第《論教養》教學設計《論教養》教學設計1

教材分析

《論教養》選自部編版九年級上冊第二單元。本單元所選的都是議論性文章。作者在闡述觀點時，運用材料進行論證，論述嚴密，說服力強。閱讀這類文章，可以提高我們對人生的認識。學習本單元的，要了解文章的特點，把握作者的觀點，區分觀點和材料，理清文章的論證思路，學習論證方法。結合本單元的學習要求，提出學習目標。

學習目標

1、自讀課文，掌握重要的字詞。

2、自讀課文，根據自讀提示找出作者的觀點，通過課文內容討論，理清文章思路。

3、自讀課文，了解作者在文章中的論證方法。

4、體會交流，談談怎樣做一個有教養的人。

學習過程

一、導入新課

展示安陽的狗叫人事件的圖片和資料。

同學們怎么看待事件中的狗的主人。學生討論交流。我們為什么比較反感，是因為養狗的`人沒有教養，今天我們來學習一篇蘇聯作家利哈喬夫的一篇關于教養的文章。

二、自讀課文，基礎檢測

1、注意文章中的重要字詞。

2、找一找每一段中表達作者觀點的句子，把你印象深刻的句子讀一讀。

師引導小組學生交流

三、自學探究，明確觀點

1、關于教養，作者的觀點是什么？

（轉化一下思路：怎么做，才能有教養？作者在文中怎么論述的。）

一個有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。結尾重提，深化中心。

四、自學探究，明確思路

借助文章的助讀提示，討論以下問題？

1、引導學生勾畫出“無教養”和“有教養”的表現。作者這樣安排的順序有什么秘密？

舉例、對比，突出有教養的必要和重要。引導學生思考“先寫有教養，再寫無教養，也是對比，可以嗎”，讓學生明白由表及里的邏輯思維。

（可以引導學生討論，例子安排順序的秘密？）

2、“教養”和“風度”之間有什么聯系？

引導學生在相關段落中找到有關聯的句子。

教養的本質使尊重教養是風度的基礎本質

風度是有教養的外在表現現象邏輯關系

3、作者認為為什么需要優雅的風度？

先引導學生聯系相關句子，小組學生交流。

4、作者在論述“風度”的論證思路是怎樣的？

借助自讀提示，學生分析

師提示學生回顧議論文的一般結構，提出問題——分析問題——解決問題，抓住關鍵詞語，分析各段內容，理清作者思路。

學生小組交流。

5、你能從文中找到將兩個話題貫穿起來的一個詞語嗎??？你能整理出文章的思路嗎？

師準備紙卡

小組學生交流。材料分明，思路清晰。

五、自學探究，論之有方

1、文章材料很多，作者如何安排它們來闡明觀點的，采用了什么論證方法？

不同事例形成對比，以事例說服人，以對比教育人。

六、自學探究，眾說教養

欣賞視頻，感受教養之美。

學生分組準備，（可以在一個方面或一個具體的事情上說說具體的做法。

）請結合你的實際生活，談一談怎樣做能提升自己的教養。

小組交流

同學們，通過我們的學習，我們明白了教養不僅來自家庭和學校的教育和培養，而且可以得之于自我修行和養成。

只有吧培養優雅風度、追求高尚人格作為人生目標，自覺踐行得體文明的處世方式，就能讓我們成為一個又教養的，有風度的人。同學們，我們能做到嗎？

七、作業要求

每天堅持做一件有教養，有風度的事情。

八、板書設計

聶戰江《論教養》教學設計2

【教學目標】

1．熟讀課文，把握文章的論證思路。

2．學習本文的論證方法，分析其作用。

3．聯系自己的人生體驗，思考教養的真諦，做一個有教養的人。

【教學重點】學習本文的論證方法，分析其作用。

【教學難點】把握文章的論證思路。

【教學方法】自主互助、主題閱讀。

【教學手段】多媒體、教學白板。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、導入新課

課件出示幾張有關不文明現象的圖片，教師提問：“同學們，你們看了這些照片，有什么感想呢？”(學生回答)對，這些現象說明這些人都是沒有教養的人，那么，你覺得怎樣做才是有教養呢？什么才是真正的教養呢？今天，我們就來學習一篇關于教養的文章——《論教養》。(板書課題)

