《安塞腰鼓》公開課教學(xué)設(shè)計范文（精選3篇）在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些格式呢？下面是精心整理的《安塞腰鼓》公開課教學(xué)設(shè)計范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。《安塞腰鼓》公開課教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)朗讀課文，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2、品讀賞析，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。3、感受中華傳統(tǒng)文明的精神力量。教學(xué)重點：1、學(xué)習(xí)朗讀課文，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2、品讀賞析，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。教學(xué)難點：品讀賞析，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。課時安排：1課時教學(xué)設(shè)計1/131、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的黃土高原氣息，對于生活中沒有觀賞過的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，我們尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。2、這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以整個教學(xué)過程以“朗讀”為主，在朗讀中感受氣勢，在品讀賞析中感受語言之美，使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶。教學(xué)步驟一、片斷播放，觀感引讀播放2～3分鐘的腰鼓舞片段，調(diào)動學(xué)生情緒，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。在學(xué)生談觀感時，教師可從以下幾個方面適當(dāng)引導(dǎo)：安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體，不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的高度合諧。人的表演和樂器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢，鼓借人威，酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙一脈貫通。安塞腰鼓的內(nèi)涵是生命的激昂和渲瀉；是羈絆不住的力量；是原始力量的勃發(fā)、噴涌。2/13二、高聲誦讀，感知氣勢自讀、分讀、齊讀學(xué)生自由朗讀課文，試用“好一個的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。學(xué)生各抒己見，可能有如下一些答案：“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元氣淋漓”“驚心動魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。三、分析內(nèi)容，理清思路。文章按“鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從5個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這5個角度的分水嶺都是一句話。學(xué)生會很快找出：好一個安塞腰鼓！（明確：這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。）四、品讀賞析，學(xué)習(xí)句式1、品讀賞析：感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”3/13句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”段與段之間的排比：“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做；使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表達(dá)出強烈的思想感情。反復(fù)句式：反復(fù)，是為了突出某個意思，強調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個詞語或句子。在本文中，它常常是與排比結(jié)合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”有間隔反復(fù)，如：好一個安塞腰鼓！(第13、17、22段三次出現(xiàn))有連續(xù)反復(fù)，如：百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。(14、15、16段又構(gòu)成間隔反復(fù))五、知識拓展陜北民俗：春節(jié)扭秧歌、吹嗩吶、耍獅子、舞龍燈陜北藝術(shù)：秧歌、腰鼓、民歌、剪紙、泥塑。陜北飲食：以雜糧為主，有小米、高粱、蕎面、南瓜、紅棗、米酒等。4/13六、小結(jié)這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情，贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都激越豪壯，增強了文章感人力量。七、作業(yè)布置1、積累文中的好詞好句。2、配樂朗誦，錄成音頻。《安塞腰鼓》公開課教學(xué)設(shè)計2我們在學(xué)習(xí)的時候一定要帶著為什么的思想去學(xué)習(xí)，一起來看看吧！【教學(xué)目標(biāo)】1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。2、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。【教學(xué)重點難點】5/13本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。【教學(xué)方法】1、多媒體助學(xué)2、誦讀導(dǎo)學(xué)【教學(xué)步驟】一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞)1、提問：看完這些畫面，你有什么感受？(學(xué)生自由回答)你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎？2、交流查閱的有關(guān)安塞腰鼓的資料。附資料：安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸6/13實，悍勇威猛的個性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。今天我們一起跨越時空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。二、聽讀課文，整體感知1、看表演片斷，聽全文朗讀(配樂，配畫面)。注意朗讀者有沒有讀錯的地方。2、思考問題：⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點？壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。⑵這篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？排比，有句子內(nèi)部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快，感情強烈。