財(cái)務(wù)部個(gè)人述職報(bào)告(9篇)_第1頁
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第第頁財(cái)務(wù)部個(gè)人述職報(bào)告(9篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,確定對(duì)各類范文都很熟識(shí)吧。信任很多人會(huì)覺得范文很難寫?為伙伴們整理了9篇《財(cái)務(wù)部個(gè)人述職報(bào)告》,希望能夠給您供給一些幫忙。出師表原文篇一后來,中考、高考作文基本上限制考生用文言文、詩歌體裁來寫作,卷面上偶然顯現(xiàn)文言文、詩歌等文體,均引起過不小的討論。現(xiàn)階段,中、高考限制文言文、古詩詞與現(xiàn)代詩歌,涉及閱卷時(shí)間、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與閱卷老師的素養(yǎng)等等諸多因素,涉及考試分?jǐn)?shù)的公平、公正,難以圓滿解決,如何有效解決尚在討論之中。近兩年,已經(jīng)有少數(shù)省市中考不再提“詩歌除外”了,這是可喜的進(jìn)步。既然目前中考、高考明確規(guī)定了不得用文言文、詩歌寫作,平常作文訓(xùn)練中就基本上不以文言文、古詩詞、現(xiàn)代詩歌來進(jìn)行訓(xùn)練寫作。考生作文談“古(文言文)”色變,情有可原,但這并不影響極少數(shù)老師和學(xué)生對(duì)文言文模仿寫作、古詩詞寫作和現(xiàn)代詩歌寫作的愛好。由于中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式在人們內(nèi)心深處的誘發(fā)力、召喚力還是很強(qiáng)大的。對(duì)對(duì)子、擬對(duì)聯(lián)、寫童話詩、擬制廣告語、詩意仿寫……這些短小精悍的文言文表達(dá)形式、詩聯(lián)的表達(dá)方式,具有極大的展現(xiàn)性、溝通性,近幾年不就顯現(xiàn)在中、高考的語文試卷中嗎?但這與整篇的作文運(yùn)用文言文的形式,還是小巫見大巫,不行同日而語。教材中多次要求將古詩文改寫為記敘文、散文等形式,如《木蘭詩》《賣炭翁》《十五從軍征》《曹劌論戰(zhàn)》等等,這種文體的轉(zhuǎn)化,其實(shí)都是在訓(xùn)練學(xué)生的樂觀思維本領(lǐng),也有助于理解古詩文。教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》,因其簡短,老師在供給范例后,學(xué)生有可能模仿其文言句式寫作,也顯現(xiàn)了不少像模像樣的習(xí)作。教學(xué)諸葛亮的《出師表》,我們在敬畏諸葛孔明憂國憂民、出師北伐前的一片真誠之心的同時(shí),還驚嘆于其邏輯性強(qiáng)、鞭辟入里、言為心聲的言辭陳說。若想仿寫,實(shí)屬不易。初三上學(xué)期在教《出師表》這一課時(shí),我們給學(xué)生設(shè)計(jì)了拓展性作業(yè):“《出師》一表真名世,感恩報(bào)國孔明心。”親愛的同學(xué),你也將辭別母校,迎接中考,你能寫下本身中考前的《出師表》嗎?想不到,有的學(xué)生寫出了片段,有的學(xué)生寫出了整篇,其中一個(gè)學(xué)生模仿《出師表》原文,寫出了一篇很有震撼力的《新“出師表”――中考前致父母的信》(見附文)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2023年版)明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),酷愛生活,樂觀向上,表達(dá)真情實(shí)感。”“為學(xué)生的自主寫作供給有利條件和寬闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓舞自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。”這些理念與要求,強(qiáng)調(diào)了要以生為本,在寫作教學(xué)時(shí)不要局限于應(yīng)試教育,要有新的思路。對(duì)中華傳統(tǒng)文化形式的弘揚(yáng)與學(xué)習(xí)其文體表達(dá),其實(shí)并不是所謂的“創(chuàng)新”,我們應(yīng)當(dāng)視為“返璞歸真”罷了。