2024屆山東省煙臺市芝罘區重點達標名校中考三模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．商酌奮發關連詞因地制宜水乳交融B．松馳嚴峻莫須有涇渭分明貽笑大方C．輻射囊括頂梁柱駭人聽聞苦心孤詣D．煩躁崩潰門外漢俗不可耐嚴懲不怠2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．自作主張混為一談花團錦簇美不盛收B．迥乎不同雜亂無章毛骨悚然相得益彰C．重巒疊嶂張慌失措正襟危坐黯然失色D．溫聲細語心無旁鶩引頸受戮睡眼惺忪3．下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．抽噎（yī）闊綽（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁騖（wù）悵然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亙古（gèn）氣沖斗牛（dòu）4．下列句子沒有語病的一項是（）A．隨著我市高新區截污排污工程的順利開展，讓工程所到之處的居民深切感受到工程建設帶來的實惠。B．沒有人可以否認在中國傳統文化中，諸子百家的思想流派，豐富了當時及后世中國人的精神世界。C．“一帶一路”推動學校間的合作，不僅為“一帶一路”國家培養了國際化人才，也為中國高校提供了一個國際交流平臺。D．在剛剛結束的第54屆世乒賽上，中國隊囊括男單，女單，男雙和女雙四項冠軍的好成績。5．用詩文原句填空。潮平兩岸闊，_________。（王灣《次北固山下》）晴川歷歷漢陽樹，__________。（崔顥《黃鶴樓》）夕陽西下，_________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）_________，思而不學則殆。（《論語》）得道者多助，__________。（《孟子》）自強不息是很多優秀作品的主旋律。杜甫的“____，____”道出了他不怕困難、敢于攀登絕頂的雄心和氣概；李清照《漁家傲》中的“______”一句體現了她渴望沖破束縛，能像大鵬那樣自由翱翔。6．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題“看見過螞蚱吧？獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們！你說是不是？”這幾句話是《駱駝祥子》中_____(人物)說的。A．祥子B．劉四爺C．老馬D．曹先生在《簡?愛)中，_____(人名)竭力要求簡愛嫁給他做一名傳教士的妻子，簡·愛為此深感苦惱，不得不祈求上天幫助。在冥冥中，簡·愛聽到了三聲召喚，于是下定決心，重返_____(地名)，但那里已變成一堆坍塌的廢墟。二、閱讀7．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠益清益慕圣賢之道老當益壯C．濯清漣而不妖清風徐來冰清玉潔D．可遠觀而不可褻玩焉未能遠謀好高騖遠2．翻譯文中三處語句，并依據上下文對其作出進一步理解，正確的一項是（___________）（甲）晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實則寫人，暗寫自己如君子。（丙）菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質。（鏈接材料一）屈原至于江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放①。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”（節選目《史記·屈原賈生列傳》）（鏈接材料二）天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厓山，使為書招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”（節選目《宋史·文天祥傳》）注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅決。8．閱讀下面文字，完成小題題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂！且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨訣，直言：“窮矣！”都得一號，因吐血，廢頓良久。籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋。對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。裴楷往吊之籍散發箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍（jī）酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護之。1．選出下列加點字詞意義相同的一項（）A．湖中焉得更有此人萬象更新B．明公方以孝治天下來日方長C．君不能共憂之，何謂太守謂誰D．籍由是不與世事與世無爭2．用“/”給文中劃線的句子斷句，限斷三處。裴楷往吊之籍散發箕踞醉而直視吊唁畢便去3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。4．《世說新語》一共有三十六門，根據你對（乙）文內容的理解，你認為（乙）文選自《世說新語》中的哪一門？（）A．文學 B．雅量 C．自新 D．任誕5．結合（丙）文具體內容分析阮籍是一個怎樣的人。9．文言文閱讀誡兄子嚴、敦書馬援援兄子嚴、敦，并喜譏議，而輕通俠客。援前在交趾①，還書誡之曰：“吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法②，此吾所大惡也。寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭③，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之，重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕④之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類犬者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言。吾常為寒心，是以不愿子孫效也。”（注釋）①交趾：漢郡，相當于越南北部。②正法：正當的法制。③衿：佩帶。縭：佩巾。施衿結縭：父母送女出嫁，給她結好帶子，掛好佩巾。④謹敕：謹慎。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．并喜譏議

