試卷科目：軍隊文職人員招聘教育學軍隊文職人員招聘教育學(習題卷11)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊文職人員招聘教育學第1部分：單項選擇題，共83題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.蔡元培在教育上的基本思想是?（）、兼容并包?A)思想開放B)思想封閉C)思想自由D)思想放開答案:C解析:?思想自由，兼容并包?是他改造北大的教育思想。[單選題]2.下列不屬于啟發性原則特點的是（）A)個體因素在個人發展中起最終的決定性作用B)對學生進行啟發，而不是告訴學生現成的答案C)啟發性原則反映了學生的認識規律D)教師要從學生的實際情況、個別差異出發答案:D解析:項內容是因材施教原則的特點。[單選題]3.下列有關教育實驗的陳述中，錯誤的是（）A)教育實驗是一種自然科學實驗活動B)教育實驗是一種科學實驗活動C)教育實驗是一種特殊的教育活動D)教育實驗是一種特殊的實驗活動答案:A解析:教育實驗是相對獨立的社會實踐活動，區別于自然科學實驗。[單選題]4.西班牙軍官、天主教狂熱信徒羅耀拉于1534年創立了（）A)虔信派B)清教C)耶穌會教團D)加爾文教答案:C解析:考查羅耀拉創辦的耶穌會。[單選題]5.教育觀念的現代化體現在我們應樹立以下觀念，其中不包括（）A)教育主體觀B)教育民主觀C)終身教育觀D)學校消亡觀答案:D解析:?學校消亡論?在當代站不住腳，應改革學校，而不是取消。[單選題]6.教育實驗研究結果的概括程度稱為（）A)內在效度B)外在效度C)效度系數D)依存效度答案:B解析:[單選題]7.綜合課程不包括（）A)融合課程B)核心課程C)廣域課程D)潛在課程答案:D解析:綜合課程包括：融合課程、核心課程、廣域課程。[單選題]8.對晏陽初的評價不正確的是（）A)四大教育、三大方式只看到問題表層B)是一種改良主義C)一種徹底的資本主義運動D)為農村帶來一定實惠答案:C解析:一種不徹底的資本主義運動。[單選題]9.對蘇維埃文化教育總方針的描述不正確的是（）A)強調教育與生產勞動相結合B)倡導教育的普及和受教育權C)適合中國國情D)帶有理想色彩答案:D解析:適合中國國情，并不理想，很現實。[單選題]10.存在主義者要求學生與教師在教學中的關系應是（）A)我與您B)我與你C)我與他D)我與你們答案:B解析:存在主義教育主張個別教育的方法，強調師生之間應該建立信任的關系，其代表人物布貝爾曾寫過《我和你》等著作。考生可通過存在主義教育的主張進行判斷。[單選題]11.以倡導暗示教學模式而聞名于教育界的學者是（）A)布盧姆B)洛扎諾夫C)謝夫特D)羅杰斯答案:B解析:[單選題]12.皮亞杰是（）的心理學家A)匈牙利B)瑞士C)瑞典D)美國答案:B解析:識記性知識。[單選題]13.下列說法錯誤的是（）A)CIPP評價模式比較周到地考慮了課程計劃的各個方面和各種要素，與其他評價模式相比也就比較全面B)外觀評價模式注重課程實施過程的動態方面，并且將與課程有關的各種信息納入評價之中C)目標游離評價模式強調評價者應當受到預期課程目標的影響，并應當注意收集有關課程實際結果的各種信息D)差距評價目的在于將設計的課程標準與實際的課程表現加以比較，找出彼此之間的差距，找出造成差距的原因答案:C解析:目標游離評價模式強調評價者不應當受到預期課程目標的影響，而應當注意收集有關課程實際結果的各種信息。[單選題]14.城市學校是指（）A)一個學校的名稱B)手工業行會學校C)商業行會學校D)手工業行會和基爾特學校答案:D解析:一類學校的總稱。[單選題]15.以下不屬于兒童品德不良的客觀原因的是（）A)家教不嚴，家長自身作風不良B)教師自身的素質不高C)學生接觸的社會環境太過復雜D)學生自身意志薄弱答案:D解析:學生品德不良的客觀原因包括：家庭方面的原因；學校方面的原因；社會方面的原因。D是主觀原因。[單選題]16.以下不屬于《1944年教育法》的內容的是（）A)加強國家對教育的控制和領導，設立教育部統一領導全國的教育B)地方當局應負責對私立學校和教會學校提供資助，并對其進行一定的控制C)實施5～15歲的義務教育，同時地方教育當局應向義務教育超齡者提供全日制教育和業余教育D)法案還提出了宗教教育、師范教育和高等教育改革等要求答案:B解析:項應是《巴爾福教育法》的內容，強調的是地方的教育權限，而《1944年教育法》強調的是國家對教育的統一管理。[單選題]17.主要缺陷是難于運用的觀察法是（）A)全結構式觀察B)教育現象觀察C)非結構式觀察D)參與性觀察答案:A解析:[單選題]18.教師對學生的情感直接影響著學生（）的發展A)道德情感B)道德認知C)道德意志D)道德評價能力答案:A解析:[單選題]19.以下幾種學習動機理論不屬于認知理論的是（）A)自由學習理論B)自我效能感C)成敗歸因理論D)自我價值理論答案:A解析:學習動機的認知理論有：期望-價值理論，成敗歸因理論，自我效能感理論，自我價值理論。[單選題]20.孩子哭鬧要買玩具，母親對其不予理睬，這是（）A)正強化B)負強化C)懲罰D)消退答案:C解析:孩子哭鬧要買玩具，母親對其不予理睬，這與強化無關，只不過是對孩子的懲罰而已。[單選題]21.