，C項“同化”指變得一致，符合文意，保留。

第二空，橫線處所填詞語與“文化主體性”搭配，B項“樹立”是建立的意思；C項“彰顯”指鮮明地顯示，均搭配恰當(dāng)，且能對

應(yīng)“欠發(fā)達(dá)國家和民族的文化”的語境。

第一空，橫線處所填成語與“勢頭”搭配，B項“來勢洶洶”指動作或事物到來的氣勢很厲害，置于此處語義重復(fù)，排除；C項“前

所未有”指從來沒有發(fā)生過的，可以用來搭配“氣勢”。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強中華文化主體意識從“仁者自愛”說開去》

9、互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)通常被歸納為四大類：信息、溝通、娛樂和交易。在中國市場中，本土企業(yè)在全部4個領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國互聯(lián)

網(wǎng)市場商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國互聯(lián)網(wǎng)市場呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征。這與中國網(wǎng)民早期的需求密不可分。CNNIC調(diào)查顯示，目前娛樂、信

息獲取和交流溝通這3類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用在中國網(wǎng)民中的普及率均已超過50%。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．中國本土企業(yè)在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)市場占主導(dǎo)地位

B．中國互聯(lián)網(wǎng)市場的娛樂功能更加發(fā)達(dá)

C．中國網(wǎng)民的需求主導(dǎo)了互聯(lián)網(wǎng)市場的發(fā)展方向

D．國外企業(yè)與國內(nèi)企業(yè)在中國互聯(lián)網(wǎng)市場的功能側(cè)重點不同

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段強調(diào)中國互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)更多的娛樂化特征。B項正確，由“本土企業(yè)在全部4個領(lǐng)域中均占主導(dǎo)地位，但與歐美等國互聯(lián)網(wǎng)市

場商務(wù)功能更加發(fā)達(dá)不同，中國互聯(lián)網(wǎng)市場呈現(xiàn)出更多的娛樂化特征”可知，中國互聯(lián)網(wǎng)市場的娛樂功能將會更加發(fā)達(dá)。因此

B項正確。

10、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個人以及社會整

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2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解11/52

10、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個人以及社會整

體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解，但事實上，靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實不高，但要留存的門檻卻并不低，也需要一定的技能支

撐，靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強調(diào)：

A．并非所有靈活就業(yè)都是低門檻

B．應(yīng)摒棄對靈活就業(yè)形式的偏見

C．靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D．年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點，即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實上”強調(diào)靈活就

業(yè)留存的門檻并不低，還需要一定的技能支撐。故文段意在強調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”，需要摒

棄對靈活就業(yè)的偏見，對應(yīng)B項。

A項，文段強調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低，但留存的門檻卻不低，“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯誤，排除；

C項，“在職越久越要技能傍身”強調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來，而文段側(cè)重強調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”，偏離文段重點，排除；

D項，“年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《年輕人選擇靈活就業(yè)，無須過度憂慮》

11、早在先秦時期，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開啟

了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自

詡中華正統(tǒng)；對峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛

世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實現(xiàn)中國夢，就要緊緊依靠各族人民的力量。

這段文字意在說明：

A．我們悠久的歷史是各民族共同書寫的

B．我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的

C．我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

D．我們偉大的精神是各民族共同培育的

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇介紹先秦時期我國就已經(jīng)形成的交融格局，接下來通過不同朝代舉例論證中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的過程，而后

通過“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)中國歷史是各民族共同鑄就的，對應(yīng)A項。

B項，文段沒有提及“遼闊的疆域”，無中生有，排除；

C項，由“此后，······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知，“文化”對應(yīng)分句例子中的內(nèi)容，非文段重點，排除；

D項，文段沒有提及“偉大的精神”，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：在全國民族團結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話》

12、快樂是什么？孩子說，快樂就是和同伴一起搭積木并______；成人說，快樂就是和友人一起品茶而______；老人說，快樂就是和家人一

起共享______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．樂此不疲怡然自得天倫之樂

B．怡然自得樂此不疲樂天知命

C．樂不思蜀忘乎所以天倫之樂

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2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解12/52

