杭州市十五中教育集團(tuán)2024屆中考四模語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．對下面文段中加點(diǎn)詞語的解釋有錯誤的一項(xiàng)是（）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。A．過：過錯，過失。 B．作：有所作為。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，輔佐。2．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．小李有件事情需要小王幫忙，小王說道：“放心吧，你的事情我一定會鼎力相助。”B．報社編輯對撰稿人說：“你的文稿，我已看了，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋帲叶纺懠右愿！盋．小偉愛講臟話，小明批評道：“臟話既臟人耳，又傷人心，文明用語才讓人舒心哪。”D．公交車司機(jī)對一個剛上車的老人說：“老頭！趕緊找個座坐下。你摔了，我可不負(fù)責(zé)！”3．漢字積累——下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)（）A．慰藉（jí）水瀉不通磊落（lěi）經(jīng)緯萬端B．窗欞（lín）宏篇巨制驟然（zòu）分外妖嬈C．嘟嚷（dū）未雨綢憀捻子（liǎn）巧言令色D．酒肆（sì）終南捷徑箱篋（qiè）懷古傷今4．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．狡黠玷污懲罰莫明其妙B．拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C．聒噪殺戮履行恃才放曠D．對稱天簌蹣跚大徹大悟5．用詩文原句填空，其中第（3）題還需填寫出作者。豈不罹凝寒，________________！（劉楨《贈從弟》）遙知兄弟登高處，________________。（王維《九月九日憶山東兄弟》）________________？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（____）《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）過盡千帆皆不是，________________。（溫庭筠《望江南》）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，________________。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）________________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）不要悲傷，不要心急！________________。（普希金《假如生活欺騙了你》）自然山水常以其千姿百態(tài)的美平息人們熱衷功名利祿的心，正如吳均所說：“________________，________________。”（用《與朱元思書》中的句子回答）6．閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?．傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進(jìn)行了教導(dǎo)？2．怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請簡要回答。二、閱讀7．閱讀下面文字,完成小感。指喻(明)方孝儒浦陽鄭君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且能傷身。然始發(fā)之時，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢不止；非有以治其外，疾未易為之。”君從其言，日服湯劑，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。余因是思之：天下之事，常發(fā)于至微，而終為大患；始以為不足治，而終至于不可為。當(dāng)其易也，惜旦夕之力，忽之而不顧；及其既成也，積歲月，疲思慮，而僅克之，如此指者多矣。（注）①握：四寸為一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點(diǎn)詞證的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．懼而謀諸醫(yī)諸:相當(dāng)于“之于”B．疾未易為之易：變換C．疲思慮，而僅克之克:消除D．忽之而不顧顧:考慮，顧慮2．下列各組句中，加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)A．日服湯劑，而傅以善藥徐以杓酌油瀝之(《賣油翁》)B．不速治，且能傷身且欲與常馬等不可得(《馬說》)C．雖病在指，其實(shí)一身病也雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)D．終日而愈，艾可治也學(xué)而不思則罔(《<論語>十二章》)3．下列句子與“君疑之，以示人”句式相同的一項(xiàng)是A．行者休于樹(《醉翁亭記》)B．但少閑人如吾兩人者耳(《記承天寺夜游》)C．必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》)D．南陽劉子驥，高尚士也(《桃花源記》)4．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．本文記敘了一位健壯的人，因手指上生了一個小疹子，不及時求醫(yī)，險些送命的事情。以小見大，頗有警示作用。B．鄭君確定了手指上長的是什么,把它給別人看,但是看的人都笑他,所以他對此很擔(dān)憂。C．醫(yī)生看了鄭君的病情后說:剛開始發(fā)病的時候，一天就可治好;發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好;現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個月不能治愈。D．本文告訴我們:世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能酸成無可挽救的大禍。5．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也。