冠華外國語學校2009-2010學年度第二學期期中測試

高二語文試卷

全卷滿分：160分，考試時間：150分鐘，命題人：鞠燕華

語言文字運用（15分）

1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（3分）（）

A.風靡/所向披靡搶購/呼天母地婚見/野廉寡恥

B.軀事/金蟬脫亮四折/陽意逢迎記藜/攀歌載舞

C.驚簟/言簡意賅瞿益/替官野史帙職/將功姨罪

D.剽悍/膘肥體壯慳吝/鏗鏘玫瑰饋贈/振聾發巨貴

2.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A.中央經濟工作會議是定調第二年宏觀經濟政策和判斷當前經濟形勢最權威的風向標，也

是每年度級別最高的經濟工作會議。

B.如果人民幣一旦升值，那么我們的價格優勢就會受到很大的影響，出口行業勢必受到很

大的沖擊

C.國務院臺灣事務辦公室17日舉行新聞發布會，就兩岸民間行業組織協商“三通”，外國

公司參與兩岸航運，實現“三通”與所謂“臺灣安全”等相關問題作出了說明。

D.面對全球金融危機，各國本應攜起手來，共同應對，可法國總統薩科奇卻在中歐峰會的

關鍵時刻，會見達賴，干涉中國內政，這對于金融危機是毫無益處的。

3.下列各句中，加點的詞語使用恰當的一句（）

A.登上黃山光明頂放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛生，延伸到遠方，消失在迷茫的

天際。

B.這部號稱投資上億的影片，盡管故事情節和演員的表演都很難讓人滿意，但艱不推項，它

的布景和服裝仍深受觀眾好評。

C.從洞口入內，你會看到一幅氣勢恢宏的洞中峽谷雄奇畫卷，峽谷深近百米，兩壁如削，寬

處百余米，窄處僅可容身，成具件加徵的地下三峽。

D.只要你讀身處她，到抗洪搶險第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所

感動。

4.以“金錢”開頭，寫一句話概括下面一段文字的主旨。（不超過20字）（3分）

法律是神圣的，可悲的是一遇到金錢，法律就化為烏有；愛情是神圣的，可悲的是一遇到

金錢，愛情就化為烏有；天下有盡真的真理，有盡善的道德，有盡美的事物，可悲的是現在

都屬于金錢之下，因金錢之有而有，因金錢之無而無了。

金錢o

5.閱讀下面一則寓言，寫出寓意。（3分）

莊周夢見自己變成蝴蝶，感到自由自在，于是他積極修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日II

為食物奔波，還要防備天敵。蝴蝶很懷念曾經是莊周的II子。

二.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文.完成6—9題。

彳余鉉，字鼎臣，揚州廣陵人。十歲能屬文，不妄游處。仕吳為校書郎，又仕南唐李昇

父子，試知制誥，與宰相宋齊丘不協。時有得軍中書檄者，鉉及弟借評其援引不當。檄乃湯

悅所作，悅與齊丘誣鉉、錯泄機事，鉉坐貶泰州司戶掾，借貶為烏江尉，俄復舊官。時景命

內臣車延規、傅宏營屯田于常、楚州，處事苛細，人不堪命，致盜賊群起0命鉉乘傳巡撫。

鉉至楚州，奏罷屯山，延規等懼，逃罪，鉉捕之急，權近側目。及捕得賊首，即斬之不俟報,

坐專殺流舒州。周世宗南征,景徙鉉饒州，俄召為太子右諭德。景死，事其子煜為禮部侍郎，

通署中書省事。宋師圍金陵，煜遣鉉求緩兵。時煜將朱令贊將兵十余萬自上江來援，煜以鉉

既行，欲止令贊勿令東下?鉉日：“此行未保必能濟難，江南所恃者援兵爾，奈何止之！”

