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文檔簡介
浙江省寧波諾丁漢大學(xué)附中2024屆高考臨考沖刺語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我總想魯迅在骨子里其實(shí)是一個(gè)浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神,而忽略了任何一個(gè)偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。():他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時(shí)為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在《故事新編》中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致。《奔月》里吃膩了烏鴉炸醬面的嫦娥,《出關(guān)》里騎著青牛的老子,還有《鑄劍》里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報(bào)仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的浪漫主義人物嘛!1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.栩栩如生急遽傾注昭示B.惟妙惟肖急劇灌注展示C.栩栩如生急劇傾注展示D.惟妙惟肖急遽灌注昭示2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實(shí)的B.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C.孔乙己既是現(xiàn)實(shí)的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D.孔乙己是現(xiàn)實(shí)的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只不過我們把它確立在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。B.只不過我們把它確立在“民族魂”這個(gè)高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。C.只不過我們把它定位在“民族魂”這個(gè)高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有浪漫主義情懷。D.只不過我們把它定位在“民族魂”這個(gè)高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會(huì)具有的浪漫主義情懷。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格,即壯美與優(yōu)美。(甲)對(duì)應(yīng)于文章肌理,也就一個(gè)寫意,線條粗放而有勁道;一個(gè)工筆細(xì)軟。(乙)顧隨說《紅樓夢(mèng)》“乃有中之有,應(yīng)有盡有”,而《水滸傳》“乃無中之有,余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食,席豐履厚,文筆不能不作靜態(tài)刻畫,自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條,好漢們不能處社會(huì),也不能處家庭,赤條條來去無牽掛,行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整,面面俱到,正是應(yīng)有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動(dòng)本身,其他都不交代,真叫能無即無。荷馬的世界是靜止不動(dòng)的,舊約的人物卻處于動(dòng)蕩不安中。(丙)史詩可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段,一層層敘述下來;舊約卻盡是短兵相接的句子,陡峭得很。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.席豐履厚 B.精密 C.則 D.短兵相接2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年7月下旬,塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國家。2013年,我國提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的偉大倡議,()它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是一條和平發(fā)展的共贏之路,還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國際社會(huì)的高度重視,得到沿途各國的廣泛支持,國內(nèi)相關(guān)省市也是,其影響可見一斑。五年來,在我國與沿途國家的共同努力下,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國家的中國—新加坡經(jīng)濟(jì)走廊,以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等,作為“一帶一路”的骨干通道。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中,各種類型的自貿(mào)園區(qū)般出現(xiàn);一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中,最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.連接中外,承接古今,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B.連接中外,承接古今,將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。C.承接古今,連接中外,將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今,連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遠(yuǎn)見卓識(shí)大展拳腳初露雛形星羅棋布B.高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍C.高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍D.遠(yuǎn)見卓識(shí)摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布3.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國與沿途國家的共同努力,“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長足進(jìn)展。B.在我國與沿途國家的共同努力下,“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。C.我國與沿途國家的共同努力,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長足進(jìn)展。D.在我國與沿途國家的共同努力下,使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長足進(jìn)展。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()杏花是詩人的寵物,自古以來,詠紅杏的篇什確實(shí)數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩,沒有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個(gè)春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實(shí)有他獨(dú)到的匠心。②葉詩的動(dòng)人之處就在于雖然他的著眼點(diǎn)是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點(diǎn)雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看,唐宋諸賢之詩,大都與葉詩相似,但都不如葉詩動(dòng)人。⑤透過一枝紅杏,見滿園春色、無盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩著眼點(diǎn)都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥5、閱讀下面兩首宋詩,完成各題。州橋①王安石州橋踏月想山椒②,回首哀湍③未覺遙。今夜重聞舊鳴咽,卻看山月話州橋。州橋④范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者:幾時(shí)真有六軍來?(注)①州橋:位于汴梁(今河南省開封市),本詩為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所作。②山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠(yuǎn)處的鐘山。③哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流。④州橋:與王詩所永為同一座橋。此詩為宋孝宗乾道六年(1170)詩人奉命出使金國經(jīng)過當(dāng)時(shí)被金占領(lǐng)的汴京時(shí)所作。1.下列對(duì)兩首詩內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.王詩先寫于州橋踏月,思念家鄉(xiāng),后寫在家鄉(xiāng)賞月,因再次聽到生民哭聲而憶及汴京。B.王詩中兩次寫到州橋和溪流,時(shí)空轉(zhuǎn)換,交叉渲染,寫出了人事的變遷和情感的變化。C.范詩通過兩個(gè)典型細(xì)節(jié)“等”“詢”,將強(qiáng)烈感情濃縮于此,真切而熾熱,撼人心靈。D.范詩末句用一個(gè)“真”字作結(jié),真切寫出了被金占領(lǐng)區(qū)“父老”的哀怨、思念與失望。2.