屆九年級(jí)歷史與社·道德與法治晨誦與晚讀資料匯編【道德教育部分】1.認(rèn)識(shí)自己的途經(jīng):2.珍愛(ài)生命：①生命特點(diǎn)：生命是獨(dú)特的、也是短暫的；生命是脆弱的，更是堅(jiān)強(qiáng)的；生命是寶貴的(生命價(jià)值高于一切)②珍愛(ài)和敬畏生命：樹(shù)立生命至上的意識(shí)，珍愛(ài)自己的生命，也要珍愛(ài)（善待）他人生命。③增強(qiáng)生命的韌性：生活難免有挫折。面對(duì)挫折，發(fā)掘生命的力量，增強(qiáng)生命的韌性。A.培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。B.可以借助外力，向他人尋求幫助。④生命的意義：a.自我價(jià)值：能夠活出自己的人生，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。b.對(duì)他人社會(huì)：在看到別人的需要時(shí)，付出自己的愛(ài)心，承擔(dān)起自己的責(zé)任。c.對(duì)國(guó)家：將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)。3.調(diào)節(jié)情緒:4.呵護(hù)友誼：5.孝敬父母:孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)中國(guó)公民的基本義務(wù)。6.堅(jiān)持集體主義：①個(gè)人和集體的關(guān)系：個(gè)人和集體是互不分離的。個(gè)人離不開(kāi)集體，集體離不開(kāi)個(gè)人，集體的力量來(lái)自成員共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作。②個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系：個(gè)人利益和集體利益本質(zhì)上是一致的。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義。7.合理利用網(wǎng)絡(luò):網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍：網(wǎng)絡(luò)豐富日常生活：方便信息傳遞和交流，促進(jìn)人際交往；網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步：推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)民主政治的進(jìn)步，為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)。但是，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)人隱私易被侵犯，沉迷網(wǎng)絡(luò)會(huì)影響學(xué)習(xí)、工作和生活。慎重結(jié)交網(wǎng)友：①網(wǎng)上交友要理性辨別、慎重選擇。②要有一定的自我保護(hù)意識(shí)。理性參與網(wǎng)絡(luò)生活：①提高媒介素養(yǎng)；②學(xué)會(huì)“網(wǎng)絡(luò)信息節(jié)食”,不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)；③學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，自覺(jué)抵制不良信息。④自覺(jué)遵守道德和法律。⑤傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。8.遵守社會(huì)秩序:（1）社會(huì)秩序重要性：社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序，社會(huì)秩序是人民安居樂(lè)業(yè)的保障。（2）維護(hù)秩序靠規(guī)則。(社會(huì)規(guī)則主要包括道德、紀(jì)律和法律)社會(huì)秩序與社會(huì)規(guī)則的關(guān)系：①社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容。規(guī)則告訴我們應(yīng)該如何安排社會(huì)生活各方面的關(guān)系，如何享有權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任，處理好與他人、社會(huì)的關(guān)系。②社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)規(guī)則明確了破壞秩序時(shí)該如何處罰，從而保障社會(huì)的良性運(yùn)行。9.踐行誠(chéng)信：誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信重要性：對(duì)個(gè)人：誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。對(duì)企業(yè)：誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信能塑造良好的形象和信譽(yù)，帶來(lái)持久的效益。對(duì)國(guó)家：誠(chéng)信能促進(jìn)社會(huì)文明，國(guó)家興旺。10.勇?lián)鐣?huì)責(zé)任：每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事。（1）做負(fù)責(zé)任的人：對(duì)自己負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任。（2）積極奉獻(xiàn)社會(huì)：①關(guān)愛(ài)他人：在看到別人的需要時(shí)，付出自己的愛(ài)心，承擔(dān)起自己的責(zé)任。②服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)：積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。11.維護(hù)國(guó)家利益：（1）維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)持國(guó)家利益至上。①心懷愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立國(guó)家利益至上的觀念和維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)。②捍衛(wèi)國(guó)家利益，堅(jiān)決同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。（2）樹(shù)立總體國(guó)家安全觀:12.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：（1）弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德：中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。美德的力量在于踐行，我們要弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德。（2）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治。個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。【法治教育部分】1.法律的特征和作用：（1）法律的特征：①法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。②法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的（最主要特征）。③法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。（2）法律的作用:①法律具有規(guī)范作用。法律通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會(huì)成員的行為。②法律具有保護(hù)作用。法律通過(guò)解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)我們的合法權(quán)益。2.違法行為的分類(lèi)(1)根據(jù)違反法律的類(lèi)別可以分為:①民事違法行為（應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任）②行政違法行為（應(yīng)受到行政處分或行政處罰）③刑事違法行為（應(yīng)受到刑罰處罰）。(2)根據(jù)違法行為對(duì)社會(huì)的危害程度（行為性質(zhì)）可分為兩類(lèi):①一般違法行為,包括民事違法行為、行政違法行為,對(duì)社會(huì)危害相對(duì)輕微。②刑事違法行為(犯罪)。3.預(yù)防犯罪：(1)犯罪的三個(gè)特征：嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性、應(yīng)受刑罰處罰性。(3)4.善用法律（1）遇到侵害,依法求助：①通過(guò)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。②受到非法侵害,可到公安機(jī)關(guān)、人民法院或人民檢察院控告、舉報(bào)，必要時(shí)可以直接向人民法院起訴。（2）善于同違法犯罪作斗爭(zhēng)：要巧妙地借助他人或社會(huì)的力量,采取機(jī)智靈活的方式，同違法犯罪作斗爭(zhēng)。5.堅(jiān)持憲法至上(1)維護(hù)憲法權(quán)威：①憲法是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一；②我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民（憲法的基本原則）；③尊重和保障人權(quán)是我國(guó)憲法的原則(2)憲法是治國(guó)安邦的總章程：a.組織國(guó)家機(jī)構(gòu)，使國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行穩(wěn)定有序；b.規(guī)范權(quán)力運(yùn)行：國(guó)家權(quán)力必須在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使；國(guó)家權(quán)力的行使不能任性，法定職責(zé)必須為，法無(wú)授權(quán)不可為。(3)保障憲法實(shí)施：①憲法的地位：a.憲法是國(guó)家的根本法，規(guī)定國(guó)家生活中最根本、最重要的問(wèn)題；b,憲法是根本活動(dòng)準(zhǔn)則：依法治國(guó)必須堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。一切組織和個(gè)人都必須維護(hù)憲法權(quán)威，捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，保證憲法實(shí)施。C.憲法在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力。②憲法與普通法的關(guān)系：a.從內(nèi)容上看，憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國(guó)家生活中帶有全局性、根本性的問(wèn)題；b.從法律效力上看，憲法具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)；c.從制定和修改程序上看，憲法的制定和修改程序比其他法律更加嚴(yán)格。d.憲法是國(guó)家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ)。憲法的規(guī)定具有原則性特點(diǎn),各種法律制度是對(duì)憲法規(guī)定的具體落實(shí)。③加強(qiáng)憲法監(jiān)督a.權(quán)利行使需要接受監(jiān)督。對(duì)于各種違反憲法的行為，必須予以追究和糾正。b.增強(qiáng)憲法意識(shí)。學(xué)習(xí)、宣傳憲法，增強(qiáng)憲法意識(shí)；認(rèn)同憲法，理解并認(rèn)同憲法價(jià)值，自覺(jué)接受憲法指引與要求；踐行憲法，將憲法原則轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為準(zhǔn)則，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。6.