古羅馬以（）出名A)公民教育B)軍事教育C)公共教育D)家長制答案:D解析:?家長制?是古羅馬的特色，強調家庭教育。[單選題]22.一戰后，美國頒布的（）提出建立一個中等教育與初等教育相銜接的學校系統，肯定了美國的6-3-3學制的地位A)《國防教育法》B)《中等教育的基本原則》C)《史密斯--休斯法》D)《中小學教育法》答案:B解析:1918年美國的《中等教育的基本原則》的報告不僅肯定了六三三學制爭綜合中學的地位，而且提出了中學是面向所有學生并為社會服務的學校的思想。[單選題]23.洋務學堂最早興辦是出于（）A)培養外交翻譯B)國家統治需要C)技術人才需要D)后備力量培養答案:A解析:洋務學堂最早興辦是出于培養外交翻譯。[單選題]24.學校教育對人的發展起（）A)決定作用B)主導作用C)影響作用D)刺激作用答案:B解析:這是識記內容。[單選題]25.1917年建立的全俄最高領導機構是（）A)教育和科學部B)教育部C)教育總署D)國家教育委員會答案:D解析:[單選題]26.下面的復述策略是?過度學習?的是（）A)把大的知識塊分成小單元學習B)剛剛聽完的課，馬上復習一遍C)每次從頭到尾看完一遍書就蓋上回憶一下D)考前臨時抱佛腳答案:C解析:過度學習就是指每次從頭到尾讀一篇文章就回憶一次，看自己最后用了幾遍的時候能完全回憶無誤。[單選題]27.布魯納認為學生掌握學科的基本結構的最好方法是（）A)建構法B)發現法C)頓悟法D)接受法答案:B解析:布魯納認為?發現是教育兒童的主要手段?，學生掌握學科的基本結構的最好方法是發現法。[單選題]28.職業教育思潮的倡導人是（）A)黃炎培B)魯迅C)楊賢江D)李大釗答案:A解析:[單選題]29.用百分制的辦法對學生進行學科學習成績測評屬于（）A)定名測量B)定序測量C)定距測量D)比率測量答案:C解析:[單選題]30.具有訪談過程標準化這一顯著特點的調查是（）A)結構性訪談B)重復性訪談C)集體性訪談D)系統性訪談答案:A解析:結構性訪談是要對各種條件進行控制、規范的訪談，訪談過程標準化是其最顯著的特點。[單選題]31.當前，教育已成為（）的產業A)基礎性B)全局性C)先導性D)以上三項都正確答案:D解析:當前，教育已成為基礎性、全局性、先導性的產業。[單選題]32.一位小學語文教師深感小學生作文言之無物，于是設計?情景作文?方法在班上試行，經過一段時間后發現學生作文質量有較普遍的提高。在這個實驗中，其設計特點是（）A)單組僅后測設計B)單組前后測設計C)準實驗設計D)真實驗設計答案:A解析:[單選題]33.一種學習對另一學習的影響稱為學習的（）A)強化B)聯結C)反饋D)遷移答案:D解析:識記性知識。[單選題]34.三結合的教育一般是指（）A)學校、家庭、社會教育三結合B)班主任、科任教師和家長教育三結合C)校長、教師和家長教育三結合D)家庭、環境和學校教育三結合答案:A解析:[單選題]35.注意力、知識整合力、思維的敏捷性等屬于（）A)晶體智力B)流體智力C)言語智力D)操作智力答案:B解析:流體智力是指人不依賴于文化和知識背景而對新事物學習的能力，如注意力、知識整合力、思維的敏捷性等。[單選題]36.不屬于古埃及的學校類型是（）A)僧侶學校B)宮廷學校C)騎士學校D)書吏學校答案:C解析:文士學校是一個類型，但騎世學校不是。[單選題]37.嚴復主張（），反對張之洞的?中體西用?A)體用一致B)體用分開C)體用相混D)不講體用答案:A解析:?中學有中學之體用，西學有西學之體用，合之則兩亡，分之則兩立?。[單選題]38.必須把教育擺在優先發展的戰略地位思想的提出始自黨的（）A)十五大B)十四大C)十三大D)十二大答案:B解析:必須把教育擺在優先發展的戰略地位思想的提出始自黨的十四大。[單選題]39.?以學生為本?、?讓學生自發學習?、?排除對學習者自身的威脅?的教學原則屬于（）A)非指導教學模式B)發現教學模式C)發展性教學模式D)暗示教學模式答案:A解析:人本主義心理學家羅杰斯將心理咨詢的臨床法引入教學領域，創立了非指導教學模式，這種模式主張?學生中心?，?學習自由?，?給學生安全感?，?排除對學習者自身的威脅?，營造出一種安全、自由、平等的環境和氣氛。[單選題]40.?學校課程中相關的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動。?這一觀點反映的課程理論是（）A)后現代主義課程論B)經驗主義課程論C)學科中心主義課程論D)存在主義課程論答案:B解析:經驗主義課程論的主要觀點包括了以下幾個方面：學生是課程的核心；學校課程應以學生的興趣或生活為基礎；學校教學應以活動和問題反思為核心；學生在課程開發中起重要作用。這一論點正是來自經驗主義課程論的典型代表人物杜威。[單選題]41.知識的整合的含義是（）A)整合舊知識B)既要整合新知識又要整合舊知識C)整合新知識D)將知識深化答案:B解析:知識的整合的含義是既要整合新知識又要整合舊知識。[單選題]42.羅杰斯提出的學習動機理論是（）A)需要層次論B)強化理論C)自我效能感理論D)自由學習理論答案:D解析:羅杰斯提出的學習動機理論是自由學習理論。[單選題]43.有關學校教育的特點描述不正確的是（）A)教育職能的專門性B)教育作用的主導性C)教育內容的全面性D)教育形式的變化性答案:D解析:學校教育的教育形式相對穩定，如班級授課制。