D．樂不可支怡然自得闔家歡樂

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

C項錯誤，第二空，“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切，含貶義，文段主要是圍繞“快樂”這一主題，與文段語境不

符。第三空，文中講的是因家人之間的團聚而快樂。“樂此不疲”指因喜歡做某事而不知疲倦。“怡然自得”指安適愉快，形容高

興而滿足的樣子。“天倫之樂”特指家庭親人之間團聚的歡樂，應(yīng)選“天倫之樂”較為合適。因此答案選A。

13、現(xiàn)階段我國正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展，將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，從、田間管理到收獲，從靠到看，實現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．選種老天技術(shù)

B．播種天氣政策

C．春播人力技術(shù)

D．播種經(jīng)驗數(shù)據(jù)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，B、D兩項“播種”、C項“春播”均符合文意，保留。A項“選

種”指選擇品種，并不是田間管理的前一個環(huán)節(jié)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)農(nóng)民通過“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，B項“天氣”、D項“經(jīng)驗”均符合文意，保留。C項“人力”指

人為的力量，從事勞作的人口，與后文“看天”無法對應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)在農(nóng)民通過看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項“數(shù)據(jù)”與文意相符，當(dāng)

選。B項“政策”無法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗：智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》

14、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動

控制裝置。

對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動物的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機

械、儀器等

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過研究大腦思維與記憶的生理過程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項正確。

15、從眾效應(yīng)扼殺了個人的獨立意見和判斷力，了人們的思維，使人變得墨守成規(guī)，沒有主見。如果你想出類拔萃、事業(yè)有成，那就

要從眾心理，不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨立判斷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．限制放棄

B．束縛摒棄

C．制約丟棄

D．約束拋棄

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2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解13/52

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個人的獨立意見和判斷力”與“人變得墨守成規(guī)，沒有主見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出從眾效應(yīng)管束

了人們的思維之意，A項“限制”指規(guī)定范圍，不許超過，B項“束縛”指使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里，C項“制約”指

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，D項“約束”指限制使不越出范圍，均符合

文意，保留。

第二空，搭配“從眾心理”，且根據(jù)“從眾效應(yīng)扼殺了個人的獨立意見和判斷力”與“不人云亦云，遇事冷靜，有自己的獨立判

斷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出要從思想上舍棄從眾心理之意。B項“摒棄”指舍棄，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項“放棄”指丟掉

原有的權(quán)力、主張、意見等，通常不與“從眾心理”搭配使用，排除；C項“丟棄”指扔掉；拋棄，多搭配具體事物，“從眾心

理”為抽象事物，搭配不當(dāng)，排除；D項“拋棄”指扔掉不要，與B項相比，“摒棄”常搭配消極感情色彩的詞語，且“摒棄”更加書

面化，更符合文段的語體風(fēng)格，故排除D項。

故正確答案為B。

【文段出處】《看看你是否丟失了自己——從眾效應(yīng)》

16、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程，溫暖的陽光就會______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤拭去

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

C項錯誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項錯誤，“陽光”與“浸潤”不搭配。“灑滿”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過程，且用“拂干”比“吹干”更生動形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項正確。

17、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個角度說，也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒有化清流為音樂的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個角度說”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

18、一箭多星是指一枚運載火箭同時或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)。與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運載能

力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本。一箭多星發(fā)射技術(shù)難度較大，目前世界上只有少數(shù)國家掌握。2015年我國長征六號運載火箭在首飛任務(wù)

中，成功將20顆衛(wèi)星送入太空。2022年，我國長征八號運載火箭飛行試驗取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最

高紀(jì)錄。

關(guān)于一箭多星，文段沒有提到的是：

A．基本含義

B．世界紀(jì)錄

C．效率優(yōu)勢

D．中國實力

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項，根據(jù)“一箭多星是指一枚運載火箭同時或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)”可知，文段介紹了一箭多星的“基本含

義”，表述正確，排除；

B項，文段沒有提到一箭多星的“世界紀(jì)錄”，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比，一箭多星能夠更充分地利用火箭運載能力，提高發(fā)射效率，降低發(fā)射成本”可知，文段介