權(quán)利與義務(wù)（公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)是憲法的核心內(nèi)容）言論集會(huì)結(jié)社等公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有助于國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員依法行使權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)（2）正確行使權(quán)利①行使權(quán)利有界限。公民在行使自由和權(quán)利時(shí)，應(yīng)依照法定程序，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。②維護(hù)權(quán)利守程序。公民權(quán)利受到損害，依照法定程序維護(hù)權(quán)利。維護(hù)權(quán)利的方式包括協(xié)商、調(diào)解、仲裁和訴訟等。（3）公民的基本義務(wù)：①遵守憲法法律(保守國(guó)家秘密、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德是遵守憲法法律的具體表現(xiàn))；②維護(hù)國(guó)家利益（維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)）；③依法服兵役；④依法納稅；⑤其他基本義務(wù)（勞動(dòng)的義務(wù)、受教育的義務(wù)、父母撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)、成年子女贍養(yǎng)父母的義務(wù)等）。（4）依法履行義務(wù)①法定義務(wù)須履行。(法定義務(wù)具有強(qiáng)制性)法律要求做的必須去做，法律禁止做的堅(jiān)決不做。（5）權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。a.兩者相互依存，相互促進(jìn)。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。b.公民既是合法權(quán)利的享有者，又是法定義務(wù)的承擔(dān)者。c.公民的某些權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)(如勞動(dòng)和受教育)。d.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。7.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;按勞分配為主體，多種分配方式并存；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。（1）堅(jiān)持公有制為主體（包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分），多種所有制經(jīng)濟(jì)（包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)）共同發(fā)展。（注：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量）①重要性：a.地位:公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。b.作用：堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，為人民當(dāng)家作主奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②政策：毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）按勞分配為主體、多種分配方式并存；8.我國(guó)的政治制度（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度:①?lài)?guó)家的一切權(quán)利屬于人民。人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。由人民代表大會(huì)產(chǎn)生國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)，它們依法行使各自職權(quán)，并對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。②人大代表職權(quán)：人大代表依照憲法法律賦予本級(jí)人大的各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國(guó)家權(quán)力，有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)決定、提出議案和咨詢(xún)案。③人大代表的義務(wù)：人大代表必須與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。（2）我國(guó)的基本政治制度有：①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（政黨制度）a.中共地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。b.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議(簡(jiǎn)稱(chēng)“人民政協(xié)”)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。多黨合作的基本方針是長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。②我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。我國(guó)民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治，各民族自治地方是國(guó)家不可分割的組成部分，民主自治機(jī)關(guān)必須服從中央的領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。③基層群眾自治制度：a.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。成員由居民或村民直接選舉產(chǎn)生。b.實(shí)行基層群眾自治制度，有利于人民群眾直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。9.我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)（）國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高行政機(jī)關(guān)①10.自由與法治（1）自由的內(nèi)涵：①自由在法律上的體現(xiàn),就是我們享有的和正當(dāng)行使的權(quán)利。②自由不是為所欲為,它是相對(duì)的。必要的限制是對(duì)自由的保護(hù)，無(wú)限制的自由會(huì)導(dǎo)致混亂與傷害。（2）自由與法治的關(guān)系：①自由與法治相互聯(lián)系，不可分割。法治既規(guī)范自由又保障自由。②一方面，法治標(biāo)定了自由的界限，自由的實(shí)現(xiàn)不能觸碰法律的紅線，違反法律可能付出失去自由的代價(jià)；另一方面，法治是自由的保障，人們合法的自由和權(quán)利不受非法干涉和侵害。（3）珍視自由的做法：珍惜憲法和法律賦予我們的權(quán)利，必須依法行使權(quán)利。12.法眼看平等（1）認(rèn)識(shí)平等：①同等情況下同等對(duì)待（如男女同工同酬）；不同情況差別對(duì)待（如適當(dāng)照顧弱勢(shì)群體）。②公民在法律面前一律平等。任何公民，都一律享有憲法法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利，同時(shí)必須平等地履行憲法法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。③公民的合法權(quán)益一律平等地受到法律保護(hù)，違法和犯罪行為一律平等的依法予以追究，任何組織或個(gè)人都不得超越憲法和法律的特權(quán)。（2）踐行平等：①反對(duì)特權(quán)。每個(gè)公民都應(yīng)平等地承擔(dān)法定義務(wù)，不得享有不受法律約束的特權(quán)；②平等對(duì)待他人的合法權(quán)利（生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利）；③敢于抵制不平等行為；④把平等原則落實(shí)在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中，增加平等意識(shí)。13.堅(jiān)持公平(公平包括權(quán)利公平、規(guī)則公平、機(jī)會(huì)公平)(1)重要性：公平是個(gè)人生存和發(fā)展的重要保障，是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。(2)堅(jiān)守公平：①個(gè)人維護(hù)公平：a.面對(duì)利益沖突，站在公平的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。b.對(duì)于不公平的行為，要堅(jiān)守原則立場(chǎng)，采取合理合法的方式和手段，謀求最大限度的公平。②制度保障公平：a.對(duì)于立法而言，要公平地對(duì)待每個(gè)人，保障每個(gè)人得到他應(yīng)得的。b.對(duì)于司法而言，在解決糾紛化解矛盾時(shí)，要公平地對(duì)待當(dāng)事人，切實(shí)維護(hù)其合法權(quán)益。（2）守護(hù)正義①個(gè)人守護(hù)正義：a.要做有正義感的人；b.守護(hù)正義需要勇氣和智慧：面對(duì)非正義行為，要敢于斗爭(zhēng)；要講究策略，見(jiàn)義“智”為。②司法維護(hù)正義：司法機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格遵循訴訟程序，平等對(duì)待當(dāng)事人，確保司法過(guò)程和結(jié)果合法、公正。【國(guó)情教育部分】1.堅(jiān)持改革開(kāi)放（改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色）（1）改革開(kāi)放的重要性和意義：①重要性：改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是決定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。②意義：a.改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力；b.改革開(kāi)放極大地激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，人民生活顯著改善，過(guò)上了幸福的生活。C.改革開(kāi)放使我國(guó)綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高；d.改革開(kāi)放深刻影響著世界,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。（2）全面深化改革的現(xiàn)實(shí)必要性：①進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。②我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。（3）共享發(fā)展成果①原因：a.衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。b.發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。②措施：黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想（也是共享發(fā)展的原因），抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要，讓人民共享發(fā)展成果。2.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展（2）（3）建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)①科技創(chuàng)新的重要性和現(xiàn)狀：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力；科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素；雖然我國(guó)在一些重要領(lǐng)域走在世界前列，但從整體上看,我國(guó)仍然面臨創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展水平總體不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。