中華文化源遠(yuǎn)流長,老祖宗幾千年流傳下來的經(jīng)典形式,我們?nèi)匀辉趯W(xué)習(xí),在傳承,在模仿,在創(chuàng)造,在發(fā)揚(yáng)光大!隨著關(guān)于上海學(xué)校低班級(jí)教材古詩詞增刪的談話發(fā)表,近來中學(xué)校教材編委會(huì)將適量增添中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀古詩文。甚至,有不少學(xué)者提議中學(xué)校生要增添繁體字的認(rèn)知等等,這必將有利于促進(jìn)古詩文的學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新。各地也均在高度注重傳統(tǒng)文化、注重國學(xué),中華傳統(tǒng)文化及其表達(dá)形式也會(huì)如奔流不息的長河,緩緩流淌。這次成功的案例,啟發(fā)我們完全可以開發(fā)課文資源,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,張開聯(lián)想與想象的翅膀,充足激發(fā)學(xué)生的潛能,寫出富有個(gè)性魅力的創(chuàng)新佳作。附例文:新“出師表”――中考前致父母的信陳偉嘉望子成龍,望女成鳳,可憐父母之心也。――題記孩兒學(xué)業(yè)未成而聞父母牽掛,今為人生轉(zhuǎn)變,雖言疲弊,此誠緊急存亡之秋也。然父母不懈于內(nèi),孩兒學(xué)習(xí)而忘身于外者,蓋光宗耀祖,欲報(bào)之于父母也。誠宜千萬個(gè)放心,吾當(dāng)以光歷代先人遺德,努力學(xué)習(xí),不荒廢學(xué)業(yè),以不辜負(fù)父母之望也。孩兒與哥哥,俱為你們所愛,女兒雖嬌弱,實(shí)心存大志。自古有武則天之貞觀遺風(fēng),花木蘭之代父從軍,誰道女子不如男,信孩兒亦有本領(lǐng)之人,不宜操勞連連,而使皺紋銀發(fā)增多。政治、歷史、語文、地理等,此皆文科,雖繁且雜,愚以為文科之事,事無大小,悉以規(guī)計(jì),然后多讀多背多寫日記,必能讀書破萬卷,下筆如有神。孩兒亦喜理科,公式雖多而坎坷,孩兒卻能曉暢,試考于往日,能名列前茅,老師稱之曰能,同學(xué)向吾質(zhì)疑請(qǐng)教。愚以為理科之事,悉以理解,后多做題,必能高舉旗幟,沖破難關(guān)。好好學(xué)習(xí),犧牲娛樂,此學(xué)業(yè)之所以成功也;好好娛樂,犧牲學(xué)習(xí),此學(xué)業(yè)之所以失敗也。同學(xué)聚時(shí),每與孩論此事,未嘗不唏噓于學(xué)海無涯,如使兒有恒心,有毅力,則高中之夢想,可計(jì)日而待也。兒本窮書生,一心躬耕于學(xué)園,茍求不負(fù)于本身,不求聞達(dá)于學(xué)校。老師不以兒卑劣,猥自枉屈,三顧兒于辦公室之中,咨孩以學(xué)習(xí)之事,由是感謝,遂許老師以驅(qū)馳,后路途坎坷,朝起早,晚通宵,爾來足足九年矣。外婆生前疼兒,故臨崩寄兒以大事,受命以來,夙夜憂嘆,恐托負(fù)不效,故學(xué)而時(shí)習(xí)之。今成績尚可,當(dāng)勇往奮進(jìn),庶竭駑鈍,堅(jiān)持不懈,使學(xué)業(yè)有所成,以報(bào)父母撫養(yǎng)教育之恩,至于家務(wù)瑣事,則有請(qǐng)父母代勞。愿父母托孩以考取重點(diǎn)高中之效,不效則家法服侍,以鞭笞孩兒,若成效,則設(shè)好大宴,以鼓舞孩兒,以彰其成;父母亦宜自謀,以保重身體,等兒勝利歸來,兒不勝受恩感謝。夜已低沉,臨表涕零,不知所言。老師點(diǎn)評(píng):該例文的是個(gè)挺有靈氣的女生,她以中考前承諾考取重點(diǎn)高中的目標(biāo)給父母的信為經(jīng),以本身兄妹對(duì)父母的培養(yǎng)操勞以及外婆生前的疼愛期望感恩等為緯,交織了一幅內(nèi)容充實(shí)、情感豐富、感情真摯的畫卷,取材美妙。文言文的句式特別好地為內(nèi)容服務(wù),起到相得益彰的效果。全文脈絡(luò)清楚,文思泉涌,一氣呵成,大氣淋漓,由仿到創(chuàng),毫不忸怩作態(tài)。此案例,在熟讀深思《出師表》的基礎(chǔ)上,讀寫結(jié)合,以讀帶寫,以寫促讀,既提升了學(xué)生閱讀《出師表》的興趣,也激發(fā)了其試驗(yàn)文言文寫作的可行性。其實(shí),只要我們在教學(xué)中擅長樂觀引導(dǎo),設(shè)置好情境,大膽鼓舞,學(xué)生是可以進(jìn)行創(chuàng)新寫作的。