紹了一箭多星的“效率優(yōu)勢”，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“2022年，我國長征八號運載火箭飛行試驗取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星，創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最高

紀(jì)錄”可知，文段介紹了一箭多星的“中國實力”，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星，如何實現(xiàn)？》

19、把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂

可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．對于快樂的不同看法

B．快樂的決定因素

C．小孩子與成年人感受快樂的不同之處

D．精神和肉體在感受快樂中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中首先指出快樂分肉體和精神兩種的說法是錯誤的，接著提出“一切快樂的享受都屬于精神的”，然后運用反正兩方面的例

子即精神沒有獨立，不知什么是快樂；快樂取決于精神狀態(tài)來證明論點。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂與否的決

定因素”這一主題展開論證。因此B項正確。

20、戴口罩等遮擋條件下的人臉識別其實是一項“老”技術(shù)，此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問題時就曾長期研究過該技術(shù)，并發(fā)展出

諸多成熟應(yīng)用。因此，。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒有完全打消人們對戴口罩人臉識別“先天不足”的顧慮。相較于以往，口罩遮擋住

面部，使得人臉識別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過研究表明，人臉識別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛，只要模型訓(xùn)練得當(dāng)，戴口罩人

臉識別的準(zhǔn)確率并不會大幅下降。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．提高識別精度才是這一技術(shù)的難點所在

B．該技術(shù)的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的

C．人臉識別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域

D．人臉識別并不需要對全臉進(jìn)行整體識別

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

橫線位于文段中間，應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開頭介紹了人臉識別技術(shù)是一項“老”技術(shù)，在之前已經(jīng)經(jīng)過長期研究

并成熟應(yīng)用，接下來通過結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折，強調(diào)以前的技術(shù)沒有完全打消人們的

顧慮，并對此進(jìn)行具體說明，即轉(zhuǎn)折后強調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)闡述技術(shù)存在好的一面，B項“該技術(shù)

的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的”，且也能呼應(yīng)橫線前“‘老’技術(shù)”的說法，當(dāng)選。

A項，“技術(shù)的難點所在”為問題的表述，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除；

C項，“廣泛應(yīng)用”與前后文話題無關(guān)，排除；

D項，重點還是圍繞人臉識別進(jìn)行展開，而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對戴口罩人臉識別‘先天不足’的顧慮”都可知，

整體是在圍繞“戴口罩人臉識別”這一技術(shù)進(jìn)行論述，表述不夠準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《戴口罩也能人臉識別》

21、國有企業(yè)作為中國特色社會主義經(jīng)濟制度重要載體，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量。當(dāng)前，國有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，

特別是在全面建成小康社會，開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要歷史交匯時刻，國有企業(yè)以“”的頑強意志，把企業(yè)黨建建

在實處，應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，提高企業(yè)效益、增強企業(yè)競爭實力，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，成為改革的主力軍和先行者。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)

B．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C．沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路

D．世上無難事，只要肯登攀

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線前指出國有企業(yè)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展有重要作用，接著闡述國有企業(yè)的改

革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，橫線后指出國有企業(yè)以頑強意志把企業(yè)建在實處，應(yīng)對每一場風(fēng)險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)發(fā)展，成為主

力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對每一次問題和挑戰(zhàn)，提升自身，實現(xiàn)發(fā)

展，A項“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”，即能把坎坷的路踏平，能不斷戰(zhàn)勝艱險，當(dāng)選。

B項，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時，一種辦法不行，可以用另一種辦法去解決，通過探索去發(fā)現(xiàn)答

案，或指絕處逢生，文段未體現(xiàn)此意，排除；

C項“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”指的是無論多高的山，無論多遠(yuǎn)的路，人都可以達(dá)到，體現(xiàn)的是樂觀、進(jìn)取、自

信的態(tài)度，D項“世上無難事，只要肯登攀”指的是世上沒有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀，指的是做事情有決心、恒

心，二者均未能體現(xiàn)國有企業(yè)面臨困難時要以堅強意志解決之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《國企黨建要握“根”聚“魂”》

22、我國城市每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸，這是一筆可以再利用的資源。然而長期以來，廢棄物的實際處理率不足。實際上，餐廚