[單選題]44.教育研究中?研究?含有兩層意思，一是創造知識，二是（）A)更新知識B)整理知識C)掌握知識D)運用知識答案:B解析:[單選題]45.由于德育具有（）的特點，才使得有些人感到日常生活中的奉獻是一種幸福，而不是?犧牲?A)政治性B)享用性C)發展性D)社會性答案:B解析:[單選題]46.對班級授課制給予了系統的理論描述的著作是17世紀捷克教育家夸美紐斯的（）A)《教學與發展》B)《大教學論》C)《普通教育學》D)《大教育論點》答案:B解析:17世紀捷克教育家夸美紐斯在其《大教學論》中對班級授課制給予了系統的理論描述。[單選題]47.格式塔與聯結主義或行為主義的根本分歧所在是（）A)是否是頓悟B)意識是否為中介C)環境的影響是否存在D)是否強調整體答案:B解析:[單選題]48.（）在蒙臺梭利的教育體系中占最重要的地位A)筋肉練習B)感官教育C)知識教育D)實際生活練習答案:B解析:[單選題]49.有關公學的描述不正確的是（）A)由公眾團體集資興辦B)收費高C)教學質量高D)不如一些文法學校答案:D解析:比一些文法學校要好得多。[單選題]50.以下哪種情況屬于認知策略（）A)為了提高效率，選擇在圖書館這樣安靜的地方學習B)為了記住要點，看書時劃出關鍵詞C)邊做功課邊看電視D)學生看書的時候碰到不會的單詞就查字典答案:B解析:認知策略是學習過程中，為了學好而采取的措施。A和C都屬于對學習的管理，是元認知策略，D是資源管理策略。[單選題]51.暗示教學模式的特點不包括（）A)讓學生處在輕松愉快的學習環境中B)運用暗示、聯想、練習和音樂等綜合手段、方式，誘發學生學習需要和興趣C)教師通過與學生建立融洽的個人關系以促進學生的成長D)使學生的無意識心理活動發揮作用答案:C解析:項內容是情感教學模式的特點。[單選題]52.有關課程相互適應取向的觀點，正確的是（）A)衡量課程實施成功與否的根本標準是課程實施過程實現預定的課程計劃的程度B)課程實施過程是課程計劃與班級或學校實踐情境在課程目標、內容、方法、組織模式諸方面相互調整、改變與適應的過程C)這種取向認為，真正的課程是教師與學生聯合創造的教育經驗，課程實施本質上是在具體教育情境中創生新的教育經驗的過程D)以上三項都不正確答案:B解析:A是課程的忠實取向，C是課程的創生取向。[單選題]53.需要使用公式的取樣方法是（）A)定額取樣法B)分層隨機取樣法C)簡單隨機取樣法D)多段隨機取樣法答案:B解析:[單選題]54.電影《墨攻》集中展現的是（）學派的思想A)儒家B)墨家C)道家D)法家答案:B解析:最新的以電影形式反映墨家思想的作品。[單選題]55.清末學制改革制定的教育宗旨不包括（）A)忠君B)尚公C)尚實D)美育答案:D解析:美育是資產階級的教育宗旨。[單選題]56.后現代課程的標準不包括（）A)豐富性B)循環性C)邏輯性D)嚴密性答案:C解析:后現代課程的標準：豐富性、循環性、關聯性、嚴密性。[單選題]57.英國歷史上占主導地位的學制是（）A)單軌制B)雙軌制C)分支型學制D)?六三三?制答案:B解析:[單選題]58.近代史上最早提出義務教育的是（）A)柏拉圖B)路德C)夸美紐斯D)赫爾巴特答案:B解析:路德最早提出實行義務教育，但目的是為了人人都能受教育，接受教義。[單選題]59.制度化教育出現的標志是（）A)人類教育的產生B)古代學校的出現C)近代學校系統的形成D)終身教育的實現答案:B解析:[單選題]60.京師同文館的意義在于（）A)洋務學堂的開端B)中國近代教育的開端C)學習西方從觀念到實踐D)以上綜合答案:D解析:京師同文館的意義在于是洋務學堂的開端、中國近代教育的開端、學習西方從觀念到實踐。[單選題]61.在教育學史上第一個正式提出教育起源問題并將其作為一個學術問題來認識的是（）A)神話起源說B)生物起源說C)心理起源說D)勞動起源說答案:B解析:[單選題]62.前蘇聯教育家馬卡連柯所倡導的?平行教育?的德育原則是指（）A)知行統一原則B)教育影響的一致性與連貫性原則C)尊重信任與嚴格要求學生相結合原則D)集體教育與個別教育相結合的原則答案:D解析:[單選題]63.1959年，康南特在《今日美國中學》中要求大力發展的高中階段的學校類型稱為(（）A)公學B)現代中學C)綜合中學D)文實中學答案:C解析:[單選題]64.在英國教育體系中增加職業技術教育一軌的文件是（）A)《哈多報告》B)《斯賓塞報告》C)《巴特勒教育法》D)《費舍法案》答案:B解析:考查英國教育體制的傳統，即初等教育和中等教育分離的?雙軌制?，在英國的中等教育改革中不可能背離過去的傳統，只能采取一種折衷的辦法：選拔制，以便在初等教育和中等教育之間建立一種聯系。《哈多報告》的形成就是這種思想的產物，它實質上是通過一次性考試，把中等教育分為傳統的文法學校和各種形式的現代中學，即又一種形式的?雙軌制?。《斯賓塞報告》則進而把《哈多報告》中的雙軌的教育方案擴展為三軌，即文法中學、現代中學和技術中學，使技術中學成為中等教育的組成部分。[單選題]65.教育實驗研究評價主要內容不包括（）A)目標評價B)研究團體評價C)過程評價D)結果評價答案:B解析:[單選題]66.