②建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的具體舉措a.國(guó)家：落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。重視教育發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才（理由：科技創(chuàng)新，人才為本。百年大計(jì)，教育為本。b.企業(yè)：重要性：提升創(chuàng)新能力是企業(yè)持續(xù)發(fā)展之基、市場(chǎng)制勝之道。大國(guó)重器一定要掌握在自己手里，核心技術(shù)不是別人賜予的。（怎么做）企業(yè)要注重科技創(chuàng)新，必須自強(qiáng)奮斗、敢于突破。加大研發(fā)投入，提高自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，改變核心技術(shù)受制于人的局面；加強(qiáng)教育和培訓(xùn)，提高從業(yè)人員的素質(zhì)，大力培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新型人才，為科技創(chuàng)新提供人才保障。c.個(gè)人：尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)；要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。3.追求民主價(jià)值(1)社會(huì)主義民主是新型的民主，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。(2)參與民主生活：①重要性：公民參與是社會(huì)主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利。公民參與民主生活,有利于實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利，維護(hù)自的合法權(quán)益。②行使民主權(quán)利：a.民主選舉：是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。公民要積極、主動(dòng)、理性地參與。b.民主決策：民主決策有助于決策方認(rèn)真聽(tīng)取各方意見(jiàn),集中民智,促進(jìn)決策的科學(xué)化。c.民主監(jiān)督：(3)增強(qiáng)民主意識(shí)①自覺(jué)遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。②不斷積累民主意識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。③要通過(guò)依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。4.建設(shè)法治中國(guó)（1）選擇法治道路。法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。①法治要求實(shí)行良法之治：良法反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，維護(hù)公民的基本權(quán)利，符合公平正義要求，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。②法治還要求實(shí)行善治：法治建立在民主的基礎(chǔ)上，通過(guò)賦予公民更多地參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。（2）全面依法治國(guó)①重要性:依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。②總目標(biāo):建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。③全面依法治國(guó)的要求:a.建設(shè)法治中國(guó)，要努力做到科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；b.要堅(jiān)定不移地走中國(guó)色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一；c.國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。（3）建設(shè)法治政府①政府的宗旨:為人民服務(wù)，政府的工作要對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督、為人民謀益。②法治政府的建設(shè):依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本原則，要求政府及工作人員在行使權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。③政府依法行政的要求:④政府依法行政的意義:防范行政權(quán)力濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。（4）堅(jiān)持厲行法治①重要性:全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治，厲行法治是對(duì)全體社會(huì)成員的共同要求。全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)。②要求:堅(jiān)持厲行法治，要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。5.中華文化(1)（2）堅(jiān)定文化自信的重要性：①文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。②文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中更基本、更持久的力量。③堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。（3）堅(jiān)定文化自信的要求：①不忘本來(lái)：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化；②吸收外來(lái)：學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀文化；③面向未來(lái)：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。（4）某文化方面做法的意義（必要性、合理性）：①文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（這一做法）展現(xiàn)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有助于傳承傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造性發(fā)展。②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。（這個(gè)做法）有利于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定文化自信，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力。③世界角度：有利于鑄造中華文化新輝煌，提升中華文化軟實(shí)力，提升中華文化影響力；有利于加強(qiáng)中外文化交流，促進(jìn)世界文化的豐富和發(fā)展。6.弘揚(yáng)民族精神：(1)民族精神內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(2)弘揚(yáng)中華民族精神的重要性：①是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。②是維系各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶。③是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。（溫州人精神）7.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（1）反對(duì)分裂。是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。這就要求我們：①要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。②要反對(duì)一切形式的民族分裂活動(dòng)，尤其要堅(jiān)決反對(duì)借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動(dòng)。③要維護(hù)國(guó)家安全。（2）“一國(guó)兩制”含義：即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)是統(tǒng)一的國(guó)家，主權(quán)和領(lǐng)不容分割。“兩種制度”是指堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變，實(shí)行高度自治。（3）“一國(guó)兩制”的實(shí)踐：①香港、澳門(mén)回歸以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐取得舉世公認(rèn)的成功。保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針，健全中央依照憲法和基本法對(duì)特別行政區(qū)行使全面管治權(quán)的制度，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，完善特別行政區(qū)同憲法和基本法實(shí)施相關(guān)的制度和機(jī)制，堅(jiān)決防范和遏制外部勢(shì)力干預(yù)港澳事務(wù)和進(jìn)行分裂、顛覆、滲透、破壞活動(dòng)。②香港、澳門(mén)回歸以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，共擔(dān)民族復(fù)興的歷史責(zé)任，共享祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的偉大榮光。③解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望，是中華民族根本利益所在。我國(guó)憲法規(guī)定，臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)的神圣領(lǐng)土的一部分。“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣回題的基本方針。一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”。8.共圓中國(guó)夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。(1)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。(2)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)(“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo))①到2020年，即建黨100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困的問(wèn)題，向著第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)。②從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到21世紀(jì)中葉，即中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)。（3）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)a.必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)等推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)明建設(shè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。b.