這兩首詩雖內(nèi)容各異,但都體現(xiàn)了一個(gè)“思”字,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析這兩首詩中“思”的異同。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5G不僅僅是一次信息通信技術(shù)的升級(jí)換代,更是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的全方位變革,從上世紀(jì)80年代的BP機(jī)、大哥大開始,經(jīng)歷了2G和3G跟跑、4G并跑的大發(fā)展階段,如今進(jìn)入5G規(guī)模組網(wǎng)試驗(yàn)、加快商用的準(zhǔn)備階段,5G的出現(xiàn),推動(dòng)信息通信業(yè)從量變到質(zhì)變的跨越,5G通過網(wǎng)絡(luò)的全面云化,具備更加開放的能力,提供靈活高效的網(wǎng)絡(luò)切片和邊緣計(jì)算,驅(qū)動(dòng)設(shè)備提供商、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商、平臺(tái)服務(wù)商、應(yīng)用提供商等產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)分利用自己的稟賦,互相滲透、打破邊界、交叉賦能、重組整合,從而催生出新的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。5G將為社會(huì)進(jìn)步注入活力。在社會(huì)管理方面:5G為市政物聯(lián)、交通出行和智慧醫(yī)療等注入新的信息化、智能化元素,輔助政府決策,提升社會(huì)管理效能。在產(chǎn)業(yè)升級(jí)方面:5G技術(shù)廣泛應(yīng)用于智能制造,可實(shí)現(xiàn)設(shè)備狀態(tài)聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測(cè)、多廠協(xié)同、遠(yuǎn)程控制,幫助企業(yè)提升生產(chǎn)效率和效益,推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。在文化生活方面:5G的應(yīng)用催生形態(tài)更多、體驗(yàn)更好的數(shù)字終端和內(nèi)容服務(wù),消除數(shù)字鴻溝、普及優(yōu)質(zhì)資源、豐富文化生活。(摘自2019年4月26日中國電信董事長柯瑞文主旨演講《創(chuàng)新開放,賦能來來》)材料二:在西班牙巴塞羅那舉行的2018年世界移動(dòng)通信大會(huì)上,中國企業(yè)的第五代移動(dòng)通信技術(shù)(5G)相關(guān)展品廣受關(guān)注,攬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng),5G技術(shù)已成為中國自主科技創(chuàng)新的新亮點(diǎn)。每一代移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展都會(huì)給社會(huì)帶來巨大變化,比如4G技術(shù)讓人們通過手機(jī)與商家、與朋友之間的聯(lián)系更加順暢,也助推阿里巴巴、騰訊等公司成為業(yè)內(nèi)佼佼者,速度更快的5G技術(shù)將指向“萬物互聯(lián)”,被寄望在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。在本屆大會(huì)上,華為、中興、阿里云等中國企業(yè)的相關(guān)展品異常搶眼,特別是在大會(huì)期間宣布的“全球移動(dòng)大獎(jiǎng)”中,華為獲得了“最佳移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施”“最佳移動(dòng)技術(shù)突破”和“最佳網(wǎng)絡(luò)軟件突破”等獎(jiǎng)項(xiàng),而這些獎(jiǎng)項(xiàng)全部是授予5G相關(guān)技術(shù)。無論是在通信設(shè)備制造、終端應(yīng)用,還是標(biāo)準(zhǔn)制定乃至系統(tǒng)集成等核心技術(shù)領(lǐng)域,中國企業(yè)如今已占據(jù)重要地位。在5G方面,中國全面參與國際標(biāo)準(zhǔn)制定,系統(tǒng)推進(jìn)研發(fā)測(cè)試,推動(dòng)構(gòu)建全球產(chǎn)業(yè)生態(tài),在技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)上取得了一系列重大突破。放眼全球,核心技術(shù)對(duì)于國家具有重要意義,世界各國都希望在這一領(lǐng)域“先發(fā)制人”,因?yàn)橹挥邪押诵募夹g(shù)掌握在自己手中,才能掌握主動(dòng),服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)和國防安全等目的。中國在移動(dòng)通信領(lǐng)域經(jīng)歷了1G空白、2G跟隨、3G突破、4G并跑的發(fā)展,如今有望成為5G時(shí)代的領(lǐng)跑者之一。根據(jù)工信部相關(guān)規(guī)劃,中國可能在2020年實(shí)現(xiàn)5G大規(guī)模用,走在全球前列。中國在4G時(shí)代依托移動(dòng)通信技術(shù)而蓬勃發(fā)展的移動(dòng)支付、共享單車名列廣為人知的“新四大發(fā)明”,在5G時(shí)代又可能催生新的重大創(chuàng)新。當(dāng)然也要看到,中國企業(yè)在5G領(lǐng)域也有短板,比如芯片方面,雖然華為研發(fā)出5G手機(jī)芯片,但只供華為自家產(chǎn)品使用,還不能與將芯片賣到全球各地的高通公司相比。在更廣泛的信息行業(yè),處理器、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)仍被外國企業(yè)壟斷。(摘自2018年3月1日新華網(wǎng)《中國,5G賽場(chǎng)的明星))材料三:(摘編自《艾媒咨詢》,數(shù)據(jù)來源:中國信息通訊研究院)材料四:業(yè)界人士認(rèn)為,未來物聯(lián)網(wǎng)無法避免使用5G公共網(wǎng)絡(luò)的全球化應(yīng)用,比如設(shè)備提供商對(duì)工廠設(shè)備的遠(yuǎn)程維護(hù),對(duì)交通網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控,對(duì)能源、水和燃?xì)獾然鹪O(shè)施網(wǎng)絡(luò)的控制等等。這些領(lǐng)域都需要數(shù)據(jù)與公共網(wǎng)絡(luò)連接并通過其傳輸,網(wǎng)絡(luò)安全至關(guān)重要。此外,也正是由于5G時(shí)代的工業(yè)生產(chǎn)將更依賴公共網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的可靠性需要相應(yīng)提高。德國西門子公司數(shù)字和創(chuàng)新部門副總裁安德烈亞斯。克普克告訴記者,對(duì)于工業(yè)界來說,最看重的其實(shí)并不是傳輸速度,而是可靠性和可連接設(shè)備的數(shù)量,因此運(yùn)營商提供的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量必須值得信賴。克普克說,雖然5G在技術(shù)上更先進(jìn),但技術(shù)更復(fù)雜,零部件也更多。此外,由于5G網(wǎng)絡(luò)頻率高、衰減快,為實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,除了在室外建立基站,還要在室內(nèi)安裝相關(guān)設(shè)備。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護(hù)成本,德國知名機(jī)床生產(chǎn)商通快集團(tuán)5G開發(fā)負(fù)責(zé)人克里斯蒂安·鮑爾認(rèn)為,5G能否成功,可靠性是關(guān)鍵。與此同時(shí),另一個(gè)需要考慮的問題在于,是否需要將所有設(shè)備都用5G連接,他認(rèn)為正確的態(tài)度是,用正確的工具去做正確的事情。(摘自2019年4月6日新華網(wǎng)《工業(yè)領(lǐng)域的5G之路仍存挑戰(zhàn)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.5G推動(dòng)信息通信業(yè)從量變到質(zhì)變的跨越,并將在社會(huì)管理、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、文化生活等方面產(chǎn)生巨大影響。B.5G技術(shù)已成為中國自主科技創(chuàng)新的新亮點(diǎn),華為獲得的“全球移動(dòng)大獎(jiǎng)全部與5G技術(shù)相關(guān)。C.指向“萬物互聯(lián)”的5G技術(shù)已經(jīng)在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。D.5G時(shí)代工業(yè)生產(chǎn)更依賴運(yùn)營商提供的高質(zhì)量、高安全性的公共網(wǎng)絡(luò)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.已經(jīng)進(jìn)入規(guī)模組網(wǎng)試驗(yàn)、加快商用的準(zhǔn)備階段的5G,是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的全方位變革,而不是一次信息通信技術(shù)的升級(jí)換代。B.從材料三可知,預(yù)計(jì)2020年中國5G連接數(shù)將達(dá)0.04億個(gè),而到2025年中國5G連接數(shù)或?qū)⒊?億個(gè)。C.相對(duì)于4G技術(shù),5G更復(fù)雜、零部件更多,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和維修成本更高。D.克普克和鮑爾都認(rèn)為,5G技術(shù)在運(yùn)用過程中還面臨許多挑戰(zhàn)。3.中國在5G技術(shù)的發(fā)展中應(yīng)關(guān)注哪些問題?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下文,完成下列小題此地甚好(1)1935年6月18日清晨,秋白起床后,換上了洗凈的黑色對(duì)襟衫、白褲、黑襪、黑布鞋。梳洗畢,安然步出牢門,前往中山公園拍遺照。