近代法國的改革中，以加強職業教育為目的的是（）A)《哈比改革》B)《郎之萬--瓦隆教育改革》C)《1959年教育改革法》D)《高等教育方向指導法》答案:A解析:提醒考生進入20世紀70年代以后，法國為保障其工業和科技某些方面在世界上的優勢地位，比較注重發展職業技術教育，注重開發人力資源，促進教育為社會經濟發展服務，《哈比改革》即是這一時期的重要法案。[單選題]67.關于教育實驗研究外在效度，下列說法中錯誤的是（）A)外在效度指實驗結果的概括性和代表性B)外在效度指實驗結果是否可以推論到實驗對象以外的其他受試者C)外在效度指實驗結果是否可以推論到實驗情境以外的其他情境D)外在效度高低與內在效度成反比答案:D解析:[單選題]68.下列說法正確的是（）A)晏陽初在山東菏澤做的實驗B)梁漱溟在河北定縣做的實驗C)陶行知建立南京曉莊師范學校D)陳鶴琴在幼兒園做的實驗答案:C解析:A、B項應互換，D項是對他兒子的跟蹤實驗。[單選題]69.儒家思想?勞心者治人，勞力者治于人?的主張實際上是把（）相隔離A)教育與經濟B)教育與政治C)教育與文化D)教育與人口答案:B解析:這一事例反映了教育與政治的關系。[單選題]70.1921年法國新教育聯誼會出版了（），宣傳新教育理論A)《新教育》B)《新青年》C)《新時期的教育》D)《新世紀》答案:C解析:各國新學校的國際交流首先建立了?國際新學校局?，1921年在法國加來成立?新教育聯誼會?，并出版雜志《新時期的教育》。[單選題]71.書院作為一種高度發展的私學，其主要精神體現在（）A)共同學習B)書院講會C)自由學習D)選擇聽講答案:B解析:書院講會充分體現書院的自由精神，其他均不具體。[單選題]72.問卷的主體部分是（）A)指導語B)問題C)注釋D)結束語答案:B解析:[單選題]73.在教學中允許同班的學生存在不同方面和水平的差異，讓每一個學生根據自己的具體條件獲得適宜的個性發展，這體現了教學的（）A)量力性原則B)因材施教原則C)啟發性原則D)鞏固性原則答案:B解析:[單選題]74.依據科爾伯格的道德發展理論，兒童尊重權威，維護普遍的社會秩序是道德發展到哪一階段的表現?（）A)第三階段B)第四階段C)第五階段D)第六階段答案:B解析:科爾伯格的道德發展階段理論分前習俗、習俗和后習俗水平，又分六個階段。主要看習俗水平的三、四階段：第三階段說是好孩子定向階段，第四階段是尊重權威和維護社會秩序定向階段。[單選題]75.運用先進典型對學生進行思想品德教育的方法是德育的（）A)引導法B)榜樣法C)談話法D)討論法答案:B解析:[單選題]76.下列不屬于馬卡連柯的教育活動的是（）A)領導高爾基工學團B)領導捷爾任斯基公社C)擔任帕夫雷什中學校長D)創作《教育詩》答案:C解析:[單選題]77.標志著我國設立專門的教育行政部門和專門教育長官的開始是（）A)漢代太學B)唐朝國子監C)隋朝國子寺D)齊國稷下答案:C解析:題目中問的是開始，隋朝國子寺最早，所以選C。[單選題]78.1919年，法國的?統一學校運動?主要的主張是（）A)大力發展職業教育B)普及義務教育C)打擊雙軌，實現單軌D)大力發展中等教育答案:C解析:?統一學校運動?提出民主教育、擇優錄取，其實質就是打擊雙軌制，實現單軌教育。[單選題]79.我國首次采用班級授課制始于（）A)1862年B)1903年C)1935年D)1949年答案:A解析:1862年，我國京師同文館率先采用班級授課制，1903年癸卯學制以法令的形式確定下來，并在全國得到推廣。[單選題]80.獨生子女家庭教育現狀、學生學業負擔過重等問題的研究屬于（）A)基礎研究B)發展性研究C)應用研究D)預測研究答案:C解析:[單選題]81.法國人文主義學者拉伯雷撰寫了（）A)《烏托邦》B)《太陽城》C)《巨人傳》D)《散文傳》答案:C解析:《巨人傳》是其代表作。[單選題]82.我國現行的中小學?六三三?制起始于（）A)1922年的壬戌學制B)1951年的新中國學制C)1958年的學制改革D)1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》答案:A解析:此題應結合中國教育史來判斷。我國在1922年的壬戌學制時就采用了美國的?六三三?制，1951年的新中國學制則發揚了這種單軌學制的傳統。[單選題]83.主張根據兒童的興趣和需要去設計教育活動的教育家是（）A)柏拉圖B)洛克C)華生D)杜威答案:D解析:主張根據兒童的興趣和需要去設計教育活動的教育家是杜威，提倡以?兒童為中心?。第2部分：問答題，共17題，請在空白處填寫正確答案。[問答題]84.如何培養學生的道德認知?答案:【答案要點】道德認識的形成與發展，主要依賴于道德概念的掌握、道德信念的確立和道德評價能力的發展三個維度。(1)道德概念的掌握。道德概念是人對社會道德現象的本質特征和內在聯系的反映，是在豐富的道德表象的基礎上，通過分析、綜合、抽象、概括的思維活動而形成的。道德概念的掌握對道德認識的形成有著十分重要的作用。人只有掌握了道德概念，才能擺脫行為規范的具體情境，在更廣泛的范圍內調節和支配自己的行動，使之適合社會行為準則的要求。同時，學生掌握道德知識，常常是以道德概念的形式實現的。掌握道德概念的條件：①它依賴于形象的事件和感性的經驗。②道德概念的掌握，有賴于道德知識的學習和概括能力的發展。