(2)始以為不足治，而終至于不可為。8．閱讀下面的文言語段，完成小題。詐疾平叛正德①五年，安化王寘鐇反，游擊仇鉞陷賊中，京師訛言鉞從賊，興武營守備保勛為之外應(yīng)。李文正曰：“鉞必不從賊，勛以賊姻家②，遂疑不用，則諸與賊通者皆懼，不復(fù)歸正矣。”乃舉勛為參將，鉞為副戎，責(zé)以討賊，勛感激自奮。鉞稱病臥，陰約游兵壯士，候勛兵至河上，乃從中發(fā)為內(nèi)應(yīng)。俄得勛信，即唆人謂賊黨何錦：“宜急出守渡口防決河灌城遏東岸兵勿使渡河。”錦果出，而留賊周昂守城。鉞又稱病亟，昂來問病，鉞猶堅(jiān)臥呻吟，言旦夕且死。蒼頭卒起，捶殺昂，斬首。鉞起披甲仗劍，跨馬出門一呼，諸游兵將士皆集，遂奪城門，擒寘鐇。[注]：①正德：明武宗朱厚照在住時的年號。②姻家：指聯(lián)姻的家族及其成員。1．下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．陰約游兵壯士陰：暗中B．言旦夕且死且：況且C．俄得勛信俄：不久D．蒼頭卒起卒：突然2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是宜急出守渡口防決河灌城遏東岸兵勿使渡河。A．宜急出/守渡口防決河/灌城遏東岸/兵勿使渡河。B．宜急出守渡口/防決河灌城/遏東岸兵/勿使渡河。C．宜急出守渡口/防決河/灌城遏東岸/兵勿使渡河。D．宜急出/守渡口防決/河灌城遏東岸兵/勿使渡河。3．下列對文本的理解，正確的一項(xiàng)是A．游擊將軍仇鉞被俘后，投降并歸順了起兵造反的安化王朱寘鐇。B．興武營守備保勛和朱寘鐇有姻親關(guān)系，因此成為安化王朱寘鐇造反部隊(duì)的外應(yīng)。C．周昂前往探望生病的仇鉞，仇鉞因病情加重，躺在床上痛苦呻吟，擔(dān)心性命不保。D．仇鉞用計將何錦調(diào)離到城外去鎮(zhèn)守渡口，又裝病誘殺了守城的周昂，得以順利擒獲安化王。4．將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。乃舉勛為參將，鉞為副戎，責(zé)以討賊，勛感激自奮。9．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同子者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．自李唐來/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B．中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識C．亭亭凈植/亭臺樓閣花之隱逸者/閉情逸致D．宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻譯:這是一間簡陋的居室，但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B．子獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛蓮花，主要原因在于蓮花潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C．蓮之愛，同予者何人?翻譯:對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為，喜愛蓮花的人不像喜愛牡丹的人那么多，也不像喜愛菊花的人那么少。3．下面的（鏈接材料）中說“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文，說說劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。（鏈接材料）宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕①，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為室，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶。”故宋國之長者曰:“人之所寶者異也。”今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。(節(jié)選自劉向《新序》)注:①[司城子罕]樂喜，子姓，樂氏，字子罕，是春秋時期宋國的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。10．閱讀《威力不容小覷的塵卷風(fēng)》，完成小題。①2016年4月20日熱鬧的午后，在甘肅酒泉瓜州縣淵泉小學(xué)運(yùn)動會進(jìn)行時，操場中央突然出現(xiàn)了一股高達(dá)三四十米、直徑兩三米的風(fēng)柱在學(xué)生隊(duì)伍中移動，一名9歲小學(xué)生被卷入空中3米左右后摔落，所幸經(jīng)120緊急送醫(yī)診斷，該學(xué)生后腦勺輕微受傷，并無大礙。2016年4月3日下午，北京北海公園一場卷風(fēng)也造成了公園翻船事件。很多人認(rèn)為造成這些災(zāi)害事件的“罪魁禍?zhǔn)住笔驱埦盹L(fēng)，但根據(jù)氣象專家介紹，這種天氣現(xiàn)象并非是龍卷風(fēng)造成的，而是塵卷風(fēng)。②由于兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng)，而且旋轉(zhuǎn)起來外形也都像柱子一樣，因此很多人認(rèn)為它們是一樣的。但實(shí)際上，這是兩種不同的天氣現(xiàn)象。③塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同。龍卷風(fēng)是強(qiáng)烈雷雨云中發(fā)展出的猛烈旋風(fēng)，常發(fā)生在夏季，形狀像天上垂下來的漏斗或者象鼻子，很強(qiáng)的雷雨云是它的母體，龍卷風(fēng)發(fā)生時一般都是雷雨天、強(qiáng)對流、降水等天氣現(xiàn)象。龍卷風(fēng)一般有幾米到千米寬，上連天，下接地，高大威猛，氣勢很足，強(qiáng)的龍卷風(fēng)風(fēng)速可達(dá)每小時500千米，摧毀一個小鎮(zhèn)就在轉(zhuǎn)眼間。④而塵卷風(fēng)的出現(xiàn)與空氣濕度小、太陽輻射地面受熱不均等因素有關(guān)。地面受熱不均勻使有些特定地點(diǎn)地溫會高于周邊，加熱地表附近空氣，引發(fā)局地暖空氣上升，暖空氣在上升過程中旋轉(zhuǎn)。