後山日先照臺灣的東部區域第一頁，共五十四頁。課程主題自然條件未來展望產業發展族群分布第二頁，共五十四頁。自然條件第三頁，共五十四頁。地理構成中央山脈海岸山脈和平溪塔瓦溪卑南溪秀姑巒溪花蓮溪山多平原少溪谷眾多海岸平直第四頁，共五十四頁。自然條件導致交通、開發不便1、山多平原少，高度，1000公尺以上佔50%2、溪谷眾多，山嶺難行。-花東縱谷，由許多上下起伏的沖積扇組成。而這些沖積扇上眾多溪流河道分歧，流路搖罷不定。-由花蓮溪、秀姑巒溪、卑南共同構成的網狀流路，使得本區南北往來困難，各成孤立區域。3、雖為巖岸地形，但海岸平直，缺少天然港灣。第五頁，共五十四頁。交通不便、形勢孤立，有如陸上離島，昔日稱為後山外部形勢孤立、內部地域阻隔(自然與人文因素)地理條件造成對外、對內交通不便屬於原住民的生活領域(清朝政策加上原住民出草)自然災害頻仍第六頁，共五十四頁。第七頁，共五十四頁。族群分布第八頁，共五十四頁。族群複雜十八世紀以前阿美族、卑南族、魯凱族、排灣族，各據一方，成為獨立的生活世界中央山脈海岸山脈和平溪塔瓦溪卑南溪秀姑巒溪花蓮溪阿美卑南魯凱排灣第九頁，共五十四頁。十八世紀以後(族群)空間重組清代漢人在臺灣西部的開發日漸擴張，迫使原本居住在中央山脈西側的泰雅、布農兩族東遷至中央山脈東側各溪谷。為防止泰雅、布農二族狩獵、馘首的威脅，阿美族各部落東遷至海岸平原。縱谷平原地區的留下許多平地，後來又成為噶瑪蘭族南遷、西拉雅族東遷的遷徒地。清末開山撫番，福佬、客家人移入日治時期，日本資本家和移民移入。第十頁，共五十四頁。中央山脈海岸山脈和平溪塔瓦溪卑南溪秀姑巒溪花蓮溪卑南魯凱排灣阿美泰雅布農西拉雅噶瑪蘭第十一頁，共五十四頁。產業發展第十二頁，共五十四頁。產業發展歷程日治時期-計畫性的經濟開發光復後-經濟發展相對落後熱帶栽培業製糖伐樟製腦設置港口與鐵路平地-甘蔗雜糧丘陵-茶、果樹、畜牧山區-大理石、木二、三級產業少第十三頁，共五十四頁。日治時期東部的經濟發展的兩個階段第一階段(1895-1910)：開發緩慢第二階段(1910-1935)：以基礎建設提高開發動力1、交通不便、運費昂貴2、外來移民水土不服3、移民無法取得土地所有權，開發意願低1、增設花蓮港廳，提高行政效率2、興建鐵路3、鎮壓原住民族，保障拓墾者的平安4、尤其重視花蓮港廳的各項基礎建設但這也導致了花蓮與臺東不均衡的區域發展第十四頁，共五十四頁。光復後經濟發展遲緩的原因一、從自然環境的條件來看山多平原少，可耕地儘佔15%。農業活動局限在縱谷地帶和沿海地區的沖積平原和淺山。沖積平原以水田為主，旱地則以甘蔗、雜糧為主；農業產值有限。第十五頁，共五十四頁。二、從社會條件來看土地大部份為公有地，幾乎沒有交易與開發交通不便，原料與產品的運銷不如西部便捷工業發展基礎條件較差(資訊流通緩慢、技術、勞工、資金缺乏等)光復後經濟發展遲緩的原因第十六頁，共五十四頁。臺灣東部的工業發展本區工業以大理石、木材、食品等中小型工業為主。由於原料笨重、運費高，且無廣大的消費市場，所以編訂的工業區雖多，但使用不高。工廠主要分布在南北兩端，北以花蓮、吉安為主，南則集中在臺東、卑南一帶，工廠規模小，就業機會不多。這樣的特徵，也是東部區域經濟發展落後的主要因素，平均年人所得，僅及全臺平均的61%；國民生產毛額占全臺的1.74%。也因此民國八十二年開始，經建會開始研擬產業東移計畫，然而，幾年下來實行的結果卻是…第十七頁，共五十四頁。東部區域的工業開發-產業東移還是慘業東移為什麼產業東移的政策，為什麼反而造成高汙染產業的引進？幾年前政府的「產業東移」政策，喊得響亮，宛如春雷驚蟄，使鄉親對地方的長遠發展與永續經營，重新寄予厚望，但畢竟企業業主是將本求利的，東部地方在先天環境上根本沒有足夠的條件，能讓高級產業能立足賺錢的，故多裹足不來，而不受歡迎的高污染產業卻躍躍欲試，造成「我們要的，不來；我們不要的，卻極欲來也」…(編案：水泥廠、火力發電廠、紙漿廠等高汙染產業)by富里鄉民第十八頁，共五十四頁。然而，如果沒有工廠的話，居民生計似乎又無著落……對居民而言，除了接受這樣的事實，是否還有其他的可能性呢？第十九頁，共五十四頁。未來展望第二十頁，共五十四頁。現代的展望-自然景觀與人文資產1、優質的自然景觀位於板塊接觸帶，斷層作用頻繁，造就許多雄奇地形。峽谷、河階、海岸地形發達…，還有溫泉…2、多元而豐富的人文資產族群文化(原、閩、客)史前文化遺址-長濱文化、巨石文化農牧業-金針花山、池上米、關山米、休閒牧場第二十一頁，共五十四頁。你假設來臺東，請你斟酌看，