二、預習檢測

1．根據拼音寫漢字。

(1)我不敢mào()然提供有關教養的“處方”，因為我不認為自己是教養完美的典范。

(2)有句諺語說得好：國王的禮貌是kè()守時間。

(3)遺憾的是，人們卻很少從這些書中jí()取有益的見解。

(4)要養成優雅風度應該zūn()循哪些準則？

[答案](1)貿(2)恪(3)汲(4)遵

2．根據下列釋義寫出相應的詞語。

(1)形容文雅、有禮貌的樣子。()

(2)把彎的弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。()

(3)為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動(多含貶義)。()

(4)形容說話啰唆。()

[答案](1)彬彬有禮(2)矯揉造作(3)附庸風雅(4)絮絮叨叨

三、講授新課

1．初讀課文，解決字詞，理清文章的論證思路。(小組內解決問題)

如果有不能解決的字詞，可以在班級內求助。

明確本文的論證思路：本文開篇便寫“良好的教養不僅來自家庭和學校，而且可以得之于自身”“但是必須了解，什么是真正的教養”。開門見山地引入論題“教養”。接著列舉了生活中許多“無教養”的例子與“有教養”的例子進行對比論證，再由“教養”轉向“風度”，批駁了對“優雅風度”的錯誤認知，進而指出“一切優雅風度的基礎其實是一種關照態度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”。最后得出結論：“優雅風度”是教養的重要表現，而教養的本質是尊重。

2．再讀文章，小組研討本文所運用的論證方法，并分析其作用。

明確：本文運用了舉例論證和對比論證等論證方法，突出說明了“教養”對于人的重要性，進而引出對“教養的重要表現——優雅風度”的剖析。

3．拓展閱讀。

教養與奢華無關

梁文道

①今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標榜自己的用料十分奢華。

②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常?？墒怯幸惶?，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為低調的奢華。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在奢華和品位之間畫上等號了，但現在有人進一步連紳士也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。

④且看19世紀英國紳士之間的通信，關于紳士的品位，他們是這么說的：“___的家樸實無華，真是難得的好品位?！薄八悄欠N老派的紳士，一件大衣穿了20年。”他們會稱贊一個人的樸實和惜物，低調而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。

⑤就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學問不只是它自身的質量，更是你穿它、用它的態度。首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點時間和心思去護理它，平?；丶颐撓聛聿煌鼮樗鲏m拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色，權當一種調劑身心的休息活動(就算他有傭人，他也寧愿自己動手)。所以這雙鞋能夠穿得久，十年之后，它略顯老態，但不腐舊，看得出是經過了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風格甚至為人；他擁有的物質不能說明他，他擁有物質的方式才能道出他是個怎么樣的人。

⑦當然，一個人不能做物質的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質偶爾散發出來。簡單地講，這就是教養。教養是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費去遮掩教養的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統紳士皆以奢華為人生第一目標。

⑧如果你覺得教養太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇死的賤民，這是沒有教養的.。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務員小妹妹，這也是沒有教養的。

⑨教養不必來自家教，更不是貴族的專利，上進的紳士更看重后天的自我養成。然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

(選自《中華文摘》，有刪改)

1．請簡要概述本文的論證思路。

2．結合全文，說說真正的紳士具有哪些品質。

3．結合全文，說說第⑦段畫線句子的含義。

[答案]

1．首先，由當今國人崇尚奢華引出人們把奢華當作品位的錯誤認識；接著，舉例論證什么是真正的品位；最后，表達對今人不重教養而重奢華的批判，指出有教養才是有品位。

2．①樸實惜物，低調而不張揚；②甘于謙遜，力求品格善美(或：具有教養，看重后天的自我養成)。

3．表明只有有教養的人才是真正有品位的人，而今人卻因教養困難奢華容易而誤把奢華當作品位。批判了現代人對物質的過度追求以及教養的匱乏，指出人們對品位的錯誤認識及由此帶來的人生目標的偏離。