由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用，我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時針旋轉(zhuǎn)，當(dāng)然，由于塵卷風(fēng)范圍很小，地轉(zhuǎn)偏向力作用并不強(qiáng)，因此我國也可以發(fā)生順時針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)。與龍卷風(fēng)相比，塵卷風(fēng)強(qiáng)度相對較小，它的直徑一般是幾米到十幾米，可見高度一般是幾十米，有的也可達(dá)一二百米。⑤千萬不要小看塵卷風(fēng)帶來的破壞力，它的威力足以讓人“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”，在火災(zāi)現(xiàn)場會將大火卷起形成“火龍卷”，加劇火勢蔓延。同時，塵卷風(fēng)空間尺度小，發(fā)生突然，持續(xù)時間很短，行蹤詭秘，所以難以提前被氣象雷達(dá)和自動觀測站檢測到。1．選文第①段列舉發(fā)生在甘肅和北京的兩個事例有什么作用？2．第④段“由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用，我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時針旋轉(zhuǎn)”一句中的“較大概率”這一短語能否刪去，為什么？3．請根據(jù)選文內(nèi)容，概括出龍卷風(fēng)和塵卷風(fēng)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。11．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話，你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會抬起頭來，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。后來，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?那架鞍子的確是個孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說話間，一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說話，你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說，這個老頭兒吃了醉馬草，醒不過來了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來自師傅的神韻，又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個個學(xué)校送。他說老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來的了。學(xué)校的老師很感動，連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金，有人開來寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無動于衷，不言不語，臉上的微笑像湖水一般寧靜，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒，說花開花落，說百年猶如一夜，說歲月荏苒，說源遠(yuǎn)流長……你做的鞍子會說話，你做的鞍子在說話。1．給下面詞語中加點(diǎn)字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會說話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說話，你做的鞍子會說話”為什么要少說話？聯(lián)系全文，說說他們所做的鞍子說了哪些“話”？三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)姓名，不僅代表著我們的身份，更蘊(yùn)含著豐富的文化信息。請根據(jù)要求，完成相關(guān)題目。（1）下面三組姓名取自不同年代，請概括這三組姓名共同反映的社會文化現(xiàn)象。第一組（二十世紀(jì)三四十年代）有張富貴、馮有財、謝滿金用意：對物質(zhì)財富的向往。第二組（二十世紀(jì)八九十年代）：馬約翰、趙安娜、杜麗莎用意：對外來文化的仰慕。第三組（二十-世紀(jì)零零年代）：孫多思、王篤志、劉致遠(yuǎn)用意：對求知修身的追求。共同反映的社會文化現(xiàn)象：_______________________________。（2）請聯(lián)系全文，將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整，注意語意連貫。古代的名與字分指，均為一個人的稱號。名是一個人在成年之前的稱呼，字則是他成年之后步入社會時的稱呼。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。字獨(dú)立于名之外，又與名密切相關(guān)。有名與字意思相近的，如__________________；還有________________，如宋代理學(xué)家朱熹，字元晦。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。短期來看，草的生長速度和樹相比，肯定是草的長勢明顯，可是幾年過后，草換了幾撥，但樹依舊是樹。所以這世界上只有古樹、大樹，卻沒有古草、大草。欲為大樹，莫與草爭！以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“讓自己成為一顆大樹”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意：符合文體：不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A文段中加點(diǎn)詞語的解釋有錯誤。過：原意為過失，錯失，此處名詞活用作動詞，是犯過錯的意思。句子譯文：人常常犯錯誤，這樣以后才會改正。2、C【解題分析】

A項(xiàng)“鼎力相助”是敬辭，指別人對自己的大力幫助；B項(xiàng)“斧正”是敬辭，一般用于請別人修改自己的文章；D項(xiàng)說話不禮貌。3、D【解題分析】