③道德概念的掌握，有賴于理解道德行為規范的社會意義和個人意義。(2)道德信念的確立。道德信念指人們將道德知識作為指導個人行動的基本原則，當人們堅信它并決定為之奮斗時，就產生了道德信念。道德信念不是單純的一種道德認識，它是堅定的道德觀點、強烈的道德情感和頑強的道德意志的?合金?。它一經形成就不會輕易地改變。道德信念是道德動機的高級形式，它可以引起、推動和維持人的道德行動，使人的道德行為表現出堅定性和一貫性。因此，它是道德品質形成中的關鍵因素。(3)道德評價的能力的發展。道德評價指學生根據已掌握的道德規范對已發生的道德行為的是非、善惡進行分析判斷的過程。道德評價是一種智力活動的過程，在評價中不斷地深化道德認識，增強道德情感的體驗，確定合理的行動，為道德行為定向。道德評價起著道德裁判的作用，它有助于道德信念的形成。通過道德評價譴責不道德的思想和行為，褒獎合乎道德的思想行為，可以幫助學生鞏固和擴大道德經驗，加強對道德概念及其意義的理解，使道德認識成為個人行動的自覺力量。解析:[問答題]85.什么是現代人本主義教育？答案:【答案要點】20世紀70年代后在美國盛行的以人本主義心理學為理論基礎的一種現代教育思潮。試圖通過挖掘人類理智與情感諸方面的整體潛力來確立人的價值。代表人物是美國的馬斯洛、羅杰斯。(1)強調教育的目標是培養完整的人。教育目的就是人的自我實現、完美人性的形成及人的潛能的充分發展。(2)主張課程人本化。他們提出?一體化?課程，主張課程內容應建立在學生需要、生長的自然模式和個性特征基礎上，體現出思維、情感和行動之間的相互滲透和相互作用。(3)學校應該創造自由的心理氣氛。在學校中影響學校氣氛的因素有三個：教師和管理者；人與人之間的關系；學習過程，應提倡以人為中心的教學、非指導性教學、自由學習、自我學習。意義：注重人的整體發展，強調認知和情感兩方面在教育過程中的作用，主張學校應形成最佳的學習氣氛，充分發揮和實現人的各種潛能，給教育理論帶來觀念上的革新。不足：立足于人性的發展，過分強調個人的價值觀和個人的自我實現，簡單把個體的潛能實現與個體的社會價值劃上等號，從而忽視了社會環境和學校教育對個體發展的影響。解析:[問答題]86.在一個擁有1500名本科生的文學院進行一次學生對公共心理學課的態度的研究，一種方法是設計一項縱向研究，從新生班級開始，每年一次調查這一總體中的隨機選擇樣本。另一種方法是運用橫向設計，從4個本科班級總體中隨機選擇樣本，同時對它進行調查。如果采用焦點團體訪談法，請設計一個訪談提綱。答案:【答案要點】訪談提綱：你們認為學習心理學對師范生有什么意義?你們喜歡學習心理學嗎?如果你們是老師，心理學會怎樣教?(具體內容展開即可)解析:[問答題]87.聯系實際生活，談談該如何培養創造性。答案:【答案要點】(1)創造性的基本概念。創造性一詞通常有兩種理解。其一，指在問題情境中超越已有經驗，突破習慣的限制，形成嶄新產品的心理過程；其二，指不受成規限制，能靈活運用知識、經驗解決問題的超常能力。這兩種理解的共同之處是把創造性視為一種解決問題的心理活動，不同之處是前者視創造性為一種思維過程，后者則視之為一種思維能力。因此，心理學上對創造性的研究也分成了各有側重的兩個方面，一是側重研究創造性思維，旨在了解創造是個怎樣的過程；一是側重研究創造力，旨在了解創造究竟包含哪些能力。(2)創造性的基本結構及其培養措施。根據創造性的內容，創造性的基本結構可以說包含了以下幾個方面：創造意識、創造人格、創造性思維、創造方法。①創造意識及其培養措施。簡單地說，創造意識就是指一個人想不想創造，這不僅會影響到他的創造動機的強弱，而且會影響到他的創造能力的發揮。一般來說，沒有強烈的創造意識，創造是不可能成功的。因此，培養創造意識是至關重要的。大量的實踐告訴我們，創造意識的培養可以通過創造性教育來進行。開展創造性教育，即在創造型學校管理和學校環境中，由創造型教師通過創造性教學方法培養出創造型學生。特別是要竭力營造出創造型的學校心理氣氛和正確的輿論導向，提倡競爭。②創造人格的培養。創造人格，是個體創造能力發展的必要的和充分的條件。創造人格的訓練，即在于培養讓個體形成有利于創造的各種人格品質，包括強烈的創造動機、濃厚的創造興趣、積極的創造情緒和堅強的創造意志，使之成為一個具有高創造性的人。學生創造動機的培養，可以從以下幾個方面進行：一是要樹立遠大的理想、明確奮斗的目標；二是激發學生的好奇心，促使創造動機的產生；三是要利用學生的好勝心，使之成為創造動機產生的動力；四是通過鼓勵學生將創造需要轉化為創造動機；五是要培養學生勤于思考、樂于思考的習慣，誘發創造動機的產生；六是經常組織學生在一起進行切磋討論、激烈辯論，以激發創造動機的產生等。學生創造興趣的培養，包括培養對各種事物的廣泛持久而有中心的興趣；培養對事物的好奇心、求知欲和探究心理；培養鉆研興趣和創新興趣等。學生創造情緒的培養，包括培養對生活、對創造充滿熱情，保持愉快的情緒；培養對創造美的真心感受，讓情感在創造中升華；培養對創造的自信心和幽默感，不輕易放棄創造，不輕易對創造失望等。學生創造意志的培養，包括要樹立為科學而獻身的崇高思想；培養知難而進的膽略；培養在創造中承受挫折的能力等。③創造性思維的培養。創造性思維訓練，是培養學生創造性中用得最多的方法，也是一項最重要的內容。主要包括思維的流暢性、變通性、獨特性和辯證性訓練等。