當(dāng)天的《大公報(bào)》報(bào)道:“全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨(dú)坐其上,自斟自飲。酒半,言道:‘人之公余,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;與世長辭,為真快樂。’飲畢,高唱《國際歌》(1),徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。”(2)今天,站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,凝視那張清瘦的臉,我問秋白:“此地”,果真“甚好”?(3)秋白當(dāng)年的囚室在長汀博物館內(nèi),這是我沒有想到的。此地原是明清兩代汀州府的試院,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時(shí)送清香。敵人把秋白囚禁在這里的一個(gè)偏僻角落,是為了看管方便。但歷史的巧合卻寓意深遠(yuǎn),一個(gè)才情兼具的書生,與雅韻悠悠的古代試院結(jié)緣,免不了情思泉涌:“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了。”(2)對(duì)秋白而言,“此地”果真“甚好”。(4)囚室約7平方米的地盤,一張矮木床,一張兩斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白卻說是“大休息”;翻翻《阿Q正傳》,吟誦些詩詞,刻了六七十個(gè)印章——他是個(gè)篆刻高手,又咳著血斷斷續(xù)續(xù)寫下數(shù)萬字的《多余的話》——既然是“多余的話”,又“何必說”?--當(dāng)生命兀然得以這般終結(jié),須袒露閉鎖在困苦和抑郁中的一切,“能夠亂談幾句,心上也就痛快了。”(3)(5)就這昏暗的油燈,這個(gè)自稱“脆弱的二元人物”提起了筆,“我確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”(4),參加革命后思想還在動(dòng)搖,還殘留著士大夫縉紳思想,更為“多余”的是,他居然水對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇……因犯了“路線錯(cuò)誤”被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營中成了“過街老鼠”,使本已處于自責(zé)中的他更覺得自己“過時(shí)”了:“現(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝,被拉出了隊(duì)伍,只剩下我自己了……”(5)(6)秋白,好你個(gè)“婆婆媽媽的書生”!留下這一堆“多余的話”,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前:粗讀,是把懦弱披露出來的坦蕩;細(xì)讀,是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫,為后人撂下浮想聯(lián)翩蓄筆;絕命書日后成了這個(gè)“叛徒”“晚節(jié)不忠”的鐵證,墳?zāi)贡淮輾В夼芷群Γ敝?980年才結(jié)束清算,平反昭雪……秋白,“此地”果真“甚好”?(7)確實(shí)是“婆婆媽媽”,這一提起筆來就停不下來;“如果我還有可能支配我的軀殼,我愿意把它給醫(yī)學(xué)校的解剖室。”(6)“很可笑的”以為這副多年肺病的“軀殼”還有誰需要。秋白,畢竟是書生!(8)汀江如錦,月色朦朧。秋白盤腿坐在汀州試院的囚室內(nèi),想看他的之華和獨(dú)伊。在被關(guān)押的115天,他幾乎每個(gè)晚上都?jí)粢娝齻儭!拔伊魬偈裁矗易钣H愛的人,我曾經(jīng)依傍著她度過了這十年的生命。”(7)囚室陰濕,秋白常穿那件黑色的對(duì)襟衫,還有黑線襪和黑布鞋,都是愛妻楊之華給他置辦的—幾十年后,正是憑對(duì)襟衫的兩粒黑扣子才辨認(rèn)出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾對(duì)之華的一句誓言:“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’、‘白華之秋’刻成三枚圖章,以示你中有我,我中有你,永不分離。”斯時(shí)斯地,了卻夙愿,甚好。(9)還有瞿獨(dú)伊,我可愛的女兒,遠(yuǎn)在莫斯科國際兒童院,好幾年沒見到她,也不知怎么樣了?入獄后,瞿秋白將自己準(zhǔn)備要寫的文章列了一個(gè)目錄,其中有一個(gè)題目就叫做《獨(dú)伊》。獨(dú)伊不是瞿秋白的親生女兒,卻被他視如己出,獨(dú)伊習(xí)慣稱秋白“好爸爸”。他會(huì)怎樣寫自己的女兒呢?獨(dú)伊無法知道,但她永遠(yuǎn)記住了好爸爸“婆婆媽媽”的話:“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福。”(8)(10)17日晚,參謀長宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降,遂邀秋白一起飲酒。席間,宋拿出蔣介石的處決密令給秋白看,并稱如能自首,當(dāng)再電請(qǐng)南京收回成命。秋白同往日一樣沉靜,答曰:“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請(qǐng)勿撕破我的歷史。”至此,宋知此事已不可挽回。但秋白提了兩個(gè)要求,一是不能跪著死,二是不要打自己的頭。(11)“我這滑稽劇是要閉幕了。”(9)(12)第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,點(diǎn)煙。喝茶,吟詩,畢竟是書生,習(xí)慣性的提起筆:“眼底云煙過盡時(shí),我正逍遙處,此非詞讖,乃獄中言志耳。”擱筆,36歲的秋白,黯然步出牢房……(13)站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,耳旁縈繞著秋白走向刑場(chǎng)的歌聲,心頭涌起《多余的話》開篇詩句:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”揣想,秋白走出那間低矮囚室時(shí),是如何暢舒一口氣,感嘆這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物……(14)此地甚好!(注)(1)《國際歌》:歌詞是由瞿秋白翻譯成中文。(2)—(9)處引句:均出自瞿秋白的《多余的話》。1.第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么?2.辨析第(6)段與第(9)段兩處“婆婆媽媽”的含義。3.第(10)段與第(5)段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖,對(duì)此加以評(píng)析。4.下列對(duì)文中引用《多余的話》語句分析不正確的兩項(xiàng)是A.第(3)段引句(2),秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美。B.第(4)段引句(3)揭示,宣泄困苦時(shí)秋白《多余的話》的寫作動(dòng)機(jī)之一。C.第(5)段引句(5)中的“拉”字刻畫出秋白被趕出革命隊(duì)伍的惶惑與無奈。D.第(7)段引句(6)秋白意識(shí)到多年肺病的“軀殼”有醫(yī)學(xué)價(jià)值并愿意捐獻(xiàn)。E.第(8)段引句(7)中的“依傍”表現(xiàn)秋白對(duì)妻子楊之華的依賴、不舍之深情。F.第(13)段引用開篇句表明秋白內(nèi)心的孤獨(dú),無人能理解秋白的憂愁與追求。5.簡析第(11)段畫線句的作用。6.聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個(gè)民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時(shí)代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時(shí),元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對(duì)該民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會(huì)和人生的普遍性問題,而這些問題是各個(gè)時(shí)代的人類所始終關(guān)心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時(shí),元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時(shí),提供的是一種哲理式的框架,而并非實(shí)證性的結(jié)論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時(shí)代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對(duì)中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時(shí)也是對(duì)中世紀(jì)某些束縛社會(huì)進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對(duì)中世紀(jì)的否定,往往借助于對(duì)古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對(duì)此早有領(lǐng)悟。考之以中國近代思想文化史,“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識(shí)見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時(shí)曾概括道:學(xué)愈進(jìn)而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進(jìn)文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長足進(jìn)展,特別是現(xiàn)在,包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn),文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進(jìn)步,而是善惡并進(jìn)、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會(huì)契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程,卻又帶來社會(huì)的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個(gè)人失調(diào)以至社會(huì)失衡的危險(xiǎn)趨向。