知名鯉魚山亦有一支石雨傘，

初鹿之夜，牧場唱情歌，

紅頭嶼、三仙臺，美麗的海岸，

鳳梨釋迦、柴魚，好吃一大盤，

洛神花紅茶，清涼透心肝，

你假設來臺東，請你相邀伴，

知本洗溫泉予你心快活，

予你心快活予你心快活自然景觀第二十二頁，共五十四頁。蘇花斷崖第二十三頁，共五十四頁。臺東小黃山第二十四頁，共五十四頁。秀姑潄玉第二十五頁，共五十四頁。秀姑巒溪第二十六頁，共五十四頁。比魯野溪溫泉第二十七頁，共五十四頁。臺東森林公園第二十八頁，共五十四頁。小野柳第二十九頁，共五十四頁。賞鯨之旅第三十頁，共五十四頁。我花了6個小時的時間來追尋一種藍，一種都市中遍尋不著的藍。我頂著34度的艷陽，來到太平洋追尋一種藍。花蓮鯉魚潭第三十一頁，共五十四頁。透過方框，可以選擇擁有一片草原一片大海、一片藍天，或是整個世界。臺東海濱公園第三十二頁，共五十四頁。人文資產文化產業的再建構與地方發展第三十三頁，共五十四頁。初鹿牧場第三十四頁，共五十四頁。第三十五頁，共五十四頁。富里油菜花第三十六頁，共五十四頁。金針花山第三十七頁，共五十四頁。炮炸寒單爺第三十八頁，共五十四頁。阿美族海祭第三十九頁，共五十四頁。不同族群的原住民豐富了臺灣的社會文化而且，文化的多元性，讓我們更深刻的反省自己的文化價值因為，就在了解差異的同時，我們也更了解自己…第四十頁，共五十四頁。測驗一下你對臺灣原住民族的了解你是否能依據照片中人物的服飾、器物，判斷他們各屬於那一原住民族呢？、第四十一頁，共五十四頁。泰雅族第四十二頁，共五十四頁。阿美族第四十三頁，共五十四頁。排灣族第四十四頁，共五十四頁。卑南族第四十五頁，共五十四頁。布農族王宏恩Biung第四十六頁，共五十四頁。卑南族陳建年第四十七頁，共五十四頁。這裡雖然叫做「後山」但是，每天太陽升起的時後這裡也是陽光最先照到的地方第四十八頁，共五十四頁。第四十九頁，共五十四頁。第五十頁，共五十四頁。第五十一頁，共五十四頁。第五十二頁，共五十四頁。第五十三頁，共五十四頁。內容總結後山日先照。屬於原住民的生活領域(清朝政策加上原住民出草)。縱谷平原地區的留下許多平地，後來又成為噶瑪蘭