(點(diǎn)評(píng):徐慧雯)國學(xué)經(jīng)典《出師表》原文及翻譯篇二**創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此誠緊急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追**之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光**遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下*明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以**簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谕眨?*稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優(yōu)劣得所也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,今后漢所以傾頹也。**在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節(jié)之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。**不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許**以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。**知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐付托不效,以傷**之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都:此臣所以報(bào)**而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠告,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告**之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追**遺詔。臣不勝受恩感謝。今當(dāng)闊別,臨表涕零,不知所言。中秋之夜作文篇三中秋節(jié)的晚上,我和媽媽坐在陽臺(tái)上賞月。媽媽在陽臺(tái)上放了一個(gè)桌子,桌子上擺滿了各種各樣的月餅和水果。月餅有草莓餡的、有豆沙餡的、還有蛋黃餡的。我看的直想流口水。媽媽好像看出了我的。心思,笑著對(duì)我說:“小饞貓,現(xiàn)在還不能吃,要等到賞月的時(shí)候才略吃。”我沒方法,只好默認(rèn)了。不一會(huì)兒,東邊就顯示出***一片,我知道,月亮就要出來了。又過了一會(huì)兒,月亮就整個(gè)地露了出來。這時(shí)的月亮仿佛是一個(gè)怕羞的小姑娘,披著粉色的紗巾,不讓人們看到本身的面容。慢慢地,月亮開始變成鵝黃色,一開始,只是一點(diǎn)兒變黃,宛若一個(gè)奇怪的小姑娘,撩起面紗,偷偷地望著人們。慢慢地,月亮全部變成了鵝黃色,好像迫不及待地想看到人們。“媽媽,你知道月亮的傳說嗎。”我神氣的問媽媽。“當(dāng)然嘍,嫦娥奔月就是呀。”媽媽摸著我的頭說:“你以為我不知道啊?”說完,媽媽笑了起來。這時(shí),月亮已經(jīng)變成了銀白色,在深藍(lán)色天空的映襯下,月亮顯得特別光亮、皎潔……“您說,父親現(xiàn)在在干什么呢?”我奇怪的問媽媽。媽媽說:“你父親大約也在賞月吧。”我說:“不知什么時(shí)候,我們一家能在一起賞月啊……”我看著月亮,在心里沉默祝福天下每個(gè)家庭都能團(tuán)聚…中秋之夜作文篇四中秋之夜,涼風(fēng)**,一輪銀光閃閃的大“玉盤”漸漸從天邊升起來了,它晶瑩剔透。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,它又小巧玲瓏,如同巴掌大的水晶一般,是多么美,多么令人沉醉啊!可是,今年的中秋之夜卻是個(gè)讓我灰心至極的下雨天。然而外面的陰雨綿綿卻擋不住這濃濃的中秋之意。你瞧!家家戶戶都滿懷喜悅,喜氣洋洋地團(tuán)聚一堂,吃著香噴噴的團(tuán)聚飯。晚飯后,跟隨著零零碎碎的鞭炮聲,每家每戶的老人都會(huì)來到陽臺(tái),在神臺(tái)前擺上貢品,點(diǎn)上蠟燭,靜候月神的到來,祈福將來生活的幸福美滿。