面對(duì)當(dāng)今形勢(shì),人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識(shí)、社會(huì)改革意識(shí)、文化包容意識(shí)、守中和諧意識(shí)等等,經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無疑會(huì)成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中,這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B.文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響,以解決困擾人的問題。C.近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn),古今中外概莫能外。D.工業(yè)文明利弊參半,只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開論證,既有對(duì)歷史發(fā)展的深刻剖析,也有對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B.文章圍繞論題,采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證,從多個(gè)角度充分說理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C.文章論述從文化史角度審視近代文明時(shí),將國外史料與中國文化人的理論材料作了對(duì)比。D.文章末段從解決問題的立場(chǎng)出發(fā),指出面對(duì)當(dāng)今形勢(shì),人類特別是中國正在尋找解決途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神,這種精神會(huì)潛移默化地滲透在該民族的社會(huì)與生活之中。B.元典永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代淘汰,因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn),摒棄實(shí)證親近哲理,具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C.東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路,以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D.中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng),而今要發(fā)展現(xiàn)代中國,還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開新”之路。10、閱讀下文,完成各題。沈思孝傳①沈思孝,字純父,號(hào)繼山,嘉興人也,丁卯舉進(jìn)士,受番禺。番禺去京師萬里,宦游其地者,類多得金為能,而公獨(dú)以廉潔聞。
②時(shí)尚書殷①鎮(zhèn)兩粵,下令多不便民。幾檄番禺,公力沮不奉行,遂齟齬。嶺表賊熾,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓嗍谷四既缰聘<氨翉V,殷以張募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪轅門,公召亂兵曰:“諸士卒萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上。我亦浙產(chǎn),當(dāng)入制府,力為諸士卒謀之。”亂卒咸涕泣謝。入見殷,公曰:“三千鷙勇,加以有死之心,禍亂不容一發(fā),制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎?”殷曰:“若何以為計(jì)?”公曰:“只煩兩紙告諭耳。一諭大帥不授節(jié)制,輒行自募,兵俱革還。一諭以制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄。如此則威令不損,而反側(cè)潛消矣。”殷從公,兵亂始定。③適居正聞父喪不奔,公上疏極論居正其咎。疏既入,詔下緹騎系公,杖之內(nèi)庭。越五日,發(fā)遣廣東神電衛(wèi)②。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。至恩平,縣令毛鳳彩郊勞公,且詢來故。公曰:“撫軍年已望八,班在六卿,欲殺罪人取媚權(quán)相,故來赴死,以就其功名。”毛見公往意不善,馳書以聞,粵撫使毛止公。御史孫繼先上章乞還公等,始得還京。④明年,公歷救言官。調(diào)南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤當(dāng)事大臣,遂告病去。壬辰入關(guān),即有寧夏之亂,躬擐甲胄遠(yuǎn)出窮塞,而不能扶同欺蔽,為督臣所擠,調(diào)撫河南。公又告病去。⑤公之歷仕,務(wù)期實(shí)心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈見公獨(dú)立不懼。(節(jié)選自《右都御史沈公傳》)(注)①殷:人名,殷正茂
②神電衛(wèi):明代廣東海防要塞1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)公力沮不奉行
(_________)(2)公上疏極論居正其咎(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)斥不收部(
)A.排擠B.罷免C.責(zé)備D.拒絕(2)而反側(cè)潛消矣(
)A.輾轉(zhuǎn)B.反復(fù)C.反叛D.惶恐3.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。4.請(qǐng)用“/”為第⑤段畫線部分?jǐn)嗑洹?.第④段兩次寫到沈思孝“告病去”,請(qǐng)分析其不同的原因。6.第②段寫沈思孝勸說士卒和尚書,很有說服力,請(qǐng)加以分析。11、閱讀下面的文字,完成下列小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會(huì)蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦,描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號(hào)難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請(qǐng)判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強(qiáng)我行;若輩舞文久,罪當(dāng)死。”立棰殺數(shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。鐘乃蠲煩苛,立條教,事不便民者,立上書言之。當(dāng)是時(shí),屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計(jì)畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟(jì)農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識(shí)民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運(yùn)簿,防運(yùn)夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。興利除害,不遺余力。鋤豪強(qiáng),植良善,民奉之若神。鐘雖起刀筆,然重學(xué)校,禮文驚,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻(xiàn)詩于鐘。鐘欲薦之,或?yàn)槟涿麜鴼Я痢g娫唬骸笆怯宜俪闪撩!绷⒆嘀U偈诶簟⑿潭克緞?wù)。遷御史。初,鐘為吏時(shí),吳江平思忠亦以吏起家,為吏部司務(wù),遇鐘有恩。至是鐘教延見,執(zhí)禮甚恭,且令二子給侍,曰:“非無仆隸,欲籍是報(bào)公耳。”思忠家素貧,來嘗緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年,秩滿當(dāng)遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進(jìn)正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C.初視事/群吏環(huán)立/請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D.初/視事群吏/環(huán)立請(qǐng)判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.敕,指帝王的詔書、命令。《賣炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B.傳,中國古代由政府設(shè)置,供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C.刀筆,舊時(shí)公牘稱“刀筆”,自宋元后,人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D.正統(tǒng),中國古代紀(jì)年法包括干支紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法和王公年次紀(jì)年法等,“正統(tǒng)”屬王公年次紀(jì)年法。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.況鐘很有才華。他開始時(shí)擔(dān)任尚書呂震的屬吏,得到呂震的賞識(shí),向朝庭推薦他擔(dān)任了郎中。宣德五年,他被提拔為蘇州知府。B.況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時(shí),假裝不懂業(yè)務(wù),暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死幾個(gè)人,府吏大為震動(dòng),全都奉法行事。C.