煜日：“方求和解而復決戰，豈利于汝乎？”鉉日：“要以社稷為計，豈顧一介之使，置之

度外可也。”煜泣而遣之。及至，雖不能緩兵，而入見辭歸，禮遇皆與常時同。及隨煜入覲,

太祖責之，聲甚厲。鉉對日：“臣為江南大臣，國亡罪當死，不當問其他。”太祖嘆日：“忠

臣也！事我當如李氏。”命為太子率更令。太平興國初，李昉獨直翰林，鉉直學士院。從征

太原，軍中書詔填委，鉉援筆無滯，辭理精當，時論能之。師還，加給事中。淳化二年，廬

州女僧道安誣鉉奸私事，道安坐不實抵罪，鉉亦貶靜難行軍司馬。初，鉉至京師，見被毛褐

者輒哂之，邠州苦寒，終不御毛褐，致冷疾。?日晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。書

訖而卒，年七十六。鉉性簡淡寡欲，質直無矯飾。鉉有文集三十卷，《質疑論》若干卷。

（節選自《宋史?徐鉉傳》）

6.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的項是（3分）

A.十歲能屬文，不妄涉處游：游玩，游覽

B.通考中書省事署：代理

C.辭理精當，時論熊之能：認為……有才能

D.見彼毛褐者輒哂之被：披，穿

7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.檄乃湯悅所作至于鞭維之間，乃令人欲引節，斯不亦遠乎

B.煜以鉉既行久之，能切足音辨人

-C.方求和解而復決戰有如此之勢，而為秦人積威之所劫

D.禮遇皆與常時同備他盜之出入與非常也

.8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.徐鉉十歲時便能寫文章，在南唐為官時因與宰相宋齊丘關系不好，又批評湯悅所寫文書

援引不當，遭兩人座陷而被貶謫。

B.徐鉉奉李景之命巡察，到楚州時，上書請求停止電田，車延規等畏罪潛逃，徐彷追捕很

急，令權貴對他刮目相看。

C.徐鉉為解金陵之圍，將個人生死置之度外，后隨李煜朝見宋太祖受到斥責時剛正不阿，

宋太祖贊之為忠臣，并希望他忠于大宋。

D.徐鉉跟隨軍隊出征太原時;軍中需要撰寫的詔書很多，但徐鉉執筆寫來，言辭十分流暢,

內容精當，受到當時人的稱贊。

9.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）即斬之不俟報，坐專殺流舒州。（4分）

（2）此行未保必能濟難，江南所恃者援兵爾，奈何止之！（3分）

（3）一日晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。（3分）

.三.古詩鑒賞（8分）

10.閱讀下面一首古詩，然后回答問題（8分）

漸年作

唐］劉長卿

鄉心新歲切，天畔獨潸然。

.老至居人下，春歸在客先。

.嶺①猿同旦暮，江柳共風煙。

.已似長沙傅②，從今又幾年。

?注］①嶺：指五嶺。作者當時調任潘州南巴，過此嶺。②長沙傅：賈誼曾受讒被貶為長沙

王太傅。

(1)從全詩看，詩人“潸然”淚下的原因有哪些？

.答：_________________________________________________________________________

(2)頸聯運用了什么藝術手法？請簡要分析。

.答：_________________________________________________________________________

.四.名句名篇默寫(10分)

11.補寫出下列名句名篇的空缺部分。

(1),蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)

(2),行成于思毀于隨。(韓愈《進學解》

(3)山高月小，o(蘇軾《后赤壁賦》)

(4),海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)

(5)清風徐來，水波不興。舉酒屬客，,。(蘇軾《赤壁賦》)

(6)天行健，o地勢坤，.(《周易》)

(7),可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。(王安石《游褒禪山記》)

(8)，來者猶可追。《論語》

五.現代文閱讀必考題：

甲：文學類文本(21分)