再來看看,我家陽臺(tái)上的神臺(tái)前,父親和奶奶正忙得不行開交呢。只見父親正手拿橘子遞給奶奶,奶奶則將全部貢品整整齊齊地放到神臺(tái)上。我認(rèn)真看了看,這時(shí)的神臺(tái)上真是五彩繽紛,有紅通通的蘋果,有紫瑩瑩的葡萄,有黃澄澄的橘子,有黃中帶青的石榴,有黃的發(fā)亮的柿子。除了這些水果外,還有藕、月餅和“節(jié)節(jié)高”。不過奶奶還覺得不足,她又端**熱騰騰的菱角。奶奶看著這些貢品,若有所思地問我:“蓮蓮,你知道這些貢品都有哪些寓意嗎?”“奶奶,奶奶,我不知道,您告知我吧!”我迫不及待地?fù)u著奶奶的手問。“別搖,別搖!聽我說,先來說說月餅吧,月餅是什么形狀的?”“圓形的,讓我猜猜,圓形的莫非**著團(tuán)聚嗎?”我自作聰慧地問。奶奶摸了摸我的頭:“寶貝,你還真聰慧!那“節(jié)節(jié)高”芝麻呢?”“芝麻開花節(jié)節(jié)高!”從客廳里傳來了爺爺?shù)穆曇簦骸胺拧?jié)節(jié)高’是希望我們家的生活像芝麻開花一樣,一年比一年好,節(jié)節(jié)高升。”“讓我來說說蘋果所包含的寓意吧!它**著……”我忍不住搶著說道。平常最能言善辯的爺爺跟我搶著說道:“還是我來說吧,蘋果是幸福的象征,它**著***安。”爺爺?shù)脑捯魟偮洌瑡寢審膹N房里走出來,一臉懷疑地問:“你們有沒有聞到外面的什么香味?”這時(shí),父親卻文縐縐地?fù)u著頭念著:“不是人間種,移從月中來。廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開。”我激動(dòng)地跳起來:“是桂花!是桂花!”“水是家鄉(xiāng)美,月是家鄉(xiāng)明……”電視里20xx年中秋晚會(huì)的主持人的這句話把我們都吸引到客廳里。“每到中秋的時(shí)候,都是闊別家鄉(xiāng)的游子面對(duì)家鄉(xiāng)集體想家的時(shí)候……”聽著主持人的這些話語,我想:每一個(gè)身在他鄉(xiāng)的人怎會(huì)不思念家鄉(xiāng),不思念家人呢?不期盼著與家人的團(tuán)聚之日呢?這真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”啊!今年的中秋之夜雖無月亮,可我仍然感受到了濃濃的“中秋味”,我期望著中秋節(jié)的再次到來。出師表原文篇五后元微之有贊孔明詩曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。英才過管樂,妙策勝孫吳。凜凜出師表,堂堂八陣圖。如公全盛德,應(yīng)嘆古今無!大意54歲那年,五丈原的戰(zhàn)場上,一心一意想幫著劉禪北定中原的諸葛亮病歿。身為蜀漢丞相,他一生都在為國家的統(tǒng)一與興盛盡心盡力。于漢末亂世中,他輔佐劉備,讓劉備度過危難時(shí)期;于劉備臨終時(shí),接受托孤之意,鞠躬盡瘁,死而后已。他的治國才智比過管仲、樂毅,他的軍事妙策孫臏、吳起不及。忠義之情見于《出師表》,令人敬重;八陣之圖擺于陣前,盛狀空前。唐代詩人元稹感慨:像諸葛亮這樣德才兼?zhèn)涞模磐駚響?yīng)當(dāng)沒有第二個(gè)了。闡發(fā)東漢獻(xiàn)帝時(shí)期,皇帝有名無實(shí),大權(quán)旁落。董卓控制朝政,被各鎮(zhèn)諸侯群集討伐;董卓剛被鏟除,他當(dāng)年的心腹大將李唷⒐汜卻再次侵害長安。在這大動(dòng)蕩時(shí)期,袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、孫策、曹操、呂布,你搶我斗,爾虞我詐,爭權(quán)奪利,不行開交。紛爭之中,曹操萘漸大。而身為漢朝后裔的劉備卻始終在夾縫中生存:破黃巾有功,卻不被重用;擔(dān)負(fù)平原之相,出救陶謙徐州之難,在病重的陶謙屢次奉讓之下,接管徐州,卻沒能守住徐州;投奔曹操,卻掛念被曹操謀害;投靠袁紹,袁紹屢疑其忠;投依劉表,卻遭劉表夫人與其弟蔡瑁設(shè)計(jì)謀害。實(shí)在是身處亂世,命多艱危。正是在這樣的危難之際,為劉備三顧茅廬之情義所感,諸葛亮從躬耕之地臥龍崗走出,幫劉備出謀劃策,率軍征戰(zhàn):看,博望坡上大火起,新野之城火再燃,赤壁火攻鼎立成;據(jù)荊州,得益州,為立蜀漢建奇功……白帝城中,永安宮內(nèi),伐吳兵敗的劉備染病將亡,將嗣子托付于諸葛亮,諸葛亮再次秉持忠義之心,興蜀國,征南寇,忙北征。