資料整理【淘寶店鋪：向陽百分百】資料整理【淘寶店鋪：向陽百分百】專題02西游記作家介紹作家介紹吳承恩(約1500—約1582)，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安山陽(今淮安市)人。他出身于一個世代書香又家遭敗落的小商人家庭，曾祖父吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭。吳承恩自幼聰慧好學，年輕時即以文著于鄉里。《淮安府志》記載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成”。早年曾希望以科舉進身，但他科考不利，至中年以后才補上“歲貢生”。后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年歸居故里，放浪詩酒，貧病以終。吳承恩自幼酷愛野史奇聞，喜讀唐人傳奇，熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力?！薄半m然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”他晚年致力于詩文的寫作，《西游記》便是在這一時期寫成的。吳承恩的詩文多散佚，現存作品除《西游記》外，還有《射陽存稿》四卷《續稿》一卷。作品介紹作品介紹《西游記》產生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522-1566)時期,距今已四百多年了.作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士,《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿,后來經過潤飾而成的.他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,并且把原來的以唐僧取經為主的故事,改為孫悟空為主的戰天斗地史.

孫悟空是全書中最光輝的形象.“大鬧天宮“突出他熱愛自由,勇于反抗的精神“西天取經“表現他見惡必除,除惡必盡的精神.孫悟空大鬧天宮失敗后,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄.在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特征.

《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活作基礎,同時在神奇的形態下體現了作家與人民的某些美好愿望.八十一難,七十二變,各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門,奇光異彩的寶貝,顯然是人們為了征服自然或戰勝敵人才假想出來的.《西游記》構成了浪漫主義的基本藝術特征.

《西游記》把善意的嘲笑,辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎.九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒,神佛,妖魔間的錯綜關系表現出來,一波未平一波又起.在這無數充滿斗爭的幻想情節中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然,困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現實.敘述孫悟空保護唐僧去西天取經，沿途降妖伏魔，求取真經的故事。唐僧師徒四人歷經九九八十一難完成西天取經的過程。創作背景創作背景吳承恩生活在明代的中后期。當時的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；經濟上產生了資本主義萌芽；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。此時期雖然社會經濟發展繁榮，但政治日漸腐敗，百姓生活困苦，吳承恩開始更加清醒地、深沉地考慮社會和人生的問題，同不合理的社會進行抗爭，著手創作《西游記》，借此對不合理的現象進行揭露批判。最終吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大的文學巨著。閱讀方法閱讀方法1．精讀精讀需要細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。精讀需要細讀，字、詞、句、段、篇，逐行逐句，無一落下；精讀需要精思，斟字酌句，理清前因后果，勾連貫通；精讀需要鑒賞，對遣詞造句、一言一行都要細細品味。(1)精讀就是細讀。例如，孫悟空三借芭蕉扇的故事，想一想：孫悟空借芭蕉扇為什么會遭到拒絕？這與孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關。如果不仔細閱讀作者的敘述，就無法理解“借扇”的艱難。(2)精讀就是精思。想一想：一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關于是否“西行”的對話，表現了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認為“進退兩難”，為取經前途擔憂；豬八戒想“揀無火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復燃；唐僧“只欲往有經處去”，表達了堅定不移的取經決心。(3)精讀就是鑒賞。