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文檔簡介
2023八年級下冊語文《北冥有魚》教案
想像奇幻,構思奇妙,善用寓言和比方,文筆汪洋恣肆,具有浪
漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就,對后世文學的進展也
有著深遠的影響。今日我在這給大家整理了一些八年級下冊語文《北
冥有魚》教案,我們一起來看看吧!
八年級下冊語文《北冥有魚》教案
教學目標
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、同學初步了解鯨、鵬是什么樣的動物,了解課文表現了鯨鵬
什么樣的情景,了解課文的基本內容。
3、同學能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識到要志存
高遠。
教學重點朗讀課文,了解課文基本內容
教學難點了解莊子的世間萬物的活動都是“有所待”,人的目
的和愿望要受到肯定條件的制約和束縛。
教學過程
一、導入:由《莊周夢蝶》的寓言故事導入。
出示PPT:前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞
的蝴蝶。自己特別歡樂,悠閑得意,不知道自己是莊周。突然夢醒了,
千里之行,始于足下。
卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢
變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區分,這就是所說的化為物(指大道時
而化為莊周,時而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來熟悉一下
莊周:
Ppt:莊子名周,戰國宋人。他繼承和進展了老子的哲學思想,是
道家學派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態度
是:一切順其自然,“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、
“清靜無為”。政治上主見“無為而治”。
今日,我們來學習莊子的《北冥有魚》,《北冥有魚》選自《逍遙
游》,介紹逍遙游。
Ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書中占有特別地位。
“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優游得意的樣子;“逍遙游”就是
沒有任何束縛地、自由拘束地活動。
1、同學結合解釋朗讀課文。
2、同學自讀課文兩遍,然后抽一同學朗讀,老師指正讀音。
3、全班同學齊讀。
4、同學結合解釋疏通文意,并提出疑問。
Ppt:
句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。
第2頁/共10頁
奮起而飛,它的翅膀就像天涯的云彩。
南冥者,天池也。
南海就是大自然的水池
技扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
它乘著旋風環旋而上幾萬里的高空,憑借著六月的大風離開了北
海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結果。
同學再讀課文。
1.文章標題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?
鳥是由魚變化而來的。鯨的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部
不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。
2.鳥為什么要遷徙到南冥?
南冥是自然的大池,是鳥心目中的抱負境地,是要追求一種精神
的自由。
3.鯨鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運則將徙于南冥"''拎扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”
千里之行,始于足下。
4.句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九
萬里。”
此句運用豐富的想像,奇怪的夸張,描寫了鯨鵬振翼拍水,回旋
飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發人的豪情壯志,具有劇烈的
藝術感染力。“擊”“接”等字傳神、生動,讓人產生豐富的想像和
聯想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經典之一。今存三十三篇,《莊子》
的文章,想像奇幻,構思奇妙,善用寓言和比方,文筆汪洋恣肆,具
有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就,對后世文學的進
展也有著深遠的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚?
生物之以息相吹也
板書:萬物有所待一一鵬鳥奮飛必需憑借海運和強大的風力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄予
于生動的形象中,使文章生動活潑,頗具詩意,寓意雋永,感染力強。
文章借鯨鵬的寓言說明什么道理?
說明任何事物的存在都是依附于肯定的條件,它們的活動都是有
所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于肯定的條件,那么人對事物的熟悉
有沒有局限呢?