七擒孟獲,智取三城,六出祁山……蜀國的興盛,顯現(xiàn)出他超出管仲、樂毅的才智;一路征討,勝多敗少,前進(jìn)有術(shù),退兵有方,絕妙之策,孫臏、吳起也比他不過啊!《后出師表》中他寫道:“臣鞠躬盡瘁,死而后已;至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。”拳拳之言,眷眷之意,忠誠之心,盡力之行,如何不讓人尊重?當(dāng)年陸遜追逐劉備的敗兵至魚腹浦,見此地依山靠江,殺氣沖天。探看之后,不過亂石八九十堆。一入石陣之中,卻遇狂風(fēng)大作,飛沙走石,怪石似劍,沙土如山,江浪之聲如戰(zhàn)鼓鳴。一時(shí)之間,無路可出。后來才得知,這就是諸葛亮所布的八陣圖啊!盛大的氣象,于此顯現(xiàn)!中秋之夜作文篇六吃過晚飯后的我,靜靜地坐在窗前,看著灰黑色的天空,慢慢地,便沉入了夢境之中。“咦,怎樣驀地之間便有了明月呢,不是才下過雨嗎?”我自言自語道。突然之間,我覺得我好像飄了起來,一看,原先我已經(jīng)身處于半空之中了,我不由得愉快起來,思索去哪玩,不久便有了想法,于是我便騰空而起,直沖云霄,想在那月宮之中去,一瞥嫦娥仙子的容顏,可在這時(shí),我不禁思索起來,起初的嫦娥為什么要反叛后羿呢?想到那里我突然有了退卻之意,可是已經(jīng)來不及了,我已踏在了月宮之中了。月白色如淡淡的薄紗包裹著月宮,使月宮若隱若現(xiàn),帶著一種神秘的美。“嗚嗚,嗚,嗚……”聽聲不愿出有人在低聲哭泣,聽聲而去,只見一名身穿月色鵝絨衣的絕色女子在掩面哭泣,想必那定是這月宮的嫦娥仙子。“在這中秋之夜,你為何哭泣?”我輕聲問道。她止住了哭聲,卻帶著哭腔詢問我:“你是何人,如何而來?”我向她緩緩的道盡了原委并問道了她的為何反叛,她也向我解釋道,“那你為何哭泣呢?”“我,我……”我相似揭開了她的苦楚,她的淚如泉水一般涌現(xiàn)了出來,“哭吧!”我為她也有幾分不平,原先她并沒有反叛后羿。哭了許久,她將心中的苦楚向我道盡。中秋之日,正是嫦娥離去的那天,她怕后羿恨她,恨她的離去,怕時(shí)間過得太快,她忘掉了后羿,她很孤單、無助,她只有哭泣來發(fā)泄心中的荒蕪。我正想開口說些什么,卻不料,驀地從天上掉入了地中,我正納悶,只聞一聲:“怎樣坐地上去了!”便醒來了。“咦,那里是?”原先剛才只是南柯一夢呀!可是剛才的一切卻真實(shí)地印在我的腦海中。“別發(fā)呆了,快來吃月餅了,雖然沒有明月,可是一家子一齊吃還是不容易的!”媽媽呼喊道。“嗯,連忙來。”我回了一句。窗外的天空還是灰黑色的一片,可我好事看到了嫦娥的眼淚在止不住的向下掉。中秋之夜作文篇七9月19日,相傳是紀(jì)念幫人民射9日、除6害的后羿離去的妻子而定的`節(jié)日。每當(dāng)今日,人們都要賞月亮、吃月餅,以紀(jì)念嫦娥。9月19日晚,我們?nèi)胰硕紒砹恕8赣H把桌子搬到了外面,弟弟拎著月餅盒,興奮地一蹦一跳。我扛著椅子,癡迷著月的亮、餅的香。皎潔的月光傾灑在橘黃色的桌子上,傾灑在暗褐色的月餅盒子上,傾灑在我們的心中。弟弟一邊大啃著月餅,一邊迫切的問著爺爺:“爺爺,爺爺,這‘月餅節(jié)’是咋么來的啊?”爺爺被弟弟那頑皮樣逗笑了,說:“是被你這小饞貓啃出來的!”弟弟傻傻的看著爺爺然后我們?nèi)胰硕夹α似饋怼T谟岷偷脑鹿猓铝辽弦老】梢钥闯鲦隙鸬挠白印N遗牧艘幌碌艿艿募绨颍艿芤荒樅傻霓D(zhuǎn)過頭來,嘴里還塞著一大塊月餅。“你看,月亮上相似還真的有嫦娥呢!”弟弟放下手中的月餅,細(xì)細(xì)的看著。此時(shí),月亮上的嫦娥,仿佛真的在向我們招手呢!跟我們恭賀道“節(jié)日歡樂!”月亮是那么圓,月餅是那么香,風(fēng)兒是那么柔,月光是那么亮。在這詩一般的環(huán)境中,在弟弟朗朗的笑聲中,我的中秋之夜,就在這不知不覺中走過。出師表原文篇八(1)必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益(通“缺”,缺點(diǎn))(2)是以先帝簡拔以遺陛下(通“檢”,選拔)【古今異義】(1)誠宜開張圣聽(古義:開放擴(kuò)大;今義:指店鋪開始營業(yè))(2)由是感謝(古義:指感慨而激動(dòng);今義:指感謝)(3)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:指痛心缺憾;今義:指十分痛恨)(4)先帝不以臣卑劣(古義:指身份低微,見識(shí)淺陋;今義:指品質(zhì)惡劣、不道德)(5)不宜異同(古義:不一樣;今義:不同之處和相同之處)【詞類活用】(1)以光先帝遺德(光:形容詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