況鐘重視教育,愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮,鄒亮被人寫匿名信詆毀,況鐘不為所動(dòng),加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D.況鐘知恩圖報(bào)。他在做吏員時(shí)受到吏部司務(wù)平思忠的恩遇,后來況鐘多次延請(qǐng)平思忠到家作客并讓自己的兩個(gè)兒子服侍他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補(bǔ)之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州。(2)思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。兩名大學(xué)生利用長假,腳踩輪滑鞋,歷時(shí)5天半從山東到北京,完成了一次長達(dá)五百多公里的“長途刷街”,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)多年的青春夢(mèng)。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對(duì)的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會(huì)受到相應(yīng)處罰。”生活中,類似的事并不鮮見,“好”的事可能是“不對(duì)”的事,“對(duì)”的事也不一定都是“好”的事。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對(duì)“好”與“對(duì)”的理解認(rèn)識(shí)各不相同,你對(duì)此有怎樣的看法?請(qǐng)寫一篇文章,發(fā)表你的觀點(diǎn),陳述你的理由。要求自選角度,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.D【解題分析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活得一樣。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。前者強(qiáng)調(diào)神似,后者強(qiáng)調(diào)形似。根據(jù)語境應(yīng)用“栩栩如生”。急遽:急速。急劇:迅速而劇烈。此語境不需強(qiáng)調(diào)“劇烈”,故選用“急遽”。傾注:感情、力量等集中到一個(gè)目標(biāo)上。灌注:多指液體的澆進(jìn)、注入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的融入。“傾注”要比“灌注”的情感速度來的緩慢一些。此語境用“傾注”更為適合。昭示:明白地表示或宣布。展示:清楚地?cái)[出來,明顯的表現(xiàn)出來。“昭示”強(qiáng)調(diào)明顯、明白地表示;“展示”強(qiáng)調(diào)拿出來給人看。根據(jù)語境應(yīng)選“昭示”。故選A。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。根據(jù)連貫的原則,括號(hào)處要引出下文的話題,結(jié)合后文“他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時(shí)為自己的辯解……的浪漫主義的熱情”可知,括號(hào)處應(yīng)先是“現(xiàn)實(shí)”,最后是“浪漫”,排除AD;“浪漫”與“心酸”應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,C項(xiàng)是并列關(guān)系,排除C。故選B。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。“只不過我們把他定位在“民族魂”這個(gè)高度后”中“確立……高度”搭配不當(dāng),排除AB;“注意了他作品更多的現(xiàn)實(shí)和批判的精神”語序不當(dāng),應(yīng)改為“更多地注意了他作品的現(xiàn)實(shí)和批判精神”,排除C。故選D。2、1.B2.C【解題分析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。A項(xiàng),席豐履厚:比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來形容寶黛的生活,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),精密:精致細(xì)密,精確周密,主要用來指技術(shù)方面,此處形容“文筆”,使用錯(cuò)誤,應(yīng)該用“細(xì)密”。C項(xiàng),“則”表轉(zhuǎn)折,表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當(dāng)。D項(xiàng),短兵相接:意思是車軸相撞,刀劍相碰。指作戰(zhàn)時(shí)近距離廝殺。后來也比喻雙方面對(duì)面進(jìn)行尖銳的斗爭(zhēng)。用在此處,和前文的“動(dòng)蕩不安”相吻合,表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題,要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。C項(xiàng),丙句應(yīng)該去掉“小品詞”后面的頓號(hào),因?yàn)轭D號(hào)與“和”重復(fù)。故選C。3、1.D2.C3.B【解題分析】
1.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。注意前后句的暗示與限制,前面的句子中“跨越時(shí)空”暗示應(yīng)該先講時(shí)間“承接古今”,再說空間“連接中外”,排除選項(xiàng)AB,括號(hào)后面的句子先說“古絲綢之路”后說“時(shí)代潮流”,這暗示應(yīng)該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”,排除選項(xiàng)B。故選D。2.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處,高瞻遠(yuǎn)矚:站得高,看得遠(yuǎn),比喻眼光遠(yuǎn)大。遠(yuǎn)見卓識(shí):有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見解。二者都是有遠(yuǎn)見的意思,但側(cè)重點(diǎn)和用法有差別。“高瞻遠(yuǎn)矚”側(cè)重強(qiáng)調(diào)看問題的高度,常做狀語和定語;“遠(yuǎn)見卓識(shí)”側(cè)重看問題的深度,常做主語、賓語。此處的語境是指一個(gè)眼光遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略構(gòu)想,做定語,故選“高瞻遠(yuǎn)矚”。第二空處,摩拳擦掌:形容做事之前,人們精神振奮,躍躍欲試的樣子。大展拳腳:充分顯露自己的本領(lǐng),充分發(fā)揮自己的聰明才智。摩拳擦掌將來時(shí),側(cè)重事前振奮狀態(tài);大展拳腳進(jìn)行時(shí),側(cè)重事中發(fā)揮才智。比較語境,這里是形容那種振奮的狀態(tài),故選“摩拳擦掌”;第三空處,初露雛形:事物剛剛顯露出初步的規(guī)模或模型,還未定型。嶄露頭角:比喻突出地顯露露出才能和本領(lǐng)(多指青少年)。根據(jù)使用對(duì)象,這里是說它們顯露出雛形,不是形容人,故選“初露雛形”;第四空處,雨后春筍:春雨之后竹筍長得很多很快。比喻新生事物大量地涌現(xiàn)出來。常作狀語、賓語。褒義詞。星羅棋布:像天上的星星和棋盤上的棋子一樣散布著。形容數(shù)量多,分布廣。常作謂語、定語。中性詞。根據(jù)語境含義,側(cè)重好的,故選“雨后春筍”故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。例句有兩種語病,一是成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語;二是不合邏輯,前面的“五年來”是過去完成時(shí),而畫線句子“將使……”是將來時(shí),時(shí)態(tài)矛盾。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,前面句子沒結(jié)束,缺謂語和賓語,后面又是一個(gè)句子;且將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),將來時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。D項(xiàng),成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語。故選B。【題目點(diǎn)撥】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。4、B【解題分析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。語言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩,引出葉紹翁的詩,①為總說,放在句首。然后具體解說葉詩的動(dòng)人之處:④先與唐宋諸賢之詩比較,提出“葉詩動(dòng)人”之說,⑥再分析諸賢之詩的特點(diǎn),最后②⑤③具體正面解說葉詩動(dòng)人之處,其中⑤③是對(duì)②的解說,應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。5、1.A2.同:兩首詩都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國家前途命運(yùn)的憂慮和思考,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國之情。異:①王詩先寫自己在京時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,后寫晚年回到家鄉(xiāng)后對(duì)京都的思念以及對(duì)往昔崢嶸歲月的回想,虛實(shí)結(jié)合,感情豐富深沉;②范詩主要寫中原父老的故國之思,暗含了自己的亡國之痛,隱晦地流露出對(duì)議和政策的不滿。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)。A選項(xiàng)“因再次聽到生民哭聲”錯(cuò)誤,由上一句詩中的“哀湍”(指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流)可知,此處的“舊鳴咽”是指想象中家鄉(xiāng)的溪水的聲音。