四、總結收獲

說說你學習了本文后有哪些收獲。

五、布置作業

網上找到《擇善而從》和《躍出誤區的藝術》這兩篇文章進行比較閱讀，寫一篇閱讀心得。

【板書設計】

論教養開門見山，引入論題：什么是真正的教養具體論證，深入剖析無教養的表現有教養的表現優雅風度——教養的重要表現教養的本質是尊重《論教養》教學設計3

一、背景分析：

1、教材分析：

《論教養》是部編版初中語文九年級上冊第二單元的一篇課文，作者是俄國作家利哈喬夫。這篇文章通過論述教養的重要性和真正含義，引導學生思考如何成為一個有教養的人。

2、學情分析：

九年級的學生正處于青春期，他們對于自身修養和價值觀念的建立有著極大的興趣。教師需要引導學生通過閱讀課文，理解教養的真正含義，并在生活中踐行教養的原則。

二、教學重點難點：

1、教學重點：

（1）理解課文中關于教養的論述，明確教養的真正含義。

（2）學會運用文中的觀點和表達，提高語言建構和運用能力。

2、教學難點：理解教養在個人成長和社會交往中的價值，通過正確的方式，立德樹人，培養學生對于美好品質的追求和對現實生活的正確處理方式。

三、教學方法：

1、講解法：針對學生的疑問，進行講解，讓學生明確教養的真正含義及其在個人成長和社會交往中的價值。

2.討論法：組織學生進行小組討論，分享自己對于教養的認識和體會，培養學生辯證思考問題的能力。

四、教學過程：

（一）導入新課

1、激發學生興趣：教師可以講述一些身邊有關教養的事例，引發學生對于教養的關注和興趣。

2、引入話題：教師向學生提出一個問題：“你們認為什么是教養？教養對于一個人來說有什么重要意義？”讓學生思考并回答。

（二）自主學習

1、學生閱讀課文，理解內容：

教師讓學生自主閱讀《論教養》這篇課文，并提醒學生注意以下幾點：

（1）了解作者利哈喬夫及其代表作品；

（2）理清文章的結構和思路；

（3）理解文章中的.重要概念和觀點。

2、學生通過旁批注解，提出疑問：學生在閱讀過程中，可以對文章的內容、觀點等進行批注，并提出自己的疑問。

（三）課堂講解

1、教師解答學生疑問：針對學生在自主學習過程中提出的疑問，教師進行解答，幫助學生理解課文內容。

《論教養》這篇課文是俄羅斯作家利哈喬夫所寫。利哈喬夫（1907-1999），全名伊凡·尼古拉耶維奇·利哈喬夫，是20世紀俄羅斯著名的作家、歷史學家和社會活動家。他的代表作品有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》等。

2、講解重點、難點：教師對課文中的重點和難點進行講解，如教養的真正含義、教養在個人成長和社會交往中的價值等。

（四）小組討論

1、分組討論：

教師將學生分成若干小組，讓學生圍繞以下問題進行討論：

（1）你認為什么是教養？

（2）教養對于一個人來說有什么重要意義？

（3）你認為自己是否具備良好的教養？怎樣才能做到讓自己具有良好教養，讓別人覺得我們是有道德、有素養的人？

2、分組：各小組選派代表向全班同學匯報討論結果，教師對學生的進行點評和總結。

教養是一種內在的品質，它體現在一個人的言行舉止、道德觀念、行為準則和對待他人的方式上。教養不僅包括對禮貌和規矩的遵循，還包括對自身價值和他人價值的尊重。教養對于一個人來說具有重要意義。首先，教養可以幫助我們建立良好的人際關系，使我們在社交場合中更加自信、自如。其次，教養有助于我們樹立正確的價值觀，使我們在面對生活中的種種困境時能夠保持尊嚴和自尊。最后，教養可以提升我們的個人品質，使我們成為一個更加有修養、有品質的人。（立德樹人）

（五）實踐應用

1、學生自我反思：

學生根據課文內容和討論結果，對自己在教養方面的表現進行自我反思，明確自己在教養方面的優點和不足。

2、制定提高教養的計劃：

學生針對自己的不足，制定一個提高教養的計劃，并將計劃落實到日常生活中。

五、總結與布置作業

1、總結：

教師對本課的教學內容進行總結，強調教養在個人成長和社會交往中的重要意義。

2、布置作業：

結合自己的生活實際，寫一篇關于教養的?！墩摻甜B》教學設計4

課時安排2課時

課時分配建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調節。

教學目標

1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養和優雅風度。（重點）

2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。（難點）

3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養和優雅風度的人。（重點）

課前預習

作者簡介德米特里8226;謝爾蓋耶維奇8226;利哈喬夫（1906—1999），是20世紀前蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院（現俄羅斯科學院）院士。1986年，他開始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