閱讀下面的作品，完成12—15題。

良心的安撫

困難時期，糧食成了全社會的中心，天下事，再大也大不過糧食去。“民以食為天”的

平淡警句，在那個時候，徹頭徹尾地被我們所理解，牢牢地記在心上。

在普通的家庭里，一天要吃幾兩糧食，一頓又該怎樣分配，成了大家要反復掐算計較的

事情，決不可以有半點疏忽。

就是在糧食如此困難的時候，有一天，我的奶奶突然意外地扛回了一袋糧食，是撿來的。

天上掉餡餅！足足三十斤重的白面。我們全家都愣了，呆呆地望著那袋糧食，不是大喜，而

是惶恐。是誰丟的糧食？

奶奶說，也許是從自行車上掉下來的，也許是毛驢車上掉下來的，也許是大卡車……奶

奶伸出凍紅的手，說我守著這袋糧食，在路邊等了兩個小時.。我們心情復雜地望著這袋糧食,

誰也不知道怎么辦。奶奶說，要不，咱就跟這個人買點糧食，只買一碗，只一碗！我們都不

明其意。奶奶拿起碗，從口袋里舀出一碗，又將口袋扎緊，拿出十塊錢來，將糧食又扛了出

去。全家人如釋重負。奶奶拿著錢，背著糧食，又到路邊上去等候了。直到傍晚，夜幕降臨,

奶奶又將口袋背了回來。沒有人認領這袋糧食。

第二天，我們又從口袋里“買”了一碗糧食，奶奶又拿出十塊錢……整整三個月，我們

全家懷著惶恐不安的心情，將一口袋糧食“買”光了。小柜上放下了一百多塊不知該給誰的

錢。在那個冬天，奶奶的心情一直很不安，像做了天大的錯事。空空的糧袋，成了她最大的

心病。她甚至神經質地一手攥著錢，一手拿著空糧袋子，三番五次地站在路邊，等候那個丟

糧的人。

歲月如梭，奶奶的不安，似乎一直都沒有化解。后來的年份里，奶奶總要拿出家里的吃

食送給鄰居。甚至無故地塞給小孩子們錢，為他們買糖果。有一天，奶奶將父親給她的工資

一分不剩地全丟了。奶奶回來不是喪氣，而是有些興高采烈。她不斷嘮叨著，這就對了，這

就對了，就算是還上了。原來，她還是想著那袋糧食。兩件事情雖然風馬牛不相及，但奶奶

卻像是做了某種道義上的補償。奶奶的這種“交換”雖然可笑，甚至近于迂腐，但我們卻能

理解她的心情。

在奶奶的晚年歲月里，她因那一袋糧食，而做了許多的善事，很投入地去幫助別人。她

常常幫得生硬過火，令人不解。但在奶奶的這些善舉里，她的眉眼漸漸地舒展了，臉上漸漸

地多了笑容。在她臨去世的那年，她終于開心地說：奶奶到底還上了那袋糧食，一定是還上

了，你們說呢？我們隨聲附和，使勁說，還上了，還上了！

奶奶是用了多少代價去償還那袋糧食，我們說不清，奶奶心里自然有她自己的計算，也

許是十倍，也許還不止十倍。從她津津樂道的言語中，我們覺得她是還上了！是多少倍地還

上了！

這件事，讓我記了許多年，印象之深，永不可磨滅。盡管奶奶的做法近于可笑和迂腐，

盡管她的舉動是那么不可思議，但左力思量，卻又覺得十分對稱。人世間就是這樣，良心是

需要安撫的。后來我發現，凡是世上的好人，忠厚的人，都會有這般的迂腐。仿佛冥冥之中,

與上帝早已簽好的一張契約。守規矩，講良心的人，都會遵守著這張冥冥中的契約。

世上有些事，我們大概永遠也找不到債主，永遠也不知道那個我們該去感恩報德的人是

誰。甚至兩下里，誰都不被對方所知曉。但我們卻躲不過良心的自審。對于善良的人，活一

生，莫過于良心上的安逸了。它是一種溫暖，一種可靠，一種約定，人生是萬萬不能失去的。

人自然需要許許多多物質上的東西，但往往更離不開良心上的安撫。

奶奶在還清了“債務”之后，每晚睡得特別踏實，夜夜香甜。記得有一句話：良心是一

個溫柔的枕頭，枕著這個溫柔的枕頭，無論窗外有什么樣的響動，我們都可以安然入眠。

12、“人世間就是這樣，良心是需要安撫的。”“良心”在文中的含義是什么？（4分）

答:

13、文章把仁慈守信、感恩圖報的奶奶作為中心人物來表現，為什么還要寫到家庭其他人的

“愣了”“惶恐”“惶恐不安”“盡情復雜”以及“如釋重負”？（5分）

答：_________________________________________________________________________

14、為了安撫自己的良心，奶奶付出了哪些代價？請分條表述。（6分）

答：_________________________________________________________________________

15、在商品經濟大潮的席卷之下，我們怎樣完好安撫自己的良心？請結合實例談一談。不少

于100字。（6分）

答：_________________________________________________________________________

乙：實用類文本（17分）

閱讀下面的文字，完成15—17題。

“電視講經”是快餐時代的文化景觀

王琪森

⑴由于《百家講壇》的主旨是“建構時代常識、享受智慧人生”，主講的作品又是流

傳有緒、影響甚大的名作，再加上主講者聲情并茂，旁征博引，神采飛揚，或瀟灑或優雅的

個人魅力，從而受到了廣大觀眾的青睞和好評。

⑵然而，當我們在肯定或是推崇這種文化傳播方式和經典普及途徑時，應當注意另一

種被掩蓋的傾向，不能讓感性的視聽愉悅代替理性的邏輯思考。美國學者克魯克洪和凱利在

《文化的概念》中曾認為：“文化是歷史上所創造的生存式樣系統，既包含顯形式樣又包含

隱形式樣。”“電視講經”顯形表現是文化的社會普及和大眾接受，但正是這種通俗直觀與

間接解說式的輔導傳授，取代了受眾直接閱讀原著文本、深入感悟名作的過程，其隱性的問

題也就凸顯了出來，即無數受眾聆聽一個人的聲音、接受一個人的思想，大眾放棄了零距離

地進入原作，懸擱了木體化的深入思考，而是靠文化二傳手的快遞和返銷。這樣簡單是簡單

了，容易是容易了，速度是加快了，但直接導致的后果卻是精神上的單薄缺氧和文化上的單

一缺血，即思想能力的解構弱化和人文底氣的匱乏低迷。從某種意義上講亦是社會環境中心

態浮躁、淺嘗輒止、好走捷徑的表現，正是從這個意義上來說，“電視講經”是快餐時代的

文化景觀。然而，現在有一種觀點，即把“電視講經”看作是一種社會求知的直接需求和知

識傳播的重大改造，甚至是再造了文化。

⑶我國的傳統文化模式或是傳承的求知方式是“述而不作”，亦即“六經注我，我注

六經”。因此，無論是漢代董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，還是宋代程朱理學的“存天

理、滅私欲”，無論是明代王陽明的“去物欲，致良知”，還是清代王夫之的“尊性達情”