故選A。2.本題考查了比較詩歌的感情態(tài)度的能力。解答此題時(shí)應(yīng)聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;根據(jù)詩歌的類型,分析詩人所表達(dá)的感情;再結(jié)合全詩內(nèi)容,分析詩歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞。《州橋》這首詩是王安石晚年回憶往昔的作品,抒寫了州橋夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛國之情。范成大的《州橋》,此詩為過汴京時(shí)所作,作者以白描手法,擷取了一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情,隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿,全詩在樸素的語言中把遺民盼望王師北返的急切而又失望的心情刻畫得極為真實(shí)感人。【題目點(diǎn)撥】不同的詩人或者同一詩人在不同階段,在詩歌中出現(xiàn)同一內(nèi)容,往往寄托著不同的情感,抒發(fā)著不同的情志。這都是由個(gè)人所處時(shí)代及經(jīng)歷的不同而導(dǎo)致的。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉。【題目點(diǎn)撥】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.C2.A3.企業(yè)要進(jìn)一步注重與5G相關(guān)的核心技術(shù);網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商要提供高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò);政府要加強(qiáng)對(duì)公共網(wǎng)絡(luò)安全的保護(hù),保證網(wǎng)絡(luò)的可靠性;要控制好5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護(hù)成本。【解題分析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),未然和已然的錯(cuò)誤。錯(cuò)在“已經(jīng)在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化”,原文是:速度更快的5G技術(shù)將指向“萬物互聯(lián)”,被寄望在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。原文是“寄望”,即還在希望中,并不是“已經(jīng)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“而不是一次信息通信技術(shù)的升級(jí)換代”這個(gè)地方。原文是:5G不僅僅是一次信息通信技術(shù)的升級(jí)換代,更是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的全方位變革。原文用的是遞進(jìn)關(guān)系,既強(qiáng)調(diào)了“信息通信技術(shù)的升級(jí)換代”,又突出了是“一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的全方位變革”,選項(xiàng)卻否定了“升級(jí)換代”這一點(diǎn)。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡要概括:中國在5G技術(shù)的發(fā)展中應(yīng)關(guān)注哪些問題?做這個(gè)題,要善于多層面思考,可從企業(yè)、運(yùn)營商、政府、技術(shù)本身等角度去思考。從材料二:中國企業(yè)在5G領(lǐng)域也有短板,比如芯片方面,雖然華為研發(fā)出5G手機(jī)芯片,但只供華為自家產(chǎn)品使用,還不能與將芯片賣到全球各地的高通公司相比。在更廣泛的信息行業(yè),處理器、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)仍被外國企業(yè)壟斷。可得出:企業(yè)要加強(qiáng)研發(fā),不斷掌握核心技術(shù),才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。從材料四:克普克告訴記者,對(duì)于工業(yè)界來說,最看重的其實(shí)并不是傳輸速度,而是可靠性和可連接設(shè)備的數(shù)量,因此運(yùn)營商提供的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量必須值得信賴,可知:網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的質(zhì)量必須值得信賴;材料四還說到:業(yè)界人士認(rèn)為,未來物聯(lián)網(wǎng)無法避免使用5G公共網(wǎng)絡(luò)的全球化應(yīng)用,比如設(shè)備提供商對(duì)工廠設(shè)備的遠(yuǎn)程維護(hù),對(duì)交通網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控,對(duì)能源、水和燃?xì)獾然鹪O(shè)施網(wǎng)絡(luò)的控制等等。這些領(lǐng)域都需要數(shù)據(jù)與公共網(wǎng)絡(luò)連接并通過其傳輸,網(wǎng)絡(luò)安全至關(guān)重要。說明政府要加強(qiáng)立法,確保公共網(wǎng)絡(luò)安全。從“克普克說,雖然5G在技術(shù)上更先進(jìn),但技術(shù)更復(fù)雜,零部件也更多。此外,由于5G網(wǎng)絡(luò)頻率高、衰減快,為實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,除了在室外建立基站,還要在室內(nèi)安裝相關(guān)設(shè)備。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護(hù)成本”等文字可概括出:要不斷優(yōu)化5G技術(shù),以期降低維護(hù)成本等。總之,要選準(zhǔn)分析的角度,從文本中提煉歸納即可。【題目點(diǎn)撥】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動(dòng)賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。8、1.真實(shí)再現(xiàn)了秋白臨刑的全過程,展現(xiàn)了秋白對(duì)死亡的凜然和坦然,點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2.第⑹段:不嫌羅嗦地解剖自己;第⑼段:瑣碎中含溫情。3.秋白的“自我揭短”呈現(xiàn)了一個(gè)本真的自我,是對(duì)自己歷史和信仰的尊重,“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。4.AF5.形象刻畫了秋白因執(zhí)著于信仰選擇死亡的坦然和釋然,為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.標(biāo)題意味深長引人遐思,作者以此為線索追尋秋白的心路歷程,展現(xiàn)了這個(gè)書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦,為人夫?yàn)槿烁傅臏厍椋詈笠运辣砻鲗?duì)信仰的執(zhí)著和解脫的渴望,以此結(jié)尾引發(fā)作者及讀者情感的共鳴及理性的認(rèn)同。【解題分析】1.本題考查學(xué)生分析理解文章語句作用能力。分析理解文章中語句作用,首先要明確語句具體內(nèi)容,然后把要分析理解作用的語句放置到具體的語言環(huán)境中,結(jié)合語句所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去把握其作用。本題要求學(xué)生分析第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么。其實(shí)就是讓學(xué)生分析第(1)段引用《大公報(bào)》報(bào)道的作用是什么。仔細(xì)閱讀第(1)段中引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容——全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨(dú)坐其上,自斟自飲。酒半,言道:“人之公余,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;與世長辭,為真快樂。”飲畢,高唱《國際歌》,徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。這段引用內(nèi)容詳細(xì)交代了瞿秋白臨刑的全過程。“酒菜四碟,美酒一甕”瞿秋白“獨(dú)坐其上,自斟自飲”“飲畢,高唱《國際歌》”“徐步至羅漢嶺刑場(chǎng),擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好”從中可以看出瞿秋白坦然面對(duì)死亡。引用《大公報(bào)》報(bào)道的最后內(nèi)容是瞿秋白選好就義的地點(diǎn),向行刑者示意道“此地甚好”,而文章的標(biāo)題是“此地甚好”,后文以“此地甚好”為線索追尋秋白的心路歷程,最后又以“此地甚好”結(jié)尾,所以引用《大公報(bào)》報(bào)道的內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上作用是點(diǎn)題的同時(shí)引出下文。2.本題考查學(xué)生理解文章中重要詞語含義能力。理解文章中重要詞語含義,一定要把所要理解的詞語置于具體的語境中,結(jié)合具體的額語境理解其含義。本題要求學(xué)生辨析第(6)段與第(9)段兩處“婆婆媽媽”的含義。仔細(xì)閱讀第(6)段第(9)段兩段,找到這兩段中“婆婆媽媽”,結(jié)合上下文理解其含義。第(6)段,根據(jù)后文“留下這一堆‘多余的話’,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前”,這里的“婆婆媽媽”是指瞿秋白不嫌羅嗦地解剖自己,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前。