想一想：孫悟空、羅剎女的語言各有什么特點？孫悟空的話是不是體現了其機智善變？羅剎女的話是不是體現了其潑辣犀利？作者用“撮鹽入火，火上澆油”來形容羅剎女憎恨孫悟空的情態，用“旋風翻敗葉，流水淌殘花”來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的情形，是不是都非常真切傳神？2．跳讀跳讀需要追求效率，主動舍棄，有意忽略。跳讀要跳過不甚精彩的個別情節，跳過與閱讀目的無關的章節，跳過不感興趣的篇章。(1)跳讀可以跳過某些不甚精彩的情節。比如，書中一些描寫人物外貌、打斗場面或環境氣氛的詩詞，有“說書人”渲染夸飾的痕跡，可以略而不讀。(2)跳過與閱讀目的無關的章節。書中少數降妖伏魔故事，套路雷同，情節簡單，也可以跳過。常見考點常見考點1.情節概括。如：請用簡潔的語言概括選段描述的故事情節。2.形象分析。如：《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領，還兼有人的特點。請從孫悟空和豬八戒中任選一個，結合原著簡要分析。3.語言品析。如：《西游記》的語言風格詼諧幽默，請從選文中舉出一例，并做簡要分析。4.主題領悟。如：請從下列兩組名著中任選一組，從主題角度提煉出一個共同的關鍵詞，并結合小說的內容闡釋理由。《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》（A組）；《西游記》《駱駝祥子》（B組）。5.創作特色。如：巧妙的構思讓情節引人入勝，從下列名著中選一部，結合故事分析作者的構思技巧。A.《西游記》；B.《水滸傳》；C.《哈利·波特與死亡圣器》；D.《基地》。6.體會評價。如：探究孫悟空、唐敖、格列佛三個人物形象。同學們在探究這三個人物形象時，有的認為他們都很機智，有的認為他們都很勇敢。你支持哪種觀點？請結合作品相關內容簡要闡述。7.閱讀策略。如：名著閱讀可以采取多部聯讀的方法。下面是《西游記》《鏡花緣》《格列佛游記》三部作品的閱讀任務，請你完成。任務：探究《西游記》《鏡花緣》中的“女兒國”。（1）簡要概述唐僧和林之洋在“女兒國”的經歷。（2）作者寫兩人在“女兒國”的經歷有何用意？請簡要說說。解答名著閱讀題，需要調動平時的閱讀積累，可以根據統編教材“名著導讀”中的方法指導，消除與經典的隔膜，進行圈點、批注，有些重要的章節還需要進行細讀、精思、鑒賞等精讀的工作。面對考題，需要仔細審題，把握題意，明確考點，回顧相應策略，理順思維，組織語言，精準作答。主要情節主要情節全書共100回，情節可分為三部分：其一，從第一回至第七回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境；梗概：東勝神洲傲來國的花果山頂上，一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭，尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王，遂稱“美猴王”。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。受一通背猿猴指點，下山學習長生不老之術。在西牛賀洲得到菩提老祖指授，得名孫悟空，學得七十二般變化和十萬八千里筋斗云?；鼗ü胶?，剿了混世魔王，奪了一口大刀，后鬧龍宮討得如意金箍棒（定海神針），闖地府強銷生死簿，玉帝派人捉拿，太白金星提議招降，于是悟空被招上天，任弼馬溫一職。后得知官職低便重回花果山。兩獨角鬼王來道喜，得知此事后，一個鬼王提議其做“齊天大圣”，孫悟空稱好，便置旗并自此稱“齊天大圣”，玉帝派人捉拿不成，太白金星再次建議招悟空上天。悟空管理蟠桃園，吃盡大桃。得知王母要開蟠桃勝會卻沒請他后，他便喝光仙酒，偷吃太上老君仙丹，逃回花果山。玉帝派托塔天王率天兵天將擒拿孫悟空。觀世音菩薩囑木叉相助，又薦二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛琢，擊中悟空。悟空被押回天界，玉帝傳旨處死悟空。太上老君將其投入煉丹爐，反使他煉成火眼金睛。悟空跳出八卦爐后大鬧天宮（八卦爐中逃大圣）。玉帝請來如來佛祖，降伏悟空，將其壓在五行山下（五行山下定心猿）。其二，從第八回至第十二回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交待取經緣起；梗概：如來因南贍部洲貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東土尋找取經人，去西天取經，勸化眾生。觀音菩薩在五行山、云棧洞、流沙河分別度化孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人，讓他們將來做東土取經人的徒弟，又度白龍給取經人做腳力（如來說法、觀音訪僧）。唐太宗開科取士，海州陳光蕊中狀元，被丞相之女殷溫嬌的繡球打中，做了佳婿。但在江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產下一子，拋流江中，被金山寺和尚法明所救，取名江流，十八歲受戒，法名玄奘。長老訴其身世，玄奘尋見母親，后徑往京師，找外祖父訴冤，劉洪被處以極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行（唐僧出世）。涇河龍王因賭卦少降雨水，觸犯天條當斬，求唐太宗救命。丞相魏征夢斬涇河龍王，太宗之魄被追入陰司對證，還生后建“水陸大會”，請玄奘主行法事，開演諸品妙經。觀世音顯像，點化玄奘去西天取真經（觀音顯像化金蟬）。唐太宗封玄奘為“御弟圣僧”，賜號“三藏”，唐僧出關西去。