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西藏林芝市第二高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期末測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(22分)

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

土耳其安卡拉哈茲巴伊拉姆大學(xué)教授《孫子兵法》首位土耳其語譯著者漢學(xué)家吉來近日接受中新社專訪,暢談《孫子兵法》里的中國智慧。以下為訪談?wù)洝?/p>

記者:《孫子兵法》是首部從漢語文言文直接翻譯成土耳其語的中國經(jīng)典。為何要翻譯此書?

吉來:《孫子兵法》不止在中國很有名,在西方的影響力也很大,是暢銷書。第一,《孫子兵法》篇幅較短。第二,《孫子兵法》被翻譯成各種語言的歷史悠久,這點很像《道德經(jīng)》。第三,其內(nèi)容很具吸引力,不只關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),更能折射人性。

很多西方讀者對《孫子兵法》的評價是:“一部有2500年歷史并揭示了許多原理的著作,令人驚訝的是,在技術(shù)進(jìn)步的今天,這些原理仍然不失其應(yīng)用價值。

記者:在英文翻譯中,將《孫子兵法》翻譯為“TheArtofWar”。在您看來,這是一部有關(guān)“戰(zhàn)爭”的書嗎?《孫子兵法》蘊含了怎樣的中國智慧?

吉來:《孫子兵法》既是一部兵書,有“用兵之法,全勝為上”這樣的軍事謀略;也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”這樣膾炙人口的名言;還是一部指點為人處世的參考書,有“勝可知而不可為”這樣的處世哲學(xué)。《孫子兵法》是中國古代文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)。“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”所謂“百戰(zhàn)百勝”算不上高明;不通過交戰(zhàn)就降服敵人,才是高明的。

追溯人類社會史,可見群體之間甚至群體內(nèi)部不可避免地相互競爭,這種競爭殘酷且激烈。在現(xiàn)代社會之前,這種競爭一方面來自地球生物圈“弱肉強食”的生存本能,另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)。

然而戰(zhàn)爭的苦難也在不斷被反思,全球化促使國際間生產(chǎn)、貿(mào)易關(guān)系日益密切,在縮小文化差異的同時也帶來了包容的價值觀念。平等自主意識趨強的人類,對于戰(zhàn)爭越來越反感、抵制乃至反抗。

孫子的智慧體現(xiàn)在“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已”,即上等的用兵之道是憑借謀略取得勝利,其次是用外交戰(zhàn)勝敵人,再次才是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。

中國先秦邏輯是中國古代邏輯史的高峰,如道家、法家等學(xué)派,《孫子兵法》只是其中一部著作。目前我還沒有翻譯過《墨子》《韓非子》,希望未來能完成。

記者:有學(xué)者認(rèn)為,人類的智慧一旦凝結(jié)成為知識學(xué)術(shù),就成為全人類的共同財富,沒有國家與種族之分。您如何理解?如何看待中西文化比較?

吉來:說得好。不論東方還是西方,經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)。這也是我希望將更多中國經(jīng)典翻譯成土耳其語的主要原因之一。中國文學(xué)與西方相比有很多不同,不同的文化背景、不同的語言表述、不同的生活方式、不同的交往禮儀等,也正是因此才帶來新鮮感,打開了啟迪心靈的另一扇窗。

從文學(xué)角度講,共情又是人類共同的特征。因為無論多么復(fù)雜的問題、紛爭,從情感出發(fā),人類基本都能理解,進(jìn)而化解隔閡。

(摘編自史元豐《如何體現(xiàn)中國智慧?》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.《孫子兵法》是一部關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的、能折射人性的、揭示了許多有應(yīng)用價值的原理的著作。

B.吉來認(rèn)為,孫子的思想是避戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝算不上高明,而不通過交戰(zhàn)就降服敵人,這才是高明的。

C.群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈“弱肉強食”的生存本能,激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難。

D.孫子認(rèn)為,用兵打仗,不僅要有應(yīng)付敵人侵犯的充分準(zhǔn)備,還要有使敵人不敢進(jìn)犯的強大實力。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是()

A.很多西方讀者認(rèn)為《孫子兵法》的所有原理,在今天仍然不失其應(yīng)用價值,吉來對此看法是認(rèn)可的。

B.《孫子兵法》與《道德經(jīng)》一樣,被翻譯成各種語言的歷史悠久,其在中國和西方的影響力都很大。

C.戰(zhàn)爭已被平等自主意識趨強的人類反感、抵制乃至反抗,只要鉆研《孫子兵法》,就可以避免戰(zhàn)爭。

D.中西方文學(xué)有許多不同的地方,但人類有“共情”這一共同特征,所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分。

3.在吉來看來,《孫子兵法》蘊含了怎樣的中國智慧?請結(jié)合文本簡要回答。

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

萬年青

馮驥才

西門外往西再走三百步,有一個岔道口是塊三角地,上邊住了幾戶人家,這塊地迎前那個尖兒,太小太短,沒法用,沒人要。

住在三角地上的老蔡家動了腦子,拿它蓋了一間很小的磚瓦屋,不住人,開一個小雜貨鋪。過日子還真缺不了這雜貨鋪!有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字,叫萬年青。

老蔡家在這一帶住了幾輩,與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的,嘴上的東西才信不過呢。這得用多少年的時間較量,與多少件事情較真,才較出來的。老蔡家有個規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過年,無論嘛時候,店門都是開著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。

這規(guī)矩,既是萬年青的店規(guī),也是老蔡家的家規(guī)。雖然老蔡家沒出過狀元,沒人開疆拓土,更沒有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光。

一天,老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿,他必得去一趟看看,連去帶回大約要五天,可是鋪子就沒人照看了。這怎么辦?正這時候,家住西馬路一個發(fā)小馬得貴來看他,便說他一個遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書,名叫金子美,現(xiàn)在放暑假,回家一趟得花不少錢,便待在學(xué)堂沒走,不如請來幫忙。

老蔡把金子美約來一見,這人二十多歲,白凈臉兒,戴副圓眼鏡,目光實誠,說話不多,有條有理,看上去叫人放心。尋思一天后,便把萬年青交給他了。說好五天,日出開門,日落關(guān)門,誠心待客,收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小,規(guī)矩挺多,連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。金子美腦袋像是玻璃的,放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪子里,千萬別離身。”

金子美每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬年青,開了地鎖,卸下門板,把各類貨品里里外外歸置好,撣塵凈掃,一切遵從老蔡的交代。他一天三頓飯都吃自己帶來的干糧。一連三天,沒出意外,一切相安無事。

轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青,一位同室學(xué)友找來說,從租界來了一個洋人,喜歡攝影,個子很高,下巴上長滿胡子,來拍他們的學(xué)堂。金子美說店主交代他這鋪子白天不能關(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說:“誰這么死性子,你關(guān)門了,人家不會到別的地方去買?”他見金子美還在猶豫,便說:“你關(guān)了一會兒門怕什么,他也不會知道?!弊用烙X得也有道理,就關(guān)上門,隨著這學(xué)友跑到了遠(yuǎn)處西沽運河邊的北洋大學(xué)堂。

大家干得高興,玩得盡興,直到日頭偏西,趕回到城西時,天暗下來。在他走到街口,面對著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時竟沒有認(rèn)出來,以為走錯了路。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬年青,心里有點愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。在點貨結(jié)賬時,由于一整天沒開門,一個銅錢的收入也沒有,這不虧了人家老蔡了嗎?他便按照前三天每日售貨的錢數(shù),從鋪子里取出價錢相當(dāng)?shù)呢浧罚洚?dāng)當(dāng)日的售出;再從自己腰包里拿出相當(dāng)貨價的錢,放在錢匣子里。這樣一來,便覺得心安了。

再過一天,老蔡回來了,金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況,報了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心,這一聽一看,咧開滿是胡茬的嘴巴子笑了。給子美高高付了幾天的工酬。子美說:“這么多錢都夠回家一趟了?!?/p>

這事便結(jié)了。可是還沒結(jié)。

金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒,約他后晌去萬年青。子美去了,老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上,沒別的事,只為對子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒酒量,子美不會喝,很快都上了頭。老蔡說:“我真的挺喜歡你。像你這種實誠人,打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙,我這個鋪子就是你的,你想吃什么用什么——就來拿!隨你拿!”