較有代表性的訓練方法有：頭腦風暴法又叫智力激勵法。由奧斯本于1945年提出，它往往是以多人集體討論或一組人員運用開會的方式進行，鼓勵參加者盡可能多盡可能快地提出各種各樣的、異想天開的設想或觀點，相互啟迪，激發靈感，從而引起創造性思維的連鎖反應，形成解決問題的新思路。直覺思維訓練與頭腦體操法。直覺思維也是創造性思維的一種，是一種跳躍式的思維，不經過明顯的中間推理過程，就能得出結論。?頭腦體操?是一種訓練直覺思維的有效方法。頭腦體操，即當問題出來，馬上憑直覺去想到一個正確答案。此時，問題解決者也可能是?知其然而不知其所以然?的。④創造方法的培養。創造方法是指人們在創造活動過程中運用創造的具體思維方法和創造技能，創造方法的訓練可以誘發個體的潛在創造性。目前人們常用的創造方法有類比模擬法、聚焦發明法、設問探究法、列舉法、移植法、逆向求索法等。類比模擬法。類比模擬法是用發明創造的客體與某一事物進行類比對照，從而獲得有益的啟發，提供解決問題的線索。聚焦發明法的訓練。聚焦發明法，就是以某一事物或問題為焦點，然后分析這一事物或問題的周圍環境，由此得到啟發，進行強制聯想--盡可能將周圍的事物與所要解決的問題聯系起來，創造出新事物。設問探究法。設問探究法是通過書面或口頭形式提出問題而引起人們的創造火花，捕捉到良好的設想的一種方法。它對于發現問題和解決問題是極其重要的。列舉法。列舉法是將研究對象的特點、缺點、希望點羅列出來，發現規律，提出改進措施，形成有一定獨創性的方法。移植法。移植法就是將某一學科的理論、概念，或者某一領域的技術發明和方法應用于其他學科和領域，以期取得新的發明和創造的方法。逆向求索法。逆向求索法是逆向思維的具體運用，它是從已有的事物、現象的相反功能、狀態、位置、方向、方式、順序等方面進行反習慣性思路的反向思考和創新的一種方法。解析:[問答題]88.簡述《勸學篇》的主要思想。答案:【答案要點】《勸學篇》系統闡述?中體西用?思想，迎合保守勢力扼殺維新變法的需要，經朝廷倡導，廣為傳播。《勸學篇》分內外兩篇，分別論述中學和西學：?內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣?，主旨則為?中體西用?。中學也稱?舊學?，?四書五經?，中國史事、政書、地圖為?舊學?，尤重綱常名教。中學必須無條件堅守。西學也稱?新學?，?西政、西藝、西史為新學?，尤重西政、西藝。學習西政著眼于當前急用，學習西藝著眼于長遠。中學與西學的關系一般而言是?舊學為體，新學為用，不使偏廢?。但體現在教育中，中學為主導，西學為工具：從大處說，以中學保存國家、民族、文化之傳統，從小處說，以中學固人根底、端人識趣，然后以西政、西藝補中學之闕。因此?中學治身心，西學應世事?。二者都不可或缺，缺一都會有禍害。在?中體西用?原則下，還進一步論述了留學教育、學校課程、學制設想、科舉改革、教師培養等方面問題，實際上提出了清末教育改革的基本思路。解析:[問答題]89.簡要評述泰勒原理。答案:【答案要點】泰勒認為課程即學校為了達到其教育目的而設計并指導的學生所有的學習。課程編制過程可概括為確定目標、選擇學習經驗、組織學習經驗、評價結果這樣四個步驟或階段。這里，我們一方面似乎可以看到博比特和查特斯以目標為中心的課程編制模式的影子，另一方面也依稀可以看到杜威的目的與手段之關系的影響。對泰勒原理批評最多的，也許是認為它把課程編制作為一種直線式的過程。但很有趣的是，盡管一些學者批評泰勒原理，而他們提出的大多數建議卻又在遵循泰勒的模式。甚至有此完全不贊同泰勒原理的學者也是這樣。因此，從這個意義上來講，泰勒原理確實成了課程領域的一個范式。當今，國際上許多課程論工作者都堅定地相信，形成明確的目標是所有課程設計中必需的第一個步驟，而且也是所有其他課程設計中必需的第一個步驟，而且也是所有其他課程決策的準則。但人們沒有注意到，除了可以從目標入手外，還可以從其他處入手；而且目標也并非一定是判斷手段的有效準則。事實上，自泰勒原理發表后，也有不少課程論工作者試圖在泰勒原理的基礎上勾勒課程編制產生過程所涉及的方方面面及其關系。有人試圖通過描述一些具體的觀念(包括對教育目標的來源、課程組織的類型、評價手段的具體說明等)來修正泰勒模式。其中，塔巴就把泰勒的四個基本問題作為直線式的步驟，再進一步把它們劃分成八個步驟。有人認為，泰勒原理是直線式的，如果評價結構不符合預期目標時，不能實現反饋，以重新編制課程。例如，惠勒以泰勒模式為基礎，將它改成圓周式。事實上，泰勒是很強調目標與評價之間的關系的。他認為，目標是評價的準則，目標的界說是評價的初步階段。用評價程序來確定學生達到目標的程度，目的在于進一步修改教育計劃。不過，不得不承認，惠勒的圖解把泰勒原理中的這層意思更加明確化了。解析:[問答題]90.斯巴達和雅典的教育起源于同一個地方，沒有本質的區別。答案:【答案要點】這種說法是錯誤的。(1)二者的共同點表現在：①政治上都是奴隸制城邦，教育為奴隸主階級服務，具有等級性，培養的目標無論是戰士還是公民，都是為國家政體服務的。②因時代要求，兩者的教育都重視體育，斯巴達是為了征服和奴役土著居民，舉國皆兵；雅典為了強大自己也重視體育教育，對公民進行系統的軍事訓練。③二者的教育體制都有年齡分期，且比較完善。