必須走中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。c.必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。d.必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。9.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體（1）推動(dòng)和平與發(fā)展：維護(hù)世界和平，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。（2）謀求互利共贏：①應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題：采取共同行動(dòng)，承擔(dān)共同責(zé)任，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體應(yīng)成為各國(guó)解決全球性問(wèn)題的必然選擇。②關(guān)心共同命運(yùn)。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不僅需要世界各國(guó)的一致行動(dòng)，而且需要各國(guó)人民的互相信任，守望相助和共同擔(dān)當(dāng)。（3）攜手促發(fā)展①積極謀求發(fā)展：a.把提升發(fā)展質(zhì)量放在首位。建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),提升在全球分工中的地位。b.積極尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。努力搶占全球技術(shù)創(chuàng)新與新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制高點(diǎn),培育壯大經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能。c.以更加開(kāi)放的態(tài)度積極參與全球規(guī)則制定,推動(dòng)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。②共享發(fā)展機(jī)遇：a.中國(guó)堅(jiān)持合作共贏的理念,讓發(fā)展的成果更多更公平地惠及各個(gè)國(guó)家。b.中國(guó)重視與相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的合作,致力于共同建設(shè)一個(gè)繁榮的世界。c.中國(guó)的發(fā)展,為世界各國(guó)提供了更廣闊的市場(chǎng)、更充足的資本、更豐富的產(chǎn)品、更寶貴的合作契機(jī)。2021屆歷史與社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)晨誦晚讀資料簡(jiǎn)編【地理部分】①地形海拔、地面起伏、地形的種類(lèi)和分布?xì)夂颍鹤匀画h(huán)境對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)生活的影響：④區(qū)域地理要素之間的聯(lián)系：a.一個(gè)區(qū)域的自然環(huán)境各要素之間彼此影響、相互作用，比如河流流向受地勢(shì)影響、徑流量受降水量影響等。b.一個(gè)區(qū)域的人文環(huán)境受自然環(huán)境的影響，比如阿拉伯地區(qū)氣候炎熱、很少下雨，受此影響，當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)打扮身著寬大長(zhǎng)袍，頭戴頭巾。反之，區(qū)域內(nèi)的人類(lèi)活動(dòng)也會(huì)對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生影響，比如過(guò)度放牧導(dǎo)致土地荒漠化等。3.中國(guó)的自然環(huán)境與人文環(huán)境：（1）我國(guó)的地形、氣候與主要河流：③主要河流：a.長(zhǎng)江上游多支流，多峽谷，地勢(shì)落差大，水流急，水能豐富；中游多湖泊、支流（如洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、漢江），河道彎曲；下游江闊水深，航運(yùn)便利。b.黃河上游流經(jīng)地勢(shì)一、二階梯交界處，地勢(shì)落差大，水能豐富；中游流經(jīng)黃土高原地區(qū)，支流多，含沙量大；下游泥沙淤積，形成“地上河”。c.河流的開(kāi)發(fā)與治理：(ⅰ)長(zhǎng)江流域降水豐沛，干流水量大，再加上很多地方地勢(shì)低平，雨季很容易造成洪澇災(zāi)害，防洪工作十分重要。由于人們長(zhǎng)期不合理地占用河道、圍湖造田，使河流、湖泊的行洪能力大大降低，更加大了沿江地帶發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)的可能性。(ⅱ)黃河流域一般降水不足，黃河為沿岸的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了充足的水源。由于中游黃土高原地區(qū)水土流失嚴(yán)重，黃河成為世界上含沙量最大的河流。水土流失使泥沙淤積在河床，使下游河床不斷抬升并高出地面，成為“地上河”，加大了保堤防洪的難度。因此，加強(qiáng)黃土高原地區(qū)的水土保持是治理黃河的根本。4.我國(guó)四大地理區(qū)域：（1）北方地區(qū)（東部季風(fēng)區(qū)秦嶺—淮河線以北）總體特征：溫帶季風(fēng)氣候，1月均溫0℃以下，年降水量800毫米以下，耕地以旱地為主，主要種植小麥、玉米等，一年一熟或兩年三熟。（2）南方地區(qū)（東部季風(fēng)區(qū)秦嶺—淮河線以南）總體特征：亞熱帶、熱帶季風(fēng)氣候，1月均溫0℃以上，年降水量800毫米以上，耕地以水田為主，主要種植水稻等，一年二熟或三熟。（3）西北地區(qū)：以溫帶大陸性氣候?yàn)橹鳎钪饕淖匀坏乩硖卣魇歉珊怠Ｎ鞅贝蟛糠值貐^(qū)年降水量在400毫米以下；自東向西由400毫米左右減少到50毫米以下。西北地區(qū)是我國(guó)主要的天然草場(chǎng)分布地區(qū)，為畜牧業(yè)的發(fā)展提供了有利的條件。（4）青藏地區(qū)（包括青海省和西藏自治區(qū)）：主要的自然特征是高寒。高原上草地資源豐富，是我國(guó)的高寒牧區(qū)，牦牛是青藏地區(qū)特有的畜種，被稱(chēng)為“高原之舟”。藏區(qū)牧民的傳統(tǒng)服裝是藏袍，飲食以牛羊肉為主，奶制的酥油、酸奶和奶酪是牧民必備的食品。5.PRED（1）解決資源問(wèn)題的基本國(guó)策：。“開(kāi)源”與“節(jié)流”是解決自然資源問(wèn)題的重要措施。從“開(kāi)源”來(lái)看，要增加自然資源的探明儲(chǔ)量，擴(kuò)展自然資源的開(kāi)發(fā)范圍，研制自然資源的替代品，積極開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源；從“節(jié)流”來(lái)看，要致力于開(kāi)發(fā)節(jié)能產(chǎn)品，降低生產(chǎn)與生活對(duì)資源的消耗，而且要重視廢棄物的回收利用。在自然資源的“開(kāi)源”與“節(jié)流”過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)具有至關(guān)重要的作用。跨區(qū)域調(diào)配是解決我國(guó)資源分布不平衡的有效方法，但不能將解決資源問(wèn)題完全依賴(lài)資源的調(diào)配，應(yīng)該立足自身的自然特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，尋求合理開(kāi)發(fā)利用資源的方式。（2）我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題包括生和。是主要的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題；工業(yè)生產(chǎn)中的廢氣、廢水及固體廢棄物是主要的環(huán)境污染問(wèn)題。環(huán)境問(wèn)題的危害：嚴(yán)重制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它不僅危害人民健康，還影響社會(huì)安定，成為威脅中華民族生存與發(fā)展的重大問(wèn)題。對(duì)策：堅(jiān)持的，。(3)【中國(guó)歷史部分】1.中華文明的基本脈絡(luò)：國(guó)家統(tǒng)一是歷史潮流，民族不斷融合是歷史發(fā)展趨勢(shì)。夏朝到清代王朝更替的時(shí)序:夏朝—商朝—西周—東周(春秋、戰(zhàn)國(guó))—秦朝—西漢—新—東漢—三國(guó)兩晉南北朝—隋朝—唐朝—五代十國(guó)—遼宋夏金—元朝—明朝—清朝。①公元前221年，秦王嬴政建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家——秦朝。②歷史上分裂時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝、五代十國(guó)、遼宋夏金并立。③結(jié)束分裂割據(jù)局面、完成大一統(tǒng)的王朝：秦朝、西晉、隋朝、元朝。2.百家爭(zhēng)鳴：有力促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展，是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。（1）儒家學(xué)派：①：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)“仁”，主張以“德”化民，以“禮”治國(guó)；創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無(wú)類(lèi)。孔子的學(xué)說(shuō)成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。②：主張實(shí)行“仁政”，提出“民貴君輕”思想。（2）道家學(xué)派：崇尚“自然”，主張“無(wú)為”；認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方能相互轉(zhuǎn)化。（3）法家學(xué)派：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主張樹(shù)立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)統(tǒng)治。3.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和發(fā)展：（1）秦始皇開(kāi)創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)舉措：政治上，建立一套中央集權(quán)的官僚制度。首創(chuàng)“皇帝”稱(chēng)號(hào)，確立皇帝至高無(wú)上的地位；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)督事務(wù)；地方采用郡縣制。思想上，實(shí)行“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)了思想控制，但對(duì)文化造成重大損失。經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)交流。文化上，統(tǒng)一文字（小篆→隸書(shū)），有利于地區(qū)間文化交流。（2）漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)舉措：政治上，頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力；設(shè)立刺史制度和司隸校尉，加強(qiáng)中央對(duì)官員的監(jiān)督。經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一鑄造貨幣，經(jīng)營(yíng)鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，極大地增加了中央的收入。思想文化上，以儒學(xué)為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)；推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，以儒家經(jīng)典為教材。影響：儒學(xué)居于正統(tǒng)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。