第(9)段,此處“婆婆媽媽”是指瞿獨(dú)伊永遠(yuǎn)記住好爸爸瞿秋白說的“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福”之類話,這些話是瞿秋白作為一個(gè)父親對(duì)自己女兒說的,瑣碎而又飽含溫情,此處的“婆婆媽媽”是指瞿秋白對(duì)瞿獨(dú)伊說的話瑣碎而又飽含溫情。3.本題考查學(xué)生分析把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求對(duì)第(10)段與第(5)段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖加以評(píng)析。然后仔細(xì)閱讀文章相關(guān)段落,圈畫出涉題信息,進(jìn)行分析,得出答案。仔細(xì)閱第(5)段,本段是瞿秋白對(duì)自己進(jìn)行自我剖析,說自己“確實(shí)一個(gè)最怯懦的婆婆媽媽的書生”“居然會(huì)對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,承認(rèn)自己的政治生活就是一場(chǎng)滑稽劇”,還說自己“因犯了‘路線錯(cuò)誤’被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營中成了‘過街老鼠’”,這是瞿秋白在勇敢剖析自己,還原一個(gè)本真的自我,是其對(duì)自己歷史和信仰的尊重。而第(10)段是說瞿秋白臨刑的前一天晚上,宋希濂出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降,和瞿秋白一起飲酒,其間拿出蔣介石的處決密令給瞿秋白看,希望能夠勸動(dòng)瞿秋白自首。而瞿秋白卻對(duì)宋希濂說“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請(qǐng)勿撕破我的歷史。”言外之意自己瞿秋白因?yàn)閻巯ё约旱臍v史尊重自己的信仰,絕不會(huì)去自首,致使自己的歷史被撕破。也就是說“不自首”是他尊重自己信仰的必然選擇。所以這兩段看似相悖,其實(shí)一點(diǎn)都不相悖,都體現(xiàn)了瞿秋白對(duì)自己歷史和信仰的尊重。4.本題考查學(xué)生篩選信息,把握文章內(nèi)容主旨,分析理解文章重要語句能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,然后仔細(xì)閱讀選項(xiàng),在文章中找與選項(xiàng)項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,與選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析比較判斷正誤。本題要求選出“對(duì)文中引用《多余的話》語句分析不正確的兩項(xiàng)”,A項(xiàng),“秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美”說法錯(cuò)誤,本段中引句(2)“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了”是表明秋白對(duì)未來的希望,不是實(shí)寫囚室環(huán)境;F項(xiàng),“無人能理解秋白的憂愁與追求”說法錯(cuò)誤,結(jié)合后文“揣想,秋白走出那間低矮囚室時(shí),是如何暢舒一口氣,感嘆這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物”,可知該段引用《多余話》開篇詩句“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”意味著作者在一定程度上理解了秋白。故選AF。5.本題考查學(xué)生分析文章重要句子作用能力。分析文章重要句子作用,一定要把句子放置到具體的語言環(huán)境中中,結(jié)合句子所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)f方面去分析和把握句子作用。本題要求簡析第(11)段畫線句的作用。本段畫線句子是引用瞿秋白的話——“我這滑稽劇是要閉幕了。”前文寫宋希濂拿出蔣介石的處決密令給秋白看,勸瞿秋白自首。瞿秋白斷然拒絕,然后向宋希濂提出兩個(gè)要求——一是不能跪著死,二是不要打自己的頭。最后說“我這滑稽劇是要閉幕了”,言外之意是說自己就要死了,在臨死之前卻幽默說自己這滑稽劇是要閉幕了,形象寫出瞿秋白堅(jiān)持自己的信仰,坦然面對(duì)死亡。緊接著下一段,就詳細(xì)些了瞿秋白坦然就義,這里“我這滑稽劇是要閉幕了”為下文敘寫秋白就義作了鋪墊,或者說為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用和結(jié)尾句作用能力。文章標(biāo)題作用一般有以下幾個(gè):①點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說主旨;③結(jié)構(gòu)線索,組織全文;寄托情感,深化主題;④鋪開情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié);對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果。答題時(shí)根據(jù)文章內(nèi)容注意對(duì)照選取,并結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行闡釋即可。結(jié)尾句作用,一般有:總結(jié)全文,升華主題,抒發(fā)作者情感;首尾呼應(yīng)(照應(yīng)前文、開頭、標(biāo)題),是文章結(jié)構(gòu)完整;畫龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題;令人深思,給人啟示,留有思考余地(回味無窮)等等。本題要求學(xué)生聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。“此地甚好”是瞿秋白就義前,自己選了一塊空地坐下,向行刑者示意道:此地甚好。“此地甚好”是瞿秋白在世上的最后一句話,這句話反應(yīng)出瞿秋白為了捍衛(wèi)自己的信仰,坦然走向死亡。在文章中作者以這句話為線索追尋了秋白從被囚禁到最后為了信仰選擇走向死亡的整個(gè)心路歷程。顯示敘寫瞿秋白被囚禁處明清兩代汀州府的試院內(nèi)環(huán)境——,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時(shí)送清香。被囚禁在這里的瞿秋白認(rèn)為自己“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了”——此地甚好,在這里瞿秋白作為一個(gè)書生,用手中的筆勇敢剖析了自己,寫下了《多余的話》,“將自己的靈魂剔開,赤裸裸地?cái)[在世人面前”,“粗讀,是把懦弱披露出來的坦蕩;細(xì)讀,是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫”,展現(xiàn)了書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦。然后敘寫了瞿秋白在被囚禁之處對(duì)妻子之華和女兒獨(dú)伊的思念,體現(xiàn)了瞿秋白為人夫?yàn)槿烁笢厍榈囊幻妗W詈髮戹那锇自谇艚幈凰蜗e窠怠K蜗eツ贸鍪Y介石處決密令告訴瞿秋白,只要瞿秋白放棄自己的信仰,去自首,其就能電致南京收回成命。可是瞿秋白面對(duì)自己信仰和死亡,毅然選擇了死亡,在臨刑前自己走到一塊空地坐下,向行刑者示意“此地甚好”,表明了自己對(duì)自己信仰的執(zhí)著。作者在追尋秋白的心路歷程之后,在一定程度上理解了瞿秋白煩憂與其對(duì)自己信仰的追求,明白了瞿秋白對(duì)自己信仰的執(zhí)著,坦然走向死亡,選擇好死的地方,坐下,示意行刑者“此地甚好”。以瞿秋白臨刑前這句“此地甚好”為結(jié)尾句,篇末點(diǎn)題,表達(dá)了作者及讀者對(duì)瞿秋白執(zhí)著于自己信仰,毅然走向死亡的敬仰之情的共鳴。【題目點(diǎn)撥】解答標(biāo)題作用類題目,一般從如下角度思考。首先是標(biāo)題本身,點(diǎn)明寫作對(duì)象,分析標(biāo)題本身的語言特點(diǎn),多體現(xiàn)為使用某種修辭手法的標(biāo)題;分析標(biāo)題本身的意境特點(diǎn)。然后分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,統(tǒng)領(lǐng)全篇,概括主要故事情節(jié),是文章的線索,或串起文章的哪些情節(jié),或見證記錄了什么事件的發(fā)展變化,或?qū)懥耸裁磁c這個(gè)物象有關(guān)的經(jīng)歷。接著是內(nèi)容主旨方面,作者借標(biāo)題表達(dá)某種態(tài)度,標(biāo)題是文中主人公某種精神品質(zhì)的載體,標(biāo)題比喻或象征某種形象,標(biāo)題揭示了某種精神或哲理,突出了某種主旨,升華了主題。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表達(dá)效果方面,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,渲染營造了某種氛圍,標(biāo)題與文中某個(gè)內(nèi)容相呼應(yīng),或與文中什么內(nèi)容形成對(duì)比。9、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯(cuò)誤,以偏概全,從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看,世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的,只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“以解決困擾人的問題”錯(cuò)誤,從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看,文化元典不是用來解決問題的,而是給人們帶來“啟示”的。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“以‘尚古’作為前進(jìn)的基點(diǎn)”錯(cuò)誤,“尚古”不正確,與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對(duì)比”錯(cuò)誤,“對(duì)比”有誤,從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)”看,中西方對(duì)近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸,而不是對(duì)比。