寫作背景本文選自《世界文學》20__年第三期。谷羽譯。有刪改。俄羅斯科學院院士德米特里8226;謝爾蓋耶維奇8226;利哈喬夫是當代最卓越的學者，俄羅斯文化基金會主席，他的著作《善與美書簡》中“書簡”沒有具體的收信人，而是面向所有讀者。首先是寫給年輕人，學習怎么樣生活，是他們所面臨的課題。讀完這本書，讀者就知道他的勸告涉及生活的各個方面，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書信集，是高尚導師的傾心話語。

讀準字音恪守（kè）允諾（nuò）汲取（jí）矯揉造作（jiǎｏ）

扭捏（niē）箴言（zhēn）嚼（jué）絮絮叨叨（_ù）

疲憊不堪（kān）尷尬（ɡān）大發雷霆（tínɡ）

涵養（hán）恕我直言（shù）自吹自擂（léi）

辨清字形

理解詞語貿然：輕率地，不加考慮地。

典范：在某方面的表現和基本特征是最正規，合乎規范的被認為是值得仿效的人或物。

涵養：能控制情緒的功夫。賢達：有才能、德行和聲望的人。

恪守：嚴格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。

彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。

漠不關心：態度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。

隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。

一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。

矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風雅：為了裝點門面交結文人，參加有關文化活動。

輕而易舉：形容事情容易做，不費力氣。

絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實在。

隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。

扭捏作態：具有矯揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的。

箴言：勸誡的話。箴，勸告，勸誡。

新課導入前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的`、更是最質樸、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養?！毕ＥD哲學家赫拉克利特也說過：“教養是有教養的人的第二個太陽?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€有教養的人呢？獲得教養的途徑又有什么？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的《論教養》一文，一同探討什么是“真正的教養”。

新課展開

【初讀課文，整體感知】

1.怎樣理解本文的題目？

“論教養”中，“論”一字，確定了文章的議論性質；“教養”是本文的論題，也隱含著文章的論點，“有教養”“真正的教養”等。

2.作者認為教養首先應該體現在哪里？

作者認為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現，看他和親人們的關系究竟怎么樣。

3.第⑤~⑩段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？

第⑤~⑩段主要論述了沒有教養的表現。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現彬彬有禮，但是在家里卻表現得不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養。

【再讀課文，梳理結構】

梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。

第一部分（①、②）：開門見山，引入論題。

第二部分（③~）：先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，論說什么是“有教養”。

第一層（③~⑩）：通過假設、對比，列舉了沒有教養的事例。

第二層（○11、○12）：從正面論說什么是真正的有教養。

第三部分（○13~○18）：通過列舉事例和現象，論證什么是“優雅風度”。

【品味亮點詞語】

1.品味句中加點詞語的作用。

“切記不要互相妨礙。”

“切記”是切實要記住的意思。這里既是一種警告，又是表明自己的觀點。

2.“假如一個人已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助，那么同樣不能說他是個有教養的人。”這一句中的關聯詞語起著怎樣的作用？

“假如……那么……”構成了一組假設復句。這里表明這種現象是假設的，不一定真實存在，也通過假設起因，推理得出假設的結論，符合人們的思維，同時也映射某種社會現象，讓個別有類似現象的人覺醒。

3.理解“如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機應變的智慧，那么風度就會自動來到你的身邊”這句中加點詞語的表達效果。

“如果……再加上……那么……”這一組關聯詞語表明了句子前后的推理關系，也恰當地論說了“風度”怎樣才會得來。

【感悟精彩句子】

1.“我不敢貿然提供有關教養的‘處方’”。此句使用了什么修辭方法，有什么作用？

“處方”為比喻修辭，形象生動。

2.分析下列語句的論證方法。

一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個男人還存在著教養上的缺陷。

列舉“一個男人”在外獻殷勤，而在家里卻懶得不做家務。這是典型的對比，通過對比，論述了這個男人在教養方面的缺陷。

3.理解“問題的關鍵究竟何在呢？要養成優雅風度應該遵循哪些準則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的‘道德箴言’，是不是一件輕而易舉的事情呢？”這一句話的主要內容。