西域管理上，兩派張騫出使西域，加強(qiáng)了西域和中原的聯(lián)系，為絲綢之路的開(kāi)辟奠定基礎(chǔ)；北擊匈奴，占領(lǐng)河西走廊后，設(shè)酒泉、敦煌等四郡；公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府，總管西域事務(wù)，保護(hù)往來(lái)商旅，西域正式歸屬中央。4.“多元一體”格局與文明高度發(fā)展：（1）民族交融：①三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，五胡內(nèi)遷（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌），同漢族長(zhǎng)期雜居，相互交融。公元494年，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，實(shí)行改革。主要內(nèi)容有：統(tǒng)一使用漢語(yǔ)；穿漢服，改漢族姓氏，鼓勵(lì)聯(lián)姻；采用漢族官制、律令，學(xué)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)。孝文帝的改革，適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族交融的步伐。②唐朝時(shí)期，民族關(guān)系融洽。唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，被尊為“天可汗”。文成公主入藏嫁給松贊干布，加強(qiáng)了唐蕃友好，推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。③元朝時(shí)期，唐朝以來(lái)，不少來(lái)自波斯、阿拉伯的人，同漢、蒙等族長(zhǎng)期雜居相處，互相通婚，逐漸融合，（元時(shí)）開(kāi)始形成一個(gè)新的民族——回族。元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交融。（2）盛唐的開(kāi)放革新：①唐朝盛衰：唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力逐步增強(qiáng)，史稱(chēng)“貞觀之治”。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮、倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。唐玄宗后期,爆發(fā)“安史之亂”,唐朝開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。②制度革新：沿襲和完善三省六部制，中書(shū)省草擬詔令，門(mén)下省審核詔令，尚書(shū)省執(zhí)行政令，三省各有分工，既相互合作，有相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。完善科舉考試制度，為社會(huì)發(fā)展提供更多人才。（3）北宋的高度集權(quán)：960年，趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋。政治上，解除地方節(jié)度使權(quán)力，派官員到地方管理財(cái)政，采取崇文抑武策略。軍事上，解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)，設(shè)立禁軍輪防京師。影響：一方面，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)治。另一方面，削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，形成“積弱”的局面。官僚機(jī)構(gòu)膨脹，官俸和軍費(fèi)開(kāi)支龐大，冗官、冗兵和冗費(fèi)導(dǎo)致北宋形成“積貧”局面。（4）元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展：1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為元，是我國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。政治上，建立行省制度，中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立始于元朝。邊疆治理上，在中央設(shè)立宣政院，西藏成為元朝正式的地方行政區(qū)域；設(shè)置澎湖巡檢司，這是中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。5.統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展：1368年，朱元璋建立明朝；1644年，清軍占領(lǐng)北京。（1）抵御侵略：①16世紀(jì)中葉(明朝中后期)，戚繼光、俞大猷抗倭，基本肅清東南沿海倭寇。②1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。③康熙時(shí)期，取得雅克薩之戰(zhàn)的勝利，中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定了黑龍江和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)為中國(guó)領(lǐng)土。（2）邊疆治理：明朝采用武力手段（如增修長(zhǎng)城），清朝實(shí)行懷柔政策（如修避暑山莊、喇嘛廟）。①清朝平定準(zhǔn)噶爾和大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍管理整個(gè)新疆地區(qū)，加強(qiáng)新疆與中央政府的聯(lián)系，鞏固了邊防。②明成祖、清雍正時(shí)期推行改土歸流，加強(qiáng)對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理。③清初，冊(cè)封“達(dá)賴(lài)”和“班禪”；1727年，清朝在西藏設(shè)立駐藏大臣與達(dá)賴(lài)和班禪共同管理西藏。④1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，加強(qiáng)臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固我國(guó)東南海防。6.中國(guó)古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：東晉南朝時(shí)期，南方得到大規(guī)模開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)；唐朝中晚期到宋朝，南方經(jīng)濟(jì)迅速崛起；南宋時(shí)，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心完成了從黃河流域到長(zhǎng)江流域的轉(zhuǎn)移。具體表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)方面，水稻躍居糧食產(chǎn)量首位，長(zhǎng)江流域和太湖流域成為重要糧倉(cāng)。手工業(yè)方面，江南地區(qū)成為我國(guó)制瓷業(yè)重心。商業(yè)方面，宋代城市居民區(qū)、商業(yè)區(qū)的界限消除了，出現(xiàn)了繁華的商業(yè)街區(qū)；出現(xiàn)了大量貿(mào)易集市，逐漸發(fā)展為城鎮(zhèn)。7.中國(guó)古代的科技和文化：（1）四大發(fā)明：東漢的蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。隋唐時(shí)期發(fā)明雕版印刷術(shù)，唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品；北宋的畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，有利于促進(jìn)人類(lèi)文化的保存和傳播，對(duì)世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。北宋時(shí)，中國(guó)海船上開(kāi)始使用指南針；南宋時(shí)，指南針廣泛應(yīng)用于航海事業(yè)。指南針傳入歐洲，為后來(lái)歐洲航海家的航海活動(dòng)創(chuàng)造了條件。唐末，火藥開(kāi)始應(yīng)用于軍事上；宋元時(shí)期，火藥廣泛地應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。火藥和火藥武器傳入歐洲，產(chǎn)生了巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。（2）醫(yī)學(xué)與農(nóng)學(xué)：①東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)；東漢華佗制成“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；明朝李時(shí)珍的《本草綱目》總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，在世界上占重要地位。②北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世農(nóng)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是明末一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著。8.古代中國(guó)與世界的聯(lián)系：①西漢張騫出使西域后，絲綢之路開(kāi)辟，使西域和中原牢固地連為一體，對(duì)中西方文化交流和人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。②唐太宗時(shí)期，玄奘西行天竺（今印度半島）；唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本。③元朝時(shí)期，馬可·波羅來(lái)華，《馬可·波羅行紀(jì)》引起了更多歐洲人對(duì)中華文明的興趣；中國(guó)的瓷器經(jīng)海上絲綢之路銷(xiāo)往各國(guó)，到元代時(shí)風(fēng)靡亞、歐、非三洲。④1405-1433年間，明朝鄭和七下西洋，促進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系，開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類(lèi)航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。9.近代中國(guó)的民族危機(jī)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，是中國(guó)近代史的開(kāi)端第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一步加深甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)大大地加深了中國(guó)的半殖民地化程度。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)清政府完全成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)10.中國(guó)近代化探索：為挽救民族危機(jī)，中國(guó)經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到學(xué)習(xí)西方政治制度（戊戌變法、辛亥革命）再到學(xué)習(xí)西方思想文化（新文化運(yùn)動(dòng)）的過(guò)程四個(gè)發(fā)展歷程。（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路旗號(hào)：自強(qiáng)求富 代表人物：奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等洋務(wù)派過(guò)程：以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，創(chuàng)辦新式軍事工業(yè)，訓(xùn)練新式海軍，建成北洋等近代海軍；以“求富”為旗號(hào)，創(chuàng)辦新式民用工業(yè)；為適應(yīng)洋務(wù)需要，創(chuàng)新新式學(xué)堂（京師同文館是中國(guó)最早的官辦新式學(xué)堂），派遣留學(xué)生，培養(yǎng)洋務(wù)人才。影響：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，對(duì)外國(guó)資本的入侵起到了一定的抵御作用，也培養(yǎng)了一批對(duì)西方事務(wù)認(rèn)識(shí)較為深刻的人才。