A.藉jí－－jiè”，瀉－－泄；B.窗欞（lín）－－líng，宏－－鴻，驟(zòu)--zhòu；C.憀--繆，捻--niǎn。4、C【解題分析】

A項(xiàng)，莫明其妙——莫名其妙；B項(xiàng)，竹蒿——竹篙；D項(xiàng)，天簌——天籟。5、（1）松柏有本性（2）遍插茱萸少一人（3）云橫秦嶺家何在韓愈（4）斜暉脈脈水悠悠（5）鐵馬冰河入夢來（6）落紅不是無情物（7）憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜（8）鳶飛戾天者，望峰息心【解題分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：萸，暉。6、（1）日常生活，文明禮儀，習(xí)慣養(yǎng)成（意思相同即可）（2）①加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識教養(yǎng)的重要；②從日常生活小事做起；③持之以恒；④家長老師的鼓勵督促。（答對任意2點(diǎn)即可）【解題分析】

（1）通過閱讀材料，分析總結(jié)，第一段主要寫文明禮儀和習(xí)慣養(yǎng)成，第二段主要寫日常生活。（2）本題考查學(xué)生對名著進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，可在理解名著《傅雷家書》的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合選段的內(nèi)容和中心，再聯(lián)系實(shí)際生活，談自己的看法。用簡潔的語言進(jìn)行表述即可。如從“加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識教養(yǎng)的重要”“從日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。二、閱讀7、1．B2．A3．C4．B5．(1)這病很奇怪，雖然病在手指上，它實(shí)際成了全身的病了。(2)最初認(rèn)為不值得處理，但是最終到了沒有辦法處理的地步。【解題分析】

1．B.疾未易為之易：容易。2．A都是介詞，用。B將，將要/猶，尚且。C雖然/即使。D表承接/表轉(zhuǎn)折。3．C與例句都是：省略句。AB是倒裝句，D是判斷句。4．D“鄭君確定了手指上長的是什么”錯誤，應(yīng)是不確定（疑懼）。5．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，疾：病。其實(shí)：它實(shí)際。始：最初。不足：不值得。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤，精神充沛，從來沒有生過病!有一天，左手的大拇指生了一個疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他。又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的。鄭君心中害怕，就去請教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：「這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會喪失生命。可是剛開始發(fā)病的時候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好;現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個月不能治癮。一天治得好，用藥草才可。用艾草就可以了!過十天要治得好，用藥草才可。到成了重病時，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢。除非能從內(nèi)部治它，否則病勢不會停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好!鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個月后就好了，三個月后精神臉色才復(fù)原。我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極為細(xì)微，隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理，可是最后會變成沒有辦法處理的地步。當(dāng)初發(fā)生，容易處理時，往往吝惜些微的精力，輕忽它而不加顧慮，等到禍患形成了，花費(fèi)很長的時間，用盡了腦筋，精疲力竭，才僅僅能把這禍患克服。天下事，像這拇指的，可太多了!8、1．B2．B3．D4．(李文正)于是推薦保勛為參將，仇鉞為副將，將討賊的任務(wù)交給他們。保勛感動奮發(fā)（暗暗發(fā)誓一定要消滅賊人）。【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。B.“且”在這里是將要的意思。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。B.句意為：要趕緊調(diào)派軍隊(duì)防守河口，嚴(yán)防朝廷大軍決堤灌城。并阻擊東岸的朝廷軍隊(duì)，不要讓他們渡河。“遏”是“阻擊”的含義，和下文緊密相連；“勿使渡河”是個整體，不能分開。故應(yīng)劃分為：宜急出守渡口/防決河灌城/遏東岸兵/勿使渡河。3．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。A.仇鉞并未歸順；B.保勛是外應(yīng)乃謠傳；C.仇鉞是裝病而并非病情加重；D.正確。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“乃”，于是、就；“舉”，推薦；“以”，把。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選自《明史?仇鉞傳》作者：張廷玉年代：清參考譯文：明武宗正德五年，安化王朱寘鐇叛變。游擊將軍仇鉞被俘，京師謠傳仇鉞投降了叛賊，而興武營守備保勛則是外應(yīng)。李東陽說：“仇鉞一定不會投降賊人。至于保勛，如果因?yàn)樗蛯呯x有姻親關(guān)系，就懷疑他是賊人的外應(yīng)，那么凡是和賊人有交往的，都會害怕而不敢歸附我們了。”于是推薦保勛為參將，仇鉞為副將，將討賊的任務(wù)交給他們，保勛感動奮發(fā)，暗暗發(fā)誓一定要消滅賊人。仇鉞在賊營中謊稱生了病，暗中卻集結(jié)舊部在河岸邊等候保勛的部隊(duì)，伺機(jī)接應(yīng)。