并：都B．憂人之憂憂：憂愁C．數郡畢至畢：全、都D．郡將下車輒切齒輒：就2．下列各句中，加點詞“而”的意義和用法與例句相同的一項是（）例句:援兄子嚴、敦，并喜譏議，而輕通俠客。A．濯清漣而不妖《愛蓮說》B．有賣油翁釋擔而立《賣油翁》C．呼爾而與之，行道之人弗受《魚我所欲也》D．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也《出師表》3．下列句子，與“此吾所大惡也。”句式相同的一項是（）A．天子為動《周亞夫軍細柳》B．便要還家，設酒殺雞作食《桃花源記》C．中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》D．能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫》4．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()A．馬援寫信的起因是馬援的侄子馬嚴、馬敦平時喜譏評時政，結交俠客。B．龍伯高為人厚道謹慎，恭謙儉省，廉潔公正，對人不妄加褒貶，而杜季良為人豪俠好義，有正義感。馬援希望侄子們向他們學習。C．馬援對龍伯高和杜季良兩位當世賢良的作為得失加以對比評析，都是自己觀察社會人生得來的經驗之談。D．從文章內容可以看出，馬援本人也是一個謹言慎行，不好說人長短，非常注重自身品行修養的人。5．翻譯下面的句子。①汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者。②吾常為寒心，是以不愿子孫效也。10．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛視的收視爭奪戰。而2018年跨年晚會呈現出“知識跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會以“長知識”為特色，回顧總結了2017年的大事件；浙江衛視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請高曉松等知名知識分子與年輕人溝通交流；深圳衛視則再次聯手羅振宇，為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報社對2005名受訪者開展的一項調查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對于綜藝節目、晚會中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認為是觀眾審美趣味提升的體現；49.1%的受訪者認為是由于傳統“唱跳”的娛樂方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認為是由于感官式娛樂內容泛濫，同質化嚴重；36.1%的受訪者認為這是文化自信的具體表現；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認為這是內容生產中的“價值回歸”。“文化跨年”的魅力在哪里?調查中，56.5%的受訪者認為是有思想深度，而不只限于感官娛樂；47.0%的受訪者認為是對過去一年的回顧總結；45.3%的受訪者認為是令人開闊眼界，增長見識；22.4%的受訪者借此勉勵自己“活到老，學到老”。綜藝節目、晚會如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關系?調查中，57.5%的受訪者建議環節設置、語言風格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術手段讓文化元素更具視覺震撼力；27.9%的受訪者認為應從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點；25.0%的受訪者建議請大眾熟知的藝人參與。----中國青年報材料二其實，近年來不僅跨年晚會的文化屬性越來越強，其他綜藝節目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國詩訶大會》《朗讀者》〈國家寶藏》等節目都獲得了許多觀眾的好評。與以往的枯燥、沉悶的文化類節目不同，如今這些文化類節目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創作和表達。比如，絢麗的舞美特技、明星擔綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。這不僅拉近了節目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場回報。當然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發展的現代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學習新知識的需求日益強烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現象所呈現的知識都是零碎的、非系統的“干貨”知識。人們如果要想真正擺脫“知識焦慮”，而不是因為明星而關注知識，還是應該將被動的知識喂養轉變為主動的信息搜尋，接受完整化、系統化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力。----廣州日報《“文化跨年”讓知識更接地氣》材料三相關聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內因。“外因是______，節目制作者們自然會費盡心思尋找新的形式和內容。內因則是__________。”某高校研究生張帆說：“文化跨年是一個好趨勢，給觀眾帶來了新的選擇和感受。”他還認為，文化元素回歸熒幕的過程中，創新至關重要。