但由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是維護(hù)和鞏固清政府的統(tǒng)治，再加上其內(nèi)部的腐敗和外國(guó)勢(shì)力的擠壓，它沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。近代民族工業(yè)的發(fā)展：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些官僚、地主和商人投資創(chuàng)辦近代企業(yè)，開(kāi)始向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化。19世紀(jì)六七十年代，民間開(kāi)始興辦企業(yè)，主要分布在東南沿海地區(qū)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，政府放寬對(duì)民間辦廠的限制，中國(guó)出現(xiàn)興辦工業(yè)的浪潮，中國(guó)民族工業(yè)得到初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。（2）維新變法運(yùn)動(dòng)——維新派發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)：救亡圖存 代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派主要?dú)v程：1895年,“公車(chē)上書(shū)”拉開(kāi)了維新變法的序幕。之后，維新派立學(xué)會(huì)、辦報(bào)紙，宣傳維新變法，主張君主立憲，資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想得到廣泛傳播。1898年6-9月，光緒帝開(kāi)始“戊戌變法”（或“百日維新”），遭慈禧鎮(zhèn)壓而失敗，但在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。（3）辛亥革命——以武昌起義為標(biāo)志的資產(chǎn)階級(jí)革命被稱(chēng)為“辛亥革命”指導(dǎo)思想：三民主義（民族、民權(quán)、民生） 代表人物：孫中山等革命派背景：20世紀(jì)初期的中國(guó)，民族危機(jī)更加深重，社會(huì)矛盾日益尖銳，社會(huì)變革聲浪此起彼伏；知識(shí)分子作為一種新的社會(huì)力量也成長(zhǎng)起來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)革命思想得到迅速傳播，號(hào)召人們推翻清政府的統(tǒng)治，建立民主共和制度。主要事件：1894年，孫中山成立興中會(huì)（中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體）；1905年成立中國(guó)同盟會(huì)（中國(guó)第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨），孫中山為總理；1911年10月，武昌起義；1912年1月1日，在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，孫中山任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)；頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。1912年2月12日，清帝退位，清朝覆亡。積極影響：辛亥革命推翻了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束了延續(xù)2000多年的君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)。1912年3月，袁世凱就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，中國(guó)進(jìn)入北洋政府統(tǒng)治時(shí)期。袁世凱死后，中國(guó)陷入軍閥混戰(zhàn)局面，國(guó)家處于四分五裂狀態(tài)，社會(huì)秩序混亂，人民生活困苦不堪。（4）新文化運(yùn)動(dòng)——讓軍閥混戰(zhàn)中的中國(guó)響起了思想啟蒙的聲音旗幟：民主、科學(xué) 代表人物：陳獨(dú)秀、胡適、蔡元培、李大釗、魯迅等。背景：新生的中華民國(guó)很快陷入了政治混亂的局面，一部分先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到要救中國(guó)必須啟發(fā)民智，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和迷信盲從；提倡個(gè)性解放，反對(duì)封建禮教；必須用科學(xué)來(lái)啟迪民智；提倡新道德，反對(duì)舊道德。過(guò)程：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始；胡適提出文學(xué)革命主張，倡導(dǎo)白話(huà)文代替文言文；魯迅《狂人日記》揭穿了專(zhuān)制統(tǒng)治的真面目。影響：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想革命，讓軍閥混戰(zhàn)中的中國(guó)響起了思想啟蒙的聲音，使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大解放，廣泛而深刻地影響了整個(gè)社會(huì)。11.中國(guó)新民主主義革命：經(jīng)歷新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，當(dāng)代中國(guó)走上了新民主主義革命的道路。中國(guó)新民主主義革命歷經(jīng)大革命時(shí)期（1919-1927）、土地革命時(shí)期（1927-1937）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1931-1945）、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946-1949）四個(gè)階段。（1）五四運(yùn)動(dòng)（1919年）——一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)導(dǎo)火線：1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交遭受挫折。 主要成果：北洋政府釋放了被捕學(xué)生，罷免了曹汝霖等人的職務(wù)，中國(guó)代表團(tuán)拒絕在《凡爾賽條約》上簽字。意義：中國(guó)的工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。十月革命后，馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播，人們的思想獲得了極大解放，開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界。（2）1921年，中共“一大”（上海→浙江嘉興南湖）——宣告中國(guó)共產(chǎn)黨誕生誕生條件：經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，馬克思主義在進(jìn)步青年中得到廣泛傳播并且日益同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合；共產(chǎn)黨早期組織的建立，為中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立做了組織上的準(zhǔn)備。意義：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生不是偶然的，是適應(yīng)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要，是近代歷史選擇的必然結(jié)果。（3）第一次國(guó)共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)——“打倒列強(qiáng)，除軍閥”，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平與統(tǒng)一標(biāo)志：1924年1月，國(guó)民黨“一大”，通過(guò)反帝和打倒軍閥的主張，確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，第一次國(guó)共合作正式形成。國(guó)共兩黨合作后，迅速開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。合作成果：創(chuàng)建黃埔軍校，組建國(guó)民革命軍，開(kāi)展北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)：①對(duì)象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖等軍閥勢(shì)力。②典型事跡：葉挺領(lǐng)導(dǎo)的以共產(chǎn)黨員為主的第四軍獨(dú)立團(tuán)為第四軍贏得“鐵軍”稱(chēng)號(hào)；③成果：a.革命勢(shì)力從珠江流域擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。b.1928年底，張學(xué)良在東北通電宣布“改旗易幟”，南京國(guó)民政府在形式上統(tǒng)一了全國(guó)。（4）工農(nóng)武裝割據(jù)：第一次國(guó)共合作全面破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)一系列武裝起義，反抗國(guó)民黨的統(tǒng)治。毛澤東等人創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的局面，探索中國(guó)革命的新道路。①開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)：1927年8月1日，南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建軍隊(duì)、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。1927年，八七會(huì)議確立了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，毛澤東提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”重要論斷。②建立農(nóng)村革命根據(jù)地：1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，因敵人力量過(guò)強(qiáng)，改向農(nóng)村進(jìn)軍，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，1928年4月，毛澤東與朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在井岡山會(huì)師，壯大了革命力量。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的過(guò)程中，毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的道路。到1930年，全國(guó)建立起大小十多塊革命根據(jù)地。（5）紅軍長(zhǎng)征：1934年10月,由于中共犯了“左”傾錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗，紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征；1935年1月,召開(kāi)遵義會(huì)議；1936年10月,長(zhǎng)征勝利結(jié)束，打開(kāi)了中國(guó)革命的新局面。遵義會(huì)議意義：開(kāi)始確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成了以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在極其危急的時(shí)期，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。（6）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)①日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始：a.1931年九一八事變，半年內(nèi)，日軍占領(lǐng)了東北三省。