提出優雅風度應遵循哪些準則的問題，引出下面關于優雅風度標準的論述。

【把握文章主旨】

說說本文的主要內容。

本文透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出自己的結論，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質。讓我們了解了什么是真正的教養和優雅的風度，指導我們在做人和處世方面有所改進。

寫作方法運用【深入研讀，探究方法】

1.行文活潑、靈動，思路清晰。

本文從討論教養本身，到剖析教養的重要表現——“優雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養的本質是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。

2.方法多樣，論證有力。

舉例論證：本文的第⑤~段，第段都進行了集中舉例論述。第⑤~段集中列舉了無教養的例子，第段集中列舉了優雅風度的具體表現。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養和優雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。⑤~段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養的表現，體現了沒有教養的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養”的例子，再談“有教養”的表現，這樣對比起來，更能體現真正的教養。

【方法活用，片段作文】

學習本文對比論證的方法，寫一段論述的文字，闡述自己的觀點。

教學板書

布置作業

教師引導學生課后完成本課時對應練習，并預習下一課時內容。

教學反思

本文是一篇針對一個人的修養品德方面的議論文。教讀此文，教師采用由淺入深，由文本到體驗的思路進行。首先組織學生梳理文本的論證思路，讓學生再理解本文觀點的同時，組織學生結合自身的學習和生活，談談對“教養”和“沒有教養”的認知。然后組織小組討論，談體會感受。這樣學生的認知就深刻起來，而且形象生動得多了?！墩摻甜B》教學設計5

“教養”很具體，因為它總是體現在言談舉止的細節中；“教養”也很深刻，因為它折射出一個人對自己和他人乃至對社會和自然的態度?！墩摻甜B》作為一篇寫給青少年的“書簡”，透過眾多“有教養”及“無教養”的現象，探究“真正的教養”和“優雅風度”的本質，深入淺出，富有現實意義。

1．理解文章內容，明確作者的觀點。

2．理解教養的真正內涵。

3．通過討論、合作探究，歸納本文的中心論點，掌握本文所采用的論證方法。

4．聯系實際，談談怎樣才能做一個有教養的人。

一、新課導入

播放社會上一些不文明現象的視頻。(畫面：公共場合大喊大叫，隨地亂扔垃圾，影院里看電影把腳蹺到前排的座椅上，從公共花圃中剪折花朵……)

在播放的過程中，我看到有的同學已皺起了眉頭。視頻中出現的這些不文明的現象，你在生活中可能也遇到過。這些現象比較令人反感，而做出這些行為的人也會讓人覺得缺乏教養。那什么樣的人才是有教養的.人呢？怎樣做才是有教養呢？通過今天的這堂課，我們就能找到答案。

二、自學指導(一)——預習與交流

1．朗讀課文，圈點課文的生字詞。

恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)

允諾(yǔn)妨礙(ài)矯揉造作(jiǎo)

愚蠢(chǔn)尷尬(gān)絮絮叨叨(dāo)

積淀(diàn)諺語(yàn)大發雷霆(tíng)

2．理解課文的重點詞語。

貿然：輕率地，不加考慮地。

彬彬：文雅的樣子。

涵養：本文中指能控制情緒的功夫；修養。

恪守：嚴格遵守。

矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。

附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。

箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。

絮絮叨叨：形容說話啰唆、嘮叨。

疲憊不堪：形容非常疲乏?？?，能忍受。

隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。

3．作者鏈接。

德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫(1906－1999)是20世紀蘇聯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和基督教活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛戰。1946－1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯科學院(現俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯解體后其文學地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)整體感知

1．熟讀課文，梳理文章的結構。

【交流點撥】第一部分(1)：開門見山，引入論題。

第二部分(2－17)：從正反兩方面對比論證論題。

第三部分(18)：再次強調什么是真正的教養。

2．本文的中心論點是什么？

【交流點撥】做一個有教養、有優雅風度的