“其實文化類節目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當、巧妙、年輕的展現方式。”某大學學生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會存在“形式大于內容”的問題。“如果是為了追‘文化’的熱點，而強行植入文化元素，就失去了節目創作的初衷，也不是觀眾希望看到的。”“我們的文化本身足夠有魅力，節目創作者需要充分理解它，再通過節目的設計包裝，將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國青年報鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達形式，呼應觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進行文化傳播，讓“跨年”呈現出更多元的文化姿態，既讓傳統文化有了參與現代娛樂的機會，又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發你的閱讀興趣?請說明理由。2．結合材料，下列說法符合原文意思的一項是A．多數受訪者認為，可以通過綜藝節目、晚會請大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關系。B．《朗讀者》節目深受好評的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創作和表達。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵人們“活到老，學到老”。3．結合材料，回答問題。談談你對下面句中加點詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。談談目前“文化跨年”“直播答題”存在的問題及解決方法。4．請根據材料一相關內容，概括“相關聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內因和外因。5．結合以上材料，談談你對材料三漫畫的理解。11．生活遠比朋友圈精彩①最近，一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏。人們選擇自己去過的城市之后，足跡地圖就會自動生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行達人，“踏足30多個省區,30多個城市,超越了99.9%的用戶”者大有人在，惹得不少“吃瓜群眾”犯嘀咕，為何你們都走過千山萬水,唯獨我沒去過遠方?②只不過，數據很唬人,實則糊弄人。在這個小程序里，去過哪些地方，全憑自己選擇,謊報、多報自然很隨意；地級市、縣級市并列在一起,很多城市還被漏掉了；超越多少用戶也不是計算得出，只是個大概的數值，說來說去,其根本談不上記錄足跡,不過是粗糙簡陋的數字游戲，玩家們自娛自樂，沒必要太當真。③其實,曬“足跡”也算不上新鮮事。對很多人來說，“曬”早已成了一種日常儀式，干了什么事,不分享出去，就渾身不自在。當然，我們不否認這其中有真情實感，可“打腫臉充胖子”、“以演謀曬”的也確有不少。一杯咖啡、一本書，發條朋友圈，點贊不斷，便自覺讀了萬卷書；青山綠水、藍天白云，傳幾組照片,掌聲一片,便好似行了萬里路……亦真亦假中，也鬧出不少低級笑話。有人煞有介事曬泳裝照，稱正在墨爾本海灘曬太陽,一看時間南豐球分明是大冬天；有人一驚一乍,撒嬌說在倒時差，一打聽只是去了趟東京……刷屏一波接著一波，猶如舞臺劇一般揭幕、謝幕,有人調侃，生活遠沒有朋友圈精彩。④一些人為什么熱衷在朋友圈表演?一些小程序一上線便傳播甚廣,恰是迎合了這些心理。簡單的地圖、直觀的數據,用戶借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各種缺陷、漏洞,迷失在情緒中的人們怎會較真。莎士比亞有言:“這世界是一個舞臺,我們都是演員。”這句話放在社交媒體時代，頗為貼切。在網絡世界中,人們展示自我的舞臺更廣、機會更多，也更簡單了。分享、點贊、轉發的過程中,每個人都可能被重視、被認可、被崇拜,久而久之，也不免讓人有一種自帶光環的幻覺,進而迷戀上“以自我為中心”的快感。⑤生活不在別處，表演換不來精彩。有部電視劇中有這樣一個故事,社交評分系統主導了人們的生活一一獲得評分高的受人尊重,評分低的將被人排擠；人們疲于應付“點贊”與“被點贊”,最終丟失了自我。這一隱喻,值得我們深思。遠方到底在哪里?不在朋友圈,不在鏡頭里,而是在腳下。做自己的事,走自己的路,才是應有的生活態度。否則就算走到天涯海角，也沒有跳出方寸之大的小圈圈。(選自《人民日報》2018年6月7日)1．下列對文章的分析理解,不正確的項是()A．文章從一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏的現象說起,逐層分析，闡述了“生活遠比朋友圈精彩”的中心論點。B．本文既講道理又擺事實,篇末結合一部電視劇中一個社交評分系統主導了人們生活的故事，從正面得出文章的結論,有力地論證了中心論點。C．文章舉出“以演謀曬”鬧出笑話的例子，并深人剖析人們熱衷在朋友圈表演的原因，指出我們應有的生活態度是:做自己的事,走自己的路。D．文章語言不乏生動之處，如第③段運用比喻手法，將刷屏比作舞臺劇一般揭幕、謝幕,生動形象，自然地引出“生活，遠沒有朋友圈精彩”這類調侃的話。2．對選文內容理解不正確的一項是（）A．“西瓜足跡”小程序顯示的數據雖然很唬人，但其實沒有真實記錄足跡，只是粗糙簡陋的數字游戲。B．“曬”早已成了一種日常儀式,其中有真情實感，也有“打腫臉充胖子”的。C．曬朋友圈者能夠得到別人對自己的重視、認可、崇拜。D．我們如不做自己的事,走自己的路，就算走到天涯海角,也沒有跳出方寸之大的小圈圈。3．聯系本文文意和下面材料,談談你讀后的感悟。材料一:近日,在廣州市白云區從事教育工作的市民李曉杰，發現自己的照片被人在網上隨意發布,并放在了某網站的宣傳海報上。她感到非常氣憤:為何自己的照片會出現在某網站的海報上?原因可能與她發布在微信朋友圈上的自拍有關。材料二:朋友圈曬火車票、飛機票時注意保護票面上的條形碼或者二維碼,因為這很可能成為泄露個人信息的途徑。如果黑客找到辦法破譯條形碼或二維碼，個人信息將被不法分子所利用。三、應用12．綜合性學習閱讀如陽光圍繞著我們，如朋友陪伴著我們。在我們傷心絕望之時，它是我們心靈的一劑良藥。