大)(2)恢弘志士之氣(恢弘:形容詞作動(dòng)詞,鼓舞)(3)及為忠善者(忠善:形容詞作名詞,忠善之事)(4)此皆良實(shí)(良實(shí):形容詞作名詞,賢良誠實(shí)的人)(5)有所廣益(廣:形容詞作動(dòng)詞,擴(kuò)大)(6)優(yōu)劣得所(優(yōu)劣:形容詞作名詞,本領(lǐng)強(qiáng)的人和本領(lǐng)差的人)(7)親賢臣,遠(yuǎn)小人(親、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,親近、疏遠(yuǎn))(8)深入不毛(毛:名詞作動(dòng)詞,生長草木)(9)攘除奸兇(奸兇:形容詞作名詞-§.,奸臣賊黨)【一詞多義】(1)遺:A.是以先帝簡拔以遺陛下(wèi,動(dòng)詞,留給)B.深追先帝遺詔(死去的人留下的)(2)效:A.夙夜憂慮,恐托付不效(動(dòng)詞,有成效)B.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(名詞,任務(wù))(3)勝:A.臣不勝受恩感謝/驢不勝怒(禁得住)(《黔之驢》)B.予觀夫巴陵勝狀(美妙的)(《岳陽樓記》)(4)亡:A.此誠緊急存亡之秋也(滅亡)B.今亡亦死(逃亡)(《陳涉世家》)C.而子敬先亡(死亡)(《人琴俱亡》)D.河曲智叟亡(wú)以應(yīng)(通“無”,沒有)(《愚公移山》)(5)任:A.受任于敗軍之際(任命)B.則攸之、祎、允之任也(責(zé)任)(6)為:A.俱為一體(是)B.是以眾議舉寵為督(做,當(dāng))(7)于:A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對(duì),對(duì)于)B.積于今六十歲矣(到)(《捕蛇者說》)C.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(在)(《鄒忌諷齊王納諫》)D.孔子曰:“苛政猛于虎也。”(比)(《捕蛇者說》)E.操蛇之神聞之……告之于帝(向)(《愚公移山》)F.管夷吾舉于士(從)(《生于憂患,死于安泰》)(8)以:A.以光先帝遺德(來)B.以塞忠諫之路也(以致)C.是以先帝簡拔以遺陛下(由于)D.悉以咨之(把,拿)【緊要詞語】(1)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)(2)是以先帝簡拔以遺陛下(留給)(3)猥自枉屈(辱,這里有降低身份的意思)(4)庶竭駑鈍(比方才略平凡)(5)先帝不以臣卑劣(身份低微,見識(shí)短淺)(6)引喻失義(適合,恰當(dāng))(7)攘除奸兇(排出,鏟除)(8)以彰其咎(表明,顯揚(yáng))(9)此誠緊急存亡之秋也(時(shí)候)(10)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(指痛心缺憾)(11)茍全性命于亂世(茍且保全)(12)遂許先帝以驅(qū)馳(策馬奔馳,這里指奔行效力的意思)【緊要句子】(1)陟罰臧否,不宜異同。〔獎(jiǎng)懲功過、評(píng)定(人物)好壞,不應(yīng)當(dāng)因在宮中或在府中而不一樣。〕(2)若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。〔倘若有做奸邪事情、違犯科條法令以及做了好事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官去判定他們受罰或者受賞。〕(3)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。〔先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨去世時(shí)把國家大事托付給我。〕(4)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。〔這是我用來酬謝先帝,并盡忠心于陛下的職責(zé)和本分。〕(5)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。〔親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興盛的原因。〕(6)此誠緊急存亡之秋也。〔這真是處在形勢萬分

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