第4頁/共10頁
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”翻譯:天色深青,
莫非這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際嗎?說明人對
事物的熟悉是有局限的。
既然人的熟悉有局限,那浩大而奇妙的鵬鳥是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就
是這個樣子而已。
莊子給出確定的結論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,
鵬鳥熟悉也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里,去以六月
息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節飲食以養胃,多讀書以養膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無涯。
課堂小結:
鰥鵬憑借海運和強大的風力飛到南海這一抱負的境地。老師期望
大家能憑借學問的力氣、人格的魅力達到你人生的抱負境界。愿你們
插上學問的翅膀,懷著樂觀樂觀的心態,去乘長風,破萬里浪。
千里之行,始于足下。
激趣導入
了解莊周,初步感受其風格及地位,解決同學讀好的問題,培育
同學借助解釋理解的力量,感悟課文主旨,體會句子的妙處,初步感
受莊子的儒家思想,引導同學進行積累,補充熟悉。
教學反思
同學剛剛開頭誦讀國學,對于莊子更是第一次接觸,對于莊子的
哲學同學很難理解。
經過幾次跟讀、帶讀之后,同學能夠流利、通順的朗讀,但是斷
句有困難,需要老師進行指導。
《北冥有魚》原文及翻譯
【原文】
北冥有魚,其名為鰥。鯨之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其
名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥
也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。
《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬
里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之
蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚,它的名字叫鯨。鯨特別巨大,不知道有幾千里。
鯨變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;
當它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就似乎掛在天涯的云彩。這只鳥,
第6頁/共10頁
大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個
自然的大池子。
《齊諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往
南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環圍
著旋風飛上了九萬里的高空,乘著六月的風離開了北海。”像野馬奔
騰一樣的游氣,飄飄揚揚的塵埃,活動著的生物都由于風吹而運動。
天空蒼蒼茫茫的,莫非就是它原來的顏色嗎?它的寬闊高遠也是沒有
終點的嗎?鵬往下看的時候,觀察的應當也是這個樣子
《北冥有魚》復習資料匯編
北冥有魚,其名曰魚昆。鯨之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其
名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥
也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。
《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬
里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之
蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
一、文學常識
莊子,姓莊名周,戰國中期宋國人,思想家,哲學家,文學家,
道家學派的主要創始人之一,是老子思想的繼承和進展者。后世將其
與老子并稱“老莊”,他們的思想體系被思想學術界尊為“老莊哲
學”,代表作品為《莊子》,以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎學問
1、生字難字(略)
2、書下解釋:(如有出入,以教材為準)
千里之行,始于足下。
魚昆:傳奇中的大魚。鵬:傳奇中的大鳥。
怒:奮勉,這里指鼓起翅膀。徙:遷移。
志:記載。擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
按:回旋。
扶搖:旋風。
去:離開。
生物:指有生命的東西。
以息相吹也。息:呼吸所產生的氣息。
去以六月息者。息、:氣息,這里指風。
蒼蒼:深藍色。
正色:真正是顏色。
野馬:山野中的霧氣。
吹:吹拂。
其正色邪?其遠而無所至極邪?其:表示選擇,是……還是
亦若是是:這樣。
第8頁/共10頁
三、結構
逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節選一小段。它的中心是說,
人應當不受任何束縛,自由拘束地活動。這實際上反映了莊子要求超
越時間與空間,擺脫客觀現實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想
中實現“逍遙”的人生觀。這是一種根本不行能有的主觀唯心主義的
幻想。
在莊子看來,即使是大鵬,也算不上逍遙,由于他需要借助外力
才能達到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中,才是真正
的逍遙。這在現實社會中即意味著,消退自我意識,無所作為,無所
追求,只有這樣才能達到逍遙的境界,這明顯是一種不切實際的空想。
四、寫作手法
略
五、習題練習
1.細細描寫鯨與鵬的形體之大,有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大,表面看起來自由拘束,實則仍需借助風的力
氣才能騰空而游,他們并沒有得到真正的逍遙。
2.為什么要引用《齊諧》一書中的話?
對鰥鵬之事補充說明,使文章更具說服力。
3.你怎樣理解“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下
也,亦若是則已矣。”這句話的內容?
千里之行,始于足下。
天空是那么湛藍,莫非這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠
沒法看到它的終點呢?鵬鳥向下看,不過也就像這個樣子罷了。人往
上看天,與鵬往下看人,道理是一樣的,只是角度不同,可見鵬與人
一樣都受到了限制,沒有獲得真正的自由。
4.如何理解塑造的大鵬形象?
從原則上否定了大鵬,認為它展翅高飛還要憑借海運,并非真正
的逍遙。
5.用野馬,塵埃的以息相吹與大鵬的海運將徙作對比,這樣寫,
在選材上有何特色?
以現實生活中的實例作對比,形象地
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