你所在的班級正在開展“少年正是讀書時”綜合性學習活動，請你參加。（1）請你為這個活動擬寫一則宣傳標語。（2）有同學在學校論壇里發起了關于閱讀興趣的調查，繪制了以下表格。請仔細閱讀表格中的數據，說說你的發現。中學生閱讀興趣統計表文學名著言情小說恐怖故事搞笑漫畫很喜歡13%22%26%63%隨便看看44%56%61%33%不喜歡43%22%13%4%（3）小寧同學在論壇里發了下面的帖子，請你在“回復”中勸說她積極地閱讀名著。（帖子）我覺得名著都是長篇大論，讀起來太費勁，還是看漫畫比較輕松。回復：四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文宇，根據要求作文。生活中，總有些事情出人意料，或與人的意愿相違背，卻常常觸動我們的心靈，使人思考，讓人回味，給人啟示……請以“可是你沒有”為題，寫一篇文章。要求：①請先在題目的橫線上填寫一個合適的詞或短語，使題目完整；②文體自選（詩歌除外），不少于600字；③文中不得出現真實地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.關聯詞。B.松弛。C.正確。D.嚴懲不貸。2、B【解題分析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節詞語和成語，有時會考核三字的專業術語和熟語。A美不勝收。C張皇失措。D心無旁騖。3、C【解題分析】

試題分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正確；D.氣沖斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案為C。4、B【解題分析】

A.缺少主語，刪除“隨著”或“讓”。C.語序不當，應改為：不僅為中國高校提供了一個國際交流平臺，也為“一帶一路”國家培養了國際化人才”。D.動賓搭配不當，刪除“的好成績”。故選B。5、（1）風正一帆懸（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）斷腸人在天涯（4）學而不思則罔（5）失道者寡助（6）會當凌絕頂，一覽眾山小九萬里風鵬正舉【解題分析】

（1）——（5）是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“懸”“萋”“涯”“罔”“寡”等字的書寫；（6）屬理解型默寫題。此類題，要求根據語境聯想詩文名句，其難度較大，要注意“絕”“鵬”等字的書寫。6、C圣約翰；桑菲爾德(莊園)【解題分析】

試題分析：閱讀名著要在閱讀的基礎上，對名著的文學常識、主要內容、人物形象及歷史意義等內容進行梳理和記憶。（1）文本中的這幾句話是《駱駝祥子》中老馬說的，當時祥子在街上喪膽游魂的走，遇見了小馬兒的祖父。故答案為C。（2）根據小說的故事情節進行填寫作答。小說的故事情節大致是：羅徹斯特向她求婚，簡?愛答應了，并高興地準備婚禮，但是在婚禮上卻發現羅徹斯特已經有合法妻子，而且他的妻子受過精神創傷，是一個精神病患者。簡?愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在傳教士圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且幫助她找到教師的工作。后來圣約翰發現簡?愛是他的表妹，簡?愛的叔父把所有遺產留給了她，她又把遺產平分給了她和她的三位表親戚。表兄圣約翰向她求婚，但簡?愛沒答應。簡?愛再次回到桑費爾德莊園，發現整個莊園已是一片廢墟。羅徹斯特的妻子跳樓而死，羅徹斯特被燒瞎了雙眼并失去了一只手，孤苦無依。據此可填寫作答。二、閱讀7、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。從見弘范的表現，到寫詩明志，文天祥表達了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。【解題分析】

1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達）、博古通今（通曉）。B.香遠益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風徐來（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠謀（長遠）、好高騖遠（遠大）。據此，答案為B。2．試題分析：考查對語句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”運用了對比映襯的手法，表現了表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現了他逍遙避世人的人生追求”。據此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。【鏈接材料一】從文天祥見弘范“天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青。’”“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。據此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節接見他,同他一起入厓山,要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認為他的話合乎正義,派人護送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場時特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。8、1．B2．裴楷往吊之/籍散發箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3．(1）湖上的影子，只有長堤的一道淡淡痕跡，湖心亭的一點輪廓，和我的一葉小舟，小舟上的兩三粒人影罷了。（2）嵇喜的弟弟嵇康聽說了這件事，于是帶酒挾琴來拜訪，阮籍十分高興，才露出黑眼珠來。4．D5．文司馬昭想通過聯姻籠絡阮籍，阮籍若直接拒絕其要求，免不了殺生甚至滅族之禍；若答應他，就必須與之同流合污了。進退兩難之際，阮籍選擇將自己灌醉，選擇回避，這件事也就“不得言而止”，他借著“醉酒”保住自己的生命與人格。