(2)雖然二者存在以上這些共同的地方，但是由于經濟、政治條件的影響，二者的教育體制也表現出很大的差異，具體體現在：①地理環境不同，造成經濟、政治的差異。斯巴達在政治上是保守的軍事貴族寡頭統治。雅典建立起奴隸主民主政體。這一點直接決定了斯巴達的教育有較強的專制性，而雅典的教育體制民主色彩比較濃厚。②不同的政治體制，決定不同的培養目標、內容和方法。由于斯巴達的政治是軍事貴族專制，因而其教育目標是培養英勇果敢的保家衛國的戰士；相應地其內容只重視軍事體育，不重視文化科學知識學習；教育方法是野蠻訓練和鞭笞。雅典在政治上是奴隸主民主政體，教育的民主色彩較重，目標是培養身心和諧發展的國家公民。(3)從上面的分析可以看出，斯巴達的教育建立在農業經濟基礎上，受專制政體的影響，教育帶有強烈的專制色彩，崇尚武力，教育是以為國家服務為核心的；而雅典的教育建立在發達的工商業經濟的基礎上，在民主政體下，教育注重對國民身心的培養，帶有較濃的民主色彩。由上可見，這二者是有根本區別的，所以題目中的說法是錯誤的。解析:[問答題]91.試列舉中西方歷史上有關教育的代表性定義并談一下你對這些不同教育定義的看法。答案:【答案要點】中西方歷史上有關教育的定義很多，其中較有代表性的在中國主要有：(1)《中庸》：?天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?。(2)梁啟超：?教育是什么?教育是教人學做人--學做?現代的?人?。(3)陶行知：?生活即教育?。(4)孫喜亭：?教育是對人的發展的價值限定?。在西方主要有：(1)夸美紐斯：?教育在于發展健全的個人?。(2)裴斯泰洛齊：?教育的目的在于發展人的一切天賦力量和能力?，?教育意味著完整的人的發展?。(3)斯賓塞：?教育的任務是教導每一個人怎樣生活，訓練他們去過?完滿?的生活?，?教育即為未來人的完美生活做準備?。(4)杜威：?教育即生活?，?教育即生長?，?教育即經驗的改造?。從上述定義可以看出人們對?教育?的定義和定義的方法仁者見仁，智者見智，其原因不僅在于個人觀點的差別，還在于文化背景、哲學基礎、階級立場等的差別及各自所處特定時代精神的不同。因此想求得一個普遍贊同的教育定義往往是勉為其難的。不過，也可以看出，人們一般是從兩個不同的角度給?教育?下定義的，一個是社會的角度，另一個是個體的角度。前者強調社會因素對個體發展的影響，把?教育?看成是整個社會系統中的一個子系統，分配著或承擔著一定的社會功能，如政治功能、經濟功能、文化功能等；后者側重于教育過程中個體各種心理需要的滿足、心理品質的發展和完整人格的形成。這兩種定義從不同的方面揭示了教育活動的某些本質屬性，對于理解教育活動都是有價值的。但是，這兩種定義中也存在著各自的缺陷，它們對于一方的過分強調往往會導致在現實中對另一方的忽略。所以給?教育?下定義時，應該兼顧社會和個體兩個方面，至于如何具體表述，則因人而異。解析:[問答題]92.簡述北宋三次興學。答案:【答案要點】(1)第一次興學：范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持的，史稱?慶歷興學?。興學內容主要有三：①令州縣立學，規定應試科舉的士人須在學校習業300日，方許應舉。這項措施旨在避免學校流于形式，淪為單純培訓應試舉人的場所，進而保障學校的正常教學秩序。②改革科舉考試丸容，罷帖經和墨義，著重策論和經學。③振興太學，將胡瑗的?蘇湖教學法?引進太學，創立分科教學和學科的必修、選修制度，體現對當時教育空疏、流于形式的批判。慶歷新政實施不過一年多，便在舊官僚權貴集團的強烈反對下失敗，興學也告夭折。但畢竟促成了宋代學校教育的興起，一些改革措施對后世也有重大影響。(2)第二次興學：王安石在宋神宗熙寧年間主持的，史稱?熙寧興學?。其具體內容主要包括以下幾個方面：①改革太學，創立?三舍法?。②擴建和整頓地方官學。一是設置學官全權負責管理當地教育，地方當局不得隨意干預學校事務。朝廷還為地方學校撥充學田，從而在物質條件上為州縣學校的維持提供了保障。③恢復與創立武學、律學、醫學等專門學校，以培養具有一技之長的人才。④編撰《三經新義》，作為統一教材。為了統一經學，熙寧六年設經義局，王安石親自修撰《詩》、《書》、《周禮》三經義。由朝廷正式頒行，成為官方考試、講經所依據的標準教材。(3)第三次興學：蔡京在宋徽宗崇寧年間主持的，史稱?崇寧興學?。內容主要包括以下幾個方面：①全國普遍設立地方學校。至此，形成了遍布全國州縣的學校網絡，無論在數量上、規模上，還是在分布的范圍上，都遠遠地超過了以往任何一次興學。②建立縣、州、太學三級相聯系的學制系統。縣學考生考試升州學，州學學生再根據成績升入太學的不同舍，成績上者升上舍，中者升下等上舍，下者升內舍，其余升外舍。③擴建太學。④罷科舉，改由學校取士。解析:[問答題]93.分析黃炎培職業教育思想體系及其啟示。答案:【答案要點】為適應中國教育改造和民族資本主義工商業發展的需要，中國在20世紀20年代曾形成職業教育思潮，其倡導者和代表人物是黃炎培。早在1913年他就發表《學校教育采用實用主義之商榷》，提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯系。1917年發起中華職業教育社，又創辦中華職業學校，探索職業教育，逐漸形成其完整的職業教育思想。