子美為了表示自己人好,心里一激動,便把他照看鋪子時,由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補款的事說了出來。他認(rèn)為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了,臉上的笑意登時沒了,酒意也沒了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪子一把火燒了。

靜了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來:“你算把我毀了!我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我,還坑了我祖宗!你——給我走!”

子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解,但老蔡的憤怒與絕望,使他也無法再開口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白,指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身,出來,走掉。

這事沒人知道,自然也沒人說,但奇怪的是,從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了;萬年青這塊牌子變得平平常常了;原先老蔡身上那有點神奇的光也不見了。

一年后,人說老蔡得了病,治不好,躺在家里開不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬年青不像先前了!過了年,兒子把他接到北京治病養(yǎng)病,老伴也跟著去了,居然再沒回來。鋪子里的東西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個野廟荒屋。那塊“萬年青”的店牌早不知嘛時候沒的。再過多半年,老蔡的兒子又回來一趟,把這小屋盤給了一個楊柳青人,開一個早點鋪,炸油條、烙白面餅、大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,就像江山社稷改朝換代又一番景象。

(有刪改)

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說具體寫出萬年青“信得過”口碑形成的過程,意在表現(xiàn)老蔡對誠信店規(guī)的認(rèn)同、踐行與堅守。

B.文中多處用天津方言“嘛”“無論嘛時候”“我雖然幫不了你嘛忙”等,體現(xiàn)出鮮明的地域特色。

C.小說寫老蔡知道金子美幫忙看店的真相后,對金子美的態(tài)度急劇轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)出他恩怨分明的個性。

D.“就像江山社稷改朝換代又一番景象”,表現(xiàn)出對萬年青消逝及其終將被新事物取代的惋惜。

5.文中關(guān)于老蔡初識金子美的部分,下列說法不正確的一項是()

A.金子美起初給人留下實誠可信的印象,與下文金子美的形象轉(zhuǎn)變形成對比,達(dá)到了欲抑先揚的創(chuàng)作意圖。

B.“日出開門,日落關(guān)門,誠心待客,收錢記賬”,連用短句,明快利落,可見老蔡囑托金子美時的鄭重。

C.小說注重細(xì)節(jié)描寫,“連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩”表現(xiàn)出老蔡的細(xì)心與嚴(yán)謹(jǐn)。

D.“金子美腦袋像是玻璃的”,這一比喻新奇且有趣,字里行間透露著俏皮幽默,表現(xiàn)出濃厚的生活氣息。

6.費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出:"鄉(xiāng)土社會是熟人社會,是禮俗社會,是移世不移的安定社會。"請結(jié)合小說內(nèi)容,簡要分析小說中"萬年青"所在的地方如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的以上特點的?

二、古代詩文閱讀(27分)

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

阿房宮賦

(唐)杜牧

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒獨夫之心日益驕固戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土!

嗚呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

7.課文中畫直線句有六處需要斷句,請用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置的解析涂黑。

不敢言A而敢怒B獨夫C之心D日益E驕固F戍卒G叫H函谷I舉J楚人K一炬L可憐焦土

8.對選文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡時濟俗的情懷。

B.第一段運用比喻、夸張、襯托的手法和虛實結(jié)合的寫法,通過寫阿房宮耗材之多、占地之廣、規(guī)模之大,突出了阿房宮的恢宏氣勢。

C.第二段從兩個方面進(jìn)行鋪陳:一是由人的被踐踏寫到物品的被踐踏,一是寫盡豪華奢侈和荒淫驕橫。這些描寫極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了“賦”的特點。

D.第三段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義,推翻其統(tǒng)治;第四段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn),指出“后人”如不知借鑒,必將重蹈覆轍,這兩段議論由古及今,卒章顯志。

9.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?

②燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

夜泊牛渚①懷古

李白

牛渚西江夜,青天無片云。

登舟望秋月,空憶謝將軍②。

余亦能高詠,斯人不可聞。

明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

①牛渚:山名,在今安徽當(dāng)涂縣,其北有采石磯即謝尚聞袁宏詠史處。②謝將軍:指東晉謝尚,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時,曾秋夜泛舟賞月,聽到袁宏在船上諷詠自己的詩作,大為贊賞,與袁宏長談達(dá)旦,從此袁宏名聲大振,后至東陽太守。

10.下面對本詩的理解或賞析不正確的一項是()

A.首聯(lián)的第二句從細(xì)處著墨寫牛渚夜景,工筆細(xì)致描繪了寥廓空明的天宇和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,顯出境界的空闊。

B.頷聯(lián)由牛渚“望月”過渡到“懷古”。一個“望”字,包含了詩人由今及古的聯(lián)想,一個“憶”字,追憶了袁宏和謝將軍同游牛渚的經(jīng)歷。

C.第四句中的“空”譯為“白白地”,也暗示了詩人此時的這份回憶注定沒有回應(yīng),也與頸聯(lián)中的“不可聞”形成深沉的慨嘆。

D.謝尚在牛渚乘月泛游遇見了袁宏朗吟詩作,詩人此時也來到牛渚,眼前所見之景亦與之同,也是詩人于此夜“懷古”的誘因。

11.這首詩表現(xiàn)了哪些豐富的情感?請簡要分析。

12.(2023高一下·林芝期末)補寫出下列句子的空缺部分。

(1)學(xué)校組織登白云山春游活動,你登上摩星嶺,看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城,山下群峰林立,會想到王安石《桂枝香金陵懷古》中的“,”。

(2)《念奴嬌·過洞庭》中“,”寫出月色清冷,衣物單薄、人情冷暖,盡管如此,詩人任憑風(fēng)浪起。穩(wěn)坐釣魚臺,泛舟在無邊的洞庭湖。

(3)《登岳陽樓》中虛實交錯、今昔對照的詩句是“,”。

三、語言文字運用(11分)

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

①最近,“八段錦”突然火了,國家體育總局發(fā)布的八段錦練習(xí)片段在視頻網(wǎng)站播放量破千萬。網(wǎng)友直呼“每天練習(xí)八段錦,整個人都有‘精氣神’了!”

