以道德為話題作文800【精選3篇】以道德為話題作文800【精選3篇】一

假如說(shuō)才智是彼岸，那么道德便是此岸；假如說(shuō)才智是根芽，那么道德便是花葉；假如說(shuō)才智是山頂，那么道德便是山腳。沒(méi)有哪一種才智可以離開道德的根源一種才智可以超越道德的范疇！

古人云：世間萬(wàn)物相輔相成。那么便可以說(shuō)“智”離不開“道”，“慧”離不開“德”。一個(gè)人可以沒(méi)有才智，但決不能沒(méi)有道德。由于但丁曾說(shuō)過(guò)：道德經(jīng)常能彌補(bǔ)才智的缺陷，然而才智卻永久填補(bǔ)不了道德的空白！

隨著社會(huì)的快速進(jìn)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，人民生活水平越來(lái)越好，但同時(shí)也流露出了人們道德意識(shí)的淺薄。如今，社會(huì)上的人們熱衷追求身外之物，最終由溺愛(ài)變成了為目的而不擇手段的無(wú)知的愛(ài)，失去了道德，失去了做人的原則。然而這如同洪水般的猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符！

我曾在電視上看到這樣一個(gè)例子：一個(gè)剛畢業(yè)的高校生在過(guò)公路時(shí)，看到老人摔在路邊，便情不自禁地跑過(guò)去攙扶，本以為會(huì)得到老人由衷的感謝，但卻成為了老人將高校生告上法庭的重要證據(jù)。我看后，心情久久無(wú)法安靜下來(lái)，甚至幾次潸然淚下，不禁問(wèn)道：誰(shuí)是誰(shuí)非，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，亦是你亦是我？一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人，有著一顆純樸，和善的心，他是對(duì)將來(lái)的生活布滿信念，但又渺茫無(wú)知著。他雖沒(méi)有傲人的家世，沒(méi)有令人贊不嘆的學(xué)歷，但他有與眾不同之處——道德之情，道德之心。可現(xiàn)在，僅有的一點(diǎn)和善都被人利用，不得不讓我陷入深思。

在面對(duì)老人摔倒，我究竟扶與不扶？成為捆擾我已久的問(wèn)題。信任這件事情給每一個(gè)和善的人都造成了肯定沖擊力，讓我們?cè)诘赖碌拿媲芭e棋不定。我們應(yīng)當(dāng)是瞻前顧后，置之不理還是伸出救濟(jì)之手？不得不說(shuō)，選擇何種態(tài)度對(duì)于我做人的道德標(biāo)精確?????實(shí)處在了兩難境地。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”道德本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，既然作為一個(gè)新時(shí)代的接班人，那么什么都不能丟棄！假如，在我的生活中遇到這種事，我也會(huì)像那位高校生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人，不論這件事的后果！而且我堅(jiān)決的告知自己，我要這樣做，我必需這樣做！我不能再讓這僅有的一絲陽(yáng)光消逝！

以道德為話題作文800【精選3篇】二

有朋之遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？其次十九屆奧運(yùn)會(huì)正在我國(guó)北京進(jìn)行。我們呈現(xiàn)給世界人民的除了奧運(yùn)精神外，更重要呈現(xiàn)給世界人民的是一個(gè)有著悠久歷史的文明國(guó)家。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。

做一個(gè)有道德的人，從自己做起，從小事做起。聞名影視演員成龍大哥，一次隨團(tuán)進(jìn)入奧運(yùn)村坐在觀光車上，突然發(fā)覺(jué)前面地上有一個(gè)煙頭，他便趕忙跳下車，很自然地蹲下身去將煙頭撿起放進(jìn)垃圾箱內(nèi)。然后若無(wú)其事地重新回到時(shí)觀光車上。這看似一則很小的事，人人都可以做到，關(guān)鍵是你心中是否擁有一顆道德之心來(lái)共同維護(hù)我們美妙的家園。成龍?jiān)诟绮灰源笈谱跃樱瑥男∈伦銎穑@樣的榜樣下不正是我們學(xué)習(xí)的嗎？

5、12大地震后，滿載著海內(nèi)外的愛(ài)心款、物資源源不斷地匯往災(zāi)區(qū)。這善款善用，考驗(yàn)著人們的道德。審計(jì)署在審計(jì)上千億元救災(zāi)款時(shí)發(fā)覺(jué)了一些問(wèn)題，譬如個(gè)別單位擠占用救災(zāi)資金，超標(biāo)準(zhǔn)巧立名目發(fā)放補(bǔ)貼，將補(bǔ)助金抵扣充當(dāng)修路集資款等舞弊行為。這種“占慈善廉價(jià)，發(fā)國(guó)難橫財(cái)”是文明世界所摒棄，遭責(zé)備的。全部的善款都是世界的良心，都應(yīng)當(dāng)用在刀刃上。

道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。

以道德為話題作文800【精選3篇】三

道德是一個(gè)多么美妙的詞，道德高尚的人是多么令人景仰啊！道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個(gè)意思吧。

在我們現(xiàn)在所處的這一個(gè)社會(huì)上，在日常，有一種無(wú)形的東西在約束著我們的一舉一動(dòng)。它是什么？它就是道德，意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)問(wèn)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用學(xué)問(wèn)去彌補(bǔ)。”我們今日不去爭(zhēng)論道德和學(xué)問(wèn)誰(shuí)更重要，但我信任我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的學(xué)問(wèn)者。

道德往往體現(xiàn)在一些小事情上，要做文明之人，就要先學(xué)會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)潔地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，假如不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)歡樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最簡(jiǎn)單做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的才智，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌常常可以替代最寶貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消逝，假如有沖突，應(yīng)當(dāng)多進(jìn)行自我反省，相互理解、寬容待人。

我就見(jiàn)過(guò)這樣有道德的一個(gè)人，他和我們一樣的平凡，但是他身上的品質(zhì)讓我打心眼里鄙視他，這件事情發(fā)生在公共汽車上，我做在公共汽車上，這時(shí)來(lái)了個(gè)老人，她骨瘦如柴，皺紋布滿了她的臉龐，她困難的上了汽車上，可是座位都做滿了，車上的人們都遲疑了，究竟讓不讓坐呢？汽車?yán)锪⒖趟酪话愕挠撵o……

就在這時(shí)，一個(gè)年輕的小伙子主動(dòng)的離開了座位，并扶著那位老人坐到座位上，而他自己卻站著。我看著看著，鼻子就感覺(jué)酸溜溜的，在我的心中，那個(gè)小伙子就是一個(gè)有道德的人，其實(shí)一個(gè)有道德的人是不圖名譽(yù)的，他只盼望自己能為中國(guó)這個(gè)大家庭做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)罷了。一個(gè)有道德的人不是單位或公司評(píng)價(jià)出來(lái)的，而是老百姓們?cè)u(píng)出來(lái)的，一個(gè)有道德的人是人家公認(rèn)的！

一個(gè)有道德的人要在別人關(guān)心之后，肯定要說(shuō)：“感謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力賜予關(guān)心，如不能解決時(shí)，應(yīng)說(shuō)：“很愧疚。”到商店購(gòu)物，不行以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)感謝。看他人演出，要敬重演員，適時(shí)禮貌鼓掌，不能提前退場(chǎng)。乘坐公共汽車、火車，要照看老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭(zhēng)搶座位。

同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