不久得到了保勛的書信，就唆使人告訴賊將何錦說：“要趕緊調(diào)派軍隊(duì)防守河口，嚴(yán)防朝廷大軍決堤灌城。并阻擊東岸的朝廷軍隊(duì)，不要讓他們渡河。”何錦果然上了當(dāng)，命令周昂守城，自己則帶著軍隊(duì)去河口防守。仇鉞又謊稱自己的病情加重，于是周昂前去探視，仇鉞正躺在床上痛苦呻吟，看到周昂來后就說：恐怕自己的死期到了。然后趁周昂不注意，突然起身殺了周昂，砍下他的首級。接著仇鉞披上盔甲拿起劍，騎上快馬沖出營門，召集從前的部下，一舉攻下城門，擒獲了寘鐇。9、1．D2．B3．劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守，周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污，子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財。【解題分析】

1．A從/從，大/天鵝，比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá)，不加裝飾/平素，向來。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物，隱士/安閑。D都是：應(yīng)當(dāng)，少。2．A應(yīng)是：這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是：喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？3．考查對文章主旨的理解。古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。【題目點(diǎn)撥】譯文山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說：“這有什么簡陋呢？”10、1．①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出本文說明對象——塵卷風(fēng)；③形象地說明了塵卷風(fēng)具有一定的破壞力。2．不能。“較大概率”這一短語表明逆時針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)出現(xiàn)的頻率較高（或“逆時針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)占絕大多數(shù)”），刪去后就意味著我國塵卷風(fēng)都是逆時針旋轉(zhuǎn)了，與事實(shí)不符，體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。3．相同點(diǎn)：①兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng)；②兩者旋轉(zhuǎn)起來外形都像柱子一樣。不同點(diǎn)：塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同。【解題分析】1．此題考查學(xué)生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文第①段列舉發(fā)生在甘肅和北京的兩地塵卷風(fēng)危害極大的事例，目的是為了引出對本文的說明對象塵卷風(fēng)的介紹，吸引讀者閱讀興趣。2．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“較大概率”表示出現(xiàn)的概率很大，但不表示一定會出現(xiàn)，如果刪去，過于絕對化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。3．考查對文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)題目要求不難找到相關(guān)段落和句子，相同點(diǎn)即第二段“由于兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng)，而且旋轉(zhuǎn)起來外形也都像柱子一樣”；不同點(diǎn)是三段“塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同”，答案指向性很明顯。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋【解題分析】1．本題考查學(xué)生對字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。“琢”是多音字，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。”可得出：剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可得出：第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話。”可得出：看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來區(qū)分。“你做的鞍子會說話——我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。”“到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。”分析得出：馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。“你少說話，你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話，是用嘴說。第二個說話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因：結(jié)合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。”分析，讓哥哥學(xué)會沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋。【題目點(diǎn)撥】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。三、應(yīng)用12、姓名的選擇與社會變遷息息相關(guān)。）岳飛，字鵬舉（諸葛亮，字孔明；辛棄疾，字幼安）；名與字意思相反（相對）