②其實,八段錦并非新鮮事物,它是中國古代傳統(tǒng)功法,起源于北宋。有學(xué)者考證,八段錦曾非常流行,北宋時期老少婦孺幾乎人人會做,稱得上是當(dāng)時的國民“廣播體操”。

③“八段”指功法由八節(jié)動作組成?!板\”指錦緞,體現(xiàn)功法動作的優(yōu)美柔順、舒展大方??偟膩碚f,八段錦以人體脊柱為中心,通過左右對稱、前后協(xié)調(diào)、上下協(xié)同的操作技巧,實現(xiàn)養(yǎng)生康復(fù)作用。

④對于平時沒有運動習(xí)慣或本就體弱的人來說,a八段錦就是一種上手容易、強度可調(diào)節(jié)的“漸進(jìn)式運動”b如果想要開始活動身體c相比其他運動d“漸進(jìn)式運動”是更合理的方式e它的體力代價更小。盡管是個輕量化的康復(fù)運動,八段錦卻十分有效。它對鍛練平衡力、增強呼吸功能、增肌等都有幫助??旃?jié)奏的生活讓成年人每天忙祿不已。時間的緊迫感、競爭的焦灼感,都大大增加了現(xiàn)代人的壓力。八段錦自帶松弛感,有助于解壓,讓心情回歸寧靜的好方法。

13.詞語的意義包括基本義、引申義、比喻義,“新鮮”基本義是“食物沒有變質(zhì),也沒有經(jīng)過腌制”或“(空氣)經(jīng)常流通,不污濁”;此處引申為“(事物)出現(xiàn)不久”,是引申義。比喻義是就漢字的原有的某義,比喻而產(chǎn)生的意義。下列選項中加點的字詞和“新鮮”用法相同都是引申義的一項是()

A.消防員奮不顧身,沖進(jìn)火海展開援救。

B.給老人吃的牛肉,要煮得爛一些才好。

C.《難忘今宵》這首歌,曾紅遍大江南北。

D.老城區(qū)拆遷,有幾個釘子戶不愿意配合。

14.第④段畫線句子存在句序混亂的現(xiàn)象,請按下面的要求加以修改。畫線句子的正確順序應(yīng)是:。(只寫字母)

(2023高一下·林芝期末)讀下面的文字,完成小題。

帕米爾高原,山風(fēng)吹拂,杏海蕩漾。一幢幢特色民居在杏花海中①,放眼望去,一條“藍(lán)帶”從杏花紫中穿過,塔什庫爾干河緩緩流淌。抬頭是湛藍(lán)的天空,是②的雪山群峰,眼前是一樹樹的杏花,燦若云霞。

春光易逝,花開有時。但若因此以為新疆的花季是短暫的,那便大錯特錯了。由于氣候形態(tài)多樣,新疆的花由南到北次第開放,從天山南麓依次往北看,幾個月都會在花海中徜徉。

伊犁,綿延的雪山下草場如海,從春到秋,杏花、金蓮花、野蘋果、薰衣草、油菜花、萬壽菊、白番紅花、天山紅花輪流登臺;賽里木湖畔,漫山遍野③,野百合、郁金香、格桑花、馬蘭花、蒲公英等數(shù)十種不同顏色的花卉相繼開放,把整個西海裝點成一片花的海洋;盛夏,霍城的薰衣草開花了,紫藍(lán)色的花海綿延起伏,仿佛大地上延展的夢境。方圓數(shù)里,都籠罩在馥郁芬芳里;昭蘇草原的夏天,則會迎來油菜花的怒放,近百萬畝油菜花開遍座座山坡,仿佛一條金黃色的毯子鋪滿廣袤無垠的草原,與白雪皚皚的天山遙相輝映。

15.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

16.文中畫橫線的句子使用了怎樣的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表述效果。

四、寫作(40分)

17.(2023·全國甲卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間,但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

解析解答部分

1.C

2.B

3.①有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;②有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;③有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

新聞報刊、對話訪談類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

(1)本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。

(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

1.C.“群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈‘弱肉強食’的生存本能”錯誤,以偏概全,原文是“在現(xiàn)代社會之前,這種競爭一方面來自地球生物圈‘弱肉強食’的生存本能,另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)”,可知,還有對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng);“激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難”說法過于絕對。故解析為:C。

2.A.“《孫子兵法》的所有原理”以偏概全,應(yīng)為“許多原理”。C.“只要鉆研《孫子兵法》就可以避免戰(zhàn)爭”錯誤,說法過于絕對,原文是“但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)……不通過交戰(zhàn)就降服敵人,才是高明的”。

D.“但人類有‘共情’這一共同特征,所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分”錯誤,原文是“不論東方還是西方,經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)”“從文學(xué)角度講,共情又是人類共同的特征”,強加因果。

故解析為:B。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。

根據(jù)“《孫子兵法》既是一部兵書,有‘用兵之法,全勝為上’這樣的軍事謀略”可知,有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;

根據(jù)“也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,有‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’這樣膾炙人口的名言”可知,有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;

根據(jù)“還是一部指點為人處世的參考書,有‘勝可知而不可為’這樣的處世哲學(xué)”可知,有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

故解析為:①有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;②有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;③有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

4.D

5.A

6.①鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。

②對禮俗的堅守:老蔡家把"決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹"作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

③移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名"萬年青"既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;賞析文本的內(nèi)涵;理解概括文本主要內(nèi)容;中國現(xiàn)當(dāng)代小說

(1)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要整體把握文本內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。

(3)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂文本,篩選出符合題干要求的內(nèi)容,并用簡潔的語言進(jìn)行概括。

4.D“表現(xiàn)出對萬年青消逝及其終將被新事物取代的惋惜”錯誤,文中表現(xiàn)出對萬年青消逝的惋惜,并沒有說萬年青終將被新事物取代。

故解析為:D。

5.A.“達(dá)到了欲抑先揚的創(chuàng)作意圖”錯誤,對金子美還是基本肯定的,并沒有“欲抑”的意圖。故解析為:A。

6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。

由文中“老蔡家在這一帶住了幾輩,與這里的人家都是幾輩子的交情”“老街坊互相全都知根知底,全都不多話”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。由文中“老蔡家有個規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過年,無論嘛時候,店門都是開著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。……他守得更嚴(yán)更死”“我祖上三代,一百年沒叫人吃過閉門羹!……你坑了我,還坑了我祖宗”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會對禮俗的堅守:老蔡家把“決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹”作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

由文中“過日子還真缺不了這雜貨鋪!求佛保佑,讓它不衰。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字,叫萬年青”“信得過可不是用嘴說出來的,這得用多少年的時間較量,與多少件事情較真,才較出來的”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名“萬年青”既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

故解析為:①鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。

②對禮俗的堅守:老蔡家把"決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹"作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

③移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名"萬年青"既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

7.BDFHJL

8.A

9.①長橋橫臥在水面上,沒有云彩,怎么出現(xiàn)了蛟龍?樓閣之間的通道架在半空,并非雨過天晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?

②燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金玉,齊國楚國保存的瑰寶,是(他們)經(jīng)過了多少代,從百姓那里搶來,堆積如山。

翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(3)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

參考譯文:

六國滅亡,四海統(tǒng)一;蜀地的山變得光禿禿了,阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆蓋了三百多里地,宮殿高聳,遮天蔽日。它從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的,流進(jìn)了宮墻。五步一座樓,十步一個閣,走廊長而曲折,突起的屋檐像鳥嘴向上撅起。各自依著地形,四方向核心輻輳,又互相爭雄斗勢。樓閣盤結(jié)交錯,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋轉(zhuǎn)的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上,天空沒有起云,何處飛來了蒼龍?復(fù)道飛跨天空中,不是雨后剛晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?房屋忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意,有如風(fēng)雨凄涼。一天之中,一宮之內(nèi),氣候卻不相同。

六國的妃嬪侍妾、王子皇孫,離開自己的宮殿,坐著輦車來到秦國。他們早晚唱歌奏樂,成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍,那是宮妃們打開了梳妝的鏡子;烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻;渭水漲起一層油膩,那是她們潑掉的脂粉水;煙靄斜斜上升,云霧橫繞空際,那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香;雷霆突然震響,這是宮車駛過去了;轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn),無影無蹤,不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮妃們久久地站著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視,盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。燕趙、韓魏國家收藏的金玉珍寶,齊國楚國挑選的珍寶,是諸侯世世代代,從他們的子民那里掠奪來的,堆疊得像山一樣。一旦國破家亡,這些再也不能占有了,都運送到阿房宮里來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋,美玉被當(dāng)作頑石,黃金被當(dāng)作土塊,珍珠被當(dāng)作沙礫,丟棄得到處都是,秦人看見這些,也并不覺得可惜。

唉,一個人的意愿,也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈,人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈,耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承擔(dān)棟梁的柱子,比田地里的農(nóng)夫還多;架在梁上的椽子,比織機上的女工還多;梁柱上的釘頭光彩耀目,比糧倉里的粟粒還多;瓦楞長短不一,比全身的絲縷還多;或直或橫的欄桿,比九州的城郭還多;管弦的聲音嘈雜,比市民的言語還多。使天下的人民,嘴上不敢說,心里卻敢憤怒??墒鞘ПM人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一片焦土。

唉!滅亡六國的是六國自己,不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可嘆呀!假使六國各自愛護(hù)它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護(hù)六國的人民,那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?秦人來不及哀悼自己,而后人替他們哀傷;如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn),也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

7.句意:嘴上不敢說,心里卻敢憤怒。可是失盡人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一片焦土。

“獨夫之心”,“獨夫”主語,之前斷開;“日益驕固”,“日”,名詞作狀語,之前斷開;“戍卒叫”“函谷舉”,句式一致,之前之間之后斷開;

“楚人一炬”“可憐焦土”,原因和結(jié)果,之間斷開。

故解析為:不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。BDFHJL

8.A“向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”理解錯誤,本文旨在向唐朝當(dāng)政者發(fā)出警告。故A錯誤。故解析為:A。

9.①龍,飛來了蒼龍;行空,飛跨天空中;虹,出現(xiàn)了彩虹。②收藏,收藏的金玉珍寶;經(jīng)營,挑選的珍寶;精英,珍寶;剽掠,掠奪。

故解析為:①長橋橫臥在水面上,沒有云彩,怎么出現(xiàn)了蛟龍?樓閣之間的通道架在半空,并非雨過天晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?

②燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金玉,齊國楚國保存的瑰寶,是(他們)經(jīng)過了多少代,從百姓那里搶來,堆積如山。

10.A

11.①詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

②借用“謝尚”的典故和寂寥凄清的環(huán)境描寫,表述知音難覓、懷才不遇的孤寂和失落之情。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

(1)本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

(2)本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和解釋進(jìn)行分析。從而把握詩歌表述的情感。

10.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容的能力。A.“從細(xì)處著墨”“工筆描繪”錯,首聯(lián)的第二句從大處落墨,描寫牛渚夜景,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界?!昂蜕n茫浩渺的西江”錯,第二句沒有寫到西江。

故解析為:A。

11.本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián),首句開門見山,點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景,大處落墨,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇,和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn),而詩人置身其間時那種悠然神遠(yuǎn)的感受自然融合里面。詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

頷聯(lián),寫謝尚在牛渚乘月泛江,遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事,和詩人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,詩人由牛渚“望月”自然過渡到“懷古”。袁宏舟中詠詩遇知音,受到謝尚的賞識,名聲大著。詩人自身空負(fù)袁宏之才,謝尚卻不復(fù)可遇?!翱铡弊郑憩F(xiàn)了詩人對過去的回憶,暗示的追懷沒有回應(yīng),使詩人心中知音難覓、懷才不遇的悵然和失落之情自然融于江船望月的空寂之景中。

頸聯(lián),詩人說自己也能夠朗吟袁宏的詠史詩,可惜沒有那識賢的將軍傾聽。抒發(fā)了詩人知音難覓的悵然和失落之情。

尾聯(lián),以景結(jié)情,詩人想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中,片帆高掛,客舟即將離開江渚;楓葉紛紛飄落,像是無言地送著寂寞離去的行舟。以寂寥、凄清的環(huán)境氛圍,烘托了詩人因不遇知音而引起的孤寂、凄苦之情。

故解析為:①詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。②借用“謝尚”的典故和寂寥凄清的環(huán)境描寫,表述知音難覓、懷才不遇的孤寂和失落之情。

12.(1)千里澄江似練;翠峰如簇

(2)短發(fā)蕭騷襟袖冷;穩(wěn)泛滄浪空闊

(3)昔聞洞庭水;今上岳陽樓

名句;名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有:澄、練、簇、蕭騷、滄浪。

故解析為:(1)千里澄江似練翠峰如簇(2)短發(fā)蕭騷襟袖冷穩(wěn)泛滄浪空闊(3)昔聞洞庭水今上岳陽樓

此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對問題選對句子并默寫正確。

13.C

14.bdace

近義詞辨析;句子的銜接

(1)本題考查學(xué)生對相關(guān)詞語含義的理解能力。詞語的意義包括基本義、引申義、比喻義。答題時要讀懂題干涉及的句子,結(jié)合語境進(jìn)行分析,正確選擇。

(2)本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、語言表述連貫、辨析并修改病句的能力。答題時要讀懂題干涉及的句子,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

13.題考查學(xué)生對相關(guān)詞語含義的理解能力。

“新鮮”基本義是“(剛生產(chǎn)、宰殺或烹調(diào)的食物等)沒有變質(zhì),也沒有經(jīng)過腌制、干制等”或“(空氣)經(jīng)常流通,不污濁”;此處引申為“(事物)出現(xiàn)不久”,為引申義。A.“海”基本義是“大洋靠近陸地的部分”;此處比喻連成一大片的很多同類事物,為比喻義。