三、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生有感情有節(jié)奏有氣勢的朗讀1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點朗讀7/13讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏，排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。2、以第五節(jié)來示范朗讀：⑴播放范讀片斷(配樂，配畫面)。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調(diào)的抑揚，語速的快慢。你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導(dǎo)朗讀，讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏，氣勢：一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！(增強氣勢)驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。(節(jié)奏感強，渲染動感形象)黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的'舞蹈哇──安塞腰鼓！(感情充沛，富有感染力)⑵小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。⑷小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。四、學(xué)生品讀，體驗感悟8/131、學(xué)生選擇自己認(rèn)為精彩的語段進(jìn)行散讀并作點評。2、小小組合作學(xué)習(xí)探究。3、抽讀，結(jié)合語境談理解與感受。五、總結(jié)文章主題通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？六、拓展你還知道哪些民間大型舞蹈形式(舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等)七、布置作業(yè)1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。3、解決課后學(xué)習(xí)建議【教后感】現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉9/13近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點評；閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動；在品讀過程中還設(shè)計了仿說拓展的實踐活動。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。《安塞腰鼓》公開課教學(xué)設(shè)計3教學(xué)設(shè)計：創(chuàng)意說明：讀寫互動是本設(shè)計的特點。在寫作實踐中，學(xué)生可以感知為文之不易，從而刺激理解課文的熱情；通過課文的學(xué)習(xí)，掌握一定的方法，再進(jìn)行類似題材的寫作，學(xué)生的作文質(zhì)量必然會有所突破。10/13教學(xué)步驟：一、看錄象寫作文（課前不作任何預(yù)習(xí)）播放一段腰鼓表演的錄象（最好是在黃土高原上表演的），然后讓學(xué)生進(jìn)行課堂寫作。要求：盡量再現(xiàn)看到的畫面；有適當(dāng)?shù)南胂蟮漠嬅妫?5—20分鐘完成；300字左右。二、對比研讀1、請學(xué)生代表展示自己的現(xiàn)場作文。2、對照《安塞腰鼓》的配樂朗誦，看課文。3、仔細(xì)閱讀課文，將自己的作文與劉成章的《安塞腰鼓》進(jìn)行比較。4、暢談比較結(jié)果。布置第二課時前的作業(yè)：《安塞腰鼓》美在何處？三、品《安塞腰鼓》之美1、交流課前所做的作業(yè)。語言美（音樂美）、畫面美、力量美等2、學(xué)一點寫作技巧。根據(jù)自己的閱讀感受，從文中學(xué)一點可資借鑒的寫作技巧。強調(diào)：語言是外殼，深入了解被寫作的對象是關(guān)鍵，同時還要有豐富的想象。11/13四、延伸寫作播放一段其它類型的精彩的舞蹈錄象，讓學(xué)生根據(jù)所看錄象進(jìn)行寫作，注意借鑒劉成章的《安塞腰鼓》中的一些寫法。[資料整合平臺]課文擴讀材料《三國演義》第五回（節(jié)選）羅貫中王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是“人中呂布，馬中赤兔”！王匡回頭問曰：“誰敢出戰(zhàn)？”后面一將，縱馬挺槍而出。匡視之，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。正慮間，小校報來：“呂布搦戰(zhàn)。”八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招飐，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰(zhàn)，被呂布手起一戟，刺于馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰(zhàn)到十余合，一戟砍斷安國手腕，棄錘于地而走。八路軍兵齊出，救12/13了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：“呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。”正議間，呂布復(fù)引兵搦戰(zhàn)。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風(fēng)。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合，不分勝負(fù)。云長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合，戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布蕩開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那里肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走；玄德、關(guān)、張隨后趕來。使用建議：選文與《安塞腰鼓》皆展示了一個大的場面，但突現(xiàn)的人物卻不同。課文學(xué)習(xí)完畢，可將本段文字作課外閱讀材料，與課文進(jìn)行對比閱讀。同樣是展現(xiàn)男人的豪氣與力量，呂布是縱赤兔舉畫戟獨步天下，陜北后生們則是踏黃土擊腰鼓威震山河。試比較兩文寫法上的異同。13/13四、延伸寫作播放一段其它類型的精彩的舞蹈錄象，讓學(xué)生根據(jù)所看錄象進(jìn)行寫作，注意借鑒劉成章的《安塞腰鼓》中的一些寫法。[資料整合平臺]課文擴讀材料《三國演義》第五回（節(jié)選）羅貫中王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三叉束發(fā)紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬：果然是“人中呂布，馬中赤兔”！王匡回頭問曰：“誰敢出戰(zhàn)？”后面一將，縱馬挺槍而出。匡視之，乃河內(nèi)名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺于馬下，挺戟直沖過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西沖殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨后五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。正慮間，小校報來：“呂布搦戰(zhàn)。”八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