垃圾經(jīng)過油水分離、無害化處理等技術(shù)環(huán)節(jié)后，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域，具有一定的經(jīng)濟價值。近年來，管理部門為部分

餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片能夠?qū)Σ蛷N垃圾的來源、去向、清運量、處理量進(jìn)行全程在線監(jiān)控。通過安裝“身份證”，提

升了餐廚廢棄物的回收利用效率，變廢為寶產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟效益。

這段文字主要說明：

A．電子芯片技術(shù)可廣泛應(yīng)用于垃圾治理

B．解決餐廚廢棄物問題應(yīng)該采用新技術(shù)

C．油水分離是餐廚垃圾處理的核心技術(shù)

D．城市的餐廚廢棄物可以轉(zhuǎn)化為新能源

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

文段開篇引出餐廚廢棄物這一話題，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出我國廢棄物實際處理率不足的問題，緊接著通過“實際上”表

轉(zhuǎn)折，強調(diào)可通過技術(shù)手段解決餐廚廢棄物實際處理率低的問題。后文以近年來管理部門的舉措為例，說明“加裝電子芯

片”可以提升回收利用效率，產(chǎn)生理想的經(jīng)濟效益。故文段重點強調(diào)可利用技術(shù)手段解決餐廚廢棄物的問題，對應(yīng)B項。

A項，未提及“餐廚廢棄物”，缺少主題詞，且“廣泛應(yīng)用”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“油水分離”僅對應(yīng)“技術(shù)環(huán)節(jié)”的一種，表述片面，排除；

D項，“轉(zhuǎn)化為新能源”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民日報來論：電子芯片折射治理升級》

23、嬰兒對一點一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”，形成了對外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合，他就感

到滿意，若是不符合，即所期望的結(jié)果沒有出現(xiàn)，他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思，假如一個嬰兒對著他所熟悉的面孔微笑，則說明（）。

A．他喜歡這個人

B．這張面孔看上去很親切

C．他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D．這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項，本題意在說明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果，當(dāng)嬰兒面對熟悉的面孔微笑時，表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

24、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)

的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無意義的，因為前者學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒有必要。其實破解這個悖論并不難，用我國古語中______

的道理就能做到。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．“謙受益”與“滿招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話提到“破解這個悖論”，則填入橫線處的語句應(yīng)該

是與悖論的兩個內(nèi)容相對應(yīng)的解決方法。“不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項正確。

25、隨著收入水平的提高，人們的消費心態(tài)也隨之發(fā)生改變，個性化消費需求顯著提高。互聯(lián)網(wǎng)時代，商家可以利用消費數(shù)據(jù)的積累分析出商

品的市場反響情況，對消費者_(dá)_______，實現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一視同仁

B．有的放矢

C．無微不至

D．予取予求

〖正確答案〗

B

編號：008795c1bdcebb4fd8790446520ff8a32024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年敦煌市沙州能源開發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解17/52

〖答案解析〗

本題為單空成語辨析題。后文對橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說明，根據(jù)“實現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略”可知，文段強調(diào)對消費者有針對性

地實現(xiàn)個性化營銷，所以B項“有的放矢”指說話做事有針對性，符合文意，當(dāng)選。

A項“一視同仁”指對人同樣看待，與文意相悖，排除；C項“無微不至”指沒有一處細(xì)微的地方不照顧到，語義程度過重，且與

文意無關(guān)，排除；D項“予取予求”指任意索取，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

26、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書、一個悠長的夜晚，這是編譯人員在崗位上的寫照。他們不在意外

界的喧嘩，只堅守內(nèi)心的寧靜。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．兢兢業(yè)業(yè)

B．克勤克儉

C．勤學(xué)苦練

D．夜以繼日

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩，只堅守內(nèi)心的寧靜”可知，橫線處所填成語要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得

住寂寞、踏踏實實堅守在工作崗位上之意。A項“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實，符合文意，當(dāng)選。

B項“克勤克儉”指的是既能勤勞，又能節(jié)儉，文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意，排除；

C項“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，文段描述的是工作狀態(tài)，而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài)，不符合文段語境，排除；

D項“夜以繼日”指的是用晚上的時