B.此處的“爛”指“某些固體物質(zhì)組織被破壞或水分增加后松軟”,為基本義。

C.“紅”基本義是“紅色”;此處引申為順利、成功或受人重視、歡迎,為引申義。

D.“釘子”基本義是“金屬制成的細(xì)棍形的物件,一端扁平,一端尖銳,主要起固定或連接作用”;此處比喻難以處置或解決的事物,為比喻義。

故解析為:C。

14.本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、語言表述連貫、辨析并修改病句的能力。

①語境針對平時沒有運動習(xí)慣或本就體弱的人,他們的鍛煉或運動應(yīng)該怎樣更加合理,先假設(shè)“想要開始活動身體”,再給出一種合理的方式“‘漸進(jìn)式運動’是更合理的方式”,然后再引入“八段錦”的鍛煉方式,最后指出“相比其他運動”,八段錦的體力代價更小,與下文“輕量化的康復(fù)運動”銜接。最后的排序是:bdace。②“鍛練”的“練”應(yīng)寫作“煉”;“忙祿”的“祿”應(yīng)寫作“碌”;“松馳”的“馳”應(yīng)寫作“弛”。

③“八段錦自帶松馳感,有助于解壓,讓心情回歸寧靜的好方法”成分殘缺,在“讓心情回歸寧靜”前面加“是”。

故解析為:bdace

15.若隱若現(xiàn);連綿不斷;姹紫嫣紅

16.將草原上盛開的近百萬畝油菜花比作鋪在草原上的金黃色的毯子,勾畫出一幅色彩鮮明、遼闊平坦的草原圖景,表述了喜愛之情。

修辭手法的分析、運用;成語的使用

(1)本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

(2)本題考查賞析句子效果的能力。賞析句子,句子運用的是比喻修辭,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表述效果,或者表述什么情感。

15.本題考查辨析運用近義成語的能力。

①根據(jù)語境“一幢幢特色民居在杏花海中”這里呈現(xiàn)出“若隱若現(xiàn)”的意思。②根據(jù)語境,此處修飾的是“雪山群峰”,應(yīng)該用“連綿不斷”。③根據(jù)語境“野百合、郁金香、格?;?、馬蘭花、蒲公英等數(shù)十種不同顏色的花卉相繼開放,把整個西海裝點成一片花的海洋”,這里的意思是花的顏色非常多,應(yīng)該用“姹紫嫣紅”。

故解析為:若隱若現(xiàn);連綿不斷;姹紫嫣紅

16.本題考查賞析句子效果的能力。

文中畫橫線的句子“近百萬畝油菜花開遍座座山坡,仿佛一條金黃色的毯子鋪滿廣袤無垠的草原,與白雪皚皚的天山遙相輝映”,運用了比喻修辭,本體是“草原上盛開的近百萬畝油菜花”,喻體是“鋪在草原上的金黃色的毯子”。然后分析表述效果及表述的感情。

故解析為:將草原上盛開的近百萬畝油菜花比作鋪在草原上的金黃色的毯子,勾畫出一幅色彩鮮明、遼闊平坦的草原圖景,表述了喜愛之情。

17.略

材料作文;辯證分析

材料關(guān)鍵詞——人、技術(shù)、時間、時間的仆人。技術(shù)的發(fā)展給人們提供了非常多的便利,使人們節(jié)省了很多時間,但如果不有效的規(guī)劃、利用這些節(jié)省下來的時間,只沉浸在科技帶來的快樂里麻痹了對時間的概念,人們還是會被時間操控、支配,如單純論述"做時間的主人",則不合作文辯證思考的要求。"主人"是相對材料中的"仆人"而言,"仆人"是由技術(shù)引出。所以論述是在"技術(shù)發(fā)展對人的時間控制"這一大前提下進(jìn)行。若一味只談時間或只論科技同樣具有偏題風(fēng)險。材料中先揚后抑,從"掌控時間"到"時間的仆人"在對立、沖突中把社會發(fā)展與個人成長的問題突現(xiàn)出來,事實上這不僅是當(dāng)代青年要面對的問題更是所有人都要思考的問題。

推薦立意:1越想做時間的主人,越容易成為時間的仆人。

2擎科技之劍,做時間主人

3引領(lǐng)新科技,高效用時間

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料,從材料中提煉出主旨,再根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,運用材料中的事例或者名言,可以保證自己的觀點的確源于材料,不會脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

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西藏林芝市第二高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期末測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(22分)

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

土耳其安卡拉哈茲巴伊拉姆大學(xué)教授《孫子兵法》首位土耳其語譯著者漢學(xué)家吉來近日接受中新社專訪,暢談《孫子兵法》里的中國智慧。以下為訪談?wù)洝?/p>

記者:《孫子兵法》是首部從漢語文言文直接翻譯成土耳其語的中國經(jīng)典。為何要翻譯此書?

吉來:《孫子兵法》不止在中國很有名,在西方的影響力也很大,是暢銷書。第一,《孫子兵法》篇幅較短。第二,《孫子兵法》被翻譯成各種語言的歷史悠久,這點很像《道德經(jīng)》。第三,其內(nèi)容很具吸引力,不只關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),更能折射人性。

很多西方讀者對《孫子兵法》的評價是:“一部有2500年歷史并揭示了許多原理的著作,令人驚訝的是,在技術(shù)進(jìn)步的今天,這些原理仍然不失其應(yīng)用價值。

記者:在英文翻譯中,將《孫子兵法》翻譯為“TheArtofWar”。在您看來,這是一部有關(guān)“戰(zhàn)爭”的書嗎?《孫子兵法》蘊含了怎樣的中國智慧?

吉來:《孫子兵法》既是一部兵書,有“用兵之法,全勝為上”這樣的軍事謀略;也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”這樣膾炙人口的名言;還是一部指點為人處世的參考書,有“勝可知而不可為”這樣的處世哲學(xué)?!秾O子兵法》是中國古代文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)?!笆枪拾賾?zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!彼^“百戰(zhàn)百勝”算不上高明;不通過交戰(zhàn)就降服敵人,才是高明的。

追溯人類社會史,可見群體之間甚至群體內(nèi)部不可避免地相互競爭,這種競爭殘酷且激烈。在現(xiàn)代社會之前,這種競爭一方面來自地球生物圈“弱肉強食”的生存本能,另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)。

然而戰(zhàn)爭的苦難也在不斷被反思,全球化促使國際間生產(chǎn)、貿(mào)易關(guān)系日益密切,在縮小文化差異的同時也帶來了包容的價值觀念。平等自主意識趨強的人類,對于戰(zhàn)爭越來越反感、抵制乃至反抗。

孫子的智慧體現(xiàn)在“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已”,即上等的用兵之道是憑借謀略取得勝利,其次是用外交戰(zhàn)勝敵人,再次才是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻打敵人的城池。攻城,是不得已而為之,是沒有辦法的辦法。

中國先秦邏輯是中國古代邏輯史的高峰,如道家、法家等學(xué)派,《孫子兵法》只是其中一部著作。目前我還沒有翻譯過《墨子》《韓非子》,希望未來能完成。

記者:有學(xué)者認(rèn)為,人類的智慧一旦凝結(jié)成為知識學(xué)術(shù),就成為全人類的共同財富,沒有國家與種族之分。您如何理解?如何看待中西文化比較?