可見阮籍是個不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人。【解題分析】1．此題考查的是一詞多義。A：還/更新。B：都是“正”的意思。C：說/是。D：參與/和。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先要疏通文意，然后結合意思進行斷句。“裴楷往吊之籍散發箕踞醉而直視吊唁畢便去”翻譯為“裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去”。據此斷句為：裴楷往吊之/籍散發箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”句中“惟”意思是“只”，“而已”意思是“罷了”。（2）“喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”，“造”意思是“拜訪”，“乃見青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據此翻譯即可。4．此題考查的是對文章內容的理解。任誕指任性放縱，名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風流。乙文中寫了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉，反映了他的真性情。故選D。5．出題考查的是對人物形象的理解。丙文中“不與世事”，“文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一個聰明、有智慧、懂得保全自己的人，“見禮俗之士，以白眼對之”表現了他不與世俗同流合污。據此作答。譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”（乙）阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對晉文王說：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應該把他流放到荒漠地方，以端正風俗教化。”文王說：“嗣宗哀傷勞累到這個樣子，您不能和我一道為他擔憂，還說什么呢！再說有病而喝酒吃肉，這本來就合乎喪禮啊！”阮籍吃喝不停，神色自若。阮籍在葬母親的時候，蒸熟一個小肥豬，喝了兩斗酒，然后去向母親遺體訣別，只是叫“完了！”總共才號哭了一聲，就吐血，身體損傷。衰弱了很久。（丙）阮籍本有濟世之志，正當魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經常飲酒至醉。當初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結為親家，阮籍醉了60天，司馬昭沒有機會說話就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教，但是講話言辭深遠，不評論別人的好壞。天性特別孝順，母親死時，他正和別人下圍棋。對弈者請求中止，阮籍留對方一定下完這一局。事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會做青白眼，見到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對。等嵇喜前來吊喪時，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽說之后，便帶著酒，挾著琴造訪了他，阮籍很高興，便現出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司馬昭總是保護他。9、1．B2．D3．C4．B5．①你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再強調的原因。②我常常為他寒心，這就是我不希望子孫向他學習的原因了。【解題分析】

1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。B.憂人之憂（把……當作憂愁）2．“援兄子嚴、敦，并喜譏議，而輕通俠客。”中的“而”，表并列關系。A項的“而”表轉折關系；B項的“而”表承接關系；C項的“而”表修飾關系；D項的“而”表并列關系。故選D。3．“此吾所大惡也。”是判斷句式，A項是被動句式；B是省略句式；C是判斷句式；D是狀語后置句式。故選C。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ACD三項正確，B項錯誤。結合“龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之，重之，不愿汝曹效也。”可得出：作者希望子侄們向龍伯高學習。5．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“汝曹”，你們；“甚”，非常；“效”，效仿，學習。。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：我的兄長的兒子馬嚴和馬敦，都喜歡譏諷議論別人的事，而且愛與俠士結交。我在前往交趾的途中，寫信告誡他們：“我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，這是我一再強調的原因。就像女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們不要忘記啊。”“龍伯高這個人敦厚誠實，說的話沒有什么可以讓人指責的。謙約節儉，又不失威嚴。我愛護他，敬重他，希望你們向他學習。杜季良這個人是個豪俠，很有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂，無論好的人壞的人都結交。他的父親去世時，來了很多人。我愛護他，敬重他，但不希望你們向他學習。（因為）學習龍伯高不成功，還可以成為謹慎謙虛的人。正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩鴨。一旦你們學習杜季良不成功，那就成了紈绔子弟。正所謂“畫虎不像反像狗了”。到現今杜季良還不知曉，郡里的將領們到任就咬牙切齒地恨他，州郡內的百姓對他的意見很大。我時常替他寒心，這就是我不希望子孫向他學習的原因。”10、1．