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文檔簡介

法理學(xué)作業(yè)1

第一章一一第四章

一、名詞解釋(每小題5分,共40分)

1.法學(xué)

參考答案:所謂法學(xué),就是研究法律現(xiàn)象的知識體系,是以特定的概念、原

理來探求法律問題之答案的學(xué)問。

2.法學(xué)體系

答案:法學(xué)是一個由各個互不相同、但有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的知識系統(tǒng)。

法學(xué)體系是法學(xué)各個分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

3.法理學(xué)

參考答案:是我國法學(xué)體系中處于基礎(chǔ)理論地位的理論科學(xué),它是系統(tǒng)闡述

馬克思主義法律觀,從總體上研究法和法律現(xiàn)實(shí)的一般規(guī)律,研究法的產(chǎn)生、本

質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問題,研究法的創(chuàng)制和實(shí)施的一般理論,并著重研究我國

社會主義法和法制的基本理論問題的理論學(xué)科。

4.法

答案:法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)

生活條件所決定的統(tǒng)治階級(或人民)意志,以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,以確認(rèn)、保

護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(或人民)所期望的社會關(guān)系、社會秩序和社會發(fā)展目標(biāo)為目

的的行為規(guī)范體系。

5.法的歷史類型

答案:法的歷史類型是指將人類歷史上存在過的以及現(xiàn)實(shí)生活中存在著的法,

根據(jù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)做出的基本分類。凡是建立在同一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,反

映同一階級同一社會統(tǒng)治集團(tuán)的整體意志的法,便屬于同一個法律的歷史類型。

6.法系

答案:指法律的系譜,即法的形式傳統(tǒng)。把具有相同形式傳統(tǒng)或系統(tǒng)法律系

譜的法歸結(jié)為法系。

7.英美法系

答案:是以英國中世紀(jì)的法律、特別是以普通法(習(xí)慣法)為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)而

產(chǎn)生和發(fā)展起來的法律的總稱,因此又叫做普通法法系。

8.法的價值

參考答案:就是法這個客體(制度化的對象)對滿足個人、群體、社會或國

家需要的積極意義。

二、論述題(每小題12分,共60分)

1.習(xí)近平法治思想的基本精神和核心要義有哪些?

參考答案:

習(xí)近平法治思想的核心內(nèi)容是依法治國。

習(xí)近平對全面依法治國提出十一個方面的要求,

一是堅(jiān)持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo);

二是堅(jiān)持以人民為中心;

三是堅(jiān)持中國特色社會主義法治道路;

四是堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政;

五是堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;

六是堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會主義法治體系;

七是堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國家、法治政府、

法治社會一體建設(shè);

八是堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;

九是堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治;

十是堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法制工作隊(duì)伍;

十一是堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。

2.法的外在特征有哪些?

答案:

法的外在特征有:

(1)法是一種社會規(guī)范。(1分)即法是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范。(1分)

(2)法是由國家制定或認(rèn)可的規(guī)范。(1分)無論是制定或認(rèn)可的法律規(guī)范,

都是國家創(chuàng)制的法規(guī)。(1分)

(3)法是有國家強(qiáng)制力作保障的規(guī)范。(2分)

(4)法是有專門的機(jī)構(gòu)和程序來落實(shí)的規(guī)范。(2分)

(5)法是以設(shè)定法律權(quán)利和義務(wù)的方式來調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)范。(2分)

3.如何理解法制及其結(jié)構(gòu)?

參考答案:法制一詞具有多種含義,主要可以概括為以下三種:第一種,指

靜態(tài)意義上的法制,即指國家的法律和制度的簡稱。第二種,指動態(tài)意義上的法

制,即立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的一個系統(tǒng)。第三種,

指依法辦事的活動原則,具體來說,指掌握政權(quán)的階級,按照民主原則把國家活

動制度化、法律化,并嚴(yán)格依法進(jìn)行國家管理的一種方式。

4.大陸法系與英美法系有何區(qū)別?

參考答案:大陸法具有法典化、成文化的特點(diǎn);而在英美法國家中則主要實(shí)

行判例法,成文法采用單行法形式。;

大陸法有公法與私法之分,英美法有普通法與衡平法之分。;

大陸法有民法與商法;英美法系國家沒有獨(dú)立的民法部門,也沒有大陸法意

義上的商法。;

兩大法系的審判程序有較大的區(qū)別,大陸法以“糾問式”為主,英美法以抗

辯式為主。

5.如何理解法與正義的關(guān)系?

正確答案:

(1)從價值目標(biāo)的意義上說法的價值問題往往被概括為法律與正義的關(guān)系問

題。正義是關(guān)于法的價值目標(biāo)的一種整體概括的表述在古代思想家那里法律就曾

被作為一種“正義之術(shù)”法學(xué)則被認(rèn)為是關(guān)于正義和非正義的學(xué)問。

(2)正義有多種含義。有人認(rèn)為正義存在于和諧的社會關(guān)系之中;也有人認(rèn)

為正義寓于某種平等之中;還有些理論認(rèn)為自由的價值最為可貴;更有一些理論

將正義與公共福祉相提并論。正義涉及廣泛而復(fù)雜的考量因素包含了在社會個體

和整體之間不同的立場選擇和偏重不同的時代、不同的社會和人群甚至于不同的

社會個體往往會有不同的正義觀。

(3)歷史上形成了各種關(guān)于正義的理論。例如古希臘亞里士多德的分配正義

和校正正義美國的政治哲學(xué)家羅爾斯的“正義論”等。

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