他的職業教育思想體系：在職業教育的作用上他認為，就是通過教育的力量使人獲得生活能力，其價值在于?謀個性之發展?，?為個人謀生之準備?，?為個人服務于社會之準備?，?為國家及世界增進生產力之準備?，使學校培養之人無不可用，社會從業者無不受良好訓練，國無不教之民，民無不樂之生，社會國家得以立基。職業教育的目的就是?使無業者有業，使有業者樂業?，以達到為個人謀生、為社會服務、促進實業發展、增長社會經濟、穩定社會秩序等目的。如何辦職業教育?他提出?大職業教育主義?，即：(1)只從職業學校做功夫，不能發達職業教育。(2)只從教育界做功夫，不能發達職業教育。(3)只從農工商職業界做功夫，不能發達職業教育。職業教育在辦學宗旨、培養目標、教學組織、辦學方式等方面均需社會化，即學生的知識技能和思想品德須適合社會生產與合作，學校專業、課程、教學、年限的規定均需考慮社會需要、可能和學生、家長的意愿，辦學需充分聯絡社會力量。職業教育的教學原則是?手腦并用??做學合一??理論與實際并行?知識與技能并重?；職業道德教育的原則是?敬業樂群?，熱愛所業，盡職所業，有優美之情操，有協作之精神，職業教育不僅是為己謀生，更是為群服務。黃炎培在近代第一次如此完整地系統論述職業教育，這對當前我國大力發展職業教育有積極意義，發展職業教育有了歷史借鑒和指導思想。解析:[問答題]94.簡要分析科爾伯格的道德認知發展理論的主要方法--道德兩難問題討論法。答案:【答案要點】道德兩難問題討論法是科爾伯格的道德認知發展階段理論運用于兒童道德教育實踐而提出的重要方法。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問題進行討論并回答圍繞該故事提出的相關問題，以此判斷兒童所處的道德認知發展階段并引導和促進其進一步發展的方法。該方法的關鍵在于要以兩難故事誘發兒童的認知沖突，促進積極的道德思維從而促進其道德判斷的發展。提出和倡導這一方法，是科爾伯格早期以道德認知作為道德教育的核心并特別重視兒童道德判斷推理能力發展的具體表現。在他看來，?兒童道德成熟的標志是他作出道德判斷和提出自己的道德原則的能力，而不是遵從他周圍的成人的道德判斷能力。?解析:[問答題]95.簡述黃炎培的?大職業教育主義?。答案:【答案要點】如何辦職業教育?黃炎培提出?大職業教育主義?，即①只從職業學校做功夫，不能發達職業教育；②只從教育界做功夫，不能發達職業教育；③只從農工商職業界做功夫，不能發達職業教育。職業教育在辦學宗旨、培養目標、教學組織、辦學方式等方面均需社會化，即學生的知識技能和思想品德須適合社會生產與合作，學校專業、課程、教學、年限的規定均需考慮社會需要、可能和學生、家長的意愿，辦學需充分聯絡社會力量。職業教育的教學原則是?手腦并用??做學合一??理論與實際并行??知識與技能并重?；職業道德教育的原則是?敬業樂群?，熱愛所業，盡職所業，有優美之情操，有協作之精神，職業教育不僅是為己謀生，更是為群服務。解析:[問答題]96.教育學就是教育經驗的匯編。答案:【答案要點】教育學不等同于教育經驗匯編。教育經驗匯編多為教育實踐經驗的匯集，但它們還只是表面的、局部的、個別的具體經驗，尚未揭示出教育規律。當然，我們應當重視教育經驗，將教育的實踐經驗提高到理論高度，從教育經驗中總結出教育規律，以豐富和發展教育學。解析:[問答題]97.簡要說明在實驗室實驗研究中，對自變量的控制應注意的問題。答案:【答案要點】對自變量控制得如何，直接影響研究的成敗，自變量控制應注意兩方面問題：(1)給自變量規定操作定義。(2)規定自變量的不同水平--檢查點或實驗處理。解析:[問答題]98.為什么社會主義教育是實施人文關懷的最佳途徑?答案:【答案要點】社會主義教育就是要消滅階級壓迫所造成的不平等，消除種族歧視和宗教歧視，為全體勞動人民的利益服務，使人人都有受教育的權利。社會主義、共產主義的根本目標在于實現全人類的解放，社會主義教育必然以人的全面發展為其根本理想。對人的全面發展的關注是社會主義教育的突出特點。因此從根本上講，社會主義教育是人文取向的。社會主義教育是實現人文關懷的最佳途徑。解析:[問答題]99.試論述蒙臺梭利的教育思想。答案:【答案要點】蒙臺梭利出生于意大利，是20世紀杰出的幼兒教育家，也是西方教育史上與福祿倍爾齊名的兩大幼兒教育家之一，同福祿倍爾一樣，她用自己畢生的教育實踐積累了豐富的教育經驗，在幼兒教育史上作出了杰出的貢獻。蒙臺梭利的教育思想主要包括幼兒發展觀、自由紀律觀、感官教育和日常生活技能練習幾個部分。對于幼兒的發展，蒙臺梭利有如下的見解：(1)關于教育在兒童發展中的作用問題，蒙臺梭利認為：由遺傳決定的心理潛能規定了個體的發展方向，其表現就是自發沖動，正是這種自發沖動賦予兒童積極的生命動力，促使個體不斷發展；心理潛能必須在適宜的環境中并通過活動體現出來并獲得發展，教育的基本任務就是為兒童提供獨立進行自由活動的環境，使每個兒童的潛能得到自然發展，成為身心健康的兒童。她的基本的教育思想就是認為教育過程應與兒童心智發展階段和興趣相適應，而不應完全按照課程要求或教師的計劃。(2)對兒童心理發展的特點，蒙臺梭利指出，兒童的發展是一個連續的自然過程，它可以劃分為不同的階段和敏感期。在某一個敏感期兒童對某一些物體和練習