示例一：選文第一自然段更能激發我的閱讀興趣。因為選文以各大衛視2018跨年晚會的事例開頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語言生動具體，內容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發我的閱讀興趣。因為這段文字更為準確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創作和表達，拉近了與年輕人的距離，使節目更為年輕人所接受。(2)存在問題：“文化跨年”“直播答題”等文化現象所呈現的知識都是零碎的、非系統的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應該因明星而關注知識，而應該將被動的知識喂養轉變為主動的信息搜尋，接受完整化、系統化的知識體系。4．外因是傳統“唱跳”的感官娛樂方式內容泛濫且缺少新意，同質化嚴重，遭遇“瓶頸”；內因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進行模式化(流水線化)節目制作，造成節目缺乏新意、內容同質化嚴重，使節目失去發展空間和市場關注，前景堪憂；而有的節目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行節目創作和表達，扎根觀眾所需，拉近了節目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關注，具有更為廣闊的發展前景(生命力)【解題分析】1．要求學生首先明確態度。然后結合第一段內容或了解材料的內容分析，寫出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發我的閱讀興趣。因為這段文字更為準確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項錯誤，“多數受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項錯誤，與材料二“人們如果要想其正擺脫‘文化焦慮’，而不是因為明星而關注知識，還是應該將被動的知識養轉變為主動的信息搜尋，接受完整化、系統化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力”的表述不相符；D項錯誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵自己‘活到老，學到老’的數據”不相符。3．（1）要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“接地氣”，網絡流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習慣、用語等，而不是脫離了群眾的實際需求和真實愿望，浮于表面，而是踏踏實實，深入人心，就是要遵循自然規律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進行創作和表達，拉近了與年輕人的距離，使節目更為年輕人所接受。（2）要求學生結合材料內容分析闡述即可。結合材料二內容“在高速發展的現代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學習新知識的需求日益強烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現象所呈現的知識都是零碎的、非系統的‘干貨’知識。人們如果要想真正擺脫‘知識焦慮’，而不是因為明星而關注知識，還是應該將被動的知識喂養轉變為主動的信息搜尋，接受完整化、系統化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力。”分析：“文化跨年”“直播答題”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現象所呈現的知識都是零碎的、非系統的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應該因明星而關注知識，而應該將被動的知識喂養轉變為主動的信息搜尋，接受完整化、系統化的知識體系。4．要求學生首先理解內因和外因。內因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結合材料分析即可。外因結合“49.1%的受訪者認為是由于傳統‘唱跳’的娛樂方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認為是由于感官式娛樂內容泛濫，同質化嚴重”概括得出：傳統“唱跳”的感官娛樂方式內容泛濫且缺少新意，同質化嚴重，遭遇“瓶頸”；內因結合“36.1%的受訪者認為這是文化自信的具體表現；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認為這是內容生產中的‘價值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．首先根據漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節目制作者，一類是“全民點贊，跟風制作，流水線生產”，這類節目感官式娛樂內容泛濫，同質化嚴重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節目是“扎根土壤，才有生命”，這類節目拉近了節目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關注，具有生命力，有著更為廣闊的發展前景。11、1．B2．C3．示例：生活遠比朋友圈精彩，不要一味沉迷于虛擬的朋友圈；在朋友圈嗮各類生活信息和照片，這樣雖然滿足了個人“炫耀”的心理，但卻有可能導致損害個人聲譽、泄露個人身份信息等情況的發生，造成財物被盜竊、危害人身安全的后果。因此，嗮朋友圈需要謹慎，不要將自己的隱私暴露在朋友圈之中。（言之有理即可）【解題分析】

1．此題考查的是對文章內容的理解。文章結尾通過列舉一部電視劇中一個社交評分系統主導了人們生活的故事，應該是從反面論證中心論點。故選B。2．此題考查的是對文章內容的把握。文中寫到曬朋友圈只是希望得到別人的重視、認可、崇拜，結果也有可能事與愿違。故選C。3．此題考查的是對中