其三，從第十三回到第一百回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達西天，得道成佛，蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得成功的人生真諦。人物形象梗概：唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖，救出悟空，賜號行者（五行山下收悟空）。悟空打死強盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀世音化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中，以此約束悟空。后在鷹愁澗收白龍馬，降伏從觀音院竊走袈裟的熊羆怪（禍起觀音院），高老莊收服豬悟能（計收豬八戒），別號八戒。在黃風嶺遭到黃毛貂鼠精暗算，悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪（黃風嶺之難）。流沙河收悟凈，莊院內黎山老母、普賢、文殊、觀音四圣試禪心。途經萬壽山五莊觀，大鬧五莊觀。在白虎嶺，三打白骨精，唐僧誤以為悟空打死好人，又因八戒進讒言，趕走了悟空。在黑松林，唐僧被黃袍怪拿住，八戒智激猴王，收了怪物，師徒幾人繼續前行。在平頂山蓮花洞，斗金角、銀角大王，屢經磨難，降伏二怪。在烏雞國除妖，火云洞智擒紅孩兒，黑水河遇鼉龍，車遲國斗法，通天河遇阻，請來觀音收伏妖怪。金山老君青牛作惡，被太上老君收伏。途經女兒國，蝎精淫戲唐三藏，被昴日星官收伏。后悟空路上打死強盜，又被師父趕走，六耳獼猴變作悟空模樣，搶走行李，讓小妖假扮唐僧師徒，欲騙取真經。真假美猴王相斗，最后如來識破假悟空，悟空將其打死，重歸取經隊伍（真假美猴王）。在火焰山，悟空三調芭蕉扇。祭賽國掃塔辨奇冤。后誤入小雷音寺、盤絲洞，大戰獅駝嶺、三探無底洞、傳藝玉華州、天竺收玉兔、遇二仙收人事，最后取得真經，返歸東土。人物形象主要人物相關故事情節性格特點孫悟空勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行山，大鬧黑風山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大戰紅孩兒，留名三清觀，顯法車遲國，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調芭蕉扇，計盜紫金鈴，三探無底洞，大戰青龍山無所畏懼，除惡務盡，重情重義，機智過人，桀驁不馴，敢作敢當，敢于反抗壓迫，勇敢機智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，喜歡“戴高帽”，好勝心強，喜歡搞惡作劇。唐僧秉誠建大會，浮屠山受心經，四圣試禪心。恨逐美猴王，有災沉水宅，女兒國逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻，地靈縣齋僧。心地善良，崇信佛法，嚴守戒律，立場堅定，勇往直前，有時賢愚不分，好壞不辨。豬八戒天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半山開路，大戰流沙河，承恩轉山林，義激美猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰青龍山。忠勇善良，戰斗勇猛，知錯能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞，好吃懶做，見識短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。沙僧失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰流沙河，大戰黃袍怪，大戰青龍山取經意志堅定，任勞任怨，默默奉獻，偶爾犯錯，但知錯能改。白龍馬縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺黃袍怪。任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關鍵時刻挺身而出如來佛祖收服孫悟空，辨識六耳獼猴，收服大鵬雕，懲罰烏雞國。法力無邊，權力無限，出爾反爾，徇私情，有時缺少尊神風范。觀音菩薩尋找取經人，設置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊罷怪，流沙河點化沙和尚，五莊觀醫活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，滅法國化身傳信。心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，手段高強。太上老君金剛琢打孫悟空，三昧真火煉悟空，取經途中設險阻，收服小童，收服青牛。位列仙班，處處維護天庭利益，道行深厚，法力無邊，脾氣隨和，與世無爭，膽小怕事，吝嗇小氣，滑稽可笑。二郎真君大戰孫悟空，助悟空打敗九頭怪。武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。紅孩兒騙取唐僧，擒八戒，戰悟空，不敬觀世音。武藝高強，擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險，富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。鐵扇公主掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻扇救夫。