九一八事變是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中國(guó)人民的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。b.中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。1935年的“一二·九運(yùn)動(dòng)”，標(biāo)志著抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)新高潮的到來(lái)。c.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成：1936年西安事變的和平解決，揭開(kāi)了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到聯(lián)合抗日的序幕，成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵。至此，國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，以第二次國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。②日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：a.1937年七七事變，中國(guó)全面抗戰(zhàn)由此開(kāi)始。b.1937年8-11月，淞滬會(huì)戰(zhàn)，上海淪陷。接著，日軍向南京進(jìn)犯，國(guó)民政府被迫遷都重慶。c.日本侵華罪行：制造南京大屠殺，至少30萬(wàn)人被殺害；組建七三一部隊(duì)用健康活人做實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)；對(duì)重慶、成都、昆明、延安等進(jìn)行轟炸封鎖；對(duì)抗日根據(jù)地開(kāi)展“大掃蕩”，實(shí)行燒光、殺光、搶光的“三光政策”。③全民族抗戰(zhàn)：七七事變后不久,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作,正式建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。a.國(guó)共領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)分別擔(dān)負(fù)正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)任務(wù)，共同抗擊日軍。a.1937年9月，平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的第一次大捷；b.1938年春，李宗仁指揮臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，是抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利；b.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍深入敵后，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展游擊戰(zhàn)，建立敵后抗日根據(jù)地，鉗制和消滅日軍大量兵力，殲滅了大部分偽軍，逐漸成為全民族團(tuán)結(jié)抗日的中流砥柱。c.全體中華兒女萬(wàn)眾一心、眾志成城，奮起反抗侵略者。廣大人民群眾運(yùn)用智慧開(kāi)展伏擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)，打擊日本侵略者；海外華僑和港澳同胞以各種形式支援祖國(guó)的抗戰(zhàn)。④抗戰(zhàn)勝利：1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降；9月2日正式簽署投降書(shū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束，被日本殖民統(tǒng)治50年之久的臺(tái)灣回歸祖國(guó)。⑤抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同世界上一切愛(ài)好和平與正義的國(guó)家和人民的支持,也是分不開(kāi)的。⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利意義：是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利，顯示了中華民族的覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)的巨大力量。中國(guó)人民付出了巨大犧牲,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)；同時(shí)，作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得到了世界各國(guó)人民的支持和幫助。（7）解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1946-1949）——推翻了國(guó)民黨統(tǒng)治①1945年8月，蔣介石邀請(qǐng)毛澤東進(jìn)行重慶談判；1945年10月10日，雙方簽署“雙十協(xié)定”。（8）開(kāi)國(guó)大典——宣告中華人民共和國(guó)誕生新中國(guó)成立的意義：中華人民共和國(guó)的成立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)人民終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，標(biāo)志著新民主主義革命的勝利。中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家，中國(guó)人從此站起來(lái)了，壯大了世界和平民主和社會(huì)主義的力量。1951年，西藏和平解放。至此，祖國(guó)大陸獲得統(tǒng)一，各族人民實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)結(jié)。12.新中國(guó)社會(huì)主義制度的確立、建設(shè)與探索：（1）鞏固新生政權(quán)：①抗美援朝：1950年10月，中國(guó)人民志愿軍赴朝鮮。1953年7月，美國(guó)被迫簽署朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，進(jìn)一步鞏固了新生政權(quán)，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。②土地改革意義：土地改革的完成，徹底廢除了中國(guó)延續(xù)2000多年的封建土地所有制，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成為土地的主人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了迅速恢復(fù)和發(fā)展，為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。（2）社會(huì)主義制度的建立：①1953-1957年的第一個(gè)五年計(jì)劃（集中力量發(fā)展重工業(yè)），使中國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后的面貌，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。②1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，形成了人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，為社會(huì)主義民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。③1956年底，全國(guó)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義基本制度在我國(guó)建立起來(lái)。這是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。我國(guó)從此進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。（3）艱辛探索與建設(shè)成就：①1956年9月，中共八大指出黨和人民的主要任務(wù)是集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。中共八大以后，中國(guó)開(kāi)始全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。②艱辛探索：a.“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)：大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)反映了人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后狀況的愿望，但急于求成，忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。b.“文化大革命”：1966年夏，文化大革命全面發(fā)動(dòng)；1971年，林彪反革命集團(tuán)被粉碎；1976年10月，江青反革命集團(tuán)被粉碎，文革結(jié)束。文化大革命是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)、被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。c.“文化大革命”期間的科技成就：1967年6月，我國(guó)成功地爆炸了第一顆氫彈；1970年4月，成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星；1973年，在世界上首次培育成功秈型雜交水稻。13.中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)：建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。（1）改革開(kāi)放的起步：①真理標(biāo)準(zhǔn)大討論：1978年5月，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表，全社會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”的大討論，重申“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。②十一屆三中全會(huì)：1978年12月，中共第十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。全會(huì)決定停用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上最具深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。這次會(huì)議實(shí)際上形成了以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。(會(huì)后鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中共作出了一系列重大決策，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)不斷推向前進(jìn)，使我國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。)③改革開(kāi)放的推進(jìn)：a.改革首先從承包農(nóng)村掀起。實(shí)行以包干到戶(hù)等為主要形式的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，最初為安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村等地的農(nóng)民采用，被稱(chēng)為“中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造”。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，帶來(lái)農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入均有很大提高。②對(duì)外開(kāi)放首先從沿海地區(qū)推行。