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,從第二段的一二句的內(nèi)涵看,元典的超越性是指對(duì)某民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力,并不是具體指超越現(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯(cuò)誤。故選B。【題目點(diǎn)撥】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1.(1)阻止(2)錯(cuò)誤2.(1)D(2)C3.當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨(dú)立不懼。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行為,得罪了當(dāng)權(quán)者,所以告病去,體現(xiàn)了他不顧個(gè)人安危,敢于伸張正義;第二次是因?yàn)椴辉概c其他人一樣欺瞞蒙蔽,被別人所排擠而告病去,體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.勸說士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙產(chǎn)”與士卒拉近關(guān)系,以情動(dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。勸說尚書則從國家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻。用反問,強(qiáng)調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告。既顧全了主帥的威嚴(yán),又具可操作性,很有說服力。【解題分析】1.本題考查常見文言實(shí)詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,譯為:沈思孝極力阻止沒有奉命行事。(2)咎:錯(cuò)誤;公上疏極論居正其咎,譯為:沈思孝上疏極力彈劾張居正的錯(cuò)誤。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前面“殷以張募非己出”,可知殷正茂因?yàn)檫@些士兵不是自己下令招募而來的,所以拒絕把他們收入部隊(duì),由此判斷“斥”是拒絕的意思。故選D。(2)“反側(cè)”是一個(gè)詞語,意思是不正直、不順從的人,由此推斷“反”是反叛之意,“而反側(cè)潛消矣”,意思是并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。得分點(diǎn)為:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告訴;赴,去,前往。譯為:當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他總是剛剛被起用不久就又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨(dú)行毫不畏懼。根據(jù)古代語言表達(dá)習(xí)慣,“然”往往放在句首,表示轉(zhuǎn)折,“然旋起旋仆”,是說沈思孝總是當(dāng)官不久就被貶官,與后面“不能一日安其身于朝廷之上”照應(yīng),沈思孝敢于指陳錯(cuò)誤、毫不畏懼的精神讓他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈見公獨(dú)立不懼”。“愈見公獨(dú)立不懼”,是作者對(duì)沈思孝的贊美。經(jīng)過以上分析,畫線句子斷句如下:務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨(dú)立不懼。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。第④段中,沈思孝因?yàn)椤皻v救言官”,已經(jīng)被調(diào)動(dòng)了官職,再加上救海瑞,“益忤當(dāng)事大臣”,得罪了當(dāng)權(quán)者的沈思孝無奈“遂告病去”。第二次是說沈思孝穿上鎧甲去平定“寧夏之亂”,因?yàn)椴荒堋胺鐾郾巍薄<床辉概c其他人一樣欺瞞蒙蔽,于是被“督臣所擠,調(diào)撫河南”,剛正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次體現(xiàn)了他敢于伸張正義,第二次體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。作答時(shí),首先明確語段表達(dá)的內(nèi)容,然后找出語段中使用的表現(xiàn)手法,或者說話的角度,最后指出精彩語言達(dá)到了什么效果。第②段中沈思孝去勸說劍拔弩張的士卒,主要有三點(diǎn)打動(dòng)了士卒:第一,他首先指出,“萬里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上”,即你們千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后說自己也是浙江人,“亦浙產(chǎn)”一句話拉近了與士卒的關(guān)系;第三點(diǎn),“力為諸士卒謀之”,沈思孝說要極力為大家考慮,這樣就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敵對(duì)的一面。總之,沈思孝以情動(dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。沈思孝去勸說尚書殷正茂則從國家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻,“制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎”,并且這句話用反問,強(qiáng)調(diào)語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告,“制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄”。既顧全了主帥的威嚴(yán),又讓這些江浙遠(yuǎn)來的士卒有了從軍立命的機(jī)會(huì),很有說服力。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:沈思孝,字純父,號(hào)繼山,是嘉興人,丁卯年考中進(jìn)士,被授予廣東番禺縣縣令。番禺距離京城萬里,到此地為官之人,大都以多獲錢財(cái)為能事,唯獨(dú)沈思孝憑借廉潔的品行聞名。
當(dāng)時(shí)尚書殷正茂鎮(zhèn)守兩粵,所下之令大都對(duì)百姓不利。幾次下令給番禺,沈思孝都極力抗拒沒有奉命行事,于是他與殷正茂不相投合。嶺南地區(qū)賊寇比較囂張,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓才扇苏心技资康街浦盟靖谩5鹊绞勘鴤兌嫉竭_(dá)廣州,殷正茂以張?jiān)獎(jiǎng)渍心嫉氖勘皇亲约合铝钫衼淼臑橛桑芙^把他們收入部隊(duì)。于是士兵們(惱羞成怒)在轅門亮出兵器喧嚷鬧事,沈思孝召見鬧事的士兵說:“各位士兵從萬里外被募招而來,一路辛勞奔波,現(xiàn)在喧嚷鬧事豈不是在犯上作亂。我也是浙江人,我馬上去制置司府衙,盡力為你們謀劃。”作亂的士兵都對(duì)他感激涕零。殷正茂進(jìn)入府衙去見殷正茂,他說:“三千兇猛的士兵,加上都有赴死的決心,禍亂眼看就要發(fā)生,府衙沒有時(shí)間為自己考慮,難道就不為朝廷考慮嗎?”殷正茂說:“你用什么做計(jì)策?”公曰:“只勞煩您下兩道命令告諭他們。一是要告訴他們大帥沒有皇帝命令,就自行招募士兵,這些士兵都要回還老家。再告訴他們府衙正在大舉征討賊寇,召募驍猛的士兵,想要應(yīng)征的去測(cè)試等待招收錄取。這樣就不會(huì)有損你的軍令,并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了。”殷正茂聽從了他的建議,兵亂才被平定。適逢張居正聽到父親死去的消息而沒有回家為父親奔喪,沈思孝上疏皇帝極力彈劾張居正的罪過。奏疏呈上去之后,皇帝下詔錦衣衛(wèi)去逮捕沈思孝,在內(nèi)廷杖責(zé)他。過了五天,遣送他到廣東神電衛(wèi)。當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。到了恩平縣,縣令毛鳳彩在郊外慰問沈思孝,并且詢問他來的緣故。沈思孝說:“撫軍年已將近八十,位在六卿之列,想要?dú)⒌糇锶藖砣∶臋?quán)相,我因此前來赴死,來成就他的功名。”毛鳳彩看見沈思孝來意不善,急速送信去報(bào)告粵撫,粵撫派毛鳳彩制止沈思孝。御史孫繼先上奏章請(qǐng)求皇帝讓沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被調(diào)做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加觸犯了掌事的大臣,于是告病離開。壬辰年入關(guān),爆發(fā)了寧夏之亂,他親自穿上甲胄遠(yuǎn)征邊塞,而他不能伙同別人蒙蔽上下,被督臣排擠,被調(diào)去做河南巡撫。他又告病離開。沈思孝多次做官,他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他剛剛被起用不久又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨(dú)行毫不畏懼。11、1.C2.D3.A4.(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補(bǔ)各府之缺。況鐘因?yàn)樯袝苛x、胡濙等人舉薦,被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒,從來沒有因(和況鐘有)舊交情而(對(duì)他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。【解題分析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“初”是剛剛的意思;“視事”,是舊時(shí)指官吏到職辦公,多指政事言的意思,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。“群吏”為“環(huán)立”
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