狡猾奸詐，具有強烈的復仇意識，倔強潑辣，溫柔多情，富有人情味。作品主題作品主題《西游記》記敘孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧到西天取經的故事，塑造了孫悟空這一反抗傳統、神通廣大的英雄形象，歌頌反抗傳統、反抗權威、蔑視等級制度等反封建的思想和斗爭精神，辛辣地嘲諷了貌似威嚴、實則無能的天宮玉帝及諸神，深刻地揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的昏庸殘暴，寄托著作者關于社會與人生的理想。1．深刻地揭露、批判了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的昏庸殘暴(1)在小說中，許多統治者都是昏庸、殘忍的。從地下的十殿閻羅，到海里的四海龍王，以及西行路上的諸國國王，都是如此。在他們的統治下，政治腐敗，社會黑暗，老百姓掌握不了自己的命運，在生死線上苦苦掙扎。(2)小說里描寫的妖魔鬼怪，許多就是當時社會上橫行霸道的惡勢力的象征。如車遲國的三個妖道迫害國內的和尚，紅孩兒殘酷剝削、勒索土地和山神，反映了豪民剝削無止境、官府征求貪到骨的現實生活。2．寄托著作者關于社會與人生的理想(1)吳承恩不但對黑暗的現實社會不滿，而且對合理的社會制度也進行了思考。他幻想通過“王道”建立一個理想的社會，一個理想的封建王國?；ü胶陀袢A縣就是這樣的理想社會。(2)在作者看來，人應該有絕對的自由。孫悟空在花果山一直無拘無束，又去冥府勾掉了生死簿上的名字，超越了自然規律的局限，實現了真正的絕對自由。后又大鬧天宮，表現了作者向往自由、擺脫外界各種因素對命運束縛的愿望。但這是不現實的，人生活在社會之中，必然要受到道德、風俗、法律的約束，所以后來他讓孫悟空戴上緊箍圈，就是一種對“絕對自由”觀念的修正。藝術特色藝術特色1．全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張，極具浪漫主義特色(1)環境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險山惡水；形象多身奇貌異，似人似怪，神通廣大，變幻莫測；故事則上天入地，翻江倒海，興妖除怪，祭寶斗法。作者將這些奇人、奇事、奇境熔于一爐，構筑了一個統一和諧的藝術整體，展現出一種奇幻美。(2)想象“極幻”，卻又令人感到“極真”，如那等級森嚴、昏庸無能的仙卿，使人想起當朝的百官；降伏橫行霸道、兇殘暴虐的妖魔，隱含著鏟除社會惡勢力的愿望；歌頌升天入地、無拘無束的生活，則寄托著掙脫束縛、追求自由的理想。2．人物塑造上將神性、人性和物性和諧統一，既妙趣橫生又合情合理(1)物性，就是作為某一動物或植物的精靈，保持其原有的形貌和習性，如魚精習水、鳥精會飛、蝎子精有毒刺、蜘蛛精能吐絲、猴子機靈、松柏有詩人之風、杏樹呈輕佻之姿等。(2)神性，就是指這些動物、植物，一旦成妖成怪，就有神奇的本領，如孫悟空神通廣大，有七十二般變化的本領。(3)人性，指將妖魔鬼怪人格化，將人的七情六欲賦予他們。如孫悟空是一只神猴，是人們理想中的人間英雄；同時他又具備有勇有謀、無私無畏、堅韌不拔、積極樂觀、心高氣傲、爭強好勝、容易沖動、愛捉弄人等人性。3．把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來有的游戲筆墨也能成為諷刺世態的利器。如第四十四回寫車遲國國王迫害僧人，各府州縣都張掛著御筆親題的和尚的“影身圖”，凡拿得一個和尚就有獎賞，所以師徒四人都走不脫。此時忽然插進一句：“且莫說是和尚，就是剪鬃、禿子、毛稀的，都也難逃。四下里快手又多，緝事的又廣，憑你怎么也是難脫?！贝苏Z看似風趣而夸張，實是對當時廠衛密布、特務橫行的黑暗社會的血淚控訴和辛辣諷刺。4．語言詼諧幽默，明快流暢；多用口頭語言，極富個性化如第四十二回寫悟空去問觀音借凈瓶時，觀音要他“腦后救命的毫毛拔一根與我作當”，悟空只是不肯，觀音就罵道：“你這猴子！你便一毛也不拔，教我這善財也難舍?！边@“一毛不拔”就是順手點綴的“趣話”。名家評價名家評價1.清代學者張書紳：“西游記一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事?；騿枴段饔斡洝饭麨楹螘?？曰實是一部奇文、一部妙文”；2.魯迅：“吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品，吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看”；3.北大教授白化文：“《西游記》其想像情節新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步，主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜”。4.南懷瑾說：“《西游記》真是寫得好，全部做人做事的道理都在內了?！泵湔浢湔?.欲求生富貴，須下死功夫。2.三年不上門，當親也不親。3.十日灘頭坐，一日行九灘。4.寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。5.敢問路在何方，路在腳下。6.欲高門第須為善，要好兒孫在讀書。7.世間事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓。精彩章節精彩章節【拜師學藝】美猴王告別水簾洞的猴群，離開東勝神州經過南瞻部洲到西牛賀洲，到了“斜月三星洞”，拜菩提祖師為師，得名“孫悟空”，學得“七十二般變化”等神通本領，最后因為炫耀才華，被師傅趕走了！