等，均是注經模式，從而形成了種歷史意識形態機制和社會認知方式坐標，而今的“電視

講經”在載體上是依靠了先進的媒體平臺，在傳播方式上是運用了大眾的信息反饋，在表現

形態上是采用了古今的資源通融等，但在本質屬性上沒有改變，依然是借題發揮、借本敘述、

嫁接延伸的“注經”模式，何來的“再造文化”？客體存在決定客觀表現，這種“電視注

經”的性質就決定其是屬于普及的層次、了解的需求及感性的滿足，從而使絕大多數受眾懶

得或者無暇去通讀經典名著的原作。各地圖書市場的銷售就證明這一點，盡管劉心武講《紅

樓》、易中天品《三國》、于丹說《論語》的書銷售火爆、飆升至天文數，引發了出版商機，

然而《紅樓夢》、《三國演義》、《論語》等原著卻“門前冷落車馬稀”而乏人問津。這種現實

的文化反差和社會冷熱，折射出的正是這些經典名著通過“電視講經”使其受眾范圍和社會

影響是擴大了，但這些經典名著真正的思想意義、文化淵藪和知識內核卻被風干、冷落和忽

略了。從而使經典名著成為一種時尚性的文化消費行為，而非是一種時代性的文化冶煉過程。

⑷儒學文化的創始人孔子就十分注重并提倡閱讀原作，他多次強調“博學而篤志，切問

而近思。”（《論語》）“，思而不學則殆。”（《論語》）劉勰在《文心雕

龍?神思》篇中也明確指出：“積學以儲寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以怪辭。”知

識的獲取、文化的提高是需要花力氣、下功夫、勤用功、費心血的，特別是對于人類文明的

結晶——經典名著，更是要認真閱讀原作才能領悟豐富的內蘊和藝術的真諦。然而現在有一

種觀點，認為走向經典名著是小眾之事。這恐怕有個概念失誤和定量不準的問題，閱讀《紅

樓夢》、《三國演義》、《論語》一類經典名著的原作絕非是小眾之事，而研究考釋才是小眾之

事。這些書從問世之初就是大眾讀本，其讀者群遍及社會各個層面。“電視講經”雖然依靠

填入式的講解，說書式的表演、即興式的發揮推廣經典名著，也僅僅是滿足了受眾一時一地

之需，它們無力也無法完整地提升經典的審美境界、構建名著的價值紐帶、打造文化的歷史

品位，從而并不能為受眾提供一碗營養豐富、頗有后勁的“心靈雞湯”。如果文化傳播者或

是經典解說者回避文化的本體要義及思想的終極依據，把這種傳播或解說當作“麥當勞”或

“肯德基”式的快餐出售，那么其效果及意義必然是有限的。

（選自2007年2月13日《文匯報》，有刪節）

16.根據文意，以下說法正確的一項是（）（3分）

A.電視講經”被肯定或是推崇后，理性的邏輯思考將會被感性的視聽愉悅所代替。

B.主講者聲情并茂，旁征博引，神采飛揚，或瀟灑或優雅的個人魅力，是《百家講壇》

受到廣大觀眾青睞和好評的主要原因。

C.“電視講經”在載體上是依靠了先進的媒體平臺，與?我國的傳統文化模式或是傳承的

求知方式在本質上有所不同。

D.文章認為閱讀經典名著的原作和研究考證是小眾之事，所以一般大眾不需要去讀名著。

17.在文中橫線處填寫恰當的語句，并說明文章引用孔子的這些言論，想達到什么樣的表達

效果。（8分）

答:_____________________________________________________________________________

18.自從《百家講壇》風靡電視熒屏以來，社會各界褒貶不一。有人認為它的出現，完全突

破了學術只屬于少數人的常規，是讓學術走向生活、走向尋常百姓的一大創舉，是創新之

舉。而本文作者卻認為“其效果及意義必然是有限的"。二者是否矛盾？請結合選文的大

意和社會現實談談你的看法。（6分）

答：_________________________________________________________________________

六.作文（70分）

19.“觸”有接觸、碰撞的意思，例如第一次拍電影、電視劇稱為觸電，第一次上網叫觸網,

做事遇到挫折叫觸礁……

請以“觸”為題，寫一篇不少于800字的作文。

冠華外國語學校2009-2010學年度第二學期期中測試

高二語文試卷答題紙

全卷滿分：160分，考試時間：150分鐘，命題人：鞠燕華

一.語言文字運用（15分）

n|r>1.（）（3分）

料

2.（）（3分）

3.（）（3分）

4.（3分）

金錢______________________________________________________________________________

5.（3分）

去

文言文閱讀（19分）

.6.）（3分）

7.（）（3分）

.8.（）（3分）

9.（10分）

（1）即斬之不俟報，坐專殺流舒州。（4分）

（2）此行未保必能濟難，江南所恃者援兵爾，奈何止之！（3分）

（3）一FI晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。（3分）

=.古詩鑒賞（8分）

10.

.（1）______________________________________________________________________

.（2）_____________________________________________________________________

四.名句名篇默寫（10分）

（1）,蓮動下漁舟。（王維《山居秋暝》）

.（2）,行成于思毀于隨。（韓愈《進學解》

,（3）山高月小，o（蘇軾《后赤壁賦》）

（4）,海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）

（5）清風徐來，水波不興。舉酒屬客，，。

（蘇軾《赤壁賦》）

（6）天行健，。地勢坤，o（《周易》）

（7）,可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。（王安石《游褒禪

山記》）

（8）來者猶可追。《論語》

五.現代文閱讀必考題：

甲：文學類文本（21分）

12、（4分）

答：_________________________________________________________________________

13、（5分）

答：_________________________________________________________________________

14、（6分）

答：_________________________________________________________________________

15、（6分）

答：_________________________________________________________________________

乙：實用類文本（17分）

16.（）（3分）

17.（8分）

答：_________________________________________________________________________

18.（6分）

答：_________________________________________________________________________

六.作文（70分）

400字

800字

高二語文第二學期期中考試答案

1.C（A.“靡”同。B.“殼”“曲”同。D.“饋”“旗”同）

2.C（A句語序不當，“定調第二年宏觀經濟政策”和“判斷當前經濟形勢”顛

倒；B句“如果”和“一旦”重復；D句成分殘缺，“這對于金融危機是毫無益

處的”應為“這對于金融危機的解決是毫無益處的”）

3.答案C（A“鱗次櫛比”指房屋多且有次序地排列。B不合語境，“瑕不掩瑜”