1980年，我國(guó)在深圳、珠海、汕頭和廈門(mén)設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，打開(kāi)了對(duì)外開(kāi)放的窗口。1984年，進(jìn)一步開(kāi)放了上海、溫州等14個(gè)沿海港口城市。目前，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放已從沿海地區(qū)向內(nèi)地發(fā)展，逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。(2)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟：在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,逐漸形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。①鄧小平理論：1987年，中共十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確立了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。1992年，鄧小平發(fā)表南方談話(huà)，進(jìn)一步解放了人們的思想，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。鄧小平最重要的貢獻(xiàn)，是他帶領(lǐng)黨和人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。1997年,中共十五大通過(guò)的黨章把鄧小平理論確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。②2002年，中共十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。③2012年，中共十八把科學(xué)發(fā)展觀確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。④2017年，中共十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。【西方文明的發(fā)展】1.古希臘、古羅馬：（1）政治制度：①是古希臘最重要的城邦。公元前6世紀(jì)，克里斯提尼確立民主制度。公元前5世紀(jì)后半期，時(shí)期，雅典達(dá)到全盛。②實(shí)行貴族統(tǒng)治，崇尚武力。③公元前509年，羅馬共和國(guó)建立；公元前2世紀(jì)，成為地中海世界霸主。公元前27年，自稱(chēng)共和國(guó)“元首”，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代，后成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。（2）文明成就：對(duì)西方文化作出了的貢獻(xiàn)。羅馬是古希臘文化的繼承者和西方文明新的開(kāi)拓者。①古希臘：哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)（《荷馬史詩(shī)》）、體育（現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)和馬拉松賽跑起源地）。②古羅馬：法律（《十二銅表法》；羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)）、文字（拉丁語(yǔ)、拉丁字母）、建筑等。2.走出中世紀(jì)的蒙昧：（1）文藝復(fù)興（14世紀(jì)，人文主義）：①代表人物及其成就：但丁（文藝復(fù)興的先驅(qū)）《神曲》、達(dá)·芬奇《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》、莎士比亞《威尼斯商人》和《哈姆雷特》。②影響：文藝復(fù)興是一場(chǎng)嶄新的思想解放運(yùn)動(dòng)，使人們的思想逐漸從中世紀(jì)的蒙昧中解放出來(lái)，推動(dòng)了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(2)科學(xué)革命：誕生了近代科學(xué)，隨著科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,人類(lèi)迎來(lái)了技術(shù)發(fā)明的高潮。①哥白尼提出日心說(shuō)，被譽(yù)為科學(xué)革命的開(kāi)端；②伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律；③牛頓提出三大運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律。（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)以理性為旗幟宣揚(yáng)自由、平等的思想解放運(yùn)動(dòng)——啟蒙運(yùn)動(dòng)撼動(dòng)了封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)的精神統(tǒng)治，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。代表人物及成就有：①伏爾泰宣揚(yáng)自由、平等是人的自然權(quán)利，倡導(dǎo)君主立憲制；②孟德斯鳩主張君主立憲制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)；③盧梭提出“人民主權(quán)”的理論。3.連通世界的新航路：(1)原因：①（2）開(kāi)辟新航路的人物及貢獻(xiàn)：：迪亞士哥倫布達(dá)·伽馬麥哲倫船隊(duì)（3）意義4.資產(chǎn)階級(jí)革命：新體制的創(chuàng)立——17、18世紀(jì),英國(guó)和法國(guó)先后發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治。美國(guó)人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，獲得國(guó)家獨(dú)立。這些國(guó)家先后建立起資本主義制度。（1）英國(guó)議會(huì)對(duì)王權(quán)的勝利（1640--1688年）：①根本原因：封建專(zhuān)制統(tǒng)治阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。②過(guò)程：1640年,查理一世召開(kāi)議會(huì)。1642年,查理一世挑起了內(nèi)戰(zhàn)。克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍隊(duì)取得勝利。1649年,查理一世被處死,成立共和國(guó)，克倫威爾獨(dú)攬大權(quán)。1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合起來(lái),發(fā)動(dòng)了“光榮革命”。1689年，議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位，國(guó)王的權(quán)力受到議會(huì)制約，逐漸形成了“君主立憲制”。③影響：英國(guó)成為世界上第一個(gè)君主立憲制國(guó)家，這一制度被其他一些國(guó)家效仿。(2)美國(guó)的誕生①根本原因：英國(guó)在北美的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。導(dǎo)火線：1775年，來(lái)克星頓的槍聲揭開(kāi)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。②歷程：1776年7月4日《獨(dú)立宣言》發(fā)表，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)的統(tǒng)治而獨(dú)立。《獨(dú)立宣言》被稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。1781年，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役擊潰英軍主力，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。1783年，英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。③性質(zhì)：既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。④聯(lián)邦憲法：1787年,美國(guó)制定聯(lián)邦憲法，這是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。（3）法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)：①根本原因：封建專(zhuān)制統(tǒng)治阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展。②歷程：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國(guó)大革命爆發(fā)。1789年9月，議會(huì)頒布《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。1793年,巴黎人民發(fā)動(dòng)第三次起義，羅伯斯庇爾等人掌握了政權(quán)，平息國(guó)內(nèi)叛亂，大革命達(dá)到頂峰。③影響：法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想，具有世界性影響。④拿破侖帝國(guó)：1799年11月，拿破侖奪取政權(quán)后，大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè)，制定和頒布了《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則。許多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。1804年，拿破侖加冕稱(chēng)帝。1815年，法蘭西第一帝國(guó)覆滅。5.資本主義的擴(kuò)展：（1）美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)：①背景：美國(guó)獨(dú)立后，南方種植園經(jīng)濟(jì)與北方資本主義工業(yè)的不同發(fā)展模式，造成了南北矛盾；北方廢奴運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1860年，主張限制奴隸制的林肯當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)（導(dǎo)火線）。②歷程：1861年，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)；1862年，林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，宣言激起了廣大黑人的參戰(zhàn)熱情，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始有利于北方；1865年，內(nèi)戰(zhàn)以北方勝利告終。③影響：美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度，清除了資本主義發(fā)展的最大障礙，為以后的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。（2）日本明治維新：①背景：內(nèi)憂(yōu)外患（內(nèi)憂(yōu)：19世紀(jì)中期的日本仍是閉關(guān)鎖國(guó)、落后的封建國(guó)家。外患：外國(guó)勢(shì)力的入侵激化了日本國(guó)內(nèi)矛盾）。1868年,討幕武裝推翻幕府統(tǒng)治②改革內(nèi)容：政治上，廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，允許土地買(mǎi)賣(mài)，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)。社會(huì)生活上，提倡“文明開(kāi)化”，向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育。軍事上，開(kāi)始實(shí)行征兵制。1889年頒布《明治憲法》，日本確立了君主立憲制。③影響：明治維新是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過(guò)明治維新，日本迅速走上了發(fā)展資本主義的道路，實(shí)現(xiàn)了“富國(guó)強(qiáng)兵”，躋身于資本主