吉來:說得好。不論東方還是西方,經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)。這也是我希望將更多中國經(jīng)典翻譯成土耳其語的主要原因之一。中國文學(xué)與西方相比有很多不同,不同的文化背景、不同的語言表述、不同的生活方式、不同的交往禮儀等,也正是因此才帶來新鮮感,打開了啟迪心靈的另一扇窗。

從文學(xué)角度講,共情又是人類共同的特征。因為無論多么復(fù)雜的問題、紛爭,從情感出發(fā),人類基本都能理解,進(jìn)而化解隔閡。

(摘編自史元豐《如何體現(xiàn)中國智慧?》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.《孫子兵法》是一部關(guān)乎戰(zhàn)爭之戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的、能折射人性的、揭示了許多有應(yīng)用價值的原理的著作。

B.吉來認(rèn)為,孫子的思想是避戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝算不上高明,而不通過交戰(zhàn)就降服敵人,這才是高明的。

C.群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈“弱肉強食”的生存本能,激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難。

D.孫子認(rèn)為,用兵打仗,不僅要有應(yīng)付敵人侵犯的充分準(zhǔn)備,還要有使敵人不敢進(jìn)犯的強大實力。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是()

A.很多西方讀者認(rèn)為《孫子兵法》的所有原理,在今天仍然不失其應(yīng)用價值,吉來對此看法是認(rèn)可的。

B.《孫子兵法》與《道德經(jīng)》一樣,被翻譯成各種語言的歷史悠久,其在中國和西方的影響力都很大。

C.戰(zhàn)爭已被平等自主意識趨強的人類反感、抵制乃至反抗,只要鉆研《孫子兵法》,就可以避免戰(zhàn)爭。

D.中西方文學(xué)有許多不同的地方,但人類有“共情”這一共同特征,所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分。

3.在吉來看來,《孫子兵法》蘊含了怎樣的中國智慧?請結(jié)合文本簡要回答。

1.C

2.B

3.①有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;②有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;③有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

新聞報刊、對話訪談類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

(1)本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。

(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。

(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

1.C.“群體內(nèi)外殘酷激烈的競爭來自生物圈‘弱肉強食’的生存本能”錯誤,以偏概全,原文是“在現(xiàn)代社會之前,這種競爭一方面來自地球生物圈‘弱肉強食’的生存本能,另一方面則是對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng)”,可知,還有對匱乏的生存條件和不足的生產(chǎn)能力的回應(yīng);“激烈的競爭將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的苦難”說法過于絕對。故解析為:C。

2.A.“《孫子兵法》的所有原理”以偏概全,應(yīng)為“許多原理”。C.“只要鉆研《孫子兵法》就可以避免戰(zhàn)爭”錯誤,說法過于絕對,原文是“但我認(rèn)為孫子的思想是避戰(zhàn)……不通過交戰(zhàn)就降服敵人,才是高明的”。

D.“但人類有‘共情’這一共同特征,所以文學(xué)經(jīng)典沒有國家與種族之分”錯誤,原文是“不論東方還是西方,經(jīng)典都是對于全人類的貢獻(xiàn)”“從文學(xué)角度講,共情又是人類共同的特征”,強加因果。

故解析為:B。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。

根據(jù)“《孫子兵法》既是一部兵書,有‘用兵之法,全勝為上’這樣的軍事謀略”可知,有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;

根據(jù)“也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,有‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆’這樣膾炙人口的名言”可知,有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;

根據(jù)“還是一部指點為人處世的參考書,有‘勝可知而不可為’這樣的處世哲學(xué)”可知,有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

故解析為:①有“用兵之法,全勝為上”的軍事謀略;②有“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)略思想;③有“勝可知而不可為”的處世哲學(xué)。

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。

萬年青

馮驥才

西門外往西再走三百步,有一個岔道口是塊三角地,上邊住了幾戶人家,這塊地迎前那個尖兒,太小太短,沒法用,沒人要。

住在三角地上的老蔡家動了腦子,拿它蓋了一間很小的磚瓦屋,不住人,開一個小雜貨鋪。過日子還真缺不了這雜貨鋪!有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字,叫萬年青。

老蔡家在這一帶住了幾輩,與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的,嘴上的東西才信不過呢。這得用多少年的時間較量,與多少件事情較真,才較出來的。老蔡家有個規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過年,無論嘛時候,店門都是開著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。

這規(guī)矩,既是萬年青的店規(guī),也是老蔡家的家規(guī)。雖然老蔡家沒出過狀元,沒人開疆拓土,更沒有當(dāng)朝一品,可是就憑這天下獨有的店規(guī)家規(guī),一樣叫人敬佩,臉上有光。

一天,老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿,他必得去一趟看看,連去帶回大約要五天,可是鋪子就沒人照看了。這怎么辦?正這時候,家住西馬路一個發(fā)小馬得貴來看他,便說他一個遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書,名叫金子美,現(xiàn)在放暑假,回家一趟得花不少錢,便待在學(xué)堂沒走,不如請來幫忙。

老蔡把金子美約來一見,這人二十多歲,白凈臉兒,戴副圓眼鏡,目光實誠,說話不多,有條有理,看上去叫人放心。尋思一天后,便把萬年青交給他了。說好五天,日出開門,日落關(guān)門,誠心待客,收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小,規(guī)矩挺多,連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。金子美腦袋像是玻璃的,放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完,又叮囑一句:“記著一定守在鋪子里,千萬別離身?!?/p>

金子美每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬年青,開了地鎖,卸下門板,把各類貨品里里外外歸置好,撣塵凈掃,一切遵從老蔡的交代。他一天三頓飯都吃自己帶來的干糧。一連三天,沒出意外,一切相安無事。

轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青,一位同室學(xué)友找來說,從租界來了一個洋人,喜歡攝影,個子很高,下巴上長滿胡子,來拍他們的學(xué)堂。金子美說店主交代他這鋪子白天不能關(guān)門,不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了,說:“誰這么死性子,你關(guān)門了,人家不會到別的地方去買?”他見金子美還在猶豫,便說:“你關(guān)了一會兒門怕什么,他也不會知道?!弊用烙X得也有道理,就關(guān)上門,隨著這學(xué)友跑到了遠(yuǎn)處西沽運河邊的北洋大學(xué)堂。

大家干得高興,玩得盡興,直到日頭偏西,趕回到城西時,天暗下來。在他走到街口,面對著關(guān)著門黑乎乎的店鋪,一時竟沒有認(rèn)出來,以為走錯了路。待走近了,認(rèn)出這閉門的小店就是萬年青,心里有點愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡。在點貨結(jié)賬時,由于一整天沒開門,一個銅錢的收入也沒有,這不虧了人家老蔡了嗎?他便按照前三天每日售貨的錢數(shù),從鋪子里取出價錢相當(dāng)?shù)呢浧罚洚?dāng)當(dāng)日的售出;再從自己腰包里拿出相當(dāng)貨價的錢,放在錢匣子里。這樣一來,便覺得心安了。

再過一天,老蔡回來了,金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況,報了太平,然后拿出賬目和錢匣子,錢貨兩清。老蔡原先還有些莫名的擔(dān)心,這一聽一看,咧開滿是胡茬的嘴巴子笑了。給子美高高付了幾天的工酬。子美說:“這么多錢都夠回家一趟了。”

這事便結(jié)了。可是還沒結(jié)。

金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒,約他后晌去萬年青。子美去了,老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上,沒別的事,只為對子美先前幫忙,以酒相謝。老蔡沒酒量,子美不會喝,很快都上了頭。老蔡說:“我真的挺喜歡你。像你這種實誠人,打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙,我這個鋪子就是你的,你想吃什么用什么——就來拿!隨你拿!”