比喻缺點掩蓋不了優點，優點是主要的，缺點是次要的，語義表達剛好相反。D

“設身處地”的意思是“設想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語境是

要“到抗洪搶險第一線去”，不是設想，因此此處不能用“設身處地”，只能用

“身臨其境”才妥當。）

4.金錢決定法律、愛情、真、善、美的有無是可悲的。（決定或類似動詞1分，

“法律、愛情、真、善、美的有無”1分，“可悲1分）

5.沒得到的總比已有的好，擁有了又懷念失去的。

6.【解析】考查文言文實詞的含義。“游”應為“交往，來往”。

【答案】A

7.【解析】考查對文言文虛詞的含義和用法的理解。C表轉折（A前為“是”，

后為“才"；B前為“因為”，后為“憑”；D前為介詞，“和、跟”，后為連

詞，“和”。）

【答案】C

8.【解析】考查對文章內容的理解、分析與概括。“側目”應理解為“畏懼”。

【答案】B

9.【解析】考查對文言文句子的理解和翻譯。

【答案】⑴徐鉉不等朝廷批復就（當即）斬殺（“就當即斬殺而不等朝廷批復”

亦可），因犯專擅生殺之罪被流放到舒州。（“俟”“坐”“專”、被動句各1

分）

（2）這次前往不一定能夠保證解救危難，江南所依靠的是援兵，為什么要讓他停

止呢？（“濟難”“奈何”“止”各1分。）

（3）一天，徐鉉早晨起身，正裝束打扮（戴帽子束腰帶），突然急著要來紙筆，

親筆寫下（遺言），交代后事。（“冠帶”“疏”“約束”各1分。）

附文言文參考譯文：

徐鉉，字鼎臣，揚州廣陵人。徐鉉十歲時就善寫文章，不亂交往。出仕吳任

校書郎，又在南唐李昇父子手下做官，主管草擬詔命，與宰相宋齊丘不和。有時

候看到軍中的文書，徐鉉與他的弟弟徐錯就議論（評論）文書引證不當。文書是

湯悅寫的，湯悅就同宋齊丘一同誣陷徐鉉、徐錯泄露軍中機密之事，徐鉉獲罪被

貶為泰州司戶掾，徐錯被貶為烏江尉，不久官復原職。

當時李景任命自己身邊的車延規、傅宏在常、楚州管理屯田，辦事苛求細枝

末節（嚴格而瑣碎），百姓忍受不了，導致盜賊紛起。李景命徐鉉奉命巡察。徐

鉉到楚州后，上書請求停止屯田，車延規等人害怕，畏罪而逃，徐鉉追捕很急，

權貴都很害怕。等到捕得盜賊頭子，徐鉉不等朝廷批復就（當即）斬殺，因犯專

擅生殺之罪被流放到舒州。周世宗南征，李景將徐鉉貶謫（調）到饒州，不久召

任太子右諭德。李景死后，侍奉他的兒子李煜做禮部侍郎，代理中書省的事務。

宋軍圍困金陵，李煜派徐鉉請求宋軍退兵。當時李煜的部將朱令贊率領十多

萬士兵從上江（長江上游地區）來救援，李煜因為徐鉉已經確定前往，想要阻止

朱令贊讓他不要東下（向東進軍）。徐鉉說：“這次前往不一定能夠保證解救危

難，江南所依靠的是援兵，為什么要讓他停止呢？”李煜說：“剛求和解卻又要

決戰，難道對你有好處嗎？”徐鉉說：“要以國家安危為大計，難道能顧慮（顧

及）一個使者的安危嗎？可以置之度外（不必考慮）。李煜哭著送他出發。等到

了宋營，徐鉉雖然不能讓宋退兵，但入見辭歸，受到的禮遇都跟平時一樣。到跟

隨李煜朝見宋太祖，太祖斥責徐鉉，十分嚴厲。徐鉉回答說："我是江南大臣，

國家滅亡按罪該死，不應當考慮其他。”太祖感嘆地說：“真是忠臣啊！侍奉我

要同侍奉李氏一樣。"任命做太子率更令。

太平興國初，李昉獨主翰林院，徐鉉主學士院。徐鉉跟隨出征太原，軍中文

書很多，徐鉉提筆即寫，言辭流暢，內容精當，當時人們都夸贊他有才干。出師

歸來，加封給事中。淳化二年，廬州女尼道安誣告徐鉉奸詐營私（或“通奸”）,

道安因為不實誣告獲罪受到處罰，徐鉉也被貶為靜難行軍司馬。

徐鉉初到京師，看見穿獸毛短衣的人就譏笑，邠州極寒冷，但徐鉉始終不穿

獸