【龍宮取得如意金箍棒】悟空被菩提祖師趕回花果山后，打敗了混世魔王，又到傲來國拿了些兵器武裝猴兵。但他對自己手中的破大刀很不滿意，后經通臂老猿指點，逕到東海龍宮“借”兵器。蝦兵蟹將扛來一件件刀戟，都不能令悟空稱意。后來龍王依龍太太之言，把重達一萬三千五百斤的“廢鐵”――定海神針搬出。只見上面寫著“如意金箍棒”幾個字，龍王告知悟空它能伸能縮，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一會兒，攪得龍宮翻江倒海，心中極為歡喜。他又向三海龍王討要了黃金甲、步云鞋和紫金冠，方才高興地離開了龍宮?！敬篝[天宮】孫悟空拜師求藝歸來，本領大增，自稱“美猴王”。便去東海龍宮借兵器，得“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然毫發無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下?！就党匀藚⒐刻粕恍腥藖淼轿鍓凵?，山中有一座“五莊觀”，師徒四人便上觀走動。觀中仙人鎮元子，乃唐僧老友，故讓觀中弟子準備兩個人參果與唐僧吃。唐僧心善沒敢吃，結果被觀中弟子吃了。八戒聽說后便告知悟空此事。悟空拿了工具潛入花園偷摘?？善婀值氖?，人參果一掉到地上就不見了。最后終于取了三個分與八戒、悟凈吃。觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了，便辱罵唐僧，悟空氣不過，將人參果樹給砍了。鎮元子回觀，氣得將唐僧四人捉了起來。悟空只得到南海將觀音請來，使人參果樹復活才算完事。【三打白骨精】唐僧師徒四人經過宛子山。山中的波月洞內，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后變成村姑、老嫗和老丈，花言巧語使唐僧和八戒上當，可三次均被孫悟空識破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空只得返回花果山。而后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去請孫悟空。孫悟空立即趕往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己裝成其模樣來到洞內，并誘使白骨精說出騙人伎倆，然后消滅了白骨精及眾妖魔。【智取紅孩兒】紅孩兒用計騙了唐僧后，又用狂風卷走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰。紅孩兒口吐三昧真火，悟空無法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無濟于事；又讓八戒去向觀音求救，結果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去；悟空變作牛魔王去救，也沒有成功；悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前，紅孩兒幾次問她話她都不應答，留下蓮臺便走了。紅孩兒不知就里，坐上蓮臺結果被擒，但他死性不改，觀音又讓他戴上金箍兒，最終成了觀音座前的善財童子。【趣經女兒國】唐僧師徒來到西梁女國，八戒誤食子母河的水而懷孕，為救師弟，悟空與蝎子精斗爭。西梁女王又看中了唐僧，唐僧師徒無奈。悟空設計逃出這國，蝎子女妖搶去唐僧，女王為救唐僧被毀容。三個徒弟與蝎子精展開搏斗，后勝利了救出唐僧，又用法使女王恢復容貌?！救{芭蕉扇】唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害死了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進肚子，逼鐵扇公主交出扇子。悟空拿著鐵扇公主給的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被鐵扇公主騙了。悟空變成牛魔王的樣子再次找鐵扇公主要扇子，結果被揭穿。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過了火焰山，繼續向下一站進發。【真假美猴王】唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑，便去觀音那了。卻說六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。沙僧去求觀音菩薩，于是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨：他們同到觀音處，無結果；到玉帝那，照妖鏡也不起作用；返回地面，師父難見分曉；到森羅殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如來佛處，佛祖才使假悟空現出原形。悟空氣憤不過，將其打死。悟空也回到唐僧身邊。【錯墜盤絲洞】唐僧獨自化齋，錯入七個蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛絲纏住。悟空前去救援，見蛛女們去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女紗衣。八戒聞訊，趕至泉中，與蛛女們水中戰斗，不料也被蛛女用絲纏住。蛛女們命令小妖抗抬唐僧，到黃花觀師兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下師傅。【高老莊娶親】高老漢