子美為了表示自己人好,心里一激動,便把他照看鋪子時,由于學(xué)堂有事關(guān)了門,事后怕虧了老蔡而掏錢補款的事說了出來。他認(rèn)為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了,臉上的笑意登時沒了,酒意也沒了,直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪子一把火燒了。

靜了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來:“你算把我毀了!我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我,還坑了我祖宗!你——給我走!”

子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解,但老蔡的憤怒與絕望,使他也無法再開口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白,指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身,出來,走掉。

這事沒人知道,自然也沒人說,但奇怪的是,從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了;萬年青這塊牌子變得平平常常了;原先老蔡身上那有點神奇的光也不見了。

一年后,人說老蔡得了病,治不好,躺在家里開不了店,雜貨鋪常常上著門板,萬年青不像先前了!過了年,兒子把他接到北京治病養(yǎng)病,老伴也跟著去了,居然再沒回來。鋪子里的東西漸漸折騰出去了,小磚房空了,閑置一久,屋頂生滿野草,像個野廟荒屋。那塊“萬年青”的店牌早不知嘛時候沒的。再過多半年,老蔡的兒子又回來一趟,把這小屋盤給了一個楊柳青人,開一個早點鋪,炸油條、烙白面餅、大碗豆?jié){,熱氣騰騰,香氣四溢,就像江山社稷改朝換代又一番景象。

(有刪改)

4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說具體寫出萬年青“信得過”口碑形成的過程,意在表現(xiàn)老蔡對誠信店規(guī)的認(rèn)同、踐行與堅守。

B.文中多處用天津方言“嘛”“無論嘛時候”“我雖然幫不了你嘛忙”等,體現(xiàn)出鮮明的地域特色。

C.小說寫老蔡知道金子美幫忙看店的真相后,對金子美的態(tài)度急劇轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)出他恩怨分明的個性。

D.“就像江山社稷改朝換代又一番景象”,表現(xiàn)出對萬年青消逝及其終將被新事物取代的惋惜。

5.文中關(guān)于老蔡初識金子美的部分,下列說法不正確的一項是()

A.金子美起初給人留下實誠可信的印象,與下文金子美的形象轉(zhuǎn)變形成對比,達(dá)到了欲抑先揚的創(chuàng)作意圖。

B.“日出開門,日落關(guān)門,誠心待客,收錢記賬”,連用短句,明快利落,可見老蔡囑托金子美時的鄭重。

C.小說注重細(xì)節(jié)描寫,“連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩”表現(xiàn)出老蔡的細(xì)心與嚴(yán)謹(jǐn)。

D.“金子美腦袋像是玻璃的”,這一比喻新奇且有趣,字里行間透露著俏皮幽默,表現(xiàn)出濃厚的生活氣息。

6.費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出:"鄉(xiāng)土社會是熟人社會,是禮俗社會,是移世不移的安定社會。"請結(jié)合小說內(nèi)容,簡要分析小說中"萬年青"所在的地方如何體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的以上特點的?

4.D

5.A

6.①鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。

②對禮俗的堅守:老蔡家把"決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹"作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

③移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名"萬年青"既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;賞析文本的內(nèi)涵;理解概括文本主要內(nèi)容;中國現(xiàn)當(dāng)代小說

(1)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時要整體把握文本內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。

(3)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂文本,篩選出符合題干要求的內(nèi)容,并用簡潔的語言進(jìn)行概括。

4.D“表現(xiàn)出對萬年青消逝及其終將被新事物取代的惋惜”錯誤,文中表現(xiàn)出對萬年青消逝的惋惜,并沒有說萬年青終將被新事物取代。

故解析為:D。

5.A.“達(dá)到了欲抑先揚的創(chuàng)作意圖”錯誤,對金子美還是基本肯定的,并沒有“欲抑”的意圖。故解析為:A。

6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。

由文中“老蔡家在這一帶住了幾輩,與這里的人家都是幾輩子的交情”“老街坊互相全都知根知底,全都不多話”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。由文中“老蔡家有個規(guī)矩,從早上日出,到下晌日落,一年到頭,刨去過年,無論嘛時候,店門都是開著的,決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹?!氐酶鼑?yán)更死”“我祖上三代,一百年沒叫人吃過閉門羹!……你坑了我,還坑了我祖宗”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會對禮俗的堅守:老蔡家把“決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹”作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

由文中“過日子還真缺不了這雜貨鋪!求佛保佑,讓它不衰。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字,叫萬年青”“信得過可不是用嘴說出來的,這得用多少年的時間較量,與多少件事情較真,才較出來的”可知,“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名“萬年青”既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

故解析為:①鄉(xiāng)鄰之間的熟悉:這是熟人的世界、從熟悉中得到信任,老街坊互相都知根知底,不多話就能表情達(dá)意。

②對禮俗的堅守:老蔡家把"決不叫鄉(xiāng)親吃閉門羹"作為店規(guī)和家規(guī),并將堅守規(guī)矩視為榮耀,一百多年始終如一,這規(guī)矩被打破后異常痛苦,甚覺臉面全無。

③移世不移的安定:老蔡家與街坊們幾輩子的交情,彼此都信得過。這信得過是用時間和事情較出來的。店名"萬年青"既包含了美好的期待,也體現(xiàn)了這移世不移的安定。

二、古代詩文閱讀(27分)

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

阿房宮賦

(唐)杜牧

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒獨夫之心日益驕固戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土!

嗚呼,滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

7.課文中畫直線句有六處需要斷句,請用鉛筆在答題卡上相應(yīng)位置的解析涂黑。

不敢言A而敢怒B獨夫C之心D日益E驕固F戍卒G叫H函谷I舉J楚人K一炬L可憐焦土

8.對選文中內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡時濟俗的情懷。

B.第一段運用比喻、夸張、襯托的手法和虛實結(jié)合的寫法,通過寫阿房宮耗材之多、占地之廣、規(guī)模之大,突出了阿房宮的恢宏氣勢。

C.第二段從兩個方面進(jìn)行鋪陳:一是由人的被踐踏寫到物品的被踐踏,一是寫盡豪華奢侈和荒淫驕橫。這些描寫極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了“賦”的特點。

D.第三段寫秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義,推翻其統(tǒng)治;第四段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn),指出“后人”如不知借鑒,必將重蹈覆轍,這兩段議論由古及今,卒章顯志。

9.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?

②燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。

7.BDFHJL

8.A

9.①長橋橫臥在水面上,沒有云彩,怎么出現(xiàn)了蛟龍?樓閣之間的通道架在半空,并非雨過天晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?

②燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金玉,齊國楚國保存的瑰寶,是(他們)經(jīng)過了多少代,從百姓那里搶來,堆積如山。

翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(3)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

參考譯文:

六國滅亡,四海統(tǒng)一;蜀地的山變得光禿禿了,阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆蓋了三百多里地,宮殿高聳,遮天蔽日。它從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽。渭水、樊川浩浩蕩蕩的,流進(jìn)了宮墻。五步一座樓,十步一個閣,走廊長而曲折,突起的屋檐像鳥嘴向上撅起。各自依著地形,四方向核心輻輳,又互相爭雄斗勢。樓閣盤結(jié)交錯,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋轉(zhuǎn)的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波上,天空沒有起云,何處飛來了蒼龍?復(fù)道飛跨天空中,不是雨后剛晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?房屋忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意,有如風(fēng)雨凄涼。一天之中,一宮之內(nèi),氣候卻不相同。

六國的妃嬪侍妾、王子皇孫,離開自己的宮殿,坐著輦車來到秦國。他們早晚唱歌奏樂,成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍,那是宮妃們打開了梳妝的鏡子;烏青的云朵紛紛擾擾,這是宮妃們在梳理晨妝的發(fā)髻;渭水漲起一層油膩,那是她們潑掉的脂粉水;煙靄斜斜上升,云霧橫繞空際,那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香;雷霆突然震響,這是宮車駛過去了;轆轆的車聲越聽越遠(yuǎn),無影無蹤,不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮妃們久久地站著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視,盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。燕趙、韓魏國家收藏的金玉珍寶,齊國楚國挑選的珍寶,是諸侯世世代代,從他們的子民那里掠奪來的,堆疊得像山一樣。一旦國破家亡,這些再也不能占有了,都運送到阿房宮里來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋,美玉被當(dāng)作頑石,黃金被當(dāng)作土塊,珍珠被當(dāng)作沙礫,丟棄得到處都是,秦人看見這些,也并不覺得可惜。

唉,一個人的意愿,也就是千萬人的意愿啊。秦皇喜歡繁華奢侈,人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈,耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣。致使承擔(dān)棟梁的柱子,比田地里的農(nóng)夫還多;架在梁上的椽子,比織機上的女工還多;梁柱上的釘頭光彩耀目,比糧倉里的粟粒還多;瓦楞長短不一,比全身的絲縷還多;或直或橫的欄桿,比九州的城郭還多;管弦的聲音嘈雜,比市民的言語還多。使天下的人民,嘴上不敢說,心里卻敢憤怒??墒鞘ПM人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一片焦土。

唉!滅亡六國的是六國自己,不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可嘆呀!假使六國各自愛護(hù)它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護(hù)六國的人民,那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?秦人來不及哀悼自己,而后人替他們哀傷;如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn),也只會使更后的人又來哀悼這后人啊。

7.句意:嘴上不敢說,心里卻敢憤怒??墒鞘ПM人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一片焦土。

“獨夫之心”,“獨夫”主語,之前斷開;“日益驕固”,“日”,名詞作狀語,之前斷開;“戍卒叫”“函谷舉”,句式一致,之前之間之后斷開;

“楚人一炬”“可憐焦土”,原因和結(jié)果,之間斷開。

故解析為:不敢言而敢怒,獨夫之心,日益驕固,戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。BDFHJL

8.A“向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”理解錯誤,本文旨在向唐朝當(dāng)政者發(fā)出警告。故A錯誤。故解析為:A。

9.①龍,飛來了蒼龍;行空,飛跨天空中;虹,出現(xiàn)了彩虹。②收藏,收藏的金玉珍寶;經(jīng)營,挑選的珍寶;精英,珍寶;剽掠,掠奪。

故解析為:①長橋橫臥在水面上,沒有云彩,怎么出現(xiàn)了蛟龍?樓閣之間的通道架在半空,并非雨過天晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?

②燕國趙國收藏的奇珍,韓國魏國聚斂的金玉,齊國楚國保存的瑰寶,是(他們)經(jīng)過了多少代,從百姓那里搶來,堆積如山。

(2023高一下·林芝期末)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

夜泊牛渚①懷古

李白

牛渚西江夜,青天無片云。

登舟望秋月,空憶謝將軍②。

余亦能高詠,斯人不可聞。

明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

①牛渚:山名,在今安徽當(dāng)涂縣,其北有采石磯即謝尚聞袁宏詠史處。②謝將軍:指東晉謝尚,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時,曾秋夜泛舟賞月,聽到袁宏在船上諷詠自己的詩作,大為贊賞,與袁宏長談達(dá)旦,從此袁宏名聲大振,后至東陽太守。

10.下面對本詩的理解或賞析不正確的一項是()

A.首聯(lián)的第二句從細(xì)處著墨寫牛渚夜景,工筆細(xì)致描繪了寥廓空明的天宇和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,顯出境界的空闊。

B.頷聯(lián)由牛渚“望月”過渡到“懷古”。一個“望”字,包含了詩人由今及古的聯(lián)想,一個“憶”字,追憶了袁宏和謝將軍同游牛渚的經(jīng)歷。

C.第四句中的“空”譯為“白白地”,也暗示了詩人此時的這份回憶注定沒有回應(yīng),也與頸聯(lián)中的“不可聞”形成深沉的慨嘆。

D.謝尚在牛渚乘月泛游遇見了袁宏朗吟詩作,詩人此時也來到牛渚,眼前所見之景亦與之同,也是詩人于此夜“懷古”的誘因。

11.這首詩表現(xiàn)了哪些豐富的情感?請簡要分析。

10.A

11.①詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

②借用“謝尚”的典故和寂寥凄清的環(huán)境描寫,表述知音難覓、懷才不遇的孤寂和失落之情。

思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

(1)本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

(2)本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和解釋進(jìn)行分析。從而把握詩歌表述的情感。

10.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容的能力。A.“從細(xì)處著墨”“工筆描繪”錯,首聯(lián)的第二句從大處落墨,描寫牛渚夜景,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界?!昂蜕n茫浩渺的西江”錯,第二句沒有寫到西江。

故解析為:A。

11.本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián),首句開門見山,點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景,大處落墨,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇,和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn),而詩人置身其間時那種悠然神遠(yuǎn)的感受自然融合里面。詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。

頷聯(lián),寫謝尚在牛渚乘月泛江,遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事,和詩人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,詩人由牛渚“望月”自然過渡到“懷古”。袁宏舟中詠詩遇知音,受到謝尚的賞識,名聲大著。詩人自身空負(fù)袁宏之才,謝尚卻不復(fù)可遇。“空”字,表現(xiàn)了詩人對過去的回憶,暗示的追懷沒有回應(yīng),使詩人心中知音難覓、懷才不遇的悵然和失落之情自然融于江船望月的空寂之景中。

頸聯(lián),詩人說自己也能夠朗吟袁宏的詠史詩,可惜沒有那識賢的將軍傾聽。抒發(fā)了詩人知音難覓的悵然和失落之情。

尾聯(lián),以景結(jié)情,詩人想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中,片帆高掛,客舟即將離開江渚;楓葉紛紛飄落,像是無言地送著寂寞離去的行舟。以寂寥、凄清的環(huán)境氛圍,烘托了詩人因不遇知音而引起的孤寂、凄苦之情。

故解析為:①詩人夜宿牛渚,江夜寂寥,天水一空,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的澄澈安詳。②借用“謝尚”的典故和寂寥凄清的環(huán)境描寫,表述知音難覓、懷才不遇的孤寂和失落之情。

12.(2023高一下·林芝期末)補寫出下列句子的空缺部分。

(1)學(xué)校組織登白云山春游活動,你登上摩星嶺,看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城,山下群峰林立,會想到王安石《桂枝香金陵懷古》中的“,”。

(2)《念奴嬌·過

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